من درر القرآن الكريم

كلمة : سجى .

قال تعالى : ( والضحى * والليل اذا سجى ) الضحى : 1-2

سجى : سكن وركد ظلامه ،

وقيل : ليلة ساجية اي ساكنة الريح

وقيل : سكون الناس والاصوات فيه ، وسجا البحر ، سكنت امواجه

وطرف ساج ، ساكن فاتر،

لذلك قال تعالى : ( وجعلنا نومكم سباتا )

اي قطعا لاعمالكم وراحة لابدانكم ، وعلى هذا فإن سجو الليل وسكونه ، راحة للناس، وفي هذا نعمة لهم من نعم الله التي أقسم بها.

سجى الليل وعم الهدوء ، وانتهى المد في سجى البحر.

من درر القرآن الكريم

كلمة : انقض .

قال تعالى : ( ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ) الانشراح : 3

أنقض : أثقله ، حتى سمع له صوت ( نقض ) .

ومثل ذلك لما كان يثقل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويغمه من فرطاته ، أو من جهله بالاحكام والشرائع ، او من تهالكه على اسلام اولي العناد من قومه وتلهفه ،

وهذا من نعم الله على الرسول صلى الله عليه وسلم ، ان حط عنه هذا العناء ، ورعاه وحماه من الكفار، وجعله يبني دولة الاسلام ، ويؤسسها على الخير والاسلام .

انقض الحمل ظهر الرجل ، انقضت الهموم ظهر فلان.

من درر القرآن الكريم

كلمة : فانصب .

قال تعالى : ( فإذا فرغت فانصب ) الانشراح : 7

اجتهد ، اي يا محمد (صلى الله عليه وسلم) ، اذا فرغت من الصلاة ، فاجتهد في الدعاء او العبادة بشكل عام ، او الصلاة ،

او اجتهد واتبع الصلاة بعبادة اخرى .... وذلك بعد ان عدد الله تعالى من نعمه على الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ).

انصب في دعائك ، في صلاتك ، انصب في عملك ، في عمل الخير.

من درر القرآن الكريم

كلمة : تقويم .


قال تعالى : ( لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ) التين : 4

تقويم ، تعديل لشكله وصورته ، وتسوية لاعضائه ، وقد ميز الله تعالى الانسان بالاستقامة عن بقية مخلوقاته ، وجعله يمشي على رجلين اثنتين ، حسن الشكل، وهذا منتهى التكريم له ، كما شاء ربه .


قوم الله شكل الانسان ، اي عدله وناسب بين اعضائه .

وقوم الرجل الرمح اي عدله.

من درر القرآن الكريم

كلمة : لنسفعا .

قال تعالى : ( لنسفعا بالناصية ) العلق : 15

والسفع هو الجذب بشدة ، وسفع ناصية فرسه اي جذبها ، والسفع هنا كناية عن الاخذ بالعذاب والاذلال ، والنون فيه للتوكيد.

وكتبت في المصحف تنوينا ، وهي نون التوكيد الخفيفة .

وفي هذه اللفظة تهديد ووعيد لأبي جهل ، ان لم ينته عن غيه وضلاله ، بأن يأخذه الزبانية يوم القيامة ويجذبونه بشدة من ناصيته ( وهي مقدم شعر الرأس ) ويسحبونه بها الى النار.

وقد اكتفى القرآن بلام العهد في كلمة الناصية عن الاضافة الى صاحبها ، لما علم انها ناصية ابو جهل .



ناصية المهر

نواصي الاعداء.

ناصية الكاذب.

من درر القرآن الكريم

كلمة : الروح

قال تعالى : ( تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر ) القدر : 5

الروح هو جبريل عليه السلام

فكأن جبريل عليه السلام بمثابة الروح من الجسد بالنسبة الى الملائكة.

قال تعالى : ( نزل به الروح الامين ) اي جبريل عليه السلام.

من درر القرآن الكريم

كلمة : القيمة

قال تعالى : ( وذلك دين القيمة ) البينة : 5

والقيمة هي الملة القيمة لانها مستقيمة

أو أن الله عز وجل ارادها مستقيمة ، حقة ، عادلة محكمة .

وهي ملة الاسلام الحنيفة التي لا تزيغ عن الحق

دين الاسلام هو دين القيمة

من درر القرآن الكريم

كلمة : أثقالها

قال تعالى : ( وأخرجت الارض أثقالها ) الزلزلة : 2

والاثقال هنا هي دفائن الارض ، تشبيها بالاثقال وهي متاع البيت

وكأن هؤلاء الموتى كانوا يثقلون باطن الارض


حمل الرجل اثقاله : اي متاعه

واثقلت المرأة اذا حملت.

من درر القرآن الكريم

كلمة : لكنود

قال تعالى : ( ان الانسان لربه لكنود ) العاديات : 6

الكنود : الكفور والجحود واللوام لربه ، والبخيل والعاصي

وكند الرجل النعمة ، يكندها كنودا ، أي كفرها كفرا

ومنها سمي كندة ، لانه كند أباه ففارقه

وعن الكلبي : الكنود بلسان كندة العاصي

وبلسان بني مالك البخيل

وبلسان مغرور ربيعة الكفور

فهو شديد الكفران لنعمة الله