السلام عليكم
مازلت في الانتظار اخوتي الكرام
اين انتم

ارجوكم ساعدوني عمري 28 سنة و لست متزوجة مع انني جميلة اضن ان هذا بسبب العين او الاقتران كيف اعالج نفسي افيدوني جزاكم الله الف خير

جزاك الله كل خيرولكن يا شيخ لا يوجد في بلدنا زعفران ومسك ما البديل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم اود مراسلة الشيخ مباشرة فهل لي بذلك وكيف السبيل لذلك؟ الرجاءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءالرد الان

الأخت الفاضلة ( ور الهدى ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

يمكنكم الاتصال بي مباشرة إما عن طريق :

( && قسم عرض الحالات الخاصة && )

فهذا القسم لا يراه إلا صاحب الموضوع والمشرفين فقط

أو عن طريق الاتصال المياشر :

هاتف منزل : ( 0097168829195 )
هاتف نقال : ( 00971509653111 )
هاتف نقال : ( 00971502067620 )
هاتف نقال : ( 00971506664364 )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ولا الهدى ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ما زلت في الانتضار مند امس و لا يوجد رد ماذا افعل يتقدم لي عرسان لكن لا يعودون هل هذا مس ام عين ام ماذا اجيبوني يرحمكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء


هل من طلب ارجو ارسال رساله خاصة منكم بالسماح لذلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب الاستفسار عن بودرة ( الجنسنك ) واين توجد وهل يمكن الاستغناء عنها

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم ملاذ ) ، توجد عند العطار أو في الصيدليات على شكل كبسولات أو حبوب مشابهة لحبوب الثوم ، ويمكن الاستغناء عنها ولكن الأفضل استخدامها في العلاج ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

لقد جاءني عريس يحمل كل المواصفات التي اتمناها لكنه يكبرني ب 20 سنة انا 28 وهو 47 انصحوني من فضلكم هل ارفضه لهذا السبب

لا تبخلو علي بالرد السريع

ارجو ك يا ابو البراء جاوبني

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( حنانيا ) ، مسألة العمر طبعاً لها اعتبار في الزواج ،/ ولكن هناك اعتبارات أخرى كثيرى ، عموماً أنت أقرب الناس من هذا الأمر ولذلك عليك بدراسة الموضوع من جميع جوانبه واستخيري الله عز وجل وشاوري من عرف بالرزانة والحكمة في عائلتكم الكريمة ، ، وأسأل الله أن يكتب لك الخير حيثما كان ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

كيف يمكنني تشخيص حالتي إن كنت مسحورة أو غير ذلك

الأخت الفاضلة ( نادية 74 ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

الأعراض الخاصة بالسحر هي على النحو التالي :

* الأعراض الخاصة بالحالة المرضية :

1)- قد تظهر على المصاب بالسحر كافة الأعراض التي تم ذكرها سابقا في تحت عنوان ( الصرع ) ( أعراض الصرع ) ، خاصة إذا كان تأثير السحر بسبب تسلط الأرواح الخبيثة على الحالة المرضية وملازمتها واقترانها بها 0

2)- الأعراض المضادة للواقع ، ومثال ذلك كره الزوج لزوجه أو العكس من ذلك بعد الشعور بالألفة والمحبة والمودة ، أو كره العمل بعد النشاط والاجتهاد ، أو كره الأقارب بعد الود والصفاء ونحو ذلك من مظاهر أخرى ، ولا بد قبل ذلك التأكد من كافة الجوانب الأخرى المتعلقة بالحالة المرضية كالنواحي الاجتماعية والأسرية والاقتصادية ونحوه ، لأن الأسباب قد تتعدد ، وقد يكون الأمر ناتجا عن الظروف والأسباب المذكورة آنفا ، أو أن يعزى الأمر للحسد والعين ونحوه 0

