والدي داعية معروف على مستوى المملكة وحصل من جانبي نفور عجيب عنه ؟؟؟
 

مشكلتي تتلخص في ما يلي :

ابلغ من العمر 24سنه ألان وقد كان الوالد حفظة الله مسوؤل عن مجال الدعوة إلى الله في منطقتنا وكان معروفا بمحاربته للمنكرات وقد كان له يد كبيرة بعد الله في تغيير كثير من المنكرات والمخالفات الشرعية في تلك المنطقة وقد عمل في مجال الدعوة إلى الله ما بين إمامه مسجد وخطيب ومحاضر حوالي 15 سنه فقد كان محط أنظار الكل وقد ارتفع اسمه في تلك المنطقة بل وعلى مستوى المملكة لما يتمتع به من شخصيه قوة وأيضا من تواضع وإخلاص نحسبه كذالك والله حسيبه.

المهم : إنني تربيت في كنفه احلي وأحسن تربيه وكنت حينها ابلغ من العمر بين التاسعة إلى السادسة عشر من العمر كنت متفتحا عما يدور حولي ولم ابلغ الحلم حينئذ حتى أصبحت محط الأنظار لما تمتعت به من ذكاء لا يعلمه إلا الله المهم : مرت السنين وحين جاء عام 1416 بدأت أتغير وبالتحديد من بعد شهر رمضان فأصبحت بعيداً عن الوالد قليلاً وشيئاً فشي ْ أصبحت أكثر بعدا ونفورا عنه معاً ان الكل يتمنى ولو ساعة واحدة يقضيها معه لما وهبه الله من علم غزير ومن بعد نظر عجيب ً ومن تواضع جم شهد له بذلك القاصي والداني _ واعذروني على المبالغة _ ولكن غيظ من فيض
ويعلم الله حين يذهب إلى الحرم المكي انه يقوم بوضع الثام على وجهه لكي لا يعرفه احد ومع هذا يعرفونه ويصيدونه
معاملته معي من أعجب ما رأيت فلم أراء في حياتي احن منه واللطف ولن أرى مثله ابداً اشهد بذلك معا اننا ألان متباعدين نعيش في بيت واحد إلا انه يتمنى ان أكون ملازم له ولكن إرادة الله أعظم .

المهم من عام 1416 في شهر رمضان إلى شهر جمادى الاخره من عام 1425وانا مبتعدا عنه تماما والله الشهر والشهرين والثلاثة لا نقابل بعض ليس كرها فيه والله على ما أقول شهيد و لان والدي أصلا من أول نظرة تنظر إليه والله تحبه وتقدره ولكن أحس ان بيني وبينه شي غريب بعد ونفور غريب وعجيب

المهم من الله علي بالتزام قبل فترة وكنت أظن إنني بالتزامي هذا أعوض ما فأتني من بعدي عن الوالد ولكن والله كنت انا وهو نصلي في الحرم المكي في رمضان وبجوار بعض يعلم الله إني لم أكن أعقل ما يتلوه الإمام وكنت أتهيأ ألفرصه المناسبة لكي أرى فجوة إماميه لكي أتقدم إليها
حتى إذا قدت السيارة كنت أحس إنني متضايق من جلوسه معي ويعلم الله إني كنت احسب الدقايق لكي نصل إلى الجهة المراد الوصول إليها
في فترة التزامي أقول :
حتى في صلاة الجماعة هو بمسجد وانأ بمسجد أخر معا انه والله لي الشرف العظيم والكبير ان أرافقه أين ما حل وارتحل ليس فقط لانه من الدعاة إلى الله ولكن لانه أبي نعم أبي .
الذي أريد ان أوضح في خلال فترة التزامي :
إني كنت أحس بنفس الشعور القديم والذي أحس به ألان

علما ان موقفه مني وما زال : الدعاء فهو كثير الدعاء ان يصلح الله حالي علما إني انتكست انتكاسه أخرا بعد التزامي وانأ اعتبرها ليست انتكاسه بل انعزاليه تامة عن الكل حوالي 11 شهر والى ألان

الخلاصة :
1 – نفور من والدي نفورا شديد لا يعلمه إلا الله معا إني أحبه حب شديد لا يعلمه إلا الله وبعض الأوقات أريد ان اذهب إليه واجلس معه فأجد حاجزاً لا يعلمه إلا الله إلى درجه ان لديه نوع من اللبن يفضل شربه وهذا النوع لا يكون متواجد بالسوق إلا بأيام محددة يأتي من مدينه القصيم فأذهب واحضرها اللبن لعلمي انه يحب شربه واحضره إلى البيت ولا استطيع ان أقدمه إلى والدي بل أرسله مع أختي كأنها هي التي أتت بها هي وزوجها وغير ذلك من الامثله

3_ كنت جالسا معه احد المرات في إحدى الولائم واوماً لي ان اجلس بجواري وكان هذا قبل حوالي سنه ذهبت وجلست بجواره والله لم استطع ان أكمل معه دقيقتان بجواره كنت أحس إنني متضايق فما كان مني إلا ان رجعت إلى مكاني الأول
وأمثله كثيرة لا استطيع حصرها هنا

أيها الإخوة الأفاضل من المشرفين على الموقع كنت قد اطلعت على بعض إعراض السحر في احد مواقع الشبكة فوجدت ان ما يلي ينطبق عليه :
((يكون الإنسان المسحور في فشل متواصل ، فإن كان طالبا يكون كثير الرسوب وليس له القدرة على التركيز والحفظ فلا يذاكر ولا يواصل الدراسة ، وإن كان موظفا فتجده لا يعمل ولا يستقر في الوظيفة إلا الوقت اليسير ثم يبحث عن غيرها، وتجده فاشلا في أعماله وفاشلا في علاقته مع الناس ، يائسا من المستقبل يائسا من الحياة ، مبذراً لماله بل المال لا يستقر في يده ، ينفقه على أشياء تافهة ويعطيه لمـن لا يستحق له .))

