المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ( && حصريا ... لمنتدانا -- اللعبه الذكية - تعرف على

( الباحث )
14-09-2006, 07:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...

العلم اخوتى هو سلاح يهبه الله من يشاء من عباده ويفتح عليه ابواب هذا العلم والكل يعلم ان العلم هو سلاح ذوحدين ...قد يكون مدمرا ويجنى على صاحبه .....وقد يكون بانيا ورافعا لصاحبه الى اعلى الدرجات ....
والعلم اخوتى حجه على من يعلمه ومسؤوليه وحمل عظيم للذين يتقون الله ...

كنت اقول فى نفسى بعد ان درست هذه المسائل النفسيه .....!!! المعقده ....
ان من رحمه الله على العباد ان اخفى عنهم الغيب ...واقصد به الغيب المتعلق ببواطن امور البشر وهو غيب لك وحاضر ومكشوف لغيرك اى ليس الغيب المطلق ...
اقول ....تخيل لو اعطاك الله القدره ان تستطلع عن نفس هذا الانسان الذى امامك وتقرا افكاره وتعلق ادراكاته النفسيه بحسنها وسوؤها وخفاياها ...... هل تقتقدون انها متعه ....لا والله
والله انها ماساه ....وهم ....ومسؤوليه لا يعلمها الا الله ......


اخوتى واخواتى جميعا .....

هذه (((((((((((((((((((((((((((((((((( اللعبه ))))))))))))))))))))))))))))))))))
ودعونى اسميها لعبه ...
وهى بالفعل كاللعبه ...فى عمليه البحث والاستطلاع والاختراق النفسى للاشخاص المقابلين اما مك .....
قد يسميها البعض فراسه .....قد يسميها البعض كهانه .....والبعض قد يضن انها نوع من انواع السحر ...
وكل يفسر على قدر ما لديه من علم ...... بل يقف البعض الاخر حائرا ...ومندهشا !!!!!
وهى انما هى الا علم .....اخوتى واخواتى انه علم بحت ...... خاض به علماء النفس والفلسفه فى التحليل النفسى

وبهذا المنتدى الكريم


اسمحولى ان اقدم لكم هذه اللعبه ......
ونفتح فرع  للتحليل النفسى .....بل لاعلمكم ...بعض مما قد لا تقراونه او تطلعون عليه فى اى مكان ....
هذا النوع من التحليل

• اخترع اصله على قدر ما اعلم العلماء الروس
• اخذته وطورته عيادات علم النفس
• اخذه وطوره علماء المخابرات والاستخبارات
• اخذته وطورته المنظمات المنحرفه من صهيونيه وماسونيه

كل هذا لانهم وجدو انها طريقه ناجحه وفعاله فى اختراق هذه النفس البشريه والسيطره عليها !!!!

ما الذى يستطيع الباحث ان يعلمه من هذه التجربه او اللعبه النفسيه ؟؟
• يستطيع ان يعلم 97 % من الخصائص النفسيه لهذا الانسان .
• يستطيع ان يعلم 120% من عموم هذا الانسان اى اكثر مما يعلم هو عن نفسه !! اذا كان الباحث يراه او يعلم من هو ومن مده معينه .
• يستطيع ان يعلم ما هى العقده النفسيه لهذا الانسان او بمعنا اخر نقطه الضعف او نقطه الصفر وفى نفس الوقت يعلم نقطه القوه ...
• يستطيع ان يقدر موقفه فى تصرف معيناو رده فعل معينه الى معدل 90 %
• يستطيع ان يحدد المعالم الشكليه لهذا الانسان ان لم يكن يراه بنسبه 85 %
اضافى الى بعض الامور الاضافيه التى قد يعلمها بالربط بين ما تم معرفته مسبقا مما سبق.....

نعم قد تتفاجئون من هذا الذى اطرحه .....وترونه غريب ....
ولكن انا اريد فعلا ان تتفاجئو ......حتى يعلم الغافل منكم ما هو القدر الذى توصل اليه العلم ونحن نائمون ...
بل اجعلكم تتفاجئون اكثر حين تعلمون ان الكهان والفتاحين والعرافين وما علا شاكلتهم
يتمرسون على مبادىء هذا العلم بالتجربه وتكرار الخبرات من حيث لا يشعرون .....
حتى يستطيع بعضهم الى الوصول الى ما لا يتصور .....بدون لا سحر ولا جن ....ولا دجل ....
بل ان لعله بعض الذين يتنبؤون بالغيب وهم يسفهون عقول مصدقيهم يتبعون بعض هذه الاساليب ....

اذن كل ما عليكم ان تتعجبو .....وتصبرو .....وتتابعو ..حتى انتهى من كتابه كل ما عندى ....
وحاولو ان تبدا الاسئله حين انتهى ....
وسيكون مثل الدرس خطوه خطوه .....
واما قضيه التعلم والبراعه به ترجع الى المتلقى ......

ابسط مثال اقدمه لكم بالتوضيح هو الاتى ....

ان التخصصات الجنائيه المتطوره للغرب ..تبنى على العلم ...

يعنى حين يدخلون الى مسرح الجريمه او السرقه ..... فان البااحث ....يقوم بالابحث عن الاثار
ومن خلال الاثار المتبقيه ... يستطيع ان يعرف كل ما اشرت اليه سابقا بمساعده بعض الخبراء ...
بل حتى يستطيعون تحديد لون الجانى ووزنه ونبره صوته وطوله وعرضه وحتى طريقه تحركه .....

اذن انتظرو نا حتى ندخل الى اللعبه ....
وجهز انفسكم للتعليم والتحليل النفسى .................................................

ملاحظه :-
انا لدى اطلاع عن الموضوع وهذا لا يعنى مطلقا اننى خبيير به .
فاديا
14-09-2006, 07:38 AM
اخي ، جزاك الله خيرا....

اشكرك على اثارة هذا الموضوع.

ومن رأيي فإن نفسيات البشر تختلف من واحد لاخر، كل نفسية تندرج تحت الكثير من العوامل والتي من الطبيعي ان تختلف من شخص لآخر ....

هناك الجانب الفطري، وهناك الجانب الديني، كما ان هناك الجانب البيئي واسلوب التربية، ,اخيرا هذا الجانب الخاص المكتسب من العديد من التجارب والقراءات.

وهذه تشكل مجموعة من النوازع ، ( الفطرية والدينية، التربوية والسلوكية والنفسية).

كل هذه النوازع تشكل في مجموعها (المتناقض او المتناغم)... ما يسمى (بشخصيتي انا)

ولكل فرد (الانا) الخاصة به. فهل نحن في رحلة لاختراق هذه الانا؟؟
وهل نستطيع فعلا اختراق الحواجز ووضع ايدينا على التناقضات او التناغمات؟؟

اخي الكريم الباحث،، تحدثت باختصار حتى أتأكد انني فهمت موضوعك ولك ان تصحح فهمي ان ابحرت بعيدا.
ابن حزم
14-09-2006, 08:21 AM
ياأخيتي الفاضلة الحالمة صبرك بالله الرجل لم يقل شيئا" حتي الآن حتي ننتقد أو نعلق كل مافعله هو إثارة الفضول لدينا ولا أخفي عليك أنني في العلم فضولي جدا" جدا" إلي أقصي الدرجات ، وأعتقد اخي الحبيب الباحث ان الموضوع هام وشيق وفي إنتظار موضوعك حتي نلعب سويا"
فاديا
14-09-2006, 08:32 AM
كل قصدي كان التأكد من فهمي للموضوع قبل ان يبدأ به.... وانا ايضا دفعني الفضول الى سرعة الرد .... فعذرا.
( الباحث )
14-09-2006, 09:33 AM
لا اخفيكم ان الموضوع هو الاثاره بعينه .....
اخوتى ......
انا اسميت الموضوع لعبه ...جدليا ...والا ...فالموضوع اخطر من ذلك ولكن احببت ان اضعها فى نطاق مسلى ....
فهو كسر لنمطيه المنتدى الجاده ولكن لتحصيل فائده ...علميه ...وشرعه ....

ارجو من الجميع الدخول ..لنلعب سويا .....

وللاثاره اكثر واكثر يا ابن حزم !!!! اليك منى الاتى ....


#####!!!!!!؟؟؟؟؟ هل تعتقد اننى من خلال خمسه اسئله فقط اوجهها لك
وتجيبنى عليها .....
استطيع ان اعرف قصه حياتك كامله
وهل انت طويل ام قصير
ولو ن بشرتك .....وشعرك ....بل حتى عيناك ....
قد اتوصل ان اخبرك بترتيبك بين اخوتك .... واشياء كثيره لا تخطر على بالك
ولكن ستصدمك !!!!!!!!!!!!!!!!!

هل تقبل بهذا التحدى .......!!!!!!!!!!!!!!!

من منكم يقبل بهذا التحدى !!!! وهو يتحمل معرفتى عنه كل تلك الامور ....
وقد اقول له بعض النصائح ايضا على الخاص!!!


ايش يا الباحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تعاملت مع الجن ......اقول لكم لا
هل اشتغلت فتاحه ولا عرافه .............. اقول لكم لا .....

اذن كيف ستفعل ذلك ..... بالسحر ........طبعا لا


بالعلم ........


كيف ....تفضلو .....


ساتعامل مع الامر على انه دوره .....او لعبه .....

من لديه الجراه ........ ليدخل ولينظم الينا ...... ولا تستعجلو التفسيرات .....

اين الاخوه والاخوات .....

حتى انت يا شيخ ...... لن ادعك تفلت فى هذه اللعبه :)

هذه اللعبه قد تستمر شهور فلا تستعجلو .... انا لم اقول شيئا للان
( الباحث )
14-09-2006, 09:36 AM
اللعبه تبدا بالاتى .....

((( ساقوم بكتابه قصه قصيره حدثن فى مكان ما ......
وبعدها ساسئل خمسه اسئله لمحتوى هذه القصه .......لا اكثر )))

ومن خلال ما تجاوب !!!!!!!!!!!!!!!!!

ساعرف عنك كل ما ذكرته سابقا ....... هل تصدق ......
فاديا
14-09-2006, 09:38 AM
حسنا اخي وها نحن معك
( الباحث )
14-09-2006, 09:43 AM
الحقيقه ان سبب هذه اللعبه هى الاتى

اتذكر ان اختا من الاخوات سئلت ...هل يستطبع الساحر ان يسيطر على انسان من بعيد من دون ان يراه ؟؟؟؟؟؟
واجبتها باختصار تقريبا .....
ولكن كنت لو اريد ان اجيبها علميا .....
كنت اريد الى عشره صفحات ...... لاخبرها ان السيطره على الانفس لا تكون للساحر فقط .....
والا ...كلكم تعلمون كيف تغسل عقول بعض البشر ويتبنون اشياء غريبه ....
كيف يكون ذلك ؟؟؟؟؟؟

لا تستعجلو .....
المهم قبل ان نبدا .......


هل تعتقدون فعلا اننى ....
او انه من الامكان علميا ان نفعل ذلك !!!....كيف !!!

انا قلت للشيخ تعال نسوى خيمه ونلبس مسابح زرق وحمر .....ونشتغل على قناه من هالقنوات
واعدك ان نصبح مليونيرات فى اقل من 6 شهور :):):)

حسنا انا انتظر الجميع بدون استثناء حتى نبدا
ابن حزم
14-09-2006, 10:07 AM
كفاك إثارة ياباحث وأنا أول من يقبل التحدي ويلابينا نلعب
فاديا
14-09-2006, 10:20 AM
الا يكفي اثنان اخي الباحث...
علي سليم
14-09-2006, 10:42 AM
و انا الثالث...ام ما زلت بحاجة الى اثارة؟؟؟؟
اتحداك بما تحتويه هذه الكلمة....
بارك الله فيه فقد شوقنا ....و لا تنسى ان خلفي جيشا جرارا..
فاديا
14-09-2006, 11:09 AM
ترى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماذا سيكون رد ابو البراء على الموضوع من اصله:confused: :confused: :confused:
أبو البراء
14-09-2006, 11:11 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، ما شاء الله عليك ، أما أنا فانك تعرفني وقد دعوتني على وليمة ( مشويات ) وأكلنا معاً في جبل عمان ، فليس لك علي سبيل ;) ;) ;) :confused: :rolleyes: :cool: :mad: ، اقترح عليك أخونا الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) :eek: :eek: :eek: ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
مسك الختام
14-09-2006, 11:24 AM
ان من رحمه الله على العباد ان اخفى عنهم الغيب ...واقصد به الغيب المتعلق ببواطن امور البشر وهو غيب لك وحاضر ومكشوف لغيرك اى ليس الغيب المطلق ...
اقول ....تخيل لو اعطاك الله القدره ان تستطلع عن نفس هذا الانسان الذى امامك وتقرا افكاره وتعلق ادراكاته النفسيه بحسنها وسوؤها وخفاياها ...... هل تقتقدون انها متعه ....لا والله
والله انها ماساه ....وهم ....ومسؤوليه لا يعلمها الا الله ......



أريد أن أعلق على هذه النقطة لأني مررت بها ...

طبعا معروف أن الجن يجلس فترات طويلة متخفي حتى يعرف من أين تؤكل الكتف
يتدرج بك أيها الإنسان في مهاوي الردى حتى تسقط في إحدى الحفر ...
ربما أرادوا فتنتي ببعض الأمور فوقاني الله فله الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ...

المهم في فترة من الفترات وبالضبط عام 1412هـ
افتكر كنت في الجامعة في فصل صيفي ... قبل أن أعرف الجن والشياطين وندخل في هذه الدوامة
كنت بمجرد أن انظر إلى أي فتاة واستمع أو لااستمع إلى حديثها من أول مرة أعرف ماهي بالضبط
واعذروني لو قلت اني كنت أعرف إن كانت جادة في التزامها أو غير ذلك من أمور خفية ...
يعني المهم كنت أعرف شخصية الواحدة من طقطق إلى سلام عليكم ...

زيادة كنت أفسر أحلام في تلك الفترة ... والله يااخوان كنت في حالة لايعلم بها إلا الله ...
كنت أبكي في آخر الليل وأسأل الله أن يخلصني مما بي
وامتنعت تماما عن تفسير أي حلم ... حتى اذهب الله مابي ولله الحمد ...

طبعا أنا لم أكن أعرف أنه من الجن ... ولم تكن هذه أول محاولة ولكن كانت أشياء بسيطة ليس بهذا الشكل المكثف ... ولكن كان قبل ظهورهم على جسدي ... أو قبل إحساسي بهم ... لاأدري ماتسمونه ...

طبعا الجن لهم غاية ... لذا تتنوع أساليبهم ... يعني أحيانا أعرف أو يخبروني بالأصح ببعض الأشياء
في الغالب عن أهلي ... فاستسلم واترك الرقية أو القراءة رحمة بأهلي ...

ولكن ولله الحمد في الفترة الأخيرة تجدني بالرغم من أن الألم يعتصرني ولكن أردد لاأملك لكم من الأمر شيئا ... واستمر فيما أنا فيه ...

طبعا أنا موقنة أن الغيب لايعلمه إلا الله ... ولكن مايفعلونه تخطيط وتنفيذ وإخباري قبل التنفيذ
ثم يتحقق ماشاءه الله ...

أنا لاأقول هذا رضا وانبساط بما يفعلون ... فكل مايفعلونه تعذيب في تعذيب ...
ولله الحمد على كل حال ...
والله لو تعلمون الحالة التي أصير إليها لبكيتم علي

خاصة إذا تحقق شيء ما .. تجلس وتنتظر البقية بين خوف ورجاء ...

نعم معرفة خفايا الناس وبواطنهم وربما أقدارهم إنه العذاب المطلق ...
وإخفاء الغيب عنا رحمة من الله فله الحمد على نعمه وآلائه التي لاتعد ولاتحصى ...


لذلك نصيحة لأي مريض روحي أن يتنبه من أن يستدرجه الشيطان بمثل هذه المور أو يوهمه بأن رقيته مؤثرة
أو أنه صاحب كشوفات وكرامات وماشابه ذلك ...

نسأل الله الثبات إلى يوم الممات
لي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ..
الرفقة الصالحة
14-09-2006, 12:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع ، وشفاك الله أختاه مسك الختام من كل سوء ومن عليك برحمة و فضلٍ منه إنه على كل شي قدير
أما بالنسبة للعبة فأنا أيضا متشوقة لها وسأكون رقم 4 إن لم يكن لديك مانع أخي الباحث زادك الله من فضله و نعمه ورزق الجميع فسيح جنانه اللهم آمين .
مسك الختام
14-09-2006, 01:24 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسيت أن أسجل في اللعبة ...
وأوصيك اختي الحالمة بضبط الأعصاب .. إنما الحلم بالتحلم ...

وفيك بارك الله GIRLE FAR وشاكرة لدعائك الطيب ... هل تعني بـ GIRLE
GIRL أي فتاة أم ماذا ... بصراحة لم أعرف ... وشكرا .
فاديا
14-09-2006, 01:45 PM
شكرا اختي الكريمة مسك الختام، في الواقع انني اعطيت ردي السابق قبل ان الاحظ مشاركتك لذا اعتذر لك كثيرا :):):)
والله المستعان فيما تعانين منه اختي ، اتمنى لك الشفاء العاجل من كل قلبي، واعرف انك ليسوا ممن يجب ان نوصيهم بالصبر نظرا للاسم السابق الذي كنت تحملينه فمن الواضح ان صبرك وايمانك عظيما.

