( && الفرق بين الأمراض النفسية والأمراض الروحية && ) !!!

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الاخوة طاقم الإدارة والمشرفين الأفاضل والأعضاء والزوار / حفظهم الله ورعاهم

سؤال يتبادر إلى الأذهان في كثير من الأوقات ألا وهو : ( كيف نستطيع أن نفرق بين الأمراض النفسية ، والأمراض الروحية ؟ ) 0

إن البحث في هذه الجزئية يعتبر في غاية الأهمية لما يترتب عليه من فهم للأمراض النفسية أو الروحية ، وبالتالي فهي تؤثر بشكل كبير على الحالة المرضية ، ولا شك أن الوقوف عند هذا الموضوع ودراسته وفهمه الفهم الصحيح يؤدي لتحديد الوجهة الصحيحة للاستشفاء والعلاج ويوفر الوقت والجهد ، وكذلك يوفر الراحة النفسية للمرضى ، ويعتبر هذا العامل من أهم مقومات العلاج الناجح الذي يحقق المصلحة الشرعية للجميع بإذن الله تعالى 0

ومن أهم الفروقات بين الأمراض النفسية وصرع الأرواح الخبيثة الأمور التالية :

أولاً : أسباب الإصابة :

الأمراض النفسية تصيب الإنسان أحيانا نتيجة ظروف وعوامل اجتماعية وأمور متنوعة أخرى ، بينما صرع الأرواح الخبيثة يكون نتيجة أسباب معينة كالإيذاء والسحر والعين والعشق ونحوه 0

ثانياً : النمط الخاص بالحالة المرضية :

حالات المرض النفسي يكون لها نمط معين في السلوك والتصرف ، بينما صرع الأرواح الخبيثة ليس لها نمط أو سلوك محدد 0

ثالثاً : طبيعة الأعراض :

حالات المرض النفسي غالبا ما تكون الأعراض مستمرة ومتناسبة مع نوعية المرض الذي تعاني منه الحالة المرضية ، بينما مرضى صرع الأرواح الخبيثة تختلف تلك الأعراض وتتذبذب من فترة لأخرى 0

رابعاً : الأعراض أثناء الرقية الشرعية :

حالات المرض النفسي لا يظهر عليها أية أعراض أثناء الرقية الشرعية ، وقد يشعرون براحة وسكينة ، بينما مرضى صرع الأرواح الخبيثة تظهر عليهم تأثيرات وأعراض نتيجة الرقية الشرعية 0

خامساً : تشخيص الحالة المرضية :

يتم تشخيص الأمراض النفسية بواسطة الأطباء النفسيين المتخصصين ، وأما صرع الأرواح الخبيثة فيتم تشخيصها من قبل المعالج الحاذق المتمرس 0

سادساً : طريقة العلاج :

يتم علاج الأمراض النفسية لدى الأطباء النفسيين وكذلك الاستشفاء بالرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، وأما صرع الأرواح الخبيثة فيتم علاجه بالرقية الشرعية ووسائل العلاج المتاحة والمباحة المتعلقة بها 0

سابعاً : الأسباب والمسببات :

كثير من الأمراض النفسية لا يتم أحيانا تحديد الأسباب الداعية لها كما مر معنا آنفا ، بينما مرضى صرع الأرواح الخبيثة تكون معلومة الأسباب في أغلب الحالات 0

ثامناً : النوبات التي تصاحب الحالة المرضية :

النوبات التي تحصل لمرضى الأمراض النفسية طبيعتها تختلف كلية عن طبيعة مرضى صرع الأرواح الخبيثة 0

هذا ما تيسر لي تحت هذه العجالة ، وأهيب بكافة الإخوة والأخوات ممن تمرس في هذا العلم أن يهتم اهتماماً شديداً بكافة النقاط المذكورة ، فهي سوف تكون له عوناً بإذن الله عز وجل على معرفة التفريق بين كلا النوعين من الإمراض ، وبالتالي لا تجعله يتخبط في التشخيص والعلاج ، والله تعالى أعلم 0