** وبالفعل ينطبق عليه ما ذكرا تماما تماما
** وزد عليه ما ذكرته آنفا من النفور من الوالد فقط
أيها الإخوة الأفاضل :
لا تنسوني ان كان عندكم ما يفيدني في تخطي ما إنا فيه فوا لله ان بي من الكرب العظيم ما لا يعلمه إلا الله
"وللمعلومة "
( ان النفور هذا لازمني من حوالي 11 سنه والى ألان)
هل الذي أصابني :
سحرا أم هم عيناً ؟
أتمنى ان تفيدونني فوا لله إني على أحر من الجمر لكي استقبل الرد منكم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخوكم في الله : و . س .

أخونا الكريم الفاضل : مرحبا بك معنا فى منتدانا الغالى وان شاء الله تفيد وتستفيد ...
نسأل الله العظيم أن يفرج عنك كل كرب وان تعود علاقتك بأبيك كسابق عهدها وأفضل منها ان شاء الله ...
وانتظر أخى حتى يفيدك الاخوان بشأن تشخيص هذا النفور الحاصل ...
دمتم بخير والسلام عليكم

نسأل الله العظيم أن يفرج عنك كل كرب وان تعود علاقتك بأبيك كسابق عهدها وأفضل منها ان شاء الله ...

الاخوة الافاضل :
الجنة الخضراء
الباحث
مسك الختام
اسأل الله ان يغفر لي ولكم وللمسلمين والمسلمات اشكركم كثيرا فوالله انكم قد اسعدتوني كثيرا بهذه التعقيبات لا حرمكم الله الاجر جميعا وانا انتظر من الاخوة الشرفين ان يردوا عليه فأنا على احر من الجمر واخص الاخ : المبارك ابو البراء
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هذه يا أخي الأسئلة التشخيصية أنسخها وبعدين جاوب عليها ..


الإخوة مشرفي وأعضاء وزوار ( منتدى الرقية الشرعية ) حفظهم الله ورعاهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أود أن أبين أهمية ما يسمى بـ ( دراسة الحالة دراسة تاريخية ) ومثل هذا الاستبيان أو المعلومات قد يوفر معلومات مهمة عن الحالة المرضية وتطورها ، ولكن كل ذلك لا يغني عن مباشرة الرقية على الحالة المرضية للوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل ، ولقد تم تطبيق ذلك في العيادة الخاصة بي منذ حوالي عشر سنوات حيث كان لكل حالة مرضية ملف سري خاص بها ، لجمع المعلومات عن الحالة ومتابعة مراحل العلاج المتنوعة 0


الأسئلة التشخيصية
--------------------



الشخصية
----------


01- العمر :
02- ذكر أم أنثى :
04- الحالة الاجتماعية ( أعزب ، متزوج ، أرمل ، مطلق ) :
05- العمل :


الحالة الدينية
----------


07- هل أنت محافظ على الصلوات الخمسة ، في البيت أم في المسجد :
08- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن :
09- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية :
10- تحظر للدروس العلمية في المساجد :
11- هل تسمع القرآن الكريم :
12- هل تسمع المحاضرات أو المواعظ الدينية :
13- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن :


الزمان والمكان
-------------


14- متى بدأت هذه الحالة :
15- في أي مكان تقريبا ( البيت ، العمل ، الشارع ، الجيران ) :
16- في أي وقت ( الصباح ، الظهر ، بعد العصر ، بعد العشاء ) :
17- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع :
18- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة :


الحالة الجسدية عند اليقظة
--------------------


19- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر :
20- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس :
21- هل تشتكي من ألم في البطن :
22- هل تعاني من إمساك شبه مزمن :
23- هل تعاني من الغازات في البطن :
24- هل تعاني من الحموضة في المعدة :
25- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة ) :
26- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر :
27- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر :
28- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً :
29- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك :
30- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف :
31- هل تشعر بثقل في الركب بعض الأحيان :
32- هل تعاني ضعف في الرؤية ( البصر ) :
33- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب :
34- هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا :
35- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة :
36- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب :
37- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع :
38- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ، وأي الأعضاء :
39- هل تعاني من أمراض عضويه ، وما هي :
40- هل عالجت المرض عند الأطباء :
41- ما هو تشخيص الأطباء للمرض :
42- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا :
43- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج :
44- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية :
45- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط :
46- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة :
47- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار :
48- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة :


الحالة الجسدية عند النوم
--------------------


49- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر :
50- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي :
51- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم :
52- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم خصوصا للعمل أو الدراسة أو لصلاة الفجر :
53- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس ) :
54- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق ) :
55- هل تنام كثيراً، كم ساعة في اليوم :
56- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك :
57- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك :
58- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به :


الحالة النفسية
-------------


59- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب :
60- هل تزداد الحالة بعد الغضب :
61- هل تحب العزلة والانفراد :
62- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر :
63- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات :
64- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب :
65- هل تتصرف تصرفات تندم عليها :
66- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً :
67- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك :
68- هل يتعبك التفكير والوسوسـة :
69- هل تشعر بخوف وفزع :
70- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين :
71- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها :
72- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس :
73- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل :
74- هل تكره أن يلمسك أحد :
75- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الانتحار :


العلاقات الاجتماعية
----------------


76- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر :
77- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب :
78- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع :
79- هل تسمع وكان أحداً يناديك :
80- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل :


حالة خاصة بالمتزوج
---------------------


81- هل أنت مربوط عن الزوجة ( عدم القدرة على الجماع ) :
82- هل لديك عدم الرغبة في زوجك :
83- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد قتل زوجك أو الانتقام منه :


حالة خاصة بالنساء
-------------------


84- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية ( طبخ ، غسيل ، تنظيف ) :
85- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية ( الحيض ) :
86- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم ، إسقاط ، إستحاضة ( نزيف زائد بعد الحيض ) :
87- هل تعانين من حرج ونفور عند معاشرة الزوج ( الجماع ) :