اصبح عدد اللاعبين (5)

واتوقع ان اختنا الكريمة girle far تقصد بهذا الاسم : الفتاة البعيدة
او شيء من هذا القبيل

بارك الله بالجميع
مسك الختام
14-09-2006, 02:33 PM
جزاك الله خيرا اختي الحالمة ... ولاأراك الله مكروها ...
وبالنسبة لأختنا GIRLE FAR أشكل علي حرف E ... فما عرفت المعنى
وهي بين أخواتها حتى وإن كنت بعيدة عن العين فهي قريبة لقلوبهن بحول الله .
الرفقة الصالحة
14-09-2006, 04:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا داعي أختاه مسك الختام للشكر فهذا واجب و الله ها المنتدى أعطاني عائلة لم أحلم بها في حياتي الحمدلله
أما بالنسبة للأسم نعم أقصد فتاه ولكن الحرف الأخير سقط مني سهوا
وعن معنى أسمي قصدت به فتاة الشرق
بارك الله في الجميع و آدام لكم الصحة و العاقية و أطال في أعماركم على طاعته و لا حرمكم الأجر و المثوبة اللهم آمين .
فرحاااااان
14-09-2006, 11:12 PM
ويييييييييييين راااااااااااااايحين بدوني، إذا ماكنت الأول في اللعبه هذي، راح أكون الأول مكرر :)


يالله اخوي الباحث نبغى نلعب مثل هذي الألعاب من زمان.

الصراحه شوقتني ( واحنا إلى الآن مابدينا )، من الحماس أبغى أطلع عليك من شاشة الكمبيوتر :D .
أم القاسم
14-09-2006, 11:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعطونى رقم..

ومعكم إن شاء الله
فرحاااااان
15-09-2006, 10:08 PM
كأنك تراجعت عن اللعبة أخونا ( الباااحث )
( الباحث )
16-09-2006, 06:06 AM
والله بالنسبه لى اختى واحد يكفى ....
ومن يجرى له التحليل هو الذى يستفيد من المعلومه ....
لان الكثره تتعبنى ...
انا اعذر الجميع عموما ...... ولهذا اسميتها لعبه .....

وعليه سانزل القصه اليوم
وارجو منك ومن ابن حزم المتابعه والتركيز ....
( الباحث )
16-09-2006, 06:15 AM
كان يا مكان ....

كان يا مكان ..........
تزوج رجل بفتاة يحبها وتحبة .... وبعد ان قررو ا ان يمضو شهر العسل فى القرية التى يعيش بها الرجل
عادوا الى القرية واستقرو فى بيت القرية .... ولكن
فى اول ليلة لهم فى هذا البيت جاء بصورة مستعجلة من يدق الباب واذا هو مندوب عن الشركة التى يعمل بها
الزوج ..... يقول لقد ارسلتنى الادارة العليا اليك فى هذة الليلة ونحن متاسفون جدا على ذلك ولكن لدينا مشكلة كبيرة فى احد المواقع ويتطلب حضورك حالا معى
ولن يقبل منك اى عذر مهما كانت الاسباب لان الامر لا يستحمل تاخير ابدا وسيتم تعويضك بضعف هذة الايام انشاء اللة .
وبعد مناقشات طويلة على مسمع من الزوجة راى ان الامر لا بد منة!!!!!
حمل حقيبتة وجهز نفسة للخروج ..... قال حبيبتى لقد رايت بعينك الذى حصل .... والعمر طويل بيننا ان شاء اللة لن اغيب طويلا اعدك
لا اعتقد اننى قد اغيب اكثر من ثلاث ايام حبيبتى .... ساطلب منك ان تبقى بالبيت ولاتخرجى ابدا حتى اعود فلديك كل الذى تحتاجينة بالبيت يكفيك شهرا
... حسننا حبيبى ..... توكل على اللة ..... الى اللقاء ......
مر يوم ...... يومان ....ثلاث ....اربع....خمس ......اسبوع ........نعم اسبوع ..... ولم يرجع الزوج !
لم تستطع ان تتحمل اكثر ....خافت ...قررت البحث عنة ...قررت الخروج وراءة ......خرجت تبحث عنة ......
اول من يقابلها بالقرية (( مدرس))
السلام عليكم يا سيدى .... لو سمحت ..... انا لى زوج من قريتكمك اوصافة كذا وكذا واسمهة كذا هل تستطيع مساعدتى فى ايجادة فالامر مهم جدا!!
المدرس:_اختنا العزيزة ...قريتنا صغيرة ... ولبد ان تجدية ان كان هنا ولكن اعتقد انة يعمل خارج القرية فانصحك ان تذهبى هناك – اشار اليها الى شاطء النهر واسئلى عنة اصحاب المراكب على الشاطىء عسى ان يكون احدهم من الذين اوصلهم الى مكان عملة فيخبرك اين هو بالضبط ......... شكرا لك سيدى ..... العفو .... .
تتوجة مسرعة الى الشاطى وكلها امل .... تجد رجلا عجوزا قد قارب السبعين او اكثر يربط قاربة هاما بالعودة الى البيت ......
سيدى السلام عليكم ....... عليكم السلام .....
.... لو سمحت ..... انا لى زوج من قريتكمك اوصافة كذا وكذا واسمهة كذا هل تستطيع مساعدتى فى ايجادة فالامر مهم جدا!!
نعم اننى اعرف هذا الرجل .... جائنى مسرعا منذ اسبوع تقريبا وطلب منى ان اوصلة الى قرية مجاورة واوصلتة....
ارجوك يا سيدى ... اتوسل اليك .... ان تاخذنى الى خيث انزلتة تماما حتى ابحث عنة .... الامر مهم جدا
المراكبى ......حسنا .... ساوصلك .... مع اننى متعب جدا... عموما ... اركبى الان واعطينى الاجرة لهذا المركب
المراة .... هاة ...هاة... يا سيدى ... اقسم لك ان الامر خطير جدا واننى حين خرجت من البيت مستعجلة للسؤال عن زوجى ... لم احمل معى حتى دينارا واحد ولا حتى اى شيىء ولكن اعدك يا سيدى اننى ساعطيك حقك بل مضاعفا اذا وجدت زوجى حين اعود اما الان فواللة اننى لا احمل شيىء ابدا غير هذا الفستان الذى لبستة على عجل فساعدنى يا سيدى .....
المراكبى .....ارجوك .... اغربى عن وجهى الان ... فانا سمعت هذا الكلام كثيرا من قبل ولعلك تكونين احدى تلك النساء سيئات السمعة الاتى قد نصبن على بقصص مشابهة اكثر من مرة واستغلة طيبتى ولن اكرر ذلك الان
اذهبى الى غيرى يا امراء انصبى علية ارجوك اما انا لن احرك هذا القارب دون ان اخذ حقى ....هاتى خاتمك ان وجد وساعطيك الفرق واخذ حقى من قيمتة ان شئت!!!!
المراة ....يا سيدى اقسم لك اننى لست من هؤلاء الاتى تظن واقسم لك ياسيدى اننى لا احمل الان الى الفستان الذى يسترنى ......... المراكبى ....... اذن الفستان الفستان لا باس عندى المهم ان اخذ حقى .........
خلعت الفستان المراة واعطتة للمراكبى ونزلت الى القرية التى انزل زوجها عندها !!!!
نزلت الى الشاطىء عارية تقريبا الا من ملا بسها الداخلية !!!......
اول من ترى عينها بالقرية الجديدة ..... رجل كبير بالسن ....علية اثار التعبد .... يقرا القران امام عتبة بيتة....
تتوجة لة مباشرة ......تقف امامه ..... السلام عليكم يا سيدى ....
انا امراءة غريبة ...ابحث عن زوجى الذى مواصفاتة كذا ....وكذا .....وكذا.......
اثناء هذا الحوار ........!!!
مر زوجها بقارب اخر على نفس الشاطىء وهو عائد تقريبا ....... فنظر الى زوجتة فى هذا النمظر الرهيب!!!!!!
لم يتمالك نفسة ... وكل ما عمل ...... علد مسرعا الى قريتة ....... وطلق هذة الزوجة ....... انتهت القصة
( الباحث )
16-09-2006, 06:16 AM
ابن حزم
الحالمه
ارجو قرائه القصه بتركيز وتمعن ........
وحين تعتقدون انكم قراتموها بتركيز وتمعن ......
قولو نحن جاهزين
ابن حزم
16-09-2006, 06:56 AM
والله يأيها الباحث الحبيب أنا جاهز من قبل قراءة القصة وبعد القراءة أصبحت أكثر استجهازا"ههه

في إنتظارك لكن لا تغيب طويييييييييييييييييلا"
( الباحث )
16-09-2006, 07:19 AM
بسم الله ما شاء الله

يا اما جهازى خربان يا اما كتبنا كلنا مع بعض ....
اين كانو كل هؤلاء المشاركين لا اعرف

الشيخ ابو البراء
الشيخ على سليم
سهر
ام القاسم
فرحان
مسك الختام
فتاه الشرق
وطبعا الحالمه وابن حزم ....


اما ابو البراء ...
يا شيخ ...
انصحك انت شخصيا وبقوه للمشاركه ....ولك منى ان لا تندم

حسنا .....
اريد من الجميع ان يقول فى رساله
اطلعت على القصه بتركيز .....
( الباحث )
16-09-2006, 07:27 AM
الان لى عليكم طلب خاص
ارجو ان تنفذوه .......... اوعدونى .... وستعلمون السبب لاحقا .....

كما اننى لغيب مشاركه اختنا سهر الاخيره .... وستعلمين السبب لاحقا ...:)

طلبى الوحيد هو ...

ممنوع منعا قاطعا ان احدا منكم يقوم بنسخ او تسييف القصه .....مطلقا .....
فقط اطلعو عليها فى الموقع فقط .... واعطونى اشاره انكم اطلعتم عليها ..اة ان الجميع جاهز

هذا هو طلبى الوحيد ... لغايه الان ..... الرجاء التنفيذ ...
( الباحث )
16-09-2006, 07:35 AM
ضروى جدا

اريد من الجميع مشاركه يقول فيها
تم الاطلاع على القصه ..فقط

واتركو التعليقات بعدين ....
( الباحث )
16-09-2006, 07:58 AM
اختى الحالمه

لا تستعجلى ..... ترى الموضوع مثل ما قلت اسميته لعبه !!
ولكنه موضوع علمى بحت ...
ومعقد وليس سهل ... والصبر طيب .....

الشيخ على سليم
بما انك قبلت التحدى .... ساذكرك حين تبطل تعبير رؤى وتنهج منهج هذى اللعبه :)
لانها ستفاجئك .....

مسك الختام
نعم هو كما قلتى ...ان تعلمى اكثر من اللازم شىء متعب جدا ...ومؤثر جدا
واعلمى اننى اعرف هذه الطريقه منذ عشر سنوات ..حتى اننى لا تذكر من اى كتاب او مصدر اطلعت عليها ....
وعلمى اننى جربتها كثيرا وصدمت بنتائجها .....
ووعدت نفسى ان لا احلل انسان الا للضروره القصوى وتحت طلبه :(

ولكن ما دفعنى لها الان كنوع من التحدى لبعض النقاشات التى دارت هنا وهناك !!!!
عن العلم النظرى والعملى والغيب المطلق والمقيد :(
ولعله يكون خيرا ....


انا قلت ان اللعبه قد تستمر شهر لا تستعجلو ...
ابن حزم
16-09-2006, 08:10 AM
جاهز بإذن الله تعالي
سهر
16-09-2006, 08:27 AM
أفضل إنك تغيبها للأبد

:D :D :D

مع إن عندي فضول لمعرفة السبب

لكن ان شاءالله يكون فيها خيرة

وجاهزة بإذن الله
فاديا
16-09-2006, 09:10 AM
تم الاطلاع على القصة
فرحاااااان
16-09-2006, 01:00 PM
تم الاطلاع على القصة
مسك الختام
16-09-2006, 01:53 PM
ضروى جدا

اريد من الجميع مشاركه يقول فيها :
تم الاطلاع على القصه ..فقط
واتركو التعليقات بعدين ...


تم الاطلاع على القصه ..فقط
واتركو التعليقات بعدين
الرفقة الصالحة
16-09-2006, 02:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
نعم لقد تم الأطلاع على القصة و أنا جاهزة بإدن الله
( الباحث )
17-09-2006, 07:30 AM
الاعلان الاخير قبل البدا ....
والتمس المعذره من كل من لم ينظم او يتقيد بالتعليمات ....
( الباحث )
17-09-2006, 07:38 AM
ساقوم بطرح سؤال على الجميع

والمطلوب الاتى

الاخوه والاخوات المشرفين
ارسال اجابتهم برساله خاصه ..... وسيتم وضعها لاحقا
الاخوه والاخوات الاعضاء
ارسال اجوبتهم مباشره

مهم -

قد يلاحض الاعضاء اننى الغى او امسح الاجابات التى قدموها ...
فارجو عدم التوهم اننى لغيت مشاركته ولكننى حفضتها عندى لاسباب ستعلم لاحقا
واهم سبب هو اننى ...
لا اريد ان يرى احد اجابه الاخر على الاقل اثناء الاجابات او حتى يتاثر بها ...

هام---

للعلم ان السؤال الذى سيطرح ليس له اجابه محدده مثل 1+1=2
بل انه عباره عن راى ...لا اكثر
يعنى انا سئلت الف انسان ولم اجد تشابه بين اثنين الا نادرا ....


بعد الانتهاء سيتم وضع كافه الاجوبه لمناقشتها وساقوم بتفكيكها وتحليلها لكم ان شاء الله
elyas
17-09-2006, 07:50 AM
اطلعت على القصة أخي .. فما المطلوب الآن ؟؟؟؟؟
( الباحث )
17-09-2006, 02:47 PM
على بركه الله نبدا

االسؤال هو الاتى :-


فى هذه القصه هناك خمسه اشخاص دارت حولها الاحداث وكان لكل من الاشخاص دور فى هذه القصه وتصرف ما ......
ارجو ان تعطينا رايك الخاص وما تعتقده فى تصرف كل واحد من هؤلاء الخمسه اشخاص على ان تكون الاجابه على الشكل التالى .....
رتب الاشخاص تصاعديا او تنازليا ...
وذلك حسب تقييمك لتصرفه من الاسوؤ الى الافضل او العكس ......
اى بالطريقه التاليه

تكتب ( تصاعديا _ تنازليا ) اى من الاسوء الى الافضل او من الافضل الى الاسوء

1- الشخص
( وتحت الشخص - اكتب سطرين فقط وباختصار شديد توضح وجهه نضرك لم رتبته بهذه الدرجه )
2- كذا
3-كذا

وهكذا ......

الاشخاص هم ( الزوج - الزوجه - المدرس - المراكبى - رجل الدين )

مهم

ارجو عدم طرح الاسئله مهما كان نوعها او الاستفسارات ..... لانى لن اجيب عليها
القصه كما تذكرها .....
( الباحث )
17-09-2006, 03:51 PM
وصلت اجابه الاخت مسك الختام ...
omniat
17-09-2006, 05:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعني الي سبأ اكل النبأ ولا ايه؟؟
الي دخل متأخر مالوش حظ يلعب؟؟
الله المستعـــــــــان
لا شوفت القصة ولا حاعرف اجاوب على الاسئلة حاكون متفرجة فقط:(
لما تخصلوا ياريت ابقرا اقرا القصة واجاوب عليها حتى لو لوحدي المهم الفضول قاتلللل
بس الحمد لله على كل حال
سامحك الله اخي الباحث
كنت ارسلت لنا عبر الرسائل الخاصة لكل المشتركين للتذكير والحث على المشاركة
يلا حصل خير

رفع الله قدركم وبارك فيك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرحاااااان
17-09-2006, 06:39 PM
وصلت اجابه فرحان
الرفقة الصالحة
17-09-2006, 07:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختاه أمينات بالنسبة للقصة موجودة في 3 صفحة أما عن تستطعين المشاركة أم لا فهذا لا أعرفه
مع تمنياتي لك بالشفاء العاجل و أعلمي بأني دوما أتابع حالتك و أيضا لا أنساك من الدعاء
الرفقة الصالحة
17-09-2006, 08:04 PM
وصلت اجابه فتاه الشرق
*&الزاوية القائمة&*
17-09-2006, 08:04 PM
لعلي أعود فيما بعد ... اللعبة تحتاج إلى تركيز ،و أنا لستُ أهلاً لذلك الآن ، دعواتكم أن ييسر الله لي دروسي هذه السنة ، و يجعلني الأولى على الدفعة .
قانا
17-09-2006, 08:13 PM
حسنا اخي وها نحن معك
نحن نريد هذه اللهبه كما تسميها باقرب وقت أنا بحب التحدي وان شاء الله اكون قد التحدي
أم القاسم
17-09-2006, 08:20 PM
كنت أعلم أنكم تنوون حذف القصة من طلبكم بعدم النسخ والتسييف ..
ورفضت النسخ أو الاحتفاظ (كما اعتدت) من باب الأمانة..ونويت الرجوع لاحقا للقراءة بتركيز ..

خاصة وأنكم لم تتفضلوا بتحديد موعد للقراءة كحد أقصى مثلا ؟؟!!
أو حتى تنتظروا من اشتركوا معكم أن يتموا القراءة ...ولكن!!!!

عموما تمتعوا بوقتكم ..