3)- التأثر الشديد والانفعال والاضطراب ، خاصة عند قراءة الآيات المتعلقة بالسحر 0

4)- البكاء والصراخ الشديدين 0

5)- الاستفراغ أثناء الرقية الشرعية أو بعد استخدام العلاج اللازم ، ويلاحظ ذلك الأمر مع بعض الحالات المرضية التي أعطيت مادة السحر عن طريق الفم ، وقد تكون المواد المستفرغة غريبة اللون والشكل ، وقد يحصل مع الاستفراغ خروج قطع من الدم القاني أو شعر أو خيوط معقدة ونحو ذلك من أشياء غريبة 0

6)- يلاحظ غالبا أن إيذاء الصرع والاقتران المصاحب لحالات السحر يكون أشد بكثير منه في الحالات المرضية الأخرى التي تعاني من صرع الأرواح الخبيثة ، كالحسد والعشق ونحوه 0

* الأعراض الخاصة بطبيعة السحر ومكانه :

1)- يلاحظ في بعض الأعمال السحرية حال الكشف عنها ووضعها باليد والقراءة عليها سواء كان ذلك من قبل المعالِج أو المعالَج شعور بحرارة تنطلق منها ، وتتفاوت درجة الحرارة بحسب قوة السحر وتأثيره ، وعادة ما ينطبق هذا الوصف على الخواتم أو الحديد أو الرصاص أو بعض التمائم ونحوه 0

2)- الأماكن التي يوضع فيها السحر خاصة التربة ، غالبا ما يؤدي ذلك لفسادها ، بمعنى عدم صلاحيتها للزراعة والاستصلاح ونحوه 0

وهذا الكلام لا يؤخذ على إطلاقه ويعتمد أساسا على قوة الساحر والسحر فبعض الأسحار قد تؤثر بتلك التأثيرات نتيجة لقوة السحر وشدته والبعض الآخر لا ينطبق عليها الوصف السابق ، فلا تلاحظ مثل تلك الأعراض السابقة ، والله تعالى أعلم 0

علماً بأننا ننصح دائماً بالعودة لأهل الاختصاص لتشخيص الحالة المرضية دون الاعتماد على تشخيص الناس أنفسهم 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نادية 74 ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

رحم الله والديك ونفع بك اخي ابو البراء

وجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك يوم القيامه

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( نواف 6 ) ، ولكم بمثل دعائكم ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

بسم و الصلاة و السلام على رسول الله]

