منتدى الرقية الشرعية

منتدى الرقية الشرعية (https://ruqya.net/forum/index.php)
-   اسئلة عالم الجن والصرع الشيطاني وطرق العلاج (https://ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=27)
-   -   ( && اذا ما تجسد الجن فلا يمكن أن تعرف أنه جني متجسد && ) !!! (https://ruqya.net/forum/showthread.php?t=5198)

ابن حزم 30-05-2006 08:26 AM

( && اذا ما تجسد الجن فلا يمكن أن تعرف أنه جني متجسد && ) !!!
 
اذا ما تجسد الجن فلا يمكن أبدا" أن تعرف أنه جني متجسد ،، مستحيل صدقني !!

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير المرسلين المبعوث رحمة للعالمين وعلي آلاه ومن اهتدي بهديه الي يوم الدين ثم أما بعد
أخوتي الأفاضل أعلموا أن الجن اذا ما تجسدوا في صورة أنسي أو أي حيوان فليس هناك سبيل لمعرفة أنه من أولا د الجن ظاهريا" وأكرر ظاهريا" ، اذ أن الظاهر أنهم أذا ما تجسدوا في صورة كائن ما فانهم يأخذون جميع صفات هذا المخلوق
وأقول هذا لأن هناك من الأخوة قال ويتصور أن الجن اذا ما تجسدوا مثلا" في صورة آدمي فأن رجليه تكون علي هيئة أرجل ماعز أو أن عينيه مشروطة بالطول وهذا بالطبع ما أخذوه من أساطير وحكاوي الناس عن العفاريت التي تظهر للناس في الطرق المظلمة والمقابر وللعلم أنها ماتظهر في هذه الأشكال الا لأخافة الناس حيث تظهر لهم بما يخافونه ويرتعبون منه .
فمثلا" قد يكون أحد معارفك من الجن المتجسد ، وانت لا تجد فيه أي شئ مختلف عن باقي الناس .
وقد يسألني سائل مادليلك ؟؟؟
أقول له حديث أبو هريرة صدقك وهو كذوب وهذا هو نص الحديث :
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله r قال: إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال: فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟) قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال: (أما إنه قد كذبك وسيعود)، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟) قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود ثم تعود قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال: (ما هي؟)، قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح، وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة؟)، قال: لا قال: (ذاك شيطان)
اخوتي الأحباء هناك الكثير والكثير يمكننا ان نتعلمه لو دققنا البصر في كلام الله تعالي وكلا م رسوله صلي الله عليه وسلم وهذا ماحدث معي وهذا الحديث الجليل وخرجن بفوائد أسأل الله أن ينفع بها :
أول فائدة : ان اذا ماتجسدوا في عالم الأنس صاروا مثل البشر تماما" في كل شئ ولايمكن لأحد كائن مايكون أن يفرق بينهم في شئ أبدا" فأبو هريرة رضي الله عنه قابله ثلاث مرات وتعلق به بنية رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يري فيه علامة واحدة فيه تجعله يشك فيه ولو حتي لحظة واحدة أنه ليس من أبناء البشر ولم يعلم أنه من الجن الا لما أخبره رسول الله أنه شيطان
ثاني فائدة : ان الجن والشياطين مهما بلغت قوتهم يخشون من الانس الصالح أشد الخوف فلولا أنه خاف من أبي هريرة لما علمه الكلمات التي تنفعه رغم أنها في غير صالحه وانظر انه كان يستطيع أن يكذب عليه ولكنه لم يفعل خوفا منه.
ثالث فائدة : ان الجن والشياطين أنفسهم يقرون بحصانة آية الكرسي وعظمتها للبشر فهذا الجني عاين بالفعل أو بالخبر الأكيد من أحد قرنائه ان لآية الكرسي تحصن قارئها في أثناء نومه فلايقدر عليه شيطان حتي يصبح وبالطبع لم يعرف الجني هذا عن طريق الوحي
رابع فائدة : ان الله سبحانه وتعالي أراد أن يعلم البشر هذا التحصين علي يد الشيطان نفسه فرسول الله يعلم أن الذي يقابل أبي هريرة منذ ثلاثة أيام ولكنه لم يرد ان يخبر أبا هريرة بهذا حتي يخبره الشيطان بهذا التحصين وكأن الله سبحانه وتعالي أراد أن يعلم البشر بهذا التحصين عن طريق عدوهم اللدود ولله الحمد والمنة
خامس فائدة : أن الجن يأكلون من أكل الانسان .
ولا يخفي علي عاقل أن التحصين بآية الكرسي قد كسب مشروعيته من تصديق الرسول صلي الله عليه وسلم علي ماقاله الكذوب

( الباحث ) 30-05-2006 03:15 PM

حياك الله اخى الحبيب ...

