( && البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر && ) !!!

[أبو البراء]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

نظراً لأهمية وحاجة كثير من الإخوة والأخوات إلى تحديد برنامج علاجي يومي للإصابة بداء السحر ، فيسرني أن أقدم لكم هذا البرنامج ، وقبل ذلك أذكر كافة الإخوة والأخوات بالاستدراكات التالية :

1)- لا بد أن يعلم الجميع علماً يقينياً أن كافة الأمور المذكورة هيّ أسباب شرعية وحسية في العلاج والاستشفاء ، ولا يملك أحدٌ من الخلق أن يقدم أو يؤخر في الأمر شيئاً 0

2)- كافة الأسباب الحسية المذكورة هيَّ من واقع خبرتي وتجربتي العلمية والعملية المتواضعة ولا يعني ذلك مطلقاً الامتناع عن إضافة كثير من الاستخدامات الحسية الأخرى المتبعة من أثبات المعالجين شريطة أن تتوفر فيها ضوابط معينة أذكرها مختصرة على النحو التالي :

أ )- إثباتها كأسباب حسية للعلاج والاستشفاء بإذن الله تعالى فالدواء لا بد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال 0

ب)- عدم الاعتقاد فيها : ولا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتقاد في هذه الاستخدامات وأنها تؤثر أو تنفع بنفسها إنما هي أمور جعلها الله سبحانه أسبابا للعلاج والاستشفاء بإذنه تعالى 0

ج)- خلوها من المخالفات الشرعية : بحيث لا تحتوي كافة تلك الاستخدامات على أمور محرمة شرعا ، أو قد ورد الدليل بالنهي عنها 0

د)- سلامة الناحية الطبية للمرضى : ومن الأمور الهامة التي يجب أن تضبط كافة تلك الاستخدامات مراعاة سلامة الناحية الطبية ، فلا يجوز مطلقا اللجوء إلى ما يؤدي لأضرار أو مضاعفات نسبية للمرضى ، وكل ذلك يؤكد على اهتمام المعالِج بالكيفية الصحيحة للاستخدام لما يؤدي إليه من نتائج فعالة وأكيدة بإذن الله تعالى ، وكذلك لعلاقتها الوطيدة بسلامة وصحة المرضى ، ومن هنا كان لا بد للمعالِج من إيضاح بعض الأمور الهامة للمرضى والمتعلقة بطريقة الحفظ والاستخدام ، وهي على النحو التالي :

1 - الكمية المستخدمة 0
2- طريقة الاستخدام الصحيحة والفعالة 0
3 - طريقة الحفظ الصحيحة 0
4 - فترة الاستخدام 0

ويستطيع المعالِج الاستعانة بالمراجع الطبية أو المتخصصة في هذا الجانب ، لمعرفة تلك المعلومات وتقديمها للمرضى ، بحيث يكون مطمئنا على النتائج الفعالة والأكيدة ، دون التخبط في طرق استخدام الأدوية الطبيعة آنفة الذكر ، أو الكيفية الخاصة بها ، والتي قد تؤثر بشكل أو بآخر على صحة وسلامة المرضى 0 والأولى أن يقوم المعالِج بإرشاد المرضى لمراجعة أهل الخبرة والدراية ممن حازوا على إجازات علمية في الطب العربي ليقدموا لهم المعلومات الصحيحة والدقيقة عن كيفية الاستخدام 0

5)- عدم مشابهة السحرة والمشعوذين : ومن ذلك الإيعاز للمرضى باستخدام بعض البخور التي تشابه العمل الذي يقوم به السحرة والمشعوذون في طرق علاجهم ، مما يؤدي بالآخرين لنظرة ملؤها الشك والريبة للرقية والعلاج والمعالِج 0

6)- عدم المغالاة : ومن الأمور التي لا بد أن يهتم بها المعالِج غاية الاهتمام في كافة الاستخدامات المتاحة والمباحة هو عدم المغالاة فيها بحيث يصرف الناس عن الأمر الأساسي المتعلق بهذا الموضوع وهو الرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة 0

7)- عرض كافة تلك الاستخدامات على العلماء وطلبة العلم : وهذا مطلب أساسي يتعلق بكافة الاستخدامات ، حيث أن بعض الأمور تتضمن دقائق وجزئيات قد تخفى عن الكثيرين وقد تحتوي في طياتها على أمور منافية للعقيدة أو مخالفات شرعية لا يقف على حقيقتها ولا يحدد أمرها إلا العلماء الربانيين 0

3)- عدم التعلق مطلقاً بالمعالج أو بالاستخدامات التي يمليها على المرضى ، وأذكر قصة السدر والملح والشبة التي أطلقت أزمة لدى العطارين حيث تم القضاء المطلق على الشبة في كافة تلك المحلات ، وعلى المريض أن يركن ويلجأ إلى الله سبحانه وتعالى وحده دون سائر الخلق 0

وبعد هذه المقدمة فإني أذكر لكافة الإخوة والأخوات ممن ابتلي بداء السحر البرنامج العلاجي والذي هو على النحو التالي :

أولاً : تخصيص وقت مناسب للرقية اليومية والعودة في ذلك إلى الموقع الرئيسي :

( ruqya.net )

تحت عنوان ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ) ، والتركيز على الآيات والأدعية النبوية المأثورة التي تتحدث عن السحر وهي على النحو التالي :

- آية الكرسي 0

- وسورة الكافرون : ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) 0

- وسورة الإخلاص : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) 0

- وسورة الفلق : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) -

- وسورة الناس : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) 0

- وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) ( سورة الأعراف - الآية 117 ، 119 ) 0

- والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : ( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( سورة يونس - 79 ، 82 ) 0

- والآيات في سورة طه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ) ( سورة طه - الآية 65 ، 69 )

والتي لم تذكر في الموقع ىالمذكور ، مع ملاحظة كافة الاستدراكات الموجودة قبل البدء بالرقية 0

ثانياً : بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة 0

ثالثاً : التصبح بسبع تمرات من تمر عجوة المدينة أو تمر المدينة أو التمر بشكل كما بين ذلك العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – 0

رابعاً : استخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه قليل من الماء المقروء عليه وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وثلاثة ملاعق كبيرة من السدر المطحون ، ويستمر المغطس من ثلث إلى نصف ساعة 0أما في حالة وجود اقتران شيطاني مع السحر فيضاف إلى ما تم ذكره سابقاً حفنة من الملح الخشن ( الصخري – ملح القصب ) وملعقة كبيرة من بودرة ( الجنسنك ) ، بعد أن يقرأ على كل ما ذكر 0

خامساً : قبل النوم يدهن كافة أنحاء الجسم بزيت الزيتون ، وفي حالة وجود اقتران شيطاني بسبب الإصابة بداء السحر فيؤخذ ملح خشن ويضرب بالخلاط حتى يصبح كالبودرة ويوضع على كافة أنحاء الجسد ، مع ملاحظة أي تغيرات جلدية ناتجة عن حساسية بسبب وضع الملح ، وإن حصل مثل ذلك فيتوقف عن وضع الملح 0

سادساً : يشرب المريض كوب من ماء الزعفران ، ويتم ذلك على النحو التالي :

تكتب آيات الرقية المختارة أو أية آيات وأدعية مأثورة على أوراق طاهرة نظيفة بالزعفران ، بحيث يؤخذ قليل من الزعفران ويحل في فنجان قهوة ويسحب المحلول السائل في قلم حبر وتكتب الآيات المذكورة على تلك الأوراق ثم توضع الأوراق في ماء نظيف وتحل الأوراق ويشرب من هذا الماء ثلاث مرات : في الصباح والظهر والمساء بقدر كوب شاي صغير ، ويحتفظ بالباقي في الثلاجة ولا يترك هذا الماء خارج الثلاجة 0

سابعاً : في الصباح الباكر ( على الريق ) كوب حليب بقر فاتر ( موجود في المحلات التجارية ) يضاف له ملعقة كبيرة من العسل النحل الطبيعي ويضاف أيضاً ملعقة صغيرة من الحبة السوداء المطحونة ، ويقرأ على كافة الأمور المذكورة 0

ثامناً : في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فإنه يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة بقدر حبة الهيل في ماء وتشرب على الريق لمدة أسبوع ، أما إن كان السحر دون أثر اقتران فلا يستخدم الحلتيت في هذه الحالة ، ولا يمنع القراءة على ذلك 0

تاسعاً : كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ماء الورد وماء الزهر مع الطعام والشراب ، وكذلك استخدام العود الكمبودي والجاوي حيث أن الشياطين تفر من الروائح الطيبة ، كما ينصح باستخدام دهن الجسم قبل النوم بالمسك الأبيض في حالة الاعتداءات الجنسية ، وبالمسك الأسود في حالة الاعتداءات العادية ، ولا يمنع القراءة على كل ما ذكر 0

عاشراً : كل ذلك لا يمنع مطلقاً من استشارة الطبيب ومتابعة العلاج والاستشفاء لدى المستشفيات والمصحات العامة والخاصة 0

حادي عشر : ولن أنسى مع ذلك بالوصية النافعة والجامعة بإذن الله تعالى وهيَّ المحافظة على قراءة القرآن وبخاصة سورة البقرة ، وكذلك المحافظة على الذكر والدعاء ، والقيام بالثلث الأخير من الليل بقراءة سورة البقرة ، والإقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي 0

ثاني عشر : ولن ننسى الصدقة وأثرها العظيم في الشفاء ، فقد ثبت في الصحيح ( داووا مرضاكم بالصدقة ) 0

هذا ما تيسر لي بخصوص هذا الموضوع ، سائلاً المولى عز وجل أن يفرج عن أهل المصيبة والبلاء ، وأن يعظم لهم الأجر والمثوبة ، وأن يرزقهم صبراً خالصاً ، وعملاً موافقاً ، إنه سميع مجيب الدعاء ، وتقبلوا تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو فهد]

جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا العزيز الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم ، مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية .

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( معالج متمرس ) ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

للرفع وفق الله الجميع لما يحب ويرضى 000

[اخوكم في الله]

الله يجزيك 1000 خير شيخنا الحبيب

والله اخي ابوالبراء يعجز الشكر لك ...

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( أخوكم في الله ) ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الراقي المصري]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل أبو البراء .. ولا حرمكَ الله الأجر .. وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم .. مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية .

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( الراقي المصري ) ، مع تمنياتي لكَ بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عبدالملك]

جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا العزيز الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم ، مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية .

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( عبدالملك ) ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بحر الجروح]

جزاك الله خير شيخنا ( ابو البراء ) وجعل ذلك في ميزان حسناتك

واتمنى ان ترد على موضوعي لاني منتظر منك الرد منذ فتره .... على هذا الرابط
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=1923

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( بحر الجروح ) ، ومعذرة على التأخير في الرد فقد حصل أمر طارئ للوالدة الحبيب ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نور البدور]

هل صحيح ان من وسائل الشفاء وضع الرجلين بماء ساخن قليلا مذاب به ملح وهذا يعذب الجن؟

[أبو البراء]

الأخت المكرمة ( نور البدور ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بالعموم فإن مغاطس الماء مع الملح تؤثر بإذن الله عز وجل على الجن والشياطين ، وهذا النوع من المغاطس أعني - وضع الرجلين بماء ساخن قليلا مذاب به ملح - يستخدم في العادة للحالة التي تعاني من تعدي والمرو على السحر ، أما بالعموم فالمغاطس الكاملة بالملح والزعفران والمسك أفضل بكثير في العلاج والاستشفاء ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[راجية رحمة الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير الجزاء وأثابكم ولا حرمكم الأجر والثواب

[نهى نايف محمد]

جزاك الله كل الخير لايضاح هذه الامور ولكن لدي سؤال يحيرني هل السحر الماكول دليل أبطالة هو التقيء وما هي أفضل الطرق لابطاله مع العلم أنه تم تجريب شرب الاء القروء عليه والعسل على الريق ؟

[أبو البراء]

الأخ المكرمة ( نهى نايف محمد ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

نعم أخيتي الفاضلة فلو تم استفراغ مادة السحر المأكول أو المشروب بالكامل لشفي المريض بإذن الله ، وبكن لا بد من تنظيف المعدة نهائياً من السحر ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نهى نايف محمد]

شكرا جزيلا على الرد ولكن المشكلة هو أن السحر أكلته من أربع سنين وعندما حاولوا أن يجعلوني أتقيئ لم يستطع أحد ذلك وكنت أشعر بيأس من المشايخ مع العلم أنني جربت كل الوصفات ولم أترك شيء فما العمل؟

[أبو البراء]

الأخت المكرمة ( نهى نايف محمد ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أرجو أخية إن كان بالإمكان الاتصال بي على هاتفي النقال رقم ( 00962777970590 ) ، وسوف أسمع منك أولاً ثم أحاول المساعدة قدر المستطاع ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نهى نايف محمد]

الى الشيخ أبو البراء أنا أحب أن أتصل بك وأعرض مشكلتي ولكن لن ألاحق على الاتصال فليست لدي الامكانية لان موضوعي لا يمكن أن يسرد باختصار فلقد حاول العديد من المشايخ مساعدتي ولكن لاسف مع انه في البداية كان الكل يجزم بسهولة حالتي ولكن للاسف ولكن آخر مايجب عمله هو ان اتقيء لانني جربت كل شيء والاستحمام بماء مقروء عليه وسدر وغير ذاللك لا أعرف هل الخلل بي أو أختياري الخاطىء للمشايخ أريد ان أرتاح وأنسى كل شيء حدث لي أحترت هل السحر قوي لهذه الدرجة ام ماذا أرجوك ساعدني ؟

[أبو البراء]

الأخت الفاضلة ( نهى نايف محمد ) حفظها الله ورعاها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

عليك باللجوء إلى الله سبحانه وتعالى ، وتأكدي بأن المعالجين أسباب ، والشفاء من رب العالمين سبحانه وتعالى ، إياك أن تقنطي ، ولكِ في كل ذلك أجر ، لن أبخل عليك بكل ما أملك ، يمكنك الاتصال وعرض حالتك عسى الله أن يجعلني سبباً في شفاؤكِ ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بنت المدينه]

لايسعنا إلا الدعاء لك باخير الجزاء شيخنا الفاضل
بارك الله فيك وكل عام وانت بخير

[أبو البراء]

وفيكم بارك الله أختنا الفاضلة ( بنت المدينة ) ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الشريف الحسيني]

جزاك الله خيرا وان شاء الله تنفع اخواننا المسلمين.

[أبو البراء]

وإياكم أخي الحبيب ( الشريف الحسيني ) ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[توكلت على الله]

جزاك الله الف خير يا اخي ابو البراء

[أبو البراء]

وإياكم أختي الفاضلة ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[هيا]

السلام عليكم الشيخ ابو البراء كل عام وانتم بخير بالنسبة للمغطس مافائدته هل يساعد بإذن الله على هلاك العارض ولكني لاحظت عندما كنت استخدمه يتحدث اكثر ويتحرك واشعر بحرقان بعد الانتهاء احيانا تزداد في الجسم من الداخل هل هذا يدل على حرقه انشاء الله لانه قال تأذى من المغطس وهل ينفع لاي مس؟ وبالذات المتمركز في الارحام وتارة اشعر انه ضعف وتارة لا وهل صحيح ان مايبقى من الجني اذا احترق لسانه ؟لان العارض الذي اعاني منه يعد بالخروج و يقول جوزيف حتى الموت ويردد هذه الكلمة دائما عند الرقية اذا تحدث جوزيف حيا يرزق حتى وانا اشعر بانه تعبان لكنه يستعيد نشاطه لماذا هل هو يهرب عندالرقية ؟ لكن الغريب دائما هو لايتحرك في الرحم والدبر وعند الراقي يتعب هو لايريد الخروج يريد الحرق يضحي بنفسه وسؤال آخر هوجني لكن لماذا يخاف اذا راى احد به جن كم يحدث عند الراقي واحيانا يتحدث بالاستهزاء وربما يسكت واحيانا اتعب كما حدث اليوم رايت قريبة لي بها جن طيار وتعبت وتضايقت وتعبت الرجلين كثيرا خاصة عندما امسكت بي هل لها علاقة بتعبي ؟؟؟؟الشيخ ابو البراء انت لاتجيب على الخاص ربما تجيبني حتى الاجابة تبخل بها علينا وانا متاكدة حتى اذا تفرغت لن تجيب اعلم شهر رمضان والعشر الاواخر لكن بعد ذلك لن لن لن لن تجيب لااريد منك سواء الاجابه فقط

[أبو البراء]

نعم أخية له فائدة بإذن الله عز وجل ، وكما تعلمين هو من الأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء ، فتابعي يا رعاك الله حتى يأذن الله بالصحة والعافية والشفاء ، مع تمنياتي لكم بالخير والسعادة :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[مسك ابيض]

هل الحلتيته لونها اخضر وطريه نوعا مااااا؟؟؟استخدمتها وزادت نبضات القلب كثير خفت يكون لها ضرر؟

ووضعتها فى الفريزر لقطع الرائحه هل يصح ذالك؟؟

ياشيخ متخوفه من المغطس لحتمال دخول الماء لرحم وهذى مشكله اخرى؟

[أبو البراء]

أعتقد أخية أنها مائلة للون البني وليس للأخضر ، أما بخصوص المغطس فأنصحكِ باستشارة طبيبة مسلمة أخصائية ، فهذا أنفع لكِ بإذن الله عز وجل ، وآمن على سلامتك ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المغربي سعيد]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم شيخنا الجليل وجازاكم عنا خيرا و نفعني و إياكم المعونة على قضاء حاجاتنا لما فيه خير الأمة الإسلامية جمعاء

إريد سيدنا الاستفسار حول بعض المسائل الحسية المستعملة في البرنامج :

- بودرة ( الجنسنك ) لا توجد في المغرب و على حسب علمي فهي مادة تقتنا من دولة تركيا.
إذا ما كانت تعرف باسم إسم آخر في المغرب فوافنا به جازاكم الله خيرا و إذا لم يكن فهل يمكن الاستعاضة بغيره؟
- المسك الأبيض السائل هو أيضا لا يوجد في المغرب فهل يمكن الاستعاضة عنه بالمسك العادي؟
- البرنامج غير محدد مدة تتبعه بشكله العام مع مع ارتباط بعض أماكنه بالزمان أسبوع مثلا
-هل ضرورة تتبعه يوميا و بإجماله

[أبو البراء]

الأخ المكرم ( المغربي سعيد ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بخصوص استفساراتكم يسرني الإجابة على النحو التالي :

الاستفسار الأول : بودرة ( الجنسنك ) لا توجد في المغرب و على حسب علمي فهي مادة تقتنا من دولة تركيا ، إذا ما كانت تعرف باسم إسم آخر في المغرب فوافنا به جازاكم الله خيرا و إذا لم يكن فهل يمكن الاستعاضة بغيره ؟؟؟

الجواب : يمكنك الحصول على كبسولات الجنسنك من الصيدلية ، ويمكن طحن حبة واحدة وهي تفي بالغرض المطلوب ، وهيَّ متوفرة في الصيدليات بكثرة 0

الاستفسار الثاني : المسك الأبيض السائل هو أيضا لا يوجد في المغرب فهل يمكن الاستعاضة عنه بالمسك العادي ؟؟؟

الجواب : أخي أنا متأكد أنه موجود لدى العطارين ، فقط حاول البحث عنه وسوف تجده بإذن الله عز وجل 0

الاستفسار الثالث : البرنامج غير محدد مدة تتبعه بشكله العام مع مع ارتباط بعض أماكنه بالزمان أسبوع مثلا ، هل ضرورة تتبعه يوميا و بإجماله ؟؟؟

الجواب : تستمر الحالة المرضية باتباع البرنامج حتى يمن الله عليها بالشفاء ، والله تعالى أعلم 0

مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بنت مصر]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

نظراً لأهمية وحاجة كثير من الإخوة والأخوات إلى تحديد برنامج علاجي يومي للإصابة بداء السحر ، فيسرني أن أقدم لكم هذا البرنامج ، وقبل ذلك أذكر كافة الإخوة والأخوات بالاستدراكات التالية :

1)- لا بد أن يعلم الجميع علماً يقينياً أن كافة الأمور المذكورة هيّ أسباب شرعية وحسية في العلاج والاستشفاء ، ولا يملك أحدٌ من الخلق أن يقدم أو يؤخر في الأمر شيئاً 0

2)- كافة الأسباب الحسية المذكورة هيَّ من واقع خبرتي وتجربتي العلمية والعملية المتواضعة ولا يعني ذلك مطلقاً الامتناع عن إضافة كثير من الاستخدامات الحسية الأخرى المتبعة من أثبات المعالجين شريطة أن تتوفر فيها ضوابط معينة أذكرها مختصرة على النحو التالي :

أ )- إثباتها كأسباب حسية للعلاج والاستشفاء بإذن الله تعالى فالدواء لا بد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال 0

ب)- عدم الاعتقاد فيها : ولا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتقاد في هذه الاستخدامات وأنها تؤثر أو تنفع بنفسها إنما هي أمور جعلها الله سبحانه أسبابا للعلاج والاستشفاء بإذنه تعالى 0

ج)- خلوها من المخالفات الشرعية : بحيث لا تحتوي كافة تلك الاستخدامات على أمور محرمة شرعا ، أو قد ورد الدليل بالنهي عنها 0

د)- سلامة الناحية الطبية للمرضى : ومن الأمور الهامة التي يجب أن تضبط كافة تلك الاستخدامات مراعاة سلامة الناحية الطبية ، فلا يجوز مطلقا اللجوء إلى ما يؤدي لأضرار أو مضاعفات نسبية للمرضى ، وكل ذلك يؤكد على اهتمام المعالِج بالكيفية الصحيحة للاستخدام لما يؤدي إليه من نتائج فعالة وأكيدة بإذن الله تعالى ، وكذلك لعلاقتها الوطيدة بسلامة وصحة المرضى ، ومن هنا كان لا بد للمعالِج من إيضاح بعض الأمور الهامة للمرضى والمتعلقة بطريقة الحفظ والاستخدام ، وهي على النحو التالي :

1 - الكمية المستخدمة 0
2- طريقة الاستخدام الصحيحة والفعالة 0
3 - طريقة الحفظ الصحيحة 0
4 - فترة الاستخدام 0

ويستطيع المعالِج الاستعانة بالمراجع الطبية أو المتخصصة في هذا الجانب ، لمعرفة تلك المعلومات وتقديمها للمرضى ، بحيث يكون مطمئنا على النتائج الفعالة والأكيدة ، دون التخبط في طرق استخدام الأدوية الطبيعة آنفة الذكر ، أو الكيفية الخاصة بها ، والتي قد تؤثر بشكل أو بآخر على صحة وسلامة المرضى 0 والأولى أن يقوم المعالِج بإرشاد المرضى لمراجعة أهل الخبرة والدراية ممن حازوا على إجازات علمية في الطب العربي ليقدموا لهم المعلومات الصحيحة والدقيقة عن كيفية الاستخدام 0

5)- عدم مشابهة السحرة والمشعوذين : ومن ذلك الإيعاز للمرضى باستخدام بعض البخور التي تشابه العمل الذي يقوم به السحرة والمشعوذون في طرق علاجهم ، مما يؤدي بالآخرين لنظرة ملؤها الشك والريبة للرقية والعلاج والمعالِج 0

6)- عدم المغالاة : ومن الأمور التي لا بد أن يهتم بها المعالِج غاية الاهتمام في كافة الاستخدامات المتاحة والمباحة هو عدم المغالاة فيها بحيث يصرف الناس عن الأمر الأساسي المتعلق بهذا الموضوع وهو الرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة 0

7)- عرض كافة تلك الاستخدامات على العلماء وطلبة العلم : وهذا مطلب أساسي يتعلق بكافة الاستخدامات ، حيث أن بعض الأمور تتضمن دقائق وجزئيات قد تخفى عن الكثيرين وقد تحتوي في طياتها على أمور منافية للعقيدة أو مخالفات شرعية لا يقف على حقيقتها ولا يحدد أمرها إلا العلماء الربانيين 0

3)- عدم التعلق مطلقاً بالمعالج أو بالاستخدامات التي يمليها على المرضى ، وأذكر قصة السدر والملح والشبة التي أطلقت أزمة لدى العطارين حيث تم القضاء المطلق على الشبة في كافة تلك المحلات ، وعلى المريض أن يركن ويلجأ إلى الله سبحانه وتعالى وحده دون سائر الخلق 0

وبعد هذه المقدمة فإني أذكر لكافة الإخوة والأخوات ممن ابتلي بداء السحر البرنامج العلاجي والذي هو على النحو التالي :

أولاً : تخصيص وقت مناسب للرقية اليومية والعودة في ذلك إلى الموقع الرئيسي :

( ruqya.net )

تحت عنوان ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ) ، والتركيز على الآيات والأدعية النبوية المأثورة التي تتحدث عن السحر وهي على النحو التالي :

- آية الكرسي 0

- وسورة الكافرون : ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) 0

- وسورة الإخلاص : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) 0

- وسورة الفلق : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) -

- وسورة الناس : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) 0

- وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) ( سورة الأعراف - الآية 117 ، 119 ) 0

- والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : ( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( سورة يونس - 79 ، 82 ) 0

- والآيات في سورة طه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ) ( سورة طه - الآية 65 ، 69 )

والتي لم تذكر في الموقع ىالمذكور ، مع ملاحظة كافة الاستدراكات الموجودة قبل البدء بالرقية 0

ثانياً : بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة 0

ثالثاً : التصبح بسبع تمرات من تمر عجوة المدينة أو تمر المدينة أو التمر بشكل كما بين ذلك العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – 0

رابعاً : استخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه قليل من الماء المقروء عليه وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وثلاثة ملاعق كبيرة من السدر المطحون ، ويستمر المغطس من ثلث إلى نصف ساعة 0أما في حالة وجود اقتران شيطاني مع السحر فيضاف إلى ما تم ذكره سابقاً حفنة من الملح الخشن ( الصخري – ملح القصب ) وملعقة كبيرة من بودرة ( الجنسنك ) ، بعد أن يقرأ على كل ما ذكر 0