وقت سعيد : )

وجمعكم الله فى الفردوس إن شاء الله
أزف الرحيل
17-09-2006, 08:21 PM
هل ممكن أن أشترك ؟؟؟
أم فاتتني اللعبه!!!!!
omniat
17-09-2006, 08:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة GIRLE FAR جزاك الله خيرا ورزقك الفردوس الاعلى
بس القصة مش بتطلع عندي ( تم حذف القصة) هذا ما يظهر لي في الصفحة 3 يبدوا نني دخلت متاخرة :(
اشكرك اختي الكريمة على متابعة حالتي
وانا كذلك ادعو لكِ ولاختي الغالية وردة متفتحة وكذلك الاخت المستبدة والاخ عبد الله وكل المرضى اسال الله ان يتقبل مني ومنكم

ياريت اخي الباحث تقول لنا ازاي يعني نتابع معاكم ولا انتم اكتفيتم بهذا العدد؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو فهد
17-09-2006, 08:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أزف الرحيل
17-09-2006, 08:40 PM
إلى الأخ باحث أرجو من الله ثم منك أن تشركنا باللعبة سدد الله خطاك

لا تردنا فلدي حماس شديد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
( الباحث )
18-09-2006, 05:25 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوتى الاعضاء والمشرفين اجمعين

للاسف .... ارى البعض لغايه الان مو فاهم ايش هى اللعبه .....او لم يطلع على القصه اصلا
حتى ان البعض يدخل على الرابط الاخير يريد الاشتراك وهو لم يتتبع الروابط الاولى اصلا ...
ولو انكم تعلمون مدى تقنيه هذا الامر وتعقيده لعلمتم لم اسميتها لعبه !!!

اما الغاء القصه ....
وهو حتى يجيب عليها من الذاكره ..... وهذه من شروط اللعبه التى لم اكن لاكتبها ..والا فقدت الكثير ....
واما الغاء المشاركات ..... ايضا من تقنيات اللعبه .....لا اريد احد ان يطلع على اجابه الاخر
على الاقل اثناء الاجابات ..... وساعيدها فى الوقت المناسب .......

اخى معالج متمرس .....
ارجو الاطلاع على الروابط كامله ..... يظهر انك لم تطلع عليها .....
وحتى يعذرنى الجميع ...... والله انا مشغول اكثر منكم .....
( الباحث )
18-09-2006, 05:31 AM
مره اخرى ...
اختى الكريمه ...ام القاسم ...وكل من لحق بنا مؤخرا .....

اعلمو ان اى انسان سيطلع على هذه اللعبه ويتمعن بما سيحصل فهو مشترك باللعبه!!!
ارجو ان تبقى انت وكل من فاته الوقت ... معنا وفى لحضه من اللحضات ستدركين معنى هذه اللعبه ....وقد يوفقك الله وتكونين الافضل .....

الامر فقط يحتاج الى تركيز ومتابعه ....

وما الفرق بين من وضع اجاباته من عدمها الا ان من وضع اجاباته ساقوم بتحليل شخصيته
بطريقه علميه كما قلنا سابقا ...ونعطيه بعض النصائح ......
وبعد هذا كله سنكشف لكم جميعا القانون العلمى الذى استند عليه العلماء فى هذا التحليل

اى بمعنا اخر ((((((((((((((( انها - دوره تدريبيه ))))))))))))))))

ارجو المتابعه .....

انا بانتضار من اطلع على القصه ولديه اجابه ......
( الباحث )
18-09-2006, 06:26 AM
وصلت اجابه اختنا الحالمه ..
ابن حزم
18-09-2006, 07:53 AM
على بركه الله نبدا

االسؤال هو الاتى :-


فى هذه القصه هناك خمسه اشخاص دارت حولها الاحداث وكان لكل من الاشخاص دور فى هذه القصه وتصرف ما ......
ارجو ان تعطينا رايك الخاص وما تعتقده فى تصرف كل واحد من هؤلاء الخمسه اشخاص على ان تكون الاجابه على الشكل التالى .....
رتب الاشخاص تصاعديا او تنازليا ...
وذلك حسب تقييمك لتصرفه من الاسوؤ الى الافضل او العكس ......
اى بالطريقه التاليه

تكتب ( تصاعديا _ تنازليا ) اى من الاسوء الى الافضل او من الافضل الى الاسوء

1- الشخص
( وتحت الشخص - اكتب سطرين فقط وباختصار شديد توضح وجهه نضرك لم رتبته بهذه الدرجه )
2- كذا
3-كذا

وهكذا ......

الاشخاص هم ( الزوج - الزوجه - المدرس - المراكبى - رجل الدين )

مهم

ارجو عدم طرح الاسئله مهما كان نوعها او الاستفسارات ..... لانى لن اجيب عليها
القصه كما تذكرها .....

سؤال لماذا الإجابات علي الخاص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ابن حزم
18-09-2006, 08:14 AM
وصلت اجابه ابن حزم
( الباحث )
18-09-2006, 08:22 AM
الان انا اخفى كافه الاجوبه ....
وستعود الى اماكنها بالوقت المناسب ....

الصبر طيب
ابن حزم
18-09-2006, 09:22 AM
طيب أيها الرجل الطيب
( الباحث )
18-09-2006, 09:33 AM
اليوم راح اخذ الاجوبه ...معى على البيت
واجيب بخور .....وحلتيت ......ومردقوش......

واخلطهم مع الاجوبه .......

وراح تشوفو النتائج.....:):):)

ابتسمو ا...

انا حخليكم تبطلو تدخلو منتديات ...... وتفصلو الانتر نت ....:)
فاديا
18-09-2006, 09:44 AM
لكن تذكر أخي الباحث.....

قد تحتاج لاكثر من قصة لتتمكن من تحليل شخصية واحدة من جانب واحد فقط .

فالانسان في تناقضات كثيرة.. وهو لا زال يكتشف نفسه شيئا فشيئا من خلال...ردات فعله تجاه مختلف الاحداث.... وكل هذا لا يمنع وجود ذلك (الجانب الشفاف داخل كل فرد) والذي قد لا يكون هو نفسه يعرف شيئا عنه.
أزف الرحيل
18-09-2006, 10:05 AM
إلى الأخ باحث أرجو من الله ثم منك أن تشركنا باللعبة سدد الله خطاك

لا تردنا فلدي حماس شديد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أزف الرحيل
18-09-2006, 10:12 AM
أرجو أن تشركنا انا وأختي أم القاسم دام عندناإصرار فهل هذا ممكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
( الباحث )
18-09-2006, 02:07 PM
طيب علشان الاصرار الشديد للاخوات الى فاتهم الموضوع

الاسئله واضحه كما سبق .....

وساضع القصه للمره الاخيره ........
( الباحث )
18-09-2006, 02:41 PM
القصه عادت الى صفحه رقم ثلاثه ....
ارجو وضع الاجابات باسرع وقت من الجميع ...........
أم القاسم
18-09-2006, 05:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على اعادة القصة ولقد قرأتها سريعا ..والاجابة ستصل اليوم بإذن الله ..ولكن معذرة..فلولا قدر الله لكنت فى قبرى الآن.. فالتمسوا لى العذر وانتظرونى قليلا..
منال الازهرية
18-09-2006, 07:26 PM
السلام عليكم

كيف يعنى هتعرف كل الاشياء دى:

استطيع ان اعرف قصه حياتك كامله
وهل انت طويل ام قصير
ولو ن بشرتك .....وشعرك ....بل حتى عيناك ....
قد اتوصل ان اخبرك بترتيبك بين اخوتك .... واشياء كثيره لا تخطر على بالك
!!!!!!!!!

طيب سؤال لان حضرتك كتبت قد تستمر شهورا:
بالاجابة على اسئلة هذه القصة فقط تحدد هذه الاشياء التى تحدثت عنها؟

سنرى من ردك عالاخوة والاخوات ونحن بالانتظار
omniat
18-09-2006, 08:33 PM
السلام عليكم

شكرا اخي الكريم الباحث انك حطيت القصة تاني

نقراها ونرسل لكم الرد بعون الله

جزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو البراء
18-09-2006, 09:03 PM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله في الجميع ، ويا خوفي الأعضاء يفترسوك يا ( أبو محمود ) :eek: :eek: :eek: ، تراهم مش سهلين : ( الحالمة ) و ( سهر ) و ( أم القاسم ) و ( أمنيات ) ، الظاهر انك رحت فيها ولا حينفعك روس ولا غيرهم ;) :p ;) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
omniat
18-09-2006, 10:44 PM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0098.gif


[

امنيات .....وصل الرد
أم القاسم
18-09-2006, 11:28 PM
ام القاسم ......وصلت الاجابه
josefone
19-09-2006, 12:22 AM
جوسى فون


وصلت الاجابه ...
( الباحث )
19-09-2006, 05:44 AM
السلام عليكم ورحمه الله

اختنا منا ل الازهريه

... قد يكون هناك مبالغه ..... لانه قد تتطلع على امور اخدر وادق من الشكل
اما الشكل العام ...فممكن .... كمثال الحرامى والشرطه الذى ادرجته ....

وانبه الجميع .....

ان لا يسرحو كثيرا فى اننى قد احدد الاشكال والالوان ....حتى لو تم تحديدها ....
الطريقه لها تلك الامكانيه ...نعم .... كيف ... سنشرح لاحقا ...
اما انا ....ما ازال طالب ......


الشيخ ابو البراء .

:):)
اقول لك سر بينى وبينك .....
الهروب ثلثين المراجل :)

حاس انى ورطت نفسى ورطه ...ما يعلم بها الى الله .......
انا كنت اتجرا واقوم بتحليل نفسى لشخص اراه غريب الاطوار وبه اشياء غير مفهومه ...
يعنى بالسنه مره !!!

اما احلل تحليل جماعى ......

والله لو مختبر ...:( كان سكر .....

لا والمصيبه الاكبر .......

الاغلب من اخواتنا النساء ......

عموما انا لها ان شاء الله .... وهو تدريب اضافى لى ايضا على اشياء جديده وكثيره
وانا لا زلت عند التحدى ....

وبالفعل ستكون دوره جيده سيستفيد منها الجميع ان شاء الله
ارجو الله ان نكون عند حسن الظن ...
( الباحث )
19-09-2006, 05:47 AM
الاحض بعض الاسماء !!!!!!!!!!!

اما انها قد غابت ......
او انها قد خافت ......
او انها قد هربت ......

اين ذهبو بعض الناس .......

من مشرفين او اعضاء ؟؟؟؟؟
( الباحث )
19-09-2006, 06:04 AM
ما اخبى عليكم ...امس جبت البخور والمردقوش
يعنى الخلطه السريه ..... وعلى ضوء القمر ...احببت الاطلاع مبدئيا على الاجوبه .....

وقمت ابتسم واضحك ..مثل المجانين على الاجوبه .....
وحسيت بالورطه والمسؤوليه صحيح .....

يمكن اغير اسم اللعبه من التحليل النفسى الى الحرب العالميه الثالثه .... او الرابعه ...

يعنى للان عرفت 50% عنكم ....
باقى السبعين ....!!!!
فاديا
19-09-2006, 06:18 AM
حسنا...
فرصة جيدة لكي اتعرف على انه هناك شيء مضحك في تحليلي
لانني ارى نفسي غير ذلك
هات ما لديك اخي
ولنضحك سوية
فاديا
19-09-2006, 06:20 AM
اسفة اقصد
لنضحك معا
سوية استخدام خاطئ في اللغة العربية لمعنى المشاركة
اصلا...........السوي يعني المعتدل
ابن حزم
19-09-2006, 07:16 AM
مش عارف لست مطمئن لك ياباحث شكلها لا فيها لعبة ولا حاجة لكن انت بتلعب علينا

المهم في الإجابات أم لا زلت تستخير الجماعة هههههههه لكن اياك يكون الجاوي والبردقوش رخيص أحسن التحليلات تفسد بعدين هههههههه
( الباحث )
19-09-2006, 07:27 AM
والله يا ابن حزم
انا شكلى راح اقرر اعتزل الفن بعد هذا التحليل :)

اختى الحالمه .... الصبر طيب

انا الان اشتريت قاموس للغه البديله ....
يعنى ان تقول الحقائق بصوره سهله ولا تغضب احد ....


يعنى بدل ان اقول ....
هذا اللون عليك بشع ايتها الحالمه
اقول ....اللون كذا عليك اجمل :)

بالنسبه للجماعه ...والبردقوش ..... يما انكم عرفتو ايضا انى باحث نفسى ....
فاحببت ان امازحكم بالبخور والمردقوش ....
ومع ذلك اعتقد ان هناك من يشك او يصدق ....ببساطه
ما احنا فى منتدى للرقيه .... والجن ....:)
والبشر هم البشر
فاديا
19-09-2006, 08:22 AM
حسنا.............لننتظر ونرى
ما هو اللون الاجمل ....
وأعدك بأنك سوف ....................تحاول ان تعتزل هذا التحليل
( الباحث )
19-09-2006, 09:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

نبدا افتتاح الدوره ..... ولان الموضوع كبر الى اقصى مما كنت اتصور ...وحتى يكتب الله لى الاجر على ما اقوم به ....وحتى يعلم من يعلم اننى ما قمت بهذا العمل للتسليه ...
لذلك فكرت فى استغلال التوسع الذى حصل لافضل النتائج ....

ساقوم بسرد كل ما اعلم من معلومه ومن ما لا اعلم ..... والذين يتابعون عليهم ان يفتحو ادمغتهم ويتتبعو الاليات التى تقوم عليها هذه الدراسه والتحليل

ان اقصى ما قد نستفيده من هذه الدوره ......
حتى لو تحفض الباحث على ذكر عيب فى فلان او ميزه فى فلان ....للاسباب الشرعيه والادبيه
الا اننى اعدكم ان تشاهدو انفسكم من الخارج ....
اى ان تحلل انت شخصيتك بنفسك ..ودورى هو ان اريك الذى لن تراه بعينيك ....
ولن ابخل ان اقدم النصح والتحليل العام للجميع ....

اذن ابدا على بركه الله ...ولعلى اقوم بذكر بعض النقاط المهمه ....
ومن بعدها نستعرض الاجوبه ...ونحللها كل على جانب ....
وقد نتعمق قليلا ان كان فى ذلك خير ........

مهم _ ارجوكم ان يبقى النقاش علمى واخوى وشرعى مهما كانت اختلاف وجهات النظر ...
ومهما كانت التنافر بين الشخصيات ....
وسالغى اى راى او مشاركه لا تلتزم هذا المنهج ......

ساقوم باستعراض بعض الامور التحليليه على كل شخصيه ....
وتشاركوننى بالراى وبناقشه صاحب الشخصيه بكل ادب .......
وعلمو ان هناك فرق بين التكوين الشخصى ...وبين وجهه النظر .....
فقدمو مداخلاتك على شكل نصائح وليس نقد لانك لن تغير شخصيه فلان او فلانه ....
وقرار التغيير عائد للشخص نفسه بعد تمام النقاشات .....

ارجوكم ان تلتزمو معى ...حتى نكون على قدر من العلو الفكرى والخلق المسلم
فاديا
19-09-2006, 09:09 AM
نعدك بأن نكون على ..........قدر............... من العلو الفكري والاخلاق............................والتسامح والعفو :):)
أزف الرحيل
19-09-2006, 09:21 AM
سأجيب بإذن الله إنتظروني طيب ....*
أزف الرحيل
19-09-2006, 11:03 AM
أشكرك جزيل الشكر أخونا (الباحث)



وصلت الاجابه اختنا الكريمه
فاديا
19-09-2006, 11:55 AM
اين انت أختنا مسك الختام ؟هل اشتركت في الموضوع ؟؟ وما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مسك الختام
19-09-2006, 01:59 PM
مسك الختام تسأل الله حسن الختام
نعم لقد اشتركت وأرسلت إجاباتي منذ فترة ... وانتظر الرد والتحليل ...
ولاتحسبي أني غير متابعة بالعكس متابعة باستمرار
ولكن ربما لأني هادئة فلا يظهر علي الحماس
عموما الصبر طيب

كل ماأود التنبيه عليه أن هذا لايدخل في علم الغيب
إنه فراسة مقننة وليست أصلية إن صح التعبير .

ولكن إن استغربت لشيء فأنا استغرب لضوء القمر في يوم 25 ...

ما اخبى عليكم ...امس جبت البخور والمردقوش
يعنى الخلطه السريه ..... وعلى ضوء القمر ...!!!!


طبعا من يعرفني عن قرب سيضحك على كلمة هادئة فأنا مشاغبة جدا ولكن بهدوء
ولننتظر التحليل ..
فاديا
19-09-2006, 02:03 PM
حسنا.........أختي الكريمة
ها انت قد حللت شخصيتك بنفسك..اهنئك!

الحماس الذي عندي بصراحة مصدره التحدي نوعا ما... اذ لا اتوقع ان يكون التحليل هكذا ممكنا.
( الباحث )
19-09-2006, 03:15 PM
نقطه اولى
القصه

تم وضع هذه القصه لتكون مناسبه للرجل والمرئه الشرقيه عموما ....ولا اخفيكم اننى قمت بوضع بعض التحسينات حتى تناسب العرب والمسلمين على الاخص وهى اختيرت بعنايه حتى بالكلمات والسرد نفسه
وهى ذات احتماليه حصول عاليه جدا ومرتفعه بل نحن نسمع الى قصص للاسف اشد منها ...الله المستعان
نقطه اخرى
تجاوزنا التقنيات للظروره

لا اخفيكم ان التحليل حتى يعطى النتائج التى اخبرتكم بها كان لابد ان يكون الشخص امامك هذا اولا
وذلك حتى ترى التفاعلات النفسيه بدقه متناهيه وحتى التنفس ....هذا تم تجاوزه

ايضا القصه لا يجب ان تكتب .......مطلقا .... بل يجب ان تلقيها على السامع وتعطى فى سردك للقصه التاثر فى كل الامكنه بالتساوى .....وتستمر بالملاحضه ..... وتجاوزنا هذه للمنتدى كلعبه
وستكون تجربه جديده ....ولعلها تعطينى قدرات اضافيه وتدريب لى ولكم .