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[زهراء و الأمل]

بارك الله فيك و زادك علما و حلما و فتح عليك فتوح العارفين المتقين
موضوع طيب مختصر لكنه غني بالمعلومات المفيدة
فالكثير من المرضى بل حتى المعالجين قد يخلطون بين المرض النفسي و المرض الروحي

[فادي ( أبو مصعب )]

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد خلق الله الانسان وكرمه واسدل عليه وستره ووهبه السمع والبصر والفؤاد والعقل والصحة واحاطه برعايته من الازل . قال تعالى : ( ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين (12) ثم جعلناه في قرار مكين (13) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظام فكسونا العظام لحما ثم انشئناه خلقا آخر فتبارك الله احسن الخالقين (14) سورة " المؤمنون " .
فاعلم اخي الكريم ان النطفة مؤلفة من ماء بنسبة 86% ومن مواد عديدة كانت في غذاء الانسان من طعام وشراب من فحم وكبريت وفسفور وبوتاس وكلس وحديد ، وهذه المواد اصبحت اخلاطا فدما فنطفة فعلقة فمضغة فعظام فلحما ثم اصبح انسان ، وهذا الانسان المخلوق من تلك المواد التي مر ذكرها في تلك الادوار هو الذي اصبح بأذن الله سميعا بصيرا ، ولقد يسر الله له رزقه منذ نشأته الاولى وولادته مرورا بفترة صباه وشبابه وانتهاء بشيخوخته الى مماته ، ولقد وضع الله له دستورا فكما له حقوق علية واجبات ووضع له موازين ثابته عليه ان يعمل بها ولا يتجاوزها فاذا تجاوزها الانسان اصبحت حجة عليه .
ان الاحداث التي تعصف بالناس في هذه الايام والظواهر الغريبة في مجتمعاتنا تكشف عن علل مباشرة تصيب الناس بالامراض والآفات نظرا لتجاهلهم خالقهم ، وسوء سلوكهم ونواياهم الشريرة واتباع شهواتهم وترك معتقداتهم والاعراض عن العبادات والواجبات فيسلط الله عليهم بأعراضهم ومخالفة امره الهم والحزن والعجز والكسل وغلبة الدين وقهر الرجال . قال تعالى : ( ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى (124) سورة : طه : . ان الله قد ابتلى بعض الناس بامراض لم تكن موجودة في اسلافهم ولن تكون موجودة اصلا لو انهم التزمو بما جاء بكتاب الله وسنة رسوله بشكل صحيح يكفل لهم السلامة والعافية والنجاة من كل سوء وداء .
قال الله تعالى : ( ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون (21) سورة " السجدة : . اي ان يرجعوا الى الله تائبين طائعين بعد ما سلف من عمائهم واصرارهم وعنادهم ، اخي القارىء ما احوجنا الى النظر الدقيق في تعاليم الدستور الذي وضعه الله لنا جميعا والتفهم والاعتبار فأن نظرتنا السطحية للاشياء تفقدنا تفهم العظاة والعبر والايمان العميق والاذعان الدقيق ، فلنسلح انفسنا بالايمان بالله حتى يصبح لدينا علم اليقين بان الله هو الضار والنافع لقوله تعالى : ( ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعدة وعلى الله فليتوكل المؤمنون (160) سورة : ال عمران " . صدق الله العظيم .
نسأل الله لنا ولكم علما نافعا ونورا ساطعا وشفاء من كل داء

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الرجي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الحزينة***]

اخوي ساعدني انا فيني مرض نفسي وفيني عين كل اعراض العين الي قلتها عندي ورحت لشيخ وقرا علي وشعرت بضيقة شديدة حسيت ابي اموت ورحت لعيادة نفسية واتعالج دايم اشعر بالعصبية واضرب اولادي ضرب شديد كرهت نفسي وكل شي ادعلي بالشفاء العاجل ورد علي اللة يخليك **************

[dr_fahmysky]