خامساً : قبل النوم يدهن كافة أنحاء الجسم بزيت الزيتون ، وفي حالة وجود اقتران شيطاني بسبب الإصابة بداء السحر فيؤخذ ملح خشن ويضرب بالخلاط حتى يصبح كالبودرة ويوضع على كافة أنحاء الجسد ، مع ملاحظة أي تغيرات جلدية ناتجة عن حساسية بسبب وضع الملح ، وإن حصل مثل ذلك فيتوقف عن وضع الملح 0

سادساً : يشرب المريض كوب من ماء الزعفران ، ويتم ذلك على النحو التالي :

تكتب آيات الرقية المختارة أو أية آيات وأدعية مأثورة على أوراق طاهرة نظيفة بالزعفران ، بحيث يؤخذ قليل من الزعفران ويحل في فنجان قهوة ويسحب المحلول السائل في قلم حبر وتكتب الآيات المذكورة على تلك الأوراق ثم توضع الأوراق في ماء نظيف وتحل الأوراق ويشرب من هذا الماء ثلاث مرات : في الصباح والظهر والمساء بقدر كوب شاي صغير ، ويحتفظ بالباقي في الثلاجة ولا يترك هذا الماء خارج الثلاجة 0

سابعاً : في الصباح الباكر ( على الريق ) كوب حليب بقر فاتر ( موجود في المحلات التجارية ) يضاف له ملعقة كبيرة من العسل النحل الطبيعي ويضاف أيضاً ملعقة صغيرة من الحبة السوداء المطحونة ، ويقرأ على كافة الأمور المذكورة 0

ثامناً : في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فإنه يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة بقدر حبة الهيل في ماء وتشرب على الريق لمدة أسبوع ، أما إن كان السحر دون أثر اقتران فلا يستخدم الحلتيت في هذه الحالة ، ولا يمنع القراءة على ذلك 0

تاسعاً : كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ماء الورد وماء الزهر مع الطعام والشراب ، وكذلك استخدام العود الكمبودي والجاوي حيث أن الشياطين تفر من الروائح الطيبة ، كما ينصح باستخدام دهن الجسم قبل النوم بالمسك الأبيض في حالة الاعتداءات الجنسية ، وبالمسك الأسود في حالة الاعتداءات العادية ، ولا يمنع القراءة على كل ما ذكر 0

عاشراً : كل ذلك لا يمنع مطلقاً من استشارة الطبيب ومتابعة العلاج والاستشفاء لدى المستشفيات والمصحات العامة والخاصة 0

حادي عشر : ولن أنسى مع ذلك بالوصية النافعة والجامعة بإذن الله تعالى وهيَّ المحافظة على قراءة القرآن وبخاصة سورة البقرة ، وكذلك المحافظة على الذكر والدعاء ، والقيام بالثلث الأخير من الليل بقراءة سورة البقرة ، والإقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي 0

ثاني عشر : ولن ننسى الصدقة وأثرها العظيم في الشفاء ، فقد ثبت في الصحيح ( داووا مرضاكم بالصدقة ) 0

هذا ما تيسر لي بخصوص هذا الموضوع ، سائلاً المولى عز وجل أن يفرج عن أهل المصيبة والبلاء ، وأن يعظم لهم الأجر والمثوبة ، وأن يرزقهم صبراً خالصاً ، وعملاً موافقاً ، إنه سميع مجيب الدعاء ، وتقبلوا تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وشكرا للاهتمام ونفعا الله واياكم والمسلمين

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أختنا الفاضلة ( بنت مصر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[فجر]

جزاكم الله جميعا الف خير على هذا التعون وحب مصلحة المسلمين


اختكم في الله فجر

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أختي الفاضلة ( فجر ) ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ام فيصل]

الحمدلله
بارك الله فيك شيخنا واستاذنا ابو البراء

ونفعنا بعلمك وبارك لك فيه

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أختنا الفاضلة ( أم فيصل ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ساره المحتاره]

عفوا اخي ابو البراء

كيف استطيع وضع ماء مقرء فيه بالبانيو
هل يجوز فعل هذا في دورة المياه اكرمكم الله؟

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( سارة المحتارة ) ، نعم أخيتي يمكنكم ذلك ، وإليكم التفصيل في المسألة :

( حكم إهراق الماء المقروء عليه في أماكن الخلاء ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=2080)

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[nawadir]

salam 3alaikom
argo an tadoeloni ala esem a3shab momken testa5dam li estefrah al seher

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( نوادر ) ، يمكنك البدء باستخدام ( زيت الخروع ) وهو الأخف فإن حصل من استخدامه نتيجة فلله الحمد والمنه ، وإلا فيمكنك استخدام ( حبة الملوك ) حبة واحدة فقط ، أو فص من حبة المنفل ، أو ربع ملعقة صغيرة من دم الأخوين مع قصة الأخت متساويتين ، والاكثار بعد الاستخدام من السوائل على أن تؤخذ العشبة على الجوع ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بوعابد1]

اللــــــــهم اجعلها في ميزان حسناته ورزقه الدرجات العلى من الجــــــــنه


اللــــــــــــهم أمــــــــــين

[أبو البراء]

((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( بوعابد 1 ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اسماعيل الشرقاوى]

بارك الله فيك يأخى وجزاك خيرا على كرمك واهتمامك بشئون المسلمين زشكرا على الترحيب شكراعلى الدعاء شكراعلى اهتمامكم انت واخونا الراقى المغربى

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( اسماعيل الشرقاوي ) ، ولا شكر على واجب وما كنا معكم إلا للمساعدة والأخذ بأيديكم إلى بر الأمان وحفظ عقائدكم من عبث العابثين وكيد السحرة والمشعوذين ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اسيرة]

جزاكم الله خيرا و فتح لكم لكن اخى الراقى المغربى مالاسئلة الشخصية التى يجب ان يجبن عليها ؟
وفقكم الله الى ما فيه خير الاسلام و المسلمين

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسيرة ) ، الأسئلة التشخيصية من خلال الرابط التالي :

( && العلاج بالقرآن والسنة - الأسئلة التشخيصية && )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[علوش علوش]

اريد اسماء كتب للعلاج

[علوش علوش]

ارجو الاجابه

[الراقي المغربي]

أخي الكريم قبل أن ندخل في صلب الموضوع يجب علينا أن نقوم بالواجب علينا ألا وهو الترحيب بحضراتكم.

http://cute2000sa.jeeran.com/borders-33.gif

بارك الله فيك لانضمامك إلى المنتدى.

أخي الكريم هناك كتب عديدة للرقية الشرعية موجودة في الرابط التالي:

http://www.ruqya.net/mrajh1.html

والله الموفق.

[أبو فهد]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله كل خير
سائلا المولى سبحانه وتعالى الشفاء العاجل الغير آجل لجميع مرضى المسلمين
وللمزيد من الفائدة

كتب قيمة في مجال الرقية الشرعية والأمراض الروحية !!!
(http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=162&highlight=%C7%E1%DF%CA%C8
)

ـــــــــــــــــــــــــــ


البرنامج العلاجي للإصابة بداء العين والحسد !!!
(http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=756
)

البرنامج العلاجي للإصابة بداء الصرع ( الاقتران الشيطاني ) !!!
(http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=754
)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( علوش علوش ) حفظه الله ورعاه

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( علوش علوش )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، والشكر موصول لأخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الراقي المغربي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[kasami87]

بسم اللة الرحمان الرحيم
الاخ ابو البراء حفظك اللة عزوجل
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة وبعد
لك كل التحيات والتقدير والشكر على ارسال البرنامج العلاجي لداء السحر لكن عندي بعض الاستفهامات وهي بخصوص الحلتيت واستخدامة هل لة اي اعراض جانبية مع انني اعرف انة يستخدم في الامور الشيطانية حسب علمي ارجو المعذرة وبالنسبة للسدر المطحون لا يوجد لدينا هنا في لبنان هذا النوع لو وجد يكون غير اصلي هل لة بديل .بودرة الجنسنك هل توجد عند العطار ام لها اسم اخر .وهل استطيع ان اقرأ على نفسي الرقية الشرعية دون اللجوء الى راقي وهل يكون نفس المنفعة وبنفس اقوم بكاتبتها بالزعفران او قراءتها على ماء كيف يتم القراءة على ماء .
ولك مني جزيل الشكر والاحترام والتقدير وانا انتظر ان تتكرموا علينا بالرد جازاكم اللة كل خير .السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
اخوك باللة kasami87

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( kasami87 ) ، لا ليس له تأثير إن استخدم بناء على الوصفة المذكورة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[هيلانة]

جزاك الله كل خير

وجعله في موازين حسناتكم

شاكرة لكم جهدكم الرائع في هذا المنتى الرائع

[هيلانة]

جزاك الله كل خير

ونفع بك الامة واطال الله بعمرك

اللهم عليك بالسحرة

اللهم عليك بالسحرة

شاكرة لك تعبك وجعله في موازين اعمالكم

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( هيلانة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[shmilad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : اخي العزيز الشيخ ابو البراء حفظه الله تعالى وامد بعمره تعودنا على الرد على الاسئلة المطروحة بكل سماحة تفس وطيبة اردنا الاستفسار عن امر حصل معي شخصيا وهو انني كنت في حالت رقيا لاحد الاخوة فأصبح معه حال ارتجاف في اليد اليمنة والقدم اليمنة بالاضافة الى انه اصبح بتحريك الاصابع دون ان يستطيع السيطرة على الحركة وبعد قراءة الرقية كاملة عليه لم يتغير شيء مما كان عليه فأرجو من حضرتكم الافادة بهذا الامر وكيفية العلاج في هذه الحالة ودمتم لنا سالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( shmilad ) ، وغلبة الظن في مثل هذه الحالة أن المعاناة بسبب اقتران شيطاني ، وننصح باتباع البرنامج العلاجي التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء الصرع [ المس أو الاقتران الشيطاني ] -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=754)

ومع المتابعة واليقين بالله عز وجل يأتي الفرج بإذنه سبحانه وتعالى وحده ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[shmilad]

بارك الله بك وادامك لامة التوحيد

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( shmilad ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بهاء الدين]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم على ما تقدموه من مواضيع مفيدة في هذا المنتدى وأفاد الله بكم أمة الإسلام بما تبذلوه وتقدموه

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخي الحبيب ( بهاء الدين ) ، وزادكم من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بهاء الدين]

بوركتم أخونا وشيخنا الفاضل ( أبو البراء)
وثقّل الله موازيننا وإياكم
يوم تثقل موازين وتخفف موازين
وبيّض الله وجوهنا وإياكم
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
وكل من قرأ وقال :
آمـــــــــــــين

أخوكم / بهاء الدين

[الرفقة الصالحة]

السلام عليكم ورحنة الله وبركاته
جزاك الله خير شيخنا الجليل أبو البراء وجعله في ميزان حسناتك وبارك لك في ذريتك
كما أنني أشكرك كثيرا و أتمنى لك دوام الصحة والعافية
أنا أختك في الله المسماة girle far
فاطلب منك و أرجو أن توضح لي بعض الأشياء في هذا العلاج
1. هل أكتفي بقراءة آيات السحر التي ذكرتها ثم النفت على الماء والزيت و ....
أم أضيف الآيات الموجودة في الرابط كيف تعالج نفسك بالرقية
2. أرجو أن تفيدني فأنا في بلد لايوجد فيه ثمر العجوة فهل أستخدم أي نوع من الثمار الموجودة في بلدي أم ماذا أفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟
3. لقد ذكرت في الفقرة السبعة أن نشرب حليب بقر & ولكني لم أشرب الحليب نهائيا منذ الولادة و أنا لا أحب الحليب فمادا أفعل وهل يوجد شئ آخر بديل يمكن إستخدامه ؟؟؟؟؟؟؟
4. ممكن لو سمحت أن توضح كمية الماء التي توضع فيها الأوراق المكتوبة بالزعفران وكم المدة التي تبقى فيها الأوراق في الماء كما أريد توضيح طريقة إستخدام الزعفران هل قليل من الزعفران مع ماء ؟؟؟؟.
5. أريد أن أسأل عن ماء الغطس أي بعد إنتهاء الغطس ماذا أفعل بالماء أي أين أضعه ؟؟؟؟
أشكرك كثيرا أخي في الله وجعله في ميزان حسناتك وجزاك الله عني وعن كافة المعيونيين كل خير
girle far

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( كيرل فار ) ، أرجو نقل السؤال ووضعه في موضوعات الأسئلة حتى لا يحصل التداخل بين الأسئلة والموضوعات ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الرفقة الصالحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكرمكم البارئ ورزقم الفردوس الأعلى أخي أبو البراء
وددت أخي في الله أن أسئلك عن إنكم دكرتم بأن من معه إقتران شيطاني يستخدم الملح في المغطس فلقد دكرتم لي بأن معي داء العين و أيضا سحر مأكول فهل يصح أن أستخدمه مع بودرة الجنسك ؟؟؟ أرجو أن تفيدني أفادك الله ورفع من شأنك ومقدارك و أسكنكم الفردوس الأعلى
أخي في الله أيهما أفضل الزعفران المغربي أم الأسباني ؟؟؟
وجزاك الله كل الخير

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( كيرل فار ) ، يمكنكم ذلك لعلاج الاقتران وهو مهم ونافع بإذن الله عز وجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الرفقة الصالحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعدرني أخي في الله أبو البراء لأني لم أفهم الأجابة : فأنت لم تقل لي بأن عندي أقتران
قلت لي بأن معي سحر مأكول و مصابة بداء العين ؟؟؟ فهل يجوز أن أستخدمه في حالتي ؟؟؟
كما أنني سألتك عن الزعفران ولم تجيبني : أيهما أفضل الزعفران المغربي أم الأسباني ؟؟؟ لأني وجدت نوعين عند العطار .

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( كيرل فار ) ، أعتقد أن نتيجة السحر المأكول أو المشروب حصل مثل هذا اقتران ، أما بخصوص الزعفران فأفضلها الإيراني أو أي صنف من الزعفران ، زادكم من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الرفقة الصالحة]

السلام الله ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وزادكم من فضله ونعمه ورزقكم الفروس الأعلى اللهم آمين

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخيتي الفاضلة ( كيرل فار ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[_noor_]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أيها الشيخ الكريم ..

ذكرت في حديثك في أول الموضوع :
====
ثالثاً : التصبح بسبع تمرات من تمر عجوة المدينة
سابعاً : في الصباح الباكر ( على الريق ) كوب حليب بقر فاتر
ثامناً : في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فإنه يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة بقدر حبة الهيل في ماء وتشرب على الريق لمدة أسبوع
====

والسؤال هنا ..
أي منهم تؤخد أولاً ، ثانيا وثالثا .. خاصة إن ثامنا وسابعاً ع ريق !!

وشكرا جزيلا لمجهودك الكبير.. ولسعة صدرك الأكبر

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، يقدم الثابت في الصحيح وهو تمر العجوة ثم بعد ذلك لا فرق في التقديم أو التأخير ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[y2004h34]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل أبو البراء .. ولا حرمكَ الله الأجر .. وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم .. مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية .

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( y2004h34 ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( y2004h34 )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( y2004h34 ) ، وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[_noor_]

أخي الكريم \ أبو البراء ..

أعتذر منك مقدماً .. حيث إنني أثقلت عليك في طرح الأسئلة سواء هنا أو عبر الهاتف .. ولكن كلي رجاء أن يجازيك الله كل خير على سعة صدرك

أخي الكريم ..
رابعاً : استخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه قليل من الماء المقروء عليه وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وثلاثة ملاعق كبيرة من السدر المطحون ..

=====
المغطس لا يستخدم في الحمام حيث أننا سنضع فيه ماء مقروء .. حيث يبدو إختلاف اللهجات بيننا ( فالبانيو) هو الموجود بالحمام ..
إذا الماء بعد الإنتهاء منه .. كيف يمكن التخلص منه بعد الإنتهاء منه !! خاصة وإن كان المرء ( مثل قريبي ) يقطن في شقة .. في عمارة سكنية !!
=====

وبخصوص دهن الجسم
أيهما الأول زيت الزيتون ام المسك

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، المسألة فيها خلاف بين أهل العلم والراجح في المسألة أنه لا بأس باهراق المتاء في أماكن الخلاء ، ولمزيد من الفائدة أرجو مراجعة الرابط التالي :

( && استفسار عن حكم اهراق الماء المقروء عليه في أماكن الخلاء && ) (http://www.ruqya.org/forum/showthread.php?t=2080)

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الحزن الأكيد]

جزاك الله ألف خير يا شيخنا الفضيل أبو البراء
وإن شاء الله راح أطبق الكلام اللي تقوله لأن حالتي
وايد صعبه والله لا يحرمك الأجررر

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخت الفاضلة ( الحزن الأكيد ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

وإياكم أخيتي الفاضلة ( الحزن الأكيد ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[العالمه]

جزاكم الله خير جزاء لانكم نورتونى بهذا العلم الذي يسعنا الخجل حين السؤال عليه يا شيخنا الفاضل...العالمه..

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخت الفاضلة ( العالمه ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( العالمه ) ، ولا شكر على واجب ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نسيم الود]

جزاكم الله خير الجزاء

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخيتي الفاضلة ( نسيم الود ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[مطبوب]

الاخوه الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعبت من كثر العلاج ولم اجد حلا لمشكلتي حيث انني مصاب بالسحر والذي سحرني يريد تحطيمي ولكن لايعلم ان كل شيء بيد الله كل ما اذهب انا وزوجتي الى شيخ ويقراء علينا يتبين له انه معمول لنا سحر تفريق نخرج من عنده ونحن بحاله جيده وبعد فتره نعود يقول تم التجديد لكم مره اخرى غيرنا اكثر من شيخ ولكن نفس المشكله موجوده اخيرا توكلت على الله وبدأت فى رقية نفسي عن طريق الرقيه الشرعيه واهلي احيانا تصرع زوجتي امامي من القراءه ولكن لاتوجد لي الخبره فى التعامل الجيد فى هذه الحالات ولكني اصبر واكمل القراءه حتى تفيق. واحيانا اكون انا تعبان حتى العبادات مثل الصلاه اكسل ان اصليها في المسجد واحيانا لأصلي . في الليل كوابيس مزعجه وفي النهار حب للنوم والكسل والخمول وعدم الرغبه فى الخروج وتحصل اغلب المشاكل وقت إجازة نهاية الاسبوع. ارجو منكم المساعده لاخراجي من هذا النفق المظلم والعاء لي ولزوجتي بالشفاء .

اخوكم مطبوب

[سولاف محمد]

:) اخي العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مشكلتين الاول لدي اخ خريج جامعة ولديه شهادة في اختصاص الحاسوب ولكن لحد الان عاطل عن العمل وهو يبحث عن عمل ولايتم تعيينه والمشكلة الثانية انا ياتوني الخطاب ولكن لسبب ما لاياتون مرة ثانية على رغم اني حسنة الصورة كما يقولون واملك شهادة عالية ومركز مرموق والحمد الله وقد وصلت الى عمر اخشى فيها ان لااتزوج واكون عائلة لي افيدوني جزاكم الله عني كل خيرارجو الاجابة عبر عنوان البريدي الخاص بي مع التقدير

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

أخواي الفاضلان ( مطبوب ) و ( سولاف محمد ) حفظهما الله ورعاهما

فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخوان الحبيبان ( مطبوب ) و ( سولاف محمد )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

أرجو بارك الله فيكمات وضع الأسئلة مستقلة في ساحة الأسئلة لعدم تداخل المواضع بعضها مع بعض ، بارك الله فيكم أخواي الفاضلان ( مطبوب ) و ( سولاف محمد ) مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وحياكم الله وبياكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بنت المدينه]

--------------------------------------------------------------------------------

جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا العزيز الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم ، مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية لي ولجميع المانين من هذا الداء وحسبي الله على الظالم والساحر 00

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخيتي الفاضلة ( بنت المدينة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المؤمن بالله]

وبارك الله فيـك شيخنا الفاضل ابو البراء ..
وجعل ماتقوم به في هذا المنتدى الغالي في موازين حسناتك ..

وأسأل المولي ان يعينك ويوفقك لما يحب ويرضى ...

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( المؤمن بالله ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبى اسحاق]

جزاك الله خير الجزاء

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( أبي اسحاق ) حفظه الله ورعاه

فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أبي اسحاق )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( أبي اسحاق ) ، بارك الله فيكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وحياكم الله وبياكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بدر الجندى]

شكرا لكما

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( بدر الجندي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[السديـم]

1_ يا شيخ هذا البرنامج هو نفسه الي في قسم علاج العين والحسد..يعني ممكن نستخدم نفس البرنامج بنية الشفاء من كل الامراض الروحية؟
2_هذا البرنامج ينفع لكافة انواع السحر؟ لأني قرات عن البرنامج العلاجي للسحر المأكول الي فيه مواد مثل دم الأخوين وامور ثانية..هل يغني هالبرنامج عن الاخر لان هذا اسهل صراحة؟
3_ كم تستمر مدة البرنامج وماهي علامات الشفاء؟
_ الماء المقروء عليه يجوز ادخله دورة المياه (وانتوا بكرامه) واحطه في البانيو؟

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( السديم ) ، بل هناك فروقات بين كل نوع ، أما الطريقة المذكورة ( دم الأخوين + قصة الأخت ) فهذه خاصة بالسحر المأكول أو المشروب ، أما علامات الشفاء :

من الأمور التي يجب أن يهتم بها المعالِج والمريض التأكد من شفاء الحالة المرضية بشكل عام ، حيث يستطيع المعالِج الحاذق المتمرس التثبت من ذلك باتباع الوسائل التالية :

أولاً : تصبب العرق :

يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0

ثانياً : الشعور بالتثاقل والألم :

غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0

ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية :

كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0

رابعاً : حال تكرار الرقية الشرعية على المريض غالبا لا يشعر بأية أعراض أو مؤثرات :

كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0

خامساً : عند استخدام العلاج لا يشعر بأية أعراض جانبية :

وعند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0

يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0
يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0

سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية :

وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0

قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0
وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[السديـم]

يا شيخ انت مافهمت سؤالي..انا قصدت ان هالبرنامج نفس برنانج العلاج من العين والحسد الي حضرتك حطيته في قسم العلاج من العين والحسد..وبعدين ليش مارديت على باقي الاسئلة ؟

[السديـم]

ثانياً : بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة 0
ينفث يعني قراءة الرقية الشرعية على الامور المذكورة؟

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( السديم ) ، يا بنت الحلال لو دققت النظر لوجدت فروقات بين كل برنامج وآخر ، وبخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : هذا البرنامج ينفع لكافة انواع السحر ؟؟؟

الجواب : نعم أخيتي أما بخصوص السحر المأكول أو المشروب فيستخدم إضافة إلى البرنامج المذكور طريقة دم الأخوين وقصة الأخت 0

السؤال الثاني : الماء المقروء عليه يجوز ادخله دورة المياه ( وانتوا بكرامه ) واحطه في البانيو ؟؟؟

الجواب : نعم أخيتي يجوز ذلك ولمزيد من الفائدة أحيلكم إلى الرابط التالي :

( && استفسار عن حكم اهراق الماء المقروء عليه في أماكن الخلاء && ) (http://www.ruqya.org/forum/showthread.php?t=2080)

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( السديم ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[السديـم]

والله يا شيخ عيوني احولت وانا ادور على الفروقات...بس ما حصلت....مو مشكلة..بس ليش ماجاوبت على سؤالي بخصوص النفث؟:confused:

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( السديم ) ، وسلامة عيونك من الاحولال :) :) :) ، أما النفث فكما تقول عائشة - رضي الله عنها :

( كنافخ نواة الزبيب )

أي هواء معه رذاذ من الفم ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[yoyoo]

جزاك الله خيراً

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخيتي الفاضلة ( يويو ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المهدى]

اخى الفاضل السلام عليكم
اذا كان لا يوجد بانيو لضيق الحمام فما العمل
وما هى بودرة الجنسنك واين تباع
ارجو الرد

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( المهدي ) ، أما بخصوص عدم وجود البانيو فيكتفى بالاغتسال بخلط المواد مع بعضها البعض مع أن ذلك أقل مفعولاً من مسألة البانيو ، وأما بودرة الجنسك فتجدها في الصيدليات على الأغلب وأما أن تكون كبسولات أو حبوب ، والحبوب أفضل 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[shmilad]

بارك الله بكم

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخيتي الفاضلة ( shmilad ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[رفقا بالقوارير]

جزاك الله كل خير وزادكم من فضلة

واعانكم على فعل الخير

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخيتي الفاضلة ( رفقاً بالقوارير ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[مرسى الخير]

لدي ملاحظه أخي بارك الله فيك

أنت ذكرت تكتب آيات الرقية المختارة أو أية آيات وأدعية مأثورة على أوراق طاهرة نظيفة بالزعفران ، بحيث يؤخذ قليل من الزعفران ويحل في فنجان قهوة ويسحب المحلول السائل في قلم حبر وتكتب الآيات المذكورة على تلك الأوراق

فهل هناك حديث عن الرسول صلىالله عليه وسلم ذكر فيه هذا أو أحد من أهل العلم

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( مرسي الخير ) ، يمكنكم العودة للرابط التالي ففيه مبتغاكم - يا رعاكم الله - :

( && حكم استخدام المداد المباح ( كالزعفران ونحوه ) في العلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=715)

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الاشقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يالمدير العام

[الاشقر]

اخوك يسلم عليك رد غفرالله لك

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( الأشقر ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أرد عليكم التحية ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الأشقر )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الأشقر ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عيسى بن كرم]

و الله المستعان على ما تصفون...

!!!