ايضا القصه يجب ان تطرح على مسامع الشخص مره واحده وممنوع اعاده القصه
وممنوع ان يسئل اسئله اثناء القصه او بعد القصه الى بعد ان توضع الاجوبه ....

ايضا- يجب ان يعطيك هو الاجابه مكتوبه على ورقه وهو امامك ....كخطوه اولى .... فقط كترتيب بدون تعليق ابدا ...ومن ثم تاخذ تعليقه على اسباب الاختيار واحد بعد الاخر بدون اى تدخل منك ....
ولو كان شرحه طويل عليك ان تاخذ الرموز النفسيه فقط .....

ايضا- قد تستطيع عمل التجربه لشخصين او ثلاثه ...وخير النتائج فى الزوجين ...وسترى العجب فى الاجابات ...ولا انصح بعمل هذا التحليل الى ان يكون المحلل النفسى ذات قدرات عاليه نفسيه اصلا ....وتاثيريه
وذكاء وسرعه بديهه ,....وان يكون مطلع حتى تكون قياساته ومعالجاته سليمه ..او الاقب الى الحقيقه .
ايضا- سرعه الاجابه تعنى لها معنى .....تاخر الاجابه لها معنا ...كثره الاسئله لها معنا ....التعلق باشكاليه معينه فى القصه مهم ....مدى التاثر ...طريقه الترتيب ..... التردد ....عدم الاجابه .....

ايضا – هذا الاسلوب فى التحليل من الاساليب المعقده جدا ويحتاج الى تدريب مستمر ....وعمليات ربط للمعلومه ....ومدى اقتراب الرموز الاصليه من بعضها ومدى ابتعاده ( الرموز تعنى المبادىء )
وسنتركها لا حقا ..... ويستطيع الباحث ان يدرك ذلك ويطور من قدراته بعض ان يزاول هذا التحليل على اكثر من شخص ويرصد ..الرموز الانسانيه ودى تحورها ....

ايضا – اياك ان تقول لاى شخص انت خطا .....او رايك خطا ........
ما سيقوله هو ليس راى ......انه بناء نفسى تشكل باراده او بدون اراده شكلته تجاربه بحلوها ومرها ....حتى لو رايت اهتزازات نفسيه عنيفه ...تستطيع ان تخترقه بهدوء لمعالجع الكسر ....

مهم – اعلمو ان الانسان هو مرئاه تعكس الواقع والحوادث التى عاشها بكل تفاصيلها .....
اى لكل فعل رد فعل .... ولكن لدى الانسان للاسف لا يكون الفعل مساوى للمقدار والاتجاه ....وقد يزيد او ينقص !!!!!!!!

ان الجواب الاولى الذى يعطيك اياه الشخص وبسرعه ....هو ذلك الجواب الذى تعطيك اياه شخصيته ..ونفسه دون تدخل عقله به ..وهو اصدق الاجوبه الااراديه لهذا الانسان والتى يتم البناء عليها .....وستلاحض لو تم مراجعته ومناقشته بعد ان يستعمل عقله وتركيزه ..قد يغير فى بعض الاجابات او القناعات ....


لا يوجب اجابه محدده ومثاليه فى ترتيب الرموز ..وما هو صحيح هنا قد يكون خطا عند حاله اخرى ....ولو تم عمل التجربه على الف لرايت العجب فى اختلاف الاجابات ...فهى سبحن لله كالبصمه بين البشر

على الباحث ان يتقى الله فيما يعلم .....
اعود واقول ...ان هذا التحليل يوصلك الى نقطه الصفر عند الانسان وايضا نقطه القوه ... وستتضح لك الاسباب ..فاتقى الله فى ذلك .... لان غير المسلمين استغلو هذه التجربه فى عمليه الاختراق ....والسيطره ....
بطرق ايضا علميه ولكن شيطانيه ....
لى عوده
( الباحث )
19-09-2006, 03:31 PM
الاجابات التى وردت من جميع الاخوه والاخوات ......
واترككم قليلا للتامل ....والتفكير بالاجابات ....وانا على ثقه انك ستدركون تماما ...
نصف الحقائق التى سردتها على الاقل

مسك الختام
الترتيب من الأسوء للأفضل .

1- المدرس :بالرغم من انه أجابها بوضوح مما يدل على انه فاهم ... واعطاها سبب عدم وجود زوجها ... ووضح لها الطريق أو بداية الطريق اللي تسلكه عشان تحصل زوجها . ولكن لم يحذرها من مغبة الطريق .. ولم ينبهها إلى ماقد تواجهه ... ولو نصحها بالرجوع كان أفضل وماصار شيء .
أو لو قالها أنا أدرى منك بالقرية وسوف اذهب للبحث عنه برضه ماكان صار شيء ...
يعني فقط ابرى ذمته باخبارها
دون تحذيرها من العواقب .

2- المتدين ... لأنه لم يبدر منه أي ردة فعل عندما رآها عريانة ... المفروض يكتسب من دينه الحكمة وسرعة البديهة لمواجهة الأمور المباغتة ... فكان لازم يقوم يسترها حتى مايكونوا في موقف شبهة وبعد ذلك يشوف طلبها ...

3- المراكبي ... لأنه لغى المشاعر الإنسانية نتيجة تجاربه المؤلمة فصار يعامل الجميع من منظور واحد حتى يضمن حقوقه فلا يراعي ظروفهم ولايفرق بين الصادق والكاذب .فهو معزول حتى لو خالط الناس لأن الدنيا أخذ وعطا ...

4- الزوج ...علاوة على انه هو المخطئ بتأخره وتركه لها في مكان غريب لوحدها. كذلك لم يفهم الموقف وتصرف بحماقة وعجلة ولم يترك لها فرصة لتواجهه وتوضح له ملابسات الموضوع ... والأفضل كان ياخذها ويستر عليها ويتفاهموا في البيت ومن بعد ماتتضح له الأمور يقرر.



5- المرأة ... لأنها استعجلت وضاقت وخرجت من بيتها ... ولو لزمت بيتها وصبرت على غيابه وماسببه لها من قلق لكان افضل من انها تخرج في
مكان غريب من غير تقدير أو تفكير لما تحتاجه لتصل إليه .
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

فرحااان

تصاعديا ( من الاسوء الى الافضل )


1- المراكبي:
شخص دنئ وحقير، يريد الدنيا، و أخطأ بإركابه نساء بدون محرم، ووافق على إيصال المرأة بعد تعريتها وبعد اتضاح أنها محتاجة حقا.



2- الزوجه:
كان من الأجدر بها أن تخبر أهل زوجها بما أنها في قريتهم، ولاتذهب وحيدة وتقبل بتعريتها من أناس آخرين, أو على الأقل ترجع وتحضر النقود من بيتها ثم تستأجر المركب.



3- الزوج:
كان من الأجدر به أن لايحدد لزوجته مدة معينة، وألا يتركها وحيدة في المنزل فيأخذها معه أو يذهب بها على الأقل إلى بيت أهله، وأرى أن تطليقه لزوجته جاء في محله عندما رآها عارية عند الغرباء.



4- رجل الدين:
أعتقد أنه لاعلاقة له بالقصة فهو لم يتحدث أبدا.





5- المدرس:
رجل شريف ونصوح ويحب الخير وذلك حينما نصح المرأة بالبحث في مكان معين، وأظنه هو الأفضل من بينهم.




متى النتائج ؟؟
فتاه الشرق
السلام عليكم بالنسبة لأجابة و هي كالتالي :
تصاعديا من الأسؤء إلي الأفضل
الأسؤء هي الزوجة
لم تكن مطيعة لزوجها كان لها أن تبلغ أهلها أو أهل زوجها بغيابه بدلا أن تسافر و تمكث لمدة من غير محرم و لأنها رخيصة رضت بالعراء كما أنها كان بيدها حل بديل و هو الخاتم

المراكبي
1.كان عليه أن يرفض الرحلة لأنها لوحدها من غير محرم
2. لم يراعي أمر الله بأخده ثوبها وتركها عارية بتفضيله المال ولم يخف على نفسه من الفتنة
رجل الدين
لم يتفوه بكلمة تدل على فقهه فكان الأحرى أن يغض بصره ويقول يهديكم الله و أن ينزع سترته و يعطيها لها لتسر بها نفسها فهو رد عليها السلام و كأن المنظر الذي أمامه كان شيئا عاديا
الزوج
تصرف طبيعي التي لا تصون نفسها كيف يؤمنها لكي تربي له أولاده و أيضا لم تكن مطيعة له ولكن كان عليه بأن يعطيها شيئا من ثيابه ليسترها فهي في بلد غريب و أيضا هي مازلت زوجه
المدرس
فاعل خير

الحالمه
الاخ الكريم الباحث....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قمت بالترتيب تنازليا اي من الاشد سوءا الى الاخف سوءا او (الافضل).

واعتمدت في تحليلي على ثلاثة قوائم رئيسية هي اساءة استخدام العقل والعلم والعمل :

1-الزوج ، لانه انساق مع الفكر الفاسد فقام بجريمتين ، اولاهما تشويه مهمة العقل البشري فمن المعروف انه لا يخلو اي مشهد من الزيف والنسيان والخطأ ،فانتقل الى الاستنتاج المبني على موروثات عقلية و نفسية سلبية بدون استخدام التبصر والتفكير ، اعاقت وصول الحقيقة الى العقل وادت الى الجريمة الثانية وهي الطلاق.

2-الزوجة ، أخطأت في تبني منهج البحث الصحيح للوصول الى الحقيقة المفروض ان يكون بالعقل وامعان التفكير ، ويفترض بالباحث الحقيقي ان لا تهمه الحقيقة بحد ذاتها بقدر اختيار الطريق الصحيح المفضي اليها ، لانه يعلم أن اختيار منحى خاطئ في البحث يؤدي في النهاية الى احدى نتيجتين ، اما ضياع الحقيقة تماما .... او حدوث كارثة.

3-رجل الدين :عدم القيام بمهمته كاملة كصاحب علم ، واهمال واجباته ،المفترض القيام بها على اكمل وجه كالدعوة والارشاد والتبصير بعواقب الامور .... ... والجواب عند كل ذي علم أمانة يجب ان يوفيها حقها، فكل ذي علم مسؤول.

4-المدرس : التقصير في عمله ، كان ينبغي به النصح والارشاد...وبما انه مدرس كان ينبغي به التطوع للمساعدة العملية ، خاصة وانه سئل ، والمدرس يأخذ بيد من يسأله من الطلاب الى النهاية، هذا هو واجبه الفعلي.

5-أما المراكبي والذي لا تقع عليه أية مسؤولية من وجهة نظري فهو الوحيد الذي تصرف بشكل صحيح بالنسبة الى وضعه ومهنته ، بحكم منطق التجارة بل وهناك مدلول على انسانيته ، فرفض في البداية لعدم وجود الثمن ، الا ان اصرار الزوجة دفعه الى مساعدتها، وقبل بما عرضته...رغم انه قد لا يكون كافيا لحقه وقد تصدق الزوجة بوعودها له او لا تصدق ...... ولم يدفعه الطمع او الربا الى طلب المزيد، ولم يدفعه مفهوم (مافيا التجارة ) الى المساومة ، وطلب ما هو أكثر من................الفستان.

وتقبل مني فائق الاحترام،،،،

الحالمة

ابن حزم

الاشخاص هم ( الزوج - الزوجه - المدرس - المراكبى - رجل الدين )

من الأسوء إلي الأفضل من وجهة نظري كلهم سيئون ههه بجد كل منهم يعتريه النقص من ناحية وسأعلق عليهم واحد تلو الآخر من حسب ذاكرتي التي أصبحت ضعيييفة جدا" هذه الأيام وأنت أيها الباحث لم تقل إحفظوا القصة لإني سأحذفها ،،، المهم من واقع ذاكرتي للقصة أعطي لك رأيي في أشخاصها وربنا يستر :

الزوجة

هي الأسوء علي الإطلاق وتستحق الطلاق والقتل أيضا"
لأنها خرجت من بيتها دون إذن زوجها
لأنها رضخت لإبتزاز أحدهم وأعطت له فستانها وقبلت أن يراها الناس وهي عارية فلو كانت تخاف الله وتطيع زوجها ما فعلت ( والغاية لا تبرر الوسيلة )

المراكبي

هو ثاني أسوء الشخصيات

لأنه إستغل حاجة المرأة وقبل أن تتعري من أجل أن يستوفي حاجته فهو إنسان مادي محض ليس في قلبه شفقة ولا رحمة


الزوج

هو الثالث لأنه كان من المفترض أن لا يخرج من بيت عرسه إلا بعد إسبوع مستنا" بسنة الرسول صلي الله عليه وسلم ثم إنه لو حاول الإتصال بزوجته ما حدث منها ماحدث ولكن أري له بعض العذر لو كانت طبيعة عمله تستدعي ذلك مثل الطبيب او العسكري ولم يتمكن فعلا" من الإتصال بها في الوقت المناسب أما أنه طلقها عندما رآها عارية تتحدث إلي رجل الدين فهو معذور وأي رجل محله كان ليفعل مافعله ،، لكن لو كنت أنا مكانه لكنت توضحت الموقف ثم رميتها في ذلك النهر جزاء لها علي فعلتها ههههههه

رجل الدين

هو اسوء رابع أو رابع أسوء لمخالفته لشرع الله بالتحدث إلي إمرأة شبه عارية وكان من الأفضل له أن ينادي أحد نسائهأو نساء القرية ليستروها أولا" ثم بعد ذلك يسمع منها مشكلتها .
كما يجب التعليق علي نقطة هامة وهي قراءته للقرأن أمام عتبة منزله فهذا نوع من الرياء والسمعة التي أراها من وجهة نظري غير مقبولة ، والله أعلم بالظروف والسرائر

أما المدرس

فهذا لا أري له ناقة ولا جمل في هذا الموضوع إلا إني أهنيه بهداية المرأة إلي طريق البحث الصحيح



هذا هو تحليلي النظري لشخصيات القصة أخي الحبيب الباحث وفي إنتظار تحليلكم لشخصيتي كما زعمت ،،،، وربنا يستر


اخوكم

ابن حزم الظاهري

امنيات

ترتيب الاشخاص من الاسوا الى الافضل تنازليا :

1- الزوج: لو كان صبر وعرف زوجته عملت ليه كده كان عرف انها مسكينة وكانت قلقانة عليه والله القلق بيعمل اكتر من كده في الانسان والله المستعان
تصرف متهور صراحة جدااا وخصوصا انهم لسه متجوزين جداد وانه غاب عنها اسبوع يعني قمة القلق وهي عروسة جديدة يعني كان لازم ياخد بالو من النقطة دي وكمان كان في حب بينهم ,, الله يسامحه,, بس انا لو مكانها مكنتش عملت زيها الصراحة

2- المراكبي : الله يهديه هو التاني..صحيح هو عشان اتنصب عليه مرات قبل كده مش صدق الزوجة بس بردو كان وصلها لوجه الله تعالى مش لازم مقابل ولا بتاع ودي كمان حلفت ليه انها حتديه حقه,, لو مكانه كنت وصلتها ببلاش

3- رجل الدين: كان اول حاجة عملها ستر الزوجة باي قطعة قماش بدل ماهي من غير حاجة تسترها بدل ما يسمع ليها وفي نص الحوار والكلام ده

4- الزوجة: غلطانة لانها خرجت من غير مال حتى اذا كانت قلقانة او مستعجلة .. حد ضامن ايه الي يحدث في الطريق؟؟ غلطانة اوي الصراحة وكمان ليه خلعت الفستان؟؟ صراحة القلق فظيع بس مش للدرجة دي,, وخصوصا انها مش معاها حاجة تسترها كانت ابسط حاجة طالما زوجها من نفس القرية راحت لاهله وطلبت منهم ثمن وحث المراكبي بدل البهدلة دي

5- المدرس:حسيته بارد شوية يمكن الافضل انه دل الست على المراكبي خير ماعمل الصراحة


عذرا على اللهجة العامية بس عشان اعرف اكتب براحتي

ننتظر الرد اخي الباحـــــــــــــــــــث

شيخي الكريم ابا البراء اضحك الله سنكم ورزقكم سعادة الدارين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ام القاسم

بسم الله ...
أرتب تنازلى من الأسوأ للأفضل ...

1- الزوجة:
لولا أخطاءها المتعددة لما حدثت المشكلة.. خروجها من المنزل مع وعدها لزوجها فكانت على الأقل تخرج بعد شهر ،خروجها دون نقود، موافقتها المراكبى على خلع فستانها وهذا أعظم ما فعلت من خطأ فكانت تنتظر غدا وتذهب لنفس المراكبى ومعها نقود..

2- الزوج:
الثانى...لأنه إن لم يكن طلقها قبل تفهمه السبب والأمر..لكانت المشكلة منتهية ..وخطأه متمثل فى سرعة الحكم وسوءالظن ..فلم يلاحظ أنها واقفة أمام رجل يقرأ قرآن وتبدو عليه علامات البر!!..وأين ثقته فلمَ لمْ يحاول التماس العذر ..بل لمَ لمْ يذهب ويسأل ويتفهم!!