اولا شكرا لصاحب الكلام الطيب اعلاه وجزاه الله عنه خي ______ثانيا بالنسبه للابن صاحب المشاركه اعلاه اذهب لاحد الرقاه الموثوق فيهم ومضهود لهم شفاك الله dr_fahmysky

[RTSH]

بارك الله لك يا اخى

[أبو فهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عبدالله بن احمد]

مشرفنا العزيز ابو البراء وبقية الاخوه
ارجو ان تصغي الى ما سأذكره لك عن الفرق بين الامرين النفسي او الروحي كما يسمونه واحب ان ادلي هنا بوجهة نظر واكيد انها ليست نظري وحدي فأقول وبالله جل وعلا استعين :
اولا النفس البشريه مخلوقه ومكونه في احسن تقويم وهذا يشمل البدن والنفس وهذا في كل البشر ماعدا من قدر الله عليه بعاهه في خلقه لحكمه يريدها ربنا جل وعلا وهم قله قليله من الناس واما سواد البشريه الاعظم فقد خلقهم ربهم في احسن تقويم كما قال جل وعلا ( لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ) وقال الله في الحديث القدسي :
( اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين ) ومن يمعن النظر في هذه النصوص الشرعيه وما شابهها يجد العجب وكيف ان الله سبحانه خلق عباده كلهم حنفاء اي مؤمنين وموحدين وهذا راسخ في فطرة كل البشر فأضلتهم شياطين الانس والجن عن الهدى وانه خلقهم في احسن تقويم وانظر الى كلمة احسن تقويم وهذا موضوع طويل . وبعد هذا المدخل للموضوع احب ان اعرج على موضوع التفريق بين النفسي والروحي كما سمي بذلك فلنعلم اخواني الكرام ان هناك عدة تفاصيل في هذه القضيه يجب ان نقف عندها وحقيقة احدثكم عن ذلك من واقع خبره وممارسه طويله واحتكاك مباشر لسنوات عديده
ولنعلم ان هناك وفي البدايه نوعين مما قد يصيب النفس البشريه
فالأول طبيعي والاخر غير طبيعي اي حادث وغريب
فاما الطبيعي فمثل الحزن بسبب محدد كان يحزن على فوات محبوب الخ وكذلك الخوف فالطبيعي له سبب محدد كمن يخاف من شيء موجود يخاف الناس في العاده من مثله واكيد ان الناس يتفاوتون في مقدار التأثر
الامر الاخر هو الغير طبيعي وهذا كأن تجد الشخص مثلا حزين او كئيب مع ان كل اموره وبالكامل ليس فيها ما يحزن بل هي على افضل ما يرام او تجده يصاب بحالات الخوف والرعب او الفزع وهو في وسط منزله واهله او عشيرته او كثير من الامور المعروفه التي تصيب الناس وهذه عند منظري ومفكري الغرب هي ما يسمونه بالحالات النفسيه وسبب تسميتهم لها بذلك وبكل بساطه وسهوله هو انهم لايؤمنون بالسحر مثلا او الاصابه بالعين او الحسد او مس الجان والشياطين بل انهم لايؤمنون بوجود هذه الامور اصلا بل الأطم والادهى ان اباطرة هذا الفن ومنظريه هم من الملاحده المنكرين لوجود ربهم وخالقهم كأمثال ماركس وفرويد ودوركايم وداروين وغيرهم كثير فهم يعتبرون كل هذه الامور اي الاسحار او العين والجن والشياطين من الخرافات والخزعبلات وهذا موجود في كتبهم وهو ما يدرس في معاهدهم وجامعاتهم ولايمكن ابدا ان يشخص احدهم لك حالة مريض بأنها اصابة بسحر او غير ذلك ابدا واطلاقا
وطبعا هذا بالضبط هو ما درسه من تتلمذ على مناهجهم من المسلمين ولكن بأعتقادي ان الاطباء المسلمين هم في وضع صعب جدا فهم بين الأيمان بكل ما ثبت في كتاب ربهم وسنة نبيهم وبين ما تعلموه ودرسوه وامضوا فيه السنين الطوال ومن الصعب جدا التنصل من كل ذلك الا عند القليل من الاطباء المسلمين واعرف بعضهم اصبح يعالج بالقران بعد ان كان طبيب نفسي.
ولا اعلم هل ترغبون في ان نستمر في هذا الموضوع ونناقش بقية تفاصيله بشيء من التوسع الذي ارجو من الله ان يكون فيه الفائده الكبيره لكل الاخوه ام نختصره ونلمه كما يقال علما بان عناصر الموضوع المتبقيه هي بشكل مجمل :
نظره فاحصه على نظريات وعلماء ومؤسسي هذا الامر ( الطب التفسي )
*
يجب عدم الخلط بين الطب النفسي السلوكي والطب النفسي القائم على الادويه والنظريات الكيميائيه وبين الادويه النفسيه ذاتها فكل منها لها تفصيل
*
حالة الدول الغربيه والدول غير الاسلاميه والتي هي منبع هذه العلوم ( النفسيه )ونظره متأنيه للفشل الذريع الضخم الذي حققه هذا المجال لديهم في دولهم مع انهم هم منظري علم النفس كما يسمى وهم مخترعوا ادويته في العهد الحديث بجميع انواعها وضخامة حالات الانتحارالتي تصل في بعض دولهم الى قرابة مائة الف نسمه في السنه الواحده وهذا في دوله واحده من دولهم مع انهم تتوفر لديهم كل وسائل واساليب الراحه ورغد العيش والثروه بل الانفلات والاباحيه وذلك لأن منظري علم النفس يخبرونهم ان الكبت الجنسي يسبب عقد وامراض نفسيه ( موجود هذا في كتبهم ) فتراهم ينغمسون في التعري في كل مكان والفواحش
والزنا ومع ذلك لم تصدقهم تلك النظريات بل الانتحارومعدلاته في ازدياد مطرد
*
حالة المسلمين وسكينتهم وطمأنينتهم ومن اطلع على بعض مصنفات علماء غربيين والذين عاشوا مع المسلمين وعاشروهم يعرف ويسمع شهادتهم من افواههم بان المسلمين بالذات ينعمون براحه وسعاده على الرغم من كل ما يمر بهم من ظروف ومحن . ووالله يا اخوه انني اتحدث ذات مره مع طبيب نفسي على درجة بروفيسور واخبرني ان جرعات الدواء التي يستخدمها الناس في الشرق الاوسط بسيطه مقارنة بالدول الغربيه
*
لم نعلم في كتاب ربنا ولا في سنة نبينا ان احدا اشتكى الى الرسول عليه الصلاة والسلام من شكوى واخبره ان ما به هو حاله نفسيه عليه ان يبحث عن علاجها
لم يحدث هذا اطلاقا وهذ الكتاب والسنه بين ايدينا
*
ان كل ما يشتكي منه المسلمون بل البشريه جميعها بطولها وعرضها علاجه وشفاؤه ودوائه ونوره هو في كتاب الله القران العظيم وسنة سيد البشريه محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام وهذا باب واسع وقد قال شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله ( من لم يشفه القران فلا شفاه الله ) وصدق وكيف لايشفيه وربنا يقول ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء )
*
هل نقصد ان الاسلام يتعارض مع العلم الحديث المتطور وهل نقصد انه يوجد تعارض بين العلاج بالقران وبين الطب النفسي ونقول التعارض بل التصادم موجود فماهو ثابت مثلا عند كل المعالجين انه سحر لا يعتبر في علم الطب النفسي كذلك بل يعتبر امر اخر وهل يتعارض التشخيص الاسلامي بشكل عام وتشخيص الطب النفسي وهل من الممكن ان تشخص حاله واحده مثلا عند المعالجين بالقران وعند طبيب نفسي بشكل فيه تعارض ( دائما يحدث )
*
هل الادويه النفسيه مخترعات ومكتشفات حديثه ام الوصفات المهدئه والمفرحه وغير ذلك موجوده في كتب الاولين ومنهم مسلمون قبل الطب الحديث
*
هل يعالج القران الكريم ما عجز عن علاجه الطب النفسي
اعرف نماج كثيره من ذلك
وامثله ونماذج من المسلمين وغير المسلمين شفاهم الله بكتابه وبهدي نبيه بعدما ظلوا يسعون خلف الاطباء والادويه لسنين طويله
*
حيل الشيطان الرجيم ومحاولته صرف الناس عن العلاج الحقيقي الفعلي لكل ما يعانونه من مشاكل وبالذات ما يصيب النفس والبدن
ولاعجب فالشيطان الرجيم قد اضل اكثر البشريه عن طريق سعادتهم وفلاحهم
في الدنيا والاخره فب الما ركسيه والألحاد والديموقراطيه والضلالات الكثيره التي لانؤمن نحن معاشر المسلمين بشيء منها اطلاقا ولله الحمد اضل شعوب وامم ضخمه فكيف لا يضلهم في موضوع ابسط من ذلك والعجيب ان كل ذلك يزعمون انه مبني على العلم والتطور
*
اغترار كثير من المعالجين بهذا الامر بل المشائخ واقول البعض وظنهم انه لاتعارض بينه وبين العلاج بالقران ظنا وان غير ذلك يعتبر معارضه من الشريعه للعلم الحديث المتقدم والسبب هو عدم المعرفه بما يقوم عليه الطب النفسي ونظرياته
*
هل ترون اخوتنا الكرام ان نناقش مثل هذا الموضوع ام نكتفي بما ذكر اعلا

نسمع منكم

[اخت الرجال]

بل نتنااااااقش وبتفصيل ادق فى هذا الموضوع لأهميته

اكمل اخى الكريم حديثك كى نستوعب اكثر

[مراميرا]

بل نتنااااااقش وبتفصيل ادق فى هذا الموضوع لأهميته

ارجووووووووووووك نريد التوضيح اكثر واكثر

[فاعل99]

بسم الله الرحمن الرحيم

لم ارد المشاركة ولكن لأهمية الموضوع سوف اقول ماعندي لعل ان ينفع به الله من يقرأ.. ولذلك اقول

المرض النفسي كما ورد وماعلاقت السحرة والجن في التدخل فيه هوا امر وارد ويحصل كثيراً، والسبب هوا عدم قراءة الأذكار.
وارجوا ان ينتبة الجميع إلى ان المرض النفسي هوا مرض عقلي او شيء آخر وليس نفسي يختص بالنفس ولا اعلم لما اسموه كذلك!!

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم

لا حول ولا قوة إلا باللة

[عبق الريحان]

جزاك الله خيرا شيخنا

دمت بخير

[إسلامية]

وفقكم الله

[@ كريمة @]

جزاك الله خير وباركالله فيك

[العابرة]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل .

[أم فرحة]

بارك الله فيكم

ياشيخ ياليت يتم التوضيح بشكل أدق


فلدي إبن مريض ولأ عرف بالضبط هل هو نفسي أم روحي ؟؟

[عامر الجباب]

الحمدلله على كل حال
والله نفس الاعراض اعاني بس المشكله اقول لا شي مااعرفه
بس الوحدة صارت حياتي والحزن احس اني ابي الناس بفترات
بس مااقعد شوي معهم يوم الاوبعدها شهر مااقابل احد نفسي ضالمها وتسلطت علي
ياخي ماادري بس احس انه في شي لاكن ماادري هو وهم ولانصب
شايل هم العالم ومحد درآ عني واهرب من الناس
افكر بشي معجز ولااعرف جوابه
احس ولااحس
لي هدف سنين وانا ابحث عنه عند ربي بالدعاء
الحمدلله في كل باب __ منان بيده الملك تبارك بحمده
ياربي لاتقبل الاطيبا___من لنا سبحانك وانت الهنا
ثقلت بنا الذنوب بظلمنا__رباه اليك اتينا
قست قلوبنا وجف دمعنا__الصدق بنا ذلته سياتنا