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عيسى بن كرم ) ، مداخلتك غريبة أخي الحبيب ، نرجو أن يكون الأمر خيراً ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اسماعيل الطيبي]

مشكور جدا اخي ابا البراء تحية الاسلام وبعد
اشكرك على ما تفضلت به من علمٍ ينفع المسلمين فنحن والله محتاجين تعلم اكتر من هيك
لاننا لا نفقه شياً في الاسلام فقط الهوية مسلم وغير ذالك علينا العوض
اخي ابا البراء ارجو منك بان تقوم بوضع آيات الرقية الشرعية على نفس الصفحة
واكون شاكر لك
اخوك بالاسلام
اسماعيل الطيبي
سكان فلسطين

[ابو مها]

مشكورر اخى الكريم ابو البراء وفي ميزان حسناتكم انشالله

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو مها ) ، لا شكر على واجب ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[dr_fahmysky]

الشكر والتقدير لاخى ابو الدراؤ اسامه ولكل الرقاه ةفقهم الله ورعاهم وحفظهم ومنحهم الصحه والعافبه dr_fahmysky

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب الدكتور ( فهمي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[العنزي]

نشكر الاخوه على هذا الاجتهاد الدعوي نسال الله العلي العظيم ان يجعله في ميزان حسناتكم ونخص بالشكر الجزيل لشيخنا الفاضل ابو البراء اللي يشهد الله اني احبه في الله واسال الله يمن عليه بعلمه وكرمه كما اساله سبحانه ان يجمعنا واياه في جنات النعيم وجميع المسلمين اللهم آمين . محبكم ......العنزي

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( العنزي ) ، وأحبك الله الذي أحببتنا فيه ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[العنزي]

جزاك الله خير شيخنا الفاضل ابو البراء على هذه النصائح الذهبيه اللي ان تمسك بها المصاب بداء السحر الا فرج الله عنه انشاءالله جعله الله في ميزان جسناتك يوم القيامه ...... ونسال الله الشفاء العاجل لهذه العائله ونحن مستعدين لاأي مساعده بان نذهب عليهم اذا كانوا قريبين من المناطق اللي احددها دائما في منتدكم الغالي على قلوبنا لا يفوتني في هذه اللحظه اخي وشيخي الحبيب ان اخبرك عن المرءه اللي في الا حساء لقد ذهبت عليها وقرائت عليها مايقارب ست ساعات وخاطبت الجنيه اللي فيها وعرفت مابها وطلبت منها الحظور الى مملكة البحرين لانها تحتاج الى متابعه يوميه وقلت لها اذا حضرتي الى عندنا سوف نكثف القراءه عليكي حتى تبرئي باذن الله وهم يشكرونك على تواظعك بحظورك عندهم والقرلءه عليها ويسئلون الله بان يعطيك الصحه والسعاده وانا اضم صوتي الى صوتهم بان الله يدخلك الفردوس الاعلى ومرافقة الصالحين .... آميين اخوكم ومحبكم في الله ...الراقي العنزي بوسعد

[المذنب]

بارك الله فيك ايها الحبيب .ابو البراء.وذادك المولى علما ونفعك به وتقبله منك ونسالكم الدعاء بظاهر الغيب اخيك المذنب

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( المذنب ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[السعادة الحقيقية]

جزاك الله خيراً شيخنا

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وإياكم أخيتي الفاضلة ( السعادة الحقيقية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[Abdulrahman]

الشيخ الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبعد بارك الله لك في علمك ونفع به المحتاجين شيخنا العزيز قرأت الطرق التي سردتها سابقا للعلاج بالرقية الشرعية وأود في هذا المقام أن أخوض في حالة أقوم بعلاجها بالرقيه الشرعية حتى تساعدوني لكي أتوصل إلى نتيجة بارك الله فيكم حيث هذه الحالة أول حالة أعالجها وهي قريبتي(الحالة ضيق يبدأ منذ الصباح الباكر عند اليقضه من النوم مباشره مصدر القلق والضيق يأتي من البطن مباشره حيث يشعر المريض بحراره في منطقة البطن الوسط ولهيب وكأنها نار تلتهب في الداخل ثم حرارة في أطراف اليدين و وأحيانا كل الجسم وتستمر الحاله هكذا طوال اليوم ناهيك عن الأرق وعدم القدره على النوم هذا باختصار)
أستخدمة الرقيه الشرعيه كامله لمدة أربعه أيام الماء المرقي الزعفران المرقي مع ماء الورد الدهان بهما ليلاً والشرب منهما والإغتسال بالماء المرقي والسدر والزعفران إستماع القرْن باستمرار سورة البقره والمحطات القرأنيهز
بارك الله فيكم إلى الآن لم أتوصل إلى معرفة شيء هل هو سحر ما نةعه هلهو تلبس هل هو عارض إلى آخر الأسئله حول هذا الأمر فلا يحس المريض إلا بما ذكرته لكم سابقاً أثناء الرقيه وخلال النهار تزيد من بعد العصر
أرجوك ياشيخ ساعدني بما أعطاك الله من علم حتى أساعد هذا المريض ليخرج من هذا البلاء وتقبلو كل التحيه والدعاء والسلام عليكم

[بنت المدينه]

الله يجزاك خير يارب شيخنا الفاضل

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخ الفاضل ( عبدالرحمن ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عبدالرحمن )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالرحمن ) ، ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

كما أنصحكم بالتالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة ثلاثة أيام من استخدام الخلطة يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة ، إن أمكن حيث أن المريض في العادة يكون في حالة إعياء تام 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في اتلمنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خلي ) بقدر حبة اللبن تذاب في ماء فاتر وتحلى بعسل سدر طبيعي وتشرب قبل النوم 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالرحمن ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بنت المدينه]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم

ارجوا منك الدعاء لنا بالصحه والعافيه وكشف الضر
جزاك الله خير

[Abdulrahman]

بارك الله فيكم شيخنان ونفعنا الله والملسمين أجمعين بما تقدمونه من عون ومساعده للخلاص بأ ذن الله من هذه الخبائث التي يبتلى بها المؤمن وربما الكافر أيضا ولكن المؤمن معه الفران(وننزل من القران ماهوشفاء) و(إن معي ربي سيهدين)
جزاكم الله عني خير الجزاء لما أفدتمونا به وسوف أحاول بكل إمكانياتي تطبيق ما نصحتم به وسوف أكون معكم على إتصال وياريت لو تزودونا بعنوان بريدي خاص ولكم الشكر وبارك الله فيكم

[Abdulrahman]

الشيخ الفاضل/ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني السلام عليكم وبارك الله فيكم وبعد لقد بدأت بتطبيق خطوات العلاج التي نصحتموني بها للمريضه التي أحاول بعون الله أن أعالجها وكان ذلك بناء على ما فصلته لكم سابقاً عن الحاله المهم يا شيخ وأرجو التعاون الكامل معي حتى تنال الأجر الأعظم عند الله (منذوا ليلة أمس بدأنا نطبق حمام الماء المرقي مع ماذكرتموه من الأخلاط ثم الدهن بالزيت وقد قمت بتحظيره حسب ما وصفتم بارك الله فيكم ثم التقطير بزيت الزيتون المخلوط بالشذاب في الأنف وأتبعت ذلك برقية العين والحسد من كتاب الله والأدعيه المأثوره. مع العلم أني أستخدم الرقيه معها من فتره طويله والأدهان المرقيه والمقروأ عليا سورة البقره كامل وأدهان من الرقاه التي قد مرينا عليهم بقصد خبرتهم المتقدمه في هذا المجال
والذي أفادو بوجود العين وربما المتبوعه بمس)
المهم ياشيخ أريد أن أخوض معكم في ما يحصل أثناء الرقيه التي أقوم بها لهذه المحفوظه بإذن الله لكي ترشدوني إلى الصواب
1- كانت في البدايه تدخل في نوم عميق بعد فتره وجيزه من بدأ الرقيه وأثنا الرقيه ربما حركات ملفته ومتقطعه في الأطراف وأحياناً هزه في عضو كامل الرجل أو اليد كلمس الكهربا وأحيانا يهتز الجسم كامل بنفس الطريقه.
ومع إستمراري بالرقيه لحوالي الساعه وأحيانا الساعه والنصف فجأه تصحوا من سباتها تنظر إلي باستغراب هل ما تزال تقري علي طول هذا الوقت وكأنها قد نامت الليل كله وأسألها ماذا حصل تقول نمت ولم أعد أسمع وكنت أحس وأنا نايمه أن جسمي ينتفخ وكأنه في الهواء وأحيانا أحس بطرف يدي اليسر وكأنها تنتفخ وهكذا كل يوم ثم بعد فتره كانت تتعب أثناء القراءه المطوله ومع الإحساس السابق وقد أجزمت في نفسي بأنها تعاني من شيء روحي قد لا أنجح بالتعامل معه كل ما سبق ذكر وهي كانت تعاني في الأصل من أمرض متنقله في الأعضاء المختلفه ولم يعرف سببها عند الأطباء ناهيك عن ضيق خلقه من دخول المغرب وربما أرق بسيط وأحلام أحيانا باموت وخلافه.
وأصدقك القول للوضوح ولأن هذه الإنسانه تهمني كثيراً فقد قررت الذهاب بها إلى من يستعينون بالجان ويأكدون أنهم جان من المسلمين ولهم قدره على التخلص من الأرواح الخبيثه وكشف السحر وفعلاً تم ذلك وأنفقت المال الكثير وقيل لي بأنها تحمللا ثلاثه من الجان الذين يسمون الزار وسوف يخرجوهم بالإضافه إلى أسحار وسوف يخلصونا منهم وكان بدأ الرحله التعيسه والمضنيه إلى الأن عقب الذهاب إليهم اليوم الثاني مباشره بدأت تتعب تعب شديد مع ضيق مستمر طوال اليوم لا ينفك عنها وقيل لنا بسبب أنهم تركوها وقد كان لهم زمن فيها فهذا طبيعي مع إعطائها علاجات من نوع فيتامين الحديد ومهدأت على أمل أن تزول الأعراض في القريب العاجل ولا أنسى فقد زعمو أنهم أخرجو نوعين من السحر وأعطو هم لنا لإتلافهم وقد أتلفتها بالرقيه على الماء والملح وماء الورد ثم وضعاها فيه لمدة يوم كامل ثم إتلافها.
شيخنا الفاضل بعد هذا المسلسل الحاله لم تشفى إلى الأن بل زاد على الحاله التي شرحتها سابقاً ما قد ذكرته وفصلته في رسالتي السابقه. وأذكر منه (أن المرض يبدأ مسلسله عقب النوم مباشر حيث يوقضها حسب قولها حراره تنزل عليها من الجانبين كما يلبس أحدنا الثوب تتقدمه مغص شديد يستدعيها للذهاب إلى الحمام ثم يعقبه كليل وإحساس ببرد شديد مع حرارة الجو ثم ضيق يستمر مها طوال النهار وعدم الرغبه بالجلوس في البيت يشتد من بع العصر).
والأن أذهب بها إلى الرقاه بالقرأن وأقوم برقيتها بنفسي مع الأدهان والأذكار وسماع القرأن.
البرنامج العلاجي
1- بدأت أطبق البرنامج من ليلة أمس مع الرقيه الشرعيه للعين والحسد والسحر وأيات الحرق والعذاب.
2- عندما بدأت الرقيه إحساس بفتور شديد وإعياء ورغبه في النوم نامت وأنا أتلو الرقيه
3- أثناء الرقيه حركات متقطعه في عضلات الكفين وخاصه اليسار وعضلات الرجلين كما يضربك أحد بمطرق فيتحرك العضو لا إرادي وحركات غريبه في الوجه (الحواجب الشفتين)
4- تصحوا من نومها عقب الرقيه أو أصحيها أنا ثم أسئل ما الذي حصل الإجابه تكون
5- حراره شديده في أطراف اليدين وكأنك وضعت يدك في البسباس الحارق وإحساس بالبرد مع الرغبه بغطاء ثقيل لهذا السبب مع أن الجو حار وهذا يحصل يومياً
6- الجديد عقب البدأ باستخدام البرنامج العلاجي أمس تقول أنها صحت من نومها منهكه وكأنها كانت تعمل في الحقل طوال يوم أمس ) فأنا طمأنتها أن ذلك تأثير العلاج وإنشاء الله خير.
7- الحاصل أيضا والذي أريد له جواب منكم أنها تصحوا مبكره جداً بسبب مغص قوي كما ذكرت لكم في وصف الحاله يعقبه ذالك الضيق والقلق وعدم القدره على النوم أو الجلوس في مكان واحد ورغبه شديده في مغادرة البيت.

لقد فصلت لكم كل شيء لثقتي بأنكم سوف تحللون معي الحاله خطوه بخطوه لكي نصل إلى المفيد بإذن الله وبفضل مساعدتكم
ونسئل الله الشفاء لها ولجميع المسلمين من كل عين خبيثه.
وجزاكم الله خير الجزاء عنا وعن كل من يستفيد بعلومكم ولاتنسو الدعاء لحالتنا بالشفاء بارك الله فيكم
وأنتظر بكل شوق لردكم وتزويدي بالنصائح والمعلومات التي تفيد هذه الحاله وموصلت البرنامج العلاجي
واستسمحكم العذر للإسهاب والتفصيل وأرجوا تحملكم وتفهمكم للوضع وشكراً

[Abdulrahman]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ أبو البراء أنتظر ردكم علي حت أتمكن من مواصلة العلاج للحاله حسب البرنامج الذي تفضلتم بالإشاره إليه
في اليوم الثاني من تطبيق البرنامج العلاجي لم تحصل حالت اليقضه المفاجئة بسبب المغص الشديد ثم الحراره الشديده
ولكن ضل الضيق الشديد طوال اليوم وخاصه في البيت مع آلام عند وسط البطن مصحوب بحرقه في نفس المنطقه
بارك الله فيكم وافونا بالنصائح وتقبلو تحياتي

[الخيرة]

السلام عليكم
أخي العزيز كيف يمكن ان اتلف كتاب للسحر إن وجته وهل حرقه هي الطريقه الصحيحة؟

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخت الفاضلة ( الخيرة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

أولاً أعتذر لكم على تعديل الاسم من ( شريره ) إلى ( الخيره ) فلكل انسان حظ ونصيب من اسمه 0

عموماً يفضل أن تأخذي الكتاب إلى أحد المتخصصين في الرقية الشرعية من أصحاب العلم الشرعي الحاذقين المتمرسين ، وهو سوف يقوم بذلك 0

أما بخصوص سؤال الأخ ( عبدالرحمن ) كل ما ذكر يدل على خير ، حاول التركيز على الإيمانيات والاقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي ، ولا أستطيع متابعة جزئيات الحالة معكم بسبب كثرة الأسئلة 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الخيرة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[Abdulrahman]

بسم الله الرحمن الرحيم (وإذا مرضت فهو يشفين)
اللهم يامن تقدس إسمك وعز جلالك يامن أنت اللطيف بعباده وأنت السميع العليم أسئلك باسمك الأعضم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت أن تنزل رحمتك وشفائك على كل من أصابه ضر من عبادك المؤمنين سواءفي نفسه أو أهله أو ماله فإنه لا شفاء إلا شفاؤك وأنت على ذهاب به لقدير والله المستعان على ما يصفون والحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين ولا حول ولا قوة إلا بالله.

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالرحمن ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[Abdulrahman]

أخونا الفاضل الشيخ أبو البراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد نشكركم جزيل الشكر على الرد وأريد بعد الحمد والشكر والثناء للمولى عز وجل أن أخبركم بأن الحالة التي أقوم بالإشراف المباشر على علاجها وذلك باستخدام البرنامج العلاجي الذي تفضلتم بالنصح باستخدامه ثم بالرقيه الشرعيه المباشره مني وبالإستماع المسجل للرقيه والسماع اليومي للقرأن وكذلك نذهب إلى أحد الشيوخ الرقاه الأفاضل وجزا الله الجميع خير الجزاء نخبركم بأن الحاله بدأت تتحسن والفضل كله يعود للمولى عز وجل حيث أنه بيده الشفاء وهو على كل شيء قدير وحيث أنه لم يبقى إلا اليوم لإستخدام البرنامج العلاجي الذي حددتم فترته بسبعة أيام وما أتمناه عليمكم أن تخبروني ماذا بعد هل نواصل على نفس الوصفه أم هناك عمل أخر يجب أن نعمله لكي يتحقق الشفاء الكامل بإذن الله أنتظر منكم المشوره فلا تبخلوا علينا والله يرعا كم.

اللهم يا من يحول بين المرأ وقلبه حل بين عبادك وبين من يؤذيهم من شرارخلقك وسلط عليهم جنداً من جندك فلا يصل إلينا أذاهم ورد كيدهم عليهم واكفناهم بسلطانك القوي كيفما شئت ماشاء الله كان نعوذبالله من الشيطان
والحمدلله رب العالمين القائل (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان) صدق الله العظيم

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالرحمن ) ، تابع ما أنت عليه والشفاء قادم بإذن الله عز وجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بنت المدينه]

يارب اشفينا

جزاك الله خير شيخنا الفاضل ابو البراء

[ريحانة القدس]

بارك الله فيكم

[shmilad]

السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته
وبعد شيخنا الجليل ابو البراء اكرمك الله وبارك فيك وبعمرك وبأهلك
انا الشيخ ميلاد الخطيب من لبنان
قد اتاني صديق لي يسألني عن امر عظيم اما ماهو؟ الامر في البداية كان نصرانيا وبعدها اسلم ومن الله عليه بحفظ كتاب الله واتباع سنة نببيه(ص) عن ظهر قلب. فوقف الجميع بوجهه اما ان يعود الى نصرانيته اويتبع مذهبا اخر......؟!!!!!
ولسوء الحظ انه لم يعلم شيء عن السحر وكان مستخفا بالامرلانه جاهل به فتمى العمل على تشريبه من النجسات من نساء من دم (حيض وبول) بكميات كبيرة وهو لا يعلم ما يشرب وفشخ عن خيط حرير فيه شفرات عديدة ورش على ظهره مادة بيضاء لم يعلم ماهي وهذا القليل ممن تكلم عنه لان حالته قد يأس من مراجعة المشايخ والمشعوزين والعرافين ولكن دون جدوى : ملاحظة ان الامر يتعلق بالالة الجنسية وهو في العقد الثالث من العمر الرجاء العمل على مساعدة اخ لنا في الدين لانه في الفترة الاخيرة كا يعزم على الارتداد لاصلاح حاله لانه قد يأس من امره ساعدو اخ لكم في الدين والملة الرجاء الرد بأسرع ما يمكن ولكم جزيل الشكر

[أبو البراء]

:bism:

بارك الله فيكم أخي الحبيب والشيخ ( ميلاد الخطيب ) ، أنصحه أخي الحبيب باتباع البرنامج العلاجي التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)
كما انصحه بالاطلاع على الرابط التالي :

( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)

وبالنسبة للسحر المأكول فأنصحه بالتالي :

( && التهذيب الحر في شرح طريقة فك السحر && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=4053)

وأنصحه كذلك بالتالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

وأدعو له فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

وإياك أن تتخلى عنه في هذه المرحلة أنت والاخوة الأفاضل 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[shmilad]

بارك الله بكم وثبتكم على هذه الحمية لهذا الدين
اخي ابو البراء تنصح لي ان اعطيه الوصفة التي وجدت في (التهذيب الحر فيما نقله الشوبكي في طريقة علاج وفك السحر) ؟؟؟؟
وبارك الله بكم

[الارملة]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

نظراً لأهمية وحاجة كثير من الإخوة والأخوات إلى تحديد برنامج علاجي يومي للإصابة بداء السحر ، فيسرني أن أقدم لكم هذا البرنامج ، وقبل ذلك أذكر كافة الإخوة والأخوات بالاستدراكات التالية :

1)- لا بد أن يعلم الجميع علماً يقينياً أن كافة الأمور المذكورة هيّ أسباب شرعية وحسية في العلاج والاستشفاء ، ولا يملك أحدٌ من الخلق أن يقدم أو يؤخر في الأمر شيئاً 0

2)- كافة الأسباب الحسية المذكورة هيَّ من واقع خبرتي وتجربتي العلمية والعملية المتواضعة ولا يعني ذلك مطلقاً الامتناع عن إضافة كثير من الاستخدامات الحسية الأخرى المتبعة من أثبات المعالجين شريطة أن تتوفر فيها ضوابط معينة أذكرها مختصرة على النحو التالي :

أ )- إثباتها كأسباب حسية للعلاج والاستشفاء بإذن الله تعالى فالدواء لا بد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال 0

ب)- عدم الاعتقاد فيها : ولا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتقاد في هذه الاستخدامات وأنها تؤثر أو تنفع بنفسها إنما هي أمور جعلها الله سبحانه أسبابا للعلاج والاستشفاء بإذنه تعالى 0

ج)- خلوها من المخالفات الشرعية : بحيث لا تحتوي كافة تلك الاستخدامات على أمور محرمة شرعا ، أو قد ورد الدليل بالنهي عنها 0

د)- سلامة الناحية الطبية للمرضى : ومن الأمور الهامة التي يجب أن تضبط كافة تلك الاستخدامات مراعاة سلامة الناحية الطبية ، فلا يجوز مطلقا اللجوء إلى ما يؤدي لأضرار أو مضاعفات نسبية للمرضى ، وكل ذلك يؤكد على اهتمام المعالِج بالكيفية الصحيحة للاستخدام لما يؤدي إليه من نتائج فعالة وأكيدة بإذن الله تعالى ، وكذلك لعلاقتها الوطيدة بسلامة وصحة المرضى ، ومن هنا كان لا بد للمعالِج من إيضاح بعض الأمور الهامة للمرضى والمتعلقة بطريقة الحفظ والاستخدام ، وهي على النحو التالي :

1 - الكمية المستخدمة 0
2- طريقة الاستخدام الصحيحة والفعالة 0
3 - طريقة الحفظ الصحيحة 0
4 - فترة الاستخدام 0

ويستطيع المعالِج الاستعانة بالمراجع الطبية أو المتخصصة في هذا الجانب ، لمعرفة تلك المعلومات وتقديمها للمرضى ، بحيث يكون مطمئنا على النتائج الفعالة والأكيدة ، دون التخبط في طرق استخدام الأدوية الطبيعة آنفة الذكر ، أو الكيفية الخاصة بها ، والتي قد تؤثر بشكل أو بآخر على صحة وسلامة المرضى 0 والأولى أن يقوم المعالِج بإرشاد المرضى لمراجعة أهل الخبرة والدراية ممن حازوا على إجازات علمية في الطب العربي ليقدموا لهم المعلومات الصحيحة والدقيقة عن كيفية الاستخدام 0

5)- عدم مشابهة السحرة والمشعوذين : ومن ذلك الإيعاز للمرضى باستخدام بعض البخور التي تشابه العمل الذي يقوم به السحرة والمشعوذون في طرق علاجهم ، مما يؤدي بالآخرين لنظرة ملؤها الشك والريبة للرقية والعلاج والمعالِج 0

6)- عدم المغالاة : ومن الأمور التي لا بد أن يهتم بها المعالِج غاية الاهتمام في كافة الاستخدامات المتاحة والمباحة هو عدم المغالاة فيها بحيث يصرف الناس عن الأمر الأساسي المتعلق بهذا الموضوع وهو الرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة 0

7)- عرض كافة تلك الاستخدامات على العلماء وطلبة العلم : وهذا مطلب أساسي يتعلق بكافة الاستخدامات ، حيث أن بعض الأمور تتضمن دقائق وجزئيات قد تخفى عن الكثيرين وقد تحتوي في طياتها على أمور منافية للعقيدة أو مخالفات شرعية لا يقف على حقيقتها ولا يحدد أمرها إلا العلماء الربانيين 0

3)- عدم التعلق مطلقاً بالمعالج أو بالاستخدامات التي يمليها على المرضى ، وأذكر قصة السدر والملح والشبة التي أطلقت أزمة لدى العطارين حيث تم القضاء المطلق على الشبة في كافة تلك المحلات ، وعلى المريض أن يركن ويلجأ إلى الله سبحانه وتعالى وحده دون سائر الخلق 0

وبعد هذه المقدمة فإني أذكر لكافة الإخوة والأخوات ممن ابتلي بداء السحر البرنامج العلاجي والذي هو على النحو التالي :

أولاً : تخصيص وقت مناسب للرقية اليومية والعودة في ذلك إلى الموقع الرئيسي :

( ruqya.net )

تحت عنوان ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ) ، والتركيز على الآيات والأدعية النبوية المأثورة التي تتحدث عن السحر وهي على النحو التالي :

- آية الكرسي 0

- وسورة الكافرون : ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) 0

- وسورة الإخلاص : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) 0

- وسورة الفلق : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) -

- وسورة الناس : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) 0

- وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) ( سورة الأعراف - الآية 117 ، 119 ) 0

- والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : ( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( سورة يونس - 79 ، 82 ) 0

- والآيات في سورة طه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ) ( سورة طه - الآية 65 ، 69 )

والتي لم تذكر في الموقع ىالمذكور ، مع ملاحظة كافة الاستدراكات الموجودة قبل البدء بالرقية 0

ثانياً : بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة 0

ثالثاً : التصبح بسبع تمرات من تمر عجوة المدينة أو تمر المدينة أو التمر بشكل كما بين ذلك العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – 0

رابعاً : استخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه قليل من الماء المقروء عليه وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وثلاثة ملاعق كبيرة من السدر المطحون ، ويستمر المغطس من ثلث إلى نصف ساعة 0أما في حالة وجود اقتران شيطاني مع السحر فيضاف إلى ما تم ذكره سابقاً حفنة من الملح الخشن ( الصخري – ملح القصب ) وملعقة كبيرة من بودرة ( الجنسنك ) ، بعد أن يقرأ على كل ما ذكر 0

خامساً : قبل النوم يدهن كافة أنحاء الجسم بزيت الزيتون ، وفي حالة وجود اقتران شيطاني بسبب الإصابة بداء السحر فيؤخذ ملح خشن ويضرب بالخلاط حتى يصبح كالبودرة ويوضع على كافة أنحاء الجسد ، مع ملاحظة أي تغيرات جلدية ناتجة عن حساسية بسبب وضع الملح ، وإن حصل مثل ذلك فيتوقف عن وضع الملح 0

سادساً : يشرب المريض كوب من ماء الزعفران ، ويتم ذلك على النحو التالي :

تكتب آيات الرقية المختارة أو أية آيات وأدعية مأثورة على أوراق طاهرة نظيفة بالزعفران ، بحيث يؤخذ قليل من الزعفران ويحل في فنجان قهوة ويسحب المحلول السائل في قلم حبر وتكتب الآيات المذكورة على تلك الأوراق ثم توضع الأوراق في ماء نظيف وتحل الأوراق ويشرب من هذا الماء ثلاث مرات : في الصباح والظهر والمساء بقدر كوب شاي صغير ، ويحتفظ بالباقي في الثلاجة ولا يترك هذا الماء خارج الثلاجة 0