أسئلة متميزة
-------------


88- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة :
89- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر :
90- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر :
91- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن :
92- هل تقرأ كتب السحر :
93- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف :
94- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة :
95- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم :
96- هل يوجد في بيتك كلب :
97- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات :
98- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها ، وخاصة عند قراءة هذه الكلمات ( الجن ، السحر ، الشيطان ، المس ، العين ، الحسد ) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر :


خاص عند سماع الرقية الشرعية
------------------------


عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي :

99- صداع :
100- خوف :
101- خفقان :
102- تنميل :
103- بكاء :
104- تقيؤ :
105- تثاؤب :
106- نعاس شديد :
107- رغبة في النوم :
108- ثقل على الحاجبين :
109- تشنجات :
110- حرارة في البطن :
111- حرقة في المعدة :
112- حركه غير طبيعية في البطن :
113- رعشة في الأطراف :
114- نفور :
115- ضيق في الصدر :
116- حرارة :
117- عرق :
118- برودة في الأطراف :
119- حركة غير طبيعية في المثانة :
120- أغمي عليك :
121- حرارة في الرأس :
122- ضغط أو زفير في الأذنين ( ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم ) :
123- ثقل على الكتفين :
124- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال :
125- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها ( الفاتحة ، آية الكرسي ، أول الصافات ، الجن ، الفلق ، الدخان ، الحديد ، الآيات التي تتحدث عن اتلسحر , آيات العذاب والحريق ... أم آيات وسور أخرى ) :


بعد الرقية الشرعية واستخدام الماء والزيت
--------------------------------------


126- خف عنك المرض أو زاد :
127- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين :
128- ظهر مرض آخر ، وأين :
129- لم يتغير شيء :

مع التنبيه لمسألة في غاية الأهمية وهو أن كافة المعلومات تهم المعالج فقط دون غيره ، ولا يجوز لا للمريض ولا لذويه التشخيص بناء على المعطيات السابقة ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية

---------- الى الاخوة المشرفين وفقهم الله .................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــــــــــــه ................................
هذه هي الاجوبه عن الاسئلة التشخيصيه وارجو من الله اولا ثم منكم الا تهملوا موضوعي فوالله اني انتظر منكم الرد على احر من الجمــــــــــــر .


01- العمر : (( 24 سنه ))
02- ذكر أم أنثى : (( ذكر ))
04- الحالة الاجتماعية : أعزب ، متزوج ، أرمل ، مطلق (( أعــــــــــــــــــــــــــــزب ))
05- العمل : (( كنت موظفاً وقد فصلت من العمل بتاريخ 29/6/1426هجري))

(( الحاله الدينيه ))

07- هل أنت محافظ على الصلوات الخمسة ، في البيت أم في المسجد :
بالنسبة للصلوات الحمد لله أصليها في وقتها والصراحة ثلاثة أرباع الصلوات تكون بالبيت يعني لو مثلاً مريت من عند المسجد وصادف وقت صلاه الحقيقة أروح إلى المسجد
08- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن : لا
09- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية :لا
10- تحظر للدروس العلمية في المساجد : لا
11- هل تسمع القرآن الكريم : أحيانا
12- هل تسمع المحاضرات أو المواعظ الدينية :أحيانا ويوجد بسيارتي بعض الأشرطة الدينية (( طبعاً الان في الوقت الحاضر ))

13- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن : الضيق لا أجدة نهائيا لا في الصلاة ولا عند قراءة القران ولكن الشرود الذهني كثير جدا
(( الزمان والمكان ))
-------------


14- متى بدأت هذه الحالة : عام1416 وبتحديد من بعد شهر رمضان من تلك السنة اقصد النفور من الوالد
15- في أي مكان تقريبا ( البيت ، العمل ، الشارع ، الجيران ) :(لا اتذكـــــــــــــــــــــــــــر )
16- في أي وقت ( الصباح ، الظهر ، بعد العصر ، بعد العشاء ) : (لا اتذكــــــــــــــــــــر )
17- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع : الحقيقة أنها ملازمتي اغلب الأحيان
18- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة : ربما أجد راحة نفسيه واغلب الأحيان لا

(( الحالة الجسدية عند اليقظة))


19- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر:
كثيرا أجد رعشة إلى درجة ان واحد من زملائي لا حظها عليه قبل فترة وقال لي هل أنت شربان قلت له لا والله قال اشلون ها الرعشة فقلت له : ان دوريه المرور كانت تطردني بسبب قطع الإشارة والحقيقة ان المرور لم يطاردني ولا شيء ولكني عمدت إلى اختلاق هذا السبب ولا ني أصلا لا اعرف سبب هذه الرعشة

20- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس :(( الثقل أحس به أحيانا ويشتد كثيرا بعض الأوقات ))
21- هل تشتكي من ألم في البطن : (( لا ))
22- هل تعاني من إمساك شبه مزمن : (( لا ))
23- هل تعاني من الغازات في البطن : (( لا ))

24- هل تعاني من الحموضة في المعدة : (( نعـــــــــــم )) وان كانت ها الأيام لا أحس بها إما قبل فترة فكانت شديدة جدا جدا
25- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم من المعدة : (( لا ))

26- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر :
(( بالنسبة الم الظهر فألم شديد جدا جدا خاصة هذه الأيام ويعلم الله من قوة الألم في منطقه الظهر ها الأيام لا استطيع اغلب الأحيان إلا ان أصلي جالس وموقع الألم في موخرة الظهر والحقيقة إنني مهمل في عدم مراجعه الطبيب وأيضا في هذا الزمن أين تجد الطبيب المخلص وهم قليل !!ولكن الألم منذ فترة طويلة ولكن ليس مثل ها الأيام))

27- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر :
(( الصداع أحس به من فترة إلا فترة وليس قوي ))

28- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً :
(( ليس اسود مرة بل قليل من السمرة ولن بشرتي بيضاء ففي بعض الأحيان يكون بها بعض التغير حتى ان والدتي تحس بذلك فتقول لي ها أنت اليوم مسوي حاجة مغضبه الله والحقيقة أنها غير ذلك أي لا اعرف سبب دكونه اللون أحيانا )).

29- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك : (( نعم )) في الرجلين فقط .
30- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف :
لم الحظ ذلك ولم استطع تحديد ذلك لانا في مدينه جدة ان ذهبت إلى خارج المنزل فالجو يكون حار وان بقيت بالبيت فالمكيفات شغالة يعني لا تستطيع معرفه ما إذا فيه تغير ملموس في ها الأطراف من ناحية البرودة أو حتى الحرارة .

31- هل تشعر بثقل في الركب بعض الأحيان : (( نعــــــــــــــــــــــم )).
32- هل تعاني ضعف في الرؤية : ليس على الإطلاق ولكن أحس بشيء من الضعف عند القراءة وقد صرفت لي نظارة للقراءة فقط .

33- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب : (( لم ألاحظ ذلك عليه )).
34-

هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا

:(( نعـــــــــــــــــــم ويكون خفقان في بعض الأحيان قوي جدا وقد يرى الشخص الأخر علامات ذلك في وجهي بعض الأحيان )).
35- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة : (( نعــــــــــــــــــــم وقد لا حظت والدتي هذا الشيء)).
36- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب : (( نعــــــــــــــــــــــم ويكون كسلاًً شديد وبدون ان اعمل أي مجهود )).
37- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع :(( لا )).
38- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ، وأي الأعضاء : (( نعم )) في الظهر وأيضا الم قوي جدا جدا في الرقبة ويكون متفاوت من حيت إلى حين .

39- هل تعاني من أمراض عضويه ، وما هي: (( غير المذكور آنفا لا ))
40- هل عالجت المرض عند الأطباء : (( لا ))
41- ما هو تشخيص الأطباء للمرض : (( لم اذهب إليهم ))

42- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا :
(( بالنسبة لا الم الظهر والرقبة اذكر انه منذ زمن وأتذكر انه كان من أيام المتوسط أي منذ عام 1415 أو 1416 تقريبيا المهم ان الألم منذ فترة ومرة يكون هذا الألم قوي ومرة يذهب إما هذه الأيام والله شديد للغاية والذي يمنعني من الذهاب إلى المستشفى إني أخاف ان يكون الموضوع كبير أو يقرر لي عمليه أو غير ذلك وكمان الكسل له دور من عدم مراجعه الطبيب ))

43- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج : (( لم أتزوج ))
44- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية : (( لا )) لم اعمل أي عمليه في حياتي ولله الحمد
45- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط: (( لا ))
46- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة : ((....)) لا أتذكر بالضبط
47- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار : ((لا))
48- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة : (( لا ))

((الحالة الجسدية عند النوم))



49- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر : (( لا ))
50- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي)) : لا ))

51- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم:
(( نـــعم )) وأتمنى ان ابقي دائما نايم لان النوم بالنسبة لي اعتبره المتنفس الوحيد الذي يبعدني عن الهم والغم وعن الضيق الذي أجدة في صدري والحقيقة إني والله ما تركت شيء كنت احسبه يزيل الضيق الذي بصدري إلا عملته سافرت وذهبت ورحت وجئت صحيح فترة بسيطة ويرجع الذي أحس به من ضيق بالأحرى الذي يراني يقول هذا اسعد إنسان والحقيقة غير ذلك بالعربي لو النوم يشترى بفلوس لاشتريته والمعذرة .

52- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم خصوصا للعمل أو الدراسة أو لصلاة الفجر ((نعم))
53- هل ترى أحلام مزعجة كوابيس) : ( أحيانا )) والغالب إني حين استيقظ أنسى تلك الأحلام وأحاول ان افتكرها فلا استطيع

54- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق):
:اةةة ) حدث ولا حرج والله حين اذهب إلى النوم وكان مثلا عندي الصباح باكر موعد فأني اذهب إلى الفراش مثلاً الساعة العاشرة مساء فلا تغلبني عيني إلا حوالي الساعة الواحدة أو الثانية ليلاً حتى إني استعمل بعض الحبوب التي تزيل الأرق من الصيدلية من كثر استعمالي لها لم تعد تجدي فتركتها فأصبحت مستسلما للواقع .

55- هل تنام كثيراً، كم ساعة في اليوم :
نعم واستطيع ان لم يوقظني احد ان أنام من 18 ساعة إلى حوالي 30 ساعة ممكن استيقظ اشرب ماء أو اذهب إلى دورة المياه _ أجلكم الله _ وأعود أكمل النوم ولكن كالنوم متواصل من 10 ساعات إلى حوالي 20 ساعة
56- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك : ((لا ))
57- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك : (( لا ))
58- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به : (( ...))

(( الحاله النفسيه ))


59- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب : (( لا))
60- هل تزداد الحالة بعد الغضب :
الذي فهمته من السؤال ((هل يزداد نفورك من الوالد حين يقع شجار بينكم))
ان كان كذلك فنعم حتى إني ربما اخرج من البيت غضبان والله ما ارجع إلى البيت إلا بعد شهراو شهرين واذكر حصل بيني وبينه خلاف بسيط جدا فجعلت من الكبة قبة زي ما يقولون فخرجت من البيت ثلاثة أشهر ولم اعد إلا عن طريق الشرطة
((إما ان كان قصدك ان أحدا أغضبني)) : فأذكر إني قد أشركت الوالد في مشكله ليس هو طرفا فيها نهائيا وهي :
احد الأيام جئت البيت بعد شجار حصل لي مع بعض الشباب فدخلت البيت وكان الوالد جالس فقال لي ليش وجهك محمراً هكذا فرددت بغير شعور أنت السبب وذهبت إلى غرفتي ولم يناقشني فيها نهائيا مع انه ليس له أي علاقة نهائيا بالمشكلة
61- هل تحب العزلة والانفراد :
الحقيقة إني لست منعزلا انعزاليه تامة ولكن في بعض الأحيان لا أحب ان أرى وجه احد حتى لو من أهلي في البيت وبعض الأحيان أكون اجتماعيا بدرجه كبيرة مع الغير مثلاً هذه الأيام اجتماعي مع أهلي بدرجه كبيرة جدا وبالعكس الأصحاب في الحارة لا أريد ان أرى أحدا منهم والله إني ألان لي حوالي شهر كامل لم أرى واحداً منهم ولم أرد على رقم غريب بالجوال أو حتى أرقامهم إلا أرقام العائلة وبعض الأحيان انقلب تماماً مع الأصحاب اجتماعي ومع البيت انعزالي للمعلومة اقصد بالبيت الوالدة وإخواني إما الوالد فوا لله حتى وجبات الطعام لا استطيع ان أتناولها مع الأهل وهو جالس حتى لو مثلاً جاء وجلس على السفرة فأني لا أتكلم كثير وأحاول ان اخف يدي في الأكل لكي اقوم من على سفرة الطعام

62- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر :(( نعم وخاصة في المساء إما العصر فلا ))
63- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات :
(( نعم نعم نعم)) وليس في معظم الأحيان بل في كل الأوقات حتى ولو تظاهرت بالفرح إمام الغير فأني أتمثل بقول قول الشاعر :
وتجلدي لشامتين أريهم **** إني للريب الدهر لا اتزعزعُ

64- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب : (( نعم عصبي )) حتى وان كان لأتفه الأسباب
65- هل تتصرف تصرفات تندم عليها :
(( نعم نعم )) ولا استطيع ان اذكر بعض الامثله على العام فأرجو من الأخ المشرف على موضوعي ان أرسل له بعض الامثله على الخاص علماً ان ميزة الرسائل الخاصة لا تعمل لأني حاولت ان أرسل رسالة خاصة إلى الأخ أبو(( الزبير)) فلم استطع وكذلك إلى الأخ (( مسك الختام )) ولم استطع أيضا تأتي رسالة من المنتدى تقول ان المشرف .........................

66- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً : (( إذا غضبت كثيرا أرى إني لست مسيطر على نفسي ربما أحطم الذي أجده إمامي وربما أتلفه تلف نهائيا ))

67- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك : (( لا ))
68- هل يتعبك التفكير والوسوسـة :
(( كثيرا كثيرا يتعبني والله ابقي بالساعات الطوال وانأ أفكر وأفكر حتى الو سوسه أصبحت كثيرة حتى إني قد خسرت أكثر أصحابي بسبب الو سوسه والظن السوء ))
69- هل تشعر بخوف وفزع : ((لا ))

70- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين : (( لا))

71- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها : (( لا))

72- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس :
(( نعم حتى مثلاً الأسواق لا أحب ان اذهب إليها ولو ذهبت فأني اقضي حاجتي سريعا وارجع إلى البيت مثال أخر : البحر لدينا بجدة لم اذهب إلية من حوالي 7 أشهر ولو ذهبت إلى البحر وكان لديه رغبه بالذهاب إليه فأني اذهب إلى البحر الجنوبي وهذا المكان بعيدا جدا عن الناس ولا يذهبه احد لأنه بعيد ولا يكون به من المرتادين إلا الناس القليل جد وخذ مثالاً أخر : اجتماعات الجماعة وهي عبارة عن اجتماعات دوريه تقام كل شهر مرة واحدة لا أذهبها إلا بشق الأنفس وبعد الضغط الشديد من الوالدة حتى المناسبات التي تقام بمنزلنا أكثر الأحيان لا احضرها بل أبقى منعزلا في غرفتي لو سألتني مثلا ً الوالدة وين رحت أقول لم اعلم بذلك أو اختلق أي عذر )) .

73- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل : (( نعم ))

74- هل تكره أن يلمسك أحد :
(( نعم )) واكره ان يقبلني احد مثلا : لو جاء واحد لم تراه منذ 3سنوات مثلا فأنك تصافحه بحرارة وأيضا بعناق إما ان فأني فقط صافحه من بعد واكره التقبيل والعناق كرها شديدا شديدا )).

75- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الانتحار : (( ايه ايه )) نعم وألف نعم ولكن أخاف من عذاب القبر


((العلاقات الاجتماعية))


76- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر : (( لا ))

77- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب : (( ....لا...))

78- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع : (( نعم وخاصة من البيت نفور يستمر بعض الأحيان ثلاثة أشهر وبالأحرى اسميه هروب إما من المجتمع فأنه لا يعنيني أكثر من رغبتي القوية ان احصل على كسب عناية الوالد

79- هل تسمع وكان أحداً يناديك : (( لا ))

80- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل : (( من المدرسه فلا اذكر اما من العمل فنعم ))


((أسئلة متميزة))


88- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة : (( الأكل الكثير نعم علما ان وزني حوالي 68 كيلوا إما الجوع بعد الأكل السريع (( لا ))
89- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر : (( لا ))
90- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر : (( لا ))
91- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن : (( لا ))
92- هل تقرأ كتب السحر :(( لا )) ولكن للمعلوم إني لم استطع ان أتفهم الحالة التي أمر بها منذ زمن ولكن وبالصدفة وصلت إلى موقعكم وتصفحته ومن ثم سطرت الذي بداخلي .
93- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف : (( لا))
94- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة : (( لم افهم السؤال ))
95- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم : (( لا ))
96- هل يوجد في بيتك كلب : (( لا ))

97- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات : (( لا)) فقط صور إخواني وبعض صور الأصحاب

98- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها ، وخاصة عند قراءة هذه الكلمات ( الجن ، السحر ، الشيطان ، المس ، العين ، الحسد ) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر :

الحقيقة :
أخاف من كلمه السحر ولان عندي كثير من الأشياء التي لا استطيع ان أبوح بها عبر ألشبكه لأني ربما اعرف أو حتى ربما يطول وتطول الكتابه عنها وأيضا هي متسلسلة ولكن انتظر منكم الرد لعل الله ان يرفع عني ما حل بي
واسأل الله الكريم المنان إلا يحرمكم الأجر وان يشفينا ويشفي مرضى المسلمين وان يكتب لنا ولكم الفردوس الأعلى.
بالنسبة للبقية الأسئلة والتي تخص في حاله ما بعد القراءة أو الرقية فأنا لم اعرض نفسي علي أي شيخ ليقرأ عليه ولم ارقي نفسي أبدا ولأني لم استطع ان اعرف ما حل بي.
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .

الله يجزاك خير يا أخي إلى الله اشكو كربتي .. والله يفرج همنا وهمك
طالما إنك وصلت لهذا المنتدى والله إن ربي يحبك وإبشر بخير إن شاء الله ..

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بعد دراسة حالتكم الكريمة دراسة مستفيضة فاعتقد وعلم ذلك عند الله أنكم تعانون من اقتران شيطاني للتفريق بينكم وبين الشيخ الوالد - حفظه الله - ، ولا يستبعد مطلقاً أن يكون قد تم ذلك عن طريق السحر من قبل من حاربهم الوالد الكريم أثناء تأديته واجبه الشرعي حتى يحرقوا قله على ولده ، وعلم ذلك عند الله 0

ولذلك أنصحكم أخي الحبيب باتباع البرنامج التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && )

وكم معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي ) ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

السلام عليكم ورحمه الله وبكاته ......
الى الحبيب الشيخ / ابو البراء
اسال الله الكريم المنان ان يعلي درجتك مع الانبياء والصديقين والشهداء ولا حرمك الله الاجر
عندي استفسارات وارجو التكرم بالتوضيح ولا حرمك الله الاجــــــــــر :

اولا :
الذي انا فهمته ان الذي بي والله اعلم انه اقتران شيطاني ولكن يعني انه سحر معقود ارجو توضيح ذلك .

ثانيا :
الذي فهمته انه عند البدء في العلاج من ذاتي انه لابد ان اعرض نفسي على طبيب ولكي يحدد النتائج لو تكرمت هل توصيني بالذهاب الى احد من الذين انتم تعرفونهم بمدينه جدة ان وجد

ثالثا :
هل استطيع ان اكون تحت اشرافك المباشر ولو ان اذهب اليك الى دوله الاردن ؟

رابعا :
هل يلزمني ان احدث والدي بالذي حصل لي ؟خامسا :
هل للعلاج فترة زمنيه معينه ؟

الشيخ البو البراء تكفى اريد ان تجاوبني والمعذرة الشديدة

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاتة

أخي الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي ) حفظه الله ورعاه

بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : الذي انا فهمته ان الذي بي والله اعلم انه اقتران شيطاني ولكن يعني انه سحر معقود ارجو توضيح ذلك ؟؟؟

الجواب : هو سحر أما مسألة الاقتران الشيطاني فلم نجزم بها حتى هذه اللحظة ولذلك أنصحكم بالتريث حتى تتبين الأمور وتتضح ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : الذي فهمته انه عند البدء في العلاج من ذاتي انه لابد ان اعرض نفسي على طبيب ولكي يحدد النتائج لو تكرمت هل توصيني بالذهاب الى احد من الذين انتم تعرفونهم بمدينه جدة ان وجد ؟؟؟

الجواب : يمكنك العودة إلى أهل الدراية والاختصاص لمعرفة الأكفأ الذي يمكن له أن يشرف على حالتكم الكريمة 0

السؤال الثالث : يهل استطيع ان اكون تحت اشرافك المباشر ولو ان اذهب اليك الى دوله الاردن ؟؟؟

الجواب : حياك الله وبياك ولكن أرجو التسيق معي قبل القدوم إلى الأردن فلدي بعض السفرات الخارجية ولا أريد أن يتعارض هذا مع مجيئكم الكريم 0

السؤال الرابع : هل يلزمني ان احدث والدي بالذي حصل لي ؟؟؟

الجواب : لا يمنع ولكن الأفضل والأولى التريث حتى أطلع على حالتكم الكريمة ، فمباشرة الرقية على الحالة تعطي المؤشرات الصحيحة بإذن الله عز جل ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الخامس : هل للعلاج فترة زمنيه معينه ؟؟؟

الجواب : كما تعلم أخي الحبيب فالشفاء من الله سبحانه وتعالى وحده وهليك وعينا الاجتهاد والأمر تحت تقدير الله ومشيئته 0

هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الشيخ / ابوالبراء حفظة الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...............................................

يعلم الله اني احببتك في الله ارجو منك ان تتحملني وتتحمل كثرة الاسئله ولكن علم الله ان ذلك من حرقه ما اجدة في صدري واسأل الله ان يرفع ما حل بي وعنا وعنكم وعن اخواننا المسلمين وان ينصرهم في العراق وفي فلسطين .

استفساراتي هي واكرر الاعتذار :

اولا ........

الذي فهمته انني اذهب الى احد الاماكن التي تبيع انواع العطارة مثل الزعفران وغيرة من التي ذكرتها يا شيخ ابو البراء في الرابط الذي يتحدث عن خطوات العلاج واقوم بشراءها ان كان كذلك هل من الممكن ان اعرف الكميه التي اشتريها ؟


ثانيا ........

ياشيخ ابو البراء :
قلت في الرد على رسالتي (((................ يمكنك العودة إلى أهل الدراية والاختصاص لمعرفة الأكفأ الذي يمكن له أن يشرف على حالتكم الكريمة))
والله يا شيخ ابو البراء لا اعرف احد في مدينه جدة ولم افتح هذا الموضوع لا احد على وجه الارض حتى ارقام بعض القراء والله لا اعرفها فتكفى ليس لي الا الله علما ً يا شيخ ابو البراء ان الوالد قد قام بسحب جواز السفر الخاص بي قبل ثلاثه ايام لانه سيكون مسافرا خارج جدة فهو يخاف ان اذهب في هذة الاجازة الى خارج البلاد بمعنى انني قد اعددت العدة لذهاب اليكم في الاردن اما الان فقد لا استطيع السفر ربما الى بعد رمضان القادم ويعلم الله ان لنا الشرف الكبير بزيارتكم ولقاءكم ولكن كل شي بأمر الله

الخلاصه : هل تستطيع ان تدلني على احد في مدينه جدة ووالله اني لا استطيع

الشيخ : ابو البراء ولكي اوضح لك اكثر واكثر انا والله متخلبط كثيراً هل انا الذي اقوم بالرقيه ام احداً من القراء المعروفين _ علما لا اعرف احد_

اسال الله ان يغفر لك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ................

