|
انظروا كيف عاقبني الله على معصيتي بالاصابة بالمس ، فأرجو النصيحة والتوجيه ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا بنت في العشرينات من عمري.. عشت في حياتي انواع الضياع والتفريط في حق الله.. لن اتكلم عن الأغاني و التهاون في الصلاه و...و....و.... الكثير من المعاصي التي لاتعد ولاتحصى (ولا افتخر بهذا) بدأت قصتي في المرحله الثانويه..مع عمي الذي يكبرني بسنوات قليله وكان بمثابة الصديق لي وكنت اقضي معه معظم وقتي. حتى جاء اليوم الذي صارحني فيه بحبه لي. انصدمت ورفضت هذا الحب.. لكنه أصر.. ومع الأيام حن قلبي عليه وبدأت رحلتي معه... وبدأ يكلمني عن الجنس.. ولجهلي التام بالموضوع.. استغل الفرصه لتعليمي.. واستمريت معه قرابة الشهرين. يعلمني كل ماهو دون الجماع ، ثم قطعت هذه العلاقه نهائيا. بعد ذلك دخلت الجامعه.وفيها بدأت ضياع من نوع آخر.. أحببت زميلتي ولاأدري لماذا وكيف ولكن الشيطان القى حبها في نفسي؟! وشجعوني صديقاتي.. بدعوى الانفتاح والحريه.. وكان الامر لايتعدى المكالمات والهدايا لمدة سنتين..ثم بدأنا ننجرف وراء شهواتنا الجسديه شيئا فشيئا.. وفي هذه الفتره عاد عمي الى حياتي ..وكان يبكي من شدة حبه لي ويرجوني أن أعود اليه.. ومع المحاولات المتكرره معي لنت له مره أخرى.. لمدة اسبوع تقريبا ثم لم استطع ان اكمل معه وهجرته.. واستمرت علاقتي مع زميلتي على ماهي. لمدة سنه كامله.. وفجأه .. وبرحمة من الله.. صحوت انا وهي على واقعنا المرير.. والحياه الدنيئه التي نعيشها..وكأننا كنا في غيبوبه.واكثر ماأثر فينا هو أن لم يعاقبنا ولم يفضحنا، فخفنا منه ان يأخذنا أخذ عزيز مقتدر. وبدأت رحلتنا في العوده الى الله.. ولن اقول ان التوبه كانت سهله. بل هي اصعب ماجربت في حياتي.وجاهدنا أنفسنا سنه كامله حتى تركنا هذا الذنب العظيم. واصبحت هي أختي في الله وصديقتي فقط. وبعدعدة أشهر من التوبه ، كنت في فراشي استعد للنوم ، أحسست بحركه خفيفه على السرير ثم كأن شخصا يحاول ان يجامعني، كذبت نفسي، وظننت اني اتخيل. لكن الأمر استمر معي عدة ليالي حتى تأكدت أنه حقيقه. وأي حقيقه! إنه من الجن وانها والله مصيبه لايعرف معاناتها الا من جربها.دمار نفسي شامل وخوف ورعب . لم استطع ان اخبر اهلي بالموضوع الحقيقي ولكني قلت لهم اني اعاني من تنميل في قدمي واريد الذهاب لشيخ. واتصلت على احد المشايخ وحكيت له حكايتي مع الجني وطلبت منه عدم اخبار اهلي. وعندما ذهبت له وقرأ علي قال ان مافيني هو من الشيطان. وانه سيزول بعد أيام. وبمجرد خروجي من عنده اصبح ذلك الشئ يجامعني في كل مكان وفي كل وقت حتى وأنا مع الناس. ولم يكن بيدي حيله سوى البكاء.واصبحت لاأنام واشعر بالخوف دائما. وأحلم بكوابيس مرعبه وجمال وعقارب واني اقرأ الرقيه على الجن واحاربهم بالقران ،مع أن هذه الاحلام بدأت معي في الثانويه واستمرت لليوم. لكنها اصبحت اكثر رعبا. وهنا تذكرت معصيتي.. بنفس المعصيه كانت العقوبه..تذوقت الحرام وأنا أضحك ، فأذاقني الله اياه وانا ابكي من الخوف. ومن حكمة الله وتمام بلاءه كان العقاب بعد التوبه لحكمة يعلمها هو. ولكني احمد الله ان علقني به وحده لابأحد من خلقه. فأصبحت أرقي نفسي وأحس بالجني وهو يتحرك تحت ملابسي مع اني لاأراه ولاأسمعه. وهاأنا الآن بعد سنه وتسعة أشهر من هذه الحادثه لايزال هذا الجني متسلط علي لكن بشكل اقل مع الرقيا والاذكار. وانا اعلم علم اليقين ان الله ماابتلاني بهذا إلا لأنه اراد بي خيرا.. فالحمد لله على كل حال. لكني اتمنى ان اعرف ماهو هذا الشئ. هل هو عشق من الجن. ام انه كما قالت لي احدى الاخوات يمكن ان يكون قرين عمي . لأن عمي لازال يحبني ويفكر فيني دائما. وقد اخبرني بهذا بعدما يئس من رجوعي الى الماضي. اتمنى ان لاتبخلوا علي بتعليقكم على الموضوع.. ولاتعاتبوني على الماضي فقد تبت وانا الآن طالبة تحفيظ قرآن. واعتذر للإطاله والسلام عليكم |
أعانك الله على محنتك و غفر الله لنا و لك فكل ابن آدم خطاء
|
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم مرحبا أختنا الفاضلة ( ألم ) معنا فى منتدانا الغالى بيت اخوانك واخواتك آملين أن تجدى الفائدة والمعلومة النافعة ... هنيئا لك أختى الكريمة بالتوبة ... وخير الخطائين التوابين ... الى جانب متابعتك لحالتكم الكريمة من قبل مشرفينا الأفاضل أهدى اليك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال : " إن العبد إذا سبقت له من الله منـزلة لم يبلغها بعمله ، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره على ذلك ، حتى يبلغه المنـزلة التي سبقت له من الله تعالى " صحيح أبي داود للألباني 2/597 . فهنيئا لك أختنا بتلك المنزلة من الله تعالى ... وأوصيك أختى العزيزة بشيئين : الصدقة : فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( داووا مرضاكم بالصدقة ) .. حسَّنه الألباني وابن باز .. وكم من أناسٍ قد عافاهم الله بسبب صدقةٍ أخرجوها .. فلا تترددى في ذلك .. والاستغفار : في حديث صحيح قال صلى الله عليه وسلم: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب". ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يفرج عنك ...