سابعاً : في الصباح الباكر ( على الريق ) كوب حليب بقر فاتر ( موجود في المحلات التجارية ) يضاف له ملعقة كبيرة من العسل النحل الطبيعي ويضاف أيضاً ملعقة صغيرة من الحبة السوداء المطحونة ، ويقرأ على كافة الأمور المذكورة 0

ثامناً : في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فإنه يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة بقدر حبة الهيل في ماء وتشرب على الريق لمدة أسبوع ، أما إن كان السحر دون أثر اقتران فلا يستخدم الحلتيت في هذه الحالة ، ولا يمنع القراءة على ذلك 0

تاسعاً : كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ماء الورد وماء الزهر مع الطعام والشراب ، وكذلك استخدام العود الكمبودي والجاوي حيث أن الشياطين تفر من الروائح الطيبة ، كما ينصح باستخدام دهن الجسم قبل النوم بالمسك الأبيض في حالة الاعتداءات الجنسية ، وبالمسك الأسود في حالة الاعتداءات العادية ، ولا يمنع القراءة على كل ما ذكر 0

عاشراً : كل ذلك لا يمنع مطلقاً من استشارة الطبيب ومتابعة العلاج والاستشفاء لدى المستشفيات والمصحات العامة والخاصة 0

حادي عشر : ولن أنسى مع ذلك بالوصية النافعة والجامعة بإذن الله تعالى وهيَّ المحافظة على قراءة القرآن وبخاصة سورة البقرة ، وكذلك المحافظة على الذكر والدعاء ، والقيام بالثلث الأخير من الليل بقراءة سورة البقرة ، والإقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي 0

ثاني عشر : ولن ننسى الصدقة وأثرها العظيم في الشفاء ، فقد ثبت في الصحيح ( داووا مرضاكم بالصدقة ) 0

هذا ما تيسر لي بخصوص هذا الموضوع ، سائلاً المولى عز وجل أن يفرج عن أهل المصيبة والبلاء ، وأن يعظم لهم الأجر والمثوبة ، وأن يرزقهم صبراً خالصاً ، وعملاً موافقاً ، إنه سميع مجيب الدعاء ، وتقبلوا تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
جزاك الله الف خير

[الارملة]

السلام عليكم ورحمة الله
بداية اشكر جميع العاملين هنا واتمني ان تقبلوني صديقة جديدة فانا اول مرة ادخل الي هدا الموقع
مسالة السحر اصبحت ظاهرة خطيرة الا من رحم ربي لو تحدتكم وشكيتمم صدقوني لن تكون بالدرجة الكبيرة التي نعاني منها في المغرب اسرتي كاملة بدون استتناء تضررت لدرجة ان العديد عجزو ان يفكو هدا السحر والسبب غيرة وقلة الايمان بالله
بلدي كتير رائع اكن افسدوه بهاته الظاهرة الخطيرة اصبحت لااطيق العيش هنا واطلب خالقي ان يجعل لنا مخرجا فهو ولينا في الدنيا والاخرة

[اخت مسلمة]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا وجزاك اللة كل خير:marsa123:

[اخت مسلمة]

اهلا بكي وجزاك اللة خيرا وان اللة الشافي العافي من الداء والبلااء

[الارملة]

[
الله يجازيك والله يحفظك والله ينور طريقك للخير ياشيخنا ابو البراء ان شاء الله ساعمل جاهدة ان ارقي نفسي وادعو لي بالشفاء ولاسرتي لقد تضررنا كتيرا ولسنوات عدة وما يصبرني اني رايت رؤيا وانا في 18من عمري وفي ليلة القدر والمصطفي عليه السلام يبشرني بان سحرنا سيفك بامر من الرحمن واني ساتزوج بصديق محمد وحينها استيقظت ونحن نحمد الله علي كل ماجاء به الرحمن والله يجازيك الجزاك الكبير يا شيخنا ؤالسلام عليكم ورحمة الله

[cobarty]

انا احب ان اعرف نفسى انا اسمى شادى محمود صاحب اكبر موقع للعلاج بالاعشاب والقران الكريم مجانا لوجه الله تعالى ارجو منكم زياره موقعى وابدا رايكم فيه
www.cobarty.jeeran.com (http://www.cobarty.jeeran.com/)
انا سعيد جدا انى وجدت لى اقتباس من موقعى لديك فى العلاج بالاعشاب للفشل الكلوى
وانا صاحب الموقع الرسمى الذى انتم قد عملتم على الاقتباس منه
واتمنى للكل التوفيق ان شاء الله

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( cobarty ) حفظه الله ورعاه

فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( cobarty )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( cobarty ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[omani]

اخي في الله ابو البراء
السلام عليكم ورخمة الله وبركاته
انا اخوكم في الله اصبت بسحر معه مس منذ 5 سنوات وسمعت عنك الكثير من اعمال الخير فاذا لديك حل لمشكلتي وفقك الله اعني واللله يرزقك ويرضى عنك ويغفر لك

[الارملة]

الله يجازيك ويجعل عملك نور في الدنيا والاخرة وكما نقول بالمغربي تبارك الله عليك

[**أم عبدالرحمن**]

جزاك الله خير..........

[shmilad]

اخي ابو البراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد بالنسبة لموضوع الاخ الذي تابعت معه العلاج من السحر الذي سبق وتكلمت عنه فقد اتبعت الطريقة التي قد وصفت والتي فيها قصة الاخت ودم الاخوين ولله الحمد تم العوارض كلها وبالكامل ولكن بقي امر والرجاء الافادة عنه من الضرورة بمكان (لا حياء في الدين) الا وهي حالت الانتصاب لم تعالج افيدوني افادكم الله ودمتم للامة ذخرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حريه فلسطين]

جزاك الله خيرا اخى ابو البراء

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخي الحبيب ( حرية فلسطين ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[سائل رحمة الله]

جزاكم الله كل خير.ربنا يفقكم ويحميكم يا رب.

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( سائلة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

وإياكم أخيتي الفاضلة ( سائلة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عزيز عبد الله]

جزاكم اله خيرا يا شيخ
أكتب لك ويدي ترتعش قليلا
أنا شاب أبلغ من العمر 23 سنة أصبت منذ سنة ونصف بمرض لم أجد له دواء اضرابات نفسية عصبية ترافقها اختناق وأوجاع دائمة في الرأس وإلى هذا اليوم 21 أكتوبر 2007 و أنا على نفس الحالة
حاولة علاج نفسي بالأدوية لاجدوى ذهبت إلى الرقاة لاجدوى
أرقي نفسي لاجدوى أصبحت الدنيا سوداء أمامي ماالعمل
أرجو المساعدة وأنا لاأشك في أن القرآن دواء لكن يبدو أن المشكل لدي وليس في الرقاة
لاأدري
تخبط في الأفكار
أرجو المساعدة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
mail:mano_apt**********

[shmilad]

أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي قلوب المسلمين

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( عزيز ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عزيز )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عزيز ) ، ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عزيز ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[فارس الرقاة]

الله يكتب لنا و لك الشفاء

[shmilad]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي قلوب المسلمين

[عزيز عبد الله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أشكركم جزيل الشكر على هذا الترحيب يا شيخنا و أدخلك الله فردوس جنانه
لقد قرأت الوصفة التي ذكرتها لي وبحول الله سأسعى إلى العمل بها .
ولو سمحتم لي لدي قصة عشتها منذ أيام ولدي بعض التساؤلات.
منذ يوم تقريبا اتصلت براق فطلب مني أن أحضر معي وعاء"20 لترا"لأجلب فيه الماء القروء عليه
دخلت فوجدت عديد الرجال يحمل كل واحد منهم هذا الوعاء .
ثم أتى الشيخ محمد"الراقي" وسألني من مذا أشتكي .ذكرت له حالتي ثم طلب مني الانتظار.
وبقيت لمدة ساعة تقريبا أنتظر وكنت أسمعه و هو يقرأ القرآن على النساء .
ثم طرق الباب ودخلت امراة و معها شاب يبلغ من العمر 24 سنة تركته معنا وذهبت لغرفة النساء و فجأة أخذ هذا الشاب
يسب الجلالة .بعد برهة من الزمن خرج الشيخ محمد وسأله مااسمك فأجابه ثم سأله كم عمرك فغضب الشاب وقال له لما تسألني .وفي ثواني انقض عليه الشيخ محمد ومسك الشاب من رأسه "مكان قرب الحاجب" وقال "هل أنت امرأة أم رجل"
فأخذ الشاب يقول"دعني سوف أختنق" فرد الشيخ محمد بالقول"منذ متى وانتي في جسده" فقال الشاب "منذ 20 يوما"
وقال الشيخ "هل ستخرجين منه أم لا"فقال الشاب "دعني وسأخرج" ثم تركه الشيخ محمد و عاد لقراءة القرآن
كل هذا و أنا مندهش مشهد لأول مرة أراه في حياتي الجن يتكلم على لسان هذا الشاب.
وبعد فترة من الزمن ناداني الشيخ و أخذ يقرا في أذن اليمنى ثم سألني مذا أحس فقلت له بعض التشنجلت .ثم قرأ علي ثانية
وبعدها طلب مني احضار الوعاء ليملئه لي بالماء وطلب مني أن أغتسل به قبل النوم و أشرب منه بعد صلاة الصبح وأستمع كل ليلة إلى سورة البقرة.
السؤال :11 لاحظت أن الشيخ محمد يقراء على برميل كبير من الماء ومنه يملأ لكل المرضى
فهل يجوز ذلك؟؟
السؤال :22 قرأة قصة مفادها أن هناك قولة لها تأثر على الجن
"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
آمنت بالله العظيم وكفرت بالجبس والطاغوت و استمسكت بالعروة الوثقى
لا نفصام لها والله السميع العليم.
فما صحة هذه القولة.

[عزيز عبد الله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أشكركم جزيل الشكر على هذا الترحيب يا شيخنا و أدخلك الله فردوس جنانه
لقد قرأت الوصفة التي ذكرتها لي وبحول الله سأسعى إلى العمل بها .
ولو سمحتم لي لدي قصة عشتها منذ أيام ولدي بعض التساؤلات.
منذ يوم تقريبا اتصلت براق فطلب مني أن أحضر معي وعاء"20 لترا"لأجلب فيه الماء القروء عليه
دخلت فوجدت عديد الرجال يحمل كل واحد منهم هذا الوعاء .
ثم أتى الشيخ محمد"الراقي" وسألني من ماذا أشتكي .ذكرت له حالتي ثم طلب مني الانتظار.
وبقيت لمدة ساعة تقريبا أنتظر وكنت أسمعه و هو يقرأ القرآن على النساء .
ثم طرق الباب ودخلت امراة و معها شاب يبلغ من العمر 24 سنة تركته معنا وذهبت لغرفة النساء و فجأة أخذ هذا الشاب
يسب الجلالة .بعد برهة من الزمن خرج الشيخ محمد وسأله مااسمك فأجابه ثم سأله كم عمرك فغضب الشاب وقال له لما تسألني .وفي ثواني انقض عليه الشيخ محمد ومسك الشاب من رأسه "مكان قرب الحاجب" وقال "هل أنت امرأة أم رجل"
فأخذ الشاب يقول"دعني سوف أختنق" فرد الشيخ محمد بالقول"منذ متى وانتي في جسده" فقال الشاب "منذ 20 يوما"
وقال الشيخ "هل ستخرجين منه أم لا"فقال الشاب "دعني وسأخرج" ثم تركه الشيخ محمد و عاد لقراءة القرآن
كل هذا و أنا مندهش مشهد لأول مرة أراه في حياتي الجن يتكلم على لسان هذا الشاب.
وبعد فترة من الزمن ناداني الشيخ و أخذ يقرا في أذن اليمنى ثم سألني مذا أحس فقلت له بعض التشنجات .ثم قرأ علي ثانية
وبعدها طلب مني احضار الوعاء ليملئه لي بالماء وطلب مني أن أغتسل به قبل النوم و أشرب منه بعد صلاة الصبح وأستمع كل ليلة إلى سورة البقرة.
السؤال :11 لاحظت أن الشيخ محمد يقراء على برميل كبير من الماء ومنه يملأ لكل المرضى
فهل يجوز ذلك؟؟
السؤال :22 قرأة قصة مفادها أن هناك قولة لها تأثر على الجن
"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
آمنت بالله العظيم وكفرت بالجبس والطاغوت و استمسكت بالعروة الوثقى
لا نفصام لها والله السميع العليم.
فما صحة هذه القولة.

[عزيز عبد الله]

أريد استفسارا آخر
ذكرت لي في الرقية حليب"مبستر" لم أفهم معنى مبستر
مامعني يغتسل وترا ؟
عند قراءة الرقية أضع الحليب و العسل..أمامي وأقرا عليهم أم أقرأ على كل منهم وحده؟
الرقية مرة واحدة أم في كل يوم ؟
طيلة الأسبوع لا أستعمل سوى الماء القروء عليه؟

جازاكم الله خيرا و نفع بكم أمة الاسلام
أدخلك الله فردوس جنانه

[عزيز عبد الله]

أريد استفسارا آخر
ذكرت لي في الرقية حليب"مبستر" لم أفهم معنى مبستر
مامعني يغتسل وترا ؟
عند قراءة الرقية أضع الحليب و العسل..أمامي وأقرا عليهم أم أقرأ على كل منهم وحده؟
الرقية مرة واحدة أم في كل يوم ؟
طيلة الأسبوع لا أستعمل سوى الماء القروء عليه؟

جازاكم الله خيرا و نفعك بكم أمة الاسلام
أدخلك الله فردوس جنانه

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عزيز ) ، أما بخصوص الضغط فيما بين الحاجبين مهذا معروف بالتواتر بين أثبات المعالجين والضغط على هذه المنطقة يؤثر تأثيراً فوياً على الجن والشياطين 0

أما القراءة على الخزانات والبراميل فلا يجوز وهناك فتوى بذلك من سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - :

سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي :

ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟؟؟

فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي :salla-icon: مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

أما بخصوص الدعاء وقولكم :

( قرأة قصة مفادها أن هناك قولة لها تأثر على الجن : " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، آمنت بالله العظيم وكفرت بالجبس والطاغوت و استمسكت بالعروة الوثقى ، لا انفصام لها والله السميع العليم )

فقد ذكرت موضوعاً هاماً في كتابي الموسوم ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين ) ، ولأهمية ذلك أنقل لكم الممهور لمزيد من الفائدة :

( موقفنا من بعض الآثـار الضعيفـة أو الموضوعـة الوارد ذكرها في بعض الكتـب ، والمتعلقـة بالرقيـة الشرعيـة والجن والشياطين بشكل عام )

وردت بعض الآثار الضعيفة أو الموضوعة في كتب الغير ، وهذه الآثار تتعلق بالرقية الشرعية بشكل عام وعالم الجن والشياطين بشكل خاص ، أذكر منها :

1)- ذكر الحافظ أبو موسى ، عن الحسن بن علي قال ( أنا ضامن لمن قرأ هذه العشرين الآية أن يعصمه الله تعالى من كل شيطان ظالم ، ومن كل شيطان مريد ، ومن كل سبع ضار ، ومن كل لص عاد : آية الكرسي ، وثلاث آيات من الأعراف ( إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ 000 ) ( سورة الأعراف - الآية - 54 - 57 ) ، وعشرا من الصافات ( 1 – 10 ) ، وثلاث آيات من الرحمن ( يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ 000 ) ( سورة الرحمن - الآية - 33 - 35 ) ، وخاتمة سورة الحشر ( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرءانَ عَلَى جَبَلٍ 000 ) ( سورة الحشر - الآية - 21 - 24 ) 0

2)- ذكر الحافظ أبو موسى عن إبراهيم بن الحكم ، عن أبيه ، عن عكرمة قال : بينما رجل مسافر ، إذ مر برجل نائم ، ورأى عنده شياطين ، فسمع المسافر أحد الشياطين يقول لصاحبه : اذهب فأفسد على هذا النائم قلبه ، فلما دنا منه رجع إلى صاحبه فقال : لقد نام على آية ما لنا إليه سبيل ، فذهب إلى النائم ، فلما دنا منه رجع قال : صدقت ، فذهب ، ثم أن المسافر أيقظه وأخبره بما رأى من الشياطين ، فقال : أخبرني على أي آية نمت ؟ قال : على هذه الآية : ( إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِى اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) ( سورة الأعراف - الآية - 54 ) 0

3)- قال محمد بن أبان : بينما رجل يصلي في المسجد ، إذا هو بشيء إلى جنبه ، فجفل منه ، فقال : ليس عليك مني بأس ، إنما جئتك في الله تعالى ، ائت عروة فسله : ما الذي يتعوذه ؟ - يعني من إبليس الأباليس - 0 قال : ( قل آمنت بالله العظيم وحده ، وكفرت بالجبت والطاغوت ، واعتصمت بالعروة الوثقى لا انفصام لها ، والله سميع عليم ، حسبي الله وكفى ، سمع الله لمن دعا ، ليس وراء الله منتهى ) 0

قال صاحب لسان العرب : ( جبت : الجبت : كل ما عبد من دون الله ، وقيل : هي كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ، ونحو ذلك 0 الشعبي في قوله تعالى : ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ، قال : الجبت السحر ، والطاغوت الشيطان ) ( لسان العرب لابن منظور - 2 / 21 ) 0

4)- قال بشر بن منصور : عن وهيب بن الورد قال : خرج رجل إلى الجبانة بعد ساعة من الليل ، قال : فسمعت حسا -أو صوتا- شديدا ، وجيء بسرير حتى وضع ، وجاء شيء حتى جلس عليه ، قال : واجتمعت إليه جنوده ، ثم صرخ فقال : من لي بعروة بن الزبير ؟ فلم يجبه أحد حتى تتابع ما شاء الله عز وجل من الأصوات ، فقال واحد : أنا أكفيكه 0 قال : فتوجه نحو المدينة وأنا ناظر ، ثم أوشك الرجعة ، فقال : لا سبيل إلى عروة ، وقال : ويلكم وجدته يقول كلمات إذا أصبح وإذا أمسى ، فلا نخلص إليه معهن ، قال الرجل : فلما أصبحت ، قلت لأهلي : جهزوني ، فأتيت المدينة ، فسألت عنه حتى دللت عليه ، فإذا شيخ كبير ، فقلت : أشيئا تقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت ؟ فأبى أن يخبرني ، فأخبرته بما رأيت وما سمعت ، فقال ما أدري ، غير أني أقول إذا أصبحت : آمنت بالله العظيم ، وكفرت بالجبت والطاغوت ، واستمسكت بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها والله سميع عليم 0 إذا أصبحت قلت ثلاث مرات ، وإذا أمسيت قلت ثلاث مرات ) ( أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب " الهواتف " عن طريق أبي الاسمر العبودي ) 0

قال صاحب لسان العرب : ( وعرى الشيء : اتخذ له عروة 0 وقوله تعالى : فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ، شبه بالعروة التي يتمسك بها 0 قال الزجاج : العروة الوثقى قول لا إله إلا الله ، وقيل معناه فقد عقد لنفسه من الدين عقدا وثيقا لا تحله حجة ) ( لسان العرب لابن منظور - 15 / 45 ) 0

5)- قال أبو النضر هاشم بن القاسم : كنت أرى في داري000فقيل : يا أبا النضر تحول عن جوارنا ، قال : فاشتد ذلك علي ، فكتبت إلى الكوفة إلى ابن ادريس ، والمحاربي ، وأبي أسامة ، فكتب إلى المحاربي : أن بئرا بالمدينة كان يقطع رشاؤها ، فنزل بهم ركب ، فشكوا ذلك إليهم ، فدعوا بدلو من ماء ، ثم تكلموا بهذا الكلام ، فصبوه في البئر ، فخرجت نار من البئر ، فطفئت على رأس البئر ، قال ابو النضر : فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام ، ثم تتبعت به زواي الدار ، فرششته ، فصاحوا بي أحرقتنا ، نحن نتحول عنك 0 وهو : بسم الله ، أمسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ، أعوذ بالله : بما استعاذ به موسى ، وعيسى ، وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي 0 أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ( بسم الله الرحمن الرحيم - سورة الصافات - الآية - 1 - 10 ) ( ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ونسبه لأبي يعلى 0 وقال الهيثمي : وفيه عثمان بن مطر ، وهو ضعيف - محقق الوابل الصيب ) 0

قال صاحب لسان العرب : ( تور : التور من الأواني : مذكر ، قيل هو عربي ، وقيل دخيل 0 الأزهري : التور إناء معروف تذكره العرب تشرب فيه ) ( لسان العرب لابن منظور - 4 / 96 ) 0

( قال الأخ فتحي الجندي : موضوع : التذكار للقرطبي ص 224 ، قلت : ذكره ابن الجوزي بسنده في الموضوعات - 3 / 168 وقال : هذا حديث موضوع بلا شك وإسناده مقطوع 0 وذكره السيوطي في اللآلي المصنوعة 2 / 347 - 348 - وقال : موضوع ، وإسناده مقطوع ، وأكثر رجاله مجاهيل ) ( النذير العريان لتحذير المرضى والمعالجين بالرقى والقرآن - 88 ) 0

وقال معقبا على الحديث آنف الذكر : ( هذه القصة لم نقف لها على إسناد وما أخالها تصح ، وإلا فأين سورة البقرة التي ما قرئت في بيت إلا فر منه الشيطان - فلماذا لم يقرأها أبو النضر ؟ ولماذا لم يفته بقراءتها المفتون ؟ وما بالهم عادوا في فتياهم إلى الركب المزعوم ، ولم يعودوا إلى سنة النبي المعصوم :salla-icon: ؟! والله لم يكن في ذلك إلا تسويغ الإعراض عن هدي النبي :salla-icon: لكفى في النهي عنه لأنه يفتح بابا إلى الفتنة ) ( النذير العريان - 89 ) 0

قلت : لاحظت من خلال تعقيب أخي الفاضل فتحي الجندي - وفقه الله للخير - فيما ذهب إليه ، تشددا واضحا في هذه المسألة ، ومثل تلك المسائل لا تحتاج للفتوى الخاصة بسبب عدم تعارضها بأي حال من الأحوال مع الأسس والقواعد الصحيحة للرقية الشرعية ومع الحديث النبوي الشريف ( اعرضوا علي رقاكم 000 ) ، إضافة إلى التقيد ببعض الأمور الهامة التي سوف أدونها تعقيبا على الموضوع برمته ، ولا أرى مانعا أن يتخذ الكلام السابق من قبيل الدعاء والتوجه إلى الله سبحانه وتعالى ، مع أن الأولى تركه والاعتماد على النصوص القرآنية والحديثية وهذا هو عين الصواب في هذه المسألة والله تعالى أعلم 0

6)- نقل عن الشيخ أبي القاسم القشيري - رحمه الله - أن ولده مرض مرضا شديدا حتى أشرف على الموت ، فاشتد عليه الأمر !!
قال : فرأيت النبي :salla-icon: في المنام فشكوت إليه ما بولدي !!
فقال : أين أنت من آيات الشفاء ؟!
فانتهيت أفكر فيها ، فإذا هي في ستة مواضع من كتاب الله وهي قوله تعالى :
1- ( وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ) ( سورة التوبة - الآية 14 ) 0
2- ( وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ) ( سورة يونس - الآية 57 ) 0
3- ( يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ ) ( سورة النحل - الآية 69 ) 0
4- ( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ ) ( سورة الإسراء - الآية 82 ) 0
5- ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) ( سورة الشعراء - الآية 80 ) 0
6- ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) ( سورة فصلت - الآية 44 ) 0
قال : فكتبتها ، ثم حللتها بالماء ، وسقيته إياها ، فكأنما نشط من عقال ) ( التداوي بالقرآن - ص 72 - نقلا عن المواهب اللدنية ) 0

7)- عن خالد بن أبي دجانة ، قال : سمعت أبي أبا دجانة يقول : شكوت الى رسول الله :salla-icon: ، فقلت : يا رسول الله بينما أنا مضطجع في فراشي ، إذ سمعت في داري صريرا كصرير الرحى ، ودويا كدوي النحل ، ولمعا كلمع البرق ؛ فرفعت رأسي فزعا مرعوبا ، فإذا أنا بظل أسود مولى يعلو ، ويطول في صحن داري فأهويت إليه فمسست جلده ، فإذا جلده كجلد القنفذ ، فرمى في وجهي مثل شرر النار ، فظننت أنه قد أحرقني ، وأحرق داري ، فقال رسول الله :salla-icon: : عامرك عامر سوء يا أبا دجانة ورب الكعبة ! ومثلك يؤذى يا أبا دجانة ! ثم قال : ائتوني بدواة وقرطاس ، فأتي بهما فناوله علي بن أبي طالب وقال : أكتب يا أبا الحسن 0 فقال : وما أكتب ؟ قال : أكتب : بسم الله الرحمن الرحيم 0

هذا كتاب من محمد رسول رب العالمين :salla-icon: ، إلى من طرق الدار من العمار ، والزوار ، والصالحين ، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن 0 أما بعد : فإن لنا ، ولكم في الحق سعة ، فإن تك عاشقا مولعا ، أو فاجرا مقتحما ، أو راغبا أو مبطلا ، هذا كتاب الله تبارك وتعالى ينطق علينا وعليكم بالحق ، انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ، ورسلنا يكتبون ما تمكرون ، اتركوا صاحب كتابي هذا ، وانطلقوا الى عبدة الأصنام ، وإلى من يزعم أن مع الله إلها آخر 0 ( لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون 0 يغلبون ( حم ) لا ينصرون ، ( حم عسق ) ، تفرق أعداء الله ، وبلغت حجة الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ( فسيكفيكهم وهو السميع العليم ) 00

قال أبو دجانة : فأخذت الكتاب فأدرجته وحملته الى داري ، وجعلته تحت رأسي وبت ليلتي فما انتبهت إلا من صراخ صارخ يقول : يا أبا دجانة ! أحرقتنا ، واللات والعزى ، الكلمات بحق صاحبك لما رفعت عنا هذا الكتاب ، فلا عود لنا في دارك ، وقال غيره في أذاك ، ولا في جوارك ، ولا في موضع يكون فيه هذا الكتاب 0