3- المراكبى:
فإن كان أوصلها بملابسها ورآها زوجها ربما كان استغرب وجودها وذهب وتفهم منها ..غير أن يراها شبه عارية، وكان على المراكبى أن يرفض توصيلها ، لا يخلعها ملابسها!!

4- رجل الدين:
كان على عتبة بيته فكان يحضر إليها أى شىء يسترها من داخل منزله عند رؤيته لها بهذه الحالة.. ولكن انتظر وأخذ يسمع ..إن كان سترها ربما كانت العاقبة أقل ضررا..

5- المدرس:
أرحم حالا ممن سبقوه..فكان عليه أن يطلب منها انتظاره حتى يسأل بنفسه فقد عرف منها أنها لا تعلم شيئا فى القرية وغريبة عنهم.. فإن كان سأل وعرف قضية النقود ربما كان دفع لها.. أو عاد وأفادها بذلك فتستعير من أحدا قبل الذهاب إليه أو تعود لمنزلها وتحضر النقود..


تعبت لمحاولة الاختصار .. ولكن الحمد لله ..استطعت التزام السطرين فما أقل .. : ) وجزاكم الله خيرا



جوسى فون

الاشخاص هم من الافضل الى الاسوء:

1-المدرس : شرح للزوجه وارشدها.

2-رجل الدين :لم يتكلم كان يقرا القران .

3-الزوج :طلق الزوجه بدون معرفة السبب.

4-الزوجه:خلعت ملابسها.

5- المراكبى :لانه لم يرحم الزوجه واجبرها على خلعملابسها.



ازف الرحيل


أولا كلهم سارت بهم اقدار الله ولانستطيع أن ندخل في نواياهم لأن الله وحده المطلع على خفايا العباد
لكن سأذكر رأيي الشخصي فقط

الترتيب من الأسوء إلى((( الأقل سوء)))
1-(رجل الدين) لأن كان من الأفضل حين رأى تلك الفتاة عارية أن يسترها لأن من ستر على مسلم ستر الله عليه .يقرأ القرآن وما قام بشيء لو بسيط من طاعة الله في تلك الفتاة بل إسترسل بالحديث الله المستعان
2-(المراكبي)لأنه لم يبالي في عفافها ولم يحتسب طريقه لله لكنه أمر بكبيرة لأجل أن يعيش من ورائها .
3-(الزوجة) خرجت من دون إذن زوجها ورضيت بأن يخلع ملابسها دون حياء من الله ولا رجاااء لما عنده ولو تركته وبحثت عن غيره ليسر الله لها أمرها دون عناء أو خلع لثيابها لأنه من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
4-الزوج) ليس سيء ولكنه اضطر مغادرتها ليعود لعمله وأي شخص عفيف سليم لايقبل لزوجته أن يراها بهذه الصورة أمام أحد سواه ولأنه سبق بينهما قصة حب فكانت علاقته معها لا تبنى أبدجا لأنه لو كان واثق بها لماطلاقها
ولكن ما أخطأ به عدم أخذ زوجته لأهلها أو إلى مكان عمله خشية عليها من ...............

5- المدرس بما أنه يعلم القرية ومن فيها كان من الأولى أن يقوم بإصالها أو بتقديم مساعدة أفضل بأن يوصلها لرجل أمين يخاف الله خشية عليها من الوحوش البشرية أو أبقاها في منزل أهله وذهب لزوجها بنفسه وأخبرها بشأن زوجته لأنه معلم الأجيال فكيف له أن يبقي فتاة محتاجة لله وليصاحب معروف تبحث عن زوجها وهي لاتأمن على نفسها



وسأقول شيء عند إنتهاء المسابقة بإذن الله



وسنتلقي ما تقوله فيني بصدر رحب بإذن الله وبأن الله وحده مطلع على خفايا وأسرار العباد
فلاملك ولابشر ولاجان يعلم بنوايا العباد ومافي صدورهم .
فاديا
19-09-2006, 06:10 PM
أخي الكريم الباحث
الواقع وقبل اي نتيجة اشكر لك فعلا جهودك في هذا الموضوع والذي كان شيئا مميزا خرجنا به عن المألوف تقريبا وبارك الله بك
ثانيا اعتقد ان النتائج ستكون مضحكة بالفعل كما تفضلت في البداية :):):)
omniat
19-09-2006, 08:14 PM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0098.gif


...ولا انصح بعمل هذا التحليل الى ان يكون المحلل النفسى ذات قدرات عاليه نفسيه اصلا ....وتاثيريه
وذكاء وسرعه بديهه ,....وان يكون مطلع حتى تكون قياساته ومعالجاته سليمه ..او الاقب الى الحقيقه .

تبارك الله احسن الخالقين,, اتعني انك تمتلك هذه الصفات اخي الكريم؟:eek:
ماشاء الله لا قوة الا بالله



ايضا – اياك ان تقول لاى شخص انت خطا .....او رايك خطا ........
ما سيقوله هو ليس راى ......انه بناء نفسى تشكل باراده او بدون اراده شكلته تجاربه بحلوها ومرها ....حتى لو رايت اهتزازات نفسيه عنيفه ...تستطيع ان تخترقه بهدوء لمعالجع الكسر ....

اى لكل فعل رد فعل .... ولكن لدى الانسان للاسف لا يكون الفعل مساوى للمقدار والاتجاه ....وقد يزيد او ينقص !!!!!!!!

:confused: لم افهم ماتقصده اخي الكريم,, خاطبوا الناس على قدر عقولهم :o


على الباحث ان يتقى الله فيما يعلم .....
اعود واقول ...ان هذا التحليل يوصلك الى نقطه الصفر عند الانسان وايضا نقطه القوه ... وستتضح لك الاسباب ..فاتقى الله فى ذلك .... لان غير المسلمين استغلو هذه التجربه فى عمليه الاختراق ....والسيطره ....
بطرق ايضا علميه ولكن شيطانيه ....
لى عوده[/QUOTE]

كيف يمكن لك ان توضح ان يتقِ الله الباحث؟ وكيف استغل غير المسلمين هذه التجربة في عملية اختراق او سيطرة؟؟ وماهي تلك الطرق الشيطانية؟؟

نحن في الانتظـــــــــــــــــــار على احر من الجمر

وسدد الله خطاك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( الباحث )
20-09-2006, 06:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله

اختى الحالمه .....
الم اقل لك .... الصبر طيب .... وانتى طايحتله تحدى الله يهديك ....
عموما اصبرى لما نوصل لدورك .....ويصير خير :(.....

اختى امنيات ...
اولا دعينى استبق التحليلات واطلعك على امر ملفت للانتباه لك من اطلاع سريع على جوابك
انت اختاه ...اطيب وحه فينا بالمنتدى :) .... ولاحقا نفصل

اما اجابتى عن تسائلاتك ....

هل امتلك تلك الصفات ....؟؟؟
مطلقا اختى ..... احاول ...ولكن المعارك مستمره مع النفس ومع شياطين الانس والجن
انا اختى اعطيك المطلوب وهذا لا يعنى اننى كذلك ....:)

اختى قانون رد الفعل قانون فى الطبيعه .....
ولكن حين يتعلق بالانفس البشريه ...... تختلف مقاييس الفعل ورد الفعل لديه .....
يعنى رد فعل الرجل على اى مسئله غير رد فعل المرئه ومقدار التاثر مختلف ....
حتى النساء ردود فعلهم مختلفه وكذلك الرجال ... حتى لو كان الفعل واحدا فى كل الاحوال
..راجعى كتاب الكميرا الخفيه ...:)

شايفين ..... الطيب ممكن يكون ذكاءه حاد!!

اختى ان يتقى الله .....يعنى .....

قد يستطيع المحلل النفسى ان يعلم خبايا الامور التى لا يضهرها الانسان اصلا ...كاسراره
وهذا البحث اصلا بالفعل لتلك المسئله .....
مثال ....ان تكون الفتاه مطلقه .....ان تكون الفتاه تعرضت لخيانه ..... ان تكون الفتاه اعتدى عليها ..... ان يكون الرجل لا يقيم وزن للحلال والحرام ....وهكذا
وكثير من الامور .... اكثر مما تتصورين ....
هو لا يعلم الكيفيه ...ومذا حصل ...ولكنه يرى الاثر بوضوح.....

اذن ان اطلع المحلل على دقائق الامور ....
فليتق الله فيما يعلم ...حتى يكرمه الله ...بزياده بالعلم والفضل ........
ثم ان لا تكون نيه التحليل اصلا الا الخير ...
ابن حزم
20-09-2006, 06:27 AM
أيها الباحث تعبت قلبي ممكن نبدأ بالتحليل ولا المعمل قافل النهارده هههه
( الباحث )
20-09-2006, 06:53 AM
حسنا سنبدا ....التحليل ....

وسيكون بالطريقه التاليه :-

ساخالف القاعده فى جعل الرجال هنا قبل النساء ....وذلك لاننا سنرفق بالقوارير
ولكننا لن نرفق بالرجال :(

ملاحضه :_

اعلمو ان الدقه بالتحليل قد تاخذ ايام لكل شخص ولكن ساقوم بالتداخل الذى يضهر شيئين فى كل شخصيه ....
سنبرز اهم عيب ....يجب تغييره ......واهم ميزه يجب ان نفعلها ......

مهم
ارجو عدم نقاش او مداخله من اقوم بتحليله و تسليط الضوء عليه الى بعد ان انتهى انا وهو من التسائل وهو من الاجابه ....
وكما قلنا بافضل الكلمات واسهلها .....
ابن حزم
20-09-2006, 07:01 AM
رفقا" بالرجال ياباحث دول أضعف خلق الله تعالي :D :D :D :D :D :D

إفتري علي النساء أحسن :D :) :D :) :D :) بكره تتزوج وتعرف ههههههه :cool:
( الباحث )
20-09-2006, 07:01 AM
اصبرو على والله انكم انتو الى تعبتونى ......

:confused:

والله انه بتسويلى استنزاف للطاقه فى عقلى ......

سنبدا بفرحان وابن حزم ....

ولكن اصبرو على شوى ....
مسك الختام
20-09-2006, 07:07 AM
عذرا سانسحب لضيق الوقت ... وشكرا
أبو البراء
20-09-2006, 07:54 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الباحث ) ، تراني خارج اللعبه هههههه :D :D :D ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
( الباحث )
20-09-2006, 08:11 AM
هلا يا شيخ .....
والله انت هربت ..... يالله ..حنسويلك اختراع ثانى نصيدك به ....


الاخت مسك الختام
وجميع الاخوه .....

الحقيقه ان اختنا مسك الختام نبهتنى الى نقطه مهمه .....
وهى انه من حق كل شخص ممن تم وضع اجاباتهم ان ينسحبو او يطلبو عدم التحليل ...
او عدم التعرض لمشاركتهم.....

عادى فى بعض الناس عندهم حساسيه ..زياده ....وممكن ما يستحملوا ....
وهذا حق لهم ....

علما اننى كما قلت ساشير الى الخطوط العامه وبدون تفصيل .....
واذا لاحضت ان احدا ما يحتاج الى نصيحه على الخاص ..فلن اقصر .......
لا تخافو .... اعتبرونى بحق اخوكم ...
فاديا
20-09-2006, 08:24 AM
دعوا الباحث يقرر ما هو الافضل :):):)

اخشى انه رأى من تحليلاتنا (القوارير !!) أشياء مخيفة ففضل ان تصل الينا الفكرة على مهل !!!!!

على كل اخي الباحث وبخصوص ردك الاخير ....

انا من ناحيتي اعطيك الحرية المطلقة ان تعلن على الملأ كل تحليلاتك الشخصية بخصوصي وبدون تحرج ولا استعمال (قاموس المفردات البديلة :):):)) لانني احب الوضوح... واحب ان تصل الكلمة في قالبها الصحيح..... وان كانت عندي شيء من الحساسية فهي حساسية ناحية الاسماء والمسميات فاحذر اخي الباحث عندما يتعلق التحليل بي...اريد القالب الصحيح...ولا استعارات ولا تشبيهات ولا مجازات...ولا قوارير ولا غيره! :):)

ولا ..ولا... ولن يضيرني شيء، ولست خائفة من شيء :):) ....شكرا على تطمينك لنا :):):)

لانني عندما انوي مناقشتك في نتائجك سأستخدم مفردات القاموس العربي الاصيل :):)

فالكلمة الصحيحة هي الملكة لدي...

واثق الخطوة يمشي ملكا !!!!!!!!!! :):):)
( الباحث )
20-09-2006, 08:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخونا الحبيب (((( فرحااااااان ))))

شرايك نبدا معاك ....

اولا ...اعلم اخى ان ما سنكتبه ونناقشه يعلم الله انه يكون لصالحك وذلك لتتضح امور لك قد تكون خفت عنك ....

المراكبي:
شخص دنئ وحقير، يريد الدنيا، و أخطأ بإركابه نساء بدون محرم، ووافق على إيصال المرأة بعد تعريتها وبعد اتضاح أنها محتاجة حقا.

- اخى الحبيب .. الا تعتقد ان كلمه دنىء وحقير هى كلمه صعبه على هذا الشيخ والمسن الى عمره 75 سنه !!!! يعمل عمل شريف ويدور على رزقه !!
- اخى لم اعتقدت انها لوحدها بالقارب وبدون محرم هل قالت القصه ذلك !!
-من قال ان المرءه تعرت وهى بالقارب او بالطريق ..هل قالت القصه ذلك !! هل المح العجوز باى شكل من الاشكال او كلمه توحى للمرءه بالتعرى او ابعد من ذلك !! وهل يجنى من بعمر75 من تعرى امرئه امامه !!
-تقول _ اتضح انها محتاجه - اتضح الى من اخى لك انت ام للعجوز المسكين
وهل هو مطلع على الغيب ...
- الا تعتقد ان العجوز لديه تجارب سابقه من نساء سيئات كما المح ... قد ضحكن عليه لا يهمهن شرف ولا تعرى .... وقد تبكى وتفعل اكثر من ذلك للضحك على هذا المسكين !!
-الا يعتبر الفستان الذى سيبيعه العجوز ويبتاع الطعام لابنائه بثمنه حق شرعى له !!
ام انه ليس حقه !!

- الزوجه:
كان من الأجدر بها أن تخبر أهل زوجها بما أنها في قريتهم، ولاتذهب وحيدة وتقبل بتعريتها من أناس آخرين, أو على الأقل ترجع وتحضر النقود من بيتها ثم تستأجر المركب.

لم اعتقدت اخى انها خبيره ولديها الامكانيه لتفعل ما اشرت به عليها !!!
بعدين لو فى تلفون كان انحلت المشكله !!
طيب يمكن المرئه عفيفه شريفه لم تخرج من بيتها اصلا ...وهذى اول مره تخرج بها ...!!
تقول تعريها امام الناس !!! وكانها راقصه اخى او شىء اخر !!! الا تعتقد انك تقسو فى الحكم
للفرق الكبير بينها وبين من تتعرى امام الناس وللرجال !!!


- الزوج:
كان من الأجدر به أن لايحدد لزوجته مدة معينة، وألا يتركها وحيدة في المنزل فيأخذها معه أو يذهب بها على الأقل إلى بيت أهله، وأرى أن تطليقه لزوجته جاء في محله عندما رآها عارية عند الغرباء.

انت غريب هنا اخى !!! طيب لو ما حدد لها مده ...هل تموت بالبيت ولا تخرج!!
وكيف تحدد المده التى تخرج بعدها !!
من هم الغرباء التى وجدت عاريه عندهم !! هنا تقسو مره اخرى !!!
رجل الدين:
أعتقد أنه لاعلاقة له بالقصة فهو لم يتحدث أبدا.

يعنى هو زين ولا لا ..... ما فهمنا ....
- المدرس:
رجل شريف ونصوح ويحب الخير وذلك حينما نصح المرأة بالبحث في مكان معين، وأظنه هو الأفضل من بينهم.

اجابه موفقه ....


اخى ما طرحته هو ليس اسئله يجب ان تجيب عليها ....
ولكننى اعرض عليك وجهات نظر اخرى احتماليتها عاليه .......

فما رايك ......
( الباحث )
20-09-2006, 08:49 AM
اخى فرحان الان ...
لك الحق ان تدافع عن وجهه نظرك .....
او تعترف فى تسرعك فى بعض النقاط ...
او تغيير وجهه النظر اصلا ....

او التوقف عن اى تصريح ......
وان تطلب منى النصيحه ....... او التحليل النهائى بدون اى نقاش

كل هذا من حقك ....فعليك الاختيار
omniat
20-09-2006, 09:12 AM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0098.gif



اختى امنيات ...
اولا دعينى استبق التحليلات واطلعك على امر ملفت للانتباه لك من اطلاع سريع على جوابك
انت اختاه ...اطيب وحه فينا بالمنتدى :) .... ولاحقا نفصل

اطيب وحة؟؟ تقصد اطيب وحدة؟؟ ام انني افسر على حسب مزاجي؟؟:o



مطلقا اختى ..... احاول ...ولكن المعارك مستمره مع النفس ومع شياطين الانس والجن
انا اختى اعطيك المطلوب وهذا لا يعنى اننى كذلك ....:)


سدد الله خطاك اخي الكريم واعانك على التحليل


اختى قانون رد الفعل قانون فى الطبيعه .....
ولكن حين يتعلق بالانفس البشريه ...... تختلف مقاييس الفعل ورد الفعل لديه .....
يعنى رد فعل الرجل على اى مسئله غير رد فعل المرئه ومقدار التاثر مختلف ....
حتى النساء ردود فعلهم مختلفه وكذلك الرجال ... حتى لو كان الفعل واحدا فى كل الاحوال
..راجعى كتاب الكميرا الخفيه ...:)

:D :D :D

شايفين ..... الطيب ممكن يكون ذكاءه حاد!!