[ام سراج الدين]

السلام عليكم انا مهتمة بهذا الموضوع لان حالتي النفسية في تدهور مستمر
فقد كرهت زوجي كرها شديد وارغب في الانفصال عنه
وكرهت حتى اولادي وبيتي ارجع اليه بعد العمل على ممض واحب فقط ان اتركه
حتى الاهل كرهتهم ولم اعد ازور احدا انا متعبة جدا

[النسمة البارده]

يعني الى الان ماوصلنا الى نتيجة الصراحة اصبح عندي قناعة تامه انه لايوجد شئ يسمى مرض نفسي وحتى لو اسميناه نفسي بالاخر مسبباته روحية وكما ذكر في رد احد الاخوة الحزن يكون بسبب واضح والخوف بسبب واضح في الحالات الطبيعية او يكون مرض عقلي يشخص بالاشعات والتحاليل اما غير ذالك فلا يكون الا مرض روحي
ودمتم في سعادة وهنا*

[تائبه لله]

جزاك الله خيرا

[Um_Raihane]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خير الجزاء لفتح النقاش بهذا الموضوع
أنا مع الأخ عبد الله بن أحمد في نظرته للموضوع
علم النفس ليس من تخصصي ولكن درست قليلا منه وبالتحديد ما يخص أحياء المخ وتركيبته
ومن ما تعلمته وفهمته في هذا المجال وصلت إلى قناعة تامة بأن غالبية ما يسمى بأمراض نفسية (عقلية) ما هي إلا إصابة بمس أو عين أو سحر خصوصا في الامراض التي ما زالت غامضة علميا
مثلا مرض إنفصام الشخصية (schizophrenia) مرض غماض غير مفهوم غالبية المصابين بهذا المرض يدعون بأنهم يسمعون أصوات تأمرهم بأن يقوموا بتصرفات غريبة مثلا بأن الرسول عليه الصلاة والسلام أمره أن يصرخ أو أن يقوم بعمل معين, إن كان غير مسلم يقول بأن المسيح عليه السلام أمره بالقتل وهكذا. من ناحية علمية يوجد في المخ تجويف أو فراغ في منتصف المخ بحيث تجتمع فصوص المخ الأربعة حولها, هذا التجويف ضيق بالنسبة للحالات الطبيعية ولكن عند مرضى السكيزوفرينيا وجد أن هذا التجويف متضخم أي أنه أوسع من الطبيعي. بعد تعمقي قليلا لفهم هذا المرض حيث أن لي بعض الأقارب مصابين به توصلت لقناعة بأن هذا المرض قد يكون عبارة عن تلبس ومس,
فما رأيكم؟؟؟

[غدير عطا]

بارك الله فيكم :)

[السيدة نسمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احد الرقاة اخبرنا ان هناك حاله مرت عليه لم يستطيع ان يفرق فيها اذا كانت نفسية ام مس شيطاني بمعنى كانت لها نفس الاعراض التي يصاب بها الممسوس او المتلبس وفي الاخير اكتشف انها حالة نفسية .هذا بالنسبة لما قيل في الموضوع عن الاختلاف .

ثانيا , لم نسميها حالة نفسية ولا نسميها حالة عقلية ..لان هناك اختلاف شديد بين الامرين فالحالة النفسية تصيب النفس لا العقل اذا مرض العقل ادى الى الجنون وقد يصعب علاجه ..اما النفس اذا اصيبت بسبب الضعف والاية تقول <وخلق الانسان ضعيفا> قد لايحتمل مايحيطه من مشاكل وتجاوزات في نمط عيشه فيصاب بالاحباط او الالم لعدم الرغبة في التعايش مع الامر الذي يرهقه ...قد يصاب بالهستيريا احيانا حتى انه يكره معيشته فيكتئب وليس للامر علاقة بالسحر ولا المس ولا غيره من ال******ات..والاكيد ايضا يصاب لقلة تقربه من الله عز وجل .