قال أبو دجانة : فقلت لا ، وحق صاحبي رسول الله :salla-icon: لأرفعنه حتى أستأمر رسول الله :salla-icon: قال أبو دجانة : فلقد طالت علي ليلتي بما سمعت من أنين الجن وصراخهم وبكائهم ، حتى أصبحت فغدوت ، فصليت الصبح مع رسول الله :salla-icon: وأخبرته بما سمعت من الجن ليلتي ، وما قلت لهم 0 فقال لي : يا أبا دجانة ارفع عن القوم ، فوالذي بعثني بالحق نبيا إنهم ليجدون ألم العذاب الى يوم القيامة ) ( اخرجه البيهقي في دلائل النبوة- 7/119–120، وذكره ابن الجوزي في تذكرة الموضوعات– ص 211 ، والسيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة – 2 / 347 ) 0

تلك بعض الآثار أو المرويات الضعيفة والموضوعة التي أوردها بعض الكتاب والمؤلفين في كتبهم ، وبعض تلك الآثار أوردها الشيخ الدكتور عمر الأشقر -حفظه الله- في كتابه ( عالم الجن والشياطين صفحة 140 – 142 ) ، والسؤال ، هل يجوز أن يلجأ لهذه الآثار في الرقية الشرعية ، وما هو موقفنا من ذلك 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن حكم الاعتماد في الرقية الشرعية على بعض الآثار الضعيفة التي لا تتعارض مع الأسس والقواعد العامة للرقية والتي لا تخالف في مضمونها حديث رسول الله :salla-icon: : ( اعرضوا علي رقاكم 000 الحديث ) ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله – : ( يجوز للراقي أن يدعو بما تيسر من الأدعية النافعة ولو لم تكن مأثورة ، فإن باب الدعاء مفتوح لعموم الأدلة كقوله تعالى : ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً 000 ) ( سورة الأعراف – جزء من الآية 55 ) ، حيث لم يحدد لهم أدعية خاصة يقتصرون عليها ، وقد كان النبي :salla-icon: يقر أصحابه على أدعية وأذكار وأوراد يستحسنها منهم حتى أخبر بأن الملائكة تبتدرها أيهم يكتبها أول ، فيدخل في ذلك أدعية الرقية التي يكون لها تأثير ونفع وتكون موافقة للشرع سالمة من الشرك ووسائله ، ولهذا قال النبي صلى اله عليه وسلم : ( اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب السلام ( 64 ) – برقم 2200 ) رواه مسلم ، وأقر كثيرا من أصحابه على الرقى التي كانوا يرقون بها حيث كانت جائزة ، وقال صلى اله عليه وسلم : ( من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب السلام ( 61 ، 62 ، 63 ) - برقم 2199 ) فإذا كان هذا في الرقية التي يستحسنونها فبطريق الأولى ما رويت مرفوعة ولو كانت بسند ضعيف مثل حديث الرقية بقوله :( ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك 00 الخ ) ( السلسلة الصحيحة 472 ) رواه أبو داوود ، وغيره من الأحاديث التي قد جربت فنفعت ولم يكن فيها محذور بل هي موافقة لأهداف الشريعة ، وفيها دعوات طيبة وثناء على الله تعالى وتوسل بأسمائه وصفاته واستعاذة به من الشرور والآفات ، فلا مانع من الرقية بها ، وإن كان استعمال الآيات والأحاديث الصحيحة والأدعية المأثورة أولى أن يقتصر عليه ، لكن لا بأس بالزيادة مما لا محذور فيه من أدعية وأوراد مباحة والله أعلم ) ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين - فتوى مكتوبة بتاريخ 24 شعبان سنة 1418 هـ ) 0

وأخلص من بحث هذه المسألة للأمور الهامة التالية :

1)- الأولى أن يعتمد في قضايا الرقية الشرعية على كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى اله عليه وسلم والآثار الثابتة الصريحة عن خلفائه وصحابته والتابعين وسلف الأمة ، لما فيها من الخير العظيم وهي كثيرة ولله الحمد والمنة 0

2)- لا بأس باللجوء لهذه الآثار ، باعتبار أنها لا تتعارض مع الحديث الثابت الذي رواه عوف بن مالك - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى اله عليه وسلم حيث قال : ( اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب السلام ( 64 ) – برقم 2200 )، مع ملاحظة واستدراك النقاط التالية :

أولاً : أن هذه الآثار ضعيفة أو موضوعة ونقل ذلك للغير وتنبيههم لذلك ، خاصة إن كانت تلك الآثار متعلقة ببعض آيات الرقية من كتاب الله عز وجل 0

ثانياً : أن لا يعتقد بها دون سواها من آيات القرآن العظيم 0

ثالثاً : عدم التقيد بها وتخصيصها وتحديدها في العلاج ، وقد سبق الإشارة لذلك في بداية هذا الفصل ، وإيضاح أن القرآن العظيم جملة وتفصيلا خير وشفاء ، بإذن الله تعالى 0

3)- عدم الإنكار على من يستخدمها في الرقية والعلاج بالضوابط التي تم الإشارة إليها في البند الأول ، خاصة أنها لا تتعارض مع الأسس الصحيحة للرقية الشرعية ، وفيها لجوء وتضرع وإنابة لله سبحانه وتعالى وحده ، واعتبار ذلك من قبيل الدعاء المباح 0

يقول الأخ فتحي الجندي : ( هذا وأمر الرقية يشبه الدعاء ، فالدعاء بالمأثور وإن كان أولى إلا أن الدعاء بغير المأثور مباح بلا خلاف : ما لم يحو محرما ، أو يؤدي إلى محرم 0 كما جاء في بعض الأحاديث ) 0

وقد أورد بعض الأحاديث الدالة على هذا المفهوم إلى أن قال : ( من أجل هذا نقول أن الدعاء بغير المأثور وإن كان مباحا إلا أنه يجب إلا يشتمل على محرم ، وإلا يكون ذريعة لمحرم : كهجر الدعاء بالمأثور مثلا ، ولأنه من باب استبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ، وعليه فتحري المأثور أولى وأسلم في الدعاء والرقية على السواء ) ( النذير العريان - باختصار - ص 187 - 188 ) 0

4)- لا يجوز مطلقا الأخذ بالرؤى والمنامات والاحتجاج بها وحدها ، لأنها لا ضابط لها ، إذ لا مانع أن يزعم كل صاحب هوى أنه قد رأى رؤيا ، أو أن أحد الصالحين قد رأى رؤيا بكذا وكذا ويدعي أي
دعوى 0 وما أسهل الدعوى لترويج البدع والمنكرات بل والشركيات التي تتصادم مع النصوص الشرعية تصادما مباشرا 0

5)- قد سبق الحديث مفصلا عن موضوع استخدام المداد المباح وخلاصة بحث هذه المسألة يتلخص في إباحة ذلك مع أن الأولى تركه والاعتماد على النصوص الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة ، وهذه
الإباحة لا تعني مطلقا تخصيص بعض الآيات أو الأحاديث دون غيرها من النصوص الأخرى إلا ما ثبت عن بعض أعلام الأمة 0

6)- أما من جهة تعليق التمائم ووضعها تحت الوسادة ونحوه ، فهذا العمل لا يجوز مطلقا ، وقد سبق الإشارة والحديث عن ذلك مفصلا في كتابي الموسوم ( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( التمائم وأحكامها الشرعية ) فلتراجع 0

7)- عرض تلك الآثار على أهل العلم للتأكد من عدم احتوائها على بعض الجزئيات التي تتعارض مع العقيدة الصحيحة ، خاصة أنها آثار ضعيفة أو موضوعة قد تحتوي على أمور معينة دقيقة ، تخفى على كثير من الناس وقد تخل بالعقيدة وتخدشها ، فيجب الحذر من ذلك والتنبيه إليه 0

قال الدكتور علي بن نفيع العلياني : ( وأما إذا جرب إنسان رقية غير التي وردت عن الرسول صلى اله عليه وسلم ، فتبين له فائدتها ولم يكن فيها محذور من المحاذير الشرعية ، فالظاهر - والله أعلم - جوازها لما يلي :

1)- إن التداوي بالرقى من جنس التداوي بالأدوية الطبيعية المركبة من الأعشاب ونحو ذلك ، وهذه مبنية على التجربة البشرية ويستفيد فيها الناس بعضهم من بعض 0

2)- لقد ورد عن الرسول صلى اله عليه وسلم عدة أحاديث تدل على أنه أقر بعض الصحابة على رقية تعلموها من غيره لما تبين له ، عليه الصلاة والسلام ، بأنها خالية من الشرك ) ( الرقى على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة - بتصرف - 47 - 51 ) 0

وقبل أن أنهي هذا الموضوع أود الإشارة لمسألة هامة تتعلق بمعظم المظاهر المنحرفة عن منهج الكتاب والسنة لدى بعض المعالجين ممن يتتبعون بعض الفتاوى لعلماء أجلاء فيتلقفونها وتصبح لديهم قنطرة يعبروا عليها فيحسنوها ويزينوها في نظر الآخرين مع أن أصل تلك الفتاوى مخالف للصواب ويحتاج لوقفة وإعادة نظر ، فكل يؤخذ من كلامه ويرد عليه إلا المعصوم - رسول الله صلى اله عليه وسلم وأنقل في ذلك كلاما للشوكاني - رحمه الله - معقبا على الأقوال الساقطة والمتناقضة في بيان حد التواتر ، ومع شدة الكلمات والمعاني التي يطلقها الشوكاني إلا أنها هامة وتعبر أيما تعبير على الواقع المؤلم الذي نعيشه اليوم حيث يقول :

( ويا لله العجب من جري أقلام أهل العلم بمثل هذه الأقوال ، التي لا ترجع إلى عقل ولا نقل ، ولا يوجد بينها وبين محل النزاع جامع ، وإنما ذكرناها ليعتبر بها المعتبر ويعلم أن القيل والقال قد يكون من أهل العلم في بعض الأحوال من جنس الهذيان ، فيأخذ عند ذلك حذره من التقليد ، ويبحث عن الأدلة التي هي شرع الله الذي شرعه لعباده ، فإنه لم يشرع لهم إلا ما في كتابه ، وسنة رسوله صلى اله عليه وسلم ) ( ارشاد الفحول - ص 48 ) 0

إن خطورة استخدام بعض الطرق غير الشرعية في مجال الرقية أدى إلى النظرة القاتمة لهذا العلم وأهله ، فأصبحت النظرة يشوبها الشك والريبة بل وصل الأمر إلى القذف والتشهير ، وأختم هذا العنوان بكلام جميل للأستاذ خليل ابراهيم أمين يقول فيه :

( بعض الناس يتخذ وقوع الأخطاء من قبل الرقاة ذريعة لمحاربة الرقية ووصم الجميع بما ليس فيهم وينادي بمنع أمر شرعي يترتب عليه من المفاسد ما يلي :

أ - تعطيل سنة ثابتة عن النبي صلى اله عليه وسلم ، فقد ثبت أنه رقى ورقي وأمر بالرقية ، فتحقق بذلك أمره وفعله وإقراره عليه الصلاة والسلام 0

ب - حرمان الكثير من الاستفادة بأمر أباحه الشارع في التداوي بالرقية الشرعية 0

ج - إذا منع المشروع اتجه الناس إلى الممنوع ، والممنوع منه ما هو كفر وشرك ومنه ما هو بدعة ) ( الرقية والرقاة – ص 10 ) 0

والسؤال الذي يطرح نفسه تحت هذا العنوان هو : ما هي الأسباب التي تجعل المعالج يقع في مثل هذه الأخطاء ؟؟؟

يجيب على ذلك الأستاذ إبراهيم عبدالبر حيث يقول :

( وتتلخص الإجابة على هذا السؤال في أربع نقاط هي :

أولا : دخول هذا المجال عن جهل في الدين بالأمور الشرعية فلو أن المعالج عنده علم شرعي كافي ما وقع في مثل هذه الأمور 0

ثانيا : سرعة التعجل بالخوض في هذا المجال بدون خبرة وممارسة فلو أن المعالج مارس هذا الأمر على أيد دوي الخبرة في هذا المجال ، ممن يحسن الظن بهم ، لعلم منهم الحق والباطل في هذا الأمر ، ولعلم منهم كيفية تصريف الأمور بصورة شرعية في هذا المجال 0

ثالثا : اعتماد الكثير من المعالجين على وصفات يصفها لهم الجن ، ولقد شرحنا ذلك تفصيلاً 0

رابعا : الاعتماد على العقل ، وعدم تحكيم شرع الله عز وجل ، فإن المعالج يحكم عقله فيما يريد أن يفعله ، ونسي أن هذا الأمر مبني على الشرع ولا يجوز في أمور الشرع أن يفعل فيها الإنسان أي أمر إلا بدليل000 ) ( الرد المبين على بدع المعالجين وأسئلة الحائرين – ص 210 – 211 ) 0

قلت : وهذا الأمر يتعلق بالأمور التأصيلية الخاصة بعلم الرقى وعالم الجن والشياطين ، أما الجوانب الحسية فلا بأس بتحكيم العقل فيها خاصة إذا ثبت لها نفع مع توفر الشروط التي تجيز استخدامها ، ومن أهمها عرضها على العلماء الأجلاء ليحكموا على صحة أو خطأ استخدامها والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( عزيز عبدالله ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عزيز عبد الله]

عاجل
السلام عليكم
شكرا لك وجازاك الله خيرا
لدي بعض الاستفسارات الأخرى
ذكرت لي في الرقية حليب"مبستر" لم أفهم معنى مبستر
مامعني يغتسل وترا ؟
عند قراءة الرقية أضع الحليب و العسل..أمامي وأقرا عليهم أم أقرأ على كل منهم وحده؟
الرقية مرة واحدة أم في كل يوم ؟
طيلة الأسبوع لا أستعمل سوى الماء القروء عليه؟


جازاكم الله خيرا و نفع بكم أمة الاسلام
أدخلك الله فردوس جنانه

[shmilad]

أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك يا اخي عزيزعبد الله :icon_razz:

[ليال]

بارك الله في جهودكم .... وغفر لكم ...

ثامناً : في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر

ما معنى سحر بدون اقتران شيطاني .... وسحر باقتران شيطاني...؟؟؟

وهل يمكن للمريض المسحور أن يحدد ما إذا كان به اقتران ؟

جزاكم الله خيرا ...

[ليال]

للرفع

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عزيز ) ، أي الموجود في السوبركامت ومهد من قبل شركات الألبان ، والوتر أي 3 ، 5 ، 7 ، 9 وهكذا ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( ليال ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

أي أن السحر قد يكون بتسليط أرواح خبيثة ( جن وشياطين ) أو أن لا يكون ذلك ، ولمزيد من التفصيل راجعي أنواع السحر كما ذكرها أبو عبدالله الرازي :

قال ابن كثير - رحمه الله - :

( قد ذكر أبو عبدالله الرازي أن أنواع السحر ثمانية :

1)- سحر الكذابين والكشدانيين الذين كانوا يعبدون الكواكب السبعة المتحيرة وهي السيارة ، وكانوا يعتقدون أنها مدبرة العالم وأنها تأتي بالخير والشر 0

2)- سحر أصحاب الأوهام والنفوس القوية 0

3)- سحر الاستعانة بالأرواح الأرضية وهم الجن 0

4)- سحر التخييلات والأخذ بالعيون والشعبذة 0

5)- الأعمال العجيبة التي تظهر من تركيب آلات مركبة على النسب الهندسية 0

6)- الاستعانة بخواص الأدوية يعني في الأطعمة والدهانات 0

7)- التعليق للقلب : وهو أن يدعي الساحر أنه عرف الاسم الأعظم وأن الجن يطيعونه وينقادون له في أكثر الأمور 0

8)- السعي بالنميمة والتقريب من وجوه خفيفة لطيفة وذلك شائع في الناس ) ( تفسير القرآن العظيم – باختصار – 1 / 138 ، 140 ) 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ليال ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[romalona]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اخواني في الله ,,,,اختكم من مصر
ارجوكم ساعدوني ي امري
انا صغرى اخوتي (اربع بنات)ولدنا جميعا في السعودية و تربينا هناك و تعلمنا ديننا جيدا......الحمد لله نتمتع بقدر عالي من الجمال و العلم (ثلاث منا طبيبات و الرابعة تمسك منصب اداري عالي .... والحمد لله,,,,,
مشكلتنا ي اننا لنا اقربء حاقدين جداا جداا علينا و قلوبهم مليءة بالكره والحقد والحسد من اهل امي و من اهل ابي ,,,,
واحداهن كانت تمثل عتينا و تجيب لنا ناس في البيت على انهم شيوخ عشان يرقونا و يقرؤا القران ي البيت عشان تحفظنا من الحسد عشان احنا العين علينا......كانت تاخد من حاجاتنا الخاصة عشان تعمل لنل حاجات تحفظنا من المؤذيين ,,,,,,,,و جابت لامي شيئ زي نواة المشمش و دفنتها تحت اول سلمة في بيتنا الل عشان تبعد الشياطين والجن و كانت تجيب لاختي الكبيرة ماء و تخلينا نشربه لها و نرشه في غرفتها و غلى سريرها و ملابسها ال لان شيخ من بتوعها قال لها ان معمول لاختي سحر و دة عشان يفكة ........و كذلك كانت تدي امي ماء في انحاء البيت على انه ماء مقروء عليه قراان ,,,,,و فضلنا كدة مصدقنها و بناخذ منها كل حاجة حوالي سنتين الى ان حصل و تزوجت اختي الثانية من رجل مرموق جدا كانت اول بنت تتزوج في عيلة امي المليئة بالبنات و زاد الحقد و حصلت مشاكل و خلافات و بدات الاحقاد تظهر عليها .....و بدات تسيئ لسمعتنا امام الناس و تتوعد وتقول للكل ظوووويبقوا يقابلوني لو حد من بناتها اتجوز ....ومن وقتها انقطعت العرسان المتقدمة ...اما انهم يسالو و مايجوش او يدخلو البيت و ما يرجعوش تاني ,,, او بعد تحديد موعد للتقابل يتاجل و يتاجل الى ان يلغى .....و هكذا .... بلا اسباب واضحة ......الى ان جيت انا الصغرى و اتخطبت من سنة و نصف ....و اصبح خطيبي شديد الكره الامي بلا اسباب وقبل فرحي بشهر و بلا اي سبب انهى كل شيئ بيننا مع انة كان قبلها بايام مستعجل جدا على الفرح و عابز تقدم معادة ....و اتفشكلت الجوازة بدون اي سبب ,,, و تحولت امة من حب شديد جدا لي و كانت مغرمة بي الى كره شديد ..... فجاة .....حتى ان خطيبي السابق كلمني بعدها و قالي (انصحك انكم تشوفو شيخ لان انتم بيتكم بتحصل فية حاجات غريبة وانتم ناس كويسيين جدا ولا يوجد بكم اي عيب و انه حتى مش عارف هو عمل كدة لية وامه اليه بقت بتكرهني كل ده....وانه بيحلم باشياء غريبة ي بيتنا ....سحابة سوداء بتلف حوليين البيت و اسلاك شائكة و ناس بيجروا وراه و يبعدوه عني و حاجات من هذا القبيل.........)
وكنت انا قبلها بدات انا ازود من الصلاة و قراءة القران و ايات الرقية الشرعية وبدات احلم بحاجات غريبة مثلا ان في حاجة شكلها وحش اوي ماشية في البيت وتتمسح في امي وتضحك بغل شديد و كان امي مغيبة عن الوعي ....واحلم انفي ناس ماشية في بيتنا و بترش فيه مياة و تيجي علينا و احنا نايميين و تصب من الماء ده على صدورنا.....واحلم دايما ان بيتنا اسود و مظلم و مهجور ..او انة مدفون برمل مش باين منه الا جزء صغير من سور السطح ...وان دائما في حاجات شكلها وحش ااوي تحوم حولي انا واخوتي ووو...... ن في حد اخدني انا و اخوتي و حبسنا في بيت غريب ....و كان في صوت بيقول ...هيفضلو هناك وتقطع عنهم الكهرباء و التليفونات و عرسانهم هيوضعو في سيارة و يمشوا بسرعة شديدة ودي( ويشار علي في الحلم ) هتتكتف و تتشل .......و هكذا مع العلم اني قبل ما انام دائما اصلي ركعتين و اتضرع الى الله انه ينور طريقي و يهديني للخير ثم اقرا قراان وانام و نا اذكر الله.......ارجوكم اعينوني ,,,,كيفاتاعامل مع هذا الوضع...وكيف اعرف اذا كان هناك سحر ولا لأ... واذا كان في ماذا افعل افيدوني افادكم الله

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( romalona ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

أولاً أستغرب أخيتي الفاضلة مع أنكم على قدر من العلم والثقافة أن يضحك عليكم بهذه السهولة وبمثل تلك الأفاعيل - غفر الله لنا ولكم - ، وبالعموم يحتاج الأمر أولاً لمعالج صاحب علم شرعيب حاذق متمرس لرقية المنزل لديكم ، وأنصحكم بالاتصال بـ ( الراقي المصري ) المشرف لدينا ، وبالعموم أنصحكم باتباع البرنامج التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)

ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :

( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)

كما أنصحكم بالتالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( romalona ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[romalona]

اخي الفاضل (ابو البراء) بارك الله فيك وجازاك خيرا عنا جميعا .....
كيف يمكن لي الاتصال باخوكم (الراقي المصري)

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( romalona ) ، إليكم الهاتف الخاص به :

( 0020125227518 )

وسلمي عليه وقولي له أن من طرف الأخ ( أبو البراء ) ولن يقصر معك بإذن الله عز وجل 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[حسين محمد رمضان]

جزاكم الله خيراً ونفع بكم العباد
ولكن هنالك بعض الأسئلة التي أريد أن أسأل عنها وهي
بأنكم قد ذكرتم باستخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه قليل من الماء المقروء ولكن ماهو مصير الماء الموجود في البانيو
وجزاكم الله خير

[المسلمة الصغيرة]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...
جزاك الله خيرا
اخونا ابو البراء

[romalona]

السلام عليكم اخي (ابو البراء)
انا التزم بالصلاة و قراءة القراان و خاصة سورة (الرحمن ,يس,المعارج صباحا)و (الصافات ,الجن ,الدخان قبل النوم ) مع مواظبة صلاة ركعتين قضاء ضر و حاجة يوميا قبل النوم اتضرع فيها الى اللة بان بتم الشفاء علينا ويرفع عنا البلاء وبالامس حلمت بان هناك امراة كبيرة في السن اتت كي ترقينا و قامت برقيتنا و قراءة القران علينا بالدور و لما جاء الدور علي جلست علي الارض وقامت بمسك راسي بين يديها الاثنتين ووضعته على حجرها وبدات بتلاوة القراان و تقول (استشهدكم بالله ان تبتعدو............اقسمت عليكم بالله ان تخرجو و تطيعو الله.....)و اشياء من هذا القبيل....فبدات انا بعدها في الحلم ارتعش الى ان بدات في الصراخ و البكاء الشديد في غير ارادتي وهي تتمسك براسي اكثر و تقول لي اصبري يا بنتي لا تخافي نحن معاكي ... ثم قالت لي ساريكي ما بك....وقام احد بفرش ستارة بيضاء كبيرة بعدها شفت شيئ قصيير يجري عليها قامتة مثل الاطفال و بدلا من راسة توجد كتلة سوداء من الشعر المنكوش الهائش....فقالت لي المراة هذا هو و اشارت عليه....وقالت انة كان سبب الخلافات بينى و بين خطيبي السابق و الي خليته يبعد عني و يسيبني....
فهل هذا الحلم يدل على شيئ
و هل الاحلام عامة قد تدل على شيئ عامة في هذه الامور
وهل هذا الامر مقدر من عند الله ......
افيدوني افادكم الله.....

[ابراهيم المنجى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آخى وشيخنا الفاضل : أبو البراء

جزاك الله جنات الفردوس الأعلى دون حساب


وثبّتك الله بالقول الثابت والفعل الثابت في الدنيا والآخرة





بارك الله فيك وفي والديك الكرام وألبسكم ثوب التقوى والعافيةباركالله في أوقاتكم وفي أرزاقكم ورزقكم من حيث لا تحتسبواغفر الله لك ولوالديك وعفا عنكم ويسر لكم أموركم وشفى مرضاكم وجمعنا وإياكم في جنات النعيم في الفردوس الأعلى من الجنة
آآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حسين ) ، يمكنكم اهراق الماء في أماكن الخلاء ولا تثريب ولمزيد من التفصيل أحيلكم للرابط التالي :

( && استفسار عن حكم اهراق الماء المقروء عليه في أماكن الخلاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=2080)

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( المسلمة الصغيرة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[romalona]

السلام عليكم اخي (ابو البراء)
انا التزم بالصلاة و قراءة القراان و خاصة سورة (الرحمن ,يس,المعارج صباحا)و (الصافات ,الجن ,الدخان قبل النوم ) مع مواظبة صلاة ركعتين قضاء ضر و حاجة يوميا قبل النوم اتضرع فيها الى اللة بان بتم الشفاء علينا ويرفع عنا البلاء وبالامس حلمت بان هناك امراة كبيرة في السن اتت كي ترقينا و قامت برقيتنا و قراءة القران علينا بالدور و لما جاء الدور علي جلست علي الارض وقامت بمسك راسي بين يديها الاثنتين ووضعته على حجرها وبدات بتلاوة القراان و تقول (استشهدكم بالله ان تبتعدو............اقسمت عليكم بالله ان تخرجو و تطيعو الله.....)و اشياء من هذا القبيل....فبدات انا بعدها في الحلم ارتعش الى ان بدات في الصراخ و البكاء الشديد في غير ارادتي وهي تتمسك براسي اكثر و تقول لي اصبري يا بنتي لا تخافي نحن معاكي ... ثم قالت لي ساريكي ما بك....وقام احد بفرش ستارة بيضاء كبيرة بعدها شفت شيئ قصيير يجري عليها قامتة مثل الاطفال و بدلا من راسة توجد كتلة سوداء من الشعر المنكوش الهائش....فقالت لي المراة هذا هو و اشارت عليه....وقالت انة كان سبب الخلافات بينى و بين خطيبي السابق و الي خليته يبعد عني و يسيبني....
فهل هذا الحلم يدل على شيئ
و هل الاحلام عامة قد تدل على شيئ عامة في هذه الامور
كما انني اعاني من التثائب المستمر اثناء الصلاة و قراءة القران و الاذكار؟؟
.............

