سوال هام : هل الجن السفلي هم الكفره ، وأن الجن العلوي هم المسلمون ؟؟؟

[صحاري الشمال]

اريد الا ستفسار عن الجن السفلي و العلوي
وهل الجن السفلي هم كفره وان الجن العلوي هم مسلمون
وشكرا

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( صحاري الشمال ) ، تلك المصطلحات أقرب إلى ما يستخدمه السحرة والمشعوذون وكذلك مستعيني الجن ، والأولى هو ما قلت بأن المسلم يطلق عليه ( جني ) والكافر يطلق عليه ( شيطان ) ، والله تعالى أعلم وأحكم ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[ام طلال 1428]

نعم كما ذكر اخي في الله ابوالبراء بارك الله فيك
وكل انسان معه قرين وهذا القرين هو من الجن واكثرهم غاؤؤن
قوله تعالى( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه )
فذكر أن إبليس من الجن وأن خلقهم كان سابقا لخلق آدم عليه السلام وقال تعالى( ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم )
ولكن انصحك ان تقراءه سورة الجن
وتدبر في اياتها مع التفسير
ستجد الاجابه بين يديك
*
معنى الجن والشياطين

الجِنُّ: ضد الإنس، والواحد جِنِّيٌّ، سميت بذلك لأنها تتوارى عن الأنظار ولا تُرى.

أما الشياطين: فجمع شَيطانُ، وهو كل عاتٍ متمرد سواء من الإنس أو الجن أو الدواب، وعليه فالشياطين ليسوا سوى عتاة الجن ومردتهم .


وقد قال تعالى فيما أخبر عنهم ** وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا ** قالوا مذاهب شتى مسلمين ويهود ونصارى وشيعة وسنة . فأخبر أن منهم الصالحون ومنهم دون الصالحين فيكون : إما مطيعا في ذلك فيكون مؤمنا وإما عاصيا في ذلك فيكون كافرا ولا ينقسم مؤمن إلى صالح وإلى غير صالح فإن غير الصالح لا يعتقد صلاحه لترك الطاعات فالصالح هو القائم بما وجب عليه ; ودون الصالح لا بد أن يكون عاصيا في بعض ما أمر به وهو قسم غير الكافر فإن الكافر لا يوصف بمثل ذلك وهذا يبين أن فيهم من يترك بعض الواجبات والله أعلم .
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_800.shtml

[عبد الله المصرى]

السلام عليكم

سؤال جميل ومهم جدا

العلوى هم من الجان المسلم الذى يطيع قول الله ورسولة

اما السفلى فهم من اتباع ابليس لعنة الله علية وعليهم

وهم من يستعين بهم السحرة لفعل الاعمال والسحر

وقضاء حؤائج لهم بمقابل اسؤا


كفانا وكفاكم الله شرورهم

عبدالله المصرى