اما العالم ال****** فعالمه غريب عجيب اللهم احفظ كل مؤمن ومسلم يارب منه
واشفي جميع مرضى المسلمين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله اعلم

[امجد منصور]

بارك الله لكم و فيكم و جعلكم منبرا للعلم و شفاء المرضي باذن الله

[احمدالادريسي]

شكر اخي على الموضوع الرائع وأود ان استفسر عن مرضي :
بسم الله الرحمن الرحيم وصلاة وسلام على رسوله الكريم اما بعد:
-هل انا مريض بالمرض الفصام ام بالسحر
- في الصلاة أصلي بدون عقل في صلوات الخمس. حتى في اخير الصلاة لا اعرف هل اتممت الصلاة او نسيت الركوع اوسجود.
-في مشاهدة التلفاز او قراءة المجلات او الجرائد فإن ما اراه احلم به في اليقظة اني صاحب الموضوع او بطل في التلفزيون او.......
- في الشارع فأني اتحاور مع نفسي وابدأ بالضحك وعندم ينظر لي الناس احس بأحراج لكن لا اهلوسة
-عند قراءة الكتب او المجلات لا افهم الا ادا اعدت قراءة عدت مرات
-اما العمل لا احبه ولا اريد احد ان يتكلم عنه وعندم اعمل عقلي دائما غائب عن الواقع وكثير الاخطاء
-ام في الزواج فإني فاسل.لقد دام زواج اربع سنوات ثم تطلقنا عملت سنتان ولحد الان عاطل ولي ابنة (الله يحجبها امين ولا اسأل عليه لأني لا اعرف مادا اقول لها في التلفون
-ام شخصيتي فهي ضعيفة ولا اقدر على مسايرت اي شئ ولا ان اعبر عن نفسي الا بصعب
-دائما اجلس منطوي على نفسي واجلس مع ناس في بعض المناسبات ادا اقتض الامر
-ام عندما يريد ان يزورن ضيف فإني اسبقه وإد تأخرت فإني لا اقدر على الدخول
-ام ادا رأت فتاة امامي فإني اتمن ان تسق الارض لا امر امامها حتى وان كثير احلام في اليقظة هي فتاة اسمها اسماء لا اعرف هدا الاسم من نسخ خيالي او سحر .ولا احب ان امر امام جماعة من الناس
-انا عمري 29سنة ووزني لا يتعد 46كيلو (وهدا من خلق الله) ولكن هدا يسبب لي سخرية امام الناس ولا احب ملابس قصيرة الكوم وقصيرة في السروال
-الهلوسة يعني اسمع اسمع اصوت غير موجود عندي
-لقد زرت طبيب فقال لي انت مريض الفصام والاكثئاب
-وفي الاخير اطلب من ان تمدوني بالمساعدة..........هل انا مريض بالمرض الفصام او السحر من جهة امي

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( أحمد ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أحمد )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أحمد ) ، أولاً : اعلم أخي الحبيب بأن هناك اوقات محددة للأسئلة المتعلقة بالحالات المرضية ، ولذلك أرجو منكم مراجعة الرابط الهام التالي :

( && مع التحية والتقدير لكل الأعضاء والزوار ونعتذر عن ذلك الإجراء ولكن لا مناص && )!!! (http://www.ruqya.net/forum/announcement.php?f=117&a=45)

ثانياً : ولتوفير الوقت بالنسبة لكم ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

ملاحظة هامة : بالنسبة للمرأة الحامل الأولى الابتعاد عن الحبة السوداء فهي لا تنفع معها 0

وبالنسبة للأطفال : تقلل الكميات على النحو التالي : كوب حليب بقر مبستر صغير + ماعقة صغيرة عسل + ربع ملعقة حبة سوداء مطحونة 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

ويمكنكم انزال الاجابة في المكان المحدد وحسب الوقت المحدد في الرابط اعلاه 0

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أحمد ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أروى سع]

الله يعطيك العافيه

[احمدالادريسي]

مشكور اخي على الترحيب