وهل هذا الامر مقدر من عند الله ......
افيدوني افادكم الله.....

[bigmuscleboy]

http://rapidshare.com/files/43133301/01_3jmi_roqya__1_.mp3 http://rapidshare.com/files/74596698/02__roqya_al_3jmi.mp3 http://rapidshare.com/files/43136495/6_healing_ayat.mp3
بسم الله الرحمن الرحيم
ارجوا توزيع هذه الروابط الثلاثة لعموم الفائدة رقية شرعية بصوت الشيخ احمد بن علي العجمي مع الرابط الثالث ايات الشفاء الله يشفي الجميع فلا تنسونا من الدعاء
وأسأل مجرب ولا تسأل طبيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( bigmuscleboy ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( bigmuscleboy )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( bigmuscleboy ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[سعيدة77]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

نظراً لأهمية وحاجة كثير من الإخوة والأخوات إلى تحديد برنامج علاجي يومي للإصابة بداء السحر ، فيسرني أن أقدم لكم هذا البرنامج ، وقبل ذلك أذكر كافة الإخوة والأخوات بالاستدراكات التالية :

1)- لا بد أن يعلم الجميع علماً يقينياً أن كافة الأمور المذكورة هيّ أسباب شرعية وحسية في العلاج والاستشفاء ، ولا يملك أحدٌ من الخلق أن يقدم أو يؤخر في الأمر شيئاً 0

2)- كافة الأسباب الحسية المذكورة هيَّ من واقع خبرتي وتجربتي العلمية والعملية المتواضعة ولا يعني ذلك مطلقاً الامتناع عن إضافة كثير من الاستخدامات الحسية الأخرى المتبعة من أثبات المعالجين شريطة أن تتوفر فيها ضوابط معينة أذكرها مختصرة على النحو التالي :

أ )- إثباتها كأسباب حسية للعلاج والاستشفاء بإذن الله تعالى فالدواء لا بد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال 0

ب)- عدم الاعتقاد فيها : ولا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتقاد في هذه الاستخدامات وأنها تؤثر أو تنفع بنفسها إنما هي أمور جعلها الله سبحانه أسبابا للعلاج والاستشفاء بإذنه تعالى 0

ج)- خلوها من المخالفات الشرعية : بحيث لا تحتوي كافة تلك الاستخدامات على أمور محرمة شرعا ، أو قد ورد الدليل بالنهي عنها 0

د)- سلامة الناحية الطبية للمرضى : ومن الأمور الهامة التي يجب أن تضبط كافة تلك الاستخدامات مراعاة سلامة الناحية الطبية ، فلا يجوز مطلقا اللجوء إلى ما يؤدي لأضرار أو مضاعفات نسبية للمرضى ، وكل ذلك يؤكد على اهتمام المعالِج بالكيفية الصحيحة للاستخدام لما يؤدي إليه من نتائج فعالة وأكيدة بإذن الله تعالى ، وكذلك لعلاقتها الوطيدة بسلامة وصحة المرضى ، ومن هنا كان لا بد للمعالِج من إيضاح بعض الأمور الهامة للمرضى والمتعلقة بطريقة الحفظ والاستخدام ، وهي على النحو التالي :

1 - الكمية المستخدمة 0
2- طريقة الاستخدام الصحيحة والفعالة 0
3 - طريقة الحفظ الصحيحة 0
4 - فترة الاستخدام 0

ويستطيع المعالِج الاستعانة بالمراجع الطبية أو المتخصصة في هذا الجانب ، لمعرفة تلك المعلومات وتقديمها للمرضى ، بحيث يكون مطمئنا على النتائج الفعالة والأكيدة ، دون التخبط في طرق استخدام الأدوية الطبيعة آنفة الذكر ، أو الكيفية الخاصة بها ، والتي قد تؤثر بشكل أو بآخر على صحة وسلامة المرضى 0 والأولى أن يقوم المعالِج بإرشاد المرضى لمراجعة أهل الخبرة والدراية ممن حازوا على إجازات علمية في الطب العربي ليقدموا لهم المعلومات الصحيحة والدقيقة عن كيفية الاستخدام 0

5)- عدم مشابهة السحرة والمشعوذين : ومن ذلك الإيعاز للمرضى باستخدام بعض البخور التي تشابه العمل الذي يقوم به السحرة والمشعوذون في طرق علاجهم ، مما يؤدي بالآخرين لنظرة ملؤها الشك والريبة للرقية والعلاج والمعالِج 0

6)- عدم المغالاة : ومن الأمور التي لا بد أن يهتم بها المعالِج غاية الاهتمام في كافة الاستخدامات المتاحة والمباحة هو عدم المغالاة فيها بحيث يصرف الناس عن الأمر الأساسي المتعلق بهذا الموضوع وهو الرقية الشرعية الثابتة في الكتاب والسنة 0

7)- عرض كافة تلك الاستخدامات على العلماء وطلبة العلم : وهذا مطلب أساسي يتعلق بكافة الاستخدامات ، حيث أن بعض الأمور تتضمن دقائق وجزئيات قد تخفى عن الكثيرين وقد تحتوي في طياتها على أمور منافية للعقيدة أو مخالفات شرعية لا يقف على حقيقتها ولا يحدد أمرها إلا العلماء الربانيين 0

3)- عدم التعلق مطلقاً بالمعالج أو بالاستخدامات التي يمليها على المرضى ، وأذكر قصة السدر والملح والشبة التي أطلقت أزمة لدى العطارين حيث تم القضاء المطلق على الشبة في كافة تلك المحلات ، وعلى المريض أن يركن ويلجأ إلى الله سبحانه وتعالى وحده دون سائر الخلق 0

وبعد هذه المقدمة فإني أذكر لكافة الإخوة والأخوات ممن ابتلي بداء السحر البرنامج العلاجي والذي هو على النحو التالي :

أولاً : تخصيص وقت مناسب للرقية اليومية والعودة في ذلك إلى الموقع الرئيسي :

( ruqya.net )

تحت عنوان ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ) ، والتركيز على الآيات والأدعية النبوية المأثورة التي تتحدث عن السحر وهي على النحو التالي :

- آية الكرسي 0

- وسورة الكافرون : ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) 0

- وسورة الإخلاص : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) 0

- وسورة الفلق : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) -

- وسورة الناس : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) 0

- وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) ( سورة الأعراف - الآية 117 ، 119 ) 0

- والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : ( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( سورة يونس - 79 ، 82 ) 0

- والآيات في سورة طه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ) ( سورة طه - الآية 65 ، 69 )

والتي لم تذكر في الموقع ىالمذكور ، مع ملاحظة كافة الاستدراكات الموجودة قبل البدء بالرقية 0

ثانياً : بعد الرقية ينفث في ماء وزيت وعسل وحبة سوداء مطحونة ومسك أبيض سائل وزعفران ، ويمكن فعل ذلك بعد كل قراءة 0

ثالثاً : التصبح بسبع تمرات من تمر عجوة المدينة أو تمر المدينة أو التمر بشكل كما بين ذلك العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – 0

رابعاً : استخدام مغاطس ماء فاتر ( بانيو ) يضاف إليه قليل من الماء المقروء عليه وقليل من الزعفران وقليل من المسك الأبيض السائل ، وثلاثة ملاعق كبيرة من السدر المطحون ، ويستمر المغطس من ثلث إلى نصف ساعة 0أما في حالة وجود اقتران شيطاني مع السحر فيضاف إلى ما تم ذكره سابقاً حفنة من الملح الخشن ( الصخري – ملح القصب ) وملعقة كبيرة من بودرة ( الجنسنك ) ، بعد أن يقرأ على كل ما ذكر 0

خامساً : قبل النوم يدهن كافة أنحاء الجسم بزيت الزيتون ، وفي حالة وجود اقتران شيطاني بسبب الإصابة بداء السحر فيؤخذ ملح خشن ويضرب بالخلاط حتى يصبح كالبودرة ويوضع على كافة أنحاء الجسد ، مع ملاحظة أي تغيرات جلدية ناتجة عن حساسية بسبب وضع الملح ، وإن حصل مثل ذلك فيتوقف عن وضع الملح 0

سادساً : يشرب المريض كوب من ماء الزعفران ، ويتم ذلك على النحو التالي :

تكتب آيات الرقية المختارة أو أية آيات وأدعية مأثورة على أوراق طاهرة نظيفة بالزعفران ، بحيث يؤخذ قليل من الزعفران ويحل في فنجان قهوة ويسحب المحلول السائل في قلم حبر وتكتب الآيات المذكورة على تلك الأوراق ثم توضع الأوراق في ماء نظيف وتحل الأوراق ويشرب من هذا الماء ثلاث مرات : في الصباح والظهر والمساء بقدر كوب شاي صغير ، ويحتفظ بالباقي في الثلاجة ولا يترك هذا الماء خارج الثلاجة 0

سابعاً : في الصباح الباكر ( على الريق ) كوب حليب بقر فاتر ( موجود في المحلات التجارية ) يضاف له ملعقة كبيرة من العسل النحل الطبيعي ويضاف أيضاً ملعقة صغيرة من الحبة السوداء المطحونة ، ويقرأ على كافة الأمور المذكورة 0

ثامناً : في حالات الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فإنه يذاب قطعة صغيرة من الحلتيتة بقدر حبة الهيل في ماء وتشرب على الريق لمدة أسبوع ، أما إن كان السحر دون أثر اقتران فلا يستخدم الحلتيت في هذه الحالة ، ولا يمنع القراءة على ذلك 0

تاسعاً : كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ماء الورد وماء الزهر مع الطعام والشراب ، وكذلك استخدام العود الكمبودي والجاوي حيث أن الشياطين تفر من الروائح الطيبة ، كما ينصح باستخدام دهن الجسم قبل النوم بالمسك الأبيض في حالة الاعتداءات الجنسية ، وبالمسك الأسود في حالة الاعتداءات العادية ، ولا يمنع القراءة على كل ما ذكر 0

عاشراً : كل ذلك لا يمنع مطلقاً من استشارة الطبيب ومتابعة العلاج والاستشفاء لدى المستشفيات والمصحات العامة والخاصة 0

حادي عشر : ولن أنسى مع ذلك بالوصية النافعة والجامعة بإذن الله تعالى وهيَّ المحافظة على قراءة القرآن وبخاصة سورة البقرة ، وكذلك المحافظة على الذكر والدعاء ، والقيام بالثلث الأخير من الليل بقراءة سورة البقرة ، والإقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي 0

ثاني عشر : ولن ننسى الصدقة وأثرها العظيم في الشفاء ، فقد ثبت في الصحيح ( داووا مرضاكم بالصدقة ) 0

هذا ما تيسر لي بخصوص هذا الموضوع ، سائلاً المولى عز وجل أن يفرج عن أهل المصيبة والبلاء ، وأن يعظم لهم الأجر والمثوبة ، وأن يرزقهم صبراً خالصاً ، وعملاً موافقاً ، إنه سميع مجيب الدعاء ، وتقبلوا تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
:marsa35:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( رومانولا ) ، نحمد الله فربما قيض لك نفراً من الجن لعونك ومساعدتك على هذا الخبيث ، تابعي البرنامج ونسأل الله أن يتمم عليك ويشافيك ويعافيك 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الر(الشرعية)قية]

جزاك الله كل خير أخي أبو البراء


أود الإستفسار عن الإقتران الذي ذكرتموه سابقا ماكنهه؟؟

وهل يمكن أن يتلبس الإنسان وحده ؟؟

وهل يمكن أن يتلبس الإنسان مع عارض آخر غير السحر ؟

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( الرقية ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الرقية )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : أود الإستفسار عن الإقتران الذي ذكرتموه سابقا ما كنهه ؟؟؟

الجواب : اعلم - يا رعاكم الله - بأنه وفي كثير من الحالات بتم تحديد الاصابة بأنها اقتران شيطاني ، أما أسباب ذلك فيستطيع المعالج صاحب العلم الشرعي الخحاذق المتمرس من متابعة الحالة للوقوف على الأسباب الرئيسية لهذا الاقتران 0 والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : وهل يمكن أن يتلبس الإنسان مع عارض آخر غير السحر ؟؟؟

الجواب : نعم ، وقد يستغل ذلك العارض في بعض الأحيان من قبل الساحر للتاثير على المسحور أصلاً ، والله تعالى أعلم 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الرقية ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نوووررر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابو البراء با مانه منك بدي رد لحالتي ةعاجل
وانا بنت تاخر علي الزواج ومع مشاكل مع اهلي اكثيرى خاصة امي احس انها بتكرهني وحاطة ضدي وبترفض اي عريس يتقدملي ومع مرو الايام والسونات صار عمري الان 28 سنة وهي مبسوطة انها طفشت جميع العرسان
ومع هادي المشاكل كنت احسن بوجع بوسط راسي اشديد كان بدو يقسم راسي لقسمين من شدته فحكيت اكيد انا محسودة فذهبت لاحد الماشيخ جزاه الله خيرا قالي انك معمولك عمل واعطاني زيت وماء فكنت كل ما ادهن من الزيت احس بجسمي يولع نار وخاصه منطقة بطني وجلست مع الشيخ تقريبا 5 جلسات وفي اخر جلسيت صار يخاطب الجن ويحكيله يطلع وما طلع واستفرغت في الحالتين بس انا بعد يومين من قراءة الشيخ واستفراغي لرجع لي الصداع واحسن با استفراغ وبس مابقدر وانا لحد الان احاول ان اتصل بهادا الشيخ لكان لا امل انه يرد وانا الصداع كلماله يزيد انا ولله الحمد مدومه علي الصلاة وفي وقتها وعلي قراءة البقرة كل يوم بس ما ذا افعل امانه دلني علي الخير

[وليد حسين]

السلام عليكم أخى أبو البراء --السلام عليكم أخت نووور والاخوة الاعضاء جميعا---الله ينعم علينا جميعا بالشفاء سبحانة هو ولى ذلك والقادر علية واوصيكم جميعا بالدعاء لانفسكم ولنا وجميع المسلمين والله يوفق الاخ أبو البراء لما يبزلة من جهد لوجه الله وانشاء الله يكون فى ميزان حسناتة ---وحاولى أخت نور مع تعليمات الاخ أبو البراء وطالما أنك تقرأى سورة البقرة فزيدى عليها سورة الصافات ولله الامر من قبل ومن بعد والله يشفيكى ويشفينا والمسلمين جميعا----والسلام عليكم

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( نور ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي لكم وللوالدة المصونة :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نوووررر]

قصتي من البداية
تقريبا بدات من اربع اسنين من اول ما اوصلت للدوحه بدا معي صداع شديد براسي كنت احكي اكيد ارهاق او تعب بس بدا الصدااع يزيد يوم عن يوم بس ما كنت اهتم اشرب باندول فيروح وخلاص
واول ما اوصلت الي اخت اكبيرة كانت اتغار من اكتير لدرجة انها بتكرهني اكتير بدون سبب لدرجة انها كانت اتغار مني بلبسي باكلي وبشغلي اتحاول انها اتبرر الي انها شهادتي ما اليها لازمة
او انها بس كنت احكي رببنا يصبرنا لدرجة اخر سنة كان اكتير يجيوا خطابين كانت هي في البداية تأيد بس لما اول ما اتصير خطوة بجد تبدا تعلن الحسد والحقد وتحكي يا حسرة وليش انا بختي مش متلها متعلمة وبدها تتجوز يا حسرة علي فتعلنها حرب في البيت هي وامي لدرجة امي كان في شب ما ناقصه شي عمرة 28 وانا عمري كان 23 سنة ومتدين وصاحب اخواني مو ناقصه شي بس ها الشب الي اخ اكبير ففرض عليه امي يا يا تتتنجوز الكبيرة بالاول اولا ما في اليك نصيب وبس رفضته وبعدين كل عريس ترفضة من اولها او من التلفون او الناس من خلال الحكي تفهم انها ما بدها تجوزني متل مرة حكتلها انا هاي بنت صرفت عليها 100 الف دينار بدك اتعوضيني ال 100 ولا لاء وبس مع اسنين وكانوا العرسان يجيوا وترفض الواحد ورا التاني انا يأسيت بس كان املي با الله اكبيره حكيت اكيد لو الي نصيب بشي راح اخده لدرجة ايجت اخر سنة بدا صداع يزيد ويزداد اكتر من سبب وبدون سبب لغاية ما ااجاني اخر عريسين خلاص حطت امي ضدي ولا بدها اتشوفني بالعين تكرهني وتكره حكي وتوقفلي باي شي اعمله او اسويه حتي اني احسن بحنان الام معها لا ما عندها هالشي وصارت تحكيلي اذا بتتجوزي راح احرق حالي بالكاز واحكي للناس انك حرقتي امك علشان تتجوزي وبس وما طلع بايدي اي شي شو بدي اعمل لدرجة اخر الايام بتحكيلي انها قيميتي وقيمة اللي في الارض واحد
سكتاته وصابره بس صار بيتنا بجد صار مشاكل اكتيرة اكتيرة واحسن البيت نار مولعه بسبب او بدون سبب لغاية ما حكيت الا اشوف شيخ يقرا علي وفعلا فحكيت لاخ الكبير اني بدي اروح لشيخ يقرا علي
فحكالي طيب غير اورح معك ففي اول مرة قرا علي القران بديت ابكي ابكي بكى اشديد فحكي الشيح انت معمولك عمل فحكيتله شو اللي عرفك فعلا كان نفسي يزداد زاهلت واحس بتقل بجميع جسمي والصداع كان يزداد فحكالي الشيخ انك لازم اتدامي علي قراءة القران وقراء الرقيه الشرعية وشرب الماء المقروء عليه ففعلا داوت عليه وتاني مرة رحت فيها للشيخ كانت مش بكى بس صرت انبح متل الكلب صوت غريب يطلع مني شو هو مش عارفه فحكيت فبعدها سالت شو هادا الصوت فحكالي هادا الجن خادم السحر او العمل اللي معمولك لانه للكل عمل خادم من الجن موكل علشان يحميه ويضل فيك فحكالي لاززم اتداومي علي الزيت والقران والرقيه
وفي المرة التالته بدا الشيخ يقرا فغبت عن الوعي فكان الجني بيحكي للشيخ شوف انا كيف اعمي ما بشوف شوف كيف انا اخرص ما بحكي فرد عليه الشيخ انت كزاب انت بتسمع وبتحكي كمان اطلع منها فحكاله مين اللي حطك مارد سوى نفسه اخرص وحكاله وين محطوط مارد فحكاله بتكتب حكاله لا لا وبعدين اعطاه ورقة وقلم الا كتب اتنو العمل موجود في بيتنا وبعدها حطاله اطلع صار ينبح متل الكلب ويبكي من ايات العذاب
وبس ففقت بعد مارش علي مي وفي المرة الرابعه نفس الكلام قرا الرقيه وايات السحر غيبت عن الوعي فحكاله بردو اما بدك تحكي المرة هاي حكاله لا بدي احكي حكاله انت مين فحكاله انت مال اليك خص انت بالذات للشيخ بيحكي فحكاله ليش انا ما الي خص فحكاله لانك قاعد بتعذبني فحكيتلك ابعد عنها احسن اليك فحكاله الشيخ لا مش حبعد فحكاله شو بدك منها فحكاله بدي اعذبها عذاااااااااااااااااااااب وامواتها موووووووووووووت فحكاله ليش شو عملت فيك فرد ما عملت شي بس بدي اياها اتموت وتتعذب بهدنيا وما اتعيش يوم هني فحكاله طب مين بعتك فحكاله مافي حدا وما اليك دخل انا اجيتها لحالي ومافي حدا بعتني وبس فحكاله الشيخ طب اطلع فحكاله لاء ومستحيل اسيبها فحكاله لاء لاززم تطلع ورماني الشيخ علي الارض وبدا يرفس برجله في بطني لحتي استفرغه بس مارضي يطلع وكنت احس كان واحد بدو تطلع روحه بس مابدو اياها تطلع
وصار يرفس اكتر واكتر لغاية ما استفرغت اشوي بسيطة وبس لغاية ما اجيت اخرة مره رحت فيها للشيخ فبدا يقرا ايات العذاب فجاة غبت عن الوعي وصار يعناد الجني يحكي مستحيل اطلع منها ومستحيل اسيبها فرد عليه الشيخ غير احرفقك بالقران فبدا يقرا ايات العذاب وفعلا احسه انو جسمي عم بيتعذب كانه فعلا جهاد بس الحمد لله علي كل حال وبس من كتر ايات العذاب استفرغت اكتير يومها وبعد ما استفرغت فقت علي طول اصحيت فحكالي الشيخ ان شاء الله ايكون هيك طلع وبس علي اساس هيك بس انا احساس التعب لسا فيني وبعد يومين رجع الصداع اسوء من قبل شو سبب
ابوي قبل تقريبا 10 سنوات عهو واختي الكبيرة عملوا لخوي الكبير عمل بيعدوا عن مرته وهادا العمل موجود ببيتنا فعلا لحد الان وهادا العمل بطل وبطل يفيد بالنسبة لاخوي فكانه اتحول هادا العمل لالي
ففي يوم الجمعة خلينا اختي الكبيرة اتشوف في النت صور الناس الللي فيها عمل وكيف بيتخلصوا من الجني اللي فيهم فهي خافت وماتت رعب ما بتعرف شو السبب وكانت مخباية العمل في مكان وبس عرفت انو احنا احتمال او بنفكر نفك العمل انجنت فراحت سكرت علي نفسها وغيرت مكان العمل وانا في يومها زاد الصداع اكتير لدرجة انه كان بدو يتفجر راسي منه وبدا استفرغ ما اتحمل اكل شي ليش مش عارفه وبس ورجع وجع الراس تاني ومش عارفه لحد الان شو فيني او شو الي عن بيصير فيني بجد انا اكتير تعبانه واكتير اهلكت بس الحمد لله علي كل حال ونعوذ بحال اهل النار وما الينا غير ربنا والقران الكريم احسن من كل شي وانا موكله امري للله فهو وحده الي راح اكدي يفرجها علي يارب ولا ادري ماذا افعل والان يتقدم لي شب لا توجد فيه مميزات اكتيرة ولكنه رفضني ما هو السبب لا ادري ما ذا افعل يا اخوي ابو البراء جد بدي انجن من الهموم اللي انا فيها
د

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) ، تابعي ما ذكرته لكم آنفاً للوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[د.عبدالله]

كان الله في عونك يا أختنا الفاضلة ، موضوعك شائك جدا ، ونسأل الله لك العافية ، واعتقد أنك تأثرتي من الناحية النفسية أكثر مما تعانينه من مرض روحي ، ولكن في نهاية الأمر قد يكون هذا السبب مكمل لذاك ، أرجو أن تكوني قد فهمتي قصدي .

فانتي بحاجة الآن إلى الثقة بالنفس والتأهيل النفسي أكثر من أي شيء آخر ، ويجب أن تواجهي كل هذه الأمور والظروف التي تمرين بها بحكمة وإرادة وعزيمة وإيمان وتوكل على الله ، ثم تأخذي بالأسباب .

أما بخصوص الصداع الذي تعانين منه ، فانصحك بعمل الحجامة له عند خبيرة ، فهي نافعة لك جدا دون شك وخاصة بهذا التوقيت .

كما أنصحك الإلتزام بالطهارة والصلاة وخاصة النوافل وقيام الليل والدعاء في الثلث الأخير منه ، والإلتزام بالأوراد الصباحية والمسائية ، ستكون لك حصن حصين ومانع للجن والشياطين بإذن الله تعالى .

وفقك الله وحفظك يارب .

[نوووررر]

السلام عليكم اخي ابو البراء انا اقوم يوميا بدهني جسمي بالزيت المقروؤء عليه واقرا صورة البقرة يوميا قبل النوم وامدوامة الحمد لله علي الاذكار المساء والصباح ولكن المشكله الشيخ الذ كنت اتعالج عنده رفض علاج بدون سبب لا ادري لماذا او م هوالسبب ولكن احسن انو المشكله لازلت موجودة والعرسان يرتفضون والصداع يزيد ايام ويخف ايام اخري والله انا بجد محتارة ماذا افعل كنت زمان ادهن جسمي بالزيت احس بنار تولع بجسمي اما اللن خف ذلك هل يعني انا اتعافيت بس خايفه من شي واحد اني اسمع الرقيه الشرعيه لوحدي واحسن بما كنت احسه به عند الشيخ ويتخيل لي تخيلات اخاف منهواحلم احلام كوابيس
الاسبوع الماضي غسلت جسمي بماء السدر المقروؤء عليه القران لمدة سبعة ايام
ولكن لا ادري هل انحل العمل او انفك لا ادري
ااااااااااااااااامانة افيدني ياشيخ اتعبت اكتير

[نوووررر]

لماذا يا اخي ابو البراء لم ترد علي اخر رد لي اذا ممكن

[ابا ناصر]

جزاك الله خير شيخي الفاضل

[بنت المدينه]

جزاك الله خير

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نوره ) ، اعلمي - يا رعاكم الله - أنه من الأمور التي يجب أن يهتم بها المعالِج والمريض التأكد من شفاء الحالة المرضية بشكل عام ، حيث يستطيع المعالِج الحاذق المتمرس التثبت من ذلك باتباع الوسائل التالية :

أولاً : تصبب العرق :

يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0

ثانياً : الشعور بالتثاقل والألم :

غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0

ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية :

كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0

رابعاً : حال تكرار الرقية الشرعية على المريض غالبا لا يشعر بأية أعراض أو مؤثرات :

كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0

خامساً : عند استخدام العلاج لا يشعر بأية أعراض جانبية :

وعند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0

يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0

يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0

سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية :

وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0

قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0
وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( نوره ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نوووررر]

والله ما انا عارفة يا اخي ابو البراء ماذا افعل ولمن الجا ليكي يخرج مني هاذا السحر
فانا مداومة علي الصلاة با وقاتها وعلي اذكار الصباح والمساء وعلي قراءة سورة من القران بس الامور كلمالها تتقعد ليش لا ادري
مابعرف احكيلي ما هو السبب او ما ذ افعل
ساعدني جزاك الله خيرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نوره ) ، اعلمي - يا رعاكم الله - أن تأخر الشفاء إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع لا يكون إلا لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى فاثبري وصابري واحتسبي الأجر عن من لا يغفل ولا ينام 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[لطيفة الدخلاوي]

أخي في الله أبو البراء
لا أدري كيف أشكرك على الإجابة عن تساؤلي .....بصراحة عجزت عن الشكر والتقدير لك......فأنا منذ سنين أبحث وأسأل وإن شاء الله يتم شفائي بإذن الله في القريب العاجل .
وثبت الله أجركم

أختكم لطيفة الدخلاوي

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( لطيفة ) ولا شكر على واجب ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[محرم صلاح عب]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بوراشد]

تاسعاً : كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ....والجاوي حيث أن الشياطين تفر من الروائح الطيبة ،



الشيخ ابو البراء وفقه الله

بخور (الجاوي) حسب معرفتي هو نوع من البخور الحجري وله رائحة غير طيبة ...ويقال لدى العامة أنه قد يجلب الشياطين ...خاصة وأن بعض السحرة يستخدمون البخور ويحرصون على اقتنائه ...فحبذا لو أوضحت لنا الرؤية نفعنا الله بعلمك ...