الشيخ / أبو البراء السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

المعذرة لم أوضح ما يلي في الرد الأخير وهو إنني فهمت انه لابد من ان احضر الأشياء التالية لتكتمل عمليه العلاج وهي :
1- ماء مقروء عليه
2- زيت الزيتون
3- عسل النحل
4- حبه سوداء مطحونة
5- مسك ابيض سائل
6- زعفران
7- تمر المدينة
8- ملح حشن
9- ملح قصب
10- بودرة ألجنسيك
11- ماء الزعفران
12- حليب بقر فاتر
13- سدر مطحون
14- حلتيته
15- ماء الورد
16- ماء الزهر


ان كان كذلك فأرجو توضيح الكميه المطلوبة التي اشتريها من العطار والتي تكفي للفترة العلاج .
وجزاكم الله خيرا

سلامي وشكري موصول الى الاخ / معالج متمرس ولا تنسانا من دعائك واستشارتك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .

أخي الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي ) حفظه الله ورعاه

بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : الذي فهمته انني اذهب الى احد الاماكن التي تبيع انواع العطارة مثل الزعفران وغيرة من التي ذكرتها يا شيخ ابو البراء في الرابط الذي يتحدث عن خطوات العلاج واقوم بشراءها ان كان كذلك هل من الممكن ان اعرف الكميه التي اشتريها ؟؟؟

الجواب : لا تثقل على نفسك ، يمكنك شراء الأشياء تقريباً على النحو التالي :

1- ماء مقروء عليه : 20 لتر ويعبأ عند وصول الكمية إلى النصف 0
2- زيت الزيتون : لتر واحد فقط 0
3- عسل النحل : كيلو 0
4- حبه سوداء مطحونة : كيلو 0
5- مسك ابيض سائل : نصف تولة 0
6- زعفران : كمية بسيطة ( مكبأة في عبوة بلاستيكية ) 0
7- تمر المدينة : كيلو 0
8- ملح حشن : خمسة كيلو 0
9- ملح قصب : هو نفسه الملح الخشن 0
10- بودرة ألجنسيك : ربع كيلو 0
11- ماء الزعفران : يجهز من الزعفران المذكور 0
12- حليب بقر فاتر : يستخدم حسب الطلب 0
13- سدر مطحون : الأولى أن يكون سدؤاً أخضراً ويستخدم عند اللزوم سبع ورقات كما ذكر ابن كثير عن ابن بطال عن وهب بن منبه ، وكما ذكر العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - 0
14- حلتيته : ربع كيلو 0
15- ماء الورد : عبوة لتر واحد 0
16- ماء الزهر : عبوة لتر واحد 0

السؤال الثاني : قلت في الرد على رسالتي (............. يمكنك العودة إلى أهل الدراية والاختصاص لمعرفة الأكفأ الذي يمكن له أن يشرف على حالتكم الكريمة)) ، والله يا شيخ ابو البراء لا اعرف احد في مدينه جدة ولم افتح هذا الموضوع لا احد على وجه الارض حتى ارقام بعض القراء والله لا اعرفها ؟؟؟

الجواب : أنصحكم أخي الحبيب بالشيخ ( عبدالعزيز الحمدان ) فهو ثقة لدي وهو في مدينة جدة 0

السؤال الثالث : انا والله متخلبط كثيراً هل انا الذي اقوم بالرقيه ام احداً من القراء المعروفين ؟؟؟

الجواب : اعلم أخي الحبيب بأن الأصل في الرقية الشرعية هو أن تفعل ذلك أنت ، وهذا ما ذهب إليه سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - حيث يقول : ( وفراءة الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه هو الأسلم والأتقى والأورع ) 0

وفي ذلك جملة فوائد منها :

أولاً : كمال الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم :

فقد كان إذا اشتكى هو أو أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات 0

ثانياً : أكمل للتوكل 0

ثالثاً : أقرب إلى إجابة الدعاء :

فلن يجتهد أحد في الدعاء ويتحمس للإجابة كما تجتهد أنت وتتحمس ، حيث أنك أنت صاحب الحاجة 0

رابعاً : أدعى للسلامة من الانخداع ببعض الدجالين 0

خامساً : أحفظ للنساء :

حين ترقي أهلك أو يرقين أنفسهن- وادعى لصيانتهن من التعرض للرجال الأجانب 0

ولا بد للمريض أن يتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بإخلاص ويقين ، ويعلم أن الشفاء من الله سبحانه وتعالى وحده وتحت تقديره ومشيئته 0

هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...........

ابو البراء : اسال الله الا يحرمك الاجر وان تكون ما خطته يمينك لي وللمسلمين جميعا دافع لك يوم تلقى الله ودافع لك من شر كل شرير اللهم امين

الحمد لله الفكرة اتضحت لي وبنسبه 200% فلله الحمد اولاً وآخرآ

ولكن عندي طلب بسيط وان شاء الله انه اخر طلب اطلبه منك لعدم اشغالك وهو :
ياليت انك تدلني على غير الشيخ / عبدالعزيز ليس لانه ليس ثقه لا والله وربما انتم اعرف مني ولكن يعلم الله انه من زملاء الوالد المخصوصين جدا في مدينه جدة حتى انه قد اتى الى منزل الوالد قبل فترة وهو يعرفني جدا اسماً وشكلا ً وانا والله لا اريد احرج نفسي كثيرا ولان هذا الموضوع وعلم الله كم هو مؤلمني كثيرا ولكن الحمد لله على قضائه وقدرة