[/align] |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي التائبه استمري بالرقيه فان الجن يتلبسون بالانسان اثناء الرقيه اكثر في البدايه لتظعف من ايمانه وان وجدو منكي الاستمرار سوف يذهبون عنكي وقد يكون هذا سحر من عمك بما انه اخبرك بذلك اخبريه ان يتقي الله واسال الله لكي الثبات والهدايه والشفاء |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، الأخت الفاضلة ( ألم ) حفظها الله ورعاها لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول : بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر . ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم. وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه . مع أمنياتي لكم بالتوفيق فقط اذكرك بقول الله عز وجل في محكم كتابه : [align=center]( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) ( سورة الزمر - الآية 53 )[/align] يقول صاحب التفسير الميسر : ( قل -أيها الرسول- لعبادي الذين تمادَوا في المعاصي, وأسرفوا على أنفسهم بإتيان ما تدعوهم إليه نفوسهم من الذنوب: لا تَيْئسوا من رحمة الله؛ لكثرة ذنوبكم, إن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت, إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده, الرحيم بهم ) 0 وأما بخصوص العلاج فانصحكم - يا رعاكم الله - باتباع البرنامج العلاجي التالي : ( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء الصرع [ المس أو الاقتران الشيطاني ] -- && ) كما أنصحكم بالتالي : أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي : يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي : * ثلاث حفنات من الملح الخشن 0 * خمس نقاط مسك أسود 0 * خمس نقاط مسك أبيض 0 * ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0 * ملعقة صغيرة زعفران 0 * ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0 * ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0 ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0 ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي : * احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0 * 100 غرام من الشذاب 0 * ربع تولة مسك أسود 0 * ربع تولة مسك أبيض 0 * ملعقة صغيرة زعفران 0 * ملعقة صغيرة حبة سوداء 0 * ثلاث حبات من ( الجنسنك ) ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0 ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي : كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0 يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0 رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً : حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم 0 وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0 بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ألم ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
السلام عليكم احبتي في الله
أختي الفاضله (راجية الجنه) اشكر لك اهتمامك بالموضوع وبارك الله فيه على هذا الكلام الجميل ، وقد رضيت بما ابتلاني الله به تمام الرضا. وأرجو ان يتقبل الله توبتي وأن يكون رفعا لدرجاتي كما قلتي أخيتي .. وفقك الله وبارك فيك. أختي الفاضله بنت المدينه أشكر لك مرورك على موضوعي.. والنصح لي فبارك الله فيك وزادك من فضله..أما بالنسبه لموضوع ان هذا سحر من عمي فلا اعتقد.. لأنه التزم في السنوات الأخيره.. وتزوج. لكنه انسان تحكمه شهوته.. ولم تكن زوجته كما يحب فأصبح يقارن بيني وبينها. وتعلق قلبه بي.. أسأل الله العظيم ان ينزع محبتي من قلبه كما نزعها من قلبي. ولك الشكر مره اخرى. أخي الفاضل أبوالبراء أشكرك على الترحيب بي في منتداكم. ووالله اني لم ايئس من رحمة ربي. وانا انتظرها في كل لحظه واعلم انه لم يؤخرها الا لخير اراده بي. لكن اخي الكريم اريد ان استوضح منك امرا.. لقد قلت ان الذي فيني مس وصرع.. لكني لم أصرع ابدا..ولم يتكلم على لساني. كما ان الجني يذهب عني اياما ثم يعود. وانا لااراه.وهل المس هو نفسه عشق الجن. لأني اشعر ان موضوع عشق الجن الذي في المنتدى ينطبق علي كثيرا. اعذرني اخي الكريم على جهلي .. لكني والله يهمني جدا أن أعرف مالذي اعانيه. فوالله اني عند الكعبه استحيت ان ادعوا الله ان يشفيني بعدما فعلت ولكني دعيته شهورا طويله وفي العشر الاواخر من رمضان وفي سجودي أن يطلعني الله وينور بصري على ماهية مرضي لأتمكن من العلاج.ولم يستجاب لي لأكثر من سنه ونصف. ووالله ياأخي أني لاأدري كيف دخلت موقعكم البارحه. ولا ادري لماذا كتبت قصتي في موضوع وطلبت المساعده. ولكني اعتقد ان الله اراد ان يستجيب لدعوتي. . وتفضل علي بما لاأستحقه .فالحمد لله اولا واخيرا .. واشكر لك اهتمامك .. والسلام |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ألم ) ، الاقتران الشيطاني أنواع ولذلك أنصحكم يا رعاكم الله بمراجعة الرابط التالي لمزيد من التفصيل والفائدة : [align=center]( && أنواع الاقتران الشيطاني - الصرع أو المس && )[/align] وأنصحكم بعرض حالتكم في المملكة العربية السعودية على معالج صاحب علم شرعي حاذق متمرس 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بارك الله فيك أخي.. لايخفى عليك حساسية الموضوع بالنسبه لفتاه مثلي . ولاأستطيع ان اخبر اهلي بالموضوع.