الشيخ الكريم سئلتك بوجة الله الكريم ان تفيدني في حالتي فانا منذ عشر سنوات أعاني من مس عشق يأتيني بين الحلم و الواقع ليعاشرني في البداية كنت اعتقد انه حلم كما أفتاني بعض العلماء و لكن مع زيادة خوفي و تعبي و بعدي عن معاشرة زوجي و حالة البرود التى اشعرها معه أفادني احد الرقاة بانه مس و استعنت بالله عليه و حاربته بكل ما اتيت بقوة القران وآيه الكرسي حتى بداء يخف من علي و يأتيني الا مرة كل شهرة ثم سنة اواقل فوضت امري الى الله و قد لاحظت زيادة المشاكل مع زوجي و تكرار خيانتة لي و نفورة منى بعلاقات محرمة خارج البيت نصحتني احد الاخوات سامحها الله بطريقة ما حتى ارد زوجي الي و الله يعلم اني لم اكن اعلم بانها محرمة واستحي امام الله و امامك ان اذكرها المهم اني بعد استخدامها بدات احس بالمعاشرة و انا يقظة و من بعدها اشعر كأن هواء يمر من بين يدي و على كامل انحاء جسمي و الغريب ان اولادي تاثروا ايضا و يقومون من عز نومهم يبكون و ابني الكبير يتكلم و هو نائم تحملت و استعنت مرة ثانية بالله و لم اخلي شيخ والا و رحت له و الحمد لله خفت الحالة عن اولادي و لكنها مستمرة معي فانا يا شيخ لا انام الليل فهذا الشيء ياتي لي كل يوم في الليل يؤرقني و احس به بين يدي و من خلفي يسري خارج و ثم داخلي كالحرارة و في يدي كالتنميل ارشدني احد الرقاة على خلطة الرومي و زيت الزيتون و العسل و لكن مازال الوضع على ما هو عليه الغريب انه قبل النوم اذا شربت ماء و عسل و وضعته زيت زيتون ازداد الاذى على و على عيالي و هيجان غير طبيعي و ايضا اذا شربت حليب و عسل مقرؤه عليه و حبة البركة يزادد الاذىو التعذيب لي فتوقفت ، و الآن يا شيخ لا اعلم ماذا افعل انا على يقين بالله بانه هو الشافي و انما امره كلمح البصر و لكنى فقط اريد ان اخذ بالأسباب و ان يساعدني احد بوضع جدول علاجي اتبعه و يأخذ بيدي و الله هو الشافي فهل يمكن ان تشخص حالتي و تساعدني بالعلاج سئلتك بوجه الله الكريم ان تساعدني فقط من اجل اولادي فانا اشعر بقلبي يعتصر و االذنب من ناحيتهم فهم يتأذون بدون اي ذنب فقط لانني امهم ساعدني يا شيخ جعله الله في ميزان حسانتك و للعلم زوجي اصيب بمرض شخصة الاطباء بانه انزلاق غضروفي و لا يوجد بيني و بينه علاقة زوجية و اعلم فعلا بسبب المرض ام كما قال لي احد الشيوخ بانه بسب ما بي من مس افدني افادك الله .

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم أحمد ) ، أعتقد بأنكم اتصلتم بي هاتفياً ، وتم وضع الحل لمشكلتكم الكريمة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( حيرانه ) ، وجزاكم الله كل خير ولكم بمثل دعائكم ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الشيخ أبو براء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذا المجهود وجعله الله في ميزان حسناتك

لدي استفسار ؟
ذكرت في بعض جزئيات الرقية مدة زمنية محددة مثل استخدام منقوع الحلتيت لمدة أسبوع ، وبعض الجزئيات الأخرى من الرقية لم تذكر لها مدة زمنية محددة مثل استخدام مغاطس ماء فاتر وشرب كوب من ماء الزعفران وغيرها ... فهل لكل جزئية مدة معينة وكم هي ، واذا كان لها مدة معينة فهل تكرر الرقية إذا كان التحسن بسيط أو لم يكن هناك تحسن.

وجزاك الله خير الجزاء

الأخ الفاضل ( الماوردي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الماوردي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بالنسبة لفترة استخدام كثير من المذكور فقد تم تحديده ، ولو عدت للبرنامج لوجدت ذلك ، عموماً كل ما يذكر من علاج حث عليها الكتاب والسنة ، فقط الزعفران تستمر الحالة المرضية باستخدامه طيلة فترة الحمل 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الماوردي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جزاك الله الف خير على االتوضيح
والافاده
ولكن لدي سؤال
هل ينفع ذلك ايضآ للسحـــر

وإياكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( بنت المدينة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جزاك الله خير الجزاء... ولدي بعض التساؤلات أرجو أن تتكرم با الأجابة فأنا بحاجة ماسة إلى إرشاداتك في هذا الباب
طفلة عمرها عشر سنوات ربما إنها مصابة با العين فلست متأكد المهم بعدما أصيبت بهذا المرض ذهب بها الجهلاء إلى أحد المشعوذين وطلب منهم أمور هي من أمور الشعوذة مثل :
ذبح ديك معين وتوزيع لحمه في أماكن معينة وللأسف الشديد أجابوه لماطلب وهذه أمور أنتشرت بشكل مخيف عندنا هنا في اليمن للأسف ولكن المرض عاود لهذه المسكينة ويقولون أنه
يتكلم مع من كان يقرأ عليها وبقية على هذه الحالة في بيت أبيها لمدة شهرين .
فأخذت الطفلة إلى بيتي فأخذت أقرأ عليها الأيات والأدعية المأثورة والبنت طبيعية ولا يظهر عليها أي أثر للمرض وقد بقيت عندي لمدة 3 أسابيع ولم تصب بشيئ وعند ما عادت إلى بيت أبيها عاودها ذلك الخبيث وسئلوه لما ذا لا تأتيها عند ما تكون عنده (يعني في بيتي) فقال لهم أنه لا يخاف مني فأعاودها إلي ولم يحصل لها أي شيئ وفي هذ اليوم ذهبت إلى بيت أهلها وخلال أقل من ساعة( كبس) عليها هذا المرض... فأعادوها إلي وهي الآن عندي في البيت وليس فيها أي شيء
فبما ذا تنصحونني .... بارك الله فيكم

من يشك او يحس نفسة انة عيان او حاسد للاخرين بدون قصد منة ...
فما الحل ؟؟؟

الأخ الفاضل ( العريقي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( العريقي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

قد يكون هذا من النوع الطيار أو الذي يحاةول التخفي في الجسد ، باللعموم أنصحكم بالتالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة ثلاثة أيام من استخدام الخلطة يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة ، إن أمكن حيث أن المريض في العادة يكون في حالة إعياء تام 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في اتلمنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خلي ) بقدر حبة اللبن تذاب في ماء فاتر وتحلى بعسل سدر طبيعي وتشرب قبل النوم 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

وكن معنا على تواصل لمتابعة حالة الفتاة الكريمة 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( العريقي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الأخ الفاضل ( البونو ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( البونو )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

أقدم لكم أخيتي الفاضلة ما ذكرع العلامة ( ابن الجوزي ) لعلاج هذا الداء حيث قال - رحمه الله - :

( وعلاج هذا المرض - يعني الحسد - أن يعلم الإنسان أولا أن الأقدار السابقة لا بد أن تجري ، وأن الاحتيال في صرف المقدور غير ممكن ، وأن القسام حكيم ، ثم هو مالك يعطي ويحرم ، فهو الذي خلق الطرف السابق والكودن ، وكان الحاسد مضاد لإرادة المعطي سبحانه 0

ثم إن المحسود لم ينقص الحاسد من رزقه ، ولم يأخذ شيئا من يده ، فقصد الحاسد زوال ما أعطيه ظلم محض 0

ثم ينبغي للحاسد أن ينظر حال المحسود ، فإن كان أنما نال الدنيا فقط ، فهذا ينبغي أن يرحم لا أن يحسد ، لأن الذي ناله في الغالب عليه لا له ، وهل فضول الدنيا إلا هموم كما قال المتنبي :

ذكر الفتى عمره الثاني وحاجته........مـا فاته وفضول العيش أشغال

ثم ليعلم الحاسد أن النعم كثيرة الأكدار ، ثم هي قليلة اللبث والمصائب تردفها ، فإن صاحب النعمة نفسه ينتظر زوالها أو زواله عنها 0

ثم ليوقن أن ما يحسد عليه المحسود ليس هو عند المحسود كما هو عند الحاسد ، فإن الناس يظنون في أرباب المناصب أنهم في غاية اللذة ، ولا يدرون أن الإنسان يسمو إلى أمر فإذا ناله برد عنه ، وصار عادة له ) ( الطب ال****** - ص 35 - 36 ) 0

وقد ذكر الشيخ مصطفى العدوي - حفظه الله - في كتابه القيم ( جامع أحكام النساء ) أسباب متعلقة بالحاسد لو علمها لانزجر وكف حسده وأذاه ، وهي على النحو التالي :

* إذا علم المسلم أنه بحسده للشخص معترضا على قضاء الله وقدره :