فيا ليت انك تدلني على شخص اخر الله لا يحرمك الاجر
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( إلى الله أشكو كربتي ) ، وعذراً لا أثق إلا بع في منطقة جده ، يمكنك العودة إلى العلماء وطلبة العلم هناك حتى يزكوا لك أحداً من المعالجين ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جزاك الله اف خير يا شيخ ابو البراء ويأذن الله اني اعطيك النتائج اولا باول
والسلام عليك ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

[COLOR="Black"]الشيخ : ابو البراء ................................
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ................................
الحقيقة إني اقتنعت وفضلت ان أقوم بالرقية على نفسي واسأل الله التوفيق ولا تنسونا من دعائكم ولكن لديه استفسارات أرجو ان أجد منكم صدرا ً يسع كل استفساراتي !! واسأل الله ألا يحرمكم الأجر .[/COLOR]



أولا ً : قلتم حفظكم الله في البرنامج العلاجي للسحر(( بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة))

الذي فهمته ان احضر الماء والزيت والعسل والحبة السوداء والزعفران وان انفث عليها جميعاً علماً ياشيخ إني لم افهم معنى النفث إلى الآن أرجو توضيح الطريقة ؟
وهل إذا نفثت فيها جميعا اشربها مجتمعه أم متفرقة أرجو منكم التوضيح لا حرمك الله الأجر .

ثانيا :قلتم حفظكم الله (( التصبح بسبع تمرات من تمر عجوة المدينة أو تمر المدينة أو التمر بشكل كما بين ذلك العلامة الشيخ عبدا لعزيز بن عبدا لله بن باز – رحمه الله – ))

الذي أريد ان أوضحه انك يا شيخ / أبو البراء قد حددت الكميه تقريبياً أي حوالي كيلو من تمر ألمدينه ان وجد المهم الذي إنا فهمته انه لو انتهى الكيلو التمر الذي إنا اشتريته يعني انتهينا بمعنى هل للطريقة هذه مدة معينه لا حرمك الله الأجر .

ثالثا : قلتم حفظكم الله ((استخدام مغاطس ماء فاتر بانيو يضاف إليه قليل من الماء المقروء عليه وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وثلاثة ملاعق كبيرة من السدر المطحون ، ويستمر المغطس من ثلث إلى نصف ساعه أما في حالة وجود اقتران شيطاني مع السحر فيضاف إلى ما تم ذكره سابقاً حفنة من الملح الخشن ( الصخري – ملح القصب ) وملعقة كبيرة من بودرة ( الجنسنك ) ، بعد أن يقرأ على كل ما ذكر ))

الذي أريد ان توضحه الله لا يحرمك الأجر هو :
هل هذه الطريقة اعملها كل يوم أم كل يومين أم في الشهر مرة أم غير ذلك ؟
ارجوا توضيح ذلك جزأك الله خيرا .



رابعا :قلتم بارك فيك في الموضع السابق (( قبل النوم يدهن كافة أنحاء الجسم بزيت الزيتون ، وفي حالة وجود اقتران شيطاني بسبب الإصابة بداء السحر فيؤخذ ملح خشن ويضرب بالخلاط حتى يصبح كالبودرة ويوضع على كافة أنحاء الجسد ، مع ملاحظة أي تغيرات جلدية ناتجة عن حساسية بسبب وضع الملح ، وإن حصل مثل ذلك فيتوقف عن وضع الملح))

هل هذا كل يوم ياشيخ افعله ام محددا ارجو التوضيح .



خامساً : قلتم (( يشرب المريض كوب من ماء الزعفران ، ويتم ذلك على النحو التالي :
تكتب آيات الرقية المختارة أو أية آيات وأدعية مأثورة على أوراق طاهرة نظيفة بالزعفران ، بحيث يؤخذ قليل من الزعفران ويحل في فنجان قهوة ويسحب المحلول السائل في قلم حبر وتكتب الآيات المذكورة على تلك الأوراق ثم توضع الأوراق في ماء نظيف وتحل الأوراق ويشرب من هذا الماء ثلاث مرات : في الصباح والظهر والمساء بقدر كوب شاي صغير ، ويحتفظ بالباقي في الثلاجة ولا يترك هذا الماء خارج الثلاجة ))

أرجو تحديد المدة ولو تقريبيا ؟
لم افهم والله بمعنى هل كل يوم اعمل هذه الطريقة أم في أوقات معينه ؟
أيضا يا شيخ بالنسبة حين قلت (( توضع الأوراق في ماء نظيف وتحل الأوراق ))
كيف تحل الأوراق ؟
هل أقوم بوضع الورقة المقرؤء عليها في الماء ثم أقوم بنزعها من الماء مرة أخرى وأقوم بشرب الماء هذا الذي فهمته هل إنا على صواب ؟
جزأك الله خيراً.


سادسا : قلتم (( في الصباح الباكرعلى الريق كوب حليب بقر فاترموجود في المحلات التجارية يضاف له ملعقة كبيرة من العسل النحل الطبيعي ويضاف أيضاً ملعقة صغيرة من الحبة السوداء المطحونة ، ويقرأ على كافة الأمور المذكورة))

ايضا هل لطريقه هذه مدة معينه ؟



سابعا : قلتم (( في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فإنه يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة ........))

هنا يا شيخ فهمت ان استخدام الحلتيته يكون ولمدة أسبوع إذا كان هناك اقتران شيطاني وهنا اتضحت لي هذه النقطة فجزأك الله خيرا .



ثامنا : واخيراا قلتم (( كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ماء الورد وماء الزهر مع الطعام والشراب ، وكذلك استخدام العود الكمبودي والجاوي .....))

هنا فهمت يا شيخ ان الاستعمال هنا يكون مطلقاً وفي كل الأوقات هل إنا على صواب ؟


أرجو المعذرة يا شيخ أبو البراء واكرر أسفي على الأخذ من وقتكم ولكن والله اسأل إلا يحرمك الأجر ويجعل كل ما تخطه يمينك جبال كجبال تهامة من الحسنات يوم تلقاه اللهم آمين
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته