|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم نبدا افتتاح الدوره ..... ولان الموضوع كبر الى اقصى مما كنت اتصور ...وحتى يكتب الله لى الاجر على ما اقوم به ....وحتى يعلم من يعلم اننى ما قمت بهذا العمل للتسليه ... لذلك فكرت فى استغلال التوسع الذى حصل لافضل النتائج .... ساقوم بسرد كل ما اعلم من معلومه ومن ما لا اعلم ..... والذين يتابعون عليهم ان يفتحو ادمغتهم ويتتبعو الاليات التى تقوم عليها هذه الدراسه والتحليل ان اقصى ما قد نستفيده من هذه الدوره ...... حتى لو تحفض الباحث على ذكر عيب فى فلان او ميزه فى فلان ....للاسباب الشرعيه والادبيه الا اننى اعدكم ان تشاهدو انفسكم من الخارج .... اى ان تحلل انت شخصيتك بنفسك ..ودورى هو ان اريك الذى لن تراه بعينيك .... ولن ابخل ان اقدم النصح والتحليل العام للجميع .... اذن ابدا على بركه الله ...ولعلى اقوم بذكر بعض النقاط المهمه .... ومن بعدها نستعرض الاجوبه ...ونحللها كل على جانب .... وقد نتعمق قليلا ان كان فى ذلك خير ........ مهم _ ارجوكم ان يبقى النقاش علمى واخوى وشرعى مهما كانت اختلاف وجهات النظر ... ومهما كانت التنافر بين الشخصيات .... وسالغى اى راى او مشاركه لا تلتزم هذا المنهج ...... ساقوم باستعراض بعض الامور التحليليه على كل شخصيه .... وتشاركوننى بالراى وبناقشه صاحب الشخصيه بكل ادب ....... وعلمو ان هناك فرق بين التكوين الشخصى ...وبين وجهه النظر ..... فقدمو مداخلاتك على شكل نصائح وليس نقد لانك لن تغير شخصيه فلان او فلانه .... وقرار التغيير عائد للشخص نفسه بعد تمام النقاشات ..... ارجوكم ان تلتزمو معى ...حتى نكون على قدر من العلو الفكرى والخلق المسلم |
نعدك بأن نكون على ..........قدر............... من العلو الفكري والاخلاق............................والتسامح والعفو :):)
|
سأجيب بإذن الله إنتظروني طيب ....*
|
أشكرك جزيل الشكر أخونا (الباحث)
وصلت الاجابه اختنا الكريمه |
اين انت أختنا مسك الختام ؟هل اشتركت في الموضوع ؟؟ وما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
مسك الختام تسأل الله حسن الختام
نعم لقد اشتركت وأرسلت إجاباتي منذ فترة ... وانتظر الرد والتحليل ... ولاتحسبي أني غير متابعة بالعكس متابعة باستمرار ولكن ربما لأني هادئة فلا يظهر علي الحماس عموما الصبر طيب كل ماأود التنبيه عليه أن هذا لايدخل في علم الغيب إنه فراسة مقننة وليست أصلية إن صح التعبير . ولكن إن استغربت لشيء فأنا استغرب لضوء القمر في يوم 25 ... اقتباس:
طبعا من يعرفني عن قرب سيضحك على كلمة هادئة فأنا مشاغبة جدا ولكن بهدوء ولننتظر التحليل .. |
حسنا.........أختي الكريمة
ها انت قد حللت شخصيتك بنفسك..اهنئك! الحماس الذي عندي بصراحة مصدره التحدي نوعا ما... اذ لا اتوقع ان يكون التحليل هكذا ممكنا. |
نقطه اولى
القصه تم وضع هذه القصه لتكون مناسبه للرجل والمرئه الشرقيه عموما ....ولا اخفيكم اننى قمت بوضع بعض التحسينات حتى تناسب العرب والمسلمين على الاخص وهى اختيرت بعنايه حتى بالكلمات والسرد نفسه وهى ذات احتماليه حصول عاليه جدا ومرتفعه بل نحن نسمع الى قصص للاسف اشد منها ...الله المستعان نقطه اخرى تجاوزنا التقنيات للظروره لا اخفيكم ان التحليل حتى يعطى النتائج التى اخبرتكم بها كان لابد ان يكون الشخص امامك هذا اولا وذلك حتى ترى التفاعلات النفسيه بدقه متناهيه وحتى التنفس ....هذا تم تجاوزه ايضا القصه لا يجب ان تكتب .......مطلقا .... بل يجب ان تلقيها على السامع وتعطى فى سردك للقصه التاثر فى كل الامكنه بالتساوى .....وتستمر بالملاحضه ..... وتجاوزنا هذه للمنتدى كلعبه وستكون تجربه جديده ....ولعلها تعطينى قدرات اضافيه وتدريب لى ولكم . ايضا القصه يجب ان تطرح على مسامع الشخص مره واحده وممنوع اعاده القصه وممنوع ان يسئل اسئله اثناء القصه او بعد القصه الى بعد ان توضع الاجوبه .... ايضا- يجب ان يعطيك هو الاجابه مكتوبه على ورقه وهو امامك ....كخطوه اولى .... فقط كترتيب بدون تعليق ابدا ...ومن ثم تاخذ تعليقه على اسباب الاختيار واحد بعد الاخر بدون اى تدخل منك .... ولو كان شرحه طويل عليك ان تاخذ الرموز النفسيه فقط ..... ايضا- قد تستطيع عمل التجربه لشخصين او ثلاثه ...وخير النتائج فى الزوجين ...وسترى العجب فى الاجابات ...ولا انصح بعمل هذا التحليل الى ان يكون المحلل النفسى ذات قدرات عاليه نفسيه اصلا ....وتاثيريه وذكاء وسرعه بديهه ,....وان يكون مطلع حتى تكون قياساته ومعالجاته سليمه ..او الاقب الى الحقيقه . ايضا- سرعه الاجابه تعنى لها معنى .....تاخر الاجابه لها معنا ...كثره الاسئله لها معنا ....التعلق باشكاليه معينه فى القصه مهم ....مدى التاثر ...طريقه الترتيب ..... التردد ....عدم الاجابه ..... ايضا – هذا الاسلوب فى التحليل من الاساليب المعقده جدا ويحتاج الى تدريب مستمر ....وعمليات ربط للمعلومه ....ومدى اقتراب الرموز الاصليه من بعضها ومدى ابتعاده ( الرموز تعنى المبادىء ) وسنتركها لا حقا ..... ويستطيع الباحث ان يدرك ذلك ويطور من قدراته بعض ان يزاول هذا التحليل على اكثر من شخص ويرصد ..الرموز الانسانيه ودى تحورها .... ايضا – اياك ان تقول لاى شخص انت خطا .....او رايك خطا ........ ما سيقوله هو ليس راى ......انه بناء نفسى تشكل باراده او بدون اراده شكلته تجاربه بحلوها ومرها ....حتى لو رايت اهتزازات نفسيه عنيفه ...تستطيع ان تخترقه بهدوء لمعالجع الكسر .... مهم – اعلمو ان الانسان هو مرئاه تعكس الواقع والحوادث التى عاشها بكل تفاصيلها ..... اى لكل فعل رد فعل .... ولكن لدى الانسان للاسف لا يكون الفعل مساوى للمقدار والاتجاه ....وقد يزيد او ينقص !!!!!!!! ان الجواب الاولى الذى يعطيك اياه الشخص وبسرعه ....هو ذلك الجواب الذى تعطيك اياه شخصيته ..ونفسه دون تدخل عقله به ..وهو اصدق الاجوبه الااراديه لهذا الانسان والتى يتم البناء عليها .....وستلاحض لو تم مراجعته ومناقشته بعد ان يستعمل عقله وتركيزه ..قد يغير فى بعض الاجابات او القناعات .... لا يوجب اجابه محدده ومثاليه فى ترتيب الرموز ..وما هو صحيح هنا قد يكون خطا عند حاله اخرى ....ولو تم عمل التجربه على الف لرايت العجب فى اختلاف الاجابات ...فهى سبحن لله كالبصمه بين البشر على الباحث ان يتقى الله فيما يعلم ..... اعود واقول ...ان هذا التحليل يوصلك الى نقطه الصفر عند الانسان وايضا نقطه القوه ... وستتضح لك الاسباب ..فاتقى الله فى ذلك .... لان غير المسلمين استغلو هذه التجربه فى عمليه الاختراق ....والسيطره .... بطرق ايضا علميه ولكن شيطانيه .... لى عوده |
الاجابات التى وردت من جميع الاخوه والاخوات ......