ولكن هل يكفي ان ارقي نفسي بنفسي؟ وهل تعتقد ان مدة العلاج ستطول؟ ولك جزيل الشكر على اهتمامك. |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ألم ) ، الأصل في الرقية الشرعية والأولى عموماً قراءة الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه ، فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، وهذا ما ذهب اليه العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - ، واعلمي يا رعاكم الله بأن في رقية الإنسان لنفسه فوائد منها : * كمال الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم : فقد كان إذا اشتكى هو أو أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات 0 * أكمل للتوكل 0 * أقرب إلى إجابة الدعاء : فلن يجتهد أحد في الدعاء ويتحمس للإجابة كما تجتهد أنت وتتحمس ، حيث أنك أنت صاحب الحاجة 0 * أدعى للسلامة من الانخداع ببعض الدجالين 0 * أحفظ للنساء : - حين ترقي أهلك أو يرقين أنفسهن - وادعى لصيانتهن من التعرض للرجال الأجانب 0 وهذا الكلام لا يعني مطلقاً أن الحالة المرضية إذا رأت الضرورة لمراجعة المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس حتى يتعامل معها فلا تثريب بإذن الله عز وجل 0 أما مدة العلاج والشفاء فهي بيد الله سبحانه وتعالى وتحت قدرته ومشيأته ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
أرجو المعذرة فما قصدته بأن كل ابن آدم خطاء هو التخفيف عليك وليس شيئا آخر فلتوي قرأت ردودك لكل الإخوة الذين كتبوا لك ما عداي...وفقنا الله جميعا.
|
[align=center]غاليتي ألـــــــــم
أبعد الله عـــنـــك اللآم أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك [/align] |
أختي ألم ...والله لقد تجرعت الألم ...وأنا اقرأ كلماتك اليوم ...حتى أن الكلمات تتعثر ولا أدري من اين أبدء تعليقي على معاناتكم رفع الله عنكم ما بكم من بلاء . فكل ما سطرتيه في هذه الصفحة محزن ولولا أن نور التوبة الذي يشع من بين كلماتك ومشاعر الندم التي نلمسها من خلالها ...لما وجدنا فيها غير ليل بهيم وضياع أليم... ولكن الله سلم ...ولكن الله سلم . والحمد الله أنكم بدأتم في طريق العودة إلى الله... فوالله نعم المسلك والطريق... ولن يخيب رجاؤكم بالله... فالله واسع المغفرة.. والله يحب من عبده التوبة ... ويقبلها ... بل يفرح بها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( لَلَّه أفرح بتوبة عبده من أحدكم , سقط على بعيره , وقد أضله في أرض فلاة ) متفق عليه أخرجه البخاري. . وهذا كتيب صغير الحجم كبير النفع بعنوان ( أريـد أن أتـوب ولكـن ؟) أوصيكم وكافة الأخوة بقراءته: http://www.islam-qa.com/index.php?pg...&article_id=14 وحول العلاقة بينكم وبين العم الذي خان ثقة القرابة فإني أحذركم من التعامل معه كعم بل تعاملي معه كشخص انتكست فطرته... وذئب طمع في محرمة عليه ...وعاص لا يؤتمن... واحذري أخيتي من الضعف أو التساهل معه...لأن العم محل ثقة عند الأقرباء فلا يراقبون تصرفاته ...وللأسف هو استغل الثقة بالخيانة...وإذا استمر في غيه وسقوطه فلا بد من تهديده بأنك ستبلغين ذويك ( الحكماء منهم قطعاً ) إن لم يتقي الله . وإليكم هذا الرابط حول العلاقة المحرمة بين المحارم أسباباها وعلاجها http://saaid.net/Doat/naif/8.htm وأما علاقتك بزميلتك فهي خطر عظيم أيضاً ...والحمد لله أنك عدلت مسار علاقتك بها ...ولكن برأيي يجب عليك الابتعاد عنها نهائياً حتى لا تضعفون وتهيج الذكريات القديمة ...وبهذا يوصي أهل العلم من ابتلي بمثل ما ابتليتم به ...وطالما أنك طالبة بتحفيظ القرآن سيبدلك الله خيرا منها ...وإليكم هذا الرابط... حول العلاقة المحرمة بين النساء وحكمها http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...=FatwaId&lang= A&Id=8424 كما نوصيكم بقراءة كتب الجواب الكافي لمن سال عن الدواء الشافي لـ بن قيم الجوزية وأما تسلط الجن عليكم واعتداء الخبيث عليكم ...فلقد تذكرت مقولة : (من أحب شيئاً سوى الله عذبه الله بما أحب ) أسال الله لكم العفو والعافية وكل ما نوصيكم به في هذا المقام العمل بتوجيهات صاحب العلم بالرقية الشيخ أبو البراء ...وأسال الله أن يجعل حبكم لله أعظم من أي حب ...ويرد كيد شر الإنس والجان عنكم ... ويشرح صدركم ...ويفرج كربكم ...وبرفع عنكم كل بلاء...ويثبتكم على طاعته ومرضاته ...ويتوب علينا وعليكم ...إنه هو الغفور الرحيم . |
أخي الكريم (أخ مسلم )
لاينفع الاعتذار منك في مثل هذا الموقف المحرج ، ولكن الله يعلم صدق نيتي اني لم اقصد تجاهلك، كيف ذلك وانت اول من قرأ موضوعي ودعا لي . ولكنه والله سقط من سهوا. واتأمل فيك الخير بأن تسامحني . ولك الشكر. أخي الكريم (أبو البراء) نفعنا الله بعلمك وبارك لك فيه . وسأبدأ وسأبدأ العلاج حالما احضر المواد التي ذكرتها في موضوعك. ولا اقول الا (لاحول ولا قوة الا بالله). وبقي سؤال أخير: هل يؤثر هذا على الزواج؟ لانه لم يتقدم احد لخطبتي. على الرغم من الكثير من المواصفات التي اتمتع بها بشهادة الجميع حتى ان الكثير من النساء يقلن لي بالحرف الواحد(ياحظ اللي تدخلي بيته) ومع هذا يخطبن غيري. هذا مجرد استفسار. والخيرة فيما اختاره الله . ولك الشكر مقدما. أختي (العفاف) بارك الله فيك وشكرا لك أخي (بو راشد) اشكر لك تفاعلك مع موضوعي ووالله لقد افرحتني كلماتك.وسآخذ توصياتك بعين الاعتبار. ولكنك ذكرت في ردك كلمات كأني والله لم اسمعها الا اليوم: (من أحب شيئا غير الله عذبه الله بما أحب) ويالخسارتي وخيبتي ان كان الله قد عذبني بهذا في الدنيا. وأجل لي العذاب الاكبر والفضيحه في الدار الاخره. وكيف لي ان أأمن مكر الله؟ ومن يظمن لي قبول توبتي؟ (إنا لله وإنا اليه راجعون)ولاحول ولاقوة الابالله. |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ألم ) لا تنظري إلى الماضي بل انظري إلى المستقبل وما تحمله التوبه من أمل ، قد يؤثر ذلك كما ذكرت ولكن تابعي ما ذكرته لك ولن ترين إلا الخير بإذن الله عز وجل 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
وهو كما قال الشيخ أخيتي الفاضلة ...وإنما هي مقولة ذكرتها أثناء الكتابة للعظة والعبرة لا أكثر ...ليس لك فحسب بل نا جميعا ...وقد تحول التوبة الصادقة المسلم العاصي إلى مراتب التائبين الصالحين ...ولعل في توبة الغامدية مثال على ما نقول ...وكلنا ذو خطأ ...أختنا المكرمة ....والله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ...واجعلي كلماتنا حافزا ...للمزيد من الطاعات ... والإقبال على الله ...لا سببا في التراجع والاستسلام ...والحمد الله أنك وصلت لهذا المنتدى المبارك ... وأاسال الله أن يعينك ويثبتك وإيانا ...على طاعة الله ...اللهم آمين .
|
السلام عليكم
لا أخية لا ينبغي أن يكون ذلك الوقف محرجا لك.فقط ظننت أن كلامي فهم على وجه آخر.فلم يحدث شيء لأسامحك عليه.وكان الله معينك على كربتك ولا تحسبينه عقابا قطعا فلعله ابتلاء من الله لتوبتك. |
يا اختي الله المستعان على كربتك و احييك اختي على جراتك هذا يدل على توبتك
و الله غفور رحيم و انصحك اختي الرجوع الى طبيب نفساني ليساعدك على تجاوز محنتك و اوصيكي بعدم التكلم مع عمك لالالالا نقل عمك بل اقول تعلب مكار و لا حول و لا قوة الا بالله اما في نضري يكون رجوعك الى صديقتك يكون اسباب نفسية ممن اصابكي من قبل و انصحكي لا تفكري في الزواج حاليا او ما شابه حتا تراجعي الطبيب النفساني لكي تقدري ان تستمري و الله مستعان على ما تمرين به و اعلمي -جعلني الله وإياك من التوابين- أن رحمة الله واسعة، قال تعالى:قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُو ا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.[الزمر:53]. وعن أنس بن مالك رضي الل ه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل ابن آدم خ طاء، وخير الخطائين التوابون. أخرجه الترمذي وابن ماجه والدارمي وإذا أخلص العبد عمله لله تعالى وحسنت توبته، كان ذلك س ببا في أن يبدل الله سيئاته حسنات. قال تعالى:وَالَّذِ ينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي ح َرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَ ثَاماً* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُ دْ فِيهِ مُهَاناً* إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً. [الفرقان:68-69-70]، وللتوبة شروط مذكورة في الفتوى رقم: 19812 فلتراجعيها. والله أعلم. |
[align=center]ْ
ْ عفى الله عنا وعنكِ ..وثبت فؤادك على طاعته وعمل مايرضيه .. انصحك اخيتي بارتداء إجلال الصلاه امام عمك ولاتظهري له مفاتنك حتى لاتوقعيه بالخطيئه فالشيطان شاطر ومجتهد للايقاع بكما الان وخاصه بعد توبتك,, فلاتدعي له فرصه ,, اعتقد أنك استشعرت ِ أن .. للتوبه لذه وراحه لايشعر بها الا التائب وهو يسبح ويستغفر يشعر بقرب الله منه وبتناقص ذنوبه شيئاً فشيئاً .. ,, أبدل الله سيئاتك حسنات ,, وأنار لكِ طريق الشفاء وثقي أنكِ وصلت خير باذن الله بدخولك للمنتدى ,,, الله يستر عليك ويرزقك زوجاً صالحاً تعويضاً منه انه سميعٌ مجيب ,,,[/align] |