[نحمدو]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على هل جهود
كان عندي سؤال كم مدة العلاج ؟
يعني كم يوم اعمل مغطس الماء والجنسنج والزعفران والسدر ؟
وكم هي كمية الزيت الي استخدمها ؟ وكم يوم استمر عليه ؟
و كم هي كمية الماء الي راح انقع فيها اوراق الايات المكتوبة بالزعفران ؟؟ كم يوم استمر بشرب الماء والزعفران ؟؟

ارجوا الرد على استفسارات
جزاكم الله خيرا على جهودكم

[نحمدو]

اتمنى الرد على سؤالي باسرع وقت ارك الله فيكم

[أذكرالله يذكرك]

بسم الله الرحمن الرحيم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



سيرد عليك شيخنا الكريم ...


أختنا الكريمة نحمدو الله ونثني عليه ....


وإن مشاركتك هذه محل إهتمامنا .......


ونسأل الله لك العفو والعافية ... بوركت ..

[نحمدو]

بارك الله فيكم
واشكركم على الاهتمام

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( حميدو ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

أما بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : كان عندي سؤال كم مدة العلاج ؟؟؟

الجواب : الأولى أخي الحبيب الاستمرار حتى تنتهي المعاناة نهائياً 0

السؤال الثاني : يعني كم يوم اعمل مغطس الماء والجنسنج والزعفران والسدر ؟؟؟

الجواب : المفترض أن يستمر المريض لمدة أسبوع ولو احتاج أكثر من هذه الفترة فلا تثريب مطلقاً 0

السؤال الثالث : وكم هي كمية الزيت الي استخدمها ، وكم يوم استمر عليه ؟؟؟

الجواب : أما بخصوص الزيت فتستمر حتى تتعافى بإذن الله عز وجل 0

السؤال الرابع : و كم هي كمية الماء الي راح انقع فيها اوراق الايات المكتوبة بالزعفران ؟؟ كم يوم استمر بشرب الماء والزعفران ؟؟؟

الجواب : إن كان المقصود استخدام الزعفران للحمل فتستمرين لحين الوةلادة ، وأما إن كان القصد العلاج والاستشفاء فتستمرين حتى يمن الله عليكم بالشفاء 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( حميدو ) ، بارك الله فيكم وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[نحمدو]

جزاكم الله خيرا

[نحمدو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عندي مشكلة انه عندما اقدم على العلاج بمجرد ان ابدا اقرا في الماي والع والزيت واسم الرقي
تبدا عندي حالة خوف وخاصص خوف من الموت ولا اكون مرتاحة ابدا وحزينة ومكتئبة وااصاب بارق رغم ان حالة الارق تلازمني من مدة ولكن ابدي اخاف من النوم
فلهذه الاسباب لا استطيع الاستمرار بالعلاج لانه اتعب جدا
الموضوع مو بيدي اصل الى مرحلة لا استطيع لا يمكن ان استمر
اريد حل لهذا الموضوع او علاج سريع بحيث اتخلص من السحر بسرعة ؟؟
جزاكم الله خيررا

[shmilad]

الشيخ ابو البراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انشاء الله تكونو في صحة وعافية
اتتني حالة والصراحة اولمرة اصادفة هكذا حالة في البداية رجل من الاحباب وهو من العوام اي يؤدي الفرائض المفروضة ويعمل في رعية الماعز.وفي يوم من الايام ذهب لجلب الماء للماشية وكان مروره من وادي كي يصل الى المكان المقصود فشعر بطنينفي غريب في اذنه اليسرى وبعدها شعر بتغير غريب في جسده ككل اصبح في حالة خمول شديد ولا يستطيع سماع اي شيء فيه موسيقة على سبيل المثال ويحب العزلة ويتكلم بكلام غير مترابط بموضوع معين ولكن الكلام في ذكرالله ويذكر في الله دائماً وهذا شيء طيب ولكن الرجل ليس من طبيعته هذه الافعال ويشعر انه لا يعلم نفسهما به ولا له ولا عليه شيء يعني بافصام للشخصية فالرجاء شرح لي ما طبيعة هذا العارض وما السبيل الى شفائه بإذن الله افيدونا افادكم الله شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم في الله shmilad

[كفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو من اي شخص يقرأ قصتي يدعي لي ولاي مسلم يعاني مثلي
لا اعلم من اين ابدأ ولكني فتاة في 28 من عمري جامعية وعلى قدر من الجمال والدين والحسب ولكن منذ ان بدأت اتفهم لامور الحياة كنت ارى عائلتي تعاني من اثار السحر في البيت وشيوخ تحضر واخرى ترفض الاستمرار واختي التي كانت حقل التجارب للجميع ولا انكر ان نخبة من الشيوخ المتدين رفض مساعدتنا لان حالتنا صعبة لجأت والدتي للسحرة المشعوذين " الله يغفر لها ولا يحاسبها على سوء فعلها " ولكنها رأت بناتها يسير القطار عليهم وهم امام عينيها يذبلون نحن 9 بنات وولدين اختي الكبير هي وحدها من لم يعاني من اثار السحر ولكن التي تليها بدأت المشكلة عندها في حين كنت انا طفلة وبعد جهد وجهيد تزوجت هي ومن تليها واغلق الباب امام من تليها 5 سنوات و بعد اشياء يعلم بها الله وحده وتعثرت التي تليها بخطوبة وفسخ بدون اسباب وبخطبة اخرى وهكذا الى ان تزوجت ولكن حتى التي تزوجو كانت اثار السحر تظهر عليهم ويعانو بكل اشكال الحياه وحتى عندما يتزوجو يأخذو من رجال فقراء عسيرين الحال وتزداد الحاله العسر وصعوبات الحياة بعد الزواج وكلهم على هذا الحال ويغلق الباب من جديد 10 سنوات حتى ترضى احدى اخواتي بأي عريس وتنفذ هي ايضا وتبقى اختي التي تعاني من مس 38 واختي التي تكبرني 31 وانا في هذه المأسه
ولم يسلم الشباب من الامر فأخي الكبير متزوج ولكن يعاني من اسوء قصص الزواج فإذا دخل البيت قامت الحروب العالمية بينه وبين زوجته وتحول الى شيطان رجيم ومع الناس الغريبة هو ملاك واخي الثاني فيه كل المواصفات التي تتمناها اي فتاه ولكن للأسف تعسر زواجه 5 سنوات لاسباب رفض غير معروفه حتى استلمنا نحن اخواته قيام الليل والدعاء الى ان توفق ولله الحمد وتزوج ولكنه الى الان لم يرزق بالاطفال
حال البيت عجب فإذا حاولنا ان نبدأ بعلاج انفسنا قامت القيامة وكرهنا بعضنا البعض وقادت النيران بيننا ولم نترك باب الا وطرقناه ولكن الله لم يشاء لحل مشكلتنا وبدأت في البحث عسى الله ان يرشدني الى الطريق الصحيح في علاج نفسي واخواتي
اعرف بأنني اطلت عليكم ولكن والله من كثر ما عانيت لا اعرف من اين ابدأ
دوري في هذه القصة انني كنت فتاة ملتزمة وخلوقة جدا وكانت جميع صديقاتي يتمنون ان يكونو برزانتي وعقلي وحكمي على الامور في مرحلة المدرسة ومنت اكبر منهم بالتفكير نظرا لما كنت اعانيه في بيتي ولا اتمكن من البحوح به لاحد فقد مرت فترة علي من كثر ما كان موضوع الجن يتردد بحياتي وصلت لمرحلة ان احلم بأني اتحدث معهم واستمر الحال فترة لا تتجاوز الاشهر حتى عرضوني اهلي على احدى المشايخ والذي اخذ يتحدث معهم وطلب منهم ان يبتعدو عني بعد ان طلب مني عندما اراهم ان اقرأ عليهم ايه الكرسي وبالفعل فعلت وتحولوالى اسوء الحالات التي لا ارغب بتذكرها ورغم ان ذلك بالحلم ولكن لا اعرف كيف كنت اسيطر على الامور وبعدها كنت اجد الحجب والسحور في اماكن مختلفة من انحاء البيت ولا اعرف ما الذي كان يدلني عليها ولكن كان هناك احد الشيوخ الذي قرأ في البيت في يوم الثلاثاء وبعدها انقطع وكنت اجد السحر فقط في يوم الثلاثاء من كل اسبوع انتهت الحكاية على يد الشيخ الذي طلب منهم ان يبتعدو عني ولكن حالي انقلب فجأة وبدأت اتأخر في دراستي وتستهويني تفاهات الامور وانجر خلف المعاصي وبدأت امارس العادة السرية بكثرة ورغم اني لم اكن بالعمر الذي يفهم ماتعني ولكن كنت امارسها بشكل فطري _ كنت من عائلة متدينة لا تحضر التلفاز ولا ترى المنكر بأي شكل ولا تتحدث عن امور الجنس بأي شكل _ ولكن كانت تسيطر على الغرائز الجنسية والتخيلات ورغم محاولاتي ان احمي نفسي من غرائزي كنت استسلم لها رغما عني وبدأت اعيش في عالمي واحلامي وحدي وانعزل عن الجميع رغم محاولات عائلتي في محاربه وحدتي وانعزالي الا انني كنت اتحجج بالدراسة وذهبت لاكمال دراستي خارج بلدتي وكانت برفقتي اختاي وكنا مثال للالتزام والاخلاق في الكلية الا انني كنت اغلط في بعض الاحيان وانحرف خلف غرائزي ولكن وجودهم بجانبي ساعدني ولكن للاسف كانت حالتي تزداد سوء وحالتي الدراسية كانت يرثى لها فعندما امسك ورقة الامتحان كنت اراها ورقة بيضاء بدون كتابة وغالبا ما كانت تنتابني حالات من البكاء الهستيري بدون سبب وحالات غضب شديد لاسباب تافه اقفد بها السيطرة على كل شي وازداد غربتي وهروبي حتى عدنا الى منزلنا ونحن نحمل الشهدات ولكن جميع من كان معنا من بنات جيلنا والاتي اقل منا خلقا وجمال قد اعطاهم الله الزوج ونحن على مانحن عليه ورغم ان اخواتي لم يكونو مثلي من ناحية التفكير بمثل هذه الامور الا انني رفض ان استسلم واعيش مثلهم بالامر الواقع وبدات ابحث عن اي وسيلة لحل السحر فقد كنا تمر علينا السنوات بدون ان يطرق بابنا خاطب واحد وكأننا لسنا ببنات وكنت استيقظ بالليل وارى امي تبكي وتدعي ولاني كنت اقلهم دين كنت ابحث بجميع الاتجاهات ولم يكن الامر متوقف على الزواج بل كان مغلقة امامنا من كل النواحي بالعمل والمال والزواج وكل ابواب الحياة والجميع من حولنا يسير بسرعة البرق ونحن تمر علينا السنين ونحن على حالنا وانا بغرائزي واصبحت انسانه غريبة عن نفسي ولم اكن اتصرف بملأ ارداتي في احيان كثيرة وفي احيان اخرى كان القرار قراري ولكن هدفي الوحيد الزواج باي شكل وبعد 3 سنوات رزقت بخطيب ولم يكن بالمواصفات التي تحلم بها اي فتاه ولكن وافقت وكلي امل ان ينحل السحر والهروب من مشكلتي ولكني لم اكن اتمكن من العيش بهذه الطريقة ولاني عنيدة ورغم عاداتنا الصارمة حصلت على الطلاق وعدت للدراسة ولم اكن اسير بها بشكل هين فكنت اعاني الامرين حتى اتمكن من الاستمرار وبعدها تعرفت على شاب وعند انهاء دراسته تقدم وخطبني وسافر للعمل خارج البلاد ورغم اني كنت اعتقد باني احبه لدرجة الجنون عند بعده عني فقدت الاحساس به وبدات ابحث عن اي عيب فيه وعندما كنت اسمع صوته كانت عفاريت الانس والجن تركبني ولم يكن هو بالهين فله الدور الكبير فقد كان دائما ما يكسر بخاطري ويطلب مني ان اعرض نفسي على طبيب فلا يرى هو في اي مواصفات يجعلة يميل عاطفيا لي وعادتا ما كان يعترف لي باني ضعيفه جنسيا ولا اعرف التعامل معه وانا اعرف نفسي جيدا ومنذ ذهابه رغم محاولاتي ومحاولات اهلي ان يعود فقط حتى نتفاهم كان يرفض تماما مجرد العودة ويقول اذا ارتم الزواج ابعتوها هي لي وانتهى الحال بالطلاق وعلى صعيد العمل لم اتوفق بالعمل الا بطلوع الروح ولا استطيع ان استمر اكثر من 3 اشهر باي عمل رغم كل العروض التي تقدم لي ولكن تنتابني حاله من الضيق والبكاء ولا اجد اي حلاوة للحياة وتسود الحياة في ناظري وازداد بعدا عن الناس وعادة ما استيقظ في حاله تشجنج في رجلي تأتي فجاة وكثير ما اعاني من حالات الانهيار العصبي التي تأتيني بعد حاله من البكاء الهستيري تنتهي بأغماء وعدم قدرة على التنفس وفقد التحكم لجميع الحواس ولا استيقظ الا بصعوبه واما العصبية حدث ولا حرج حتى انني اخذت موقف بالابتعاد عن الجميع من كثرة ما صار الجميع يتهمني بالعصبية والجنون ولا احد يعذرني واعيش الان وحدي بين جدران غرفتي بعد ان فقدت كل شيء عائلتي اصدقائي وحياتي وحيويتي ورغبتي بالحياة لم اعد ارغب باي شيء وقد حاولت الانتحار عدة مرات ولكن الله اراد ان يعطيني فرصة ان اتوب وقد عدت الان عن كل الاخطائي راجية من الله ان تسعني رحمته ويغفر لي دنوبي
ملاحظة : انا اعيش في بلدة يكثر فيها الناس التي تعاني من السحر ، وعائلتي بشكل عام تعاني من السحر فكل بنات العائلة وشبابها يعانون من نفس الاعراض ولكن نحن بشكل زائد وهناك روايات ان جدي الاكبر كان يتعامل بمثل هذه الاشياء وان الجن يتأثر من احفادة فهل هذا الشي وارد
افيدوني اعزكم الله
اريد تشخيص دقيق لحالتي وحالة اخواتي والحل بالتفاصيل وهل كتاب الابتهاج يفيد مثل حالتي علما انني ملزمة الان وحالي احسن بكثير من السابق ومواضبه على سماع سورة البقرة والرقية والتسابيح والادعية رغم ما اعانية من ملهيات الحياة
واذا اردت ان اجيب على الاسئلة فهي حاضرة وجزاكم الله خيرا
اسئلة تسألهاللممسوس
1- هل ترى المقابر والأماكن الموحشة والقذرة في احلامك (لا )
2- هل يكثر لديكممارسة الجنس في النوم(احتلاما): او ترى من يحاول ممارسة الجنس معك(لا )
4- هل تسمع أوترى منادي في النوم يحدثك ويأمرك(لا )

9- هل هناك ما يكبر الآمورالصغير ة من أسباب الخلاف (لا )
10- هل ترغب كثيرا في دخول الحمام وطول البقاء فية (نعم )

13- هل لديكرغبة شديدة لرؤية شخص معيني(لا )
14- هل ترى الأشياء على غير حقيقتها: (لا )
15- هل تأتيك نوباتصرع: (لا ) لا اعرف مرة ولكن كنت مستمرة على علاج واحت اختي ان الذي بداخلها قد تلبسني بشكل اني حتى يخيفني واكف عما افعله به
18- هل تجد رغبة فيالبكاء بدون سبب(نعم )
19- هل انت كثير الغضب وسريع النرفزة (نعم )
20- هل تحب العزلةوالانفراد(نعم )
21- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر(نعم )
21- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات(نعم )
22- هل تكون متضايق داخل البيت وتكوناحسن حال خارج البيت(نعم )
23- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب(نعم )
24- هل تتصرف تصرفات تندمعليها: (نعم )
25- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه: (احيانا )
26- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دونإرادة منك وأنت بكامل وعيك(لا )
27- هل يتعبك التفكير والوسوسـة(كثيرا )
28- هل تشعر بخوفوفزع(نعم )هل ترى انك ستسقط من مكان مرتفع(نعم )
29-هل ترى نفسك في الآحلام انك بيناموات(لا )
30-هل ترى حيوانات با اللون الآسود مثل الكلب والقرد والثعبانوالقط(تعابين )
31-المرأة هل تشعر بألام اسفل البطن وخاصةايام الحيض(نعم )
32- تتشعربالرغبة في ممارسة اعمال محرمةكثيرا(نعم )
33-تذهب الى الحمام مرات عديدة وتطيل المكوث بةوتشعر بمن يوسوس لك با السوء (احيانا )
34_ تشعر بالرغبة في ممارسة الحرام وتشعر بأن شيئا مايوسوس لك بذلك كثيرا وإن لم تفعل ذلك(نعم )
35_ تشعر بنفور مستمر من أداء الصلاة معالجماعة (نعم )
تكرة سماع القرأن وتتضايق عند سماع الآذان(لا )
36_ تشعر أحيانا بأنه تخيل لك شاب وأنت نائم تجامعه وكثيرا ما ترى انك تجامع انسان في احلامك وقد يكون منمحارمك(نعم اخي الكبير احلم عادتا انه يعاشرني او رى شباب لا اعرفهم واشعر بان هناك رغبه من قبلهم اتجاهي واحيانا اانهم يحاولن ان يمارسون معي )
36_ تحب الوحدة ولا ترغب كثيرا في إجتماعك بمن فيهم الخير لا تثق فيالآخرين وتكثر من الشك والظن السيء(نعم )
37-الآرق الكثير اثناء النوم ورؤية الآحلامالمزعجة وخاصة ان ترى الآموات والمقابر وترى نفسك في طريق موحش ومخيف وحيد خائفا اوفي خرابة او بين اموات(نعم )
انا انسانه اشعر بالملل باستمرار عادة ما اسعى نحو الامور بشكل عنيد الى ان احصل عليها وحين اصل الى ما اريد افقد الرغبه فيها رغم اني اعيش حياة صعبة يعلوها الحرمان
وفي الاوقات الحالية فقدت الرغبة بالاكل وانام معظم الليل والنهار واستيقظ ولدي رغبة بالعودة الى النوم من جديد وفقدت المتعة بكل ملذات الحياة ولم اعد اشعر باي شعور للفرح او المتعة رغم اني كنت شعلة من الحيوية مبعث الامل والبهجة بقلوب كل من حولي واعرف ان هناك شباب يرغبون بالارتباط بي ولكنهم لا يستطيعون ان يتقدمو لخطبتي وهذا ما يزيد حالتي سوء ومن يقترب مني اجد نفسي عدوانية معه وتزداد عصبيتي واعمل امستحيل ان اجعله ينفر مني وثم اعود لاندم على فقدانه سواء صديقات او شباب يرغبون بالزواج مني واعاني من صداع مزمن لا يوجد له أي تفسير طبي وضيق شديد في الصدر ونفور من المجتمع والناس رغم ان هناك الكثير من طلابي والمدرسات معي يسعون الى صداقتي ولكن لا استطيع ان اجامل أي منهم . لاني افقد أي شخص اشعر باي عاطفه اتجاهه ولا أي خاطب يطرق بابي لا احد يراني اويرى اخواتي رغم اننا جميلات وذات اصل ومن عائلة مروموقة

[بوراشد]

د)- سلامة الناحية الطبية للمرضى : ومن الأمور الهامة التي يجب أن تضبط كافة تلك الاستخدامات مراعاة سلامة الناحية الطبية ، فلا يجوز مطلقا اللجوء إلى ما يؤدي لأضرار أو مضاعفات نسبية للمرضى ، وكل ذلك يؤكد على اهتمام المعالِج بالكيفية الصحيحة للاستخدام لما يؤدي إليه من نتائج فعالة وأكيدة بإذن الله تعالى ، وكذلك لعلاقتها الوطيدة بسلامة وصحة المرضى ، ومن هنا كان لا بد للمعالِج من إيضاح بعض الأمور الهامة للمرضى والمتعلقة بطريقة الحفظ والاستخدام ، وهي على النحو التالي :


5)- عدم مشابهة السحرة والمشعوذين : ومن ذلك الإيعاز للمرضى باستخدام بعض البخور التي تشابه العمل الذي يقوم به السحرة والمشعوذون في طرق علاجهم ، مما يؤدي بالآخرين لنظرة ملؤها الشك والريبة للرقية والعلاج والمعالِج 0


تاسعاً : كذلك في حالة الإصابة بداء السحر ووجود اقتران شيطاني بسبب ذلك السحر فيفضل استخدام ماء الورد وماء الزهر مع الطعام والشراب ، وكذلك استخدام العود الكمبودي والجاوي حيث أن الشياطين تفر من الروائح الطيبة ، كما ينصح باستخدام دهن الجسم قبل النوم بالمسك الأبيض في حالة الاعتداءات الجنسية ، وبالمسك الأسود في حالة الاعتداءات العادية ، ولا يمنع القراءة على كل ما ذكر 0






الشيخ ابو البراء وفقه الله

بخور الجاوي حسب معرفتي هو نوع من البخور الحجري وله رائحة غير طيبة ...

ويقال لدى العامة أنه قد يجلب الشياطين ...خاصة وأن بعض السحرة يستخدمون البخور ويحرصون على اقتنائه ...وقد رأيت في برنامج تلفزيوني ... أن أصحاب الزار يستخدمونه في جلساتهم لإحضار الجن ...



و الحلتيت أيضاً له رائحة كريهة ...وسمعت أن السحار يستخدمونه !!

وقد يسبب ...أضراراً بالأسنان إذا لامسها مباشرة...كما ذكر لنا عطار متخصص ...

وبعض الرقاة ... يصفه للنساء لوضعه في المناطق الحساسة ... في حالات الاعتداءات ...!


وأما المسك الابيض فقد أبلغنا من نثق به ...
أنه قد يسبب لبعض الحالات تسلخات بالجلد ...خاصة إذا استخدم في مناطق حساسة ...في حالة المس العاشق ...!!



فحبذا لو أوضحت لنا الرؤية حول هذه التساؤلات ....
.نفعنا الله بعلمك ...وبارك في عمرك ...

