سئلة متنوعة حول شعر المولود ، وسنن الفطرة ، والزيادة في الصلاة ؟؟؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي ياشيخ عدة إستفسارات وأتمنى منك تكرماً الرد عليها ..

1- من المعروف أن حلق الشعر للمولود سنة فهل هذه السنة على الولد فقط أم تشمل البنت أيضاً؟

2- إذا صليت فريضة وشككت هل صليت 3 ركعات أو 4 في الصلاة الرباعية
فجعلتها على الأقل وهي 3 ركعات وأتيت بالرابعة وبعدها سأجد السهو
وأثناء تشهدي الأخير تيقنت أني صليت أربعاً والركعة التي أتيت بها زائدة وهي الخامسة..

فماذا عليّ ..؟هل أعيد الصلاة ؟أم أكتفي بسجود السهو؟

3- سمعنا أن حلق العانة والأبطين وقص الأظافر من الفطرة ولابد أن لا تزيد مدة إبقاءهم على 40 يوم
ومن أبقاها إلى بعد الأربعين دون حلق فلا تقبل صلاته ..فهل هذا صحيح؟

وجزاك الله كل خير ودائماً نستفيد من مواضيعك ياشيخ وردودك ونحن متابعين لك والله يجعله في صحيفة أعمالك ويعطيك العافية.

أختكم / طالبة رضى الله

الأخت المكرمة ( طالبة رضى الله ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بخصوص الأسئلة فإليك الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : من المعروف أن حلق الشعر للمولود سنة فهل هذه السنة على الولد فقط أم تشمل البنت أيضاً ؟

الجواب : هذا خاص بالولد فقط ، وكما هو معلوم يتصدق بقيمته فضة ، أي بحدود ثمانون ريالاً فقط لا غير 0

قال ابن القيم – رحمه الله - : ( قال ابن عبد البر : أما حلق رأس الصبيّ عند العقيقة ، فإن العلماء كانوا يستحبون ذلك ، وقد ثبت عن البي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حديث العقيقة : " ويحلق رأسه ويسمى " 0
وقال الخلال في " الجامع " : ذكر رأس الصبي والصدقة بوزن شعره :
أخبرني محمد بن علي ، حدثنا صالح ، أن أباه قال : يستحب أن يحلق يوم سابعه 0
روى الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " يحلق رأسه " 0
وروى سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أميطوا عنه الأذى " 0
قال : وسئل الحسن عن قوله صلى الله عليه وسلم : " أميطوا عنه الأذى " قال : يحلق رأسه 0
وقال حنبل : سمعت أبا عبدالله يقول : يحلق رأس الصبي 0
وقال الفضل بن زياد : قلت لأبي عبدالله : يحلق رأسص الصبي ؟ قال : نعم 0 قلت : فيدمى ؟ قال : لا ، هذا من فعل الجاهلية 0
وقال صالح بن أحمد : قال أبي : إن فاطمة – رضي الله عنها – حلقت رأس الحسن والحسين ، وتصدقت بوزن شعرهما ورقاً 0
وقال حنبل : سمعت أبا عبدالله قال : لا بأس أن يتصدق بوزن شعر الصبي ) ( تحفة المودود – ص 62 ) 0

السؤال الثاني : إذا صليت فريضة وشككت هل صليت 3 ركعات أو 4 في الصلاة الرباعية
فجعلتها على الأقل وهي 3 ركعات وأتيت بالرابعة وبعدها سأجد السهو ، وأثناء تشهدي الأخير تيقنت أني صليت أربعاً والركعة التي أتيت بها زائدة وهي الخامسة ، فماذا عليّ هل أعيد الصلاة أم أكتفي بسجود السهو؟

الجواب : إذا كان الحال كما قلتِ تسلمين ، ثم تأتين بسجود السهو ، لأنك قد زدتِ في صلاتك غير متعمدة ، ومن هنا تجبر الزيادة بسجود السهو بعد التسليم ، وصلاتكِ صحيحة وليس عليكِ إعادة الصلاة ، فأنت لم تتعمدي الزيادة ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثالث : سمعنا أن حلق العانة والأبطين وقص الأظافر من الفطرة ولابد أن لا تزيد مدة إبقاءهم على 40 يوم ، ومن أبقاها إلى بعد الأربعين دون حلق فلا تقبل صلاته ..فهل هذا صحيح؟

الجواب : حلق العانة ونتف الإبط وقص الأظافر من سنن الفطرة ، ولا يجوز تركها أكثر من أربعين يوماً ، ومن فعل ذلك فقد خالف سنة أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، أما أن الذي يفعل ذلك فلا تقبل صلاته ، فهذا الكلام غير صحيح ، ومن يقول بذلك يأتينا بالدليل ، والله تعالى أعلم 0

يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : ( لا تجوز إطالة الأظافر ، بل ورد الأمر بالتقليم كل أسبوع أو كل أربعين يوماً على الأكثر " أخرجه مسلم في الطهارة - برقم 258 " ) ( فتاوى المرأة - ص 109 ) 0

وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0