|
اعود واقول ....
لاننى لمست الثقافه لدى البعض فى المنتدى .... والعلم ..ورجاحه العقل .... طرحت هذا الموضوع ... واصارحكم اننى اتبنى هذه الفكره وبقوه ... لا تعطو اراء سطحيه ... دعونا نتناقش بهذه التقنيه .... انتقدوها علميا وموضوعيا ...انتقدونى وفندو الياتها وخطئو تقنيتها .... دعونى ارى وجهه النظر المخالفه ..واناقشها ..... اليس هكذا العلم يبنى !!! اما ان يكون رايك اخى او اختى .... والله الفكره .... غير مجديه ....او سيئه ..... او عديمه النفع .... وخلاص !! بدون ابداء سبب علمى او نقد موضوعى ..... لن يدل ذلك على ثقافتنا ووعينا ...... وانا على استعداد للنقاش بصدر رحب ...والرد على ادق التفاصيل .... ولكن انصح النقاد ان ينتظرو ان انتهى من وضع كل ما استطيع وضعه .... بارك الله بالجميع .... |
أخي الحبيب الباحث جعنا لانتطرق إلي موضوعات جانبية أكثر من ذلك ، ولكل أخ أو أخت لا يروا نفع من هذا الموضوع أو يري عدم جديته أو إنه مضيع للوقت أقول له مثل ما قال أخونا الفاضل الباحث يوفر وقته ولا يدخل لهذا الرابط وبالنسبة لي فأنا في إنتظار تحليل الباحث لشخصيتي ثم بعد ذلك أناقشه في تقنية هذا التحليل النفسي من خلال العلم والعقل والشرع
في إنتظاركم أخي الفاضل ؟؟؟؟ |
اخى الحبيب فرحان
ارجو ان تاخذ هذا التحليل بروح رياضيه وما تعصب على .... هو اجتهاد ليس اكثر وقد يكون كله خطا ...ولكن احيانا قد تعيش مع اخوانك او زوجتك العمر كله ....دون ان يتجرؤو ان ينتقدو فيك طبع او خطا معين خوفا ان تزعل او تكرههم وغالبا ما يغطون محاسنك وفضائلك بزلاتك .... اليس هذا حل الجميع ... اذن اسمع هذا الكلام من الباحث ..حتى لو اغضبك .... اخى الحبيب ... يجب ان تراجع اخى الحبيب مبدا الحق لديك ...ومااقصده بالحق هو الحق المجرد ويتمثل هذا فى انك قد تتخذ الاحكام والقرارات الغير مناسبه والضالمه لبعض الاشخاص او القضايا .... وانت من النوع الذىيعود للصواب ولكن للاسف بعد وقت طويل ..وبعد تكسر الاشياء لدى نفوس الاطراف المقابه ..... وابسط مثال اعطيه كمثال للحق ..هو الاتى ... جائك ابنك او اخيك الصغير يبكى ....ويقول فلان ظربنى ...او رايته فى معركه ..!! انت ومن مثلك ...سوف ينظم للمعركه مباشره ويعتدى على الطرف الاخر وبسرعه ..دون ان يسمع او يفهم لمذا وكيف !! بل حتى لو كان اخوه او ابنه هو المخطىء....................... اخى الحبيب ...لا تتسرع ..بالقول او الفعل او الحكم على البشر والاشياء وتمهل قدر الامكان ... وانظر الى الموضوع من جميع زواياه ...ولا تجعل الظروف او وضعك يجبرك على تلك الزاويه فقط . ارجو من الجميع ان يفهم معنى الحق المتجرد ....وهو مبدا مستقل ...بذاته ... لبنى البشر .... حسنا !! لمذا هذا المبدا عندك ظعيف وغير واضح !!! الواضح اخى ان لديك سببين رئيسيين ...... الاول وهو ... ان العاطفه تكاد تكون معدومه ...... والثانى ...هى مسئله الرجل القائد القوى ... والمشكله عندك متداخله بين هذين السببين ...... فانت تعتقد اخى الحبيب ان العاطفه هى ظعف فى شخصيه الرجل ....نعم قد تكون ....ولكن حين تزيد عن الحد الطبيعى ..اما حين تقل ايضا .... تشكل ضعف ايضا وهشاشه ..... فالذى فضلنا به ربنا اخى ليس الصوت العلى او قوه العضلات او اى صفه قويه ..مقابل المراءه !!! بل هى مقابل الحياه نفسها ..... هل تحب اخى ان تعاملك زوجتك واختك بحب ....... ام بخوف .........!!!!!!!!! لا اخفيك اخى اننى اشم رائحه العادات والتقاليد القبليه للاسف ...... نعم الظروف والواقع ..يفرض بعض الامور ولكن ....... يوجد فرق ان تعلم انها خطا ..وتتبناها ....وبين ان تفترض فى عقلك الباطن انهاا صحيحه .....!! اخى الحبيب لا تخفى كل تلك الامور الهشه ... وراء عبائه الرجل القوى ...... كن قويا بالعاطفه ..والحب ايضا .... ستغنيك عن القوه الاخرى ..... يعنى انا لو اخوك راح اراجع نفسى عشرين مره ...قبل اصارحك بموضوع حساس .... واختارلك الكلمات ...لافهمك القصد ... فكيف لو كنت انا اختك او زوجتك ..... ارجو ان تكون وصلت . التدين عندك .....مبدئى وجيد ...ولكن !!!!!!!!!!!!!!!! يحتاج اخى الى وضعه فى الاطار العملى التطبيقى قدر الامكان ...وان لا تبقى بعض الامور نظريه فقط ..... فالخضوع ...والتراحم .....والحب بالله ,,....والاخلاص ...والتظحيه ...والتواضع .....والحلم .... كلها من الايمان ....... هل فهمت قصدى ..... يعنى مو قصدى الصلاه والصيام ... بل المعامله ... وقد اعذرك حيث انك قد تجد الحيره فى بعض الرموز الذين فى مخيلتك ..او بعض التناقضات ..... اذن هل هذا يعنى يا باحث اننى كل حيانى غلط ..... وانا ما شى غلط واتصرف غلط...... لا اخى ..اصبر .... ان من رحمه الله بعباده انه ياخذ شىء ويعوضه بشىء اخر ........ انت اخى المنطق عند سليم جدا ........ ولكون هذا المنطق قريب من التدين وغاليا ما تقيس عليه ...فحياتك والحمد لله تسير بخط مستقيم وعلى طريق صحيح ووحد ان شاء الله ... والمنطق اخى ...واسلامك ...وعلوه ...يجعلك ناجح والحمد لله ....... ولكن اقول ايضا ..... انت تعلم اخى ان هذه الحياه ,,, بها من المتناقضات ما بها .....لدرجه ان المنطق لا يحكمها احيانا ..... فارجع وراجع حساباتك ......منتدين عملى ....وعاطفه ...وحق .... ودرب نفسك ....وسترى الفرق ..ان شاء الله ..... ان الذى يعتمد على المنطق اخى والعقل بقوه .....حين يتعرض لصدمه او انتكاسه ..... تكون مدمره وقوتها عشره اضعاف الاخرين ...... اعتبر هذه نصائح من اخيك .... واعذرنى اخى ان زللت ..... ولا انتظر منك اجابه او نقاش ....بل خذ المفيد بالكلام .... والله اعلم |
اخى فرحان
قد اعذرك فى بعض الامور لو كنت لم تتجاوز الثلاثين مثلا ...... لان الامور تتجه الى الافضل وستتغير وتستقر للافضل .....والا هو كما قلت .... واذا احببت النقاش فى بعض الامور انا جاهز ..... يلا خلينا نخلص منك :) بس بدون حراره ولا عصبيه ....:) |
اقتباس:
صدقني ماقصدتك...لاتسيء الظن بي.. مقولتي الهروب نصف المراجل أعني بها نفسي.. وقد إقتبستها من مشاركة سابقة لك.. ولعل مجيئها بعد مداخلة أخي الياس.. جعل لها تفسيراً آخر والتبس الموضوع عليك.. ولو كنت رافضة للموضوع ..ياأني أناقشك في النقد الذي اوجهه للموضوع أو أترككم في حال سبيلكم ..... و أنا متابعة معكم الموضوع ..وهو موضوع زادني حماساً في معرفة الشخصيات وإكتشافها... وصدقني مواضيع علم النفس لها قيمة عندي..ففيها مخارج للتعامل مع الشخصيات وفهمها...وأهم شيء الوصول الى تفكير الإنسان للقدرة على إخراجه من همومه و قد يكون شفاء حالة مرضية عن طريقة..ولو كان تشخيص المشائخ بأن سببها عين او مس او سحر...فسبحان الله.. الجانب النفسي يعالج أصعب الحالات...وينهض بالبعض للبحث عن العلاج.. أسأل الله أن يوفق به وينفع وأن يعطينا خيره ويكفينا شره ومتشوقة للمزيد.. |
:mad: :mad: :mad:
أخونا الكريم ومشرفنا العام (((الباحث))) اخوتي الكرام،، واخواتي الكريمات....... تم حذف واحدة من مشاركات أخينا الكريم (Elyas ) لخروجها عن حدود الاحترام المتبعة في الحوار. ومع احترامي لآراء الجميع انما ،، أرجو التزامها بمبادئ واخلاق شريعتنا الاسلامية خلال الحوار. كما واوصي الجميع بضبط الاعصاب فنحن على ابواب شهر عظيم. وفضلا لا امرا ... من له اي اعتراض ، يرجى وضعه في ساحة الاقتراحات والملاحظات للنظر فيه دمتم بخير / اختكم الحالمة |
اقتباس:
اقتباس:
الصواب هو ما تفضل بها أخي الكريم الفاضل ( elyas ) ... ولديك أجوبة الأخ الكريم الفاضل ( فرحااااان ) قد أجابكم على الخمسة الأسئلة ... فأخبرنا عن ما تفضلتم به في مشاركتكم أعلاه ... وشكرا وهذا رأيي الشخصي ولا ألزم أحدا به ... |
أرى قول أخي الباحث
أنه يكون من باب التشويق والإثارة.. وكلام أختي الحالمة في أول الموضوع يساند بأن البحث لن يخرج بالمعلومات 100%..وهذا أيضاً من رأيي.. قد يقرب وقد يصيب وقد يبتعد وهذا أمر يقف على عوامل كثيرة.. ولكن صدقوني أن لهذه اللعبة جوانب إيجابية غير تحديد الشخصيات.. فصبراً.. |
اقتباس:
" " |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله لم اكن لاتدخل في الامور الجانبية ,, ولكني رايت نقد لاذع لاخي الكريم الباحث,, لا ادري لم كل هذا؟؟ علينا ان نقف الى جانب كل طالب علم,, وهل طلب العلم يتوقف على الناحية الشرعية فقط؟ لم هذا الاحباط؟؟ لم لا نشجعه فربما يعطينا االافضل؟؟ الله المستعان اختي الحالمة جزاك الله خيرا على حذف مشاركة الاخ الياس,, صراحة كلماته موجعة جدا وانا وان لم تكن تلك الكلمات لي ولكنها جرحت مشاعري حقا,, فوضعت نفسي مكان اخونا الباحث وشعرت باحباط شديد ولثالث مرة نقول,, من يرى انه تضييع للوقت وعدم الاستفادة لا يدخل الى هذا الرابط ويوفر تلك الكلمات المحبطة,, فليست تلك الكلمات محبطة ومسيئة فقط لاخونا الباحث انما هي كذلك لكل من اشترك في هذا الموضوع ,, وهذا انا لا اقبله,, مهما بلغت درجة تفكير البعض ومهما بلغت درجة علمهم فلا يجوز ولا يصح ان يتهم البعض بالتفاهة وما الى ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2626 لا حرمكم الله الاجر اخي الباحث ونحن في الانتظار حتى لو بعد العيد بعون الله سر على بركة الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| الساعة الآن 03:24 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com