واترككم قليلا للتامل ....والتفكير بالاجابات ....وانا على ثقه انك ستدركون تماما ... نصف الحقائق التى سردتها على الاقل مسك الختام الترتيب من الأسوء للأفضل . 1- المدرس :بالرغم من انه أجابها بوضوح مما يدل على انه فاهم ... واعطاها سبب عدم وجود زوجها ... ووضح لها الطريق أو بداية الطريق اللي تسلكه عشان تحصل زوجها . ولكن لم يحذرها من مغبة الطريق .. ولم ينبهها إلى ماقد تواجهه ... ولو نصحها بالرجوع كان أفضل وماصار شيء . أو لو قالها أنا أدرى منك بالقرية وسوف اذهب للبحث عنه برضه ماكان صار شيء ... يعني فقط ابرى ذمته باخبارها دون تحذيرها من العواقب . 2- المتدين ... لأنه لم يبدر منه أي ردة فعل عندما رآها عريانة ... المفروض يكتسب من دينه الحكمة وسرعة البديهة لمواجهة الأمور المباغتة ... فكان لازم يقوم يسترها حتى مايكونوا في موقف شبهة وبعد ذلك يشوف طلبها ... 3- المراكبي ... لأنه لغى المشاعر الإنسانية نتيجة تجاربه المؤلمة فصار يعامل الجميع من منظور واحد حتى يضمن حقوقه فلا يراعي ظروفهم ولايفرق بين الصادق والكاذب .فهو معزول حتى لو خالط الناس لأن الدنيا أخذ وعطا ... 4- الزوج ...علاوة على انه هو المخطئ بتأخره وتركه لها في مكان غريب لوحدها. كذلك لم يفهم الموقف وتصرف بحماقة وعجلة ولم يترك لها فرصة لتواجهه وتوضح له ملابسات الموضوع ... والأفضل كان ياخذها ويستر عليها ويتفاهموا في البيت ومن بعد ماتتضح له الأمور يقرر. 5- المرأة ... لأنها استعجلت وضاقت وخرجت من بيتها ... ولو لزمت بيتها وصبرت على غيابه وماسببه لها من قلق لكان افضل من انها تخرج في مكان غريب من غير تقدير أو تفكير لما تحتاجه لتصل إليه . --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحااان تصاعديا ( من الاسوء الى الافضل ) 1- المراكبي: شخص دنئ وحقير، يريد الدنيا، و أخطأ بإركابه نساء بدون محرم، ووافق على إيصال المرأة بعد تعريتها وبعد اتضاح أنها محتاجة حقا. 2- الزوجه: كان من الأجدر بها أن تخبر أهل زوجها بما أنها في قريتهم، ولاتذهب وحيدة وتقبل بتعريتها من أناس آخرين, أو على الأقل ترجع وتحضر النقود من بيتها ثم تستأجر المركب. 3- الزوج: كان من الأجدر به أن لايحدد لزوجته مدة معينة، وألا يتركها وحيدة في المنزل فيأخذها معه أو يذهب بها على الأقل إلى بيت أهله، وأرى أن تطليقه لزوجته جاء في محله عندما رآها عارية عند الغرباء. 4- رجل الدين: أعتقد أنه لاعلاقة له بالقصة فهو لم يتحدث أبدا. 5- المدرس: رجل شريف ونصوح ويحب الخير وذلك حينما نصح المرأة بالبحث في مكان معين، وأظنه هو الأفضل من بينهم. متى النتائج ؟؟ فتاه الشرق السلام عليكم بالنسبة لأجابة و هي كالتالي : تصاعديا من الأسؤء إلي الأفضل الأسؤء هي الزوجة لم تكن مطيعة لزوجها كان لها أن تبلغ أهلها أو أهل زوجها بغيابه بدلا أن تسافر و تمكث لمدة من غير محرم و لأنها رخيصة رضت بالعراء كما أنها كان بيدها حل بديل و هو الخاتم المراكبي 1.كان عليه أن يرفض الرحلة لأنها لوحدها من غير محرم 2. لم يراعي أمر الله بأخده ثوبها وتركها عارية بتفضيله المال ولم يخف على نفسه من الفتنة رجل الدين لم يتفوه بكلمة تدل على فقهه فكان الأحرى أن يغض بصره ويقول يهديكم الله و أن ينزع سترته و يعطيها لها لتسر بها نفسها فهو رد عليها السلام و كأن المنظر الذي أمامه كان شيئا عاديا الزوج تصرف طبيعي التي لا تصون نفسها كيف يؤمنها لكي تربي له أولاده و أيضا لم تكن مطيعة له ولكن كان عليه بأن يعطيها شيئا من ثيابه ليسترها فهي في بلد غريب و أيضا هي مازلت زوجه المدرس فاعل خير الحالمه الاخ الكريم الباحث....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قمت بالترتيب تنازليا اي من الاشد سوءا الى الاخف سوءا او (الافضل). واعتمدت في تحليلي على ثلاثة قوائم رئيسية هي اساءة استخدام العقل والعلم والعمل : 1-الزوج ، لانه انساق مع الفكر الفاسد فقام بجريمتين ، اولاهما تشويه مهمة العقل البشري فمن المعروف انه لا يخلو اي مشهد من الزيف والنسيان والخطأ ،فانتقل الى الاستنتاج المبني على موروثات عقلية و نفسية سلبية بدون استخدام التبصر والتفكير ، اعاقت وصول الحقيقة الى العقل وادت الى الجريمة الثانية وهي الطلاق. 2-الزوجة ، أخطأت في تبني منهج البحث الصحيح للوصول الى الحقيقة المفروض ان يكون بالعقل وامعان التفكير ، ويفترض بالباحث الحقيقي ان لا تهمه الحقيقة بحد ذاتها بقدر اختيار الطريق الصحيح المفضي اليها ، لانه يعلم أن اختيار منحى خاطئ في البحث يؤدي في النهاية الى احدى نتيجتين ، اما ضياع الحقيقة تماما .... او حدوث كارثة. 3-رجل الدين :عدم القيام بمهمته كاملة كصاحب علم ، واهمال واجباته ،المفترض القيام بها على اكمل وجه كالدعوة والارشاد والتبصير بعواقب الامور .... ... والجواب عند كل ذي علم أمانة يجب ان يوفيها حقها، فكل ذي علم مسؤول. 4-المدرس : التقصير في عمله ، كان ينبغي به النصح والارشاد...وبما انه مدرس كان ينبغي به التطوع للمساعدة العملية ، خاصة وانه سئل ، والمدرس يأخذ بيد من يسأله من الطلاب الى النهاية، هذا هو واجبه الفعلي. 5-أما المراكبي والذي لا تقع عليه أية مسؤولية من وجهة نظري فهو الوحيد الذي تصرف بشكل صحيح بالنسبة الى وضعه ومهنته ، بحكم منطق التجارة بل وهناك مدلول على انسانيته ، فرفض في البداية لعدم وجود الثمن ، الا ان اصرار الزوجة دفعه الى مساعدتها، وقبل بما عرضته...