[ مقتبس من كريمة بنت أحمد - انصحك اختي الرجوع الى طبيب نفساني ليساعدك على تجاوز محنتك و اوصيكي بعدم التكلم مع عمك لالالالا نقل عمك بل اقول تعلب مكار و لا حول و لا قوة الا بالله اما في نضري يكون رجوعك الى صديقتك يكون اسباب نفسية ممن اصابكي من قبل و انصحكي لا تفكري في الزواج حاليا او ما شابه حتا تراجعي الطبيب النفساني لكي تقدري ان تستمري و الله مستعان على ما تمرين به ] تعليقاً على ما ذكرته الأخت المكرمة ناشطة المنتدى كريمة بنت أحمد... فأقول : درست علم النفس في الجامعة و أحببت هذه المادة فليس بيني وبينها أي مو قف مسبق... ولكن للموضوعية ولما رايته في بعض علم النفس من أمور قد تخالف الشريعة... فإني أولا أدعو لقراءة التالي: حكم تعلم علم النفس وعدم اليقين به الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي من محاضرة: الأسئــلة السؤال: ما حكم تعلم علم النفس وعدم اليقين بكل ما فيه، وما هو رأيك في علم النفس؟ الجواب: هو باسمه وبشكله الحالي الموجود المنقول عن الغرب يؤدي ولا شك إلى الانحراف والضلال؛ لأن الذين كتبوه ودونوه لا يؤمنون بالله، أو لا يؤمنون بالغيب، أو لا يؤمنون بالروح التي هي حقيقة هذا الإنسان، وإنما تكلموا عن النفس على أنها أشبه ما يكون بأي نشاط من الأنشطة العضوية، فهؤلاء قوم لا يؤمنون بما وراء هذه المادة، وما وراء هذه الأعضاء، ولذلك نظرياتهم كنظرية بافلوف ونظرية، فرويد طبق في التحليل النفسي على الأمراض، مثلاً: بافلوف طبق على الكلاب، وغيره طبق على الفئران، فهم يعتبرون الإنسان حيواناً ويعتبرونه مادة، هذا خلاصة ما يمكن أن نوجز به حال هذا العلم الغربي. أما من الناحية الإسلامية فكل كلام تكلم به السلف في أحوال القلب والإيمان والنفس وتزكيتها، فهو من علم النفس الإسلامي، إن سمي أو لم يسم، فكتاب الجواب الكافي ، وكتاب مدارج السالكين ، وكتاب إغاثة اللهفان ، وغيرها من الكتب، هذه في علم النفس الإسلامي، وقد كتب علماؤنا في هذه الأبواب ما لا يمكن أن يتخيله علماء الغرب فضلاً عن أن يكتبوه؛ لأن أولئك لم يستضيئوا بنور الوحي، ومدارسنا الآن تحتاج إلى أن يكتب لها علم نفس إسلامي، مأخوذ من مشكاة الوحي ومنهج السلف الصالح . أقول : [/COLOR] ولذلك فإذا كان هناك حاجة لمراجعة دكتور نفسي فيجب أن يكون من أهل الصلاح ومم لديه خبرة ثقافة إسلامية اصيلة يعرف ما يأخذ وما يترك . وقال الشيخ المنجد " وعلى أية حال فلا يخلو الأمر من وجود بعض الكتابات الجيّدة في هذا الموضوع ومن ذلك : 1- علم النفس الدعوي عبد العزيز محمد النغميشي 2- مدخل إلى التربية الإسلامية عبد الرحمن اليامي 3- أسس الصحة النفسية للطفل المسلم مالك بدري 4- التفكر من المشاهدة إلى الشهود : دراسة نفسية إسلامية مالك بدري 5- علم النفس التعليمي محمد خليفة بركات 6- آراء ابن القيم التربوية حسن علي حسن الحجاجي 7- دراسات في النفس الإنسانية محمد قطب 8- منهج التربية الإسلامية 1-2 محمد قطب 9- علم النفس في حياتنا اليومية محمد عثمان نجاتي 10- علم النفس التكويني عبد الحميد محمد الهاشمي 11- المراهقون عبد العزيز محمد النغميشي 12- أصول علم النفس العام عبد الحميد محمد الهاشمي ولعلك تجد في المرجع الأول بعض التفاصيل عن هذه المراجع ، نسأل الله لك التوفيق. الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد " وأما موضوع الزواج أخيتي في الله ....فالأصل الذي نعرفه أنه علاج لأمراض التعلق المحرم فهو يملاً الفراغ العاطفي ...ويوفر الاحتياجات الطبيعية للجنسين ...ولذلك دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم ...ولا بأس من من سؤال أهل العلم الشرعي المعتبرين بالدرجة الأولى... في موضوع توقيت الزواج إذا لزم الأمر . وجزى الله الجميع خير الجزاء لنصائحهم وحرصهم على أختهم فالمؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص .[/CENTER] |
أخي الكريم (ابو البراء)
اشكر لك اهتمامك بالموضوع ومتابعتك . وقد بدأت حاليا بالاستماع لرقية الشيخ الحمدان بالدعاء الموجوده في المنتدى. ورقية الشيخ احمد العجمي، عن طريق الجوال وبالسماعات يوميا.واشعر بضيق شديد طوال اليوم.ولكن حينما ابدأ البرنامج العلاجي هل يكفي الاستماع لهذه الرقيه ام يجب ان ارقي نفسي . وقد ذكرت في البرنامج في الخطوه الثانيه اني بعد الرقيه انفث في ماء وعسل وزيت وحبه سوداء وملح ومسك وزعفران. وكني لم افهم ماذا افعل بالماء بعد ذلك . ولك الشكر وجعله الله في موازين حسناتك أخي الكريم (أخ مسلم) بارك الله فيك واشكرك على تفهمك وفقك الله أختي المسافره لقد شغلني عن عمي ماهو اهم منه ألا وهو الشفاء بإذن الله وانا لاأظهر امامه الا وانا محتشمه. وقد اصبحت اكرهه لاني شرحت له مااصابني. وحزن علي واراد ان يأخذني الى شيخ راقي. ولكني رفضت ان اذهب معه .. ومع هذا وهو يعلم عذابي.. لايزال يفكر بي.. ويقول ان الامر ليس بيده .. حسبي الله ونعم الوكيل.. اللهم اصرف قلبه عني.. أختي كريمه بنت احمد بالنسبه لموضوع الدكتور النفسي لااعتقد اني والحمد لله بحاجه له.