فإن الله هو الذي يقسم الأرزاق ، هو سبحانه الذي يعطي ويمنع ، هو سبحانه المعز المذل ، يؤتي الملك من يشاء ، وينزع الملك ممن يشاء ، يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما ، إذا علم أن الله هو القابض الباسط الخافض الرافع 00 إذا علم ذلك كله تيقن وتأكد أنه بحسده للمسلم معترضا على تقسيم الله وأقدار الله فانزجر وكف حسده عن المحسود فيطيب الله قلبه ولا تتراكم على قلبه تلك الذنوب التي جرها إليه الحسد 0

* إذا علم الحاسد أنه متشبه بالمشركين :

فإن المشركين هم الذين يرغبون في زوال الخير عن المؤمنين ونزول البلايا والنقم والأمراض والأسقام عليهم وتفشي الفاحشة فيهم والجهر بها في أوساطهم ، إذا علم أن المشركين حسدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على نبوته وقالوا : ( 000 لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ) ( سورة الزخرف - الآية 31 ) ، وأن الله أجابهم على ذلك بقوله : ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) ( سورة الزخرف - الآية 32 ) إذا علم المسلم ذلك وعلم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) ( صحيح الجامع 6149 ) لانزجر عن تشبهه بالمشركين ، ومن ثم انزجر عن حسده للمؤمنين فطاب قلبه وطهر وصقل 0

* إذا علم الحاسد أنه متشبه بالشياطين :

وملب لإبليس رغبته فإن الشيطان هو الذي يتمنى زوال جميع النعم عن المؤمنين ويتمنى أن يكون مآلهم جميعا إلى الجحيم ، إذا علم الحاسد ذلك وعلم أنه بحسده للمؤمن يلبي لإبليس رغبته ويشبع له شهوته ويعطيه مناله ومراده لانكف عن حسده وبادر بالتوبة والدعاء للمؤمنين بدلا من الدعاء عليهم وتمني الخير لهم بدلا من تمني زواله عنهم ، ومن ثم يبيض قلبه ويزكو عمله 0

* إذا علم الحاسد أنه بحسده للناس يغضب الله سبحانه وتعالى عليه :

ويجلب مقت الله له وأي غضب وأي مقت أكبر من غضب الله ومقت الله عافانا الله والمسلمين من ذلك إذا علم الحاسد هذا : ( 000 وإن الله إذا أبغض عبدا نادى جبريل : إني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه فيبغضه أهل السماء ثم توضع له البغضاء في الأرض ) ( جزء من حديـث – أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب البر والإيمان ( 157 ) - برقم 2637 ) ، إذا علم الحاسد هذا كله لتاب وأسرع في الإنابة إلى ربه والإستغفار إليه 0

* إذا علم الحاسد أنه يجلب كراهية الناس له :

لما يعلمون منه من تمنيه لزوال النعمة عنهم فيبغضونه كما يبغضهم ويكرهونه كما يكرههم ويمقتونه كما يمقتهم ، ويتمنون زوال النعمة عنه كما يتمنى زوال النعمة عنهم إذا علم ذلك لترك حسده ومن ثم طهر قلبه 0

* إذا علم الحاسد أنه لن يضر الناس شيئا ولن يضر إلا نفسه :

فالله يبسط الرزق على الناس وهو في هم زائد والله يعافي ويعز من يشاء وهو في قلق دائم ، والله يرزق من يشاء البنين والبنات وهم في نكد دائم وكرب متصل ، يرفع الله العباد ويزيده خيبة وخبالا ، يعز الله العباد ويزيده مذلة وهوانا 0 إذا علم الحاسد ذلك كله لترك حسد العباد ولنام وليس في قلبه دغل لأحد 0

* إذا علم الحاسد أن مثله مع المحسود :

