ابو راشد
اسال الله ان يوفقك في الدنيا والاخرة واسال الله ان يبارك في عمرك ويمد به

اخي جزاك الله خيرا وباررك الله فيك
هل الشيخ اخبررك بدليل التخصيص ام مجرد قول

لماذا لا نجعل كل ما يقوله رسولنا خاص برسول الله
اخي ان علم اصول الفقه يقول اننا لا نخصص الا بدليل او قرينة
وعلى العموم وجهة نظر احترمها ولا انكر على من قال بها والامر به سعة
رغم عدم المجيء بالدليل الخاص
المهم اننا لا نريد ان نصل لمرحلة

نقول قال رسول الله ويقولون قال فلان هذا مهم جدا والحمد لله ليس بيننا يقول بهذا

وقاعدة اخرى
كلام رسول الله لا يقابل بكلام غيره بل يجب مقابلته بكلام رسول الله وفعله
اشكر لك حرصك اخي في الله

غدا باذن الله سأذهب للشيخ احسان العتيبي حفظه الله وهو احد طلاب الشيخ الالباني رحمه الله وتلقى العلم على يد الشيخ ابن عثيمين رحمة الله على الجميع وان شاء الله سأناقشه بهذه المسئلة
بداية من ناحية اوصولية
ثم من ناحية علاج

بارك الله في الجمييع واحسن اليكم جميعا ولا رحمنا من دعواتكم بالتوفيق
واشكركم على حرصكم في بيان الحق الذي نرموا اليه جميعا

شكر الله لكم شيخ الخزيمة وبارك الله فيكم على حرصكم ،،،

والشكر موصول للشيخ أبي البراء حفظه الله. . . . وسدد خطاه ،،،

جزاك الله خير ياشيخ وبارك الله فيك
والله يزيدك حرص وعلم وتقوى وصلاح
والله يكفيك شر كل ذي شر
يالغالي

حياكم الله ايها الاخوة الاحبة وان شاء الله ساخبركم بما قد نرتب له الان مع فضيلة العلامة ابن جبرين في هذه المسئلة وطرح عليه بعض الاشياء التي حصلت معي شخصيا من ناحية منع الجن في تخطي هذا الخط

وحتى لا اقع في فهم مخطوء اقصد الجن المعتدي من خارج البدن على المريض وليس الجن بداخل البدن

وكيف عرفت ان هذا الشخص يعاني من اعتداء جن خارجي

نحكم على كلام المريض وبما يتعرض له من مضايقات هو يشعر بها

وان شاء الله نحاول الحصول على فتوى لا اقصد فتوى تؤيد ما اذهب اليه بل فتوى بموضوع الخط والتحويطة

وخصوصا ان من اراد الكتابة للمشائخ كتب لهم بشيء هو لم يعلمه من ناحية واقع المنع وواقع التجربة وناحية الفائدة المترتبة

ونسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويزرقنا اجتنابه