والله مش عارف .....نظريا .....او ظاهريا كما تقول .....
ما ذهبت اليه قد يكون صحيحا ....
اما لو تعمقنا بالموضوع ....راح تدخلنا دخلات بعيده ....وما تعجب الشيخ:)
وتورطنا يا ابن حزم
والحقيقه الموضوع ليس بسيط
والله اعلم

ابو نايف 31-05-2006 05:00 AM

الأخ الفاضل ابن حزم الظاهري
جزاك الله خير على طرحك المبارك ونفع بك الاسلام المسلمين
وتقبل فائق التحيه
أخوكم

أبوسند 31-05-2006 09:48 PM

جزاكم الله خير الجزاء

أبو فهد 01-06-2006 05:11 AM

_____________________________________

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الجميع وجزاكم الله خيرا

وللفائدة .

هل يمكن رؤية الجن والشياطين ؟؟؟


سؤال عن إمكانية تشكل الجن والشياطين ، وأدلة ذلك ؟؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...
_____________________________________

وبالله نستعين 01-06-2006 09:00 AM

عالم الجن عالم ثاني لوحده
ورغم معرفتنا وثقافتنا ودرايتنا في هذا العالم الخفي نبقى جاهلين الكثير من علومه وخفاياه

الخزيمة 04-06-2006 03:02 AM

ومن الادل على ان الجن اذا تشكل لا تستطيع ان تعرف انه جن بذاته او بصورته التي تشكل عليها

حديث الرجل النجدي الذي جلس مع قريش للتآمر على قتل رسول الله
وحديث تشكل الشيطان بصورة سراق بن مالك يوم غزوة بدر
وحديث الفى الانصاري الذيؤقتل الحية وقلته

والشاهد لو كان يعرف ان هذا جن متشكل لعرف الشيطان ولعرفت الحية

والله اعلم

أبو البراء 06-06-2006 07:09 AM


بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( ابن حزم الظاهري ) ، ولا تعارض بين القولين على الإطلاق فقد ثبت في بعض الحالات أن الجن عندما يتشكل يكون بالصفة المذكورة : فإما أن تكون العينين بشكل طولي أو دائري وكذلك الأقدام ، ولكن هذا الكلام لا يؤخذ على اطلاقه ، فالقولين صحيحين والله تعالى أعلم 0

( قصة واقعية )


جاءني شاب يبدو على محياه سمات الاستقامة والصلاح والله حسيبه ، وطلب أن يشاركني وينهل من علمي المتواضع في هذا المجال ، وما علم أني لا أملك شيئا ، وأن ما عندي لا يساوي قطرة من بحر في عالم الجن والشياطين والرقية الشرعية وأهلها ، وطالما شعرت أن القصد والهدف والغاية للشخص الذي أراد الخوض في أحوال هذا العالم الغيبي والرقية وما يتبعها ، هو الإخلاص وخدمة المسلمين ما كان لي ولا لغيري أن يمنع ذلك ، وبدأ هذا الأخ الكريم مرافقتي ، وكنت أبين له كثيرا من المسائل المتعلقة بهذا الجانب بناء على النصوص الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، وكذلك أقوال أهل العلم ، وأقدم له خبرتي في الأمور المباحة ، وذات يوم وفي ساعة متأخرة من الليل كان يعمل على جهاز الكمبيوتر في منزله ، وكان وحيدا ، وكانت زوجته حاملا في أشهرها الأخيرة ، يقول : طرق باب منزلي ، ففتحت الباب وإذا أنا برجل طاعن في السن عليه سمات الالتزام والوقار فسلم وقال لي : أريد الحلوان ، قال اعتقدت أنه يسأل عن حلوان ولادة زوجتي ، فذهبت لإحضار بعض الحلوى ، وأدركت آنذاك أن الوقت متأخر ، واستغربت من السؤال ، فلاحظ ذلك وتنحى عن الباب قليلا ، وعندما نظرت إلى قدميه استغربت حيث كان طبيعتها كحوافر الدواب ، جئت لأسأله فلم أجد أحدا ، وقد اختفى من أمام ناظري ، يقول : أغلقت جهاز الكمبيوتر ، وذهبت من فوري إلى بيت أهل زوجتي ، وفي اليوم الثاني حدثني بتلك القصة ، واعتذر عن الاستمرار في هذا المجال ، لعدم قدرته على تحمل تبعات ذلك الأمر وآثاره 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ابن حزم 06-06-2006 02:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث )))
حياك الله اخى الحبيب ...

والله مش عارف .....نظريا .....او ظاهريا كما تقول .....
ما ذهبت اليه قد يكون صحيحا ....
اما لو تعمقنا بالموضوع ....راح تدخلنا دخلات بعيده ....وما تعجب الشيخ:)
وتورطنا يا ابن حزم
والحقيقه الموضوع ليس بسيط
والله اعلم


الأخ الحبيب والاستاذ النجيب الباحث ياهلا بك

أخي نحن نريد أن نتعمق ولا نريد أن نكون سطحيين فهات اخي ماعندك نطرحه للنقاش فنحن في ساحة وجهات النظر وأنا معك فالموضوع ليس بالبسيط لذا نريد أن يأخذ حقه من النقاش

ابن حزم 06-06-2006 02:09 PM

أخوتي الأحباء في الله المنسي 2 ومعالج متمرس والخزيمة وشاعرنا الفاضل أبو نايف جزاكم الله من كل خير ووقاكم من كل شر


الساعة الآن 04:23 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com