منتدى الرقية الشرعية

منتدى الرقية الشرعية (https://ruqya.net/forum/index.php)
-   عالم الجن والصرع الشيطاني وطرق العلاج (https://ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=4)
-   -   ( && طريقة نافعة بإذن الله عز وجل في علاج النزيف واحتباس الحيض && ) !!! (https://ruqya.net/forum/showthread.php?t=1831)

أبو البراء 05-06-2005 07:02 AM

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( جند الله ) ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

اخوكم في الله 07-06-2005 08:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله

اخي العزيز جندالله .. اختي عملت الذي ذكرته ولم تستطيع اكمال الساعة من شدة الألم ببطنها ... تقربياً فقط ربع ساعة وقالت لا استطيع اكثر .. وحالوت انا ان تكمل لكن لم استطع ..

وبعد هذا الألم اخذناها الى المستشفى .. وذكرت الدكتورة انها حامل والان لها شهر واسبوع ؟ ؟ ؟

عزيزي سؤال جديد الآن ..

هل السحر سوف يؤثر على الجنين ؟

والسلام عليكم ورحمة الله

اخوكم في الله

جند الله 09-06-2005 09:15 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة (الهم اغفر لنا)

اعلمي أن الله وكل بالرحم ملكا، لذلك فالرحم محفوظ من دخول الشيطان إليه. فعن أنس‌ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول‌:‌ أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال ‌:‌ أي رب شقي أم سعيد ‌?‌ ذكر أو أنثى ‌?‌ فما الرزق ‌?‌ فما الأجل ‌?‌ فيكتب كذلك في بطن أمه) ‌.‌‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 1837 في صحيح الجامع‌.‌

فالشيطان ليس له إليه سبيل، اللهم إلا في حالة وجود سحر، فيلجأ الشيطان إلى سبل وطرق متعلقة بوظائف الأعضاء فيسقط الجنين بإذن الله تعالى، وهذا يمتد إلىحوالي خمسة أشهر وثبات الجنين ودب الروح فيه، والأمر لا يسلم من كيد السحرة والشياطين، فمن الممكن للجن خنق الطفل أثناء الولادة.

لكن توصلت في أبحاثي إلى أن الشيطان يسرب أسحاره من خلال الدم ومنه إلى المشيمة داخل الرحم ومرورا بالحبل السري إلى بطن الجنين، لكنه لا يدخل إطلاقا إلى الرحم مباشرة، وبهذه الطريقة يكون قد أعد وريثا لتلقي عدوان الشيطان عليه، وأول عدوان على الإنسان هو في لحظة مولده فعن أبي هريرة‌ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب)‌.‌ ‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 4516 في صحيح الجامع‌.‌

لذلك فعقد الجلسات في هذه الفترة من الحمل قد يؤدي إلى انفعال المريضة مما يتسبب في السقوط، لذلك فعلاج الحالات في هذه الفترة من الحمل بحاجة إلى حرص وحسن تدبير من المعالج، والأفضل إرجاء ذلك إلى ما بعدفترة النفاس.


هذا ما أعلم والله تعالى أعلى وأعلم


جند الله 09-06-2005 09:23 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لعدم ظهور الموضوع في لوحة الإعلانات تم رفع الموضوع إلى هذا الرابط

http://www.ruqya.net/forum/showthrea...ted=1#post9091


فبرجاء المتابعة وكتابة المشاركات هناك حتى نطلع عليها، وإلا فلن تظهر المشاركة.

أبو أنس 12-06-2005 09:07 PM

طريقة علاج النزيف واحتباس الحيض واحدة، والاختلاف في الرقية فقط.

رقية لتحصن المكان قبل بدء جلسة العلاج مباشرة:

آية الكرسي على الجانب الأيمن.

آية الكرسي على الجانب الأيسر.

آية الكرسي على الجانب الخلفي.

آية الكرسي على السقف.

آية الكرسي على الأرض.

سورة الزلزلة 3 مرات.

الآذان مرة واحدة فقط.

آية الكرسي على الجانب الأمامي.

---------------------------------------

أخي الحبيب / جند الله

ما هو المستند الشرعي لما ذكرت
والقراءة
يمنة ويسره
وهل فعله نبينا علية الصلاة والسلام
وهل فعلها صحابته من بعده
فطوال عهدي بمجال الرقية الشرعية لم أرى أحد فعلها

عندما كنت أقرا على بعض الحالات كان هناك جني يحضر عند ما أشرع في الآذن وكان يقول بنفس الطريقة اللتي ذكرت إلا أنني لم أعيره أي أهمية وطلبت منه الإنصراف وعدم الحضور

أخي الحبيب / أرجو ان لا يساء فهمي
فنحن هنا نتعلم من بعضنا ونريد أن نتميز بأن نكون على فهم سلف الأمة
مع خالص تقديري للجميع

جند الله 13-06-2005 10:50 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب (أبو أنس)

هذه الرقية لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أنها لم تخرج عن الضوابط المجمع عليها في أصول الرقية الشرعية، فأنت تعلم ولا يخفى عليك أن هناك شرطا مقيدا للرقية أنه لا بأس بها ما لم تكن شركا، وان أحد الصحابة رقى بالفاتحة وقد ألقي في روعه أنها رقية، وعلى هذا لم أخرج خارج نطاق الشرعية سواء في الاجتهاد أو في مشروعية نص الرقية.