[shmilad]

السلام عيكم ورحمت الله وبركاته اخي الشيخ ابوالبراء انشاء الله تكون بحالة وصحة جيدة وبعد اخي انني قد شرحت سابقا عن الحالة التي قد اتتني ولله الحمد تم معالجتها والحمد لله بعد ماكان بحالة خمول دائم وشرود دائم تم الشفاء بفضل الله ولكن اردت الاستفسار عن امر غريب لاولي مرة يحصل معي الاو هو ان هذا الشاب اصبح بحالة حيرة يروح و يجيء كثيرا في المنزل وكأنه متحير ويحب الاستماع الى القران بكثرة وهو ايضا في حالة غير طبيعية وكأنه يتعطى المخدر والعياذ بالله وهو طبعا ليس ذالك ولكن وصفا للحالة وفي البارحة عندم قرأة عليه الرقية اصبح في يده اليمنة مثل الرعشة الخفيفة تروح وتاتي وتكررت هذه الحالة عدة مرات واذا سألته عن اي شيء اجاب بالصحيح فما رأيكم في هذه الحالة افيدونا افادكم الله لان حالته تحزن ولله المشتكى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مبارك دله]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، أما بخصوص ما تفضلتم به - يا رعاكم الله - فأجيب على النحو التالي :

أولاً : أما قولكم :

( بخور الجاوي حسب معرفتي هو نوع من البخور الحجري وله رائحة غير طيبة ... ويقال لدى العامة أنه قد يجلب الشياطين ...خاصة وأن بعض السحرة يستخدمون البخور ويحرصون على اقتنائه ...وقد رأيت في برنامج تلفزيوني ... أن أصحاب الزار يستخدمونه في جلساتهم لإحضار الجن ... ) 0

قلت وبالله التوفيق : إن كان الأمر كذلك فهو يحتاج لفتوى من عالم معتبر ، ونتوقف في ذلك حتى الحصول على الفتوى أو المنع 0

ثانياً : أما قولكم - يا رعاكم الله - :

( و الحلتيت أيضاً له رائحة كريهة ...وسمعت أن السحار يستخدمونه !! وقد يسبب ...أضراراً بالأسنان إذا لامسها مباشرة...كما ذكر لنا عطار متخصص ... وبعض الرقاة ... يصفه للنساء لوضعه في المناطق الحساسة ... في حالات الاعتداءات ...! ) 0

قلت وبالله التوفيق : لاحظ أخي الحبيب بأن ليس كل ما يستخدم من قبل السحرة والمشعوذين لا يجوز استخدامه في الرقية والعلاج والاستشفاء والضابط في ذلك هو فتوى عالم معتبر ، والحلتيت هو من الأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء وقد أفتى بجوازه العلامة - بقية السلف - الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين وإليكم الفتوى :


سؤال : ما حكم استخدام ما يسمى بالحلتين واللبان المر فى العلاج، حيث إن كثيرا من مصابى المس والسحر وما إلى ذلك يستخدمون هذه المواد كأبخرة بحجة أنها تطرد الشياطين وتخنقهم بل ربما تؤدي إلى قتلهم ؟؟؟

الجواب : ( لا بأس باستخدام الحلتين واللبان فى العلاج فهما معروفان يستخرجان من شجر معروف وقد جرب كل منهما فى العلاج وذكرهما أهل المعرفة وشرحوا ما فيهما من الفوائد سواء استعملا أكلا أو شما أو بخورا أو خلطا مع غيرهما، فأما طردهما للشياطين والجن فلا أعلم شيئا من ذلك لكن اشتهر أن الممسوس لا يحب الدخان وأن كثيرا من المعالجين للمصاب بالمس يبخرون بالكبريت الأبيض فيتأذى الجان ويخرج وقد يموت فهو من الأدوية المجربة فكذا ما أشبهه من اللبان المر والحلتين ونحوهما. والله أعلم ) 0

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رقم الفتوى ( 10220 )
المصدر :


http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...20&parent=3888

وكما هو الحال مع استخدام الملح الخشن فالسحرة والمشعوذين يستخدمونه في علاجهم ومع ذلك هناك فتوى من العلامة الشيخ الجبرين بجواز استخدام الملح الخشن في العلاج والاستشفاء 0

ثالثاً : أما قولكم - يا رعاكم الله - :

( وأما المسك الابيض فقد أبلغنا من نثق به ... أنه قد يسبب لبعض الحالات تسلخات بالجلد ...خاصة إذا استخدم في مناطق حساسة ...في حالة المس العاشق ...!! ) 0

قلت وبالله التوفيق : بالنسبة لي فأنا أستخدم هذه الطريقة منذ أمد بعيد ولم يظهر لي بأن في استخدام المسك الأبليض أو الأسود أية خطورة على صحة وسلامة المرضى ، ولكن أي حالة بذاتها تشعر بمثل هذه الأعراض فلا بد من مرلاجعة المعالج المشرف على حالتها حتى يعطيها التعليمات اللازمة 0

هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ومشرفتل القدير ( بو راشد ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :[/B]

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( مبارك ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( مبارك )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( مبارك ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[shmilad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابو البراء حفظه الله ورعاه وبعد في سياق الحالة التي تم وصفها سابقا اراها في كل يوم بحالة يوم يكون هذا الشاب في حالة واعية واليوم الثاني تكون حالته سيئة وعند سماع القران او الرقية يكون بحال شرود ذهني دائم مع العلم ان الحالة قد اكرمنا الله تعالى بشفائها وتغير الحال الجسد في المشي والتعاطي عندما يكون في الحالة الطبيعية فماالسبيل الى هذهالحالة افيدونا افادكم الله نسال الله تعالى ان يزيدكم من فضله لهذه الامة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرجاء الاجابة عاجلا ولكم جزيل الشكر

[ام احمد111]

جزاك الله كل خير .واذا امكن تدلنى على شيخ موثوق فيه من قطر حتى يتسنا متابعه حالتى لان التسليط على بالذات وعلى اهل بيتنا مستمر .كما ان هناك تسليط جن يدخلون على من بعد الساعه الواحده والنصف ليلا .فانا اقرا الرقيه والاذكار وايه الكرسي واحاط بها الحجره ونفسي لكن هذا لايمنعهم حتى كاد عقلى يشت من كثره العذاب المستمر وها انااصابر ه واحتسب اجري عند الله .

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( أم أحمد ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( اسلامية ) يمكنها افادتكم بخصوص هذا الموضوع فترقبي منها الجواب ، فهي ثقة ملتزمة منهجها صحيح أحسبها كذلك والله حسيبها 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم أحمد ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[البراق1]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين
سيدنا محمد وعلى آله وصحه أجمعين

وسلم تسليما كثيرا

وبعد
أحييكم بتحية الإسلام العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد أشارك بالعلاج لبعض الحالات
من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل

وأنا إن شاء الله سأفعل
على أن يخصني بالذكر
المريض

شريطة أن يكون صادقا
وليس ممتحنا
ولديه ثقة بأن الله سيشفيه
على يدي
وإن تكرمت الإدارة
لأعرض صورتي الشخصية
حتى يكون هناك تفاعل روحي
بيني وبين المعالَج
والله من وراء القصد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البراق1

فلسطين

[ام وفاء]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . وجزاك الله الف خير

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم وفاء ) ، ونعتذر فقد تم ايقاف عضوية المذكور بسبب اساءة الأدب في مداخلة على الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=713

مشاركة رقم ( 9 ) ، والمنتدى أخيتي الفاضلة ملتقى للنقاش والوصول إلى الحق المنشود ، إما إساءة الأدب فليس منتدانا مكان لذلك مطلقاً 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ام يس]

حسبي الله و نعم الوكيل
عندنا في السودان يكثر ما يسمون انفسهم بأهل الصلاح و الطرق الصوفية و هنالك بعضهم منجمون و يتعاملون مع الجن في احدي المرات و نسبة للمشاكل الكثيرة مع زوجي وجهتني احداهن ان اذهب الي شيخ معروف و (يدو واصلة) كما يقولون فذهبت ( و كان ذلك قبل ان اتوب الي الله اسأله ان يتوب علي مما فعلت) و جدته في حوش كبير مما يسمي بالمسيد و حلقات القرآن طمنتني وجدت رجل في الخمسينات تبدو عليه الهيبة لكنه طلب مني طلب غريب و هو ان اكشف له جسدي و اشياء اخري ربنا ينتقم منه و رفضت طبعا و ظهرت عليه علامات الغضب و زاد الامر سوءا بيني و بين زوجي حتي طلقني
ربنا المنتقم الجبار
حيبي الله و نعم الوكيل

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( أم يس ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

غفر الله لنا ولك وأسأل الله أن يتوب علينا وعليكم ، وأنصحكم قبل الذهاب إلى معالج بنفسه العودة للرابط التالي :

( && قبل أن تذهب للمعالج بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/moalleg.html)

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم يس ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[النخلة]

السلام عليكم اختي نوووررر مااسم الشيخ الذي ذهبت له واخذت من عنده زيت وماء واين يسكن ممكن رقم هاتفه الله يجزاك خير ارجو الرد السريع وشكرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( النخلة ) ، هذه دعوة منك للاستعانة بالسحرة ولو تكرر مثل ذلك فسوف يتم ايقاف عضويتكم ، وليكن هذا معلوماً لديكم ، المنتدى اسلامي بحت يدعو إلى العقيدة النقية الصافية ويحارب السحرة ومن يدعو إليهم 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[النخلة]

اخي الفاضل ابو البراء ماقرات سؤالي بوضوح اسال وحدة من الاخوات اسمها نووورررذكرت انها ذهبت لراقي يقراء واخذت من عنده علاجات وليس ام يس من السودان واستغرب اين ذهب سؤالها ولست اقصد اسال عن الساحر .لاادري اين ذهب موضوع الاخت نوووررر مع العلم انه كان موجود قبل كتابة سؤالي هذا . ارجو عدم السرعة عند القراءة للمواضيع

[النخلة]

اخي الفاضل ابو البراء ماقرات سؤالي بوضوح اسال وحدة من الاخوات اسمها نووورررذكرت انها ذهبت لراقي يقراء واخذت من عنده علاجات وليس ام يس من السودان واستغرب اين ذهب سؤالها ولست اقصد اسال عن الساحر .لاادري اين ذهب موضوع الاخت نوووررر مع العلم انه كان موجود قبل كتابة سؤالي هذا . ارجو عدم السرعة عند القراءة للمواضيع يبدو انك متسرع في القراءة .وهذا كثير مايحصل معي اضع سؤال تبع موضوع واتفاجى اني لااجد الموضوع المسؤل عنه شكر لكم

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نور ) وأعتذر لكم غاية الاعتذار بسبب تراكم وزحمة الأسئلة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[alhakimi2009]

شيخ ابو البراء انا طلقت زوجتي قبل شهر مع العلم اننا مصابين بسحر التفريق وعندما اسمع الرقيه يزداد ويمسك الحلق والم في المعده ذهبنا الي شيخ يعالج بالقران ويقول نخرجه ويرجع وعندما تذكر زوجتي تؤلمني بطني وكلما فكرت باعادتها ياتي الالم وان استعمل ماء مرقي وماء زمزم ويذهب قليل ويرجع ولم نعرف بالسحر الا قبل فتره قصيره مع العلم ان المشاكل بيننا لها فتره فما العمل وانا الان بعيد جدا عن اهلي واولادي

[ميسورالمدني]

الشيخ الفاضل جزاكم الله خير الجزاء ونفع الله بكم وجعل عملكم خالص لوجهه الكريم

[أبو أيوب التلمساني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

بارك الله فيك و جزاك الله خير جزاء . أحبك في الله و أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلك مفتاح الخير مغلاق الشر ... آمين

[حامله الامانه]

كم يوم البرنامج وكيف اعرف ان مع السحر اقتران شيطاني

[Shadow]

بارك الله فيكم و نفع بكم عباده المسلمين

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( شدو ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( شدو )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( شدو ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[متفائله]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[yathrb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعت لكم آيات الرقية الشرعية التي وردت في المنتدى بالتشكيل كما في المصحف الشريف لمن يريد طباعتها وحفظها في ملف لديه وأسأل الله أن ينفعني بهذا العمل ولا تنسونا من دعائكم بالشفاء لي ولجميع المسلمين
آيات الرقية الشرعية
سورة الفاتحة
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ* الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ*
سورة البقرة

الم* ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ* أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (1: 5)
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (102)
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)
وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (163: 164)
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222)
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ* لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (265: 266)
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ*
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (285: 286)
سورة آل عمران

شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ (18: 19)
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ (26: 27)
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ* الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ* رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ* رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ* فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ* لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ* مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ* لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ* وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (190: 200)
سورة النساء

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً* فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً* إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (54: 56)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً* إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً (168: 169)
سورة الأعراف

إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179)
سورة الأنفال

وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ* ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ (50: 51)
سورة إبراهيم

وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ* مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ* يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ (15: 17)
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ* مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء* وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ* وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ* وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ* فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ* يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ* وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ* سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ* لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ* هَـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (42: 52)
سورة الإسراء

وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً* وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً (81: 82)
سورة الكهف

وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً* فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِّنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً* أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً (39: 41)
سورة مريم

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً* ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً* ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً* وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً* ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً (68: 72)
سورة الحج

هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ* يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ* وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ* كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (19: 22)
سورة المؤمنون

وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ* وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ* حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ* فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ* فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ* وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ* تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ* أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ* قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ* رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ* قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (97: 108)
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ* فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (115: 116)
سورة النور

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)
سورة يس

يس* وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ* إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ* عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ* لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ* لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ* إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ* وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ* وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ* إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ* إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (1: 12)
سورة الصافات

وَالصَّافَّاتِ صَفّاً* فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً* فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً* إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ* رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ* إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ* وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ* لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ* دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ* إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (1: 10)
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158)
سورة الدخان

إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ* طَعَامُ الْأَثِيمِ* كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ* كَغَلْيِ الْحَمِيمِ* خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ* ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ* ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (43: 49)
سورة الأحقاف

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ* قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ* يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ* وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَولِيَاء أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (29: 32)
سورة محمد

فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4)
سورة الفتح

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (29)
سورة الرحمن

الرَّحْمَنُ* عَلَّمَ الْقُرْآنَ* خَلَقَ الْإِنسَانَ* عَلَّمَهُ الْبَيَانَ* الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ* وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ* وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ* أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ* وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ* وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ* فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ* وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (1: 13)
سورة الواقعة

وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ* فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ* وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ* لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ* إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ* وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ* وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ* أَوَ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ* قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ* لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ* ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ* لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ* فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ* فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ* فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ* هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (41: 56)
سورة الحشر
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ* هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ* هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ* هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (21: 24)
سورة القلم

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ* وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (51: 52)
سورة الحاقة

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ* إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ* فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ* فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ* قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ* كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ* وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ* وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ* يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ* مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ* هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ* خُذُوهُ فَغُلُّوهُ* ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ* ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ* إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ* وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ* فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ* وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ* لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِؤُونَ (19: 37)
سورة الجن

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً* يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً* وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً* وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً* وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً* وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً* وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً* وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً* وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً* وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً* وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً (1: 11)
سورة البروج

وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ* وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ* وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ* قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ* النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ* إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ* وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ* وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ* الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ* إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (1: 10)
سورة الطارق

وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ* النَّجْمُ الثَّاقِبُ* إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ* فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ* خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ* يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ* إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ* يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ* فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ* وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ* وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ* إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ* وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ* إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً* وَأَكِيدُ كَيْداً* فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً
سورة الزلزلة

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا* وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا* وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا* يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا* بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا* يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ* فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ
سورة الكافرون

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
سورة الإخلاص

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ
سورة الفلق

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
سورة الناس

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي كل مريض وأن يعافي كل مبتلى إنه على ذلك قدير
لا تنسونا من صالح دعائكم

أختكم في الله يثرب

[العبد الصابر]

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا.. انا من ليبيا وارجوا ان تقبلوني صديقا لكم
لقد ذكرت اخي ابو البراء( المسك الابيض السائل) هل من الممكن استبداله بمسك اخر وهو احمر سائل(دم الغزال)..بحثت عن المسك الابيض السائل في ليبيا فلم يتعرفوا عليه ولم يسبق ان سمعوا بهذا الاسم
جزاك الله خيرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( العبد الصابر ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( العبد الصابر )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

نعم يمكن ذلك أو يمكن استخدام ( المسك الأسود ) 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( العبد الصابر ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( الحكيمي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( الحكيمي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

إن كان الأمر كما تقول فأنصحكم بالتالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)

ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :

( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)

كما أنصحكم - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية باتباع التالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الحكيمي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( ميسور ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( ميسور )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( ميسور ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( أبو أيوب ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أبو أيوب )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو أيوب ) وأحبك الله الذي أحببتنا فيه ، وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أم زكرياء]

جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا العزيز الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم ، مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية .
:marsa35:

</I>

[ساره ال سوسو]

جزاك الله خير

[عبق الريحان]

رفع الله قدرك شيخنا ابوالبراء

دمت صادحا بالحق

[خايفه على زوجها]

جزاك الله كل خير


ولكن اريد سؤالا ضروري كيف اتواصل معاك

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( سارة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

وإياكم أخيتي الفاضلة ( سارة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( خايفة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

معذرة أخيتي الفاضلة فأنا لا أتعامل بالبريد الألكتروني ، ويمكنكم التواصل معي عبر ساحة ( عرض الحالات الخاصة ) أو عبر الشكاوي والاقتراحات فهاتان الساحتان لا يدخلهما إلا المشرفين الأفاضل 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( خايفة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ابو المهند المقدسي]

بارك الله فيك
وجزاك كل خير على رااائع ما قدمت لناااا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( أبو المهند ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اجياد]

جزاك الله خيرا ونفع بعلمك المسلمين

الشيخ ابوالبراء هل هناك خطر من نوم المسحور المقترن سحره بعشق منفردا في غرفة؟ وهل يكفي ان يتحصن ويستمع لسورة البقرة تشغيلا ذاخل الغرفة ؟
بماذا تنصح وهل هناك برنامج معين تنصح باتباعه خاصة اذا كان الانسان يشعر بخوف من الاعتداء وارق
وجزاك الله خيرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أجياد ) ، بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : هل هناك خطر من نوم المسحور المقترن سحره بعشق منفردا في غرفة ؟؟؟

الجواب : الأولى أخيتي الفاضلة أن لا ينفرد المسلم بنوم أو سفر أو نحوه لتضافر النصوص النقلية الصريحة الصحيحة على ذلك ، فقد ثبت من حديث عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله :salla-icon: :

( الواحد شيطان ، والاثنان شيطانان ، والثلاثة ركب )

( السلسلة الصحيحة 62 )

قال المناوي : ( يعني أن الانفراد والذهاب في الأرض على سبيل الوحدة من فعل الشيطان أي شيء يحمله عليه الشيطان وكذا الركبان وهو حث على اجتماع الرفقة في السفر ذكره ابن الأثير )( فيض القدير - 6 / 371 ) 0

قلت وبالله التوفيق : وبالعموم فإن رسول الله :salla-icon: نهى عن الخلوة في غير السفر كما ثبت في أحاديث عدة ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : بماذا تنصح وهل هناك برنامج معين تنصح باتباعه خاصة اذا كان الانسان يشعر بخوف من الاعتداء ؟؟؟

الجواب : أما البرنامج فأنصحكم - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أنصحكم باتباع البرنامج التالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :

وأما بخصوص الاعتداءات فأنصحكم وقبل النوم بالادهان بـ ( المسك الأبيض ) على ناصية الرأس ( الجبهة ) ومنطقة الصدر ، وكذلك منطقة ما بين السرة إلى الركبة مسحات خفيفة بعد قراءة سورة البقرة كاملة والرقية الشرعية والنفث عليه حتى تمنع الاعتداءات الجنسية بإذن الله تعالى 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( أجياد ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اجياد]

جزاك الله خيرا

الان ياشيخ ولله الحمد اشعر بتحسن في حالتي لكن العارض موجود مع انه لم يعد حضوره كما كان في السابق في اثناء الرقيه

لدي سحر الارحام مع عشق لكن لايحصل لدي حمل مع ان تقاريري سليمه

[احمد عباس نت]

جزاك الله خيرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أجياد ) ، تابعي البرنامج وأسأل الله لكِ الشفاء العاجل ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اجياد]

بارك الله فيكم الشيخ ابوالبراء ونفع بعلمك المسلمين

[diesel]

بارك الله فيكم

[مسلمة سلفية]

جزاكم الله خيرا

[قطرة ندا]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

[طريق الخير]

جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا العزيز الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم ، مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية .

[kia2006]

براك الله وبراك عليك يا فضيلة الثيخ ابو البراء احبوكه في اله
الله اكبر محمدا رسول الله

[omani]

اخي الحبيب ابو البراء انا اخوك في الله مصاب بالسحر منذ سبع سنوات تعطلت فيها عن عملي وعن مصادر رزقي الاخرى وتعالجت عند الكثير من المعالجين ولكن الحمدلله على كل حال اصلي مع الجماعه اغلب الفروض وخاصتا صلاة الفجر وكثيرا مااعصب واثور وخاصتا مع ابني الكبير وفي الصباح لااخرج للعمل الا نادرا ولااستطيع القيام من السرير الا بعد صلاة الظهر حيث الذي عمل لي العمل يرغب الا اذهب للعمل ولااسير مصالحي يريد ان يحطمني وكلما بداءت العلاج يجدد لي العمل مرة اخرى اخي هل استطيع ان اقابلك وهل من الممكن ان تساعدني على حل هذه المشكلة ولك تحياتي

[وصف 2005]

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك وفك عنا وعن كل مسلم كل سؤ

[kia2006]

مشكور جدا براك الله فيك جعل في مزان حسنتيك

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( قطرة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

وإياكم أخيتي الفاضلة ( قطرة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( طريق الخير ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( طريق الخير )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( طريق الخير ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( كيا ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( كيا )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( كيا ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( عماني ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عماني )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

إن كنت كما تقول فأنصحكم بالتالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)

ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :

( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)

كما أنصحكم - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

باتباع البرنامج التالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عماني ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( وصف ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( وصف )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( وصف ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[العابرة]

وفقك الله لما يحب ويرضى
وجعله لك بالموازين....

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( العابرة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( العابرة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عطاء بلا حدود]

:icon_sa1:

:marsa123:جزاك الله خير أبا البراء و أنار الله دربك و حفظك و ثبتك على الحق المبين و احسن الله خاتمتك بالتقوى و أسأل الله جلا وعلا أن يجمعنا في مستقر رحمته بغير سابقة حساب ولا سابقة عذاب
يا شيخ إلى الأمام سر و الله معك:marsa101:

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( عطاء ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عطاء )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

وإياكم أخي الحبيب ( عطاء ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[رفقا بالقوارير]

اخى كيف يكمنننى وضع ماء مقرؤ علية فى البانيو وهو فى الحمام
ثم بعد ذلك افتح البانيو ليجرى الماء الى المجارى

[~ عدن ~]

:006:

:icon_sa1:


استفسار عن حكم اهراق الماء المقروء عليه في أماكن الخلاء ؟؟؟ (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=2080):


قلت : وكما تبين آنفا فالمسألة خلافية بين أهل العلم ، فالبعض قد بين بأن حكم الماء المقروء عليه والمهرق في دورات المياه لا يعتبر من الناحية الشرعية كحكم الدخول بالمصحف إلى تلك الأماكن ، كما أشار لذلك المفهوم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - ، والبعض الآخر يرى بكراهة ذلك الفعل كما بين الخلال وفضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ، وأميل في رأيي لقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - لما في ذلك من تيسير وعدم حصول مشقة على المسلمين والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي إخوتي الأفاضل ، سائلاً المولى عز وجل أن يحفظكم ويسدد إلى الخير خطاكم ، وتقبلوا تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، والشكر موصول للأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( عدن ) على ايضاح المسألة من ناحية شرعية ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[كريم aa]

بارك الله فيك

[الغافل]

جزاكم الله خيرا

[~ عدن ~]

:006:

:icon_sa1:


الشكر كل الشكر لكم شيخنا الفاضل

فهذهـ جهودكم الطيبة والمباركة بإذن الله

اسال المولى ان يتقبل منكم

وان يجعلها في موازين حسناتكم يوم القيامة

ويحفظكـَ واهلكـ ومحبيكـَ من كل سوء... آميـــــــــــــــــــــن

[الغافل]

ادعو معي لاخي
سوف أبدأ معه البرنامج العلاجي غدا انشاء الله.

[منة الله محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الف خير وجعله الله فى ميزان حسناتك وجعلك الله دخر للناس اجمعين وطول الله فى عمرك وزادك من علمه .
الرجاء الدعاء لي واخوات بالازواج الصالحين ولجميع بنات المسلمين وان يهدينا الله وان يتبتنى على الدينا وان ينور الله قلوبنا بالايمان والطاعه فيما يرضى الله ويحب .
(( وصلى اللهم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم الف صلاة اللهم امين ))

[أبوأمجد1]

جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا العزيز الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) ، ولا حرمكَ الله الأجر ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك يوم الموقف العظيم ، مع الدعاء لك بالصحة والسلامة والعافية

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( أبو أمجد ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أبو أمجد )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو أمجد ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[bigmuscleboy]

بسم الله الرحمن الرحيم
ارجوا توزيع هذه الروابط الثلاثة لعموم الفائدة رقية شرعية بصوت الشيخ احمد بن علي العجمي مع الرابط الثالث ايات الشفاء الله يشفي الجميع فلا تنسونا من الدعاء
وأسأل مجرب ولا تسأل طبيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
http://www.4shared.com/file/108345710/a8eff9ac/6_healing_ayat.html

http://www.4shared.com/file/95518312/41c7c821/___________1.htm
l
http://www.4shared.com/file/95522846/1f958d28/_________2.htm l

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( bigmuscleboy ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( bigmuscleboy )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( bigmuscleboy ) ، وأدعو للجميع فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[الصابرة*]

جزاكم الله خير الجزاااااء

تكفون دعواتكم لي بالشفاء العاجل شخصت حالتي على انها سحر وحسد والله اعلم .. حسبي الله ونعم الوكيل

والله يكون في العون اسأل الله ان يساعدني على اتباع هذا البرنامج العلاجي المبارك

جزاك الله خير ياابو البراء على جهودك المباركه

واسأل الله ان يشفيني ويشفي كل مريض مبتلى

تحياتي للجميع

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( أتعبتني الحياة ) وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[مقهورة]

جزاك الله خير الجزاء شيخنا

[الصابرة*]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( أتعبتني الحياة ) وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0



جزاك الله شيخنا ابو البراء على دعائك الطيب

[أبومبارك]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل أبو البراء ولا حرمكَ الله الأجر

[العنــــــاء]

جزاك الله الف خير شيخنا ابو البراء
وبارك فيك

[صفيه22]

يا شيخ لماذا لم تتم الاجابه عن سؤالى ارجو انا محتاجه برنامج علاجى لحالتى
جزاك الله خير

[ahmad-mn]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك
ولكن ماهذه بوردة الجنسنك؟

[عبد اللطيف الشاط الكاهية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الحبيب جمعنا الله واياك مع حبيبنا وقرة عيوننا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم لا ينفع مال ولا بنون شيخنا ما الحل للسحر المطمور تحث عثبة الباب اخبروني الجن والله اعلم

[عبد اللطيف الشاط الكاهية]

شيخنا العزير هل يجوز رش الماء المرقي في زوابا المراحض والحمامات

[fatmhali]

السلا عليكم ورحمه الله وبركاته جزاك الله ياشيخ اتمنا اعرف علاج العين

[amooor]

جزاك الله خيرا اخي

[مروة المنتقبه]

جزاك الله كل خير والبسك رداء الصحه والعافيه

[كريمن]

جزاك الله خيراً شيخنا

[terki]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

[terki]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا شاب عمري\34\تزوجت لمدة \8\أيام لم اتمكن من السيطره على نفسي وبعد الطلاق اشعر بضيق شديد وتعب في التفكير حاولت أخطب ولاكن عندما اذهب لئر الفتاه أشعر بضيق شديد وضوجان واشعر بئنني حزين وعندما تعجبني فتاه تخطب أو يحصل شيء وعندما لاتعجبني أحس الامور زابطه لاأعرف ماذايحصل طبعا أشياء كثيره تحدث ذهبت الى شيوخ منهم من قال أنني مسحور ولاكن طلبت شيء من أثري ومبلغ من المال خفت ليس من أجل المال ولاكن خفت من الله أن يكون هذا حرام أرجو الجواب ولكم مني خالص الشكر

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( تركي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( تركي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( تركي ) ، ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

ملاحظة هامة : بالنسبة للمرأة الحامل الأولى الابتعاد عن الحبة السوداء فهي لا تنفع معها 0

وبالنسبة للأطفال : تقلل الكميات على النحو التالي : كوب حليب بقر مبستر صغير + ماعقة صغيرة عسل + ربع ملعقة حبة سوداء مطحونة 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( تركي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0