المقصود انا ولا حد تاني؟؟:confused:

انا مثل اختي الكريمة الحالمة,,, حلل وفصل كما تشاء باستخدام اي اسلوب او كلمات لا اخفي شيئا وحتى لو اخفيت شيئا فانا هنا مجرد اسم يخط بعض السطور لا اكثر ولا اقل وكما قولت انك سوف تتقي الله فيما تقول وتعلم :cool:


بس اخي انا كده دوري حيتاخر اوووووووي وانا صبري ينفذ بسرعة جدااا
حضرتك قولت رفقا بالقوارير واول ما اخونا ابن حزم قالك احنا الرجالة ارفق بينا جعلته في الاول ,, ليه التفرقة ليه؟؟
الله المستعان على الرجال:mad:

الله يسامحك يا اخي ابن حزم,,, ليه يفتري على النساء؟؟ فين وصية الرسول,, اوصيكم بالنسسسسسساء خيرا؟؟؟:rolleyes:

في الانتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـار

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


http://umabdullah.com/ib/tahmeel/users/gna.gif
فاديا
20-09-2006, 10:02 AM
أخي الكريم الباحث... بصدق :

أرجو مراعاة ظروف البعض في استعجال ردك عليهم..

قد لا تكون الاسباب متعلقة ( بالفضولية ) اخي الكريم

وقد تكون أسباب أخرى

عني انا فأعطي دوري لمن هو مستعجل

(الظاهر من ايحاءاتك بخصوصي :):):) ان جلستي ستطول :):):)فلا اريد تأخير الاخرين)
أبو فهد
20-09-2006, 10:29 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الباحث ) ، تراني خارج اللعبه هههههه :D :D :D ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أكيد أي من لم يشارك في الإجابة على الأسئلة هو خارج اللعبة !!!
وأنت ياشيخنا الفاضل أبو البراء خارج اللعبة ....

بس أنا خارج اللعبة لأسباب يعرفها صاحب اللعبة ...
موضوع يطرح وكلا يبدئ رأيه ... كما هو الحال في بقية المواضيع ...
بعض المواضيع مفيدة ... لها مراجع معتمدة وموثقة بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ...

أما هذا الموضوع تسلية لا أكثر ... ولا أقل ...
لأن مصادره .... كتاب الكاميرا الخفية ...

فأرى لنستفيد من الموضوع ...
نعيد القصة ...
ونعرض ما جاء فيها على الكتاب والسنة ...
لنعلم من اًصحاب القصة كان تصرفه مخالفا للكتاب والسنة ...
ودون أن نقول عرفنا شخصية ابن حزم أو غيره وحللناها وترتيبه وما إلى ذلك ...

أما أمور الطلاق فكما يعلم الجميع تصدر لأتفه الأسباب والتي لا تصدق !!!
وأمور المطالبة بالنقود قد علمنا من قتل أباه وأخاه من أجل ذلك ومن لا هم له سوى جمع المال وبأي طريقة كانت ...
أما أن يسألك إنسان عن كذا وترشده فقد سمعنا من بعض الناس عندما تسأله مثلا عن مكان كذا يرشدك وهو لا يعرف عن ماذا تسأل ...
أما كون إنسان يقرأ قرآن عند الباب ... أو عند الطاقة ... الخ ..
فقد تكون هناك أسباب لا نعلمها ...
أما المرأة وتصرفها ... بل وتصرف جميع أصحاب القصة يعود للمجتمع الذين هم متواجدون به ولكل مجتمع عاداته وتقاليده ...

وكونها تم طلاقها ... بسبب تصرفها فهناك من تم طلاقها بسبب غيرتها الزائدة على زوجها ...

وهذه إن شئت أعتبرها إجابة وحللل كما تريد ...

فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم .... يقول :

[ إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صدق فأقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو فليتركها ...
صحيح البخاري 2/867 ] ...

أخي الكريم الفاضل المشرف القدير (((الباحث )))...
لا تصدق كل ما يقال في الكتب المترجمة وخاصة مثل كتب
" علم النفس " و " البرمجة اللغوية العصبية " وغيرها ...
وهاهم البعض من أطباء الأمراض النفسية ينكرون التلبس !!!
والبعض من أصحاب " البرمجة اللغوية العصبية " يمشون على الجمر !!!
والحلال بين والحرام بين ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن حزم
20-09-2006, 01:23 PM
أخونا الفاضل معالج متمرس أخونا الباحث عندما قال لعبة أرد أن يضفي علي الموضوع نوع من المرح والتودد ليكسر الحاجز الروتيني للمواضيع الجادة ولكنها ليست لعبة بل أن مايريده أخونا الفاضل أن يشرح لنا درب من دروب العلوم النفسي فلاتنظر للموضوع بسطحية فالموضوع أعمق بكثير من ظاهره ولو كنت صبرت قليلا" حتي يأتي الرجل بما عنده كان من الممكن أن تغير وجهة نظرك فيما تراه أنت لعبة وتسلية غير مفيدة
كما أن إنكار بعض من الأطباء النفسيين للمس وما إلي آخر ذلك من الأمراض الروحية ( وهم أنصاف أطباء لا أكثر ) لايدفعنا ذلك إلي إنكار الطب النفسي والتحليل النفسي برمته .
بل نحن لدينا عقول تميز ولدينا شريعتنا الغراء التي نرجع إليه فيما إختلفنا فيه

وكما قلت أنت الحرام بين والحرام بين أو كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
فاديا
20-09-2006, 01:27 PM
دعونا نرى ما لدى الرجل حتى لا نظلمه :):):)
فرحاااااان
20-09-2006, 02:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخونا الحبيب (((( فرحااااااان ))))

شرايك نبدا معاك ....

اولا ...اعلم اخى ان ما سنكتبه ونناقشه يعلم الله انه يكون لصالحك وذلك لتتضح امور لك قد تكون خفت عنك ....


بسم الله وعلى بركة الله، فلنبدأ....



المراكبي:
شخص دنئ وحقير، يريد الدنيا، و أخطأ بإركابه نساء بدون محرم، ووافق على إيصال المرأة بعد تعريتها وبعد اتضاح أنها محتاجة حقا.

- اخى الحبيب .. الا تعتقد ان كلمه دنىء وحقير هى كلمه صعبه على هذا الشيخ والمسن الى عمره 75 سنه !!!! يعمل عمل شريف ويدور على رزقه !!

لا أعتقد ذلك فأفعاله تنبئ عما بداخله، هل يعقل أن يجرد امرأة من ملابسها لكي يأخذ ثمن الرحله؟؟
وهل يعقل أن قطعة قماش سيغطي تكاليف الرحلة مهما كانت قريبة أو بعيدة، ( ولاتقل لي بأنها كانت تلبس ملابس غالية لأنها خرجت لتبحث عن زوجها بعد أسبوع من غيابه فلماذا تلبس ملابس غالية الثمن ).

القصة لم تذكر كم كان عمره، ثم أن العمر ليس هو من يفرض الصفات على الشخص بل أفعاله، وقديزداد اللوم أيضا إذا فعل كبير السن أفعالا صبيانية.




- اخى لم اعتقدت انها لوحدها بالقارب وبدون محرم هل قالت القصه ذلك !!

لم أعتقد أو أقول بأنها لوحدها بالقارب بل كان معها المراكبي، حيث قال لها قبل أن تركب بأنه قد عاد للتو من رحلة وهو متعب ويريد الذهاب للبيت للراحة، ولكنها أصرت عليه، مما يدل على أنها لوحدها وبدون محرم.

القصة لم تذكر ذلك ولكن هذا شيء بديهي.




-من قال ان المرءه تعرت وهى بالقارب او بالطريق ..هل قالت القصه ذلك !! هل المح العجوز باى شكل من الاشكال او كلمه توحى للمرءه بالتعرى او ابعد من ذلك !! وهل يجنى من بعمر75 من تعرى امرئه امامه !!


لم يقل أحد ذلك ولم تذكر القصة ذلك.. فهي تعرت عندما أرادت الركوب ولم تتعرى وهي في الطريق أو بعدما ركبت في القارب.
نعم لمح المراكبي للمرأة بأن تتعرى، وذلك حينما قالت له بأنه ليس عليها إلا هذا الفستان الذي يسترها فقط، فقال لها: حسنا سآخذه وأبيعه وآخذ حقي منه وأعطيك الباقي، فهي لم تعرض عليه الثوب ولكن هو من طلبه.

ربما يجني شيئا ما في نفسه، و أيضا فهو غير معصوم من الفتنة بالنساء.




-تقول _ اتضح انها محتاجه - اتضح الى من اخى لك انت ام للعجوز المسكين
وهل هو مطلع على الغيب ...


اتضح لنا كلنا، فهو قد رآها جازمة على السفر وملحة عليه، وإن كانت امرأة تبحث عن زوجها المفقود منذ اسبوع وعلمت أنه قد يكون في مكان معين فسوف يتضح هذا في كلامها وأفعالها. وأيضا المرأة اللعوبة لن تخلع ملابسها لتذهب إلى الجهة الأخرى عارية، بل ستقضى حاجتها مهما كانت ثم تعود مرة أخرى إلى بيتها.

عموما هناك فرق واضح بين الشخص الجاد والشخص الغير جاد.




- الا تعتقد ان العجوز لديه تجارب سابقه من نساء سيئات كما المح ... قد ضحكن عليه لا يهمهن شرف ولا تعرى .... وقد تبكى وتفعل اكثر من ذلك للضحك على هذا المسكين !!


قد تكون لديه تجارب سابقة، ولكن لم يذكر بأنه لم يهمهن شرف أو أنهن تعرين أمامه، بل الذي ذكره هو أن المرأة تقول له بأنها ستدفع له لاحقا ولكنها لاتعطيه حقه، وهذا ماقاله حينما قالت له الزوجة بأنها لاتملك شيئا حاليا ولكنها ستعطيه حقه لاحقا.




-الا يعتبر الفستان الذى سيبيعه العجوز ويبتاع الطعام لابنائه بثمنه حق شرعى له !!
ام انه ليس حقه !!


بما أن المرأة قد أعطته إياه عن قناعة في نفسها فإن الفستان يكون من حق المراكبي.


================================================== ====



- الزوجه:
كان من الأجدر بها أن تخبر أهل زوجها بما أنها في قريتهم، ولاتذهب وحيدة وتقبل بتعريتها من أناس آخرين, أو على الأقل ترجع وتحضر النقود من بيتها ثم تستأجر المركب.

لم اعتقدت اخى انها خبيره ولديها الامكانيه لتفعل ما اشرت به عليها !!!


خبيرة بماذا ؟؟!!
ثم إنني لم أشر عليها لأنني لم أكن بالقصة :)
بل انتقدت تصرفها حيث أن الأشياء التي ذكرتها أنا هي تصرفات بديهية مجبول عليها الخلق، فلو ضاع منك قلمك مثلا فسوف تسأل عنه الذي بجانبك أو من كان جالسا معك أو من كنت عنده أو في مكان عملك وهكذا ...




بعدين لو فى تلفون كان انحلت المشكله !!

( لو ماتشب ضو )
ولو كان فيه تلفون ماجاء شخص من الشركة وطق الباب على الرجال وهو قاعد مع زوجته، وكان قال الزوج لزوجته: أكلم عليك من هناك و.. و.. و.. ......




طيب يمكن المرئه عفيفه شريفه لم تخرج من بيتها اصلا ...وهذى اول مره تخرج بها ...!!


العفيفه الشريفه تقبل بتعريتها كذا ؟؟!! أي عفه هذي اللي تسوي بالواحد كذا؟




تقول تعريها امام الناس !!! وكانها راقصه اخى او شىء اخر !!! الا تعتقد انك تقسو فى الحكم
للفرق الكبير بينها وبين من تتعرى امام الناس وللرجال !!!



أنا ماقلت ( تعريها امام الناس !!! وكانها راقصه اخى او شىء اخر !!! )

أنا قلت : تقبل بتعريتها ( من أناس آخرين ) وأقصد هنا بأنها قبلت التعري وبيع ثوبها للمراكبي، أي تقبل بتعريتها من قبل أشخاص آخرين غير زوجها.

================================================== =======


- الزوج:
كان من الأجدر به أن لايحدد لزوجته مدة معينة، وألا يتركها وحيدة في المنزل فيأخذها معه أو يذهب بها على الأقل إلى بيت أهله، وأرى أن تطليقه لزوجته جاء في محله عندما رآها عارية عند الغرباء.

انت غريب هنا اخى !!! طيب لو ما حدد لها مده ...هل تموت بالبيت ولا تخرج!!
وكيف تحدد المده التى تخرج بعدها !!


أنا لا أقصد أن يتركها بلا تحديد ولكن أقصد أن لايحدد مدة الإنتهاء من العمل وهو حتى الآن لايعلم ماهو، وأيضا لن يتركها حتى تموت فسوف يرسل لها رسائل أو ماشابه.




من هم الغرباء التى وجدت عاريه عندهم !! هنا تقسو مره اخرى !!!


أي شخص آخر غير زوجها منهم: المراكبي، رجل الدين، الناس في المرفأ، الرجال الذين في المركب مع زوجها، الناس الذين يمشون في الشارع من عند رجل الدين، ولم يذكر في القصة إلا المراكبي ورجل الدين، والباقين شيء بديهي سيكونون موجودين ( يعني ما بالدنيا إلا هم ؟؟ ).

================================================== ====


رجل الدين:
أعتقد أنه لاعلاقة له بالقصة فهو لم يتحدث أبدا.

يعنى هو زين ولا لا ..... ما فهمنا ....



أصلا مابدر منه أي تصرف، ولم تذكر في القصة إلا أن المرأة وقفت عنده وهو يقرأ القرآن وقالت ألم ترى زوجي الذي وصفه كذا و ... وبينما هي واقفة إذ رآها زوجها عارية فذهب إلأى البيت وطلقها...

وبكذا إحنا اللي مافهمنا وليس أنت :)

ما أقدر أحكم عليه.

================================================== ====



- المدرس:
رجل شريف ونصوح ويحب الخير وذلك حينما نصح المرأة بالبحث في مكان معين، وأظنه هو الأفضل من بينهم.

اجابه موفقه ....


الله يخليك






هذا هو رأيي، فهل عندك أسئلة أخرى ؟
( الباحث )
20-09-2006, 02:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اولا اختى امنيات ...اسف على الخطا المطبعى
بل وحده ..... وطيبه بمعنى الكلمه ....ولا تاولى الطيبه ايضا ....

اختى الحالمه ....

بارك الله بك ...ولكن دعينى اقول لك شيئا بينى وبينك!!
اختى يعلم الله انى مشغول ..... واجاهد نفسى لانهى الموضوع ...
بل اننى استطيع ان انهى الموضوع فى خمسه دقائق ...فقط واغلقه ....
بان اعطيكم المرتكزات والمفاتيح العلميه التى ارتكز عليها العلماء بالتحليل .....
واقول لكم ..... هذا هو الكتلوج ....وانتو كل واحد يحلل لنفسه .....
ولكن كما قلت ....
لست غاوى العاب ....ولا عندى وقت لها ....... واتمنى من الله لو استفاد من هذه الدوره واحد فقط لكان خيرا لى .....
اقراو بتركيز .....ركزو...... لا تاخذو الامور بسطحيه .....
لا تنتظر دورك بالتحليل ..... بل تعلم انت التحليل النفسى ....

اما اختى الذى عندى ...وحتى لا تظلمينى ..... ساخبرك بالاتى .....
ان صاحب العلم ..مهما كان .... ان لم يكرمه الله بالموهبه اصلا ....
ويميزه ببعض القدرات ..... يبقى علمه ...بارد ..جاف ...بل غير مفيد .....

والله اننى اتجنب ان اكتب كلمه ....عن نفسى اظهر بها ....علم او قدره ...نفسيه او عقليه ...
لا اريد ان يحبط الله عملى ....
ولكن اعلمى ان هذا الموضوع اعلمه منذ اكثر من ثلاث عشر سنه .... واجريت التجربه على اكثر من الف شخص .... من بينهم من يحمل علما فى راسه بحجم اهل المنتدى جميعهم ...
وقد تتسائلون ....لم لم المح به من قبل ..فى المنتدى ....ولم تضعه الان ....
اولا ...اننى شعرتبلحضه ما بوجود وسط ....يملك الثقافه ....!!!
ثانيا ... مقدار الاسئله التى ترد والتى تثير اعصابى ويكون بها قمه الجهل ببعض المسائل !!!
واصبح .... الى يغص بالماء ويكح .....يعتقد انه جن !!
ثالثا ..... وللاسف الشديد ..... ان الجن ....يستغل تلك الثغرات النفسيه اصلا .....!!
لتزيد الطين بله ولا تميز بين عمل الجن او الانس!!!

ولا اقول بالاخر الى ...... الصبر طيب .