رغم انه قد لا يكون كافيا لحقه وقد تصدق الزوجة بوعودها له او لا تصدق ...... ولم يدفعه الطمع او الربا الى طلب المزيد، ولم يدفعه مفهوم (مافيا التجارة ) الى المساومة ، وطلب ما هو أكثر من................الفستان. وتقبل مني فائق الاحترام،،،، الحالمة ابن حزم الاشخاص هم ( الزوج - الزوجه - المدرس - المراكبى - رجل الدين ) من الأسوء إلي الأفضل من وجهة نظري كلهم سيئون ههه بجد كل منهم يعتريه النقص من ناحية وسأعلق عليهم واحد تلو الآخر من حسب ذاكرتي التي أصبحت ضعيييفة جدا" هذه الأيام وأنت أيها الباحث لم تقل إحفظوا القصة لإني سأحذفها ،،، المهم من واقع ذاكرتي للقصة أعطي لك رأيي في أشخاصها وربنا يستر : الزوجة هي الأسوء علي الإطلاق وتستحق الطلاق والقتل أيضا" لأنها خرجت من بيتها دون إذن زوجها لأنها رضخت لإبتزاز أحدهم وأعطت له فستانها وقبلت أن يراها الناس وهي عارية فلو كانت تخاف الله وتطيع زوجها ما فعلت ( والغاية لا تبرر الوسيلة ) المراكبي هو ثاني أسوء الشخصيات لأنه إستغل حاجة المرأة وقبل أن تتعري من أجل أن يستوفي حاجته فهو إنسان مادي محض ليس في قلبه شفقة ولا رحمة الزوج هو الثالث لأنه كان من المفترض أن لا يخرج من بيت عرسه إلا بعد إسبوع مستنا" بسنة الرسول صلي الله عليه وسلم ثم إنه لو حاول الإتصال بزوجته ما حدث منها ماحدث ولكن أري له بعض العذر لو كانت طبيعة عمله تستدعي ذلك مثل الطبيب او العسكري ولم يتمكن فعلا" من الإتصال بها في الوقت المناسب أما أنه طلقها عندما رآها عارية تتحدث إلي رجل الدين فهو معذور وأي رجل محله كان ليفعل مافعله ،، لكن لو كنت أنا مكانه لكنت توضحت الموقف ثم رميتها في ذلك النهر جزاء لها علي فعلتها ههههههه رجل الدين هو اسوء رابع أو رابع أسوء لمخالفته لشرع الله بالتحدث إلي إمرأة شبه عارية وكان من الأفضل له أن ينادي أحد نسائهأو نساء القرية ليستروها أولا" ثم بعد ذلك يسمع منها مشكلتها . كما يجب التعليق علي نقطة هامة وهي قراءته للقرأن أمام عتبة منزله فهذا نوع من الرياء والسمعة التي أراها من وجهة نظري غير مقبولة ، والله أعلم بالظروف والسرائر أما المدرس فهذا لا أري له ناقة ولا جمل في هذا الموضوع إلا إني أهنيه بهداية المرأة إلي طريق البحث الصحيح هذا هو تحليلي النظري لشخصيات القصة أخي الحبيب الباحث وفي إنتظار تحليلكم لشخصيتي كما زعمت ،،،، وربنا يستر اخوكم ابن حزم الظاهري امنيات ترتيب الاشخاص من الاسوا الى الافضل تنازليا : 1- الزوج: لو كان صبر وعرف زوجته عملت ليه كده كان عرف انها مسكينة وكانت قلقانة عليه والله القلق بيعمل اكتر من كده في الانسان والله المستعان تصرف متهور صراحة جدااا وخصوصا انهم لسه متجوزين جداد وانه غاب عنها اسبوع يعني قمة القلق وهي عروسة جديدة يعني كان لازم ياخد بالو من النقطة دي وكمان كان في حب بينهم ,, الله يسامحه,, بس انا لو مكانها مكنتش عملت زيها الصراحة 2- المراكبي : الله يهديه هو التاني..صحيح هو عشان اتنصب عليه مرات قبل كده مش صدق الزوجة بس بردو كان وصلها لوجه الله تعالى مش لازم مقابل ولا بتاع ودي كمان حلفت ليه انها حتديه حقه,, لو مكانه كنت وصلتها ببلاش 3- رجل الدين: كان اول حاجة عملها ستر الزوجة باي قطعة قماش بدل ماهي من غير حاجة تسترها بدل ما يسمع ليها وفي نص الحوار والكلام ده 4- الزوجة: غلطانة لانها خرجت من غير مال حتى اذا كانت قلقانة او مستعجلة .. حد ضامن ايه الي يحدث في الطريق؟؟ غلطانة اوي الصراحة وكمان ليه خلعت الفستان؟؟ صراحة القلق فظيع بس مش للدرجة دي,, وخصوصا انها مش معاها حاجة تسترها كانت ابسط حاجة طالما زوجها من نفس القرية راحت لاهله وطلبت منهم ثمن وحث المراكبي بدل البهدلة دي 5- المدرس:حسيته بارد شوية يمكن الافضل انه دل الست على المراكبي خير ماعمل الصراحة عذرا على اللهجة العامية بس عشان اعرف اكتب براحتي ننتظر الرد اخي الباحـــــــــــــــــــث شيخي الكريم ابا البراء اضحك الله سنكم ورزقكم سعادة الدارين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ام القاسم بسم الله ... أرتب تنازلى من الأسوأ للأفضل ... 1- الزوجة: لولا أخطاءها المتعددة لما حدثت المشكلة.. خروجها من المنزل مع وعدها لزوجها فكانت على الأقل تخرج بعد شهر ،خروجها دون نقود، موافقتها المراكبى على خلع فستانها وهذا أعظم ما فعلت من خطأ فكانت تنتظر غدا وتذهب لنفس المراكبى ومعها نقود.. 2- الزوج: الثانى...لأنه إن لم يكن طلقها قبل تفهمه السبب والأمر..لكانت المشكلة منتهية ..وخطأه متمثل فى سرعة الحكم وسوءالظن ..فلم يلاحظ أنها واقفة أمام رجل يقرأ قرآن وتبدو عليه علامات البر!!..وأين ثقته فلمَ لمْ يحاول التماس العذر ..بل لمَ لمْ يذهب ويسأل ويتفهم!! 3- المراكبى: فإن كان أوصلها بملابسها ورآها زوجها ربما كان استغرب وجودها وذهب وتفهم منها ..غير أن يراها شبه عارية، وكان على المراكبى أن يرفض توصيلها ، لا يخلعها ملابسها!! 4- رجل الدين: كان على عتبة بيته فكان يحضر إليها أى شىء يسترها من داخل منزله عند رؤيته لها بهذه الحالة.. ولكن انتظر وأخذ يسمع ..إن كان سترها ربما كانت العاقبة أقل ضررا.. 5- المدرس: أرحم حالا ممن سبقوه..فكان عليه أن يطلب منها انتظاره حتى يسأل بنفسه فقد عرف منها أنها لا تعلم شيئا فى القرية وغريبة عنهم.. فإن كان سأل وعرف قضية النقود ربما كان دفع لها.. أو عاد وأفادها بذلك فتستعير من أحدا قبل الذهاب إليه أو تعود لمنزلها وتحضر النقود.. تعبت لمحاولة الاختصار .. ولكن الحمد لله ..استطعت التزام السطرين فما أقل .. : ) وجزاكم الله خيرا جوسى فون الاشخاص هم من الافضل الى الاسوء: 1-المدرس : شرح للزوجه وارشدها. 2-رجل الدين :لم يتكلم كان يقرا القران . 3-الزوج :طلق الزوجه بدون معرفة السبب. 4-الزوجه:خلعت ملابسها. 5- المراكبى :لانه لم يرحم الزوجه واجبرها على خلعملابسها. ازف الرحيل أولا كلهم سارت بهم اقدار الله ولانستطيع أن ندخل في نواياهم لأن الله وحده المطلع على خفايا العباد لكن سأذكر رأيي الشخصي فقط الترتيب من الأسوء إلى((( الأقل سوء))) 1-(رجل الدين) لأن كان من الأفضل حين رأى تلك الفتاة عارية أن يسترها لأن من ستر على مسلم ستر الله عليه .يقرأ القرآن وما قام بشيء لو بسيط من طاعة الله في تلك الفتاة بل إسترسل بالحديث الله المستعان 2-(المراكبي)لأنه لم يبالي في عفافها ولم يحتسب طريقه لله لكنه أمر بكبيرة لأجل أن يعيش من ورائها . 3-(الزوجة) خرجت من دون إذن زوجها ورضيت بأن يخلع ملابسها دون حياء من الله ولا رجاااء لما عنده ولو تركته وبحثت عن غيره ليسر الله لها أمرها دون عناء أو خلع لثيابها لأنه من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه 4-الزوج) ليس سيء ولكنه اضطر مغادرتها ليعود لعمله وأي شخص عفيف سليم لايقبل لزوجته أن يراها بهذه الصورة أمام أحد سواه ولأنه سبق بينهما قصة حب فكانت علاقته معها لا تبنى أبدجا لأنه لو كان واثق بها لماطلاقها ولكن ما أخطأ به عدم أخذ زوجته لأهلها أو إلى مكان عمله خشية عليها من ............... 5- المدرس بما أنه يعلم القرية ومن فيها كان من الأولى أن يقوم بإصالها أو بتقديم مساعدة أفضل بأن يوصلها لرجل أمين يخاف الله خشية عليها من الوحوش البشرية أو أبقاها في منزل أهله وذهب لزوجها بنفسه وأخبرها بشأن زوجته لأنه معلم الأجيال فكيف له أن يبقي فتاة محتاجة لله وليصاحب معروف تبحث عن زوجها وهي لاتأمن على نفسها وسأقول شيء عند إنتهاء المسابقة بإذن الله وسنتلقي ما تقوله فيني بصدر رحب بإذن الله وبأن الله وحده مطلع على خفايا وأسرار العباد فلاملك ولابشر ولاجان يعلم بنوايا العباد ومافي صدورهم . |
أخي الكريم الباحث
الواقع وقبل اي نتيجة اشكر لك فعلا جهودك في هذا الموضوع والذي كان شيئا مميزا خرجنا به عن المألوف تقريبا وبارك الله بك ثانيا اعتقد ان النتائج ستكون مضحكة بالفعل كما تفضلت في البداية :):):) |
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0098.gif
...ولا انصح بعمل هذا التحليل الى ان يكون المحلل النفسى ذات قدرات عاليه نفسيه اصلا ....وتاثيريه وذكاء وسرعه بديهه ,....وان يكون مطلع حتى تكون قياساته ومعالجاته سليمه ..او الاقب الى الحقيقه . تبارك الله احسن الخالقين,, اتعني انك تمتلك هذه الصفات اخي الكريم؟:eek: ماشاء الله لا قوة الا بالله ايضا – اياك ان تقول لاى شخص انت خطا .....او رايك خطا ........ ما سيقوله هو ليس راى ......انه بناء نفسى تشكل باراده او بدون اراده شكلته تجاربه بحلوها ومرها ....حتى لو رايت اهتزازات نفسيه عنيفه ...تستطيع ان تخترقه بهدوء لمعالجع الكسر .... اى لكل فعل رد فعل .... ولكن لدى الانسان للاسف لا يكون الفعل مساوى للمقدار والاتجاه ....وقد يزيد او ينقص !!!!!!!! :confused: لم افهم ماتقصده اخي الكريم,, خاطبوا الناس على قدر عقولهم :o على الباحث ان يتقى الله فيما يعلم ..... اعود واقول ...ان هذا التحليل يوصلك الى نقطه الصفر عند الانسان وايضا نقطه القوه ... وستتضح لك الاسباب ..فاتقى الله فى ذلك .... لان غير المسلمين استغلو هذه التجربه فى عمليه الاختراق ....والسيطره .... بطرق ايضا علميه ولكن شيطانيه .... لى عوده[/QUOTE] كيف يمكن لك ان توضح ان يتقِ الله الباحث؟ وكيف استغل غير المسلمين هذه التجربة في عملية اختراق او سيطرة؟؟ وماهي تلك الطرق الشيطانية؟؟ نحن في الانتظـــــــــــــــــــار على احر من الجمر وسدد الله خطاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله اختى الحالمه ..... الم اقل لك .... الصبر طيب .... وانتى طايحتله تحدى الله يهديك .... عموما اصبرى لما نوصل لدورك .....ويصير خير :(..... اختى امنيات ... اولا دعينى استبق التحليلات واطلعك على امر ملفت للانتباه لك من اطلاع سريع على جوابك انت اختاه ...اطيب وحه فينا بالمنتدى :) .... ولاحقا نفصل اما اجابتى عن تسائلاتك .... هل امتلك تلك الصفات ....؟؟؟ مطلقا اختى ..... احاول ...ولكن المعارك مستمره مع النفس ومع شياطين الانس والجن انا اختى اعطيك المطلوب وهذا لا يعنى اننى كذلك ....:) اختى قانون رد الفعل قانون فى الطبيعه ..... ولكن حين يتعلق بالانفس البشريه ...... تختلف مقاييس الفعل ورد الفعل لديه ..... يعنى رد فعل الرجل على اى مسئله غير رد فعل المرئه ومقدار التاثر مختلف .... حتى النساء ردود فعلهم مختلفه وكذلك الرجال ... حتى لو كان الفعل واحدا فى كل الاحوال ..راجعى كتاب الكميرا الخفيه ...:) شايفين ..... الطيب ممكن يكون ذكاءه حاد!! اختى ان يتقى الله .....يعنى ..... قد يستطيع المحلل النفسى ان يعلم خبايا الامور التى لا يضهرها الانسان اصلا ...كاسراره وهذا البحث اصلا بالفعل لتلك المسئله ..... مثال ....ان تكون الفتاه مطلقه .....ان تكون الفتاه تعرضت لخيانه ..... ان تكون الفتاه اعتدى عليها ..... ان يكون الرجل لا يقيم وزن للحلال والحرام ....وهكذا وكثير من الامور .... اكثر مما تتصورين .... هو لا يعلم الكيفيه ...ومذا حصل ...ولكنه يرى الاثر بوضوح..... اذن ان اطلع المحلل على دقائق الامور .... فليتق الله فيما يعلم ...حتى يكرمه الله ...بزياده بالعلم والفضل ........ ثم ان لا تكون نيه التحليل اصلا الا الخير ... |
أيها الباحث تعبت قلبي ممكن نبدأ بالتحليل ولا المعمل قافل النهارده هههه
|
حسنا سنبدا ....التحليل ....
وسيكون بالطريقه التاليه :- ساخالف القاعده فى جعل الرجال هنا قبل النساء ....وذلك لاننا سنرفق بالقوارير ولكننا لن نرفق بالرجال :( ملاحضه :_ اعلمو ان الدقه بالتحليل قد تاخذ ايام لكل شخص ولكن ساقوم بالتداخل الذى يضهر شيئين فى كل شخصيه .... سنبرز اهم عيب ....يجب تغييره ......واهم ميزه يجب ان نفعلها ...... مهم ارجو عدم نقاش او مداخله من اقوم بتحليله و تسليط الضوء عليه الى بعد ان انتهى انا وهو من التسائل وهو من الاجابه .... وكما قلنا بافضل الكلمات واسهلها ..... |
رفقا" بالرجال ياباحث دول أضعف خلق الله تعالي :D :D :D :D :D :D
إفتري علي النساء أحسن :D :) :D :) :D :) بكره تتزوج وتعرف ههههههه :cool: |
اصبرو على والله انكم انتو الى تعبتونى ......
:confused: والله انه بتسويلى استنزاف للطاقه فى عقلى ...... سنبدا بفرحان وابن حزم .... ولكن اصبرو على شوى .... |
عذرا سانسحب لضيق الوقت ... وشكرا |
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الباحث ) ، تراني خارج اللعبه هههههه :D :D :D ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
هلا يا شيخ .....
والله انت هربت ..... يالله ..حنسويلك اختراع ثانى نصيدك به .... الاخت مسك الختام وجميع الاخوه ..... الحقيقه ان اختنا مسك الختام نبهتنى الى نقطه مهمه ..... وهى انه من حق كل شخص ممن تم وضع اجاباتهم ان ينسحبو او يطلبو عدم التحليل ... او عدم التعرض لمشاركتهم..... عادى فى بعض الناس عندهم حساسيه ..زياده ....وممكن ما يستحملوا .... وهذا حق لهم .... علما اننى كما قلت ساشير الى الخطوط العامه وبدون تفصيل ..... واذا لاحضت ان احدا ما يحتاج الى نصيحه على الخاص ..فلن اقصر ....... لا تخافو .... اعتبرونى بحق اخوكم ... |
دعوا الباحث يقرر ما هو الافضل :):):)
اخشى انه رأى من تحليلاتنا (القوارير !!) أشياء مخيفة ففضل ان تصل الينا الفكرة على مهل !!!!! على كل اخي الباحث وبخصوص ردك الاخير .... انا من ناحيتي اعطيك الحرية المطلقة ان تعلن على الملأ كل تحليلاتك الشخصية بخصوصي وبدون تحرج ولا استعمال (قاموس المفردات البديلة :):):)) لانني احب الوضوح... واحب ان تصل الكلمة في قالبها الصحيح..... وان كانت عندي شيء من الحساسية فهي حساسية ناحية الاسماء والمسميات فاحذر اخي الباحث عندما يتعلق التحليل بي...اريد القالب الصحيح...ولا استعارات ولا تشبيهات ولا مجازات...ولا قوارير ولا غيره! :):) ولا ..ولا... ولن يضيرني شيء، ولست خائفة من شيء :):) ....شكرا على تطمينك لنا :):):) لانني عندما انوي مناقشتك في نتائجك سأستخدم مفردات القاموس العربي الاصيل :):) فالكلمة الصحيحة هي الملكة لدي... واثق الخطوة يمشي ملكا !!!!!!!!!! :):):) |
بسم الله الرحمن الرحيم
اخونا الحبيب (((( فرحااااااان )))) شرايك نبدا معاك .... اولا ...اعلم اخى ان ما سنكتبه ونناقشه يعلم الله انه يكون لصالحك وذلك لتتضح امور لك قد تكون خفت عنك .... المراكبي: شخص دنئ وحقير، يريد الدنيا، و أخطأ بإركابه نساء بدون محرم، ووافق على إيصال المرأة بعد تعريتها وبعد اتضاح أنها محتاجة حقا. - اخى الحبيب .. الا تعتقد ان كلمه دنىء وحقير هى كلمه صعبه على هذا الشيخ والمسن الى عمره 75 سنه !!!! يعمل عمل شريف ويدور على رزقه !! - اخى لم اعتقدت انها لوحدها بالقارب وبدون محرم هل قالت القصه ذلك !! -من قال ان المرءه تعرت وهى بالقارب او بالطريق ..هل قالت القصه ذلك !! هل المح العجوز باى شكل من الاشكال او كلمه توحى للمرءه بالتعرى او ابعد من ذلك !! وهل يجنى من بعمر75 من تعرى امرئه امامه !! -تقول _ اتضح انها محتاجه - اتضح الى من اخى لك انت ام للعجوز المسكين وهل هو مطلع على الغيب ... - الا تعتقد ان العجوز لديه تجارب سابقه من نساء سيئات كما المح ... قد ضحكن عليه لا يهمهن شرف ولا تعرى .... وقد تبكى وتفعل اكثر من ذلك للضحك على هذا المسكين !! -الا يعتبر الفستان الذى سيبيعه العجوز ويبتاع الطعام لابنائه بثمنه حق شرعى له !! ام انه ليس حقه !! - الزوجه: كان من الأجدر بها أن تخبر أهل زوجها بما أنها في قريتهم، ولاتذهب وحيدة وتقبل بتعريتها من أناس آخرين, أو على الأقل ترجع وتحضر النقود من بيتها ثم تستأجر المركب. لم اعتقدت اخى انها خبيره ولديها الامكانيه لتفعل ما اشرت به عليها !!! بعدين لو فى تلفون كان انحلت المشكله !! طيب يمكن المرئه عفيفه شريفه لم تخرج من بيتها اصلا ...وهذى اول مره تخرج بها ...!! تقول تعريها امام الناس !!! وكانها راقصه اخى او شىء اخر !!! الا تعتقد انك تقسو فى الحكم للفرق الكبير بينها وبين من تتعرى امام الناس وللرجال !!! - الزوج: كان من الأجدر به أن لايحدد لزوجته مدة معينة، وألا يتركها وحيدة في المنزل فيأخذها معه أو يذهب بها على الأقل إلى بيت أهله، وأرى أن تطليقه لزوجته جاء في محله عندما رآها عارية عند الغرباء. انت غريب هنا اخى !!! طيب لو ما حدد لها مده ...هل تموت بالبيت ولا تخرج!! وكيف تحدد المده التى تخرج بعدها !! من هم الغرباء التى وجدت عاريه عندهم !! هنا تقسو مره اخرى !!! رجل الدين: أعتقد أنه لاعلاقة له بالقصة فهو لم يتحدث أبدا. يعنى هو زين ولا لا ..... ما فهمنا .... - المدرس: رجل شريف ونصوح ويحب الخير وذلك حينما نصح المرأة بالبحث في مكان معين، وأظنه هو الأفضل من بينهم. اجابه موفقه .... اخى ما طرحته هو ليس اسئله يجب ان تجيب عليها .... ولكننى اعرض عليك وجهات نظر اخرى احتماليتها عاليه ....... فما رايك ...... |
اخى فرحان الان ...
لك الحق ان تدافع عن وجهه نظرك ..... او تعترف فى تسرعك فى بعض النقاط ... او تغيير وجهه النظر اصلا .... او التوقف عن اى تصريح ...... وان تطلب منى النصيحه ....... او التحليل النهائى بدون اى نقاش كل هذا من حقك ....فعليك الاختيار |
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0098.gif
اختى امنيات ... اولا دعينى استبق التحليلات واطلعك على امر ملفت للانتباه لك من اطلاع سريع على جوابك انت اختاه ...اطيب وحه فينا بالمنتدى :) .... ولاحقا نفصل اطيب وحة؟؟ تقصد اطيب وحدة؟؟ ام انني افسر على حسب مزاجي؟؟:o مطلقا اختى ..... احاول ...ولكن المعارك مستمره مع النفس ومع شياطين الانس والجن انا اختى اعطيك المطلوب وهذا لا يعنى اننى كذلك ....:) سدد الله خطاك اخي الكريم واعانك على التحليل اختى قانون رد الفعل قانون فى الطبيعه ..... ولكن حين يتعلق بالانفس البشريه ...... تختلف مقاييس الفعل ورد الفعل لديه ..... يعنى رد فعل الرجل على اى مسئله غير رد فعل المرئه ومقدار التاثر مختلف .... حتى النساء ردود فعلهم مختلفه وكذلك الرجال ... حتى لو كان الفعل واحدا فى كل الاحوال ..راجعى كتاب الكميرا الخفيه ...:) :D :D :D شايفين ..... الطيب ممكن يكون ذكاءه حاد!! المقصود انا ولا حد تاني؟؟:confused: انا مثل اختي الكريمة الحالمة,,, حلل وفصل كما تشاء باستخدام اي اسلوب او كلمات لا اخفي شيئا وحتى لو اخفيت شيئا فانا هنا مجرد اسم يخط بعض السطور لا اكثر ولا اقل وكما قولت انك سوف تتقي الله فيما تقول وتعلم :cool: بس اخي انا كده دوري حيتاخر اوووووووي وانا صبري ينفذ بسرعة جدااا حضرتك قولت رفقا بالقوارير واول ما اخونا ابن حزم قالك احنا الرجالة ارفق بينا جعلته في الاول ,, ليه التفرقة ليه؟؟ الله المستعان على الرجال:mad: الله يسامحك يا اخي ابن حزم,,, ليه يفتري على النساء؟؟ فين وصية الرسول,, اوصيكم بالنسسسسسساء خيرا؟؟؟:rolleyes: في الانتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـار والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://umabdullah.com/ib/tahmeel/users/gna.gif |
أخي الكريم الباحث... بصدق :
أرجو مراعاة ظروف البعض في استعجال ردك عليهم.. قد لا تكون الاسباب متعلقة ( بالفضولية ) اخي الكريم وقد تكون أسباب أخرى عني انا فأعطي دوري لمن هو مستعجل (الظاهر من ايحاءاتك بخصوصي :):):) ان جلستي ستطول :):):)فلا اريد تأخير الاخرين) |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أكيد أي من لم يشارك في الإجابة على الأسئلة هو خارج اللعبة !!! وأنت ياشيخنا الفاضل أبو البراء خارج اللعبة .... بس أنا خارج اللعبة لأسباب يعرفها صاحب اللعبة ... موضوع يطرح وكلا يبدئ رأيه ... كما هو الحال في بقية المواضيع ... بعض المواضيع مفيدة ... لها مراجع معتمدة وموثقة بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ... أما هذا الموضوع تسلية لا أكثر ... ولا أقل ... لأن مصادره .... كتاب الكاميرا الخفية ... فأرى لنستفيد من الموضوع ... نعيد القصة ... ونعرض ما جاء فيها على الكتاب والسنة ... لنعلم من اًصحاب القصة كان تصرفه مخالفا للكتاب والسنة ... ودون أن نقول عرفنا شخصية ابن حزم أو غيره وحللناها وترتيبه وما إلى ذلك ... أما أمور الطلاق فكما يعلم الجميع تصدر لأتفه الأسباب والتي لا تصدق !!! وأمور المطالبة بالنقود قد علمنا من قتل أباه وأخاه من أجل ذلك ومن لا هم له سوى جمع المال وبأي طريقة كانت ... أما أن يسألك إنسان عن كذا وترشده فقد سمعنا من بعض الناس عندما تسأله مثلا عن مكان كذا يرشدك وهو لا يعرف عن ماذا تسأل ... أما كون إنسان يقرأ قرآن عند الباب ... أو عند الطاقة ... الخ .. فقد تكون هناك أسباب لا نعلمها ... أما المرأة وتصرفها ... بل وتصرف جميع أصحاب القصة يعود للمجتمع الذين هم متواجدون به ولكل مجتمع عاداته وتقاليده ... وكونها تم طلاقها ... بسبب تصرفها فهناك من تم طلاقها بسبب غيرتها الزائدة على زوجها ... وهذه إن شئت أعتبرها إجابة وحللل كما تريد ... فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم .... يقول : [ إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صدق فأقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو فليتركها ... صحيح البخاري 2/867 ] ... أخي الكريم الفاضل المشرف القدير (((الباحث )))... لا تصدق كل ما يقال في الكتب المترجمة وخاصة مثل كتب " علم النفس " و " البرمجة اللغوية العصبية " وغيرها ... وهاهم البعض من أطباء الأمراض النفسية ينكرون التلبس !!! والبعض من أصحاب " البرمجة اللغوية العصبية " يمشون على الجمر !!! والحلال بين والحرام بين ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أخونا الفاضل معالج متمرس أخونا الباحث عندما قال لعبة أرد أن يضفي علي الموضوع نوع من المرح والتودد ليكسر الحاجز الروتيني للمواضيع الجادة ولكنها ليست لعبة بل أن مايريده أخونا الفاضل أن يشرح لنا درب من دروب العلوم النفسي فلاتنظر للموضوع بسطحية فالموضوع أعمق بكثير من ظاهره ولو كنت صبرت قليلا" حتي يأتي الرجل بما عنده كان من الممكن أن تغير وجهة نظرك فيما تراه أنت لعبة وتسلية غير مفيدة
كما أن إنكار بعض من الأطباء النفسيين للمس وما إلي آخر ذلك من الأمراض الروحية ( وهم أنصاف أطباء لا أكثر ) لايدفعنا ذلك إلي إنكار الطب النفسي والتحليل النفسي برمته . بل نحن لدينا عقول تميز ولدينا شريعتنا الغراء التي نرجع إليه فيما إختلفنا فيه وكما قلت أنت الحرام بين والحرام بين أو كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم |
دعونا نرى ما لدى الرجل حتى لا نظلمه :):):)
|
اقتباس:
اقتباس:
وهل يعقل أن قطعة قماش سيغطي تكاليف الرحلة مهما كانت قريبة أو بعيدة، ( ولاتقل لي بأنها كانت تلبس ملابس غالية لأنها خرجت لتبحث عن زوجها بعد أسبوع من غيابه فلماذا تلبس ملابس غالية الثمن ). القصة لم تذكر كم كان عمره، ثم أن العمر ليس هو من يفرض الصفات على الشخص بل أفعاله، وقديزداد اللوم أيضا إذا فعل كبير السن أفعالا صبيانية. اقتباس:
القصة لم تذكر ذلك ولكن هذا شيء بديهي. اقتباس:
نعم لمح المراكبي للمرأة بأن تتعرى، وذلك حينما قالت له بأنه ليس عليها إلا هذا الفستان الذي يسترها فقط، فقال لها: حسنا سآخذه وأبيعه وآخذ حقي منه وأعطيك الباقي، فهي لم تعرض عليه الثوب ولكن هو من طلبه. ربما يجني شيئا ما في نفسه، و أيضا فهو غير معصوم من الفتنة بالنساء. اقتباس:
عموما هناك فرق واضح بين الشخص الجاد والشخص الغير جاد. اقتباس:
اقتباس:
================================================== ==== اقتباس:
ثم إنني لم أشر عليها لأنني لم أكن بالقصة :) بل انتقدت تصرفها حيث أن الأشياء التي ذكرتها أنا هي تصرفات بديهية مجبول عليها الخلق، فلو ضاع منك قلمك مثلا فسوف تسأل عنه الذي بجانبك أو من كان جالسا معك أو من كنت عنده أو في مكان عملك وهكذا ... اقتباس:
ولو كان فيه تلفون ماجاء شخص من الشركة وطق الباب على الرجال وهو قاعد مع زوجته، وكان قال الزوج لزوجته: أكلم عليك من هناك و.. و.. و.. ...... اقتباس:
اقتباس:
أنا قلت : تقبل بتعريتها ( من أناس آخرين ) وأقصد هنا بأنها قبلت التعري وبيع ثوبها للمراكبي، أي تقبل بتعريتها من قبل أشخاص آخرين غير زوجها. ================================================== ======= اقتباس:
اقتباس:
================================================== ==== اقتباس:
وبكذا إحنا اللي مافهمنا وليس أنت :) ما أقدر أحكم عليه. ================================================== ==== اقتباس:
هذا هو رأيي، فهل عندك أسئلة أخرى ؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اختى امنيات ...اسف على الخطا المطبعى بل وحده ..... وطيبه بمعنى الكلمه ....ولا تاولى الطيبه ايضا .... اختى الحالمه .... بارك الله بك ...ولكن دعينى اقول لك شيئا بينى وبينك!! اختى يعلم الله انى مشغول ..... واجاهد نفسى لانهى الموضوع ... بل اننى استطيع ان انهى الموضوع فى خمسه دقائق ...فقط واغلقه .... بان اعطيكم المرتكزات والمفاتيح العلميه التى ارتكز عليها العلماء بالتحليل ..... واقول لكم ..... هذا هو الكتلوج ....وانتو كل واحد يحلل لنفسه ..... ولكن كما قلت .... لست غاوى العاب ....ولا عندى وقت لها ....... واتمنى من الله لو استفاد من هذه الدوره واحد فقط لكان خيرا لى ..... اقراو بتركيز .....ركزو...... لا تاخذو الامور بسطحيه ..... لا تنتظر دورك بالتحليل ..... بل تعلم انت التحليل النفسى .... اما اختى الذى عندى ...وحتى لا تظلمينى ..... ساخبرك بالاتى ..... ان صاحب العلم ..مهما كان .... ان لم يكرمه الله بالموهبه اصلا .... ويميزه ببعض القدرات ..... يبقى علمه ...بارد ..جاف ...بل غير مفيد ..... والله اننى اتجنب ان اكتب كلمه ....عن نفسى اظهر بها ....علم او قدره ...نفسيه او عقليه ... لا اريد ان يحبط الله عملى .... ولكن اعلمى ان هذا الموضوع اعلمه منذ اكثر من ثلاث عشر سنه .... واجريت التجربه على اكثر من الف شخص .... من بينهم من يحمل علما فى راسه بحجم اهل المنتدى جميعهم ... وقد تتسائلون ....لم لم المح به من قبل ..فى المنتدى ....ولم تضعه الان .... اولا ...اننى شعرتبلحضه ما بوجود وسط ....يملك الثقافه ....!!! ثانيا ... مقدار الاسئله التى ترد والتى تثير اعصابى ويكون بها قمه الجهل ببعض المسائل !!! واصبح .... الى يغص بالماء ويكح .....يعتقد انه جن !! ثالثا ..... وللاسف الشديد ..... ان الجن ....يستغل تلك الثغرات النفسيه اصلا .....!! لتزيد الطين بله ولا تميز بين عمل الجن او الانس!!! ولا اقول بالاخر الى ...... الصبر طيب . اخى معالج ...... تعلم اخى ان بعظ العلماء العضام الذى نجلهم ونحن امامهم مجرد خيال فقط ...او اقل كالشيخ ابن باز رحمه الله .... انكر كرويه الارض فى بدايه الامر ..... ومن ثم ...العلم ......العلم ......العلم ...واقولها بملىء الفم ....العلم اخى وعلماء الفلك اعانو علماء الشرع فى فهم تلك المسئله .....بل مسائل كثيره اخرى ..... فارجو ان لا تنظر الى الامور من زوايا ظيقه ومحدده ..وتتجاهل الاخرى .... بذلك تكون انت الخسران .... ولا نريدك ان تكون كذلك ..... نعم اخى انا لا اصدق كل ما يقال ...... ولكن تذكر (((( ليس كل ما يعلم يقال )))) اخى ابن حزم بارك الله بك ...هو ما قلته اخى الكريم .... واصدقك القول ...لو لم اسميها لعبه ...... ماذا كنت ساسميها !!! اذا كان الموضوع لعبه ....ولم نسلم من النقد !!! فكيف لو كانت بغير اسم .... اسئل الله ان يوفقنا الى خير ما يحبه ويرضاه .... |
الاخوه والاخوات جميعا ....
ارجو منكم مساعدتى فى الاتى ....... اشعر ان الامور قد تطول لو تطرقنا الى كل شخصيه .... وتداخلنا معها .... استطيع ان اعطيكم المرتكزات ومفاتيح اللعبه ..... وكل انسان يقيم اجاباته بناء عليها ... ام نستمر ...بنفس الطريقه ..... ورمضان على الابواب ....اخاف الامور تطول !!! فما رايكم ... ارجو التوجيه |
اخى فرحان بارك الله بك .....لا مزيد من الاسئله .....:)
ياويله ويلاه الى يتهاوش معاك ....:( انتظر النتائج اخر السنه :)....يعنى اخر الموضوع |
أخي الباحث..... استمر في عملك وفقك الله....
بعض ردودي كانت من أجل ما أسميته انت ...... اللعبة..... اي من جانب المرح. ولا يعني هذا انني لا اقدر تصورك الجدي للموضوع.. اعتذر اذا فهمت ذلك. ولا يعني هذا انني اوافق التحليل النفسي - اي تحليل - للشخص من كافة الجوانب.. بل انني اتحداه ..ما من تحليل يرسم خارطة سلوك الانسان او تصوراته.. او قراءاته... !! لان الانسان في تناقض عجيب!! .....وردود فعله في تناقض عجيب ايضا وليد الكثير من النزاعات الداخلية. أخي الكريم ... أشكرك فعلا على عملك الذي بذلت فيه مجهودا، واعتذر على مقاطعتك. واعدك بأن لا ردود ستزعجك بعد الان اختك / الحالمة |
اقتباس:
بارك الله فيك واصل وحنا معاك |
لا باس اختى الكريمه ...
والاحرى بمن يطرح هذا الموضوع ان تكون نفسيته ...رياضيه .... وانا ان شاء الله كذلك ..... ولكن لم تقدمى رايك فى التسائل الذى طرحته على الجميع الا تعتقدين الاختصار افضل ..... والذى يريد اطاله قد نطيل عليه هو فقط !!! لا ادرى |
كل المداخلات هذي وانت قايل: ما أبغى مداخلات حتتى ننتهي.
كيف لو ماقلتها ؟؟ أرجوا أن تقوم بحذف المشاركات اللي مالها دخل في الموضوع، عشان نركز في الموضوع أكثر ونوصل للتحليل بسرعه وأرجوا عدم المداخلات بالنسبه لرأيي في سؤالك: أخشى أن لانقوم بالتحليل بشكل سليم |
بالمناسبه ....
ان اول الكتب التى قراتها ....وتعمقت بها ..... هى طب القلوب واحوالها ..... لابن القيم ..... وكانى مدخلى فى كل العلوم ..... هذى معلومه جانبيه ببلاش وانصح الجميع بان لا يفارق هذا الكتاب يداه |
بارك الله فيك وهل هو متوفر ( إلكترونيا )
|
أخي الباحث
رأيي في هذا الموضوع كالتالي : كما قدمت ردودنا بشكل متتالي قدم ايضا نتائجك بشأنها بنفس الشكل لكي لا تتعب انت ولا ينتظر غيرك. بعدها تستطيع تقديم دوراتك او ما تبقى منها.. وعلى ضوؤها يستطيع الفرد تحليل النتائج التي قدمتها له. وعلى المتضرر :):):) اللجوء الى مناقشتك بها. لا انكر أخي الكريم ان الموضوع كان شيقا لمعظم الاعضاء.. ولكن شغل تفكيرهم بهذه الزاوية لفترات طويلة وكل ينتظر دوره.. قد يعيق تقديم المواضيع الاخرى بمختلف الساحات ويعيق قراءتها والاستفادة منها.. أخي .... هذا رأيي بمنتهى الحيادية. والامر لكم ... يا مشرفنا العام ودمتم بخير الحالمة |
اقتباس:
أختي الحالمة لا أرى أن هذا الموضوع سيتسبب في إيقاف المواضيع الأخرى أبدا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ أخي الباحث يبدوا أن بعض الأخوة منزعجين من وصفها بـ ( لعبة ) ويعتقدون أنها لمضيعة الوقت فقط، فلم لا تمسح ( اللعبة الذكية ) من عنوان الموضوع. |
((((((((كل المداخلات هذي وانت قايل: ما أبغى مداخلات حتتى ننتهي.
كيف لو ماقلتها ؟؟ أرجوا أن تقوم بحذف المشاركات اللي مالها دخل في الموضوع، عشان نركز في الموضوع أكثر ونوصل للتحليل بسرعه وأرجوا عدم المداخلات)))))) يا فرحااااااان اضحكتنى اضحك الله سنك :) لا تنسى ترانى حللتك :) يعنى لو الباحث هو فرحان .... كان المشاركين كل واحد منهم يا طلع ببكس .....ولا كف ..... :) ..... لا لا ...هدى اللعب بعدين لا تنسى هذى لعبه ..... |
| الساعة الآن 11:50 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com