الأخ الحبيب ( أحمد الحازمي ) حفظه الله ورعاه

بخصوص ما ذكرتم آنفاً ومفاده :

فأنا لم أقل بمثل هذا الكرم حرفياً بل قلت : بأنني مقتنع بتلك الطريقة ، وهي عندي في المرحلة الحالية تحت البحث والتجربة والقياس لحين ما يثبت لي جدواها وعدم تأثر المريض بها والنتائج المتوقعة من خلالها ، ويمكنكم مراجعة ذلك من خلال ما كتبت 0

هذا من جهة وأما من الجهة الأخرى فأرجو أن لا يتحول المنتدى لحلبة صراع من حيث قيل وقال ، وأن نلتزم إخواني الأفاضل بالقصد والغاية والهدف الذي سعينا لأجله ونسعى لأجله مستقبلاً إلا وهو الأخذ بأيدي الإخوة والأخوات إلى بر الأمان بعيداً عن السحر والشعوذة والدجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

كل هذا لن يعفيك ... يا أخي أحمد الحازمي راجع نفسك لأنك تماديت بالقول بغير علم ولم تستمع للنصح .

فإن أعفوك الجميع لن أعفيك بوصفي بصفة الافتراء بأقوال غير صحيحة ومع أنني لا أستغرب مثل ذلك منك
لكنني أود أن أحذر في الوقت نفسه جميع المشرفين والمشرفات والأعضاء والزوار
من هذا المدعو أحمد الحازمي ...

لقد قال: الأخ المكرم أحمد الحازمي أقولاً عديدة .

زعم أن البتراء معالج ... ولم يثبت أقواله ! بل أجلى بأقوال واهية لا يعتمد عليها .
زعم أن معالج متمرس أفترى عليه ... وأثبتنا عدم صحة أقواله ووصفني بصفة من كبائر الذنوب .
وللأسف الشديد كان بودي أن أجد إنسان نسطيع التفاهم معه ... معتقدا أن تجاهله يعفيه من ذلك .
أقسمت أنت يا أخي أحمد الحازمي أنني لست معالج متمرس وأنت لا تعرفني ولا أعرفك هذا من ناحية ومن الناحية الثانية ثم بدأت بمغالطات أدخلت البتراء لتوهم الآخرين أن هذا هو المعالج الذي تتحدث عنه. ولم تصدق في أقوالك ...

وصفتني بأنني مفتري وأنكرت أنت أقوالك التي ذكرتها والحمدلله اتضح الحق ولم تصدق في أقوالك ...
وقلت أنت يا أخي أحمد الحازمي أقوال لم تثبت عن الشيخ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني .
فماذا تقول عن نفسك بعد أن قلت : ( هاهو ابو البراء قد جرب وصفة السحر وتأكد منها بنفسه وتم بتوفيق الله ورحمته نجاحه ) . ولم تصدق في أقوالك؟؟؟


وبناءا على ماسبق لا يستبعد أن ينسب لأي مشرف أو مشرفة أو عضو أو زائر أقولا لا صحة لها ...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى معالج ........اطمئن اخى ........ هنا بالمنتدى لا احد يغض الطرف عن اى كلمه او حرف تصدر من اى انسان سواء مشرف او عضو.... فالمنهج واضح وكون اننا نسكت عن بعض التجاوزات فهذا ليس معناه الموافقه على ذلك الطرح او تلك التجاوزات ولكن احيانا تترك الامر قليلا حتى تتضح الصوره والصوره لا بد ان تتضح سواء اراديا او لا اراديا ...... وبعدين لا يهم من المتكلم او الطارح ولكن لغايه الان لا استطيع ان ابنى موقف على شكوك او احتمالات من الحازمى او من غيره
وما حد منا نسى انه ما اجاب عن اسئلتك او عدل ببعض الكلمات او الطرح السابق
اما ان تثبت نضريات او علاجات على حسابنا ......لا
انت بس اسمع كلامى ....الصبر طيب

بعدين نصيحه اخيره للاخ احمد الحازمى .....
فلنا ونصحنا بالسر والعلمن يا شيخ نرجو ان لا تضع الموضوع على انه اصبح من المسلمات العلميه وتقول مجرب !!!!!!!!
يا شيخ هذا لا يجوز ......... انت لا زلت تكتب بصفه الاطلاع على علم الغيب
والاغرب ....( هى علاج لكل الانواع )
ارحم عقولنا يا شيخ ..... نحن نقدر انك فى منطقه بعيده و.......... ولا تملك المختبرات التجريبيه
وبعدين على مين جربتها ...الاصل فى نجاح وتثبيت تجربه علميه ان تكون قد جربت على الف انسن مصاب وخمسمائه غير مصاب للوقوف على التغيرات!!!!!!!

بعدين يا شيخ ........ كيف يا شيخ عرفت ان ام البتراء رجل او زوجه فلان ........
برضه اطلعت على علم الغيب .............. حتى لو كانت كذلك ...... انت ليه متاكد وتحلف على امر غيبى ...... هل تنقل لك المعلومات بالاقمار الصناعيه ولا الاقمار ........ الجنيه

اخى يعنى ارحمنا شوى ......

لا نريد جدلا ولا تحديات ولااستعراظ قوه بارك الله فيكم جميعا غايه الموظوع الفائده للمرضضىىىىىىىىىىىىىىىى

[/b]نريد الفائده للمرررررررررررررررررررررررررضضضضضضضضضضضضضضضىىىىىىى ىىىىىىىىىى.ولانريد جدالا واستعراظ للقوه بارك الله فيكم

هل سجلت يا استاذ جوال فقط لتقول الذى قلت .....ومن اوعز لك
وما ادراك اين تكون الفائده
ام انت ممن يتصلون ويتعاملوووون مع الاقمار الصناعيه
للاسف اساليب مكشوفه

( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك )

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أحب أن أقول للجميع تعالوا إلي بكل ما ذكرته من الحالات التي يتم شفاؤها بإذن الله ومستعد بعلاجها مجانا ولا داعي للجدال فمع الرقية الجيدة وإستخدام العلاج بإذن الله تعالى يتم الشفاء

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم / الشيخ الحازمي
هل يمكن استخدام سمن بقر من البقالات ام يكون بلدي طازج ؟ البنود 5،6،7 لم تحدد الكميه ؟ البنود 9،15 كاس شاي ام ماذا ؟ باقي البنود التي بكمية كوب ، هل نستخدم كوب الماء ام غيره ؟ جزاك الله خير