كمثل رجل أخذ حجرا ليقذفه في وجه آخر فقذفه بقوة تجاه وجهه ففوته الرجل فارتد الحجر على عين راميه وقاذفه ففقأ عينه ، فاشتد غضب الرامي فأخذ حجرا آخر فرماه بقوة أشد في عين عدوه ففوته العدو فارتد على عين الرامي الأخرى ففقأها ، فاشتد حنق الرامي واشتد وقوى غيظه واحتد فأخذ صخرة كبرى يرميها بقوته ويقذفها بشدته على رأس عدوه ففوتها العدو فنزلت على رأس راميها وقاذفها فهشمته ، ففقأت عينا الرامي وهشمت رأسه والآخر لم يصب بسوء ولم ينله مكروه ( وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ ) ( سورة فاطر - جزء من الآية 43 ) ( وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) ( سورة الزمر - جزء من الآية 26 ) ( وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ ) ( سورة الرعد - جزء من الآية 34 ) 0 إذا علم الحاسد هذا كله لانزجر وانكف عن حسده ولبادر بالاستغفار الذي بدوره يطهر قلبه ويزيل ما ران عليه ، ومن ثم تظهر فائدة العلم الشرعي في تطهير القلوب ) ( جامع أحكام النساء - 261 - 264 ) 0

حاول أن تطبق كل ذلك في الواقع العملي مع تثبيت ذلك في القلب ، وأنا على يقين بأنك سوف تتخلص من هذا الداء العظيم بإذن الله عز وجل 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( البونو ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الله يجزاك خير على ماتقدمه من نفع

شيخنا الفاضل
انت ذكرت حبوب جنسنك
هل هي هذه المقصوده
http://3arabstar.info/up/uploads/91ebecc318.jpg

وإياكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( بنت المدينة ) ، نعم هو المقصود أخيتي الفاضلة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جزاك الله خير وزادك من فضله وعلمه وكرمه
شيخنا الفاضل

بارك الله فيك

بارك الله في الجميع ، فقط استدراكت على ما تفضلت به الأخت الفاضلة ( نورها الثانية ) حول السحر ، حيث أن السحر أنواع اخداها يكون بتسلط الجن والشياطين ( رصد السحر ) وباقي الأنواع لا تكون كذلك 0

بالعموم ما أشارت إليه الأخت الفاضلة هو عين الحقيقة ، حيث أن كثير من الحالات المرضية قد يتأخر لديها العلاج بسبب انحراف المنهج أو الاقبال على المعاصي ، ولا بد أن نتيقن أن العلاج والاستشفاء بكتاب الله وسنة رسوله صلى اله عليه وسلم يحتاج إلى توفر الشروط وانتفاء الموانع لتحقق المطلوب بإذن الله عز وجل 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الشيخ الفاضل ابو البراء

ارجوا الاجابه حول اسئلة الاخوان هنا
وعلى تساؤلي
وعذرآ ..

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=12358
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=12255

حفظكم الله وجزاكم الله خير الجزاء
شيخنا الفاضل الناس هنا في حالة فقر ولا يملكون هذه الأشياء التي ذكرتها بارك الله فيكم وأولها البانيو هذا بل لا أبا لغ إن قلت لك لا يعرفونه البته حيث أنهم يعيشون في ريف في غاية البساطة .
بل أنا الذي يعتبروني (هم )أحسن حالا لا أملكه نا هيك عن أغلب ما ذكرت فلوتكرمت ولو سوء أدب مني أن تصف لي شيئ يكون سهل الحصول عليه حيث ان هذه المريضة عندي في البيت ولا تستطيع أن تعود إلى بيت أبيها حتى لا يعاودها المرض
أنا في انتظار ردكم حفظكم الله.
ملاحظة:
أنا لم أتمكن من الإطلاع على ردكم الكريم إلا الآن وذلك بسبب عطل في الجهاز عندي
محبكم في الله العريقي

شيخنا الفاضل لم ترد على تساؤلاتي المحررة أعلاه.؟