ومفردات هذه الرقية مأخوذة من أصل شرعي ثابت في فضل آية الكرسي في أنها تحفظ من الشيطان، والآذان يفر منه الشيطان، أما سورة الزلزلة فكلماتها تفيد معنى الإخراج، وعلى هذا فمن جهة المصدر فهي لا تحمل شركا بل تحمل كلام الله تبارك وتعالى، وعلى هذا فهي غير محرمة.

وبالنسبة لرقية الحمام فأنت تعلم أن له عمارا من الشياطين لأن هذه الححشوش محتضرة، وأنه مدخل عظيم إلى كل بيت، وهذه رقية وترية في أعدادها، الغرض منها غلق الحمام ومنع الدخول إليه والخروج منه. وهذه أيضا من كتاب الله ولا حرمة في هذا.

أما أن المعالجين لا يعملون بمثل هذه الطريقة، فهذا ليس مقياس يحكم به على مشروعية الرقية من عدمها، ولكن فيها مؤشر إلى أن هناك أمرا أدركه البعض ولم يقف عليه البعض الآخر، وهذا ما أملته علي خبرتي وتجاربي، وهذه الرقية مؤثرة وتفيد طوال فترة العلاج، أما بعد ذلك فلا حاجة لها.

وبكل تأكيد لم أستوحي هذه الطريقة من الجن، ولكنها متداولة بين المعالجين هنا في مصر، ولا نبدأ عملنا قبل تماما التحصين، ولكنهم يتبعونها بطريقة مختلفة عن طريقتي التي وضعتها بعد دراسة متأنية، فربما هي طريقة غير متداولة في بلادكم، لكنها معروفة هنا وشائعة ولم أعلم أن أحدا من أهل العلم عقب عليها.

والذي ذكره الجن عنها أن الجدران تتحول إلى كتل نارية، فلا يستطيع جن أن يدخل أو يخرج، ما عدا الجن المسلم فقط الذي يدخل للقتال والجهاد في سبيل الله فلا تؤثر فيهم البتة، إلا أنه من الممكن اختراقها بالسحر في بعض الأحيان، فلا يوجد تحصين كامل بمعنى الكلمة، لذلك تحتاج للتجديد باستمرار، وقد زكاها الجن المسلمين الصالحين ونصحوا بها، بدليل أن أحد الجن نصحك بها، بل قبل إتمامها يكون الجن حاضرا على الجسد جاهزا للتعامل معه في أكثر الأحيان خاصة عند ترديد الآذان.

والنظرية في الرقية التي وضعتها أنني أعيد بناء جوانب البيت بالتحصين بآية الكرسي، على أن أترك جانبا بغير تحصين حتى أطرد أي شيطان عابث في المكان بترديد الآذان مرة واحدة، ثم أرتل سورة الزلزلة لصرف اي عمار من المكان نساءا أو أطفالا قبل بدأ المعركة حتى لا يؤسر أحد منهم أو يتعرض لأذى، ثم بعد ذلك ارقي الجانب المفتوح بآية الكرسي فيتم غلق المكان بفضل الله تعالى، ونفس الكلام ينطبق على الحمام.

أبو البراء 13-06-2005 03:17 PM

أخي الحبيب ( جند الله ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

ما قصده الأخ الحبيب ( أبو أنس ) ، الكيفية المشار إليها :

آية الكرسي على الجانب الأيمن.

آية الكرسي على الجانب الأيسر.

آية الكرسي على الجانب الخلفي.

آية الكرسي على السقف.

آية الكرسي على الأرض.

سورة الزلزلة 3 مرات.

الآذان مرة واحدة فقط.

آية الكرسي على الجانب الأمامي.

لم يرد مثل هذا التخصيص المذكور ، كما لم يرد تحصين للحمامكات كما أشرت - يا رعاك الله - الوارد ذكر دخول أماكن الخلاء ، وتحصين المنزل بقراءة سورة البقرة ، أما اليمين والسار ونحو ذلك ، فهذا ما لم يرد به نص ، أرجو مراجعة المسألة فكلنا حرص على الالتزام بالوارد والمأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ابو الشيخ 14-06-2005 05:44 PM

جزاكم الله خيرا اخونا وشيخنا الفاضل جند الله وشكر الله لك سرعة الرد
الحقيقة عندى الكثير والكثير من التساؤلات... ولكن دعنى اخوض هذه التجربة اولا بيقين فى رحمة الله وكرمة . ولكنى اتساءل هل انفذ الطريقتين مرة واحدة فقط ام اكررهما وماذا بعد ان اقوم بهما هل هناك ما يجب فعله؟ وكيف اطمئن على نفسى وزوجتى (اقصد علامات الشفاء ان شاء الله) ودعنى ارسل باقة حب ومودة لاخونا فى الله وشيخنا ابو البراء ولكم وللجميع وفى انتظار دعواتكم......

أبو أنس 14-06-2005 07:14 PM

جزاك الله خير شيخنا ابو البراء

فعلا هذا ما قصدته

وإن شاء الله يوضح لنا أخانا جند الله

أبو البراء 15-06-2005 09:41 AM

بارك الله في الجميع ، وجزاك الله خيراً أخي الحبيب ( أبو الشيخ ) على باقة الحب والمودة ، مع تمنياتي للجميع الصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0


الساعة الآن 01:14 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com