فقد شخص الشيخ ابو البراء حالتي.وأعطاني العلاج. ولكني محتاجه لله عز وجل فهو الشافي المعافي. ولك الشكر على اهتمامك. أخي الفاضل (بوراشد) أنا معك في كل كلمه كتبتها عن الطب النفسي واعتقد ان الامراض الروحيه بالنسبه لنا نحن المسلمين معروفة الاسباب والعلاج وقد وضحها لنا رسولنا الكريم . ومانزل بلاء الا بمعصيه ومارفع الا بتوبه . ولاننكر كما ذكرت في كلامك وجود اطباء نفسيين جمعوا بين الطب النفسي والعلم الشرعي. وبالنسبه للزواج فلا افكر فيه. لانه لم يتقدم لي احد اصلا . والحمد لله. وأرجو من الجميع الدعاء لي فأنا في ضيق نفسي وانقباض لايعلم به الا الله. وأهلي لايعرفون شئ عن الموضوع. وكفى بالله معينا .. وبإخواني في هذا المنتدى المبارك. |
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك |
[align=center]
بارك الله فيكم الاخت الفاضلة ( ألم ) ...وشفاك الله وعافاك وحفظك من كل سوء . """""""""" الأخت الفاضلة الناشطة : كريمة بنت أحمد جزاك الله خيرا على حرصك وتعاونك .....................ومعك ...ومع كافة الأخوان ....ندعو الله ونسأله سبحانه أن يشفي أختنا من كل داء ويوفقها لكل خير . بار ك الله في الجميع وجزاهم الله خيراً .[/align] |
[align=center]ْ ْ جزاكم الله خيرا جميعا على مانقلتوه بأسطر مطوله في موضوع هذه الاخت والتي اعتقد لا يشغلها الشاغل الان الا اخذ العلاج من الشيخ أبو البراء. والسلوى والمواساه بما تخطه لها انامل المتفاعلين معها ومع مشكلتها ,, نصيحتي لمن ساهم ومن يساهم بهذا المنتدى بردود مطوله ومنسوخه للمناقشه في غير الموضوع او المشكله ارجو منكم التريث قليلاً قبل تلك الردود والمشاركات قد لاتكون لصاحب الموضوع قدره على التركيز في هذا النقاش المطول البعيد كل البعد عن مشكلته الاصليه لسوء حالته النفسيه وتلهفه لمن يهديه الدواء لعلته ,, ومايعجبني في الاخ ابو البراء هو الاختصار في وضع الجوهر من نصيحه وعلاج واهمال مالا يدخل على المريض بالفائده وهو مانريده هنا في المنتدى نحن الباحثين عن علاج مشاكلنا .. عافاكم الله وشفاكم جميعا ,, واثابكم الله على مشاركاتكم ونقلكم لما به نفع للمسلمين,, [/align] |
اقتباس:
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...ونقدر رأيكم ... ونرجو لأختنا الشفاء العاجل ونعتذر لأختنا.... ألم إذا رأت أنا قد استطردنا في بعض الأمور ..... |
والله ياأخواني اني اليوم على عكس ماكنت فيه قبل يومين
كنت في أشد مايكون من الضيقه والهم واليوم ولله الحمد أحس براحه وطمأنينه على الرغم من أني لم أبدأ العلاج بعد. ولكني أظنها دعوه لي في ظهر الغيب من أخت او أخ مسلم. واستجابها الله الكريم فله الحمد والشكر أولا وأخيرا. والشكر لكل من دعى لي ولازلت بحاجه للدعاء فسأبدأ العلاج غدا ان شاء الله. اما بالنسبه للمناقشات يااخواني فهي تفرحني كثيرا . وتأخذني بعيدا عن جو المرض . واني والله أنتظر الفرج من الله حتى أبدأ في المشاركه في هذا المنتدى الرائع وطرح المواضيع النافعه بإذن الله. |
اقتباس:
أسال الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعل لكم من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ...وأن يعجل بشفائكم ويثبتكم على الإيمان ... ويجعلكم بإذن الله من الداعيات للخير.... الحافظات لكتاب الله عزوجل ...وعسى أن يكون ذلك قريباً ...والمنتدى بمن فيه أخوانك وأخواتك وأسرتك . |
( نعتذر عن حذف الاجابة فمسؤولية تشخيص الحالات المرضية خاص بالمشرفين فقط ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن تأخري في الرد. أخي الفاضل (بوراشد)) آمـــــــيــــــــــــــــــــن ياأرحم الراحمين بارك الله فيك اخي على اهتمامك .ونفعنا بك وبعلمك . ولولا انكم اخواني لما شكيت لكم. أسأل الله ان يجمعنا في الفردوس الاعلى . وشكرا لك. أخي عبدالله المصري: لم انتبه لهذه العلامات التي ذكرتها . ولاأعلم هل حصلت لي ام لا. ولكني اصبت بالعين قبل 10 سنوات و لم اتعالج منها عند المشايخ بل قرأت علي خالتي بالمعوذات. ولاأعلم هل انتهت ام لا؟ ولكن اكثر ماكان يشككني بوجود شئ غير طبيعي : هو الكوابيس. والتي بدأت معي منذ 7 سنوات تقريبا . وكانت بشكل يومي ولازالت الى الان. وكلها نفس الموضوع وإن اختلف المكان والاشخاص الذين معي. وهي ان هناك جني يريد ان يؤذيني وانا أقرأعليه المعوذات وآية الكرسي بصوت عالي جدا وجميل. ولكني قبل التوبه. كنت في الحلم لااستطيع ان اكمل القراءه وانسى الايات. وبعد التوبه اصبحت اكمل الايات واقرأ ايات في الواقع انا لااحفظها. واهرب من الجني غالبا بالطيران الى الاعلى. هذا بالاضافه الى الجمال والعقارب والحيات التي لاتفارق احلامي. ولكن لماذا قلت ان هذا الجني معي منذ زمن. وكيف عرفت؟ اتمنى ان تتابع معي فأنا في حيرة من أمري . فقد بدأت البرنامج العلاجي الذي اعطاني اياه الشيخ ابو البراء _بارك الله فيه_ وعندما اقرأ الرقيه اشعر بقرص خفيف في كل جسمي وايضا اشعر بوجود هواء ثقيل تحتي في منطقة العوره .اظنه الجني. ولكنه لايتحرك ولايتأثر بالقراءه ولا بالزيوت التي استخدمها. فهل يعني هذا انه قوي. أم ماذا؟ انتظر اجابتك . وفقنا الله واياكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاهم الله خير الإخوان ماقصرو بالردود وخاصة أخوي أبو راشد أسأل الله أن يبارك في جهده وعلمه وعمله إختي الكريمة أسأل الله أن يعافيك وأن يرزقك الزوج الصالح الذي يعينك على طاعته الله وحسن عبادته أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك والله يكفيك شر كل ذي شر |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
جزاك الله خير اخوي ابو سند واكيد ان الاخوان ماقصروا جزاهم الله عني كل خير. وخصوصا اخوي ابو راشد. وشيخنا الفاضل ابو البراء الذي يتابع الموضوع باستمرار. واشكر له مروره الدائم. وبارك الله في الجميع
أختي moro2000 اعانك الله على ما اصابك وابطل سحرك .واظن انك كتبتي مشكلتك في موضوعي بالخطأ. فالأولى ان تكتبيه في موضوع مستقل حتى يقرأه الجميع. ويردو عليك ويساعدوك. وشكرا لك. الاخ عبدالله المصري لازلت انتظر ردك. |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ألم ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
( نعتذر عن حذف الاجابة فمسؤولية تشخيص الحالات المرضية خاص بالمشرفين فقط ) |
الأخ عبد الله ...هل القسم هنا ...موجه للجن داخل الجسد أم للجن المسلمين الذين يقدمون الخدمة لبعض الرقاة ...أفدنا أفادك الله ؟
وهل تؤيد الاستعانة بهم أم لا ؟ |
( نعتذر عن حذف الاجابة فمسؤولية تشخيص الحالات المرضية خاص بالمشرفين فقط ) |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالله المصري ) ، اعلم - يا رعاكم الله - أن أخذ العهد على الجن والشياطين أو القسم عليهم باسم الله الأعظم مجانب للصواب وإليكم دليل ذلك : لا بد أن تعلم أخي الحبيب بأن ديدنهم - أي الجن والشياطين - الكذب ولا يستبعد مطلقاً أن يحصل منهم مثل هذا الأمر ، ولذلك نوصي بأنه إذا قرر الجني بإذن الله وحده الخروج ، يأخذ المعالِج عليه العهد أن لا يعود ثانية ، ويكون العهد قائما بين ذلك الجني وبين المعالِج نفسه كأن يقول : [align=center]( أعاهدك 000 عهدا بيني وبينك أن لا أؤذيه 00 وأن لا أؤذي مسلما 0 وأن لا أعود إليه ما حييت )[/align] ونحو ذلك من الألفاظ 0 قال ابن مفلح – رحمه الله - : ( كان شيخنا – يعني شيخ الإسلام ابن تيمية – إذا أتي بالمصروع وعظ من صرعه وأمره ونهاه ، فإذا انتهى وفارق المصروع أخذ عليه العهد أن لا يعود ، وإن لم يأتمر ولم ينته ولم يفارق ؛ ضربه حتى يفارقه ) ( الفروع – 1 / 607 ) 0 وقد ورد في بعض الكتب عن الكيفية التي يؤخذ بها العهد على الجن والشياطين أو الاقسام عليهم بعدم إيذائهم للإنسي أو التعرض له ، كقولهم : [align=center]( أعاهدك بالله العظيم الذي سخر الجن لسليمان والذي فلق البحر لموسى والذي أحيا الموتى لعيسى ، أن لا أوذيه وأن لا أوذي مسلما وأن لا أعود إليه ، والله على ما أقول وكيل شهيد )[/align] أو بنحو ذلك من أقوال 0 وأخذ العهد بهذه الكيفية مجانب للصواب لتعارضه مع ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث رواه الإمام مسلم في صحيحه عن سليمان بن بريده عن أبيه - رضي الله عنهما - قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته 000 ( إلى أن قال ) وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه 0 فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه 0 ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الجهاد ( 3 ) – برقم 1731 ) 0 قال النووي : ( قال العلماء الذمة هنا العهد تخفروا بضم التاء ، يقال أخفرت الرجل إذا نقضت عهده ، وخفرته أمنته وحميته ، قالوا وهذا نهي تنزيه أي لا تجعل لهم ذمة الله فإنه قد ينفضها من لا يعرف حقها وينتهك حرمتها بعض الأعراب وسواد الجيش ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - 10 ، 11 ، 12 / 400 ) 0 وقد سئلت اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء عن حكم الدين في الذين يقرأون على الناس بآيات الله الكريمة وبعضهم يحضرون ويشهدون الجن ويتعهدونهم بعدم التعرض للشخص الذي يقرأ عليه هؤلاء ؟؟؟ فأجابت - حفظها الله - : ( رقية المسلم أخاه بقراءة القرآن عليه مشروعه وقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية ما لم تكن شركا 0 أما من يستخدم الجن ويشهدهم ويأخذ عليهم العهد ألا يمسوا هذا الشخص الذي قرئ عليه القرآن ولا يتعرضوا له بسوء فلا يجوز 0 وصلى الله على نبينا محمد وإله وصحبه وسلم ) ( مجلة البحوث الإسلامية - فتوى رقم 7804 - 27 / 61 ) 0 قال صاحبا الكتاب المنظوم " فتح الحق المبين " : ( يلجأ بعض القراء إلى أخذ العهد بالله على الجني بأن يخرج من المصاب وأن لا يعود إليه مرة ثانية ، وكثيرا ما يعاهد الجن بالله ثم ينقضون العهد ، لذا لا ينبغي للقارئ أن يعاهد الجن بالله وقد ورد النهي عن ذلك ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 137 ) 0 والذين تمرسوا في الرقية الشرعية يعلمون بخبرتهم وتجربتهم أن كثيرا من الجن والشياطين يخلفون العهد والميثاق ، وكما بين الإمام النووي - رحمه الله - ففي ذلك العهد كراهية تنزيه لا تحريم ، فالأولى تركه ، ويؤخذ العهد كأن يقول : [align=center]( قل : اعاهدك عهدا مغلظا بيني وبينك أن لا اؤذيه وأن لا اؤذي مسلما وأن لا أعود إليه ابدا ، وأنا عند العهد والوعد )[/align] ونحو ذلك من أقوال 0 فيجعل العهد بينه وبين الجني أو الشيطان ويخرج بذلك من الحرج الشرعي المتعلق بهذه المسألة 0 وهذا يؤكد على كذبهم ونعتهم بهذه الصفة ، وقد ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - والحديث طويل والشاهد منه : ( أما أنه قد صدقك وهو كذوب ، إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي ( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلا هُو الْحَىُّ الْقَيُّومُ ) ( سورة البقرة – جزء من الآية 255 ) حتى تختمها فإنه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح ) ( صحيح الترغيب والترهيب – 658 ) 0 وهناك مسألة مهمة : فهل تعتقد أخي الحبيب بأن الجني ساذج لهذه الدرجة حتى يندفع للإمام أو الخلف ، وحال من يفعل ذلك لا يختلف عن حال من يطالب المريض بفرد يديه فإن تحركت إلى الأعلى قال سحر وإن نزلت للأسفل قال عين وهكذا دواليك ، والأولى في حق المعالج أن يبتعد عن الأمور المشتبهة خوفاً من سوء الظن به ، والله تعالى أعلم وأحكم 0 ويكفينا أن نعلم بأن سلاحنا الرئيس في مواجة الجن والشياطين هو الكتاب والسنة 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يا شيخ أبو البراء وبارك اله فيك أسأل الله أن ينفعنا بعلمك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، وإياكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أبو سند ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
أولا : أسأل الله الشفاء العاجل والتام لأختنا ألم وأذكرها بحديثين للنبي صلى الله عليه وسلم " من يرد الله به خيرا يصب منه " متفق عليه والثاني : قوله عليه الصلاة والسلام : " عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير , إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له , وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا به , وليس ذلك الا للمؤمن " رواه مسلم
الثاني : أرى يا مشايخنا الكرام أن يعرض نفسه على راق شرعي فربما يكون عمل له سحر محبة يجعله متعلقا بها الثالث : أشكرك شيخي ابو البراء على المعلومات التي ذكرتها حول أخذ العهد على الجن ولي رجاء عندك أن تطلب من الشيخ وحيد عبدالسلام بالي أن يراجع قوله في هذه المسألة بالذات لأن الكثيرين من أمثالي وأنا أولهم قد تعلمنا ذلك وكنا نقوم به فانصح الشيخ أن يغير ما ذكره في كتابه وقاية الإنسان من الجن والشيطان " فأنا احب هذا الشيخ واحترمه وأثق بعلمه لكن كل واحد يؤخذ من قوله ويرد الا المعصوم صلى الله عليه وسلم وجزى الله الجميع خير الجزاء وبارك الله فيكم أخوكم : المشفق |
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( hareth81 ) ، إن تيسر الأمر فسوف أفعل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
| الساعة الآن 06:26 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com