المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CodeR

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا و اله و صحبه اجمعين
ثم اما بعد
يا شيخ ابو البراء و اخي في الله والذي نفسي بيده انا لم اسئ اليها و ان اردت الا الإصلاح .. و انا بعد ان عتبت على اسلوبي اعتذر اليها و اليك و الى كل من اسأت له .. ولن افصل اكثر عن موضوع الأخت لأستر عليها ولكن يا اختي انا قرأت ما كتبت في منتدى السحرة -عليهم من الله ما يستحقون- الذي اتابعه يوما بيوم تقريبا و هو لا يوافق ماقلتيه الآن .. خدام السور شرك يا اختاه ... والله بيده ملكوت السموات و الأرض و من فيهن .. انا لم اغضب يوما لنفسي ولكني غضبت لربي و اعتذر مرة اخرى ان كان اسلوبي في النصح غير مقبول من جهتك و ها أنا ابدأ بالسلام ... جزاك الله خيرا يا شيخ ابو البراء على اطرائك عليه والله انه لوسام شرف على صدري ..
والسلام عليكم جميعا و رحمة الله وبركاته
اللهم اغفر لي و لوالدي و لعبدك ابو البراء و لأمتك زينة و لجميع المؤمنين و المؤمنات
اذكر نفسي و إياكي يا اختي بكفارة المجلس :
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك و نتوب اليك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص سؤالك أخي المكرم ( عمر بدران ) حول استدعاء خدام الصور والآيات ومنها خدام سورة ياسين فاعلم يا رعاك الله أن هذا نوع من أنواع الاستعانة التي لا تجوز بأي حال من الأحوال وقد أفردت موضوعاً وبحثاً تفصيلياً متكاملاً حول ذلك 0

ومن هنا تجد أن بعض الفئات من المعالِجين يدّعون الاستعانة بالجن في العلاج ويسلكون في ذلك مسالك بدعية ، كطلب الأثر أو استحضار خدام بعض سور القرآن العظيم وذلك بقراءة تلك السور آلاف المرات بل قد يتعدى الأمر إلى قراءة تلك السور عشرات أو مئات آلاف المرات ، أو حرق البخور كالجاوي ، أو حرق قطع من القماش مكتوب عليها آيات أو سور من كتاب الله عز وجل ونحو ذلك من أمور بدعية مختلفة ، وكافة تلك الاستخدامات ليس لها أصل أو دليل في الكتاب والسنة ، وقد تم الإشارة في ثنايا هذا البحث بأن الرقية الشرعية أمر توقيفي تعبدي ، بمعنى أنها أمور تعبدية مبناها على التوقيف ، فلا يجوز الإخلال بأي جزئية من جزئياتها كما ذهب لذلك بعض أهل العلم وهذا ما أراه وأنتهجه ، ومن يعمد إلى استخدام تلك الأساليب في الرقية والاستشفاء فقد أغوته الشياطين ، ولا بد من اليقين التام بأن الخير كل الخير فيما أخبرنا به الحق تبارك وتعالى في محكم كتابه أو بينه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته المطهرة ، ولم نعهد استخدام تلك الكيفيات في العلاج عنه صلى الله عليه وسلم أو خلفائه وصحابته أو التابعين وسلف الأمة وعلمائها 0

قصة واقعية :

أخبرني أحد الاخوة بأن أخوات له كن يعانين من بعض الأعراض المزمنة ، وحضر إلى البلد التي يسكن فيها هذا الأخ الكريم أحد المعالِجين من دولة إسلامية ، وبدأت مرحلة العلاج فبدأ يقرأ ويتمتم ، يقول هذا الأخ : وقد لاحظت من خلال فترة العلاج قراءته لبعض الآيات أو السور بأعداد محددة ، وبعد ذلك أصبح يوجه بعض الجن بقوله : اضربوه أو افعلوا به ونحو ذلك من أوامر مختلفة - يعني بذلك خدام السور والآيات 0 التي قرأها - وكذلك أحضر خرقة صغيرة وكتب عليها بعض السور والآيات من كتاب الله عز وجل ووضعها عند اصبع المريضة وبدء في حرقها ، وكان يحثنا على الإكثار من قراءة القرآن والذكر والدعاء ، وقد من الله سبحانه وتعالى على بعض من عالجهن بالشفاء ومنهم زوجتي 0

قلت : إن صحة العقيدة وسلامة المنهج أهم من صحة الأبدان وسلامتها ، ولا بد للمسلم الحق من اتباع الوسائل والأساليب الشرعية المباحة في علاج الأمراض التي تصيب النفس البشرية من صرع وسحر وعين وحسد ونحوه ، مع الاعتقاد الجازم أن الشفاء بيد الله سبحانه وتعالى وحده 0

وقد تجد بعض المعالجين ممن يلجأ لافتراء كاذب يدعي من خلاله قراءة آيات أو سور من كتاب الله عز وجل بعدد محدد لاستحضار خدام هذه السور والآيات بزعمهم ، حيث يقرأ مثلاً آية الكرسي ( 100000 ) مائة ألف مرة لاستحضار الخادم الموكل بهذه السورة ونحو ذلك من هرطقات وادعاءات باطلة ، وهذا القول ليس له أصل شرعي ولم يرد فيه دليل صحيح ولا ضعيف ، إنما هو من كلام الصوفية ومبتدعاتهم وهرطقاتهم ، وهو خطأ كبير ومزلق خطير ، وهذا الاعتقاد يؤدي حتماً إلى الانحراف عن العقيدة الصحيحة 0

ومن ذلك قراءة بعض الآيات القرآنية والأدعية المختلفة على شخص مستلق على أريكة ، وبعد الانتهاء من ذلك الورد يبدأ الشخص بالارتقاء والارتفاع في الهواء 0

قصة واقعية :

حدثني من أثق به وهو طالب في المرحلة النهائية في إحدى الجامعات المحلية يدرس في كلية الهندسة حيث يقول : منذ عشر سنوات وعندما كنت طالباً في المرحلة المتوسطة كنت أدرس مادة تسمى " قرآنية " وكان يدرس هذه المادة أحد الدعاة المعروفين في المنطقة ، وذات يوم كان المدرس يشرح لنا تأثير القرآن في الشفاء والاستشفاء ، حيث اختار خمسة من الأقوياء في الفصل وأمرهم بحمل طاولة ثقيلة الوزن ، فحاولوا مجتمعين فما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً ، وكل ما فعلوه هو محاولة رفعها بعض السنتيمترات القليلة ، يقول هذا الأخ الكريم : وبدأ الأستاذ في قراءة آيات من كتاب الله ووضع إصبعه في وسط الطاولة وأمرنا أن نقوم برفعها ، ففعلنا بيسر وسهولة ، والله تعالى أعلم 0

قلت : هذا النوع يعتبر نوعاً من أنواع الاستعانة المعلومة ، والاستعانة قد تكون من النوع المستمر والمقصود وتكون العلاقة بين المستعين والجن أو الشياطين علاقة وثيقة ، وقد تكون من النوع العارض كما حصل مع هذا الأخ الكريم ، والذي يعتقد من خلال ما سمعناه آنفاً أنه قد لبس على هذا الأستاذ الداعية بحيث اعتقد أن القرآن يمكن أن يستخدم بمثل هذه الكيفية ولمثل هذه الأغراض وخطورة هذا النوع العارض من الاستعانة أنه قد يؤدي إلى الاستعانة المطلقة والتي تنشأ علاقة قوية بين المستعين والمستعان من الجن والشياطين ، والحقيقة الشاهدة التي لا بد أن تترسخ في عقائد المسلمين أن الطريق الوحيد الذي حدده الله سبحانه وتعالى للقرآن والسنة المطهرة كعلاج واستشفاء من الأمراض والأوجاع هو الرقية الشرعية والعلاج الشرعي ، وما دون ذلك لا يعول عليه ولا يؤخذ به ومعظم الطرق المتبعة قد تكون من قبل الصوفية والطرقية التي دلسوا بها على كثير من الناس لهدم عقائدهم وتخريب معتقداتهم ، كادعاء تحضير خدام السور والآيات كما حصل آنفاً 0

وبالعموم فإن لي بعض الوقفات مع الطريقة المذكورة آنفا :

1)- لم نعهد استخدام هذه الكيفية في العلاج عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو خلفائه وصحابته والتابعين وسلف الأمة وعلمائها 0

2)- إن استخدام الكيفيات السابقة في طريقة العلاج تعتبر أمور بدعية تفتح الباب لكل نطيحة ومتردية وأكيلة سبع للولوج فيما هو شر منه وقد يصل الأمر إلى الكفر والشرك والإلحاد 0

3)- إن كتاب الله عز وجل أسمى من أن يستخدم بالكيفيات السابقة في العلاج ، ومن ذلك استخدامه لاستحضار الجن أو كتابته على أوراق أو خرق بكيفيات متنوعة ، فكتاب الله تنزل لقراءته وحفظه والعمل بمقتضاه 0

4)- إن حصول الشفاء باستخدام الكيفيات السابقة الذكر لا يعني مطلقا صحة هذه الاستخدامات أو شرعيتها ، وقد تكون استدراجا لكل من المعالِج والمعالَج 0

5)- إن المسلم الحق يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى في علاجه لتلك الأمراض بالرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، فيقرأ على نفسه وأهل بيته ، وإن دعت الحاجة لطلب الرقية ممن يوثق في علمه ودينة فلا تثريب عليه ، ويعتبر ذلك من اتخاذ الأسباب الشرعية المباحة للاستشفاء والعلاج 0

6)- لا بد أن نفرق بين الحلال والحرام وبين الحق والباطل ، فلا يجوز مطلقا أن نخلط بينهما بادعاء الاستشفاء والعلاج ، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( الحلال بين والحرام بين 000 الحديث ) ( متفق عليه ) ، وهذا يقودنا لعرض كافة المسائل المشكلة على العلماء وطلبة العلم لكي ننأى بأنفسنا من الوقوع في الكفر أو الشرك أو البدعة أو المعصية 0

7)- ولا بد للمسلم الحق من الصدق في التوجه ، والإخلاص في المحبة ، والانقياد للأحكام الشرعية ، وكذلك الصبر والاحتساب واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء والذكر ، والتضرع إليه ، والإنابة لجنابه ، فهو القادر وحده على إزالة الغمة وتفريج الكربة 0

مع الشكر والتقدير للأخ الحبيب ( CodeR ) على مداخلته الطيبة ، سائلاً المولى عز وجل أن يوفقك أخي الكريم ( عمر بدران ) للعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وأن يمن عليكَ بالعفو والعافية في الدنيا والآخرة ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CodeR (المشاركة 2945)

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على امام النبيين و خاتم المرسلين محمد واله و صحبه الغر الميامن
اخي في الله و شيخي و استاذي ابو البراء برأ الله وجهك من النار يوم العرض
اخجلتني يا شيخ والله بكلماتك التى لا اعرف حتى كيف ارد عليها .. احبك الذي احببتني فيه يا اخي و بارك الله فيك و أثابك الجنة و ارجو ان لم اراك في الدنيا ان اراك تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله و على حوض نبيه لنشرب شربة لا نظمأ بعدها ابدا ...
اعتذر اليك اعتذارا شديدا على اسلوبي الذي ربما اساء الى صورة المنتدى الجدير بديننا الرحيم .. ولكن اعذر لي صغر سنى و قلة علمي .. انا لم اتجاوز ال23 من العمر يا شيخ ...
اختي في الله زينة .. يقول المولى عز و جل في كتابه الكريم
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

انا والله ما اردت الا ان انقذك من النار و ما اردت إلا الإصلاح .. يا اختاه .. لا نكلم الجن حتى اثناء الرقية .. مابالك باستحضار خدام السور و الآيات .. قلة علمك في السحر و حسن نيتك التى انا واثق منها انها طيبة بإذن الله لا يعفيك امام الله .. السحر شرك كبير و ما يقوم به هؤلاء الكفرة في ذلك المنتدى سحر و شرك اكبر عليهم من الله ما يستحقون .. و ما دخلته الا لأعرف اساليبهم و من باب ان اعرف عدوي .. و لكن لا انصح احد بأن يجرب مجرباتهم او اعمالهم و ما كنت فاعلها بنفسي .. انا اعلم انك لا تعلمين .. و لكني اخاف عليك و انا اخوك في الله .. من حقك علي ان انصحك و انا مطالب بذلك امام الله يوم القيامة لأني اعلم .. و لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
وانت ان رأيت اختك او امك او احد من اهلك يمشي في الظلام ليسقط في حفرة او نهر .. ستصرخي به ان ينتبه .. او حتى تدفعيه ليسقط بعيدا عنها .. و هذا ما كنت افعل يا اخيّة ..
و بالنسبة لأسلوبي انا لم افضحك او اشهر بك .. و لكن قلت كلاما مبهما لا يفهمه الا انت و انا .. و لا يستحق ان تدعي علي به .. والله ما اكبر ما قلتي يا اختاه .. قطعت في نفسي تقطيعا ...
مرة اخرى ابدأك بالسلام ... و استغفر الله لي و لك و لشيخنا الفاضل ابو البراء حفظه الله من شياطين الإنس و الجن و جزاه خير الجزاء ..
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تريز2222 (المشاركة 222304)

هل ممكن ارجع زوجي باي طريقه سهله او اعمل اي شيئ اكرهه زوجته لان انا عندي طفله دائما تريد ان ترا ولدها ممكن جواب وما طريقه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تريز2222 (المشاركة 222301)

انا لو قرات على الماء ما اقدر اشربه منها لان انا سبق وذكرت نحنا نتواصل عبر الهاتف فقط ما اقدر اشوفه زوجت ما تسمحله وبل نسبه لي موضوع اعجب بيها وتزوجها لا ما اعتقد لان كان اكثر انسان يكرهها وما يقدر يشوفها وفجئا تحول لم يعد يرا اي انسان سوها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تريز2222 (المشاركة 222304)

هل ممكن ارجع زوجي باي طريقه سهله او اعمل اي شيئ اكرهه زوجته لان انا عندي طفله دائما تريد ان ترا ولدها ممكن جواب وما طريقه