اخى معالج ......
تعلم اخى ان بعظ العلماء العضام الذى نجلهم ونحن امامهم مجرد خيال فقط ...او اقل
كالشيخ ابن باز رحمه الله .... انكر كرويه الارض فى بدايه الامر .....
ومن ثم ...العلم ......العلم ......العلم ...واقولها بملىء الفم ....العلم اخى وعلماء الفلك
اعانو علماء الشرع فى فهم تلك المسئله .....بل مسائل كثيره اخرى .....
فارجو ان لا تنظر الى الامور من زوايا ظيقه ومحدده ..وتتجاهل الاخرى ....
بذلك تكون انت الخسران .... ولا نريدك ان تكون كذلك .....
نعم اخى انا لا اصدق كل ما يقال ......
ولكن تذكر (((( ليس كل ما يعلم يقال ))))

اخى ابن حزم

بارك الله بك ...هو ما قلته اخى الكريم ....
واصدقك القول ...لو لم اسميها لعبه ...... ماذا كنت ساسميها !!!
اذا كان الموضوع لعبه ....ولم نسلم من النقد !!! فكيف لو كانت بغير اسم ....

اسئل الله ان يوفقنا الى خير ما يحبه ويرضاه ....
( الباحث )
20-09-2006, 02:32 PM
الاخوه والاخوات جميعا ....
ارجو منكم مساعدتى فى الاتى .......

اشعر ان الامور قد تطول لو تطرقنا الى كل شخصيه .... وتداخلنا معها ....

استطيع ان اعطيكم المرتكزات ومفاتيح اللعبه ..... وكل انسان يقيم اجاباته بناء عليها ...
ام نستمر ...بنفس الطريقه .....
ورمضان على الابواب ....اخاف الامور تطول !!!

فما رايكم ...
ارجو التوجيه
( الباحث )
20-09-2006, 02:34 PM
اخى فرحان بارك الله بك .....لا مزيد من الاسئله .....:)
ياويله ويلاه الى يتهاوش معاك ....:(
انتظر النتائج اخر السنه :)....يعنى اخر الموضوع
فاديا
20-09-2006, 02:35 PM
أخي الباحث..... استمر في عملك وفقك الله....
بعض ردودي كانت من أجل ما أسميته انت ...... اللعبة..... اي من جانب المرح.
ولا يعني هذا انني لا اقدر تصورك الجدي للموضوع.. اعتذر اذا فهمت ذلك.
ولا يعني هذا انني اوافق التحليل النفسي - اي تحليل - للشخص من كافة الجوانب.. بل انني اتحداه ..ما من تحليل يرسم خارطة سلوك الانسان او تصوراته.. او قراءاته... !! لان الانسان في تناقض عجيب!! .....وردود فعله في تناقض عجيب ايضا وليد الكثير من النزاعات الداخلية.

أخي الكريم ... أشكرك فعلا على عملك الذي بذلت فيه مجهودا، واعتذر على مقاطعتك.

واعدك بأن لا ردود ستزعجك بعد الان

اختك / الحالمة
فرحاااااان
20-09-2006, 02:47 PM
اخى فرحان بارك الله بك .....لا مزيد من الاسئله .....
ياويله ويلاه الى يتهاوش معاك ....
انتظر النتائج اخر السنه ....يعنى اخر الموضوع


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

بارك الله فيك واصل وحنا معاك
( الباحث )
20-09-2006, 02:49 PM
لا باس اختى الكريمه ...

والاحرى بمن يطرح هذا الموضوع ان تكون نفسيته ...رياضيه ....
وانا ان شاء الله كذلك .....
ولكن لم تقدمى رايك فى التسائل الذى طرحته على الجميع
الا تعتقدين الاختصار افضل .....
والذى يريد اطاله قد نطيل عليه هو فقط !!! لا ادرى
فرحاااااان
20-09-2006, 02:51 PM
كل المداخلات هذي وانت قايل: ما أبغى مداخلات حتتى ننتهي.

كيف لو ماقلتها ؟؟


أرجوا أن تقوم بحذف المشاركات اللي مالها دخل في الموضوع، عشان نركز في الموضوع أكثر ونوصل للتحليل بسرعه


وأرجوا عدم المداخلات




بالنسبه لرأيي في سؤالك:

أخشى أن لانقوم بالتحليل بشكل سليم
( الباحث )
20-09-2006, 02:52 PM
بالمناسبه ....
ان اول الكتب التى قراتها ....وتعمقت بها .....
هى طب القلوب واحوالها ..... لابن القيم ..... وكانى مدخلى فى كل العلوم .....
هذى معلومه جانبيه ببلاش
وانصح الجميع بان لا يفارق هذا الكتاب يداه
فرحاااااان
20-09-2006, 02:56 PM
بارك الله فيك وهل هو متوفر ( إلكترونيا )
فاديا
20-09-2006, 02:57 PM
أخي الباحث

رأيي في هذا الموضوع كالتالي :

كما قدمت ردودنا بشكل متتالي

قدم ايضا نتائجك بشأنها بنفس الشكل

لكي لا تتعب انت
ولا ينتظر غيرك.

بعدها تستطيع تقديم دوراتك او ما تبقى منها..
وعلى ضوؤها يستطيع الفرد تحليل النتائج التي قدمتها له.

وعلى المتضرر :):):) اللجوء الى مناقشتك بها.

لا انكر أخي الكريم ان الموضوع كان شيقا لمعظم الاعضاء..
ولكن شغل تفكيرهم بهذه الزاوية لفترات طويلة
وكل ينتظر دوره..

قد يعيق تقديم المواضيع الاخرى بمختلف الساحات
ويعيق قراءتها والاستفادة منها..

أخي ....
هذا رأيي بمنتهى الحيادية.

والامر لكم ... يا مشرفنا العام

ودمتم بخير
الحالمة
فرحاااااان
20-09-2006, 03:06 PM
ولكن شغل تفكيرهم بهذه الزاوية لفترات طويلة
وكل ينتظر دوره..

قد يعيق تقديم المواضيع الاخرى بمختلف الساحات
ويعيق قراءتها والاستفادة منها..



أختي الحالمة لا أرى أن هذا الموضوع سيتسبب في إيقاف المواضيع الأخرى أبدا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

أخي الباحث

يبدوا أن بعض الأخوة منزعجين من وصفها بـ ( لعبة ) ويعتقدون أنها لمضيعة الوقت فقط، فلم لا تمسح ( اللعبة الذكية ) من عنوان الموضوع.
( الباحث )
20-09-2006, 03:07 PM
((((((((كل المداخلات هذي وانت قايل: ما أبغى مداخلات حتتى ننتهي.

كيف لو ماقلتها ؟؟


أرجوا أن تقوم بحذف المشاركات اللي مالها دخل في الموضوع، عشان نركز في الموضوع أكثر ونوصل للتحليل بسرعه


وأرجوا عدم المداخلات))))))


يا فرحااااااان

اضحكتنى اضحك الله سنك :)
لا تنسى ترانى حللتك :) يعنى لو الباحث هو فرحان .... كان المشاركين كل واحد منهم يا طلع ببكس .....ولا كف ..... :) ..... لا لا ...هدى اللعب

بعدين لا تنسى هذى لعبه .....
فاديا
20-09-2006, 03:09 PM
أقدر فهمك اخي الكريم الباحث لوجهة نظري... والتي هي حيادية بمعنى الكلمة.

لا اقصد بالاعاقة (الفيزيائية والعملية)

لكن اقصد الاعاقة الفكرية
( الباحث )
20-09-2006, 03:17 PM
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
اما بعد......

القرار رقم 9411 :)

نظرا لاقتراب الشهر الكريم ...بلغنا الله واياكم اياه و اعاده الله علينا وعليكم باليمان والخير والبركه والمغفره .....
ونظرا ...لضيق الوقت .... وطول الوقت والفراغ التى تحتاجه هذه المواضيع .......
ونظرا باننا شعرنا ان البعض قد لا يملكون الوقت الكافى للمتابعه ....
واعصابهم ..... حاره .....
ونظرا وهو الاهم

اننا اسميناها لعبه ...... ولا اريدها ان تتجه بهذا الاتجاه
ولو كانت من الالعاب كباقى المنتديات لكنت لم اوافق عليها ولكنت اول المعترضين

ولسلامه الامن .....والهدوء ....

سنقوم بالاتى .....

سنغير مسار اللعبه ..... ونعطى المفاتيح كامله ...واسرارها .... والراى العلمى بها ....

ومن ثم ننتقل لاحقا ..... على ان يكون التحليل اختياريا الى كل من اراد ....

وسيريحنا بعد ان يعلم هو كيف يتم التحليل ...وما هى اسسه .....
بارك الله بالجميع .....واحسن الله للجميع .....
( الباحث )
20-09-2006, 03:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم .....

اخوتى واخواتى الكرام

هذا التحليل يعتمد على اساس علمى وهو الاتى ......

هذه القصه تحتوى على خمسه شخصيات .....
وهى كما قلنا
( الرجل المراه المراكبى المدرس رجل الدين )
ويقول العلماء وليس الباحث .....

ان هذه الشخصيات تمثل خمسه من المبادى الاساسيه التى تكون الشخصيه الانسانيه
وهى كالاتى
الرجل = يعنى القياده والسيطره
المرءه = تعنى العاطفه
المراكبى = يعنى الحق
المدرس = يعنى المنطق
رجل الدين = يعنى التدين هذا اخوتى هو مفتاح هذا اللغز .....اضعه بين ايديكم ....
ويتبقى على ان اطلعكم على بعض التطبيقات التحليليه المبنيه على تلك المعانى .....


تفصيل اكثر .....لاحقا .........
أزف الرحيل
20-09-2006, 03:38 PM
أرجو من الله أن تقوم أنت بتحليلنا ولو بعد سنة سدد الله خطاك نحن نتفهم إنشغالك ونقدر إهنمامك ومحاولة الترويح عنا وأشهد الله انك فعلت


وبالله أسألك أنك تقوم أنت بنفسك بتحليلنا ولك حرية الرأي وخذ ماتشاء من الوقت ونحن بإنتظارك نفع الله بك عباده وبلاده أخي الفاضل (( الباحث))



أعانك الله وفتح لك من مفاتيح الخير في الدنيا والأخرة وجعلك من أهله وخاصته


أخي الكريم .......



والله عندما طرحت هذا الموضوع علمت أنك أهلا له ولكن لا يسعفك الوقت والأمر ليس باليسير كما يظنه بعض الأخوة ولكن لو جربوا لعلموا بمقدار المسؤلية وحجم المدة الزمنية ....



ولكن كل مااقوله لك أن سر على بركة الله وتوفيق من الله وعون منه سبحانه


ولا تضيق بك الردود ذررعا فوالله كل له أسبابه والله فرق بين عباده فمنهم من يطيق الإنتظار ومنهم لا .......


وبالأخير المؤمن مرأة أخيه .........


فأهلا بكل مايقال عني من نصح والله وحده المسؤول ان يعنني على فعل الخيرات والعمل في مرضاته ...........


وأكرر سدد الله خطاك في أمان الله ............
فرحاااااان
20-09-2006, 05:53 PM
((((((((كل المداخلات هذي وانت قايل: ما أبغى مداخلات حتتى ننتهي.

كيف لو ماقلتها ؟؟


أرجوا أن تقوم بحذف المشاركات اللي مالها دخل في الموضوع، عشان نركز في الموضوع أكثر ونوصل للتحليل بسرعه


وأرجوا عدم المداخلات))))))


يا فرحااااااان

اضحكتنى اضحك الله سنك :)
لا تنسى ترانى حللتك :) يعنى لو الباحث هو فرحان .... كان المشاركين كل واحد منهم يا طلع ببكس .....ولا كف ..... :) ..... لا لا ...هدى اللعب

بعدين لا تنسى هذى لعبه .....




:D :D :D شوي ويغمى علي من الضحك :D :D :D




طيب حط التحليل الخاص بي قبل رمضان، عشان الأعضاء يعرفوا كيف يحللون شخصياتهم:cool:
omniat
20-09-2006, 05:53 PM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0098.gif


اخذ الموضوع اكبر من حجمه والله المستعان
قولنا مجرد ترويح عن النفس ولا ارى فيها ما يخالف الشرع والا كان الشيخ الكريم ابا البراء اوقفها ونبهنا جميعا منها
اعانكم الله اخي الباحث ووفقك ورفع قدرك
اختصر كما تريد اخي الكريم لاعليكم فالوقت ضاق جدا واقترب شهر رمضان والكل سوف يكون مشغول لا سيما انت :)
عن نفسي اعتذر لو كنت متلهفة لمعرفة تحليل شخصيتي ولاداعي لكل تلك التعقيدات
ان اردتم اغلاق المشاركة فلكم ذلك ولن يقع اللوم على احد والله الموفق
اما بالنسبة لان الموضوع هذا اخذ وقت وتفكير وانتباه الاعضاء فهذا شيء طبيعي الانسان معروف بفضوله وانقياده وراء التشويق,, ولكن بالرغم من ذلك فدافع الاعضاء والمشرفين على حد سواء للمشاركة في المنتدى لم يكن باالاصل هو هذه اللعبة كلنا دخلنا لاعتبارات اخرى الكل يعرفها ,, سواء للعلاج لو لمزيد من المعرفة عن عالم الجن او السحر او حتى الفتاوى الخاصة بالامور الشرعية

لاعليكم اخي الكريم الباحث نقدر لكم مجهودكم وحرصكم على ارضاء كافة الاطراف
وحقا اظهرت ما يجب ان يكون عليه الباحث من ادب وخلق وعلم
والله لو انا مكانك وسمعت ما قاله احد الاخوة او الاخوات لتركت المنتدى فورا :(
والكن,,,, الله المستعان

رزقكم الله جميعا الفردوس الاعلى من غير حساب

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



http://www.uaewomen.net/pics/ra/3.gif
الرفقة الصالحة
20-09-2006, 10:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أعتدر عن التغيب و لكن كانت مشكلتي في الآتصال ليس إلا ، و أنا مازلت في إنتظار تحليل شخيصيتي ومع أني أتلهف لكي أعرف و لكن أنا أقدر كثيرا ما تقوم به أخي الباحث فخد وقتك
و بالنسبة لي رأي بالضبط مثل أختنا الحالمة و أريد أن أعرف كل شي بدون أخفاء أي معلومة
خوفا من أحراجي لأني و الله أشتركت في ها اللعبة لأكون أفضل مما أنا عليه الآن فمن منا ليس به عيوب
من منا كامل فصدقني أخي صحيح أني حساسة لكني من النوع يحب من ينقدني لكي أتعلم من أخطائي و أحب أن أتعرف على كل من هو جيد لكي أكتسب منه صفات حميدة و أن أعمل مثله
المهم الهدف هو الأصلاح و آتي من نفسية صادقة مع أنني أتقبل النقد حتى من الذين لا أرتاح لهم لأنهم ما قالوا لي هذا إلا فيه عيب في و أحيانا صديقتي لا تستطيع قوله لي مع أنني جدا صريحة مع صديقاتي و أطالب دوما من ينقدني لكي أصلح من نفسي و السبب الثاني الذي دخلت لهذه اللعبة وهو أنني أردت أن تضح شخصيتي جيدا لشيخنا الفاضل أبو البراء لعل هذا يساعد في نصحي وفي سرعة علاجي
أسفة للاطالة وبارك الله فيك أخي وسدد خطاك ورفع قدرك وعلى شأنك وزادك و إيانا من فضله وعلمه
عندي أقتراح بعد إدن الجميع
إن كان هذا الموضوع سيأخد وقتك فلا داعي للعجلة في التحليل و ليؤجل بعد شهر رمضان المبارك أعداه الله على الجميع بالخير و البركة و القبول و كثرة الطاعات و الإستغفار
elyas
20-09-2006, 11:01 PM
لا اخفيكم ان الموضوع هو الاثاره بعينه .....
اخوتى ......
انا اسميت الموضوع لعبه ...جدليا ...والا ...فالموضوع اخطر من ذلك ولكن احببت ان اضعها فى نطاق مسلى ....
فهو كسر لنمطيه المنتدى الجاده ولكن لتحصيل فائده ...علميه ...وشرعه ....

ارجو من الجميع الدخول ..لنلعب سويا .....

وللاثاره اكثر واكثر يا ابن حزم !!!! اليك منى الاتى ....


#####!!!!!!؟؟؟؟؟ هل تعتقد اننى من خلال خمسه اسئله فقط اوجهها لك
وتجيبنى عليها .....
استطيع ان اعرف قصه حياتك كامله
وهل انت طويل ام قصير
ولو ن بشرتك .....وشعرك ....بل حتى عيناك ....
قد اتوصل ان اخبرك بترتيبك بين اخوتك .... واشياء كثيره لا تخطر على بالك
ولكن ستصدمك !!!!!!!!!!!!!!!!!

هل تقبل بهذا التحدى .......!!!!!!!!!!!!!!!

من منكم يقبل بهذا التحدى !!!! وهو يتحمل معرفتى عنه كل تلك الامور ....
وقد اقول له بعض النصائح ايضا على الخاص!!!


ايش يا الباحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تعاملت مع الجن ......اقول لكم لا
هل اشتغلت فتاحه ولا عرافه .............. اقول لكم لا .....

اذن كيف ستفعل ذلك ..... بالسحر ........طبعا لا


بالعلم ........


كيف ....تفضلو .....


ساتعامل مع الامر على انه دوره .....او لعبه .....

من لديه الجراه ........ ليدخل ولينظم الينا ...... ولا تستعجلو التفسيرات .....

اين الاخوه والاخوات .....

حتى انت يا شيخ ...... لن ادعك تفلت فى هذه اللعبه :)

هذه اللعبه قد تستمر شهور فلا تستعجلو .... انا لم اقول شيئا للان


هناك شيء كثير من المبالغة وما رأينا على أرض الواقع ما يقرب مما ذكرت

فأين هذا التحليل الخارق

الى الآن لاشيء
سهر
21-09-2006, 02:29 AM
[QUOTE]ويقول العلماء وليس الباحث .....[QUOTE]

أنت متأكد أخي الباحث أن من قالها علماء..أم باحثون..:) :)
لا أحد يسيء الظن فأنا أقصد الفرق بين المفردتين....:p

(أمزح)مثل اللي قبلها..
يعني لا تدخلها في اللعبة..:D :D :D
وبصراحة كنت حابة أشارك لكن كان عندي مشكلة في الإتصال..:(
وأشوف مشاركتي في هذا الوقت ..بيكون فيه نوع من الغش.....:D

يعني بصراحة الهروب أفضل..فالهروب نص المراجل ..ولا إيه..:) :) :)
( الباحث )
21-09-2006, 06:44 AM
بارك الله بالجميع وبكل من كتب كلمه ودعى لنا بها ...
وهذا غايه امانينا ....

اخواتى الكريمات ......

لست ممن يهربون .... وجها لوجه .... فاهرب من موضوع !!!!!! هذا لست انا ....
ولكن اريد الموضوع ان ينتزع الحماس منه .... والعاطفه ....
ويبقى العقل والنقد ....
وساكمل لاخر ما اعلمه فى هذا الموضوع ......

فمن احب المواصله والاطلاع ....حياه الله ...
ومن ادرك ان الموضوع تافه ...وغير علمى او مفيد .....
فانصحه ان لا يضيع وقته بالدخول الى هذا الرابط ...
فلست ممن تثيرنى الكلمات .... والله من وراء مقاصدنا ...وليس غيره ...

اخى الياس

اسف جدا على ان الموضوع لم يكن بمستوى فكركم اخى الكريم
مع اننى كنت افضل لو كنت من المشاركين حتى نتعرف على ما تبقى من شخصيتك لنضيفها الى ما عبرت عنه مداخلتك الاخيره ...

فالله هو الذى قسم العقول والافهام ...
وما للباحث المسكين دور فى ذلك
( الباحث )
21-09-2006, 06:51 AM
اعود واقول ....
لاننى لمست الثقافه لدى البعض فى المنتدى .... والعلم ..ورجاحه العقل ....
طرحت هذا الموضوع ... واصارحكم اننى اتبنى هذه الفكره وبقوه ...

لا تعطو اراء سطحيه ... دعونا نتناقش بهذه التقنيه ....
انتقدوها علميا وموضوعيا ...انتقدونى وفندو الياتها وخطئو تقنيتها ....
دعونى ارى وجهه النظر المخالفه ..واناقشها ..... اليس هكذا العلم يبنى !!!

اما ان يكون رايك اخى او اختى ....

والله الفكره .... غير مجديه ....او سيئه ..... او عديمه النفع .... وخلاص !!
بدون ابداء سبب علمى او نقد موضوعى .....
لن يدل ذلك على ثقافتنا ووعينا ......
وانا على استعداد للنقاش بصدر رحب ...والرد على ادق التفاصيل ....
ولكن انصح النقاد ان ينتظرو ان انتهى من وضع كل ما استطيع وضعه ....
بارك الله بالجميع ....
ابن حزم
21-09-2006, 07:13 AM
أخي الحبيب الباحث جعنا لانتطرق إلي موضوعات جانبية أكثر من ذلك ، ولكل أخ أو أخت لا يروا نفع من هذا الموضوع أو يري عدم جديته أو إنه مضيع للوقت أقول له مثل ما قال أخونا الفاضل الباحث يوفر وقته ولا يدخل لهذا الرابط وبالنسبة لي فأنا في إنتظار تحليل الباحث لشخصيتي ثم بعد ذلك أناقشه في تقنية هذا التحليل النفسي من خلال العلم والعقل والشرع



في إنتظاركم أخي الفاضل ؟؟؟؟
( الباحث )
21-09-2006, 07:54 AM
اخى الحبيب فرحان
ارجو ان تاخذ هذا التحليل بروح رياضيه وما تعصب على ....
هو اجتهاد ليس اكثر وقد يكون كله خطا ...ولكن احيانا قد تعيش مع اخوانك او زوجتك العمر كله ....دون ان يتجرؤو ان ينتقدو فيك طبع او خطا معين خوفا ان تزعل او تكرههم وغالبا ما يغطون محاسنك وفضائلك بزلاتك .... اليس هذا حل الجميع ...

اذن اسمع هذا الكلام من الباحث ..حتى لو اغضبك ....


اخى الحبيب ...
يجب ان تراجع اخى الحبيب مبدا الحق لديك ...ومااقصده بالحق هو الحق المجرد ويتمثل هذا فى انك قد تتخذ الاحكام والقرارات الغير مناسبه والضالمه لبعض الاشخاص او القضايا ....
وانت من النوع الذىيعود للصواب ولكن للاسف بعد وقت طويل ..وبعد تكسر الاشياء لدى نفوس الاطراف المقابه ..... وابسط مثال اعطيه كمثال للحق ..هو الاتى ...
جائك ابنك او اخيك الصغير يبكى ....ويقول فلان ظربنى ...او رايته فى معركه ..!! انت ومن مثلك ...سوف ينظم للمعركه مباشره ويعتدى على الطرف الاخر وبسرعه ..دون ان يسمع او يفهم لمذا وكيف !!
بل حتى لو كان اخوه او ابنه هو المخطىء.......................
اخى الحبيب ...لا تتسرع ..بالقول او الفعل او الحكم على البشر والاشياء وتمهل قدر الامكان ... وانظر الى الموضوع من جميع زواياه ...ولا تجعل الظروف او وضعك يجبرك على تلك الزاويه فقط .
ارجو من الجميع ان يفهم معنى الحق المتجرد ....وهو مبدا مستقل ...بذاته ... لبنى البشر ....

حسنا !! لمذا هذا المبدا عندك ظعيف وغير واضح !!!

الواضح اخى ان لديك سببين رئيسيين ......
الاول وهو ... ان العاطفه تكاد تكون معدومه ......
والثانى ...هى مسئله الرجل القائد القوى ...
والمشكله عندك متداخله بين هذين السببين ......

فانت تعتقد اخى الحبيب ان العاطفه هى ظعف فى شخصيه الرجل ....نعم قد تكون ....ولكن حين تزيد عن الحد الطبيعى ..اما حين تقل ايضا .... تشكل ضعف ايضا وهشاشه .....
فالذى فضلنا به ربنا اخى ليس الصوت العلى او قوه العضلات او اى صفه قويه ..مقابل المراءه !!!
بل هى مقابل الحياه نفسها .....
هل تحب اخى ان تعاملك زوجتك واختك بحب ....... ام بخوف .........!!!!!!!!!

لا اخفيك اخى اننى اشم رائحه العادات والتقاليد القبليه للاسف ...... نعم الظروف والواقع ..يفرض بعض الامور ولكن .......
يوجد فرق ان تعلم انها خطا ..وتتبناها ....وبين ان تفترض فى عقلك الباطن انهاا صحيحه .....!!

اخى الحبيب لا تخفى كل تلك الامور الهشه ... وراء عبائه الرجل القوى ......
كن قويا بالعاطفه ..والحب ايضا .... ستغنيك عن القوه الاخرى .....
يعنى انا لو اخوك راح اراجع نفسى عشرين مره ...قبل اصارحك بموضوع حساس .... واختارلك الكلمات ...لافهمك القصد ... فكيف لو كنت انا اختك او زوجتك ..... ارجو ان تكون وصلت .

التدين عندك .....مبدئى وجيد ...ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!
يحتاج اخى الى وضعه فى الاطار العملى التطبيقى قدر الامكان ...وان لا تبقى بعض الامور نظريه فقط .....
فالخضوع ...والتراحم .....والحب بالله ,,....والاخلاص ...والتظحيه ...والتواضع .....والحلم ....
كلها من الايمان ....... هل فهمت قصدى ..... يعنى مو قصدى الصلاه والصيام ... بل المعامله ...
وقد اعذرك حيث انك قد تجد الحيره فى بعض الرموز الذين فى مخيلتك ..او بعض التناقضات .....

اذن هل هذا يعنى يا باحث اننى كل حيانى غلط ..... وانا ما شى غلط واتصرف غلط......

لا اخى ..اصبر ....
ان من رحمه الله بعباده انه ياخذ شىء ويعوضه بشىء اخر ........

انت اخى المنطق عند سليم جدا ........ ولكون هذا المنطق قريب من التدين وغاليا ما تقيس عليه ...فحياتك والحمد لله تسير بخط مستقيم وعلى طريق صحيح ووحد ان شاء الله ...
والمنطق اخى ...واسلامك ...وعلوه ...يجعلك ناجح والحمد لله .......

ولكن اقول ايضا .....
انت تعلم اخى ان هذه الحياه ,,, بها من المتناقضات ما بها .....لدرجه ان المنطق لا يحكمها احيانا .....
فارجع وراجع حساباتك ......منتدين عملى ....وعاطفه ...وحق ....
ودرب نفسك ....وسترى الفرق ..ان شاء الله .....

ان الذى يعتمد على المنطق اخى والعقل بقوه .....حين يتعرض لصدمه او انتكاسه .....
تكون مدمره وقوتها عشره اضعاف الاخرين ......

اعتبر هذه نصائح من اخيك ....
واعذرنى اخى ان زللت .....
ولا انتظر منك اجابه او نقاش ....بل خذ المفيد بالكلام .... والله اعلم
( الباحث )
21-09-2006, 08:09 AM
اخى فرحان

قد اعذرك فى بعض الامور لو كنت لم تتجاوز الثلاثين مثلا ......
لان الامور تتجه الى الافضل وستتغير وتستقر للافضل .....والا هو كما قلت ....
واذا احببت النقاش فى بعض الامور انا جاهز .....
يلا خلينا نخلص منك :)
بس بدون حراره ولا عصبيه ....:)
سهر
21-09-2006, 09:59 AM
اخواتى الكريمات ......

لست ممن يهربون .... وجها لوجه .... فاهرب من موضوع !!!!!! هذا لست انا ....
ولكن اريد الموضوع ان ينتزع الحماس منه .... والعاطفه ....
ويبقى العقل والنقد ....
وساكمل لاخر ما اعلمه فى هذا الموضوع ......


أخي الباحث ....
صدقني ماقصدتك...لاتسيء الظن بي..
مقولتي الهروب نصف المراجل أعني بها نفسي..
وقد إقتبستها من مشاركة سابقة لك..
ولعل مجيئها بعد مداخلة أخي الياس..
جعل لها تفسيراً آخر والتبس الموضوع عليك..
ولو كنت رافضة للموضوع ..ياأني أناقشك في النقد الذي اوجهه للموضوع
أو أترككم في حال سبيلكم .....


و أنا متابعة معكم الموضوع ..وهو موضوع زادني حماساً في معرفة
الشخصيات وإكتشافها...

وصدقني مواضيع علم النفس لها قيمة عندي..ففيها مخارج للتعامل مع الشخصيات
وفهمها...وأهم شيء الوصول الى تفكير الإنسان للقدرة على إخراجه من همومه
و قد يكون شفاء حالة مرضية عن طريقة..ولو كان تشخيص المشائخ بأن سببها
عين او مس او سحر...فسبحان الله..
الجانب النفسي يعالج أصعب الحالات...وينهض بالبعض للبحث عن العلاج..

أسأل الله أن يوفق به وينفع
وأن يعطينا خيره ويكفينا شره

ومتشوقة للمزيد..
فاديا
21-09-2006, 09:59 AM
:mad: :mad: :mad:


أخونا الكريم ومشرفنا العام (((الباحث)))

اخوتي الكرام،، واخواتي الكريمات.......

تم حذف واحدة من مشاركات أخينا الكريم (Elyas ) لخروجها عن حدود الاحترام المتبعة في الحوار.

ومع احترامي لآراء الجميع انما ،،

أرجو التزامها بمبادئ واخلاق شريعتنا الاسلامية خلال الحوار.

كما واوصي الجميع بضبط الاعصاب فنحن على ابواب شهر عظيم.

وفضلا لا امرا ... من له اي اعتراض ، يرجى وضعه في ساحة الاقتراحات والملاحظات للنظر فيه

دمتم بخير / اختكم الحالمة
أبو فهد
21-09-2006, 10:45 AM
لا اخفيكم ان الموضوع هو الاثاره بعينه .....
اخوتى ......
انا اسميت الموضوع لعبه ...جدليا ...والا ...فالموضوع اخطر من ذلك ولكن احببت ان اضعها فى نطاق مسلى ....
فهو كسر لنمطيه المنتدى الجاده ولكن لتحصيل فائده ...علميه ...وشرعه ....

ارجو من الجميع الدخول ..لنلعب سويا .....

وللاثاره اكثر واكثر يا ابن حزم !!!! اليك منى الاتى ....


#####!!!!!!؟؟؟؟؟ هل تعتقد اننى من خلال خمسه اسئله فقط اوجهها لك
وتجيبنى عليها .....
استطيع ان اعرف قصه حياتك كامله
وهل انت طويل ام قصير
ولو ن بشرتك .....وشعرك ....بل حتى عيناك ....
قد اتوصل ان اخبرك بترتيبك بين اخوتك .... واشياء كثيره لا تخطر على بالك
ولكن ستصدمك !!!!!!!!!!!!!!!!!

هل تقبل بهذا التحدى .......!!!!!!!!!!!!!!!

من منكم يقبل بهذا التحدى !!!! وهو يتحمل معرفتى عنه كل تلك الامور ....
وقد اقول له بعض النصائح ايضا على الخاص!!!


ايش يا الباحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تعاملت مع الجن ......اقول لكم لا
هل اشتغلت فتاحه ولا عرافه .............. اقول لكم لا .....

اذن كيف ستفعل ذلك ..... بالسحر ........طبعا لا


بالعلم ........


كيف ....تفضلو .....


ساتعامل مع الامر على انه دوره .....او لعبه .....

من لديه الجراه ........ ليدخل ولينظم الينا ...... ولا تستعجلو التفسيرات .....

اين الاخوه والاخوات .....

حتى انت يا شيخ ...... لن ادعك تفلت فى هذه اللعبه :)

هذه اللعبه قد تستمر شهور فلا تستعجلو .... انا لم اقول شيئا للان

هناك شيء كثير من المبالغة وما رأينا على أرض الواقع ما يقرب مما ذكرت

فأين هذا التحليل الخارق

الى الآن لاشيء

أخي الكريم الفاضل ((( الباحث )))

الصواب هو ما تفضل بها أخي الكريم الفاضل
( elyas ) ...
ولديك أجوبة الأخ الكريم الفاضل ( فرحااااان )
قد أجابكم على الخمسة الأسئلة ...
فأخبرنا عن ما تفضلتم به في مشاركتكم أعلاه ... وشكرا

وهذا رأيي الشخصي ولا ألزم أحدا به ...
سهر
21-09-2006, 11:22 AM
أرى قول أخي الباحث

أنه يكون من باب التشويق والإثارة..
وكلام أختي الحالمة في أول الموضوع يساند بأن البحث
لن يخرج بالمعلومات 100%..وهذا أيضاً من رأيي..
قد يقرب
وقد يصيب
وقد يبتعد
وهذا أمر يقف على عوامل كثيرة..
ولكن صدقوني أن لهذه اللعبة جوانب إيجابية غير تحديد الشخصيات..
فصبراً..
أبو فهد
21-09-2006, 11:34 AM
و انا الثالث...ام ما زلت بحاجة الى اثارة؟؟؟؟
اتحداك بما تحتويه هذه الكلمة....
بارك الله فيه فقد شوقنا ....و لا تنسى ان خلفي جيشا جرارا..

"
"
"
omniat
21-09-2006, 01:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله لم اكن لاتدخل في الامور الجانبية ,, ولكني رايت نقد لاذع لاخي الكريم الباحث,, لا ادري لم كل هذا؟؟ علينا ان نقف الى جانب كل طالب علم,, وهل طلب العلم يتوقف على الناحية الشرعية فقط؟ لم هذا الاحباط؟؟ لم لا نشجعه فربما يعطينا االافضل؟؟ الله المستعان
اختي الحالمة جزاك الله خيرا على حذف مشاركة الاخ الياس,, صراحة كلماته موجعة جدا وانا وان لم تكن تلك الكلمات لي ولكنها جرحت مشاعري حقا,, فوضعت نفسي مكان اخونا الباحث وشعرت باحباط شديد
ولثالث مرة نقول,, من يرى انه تضييع للوقت وعدم الاستفادة لا يدخل الى هذا الرابط ويوفر تلك الكلمات المحبطة,, فليست تلك الكلمات محبطة ومسيئة فقط لاخونا الباحث انما هي كذلك لكل من اشترك في هذا الموضوع ,, وهذا انا لا اقبله,, مهما بلغت درجة تفكير البعض ومهما بلغت درجة علمهم فلا يجوز ولا يصح ان يتهم البعض بالتفاهة وما الى ذلك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2626

لا حرمكم الله الاجر اخي الباحث ونحن في الانتظار حتى لو بعد العيد بعون الله
سر على بركة الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن حزم
21-09-2006, 01:59 PM
بارك الله فيكم أخيتنا الفاضلة أمنيات ومازلت في إنتظارك أيها الباحث
أبو فهد
21-09-2006, 02:08 PM
اخى معالج ......
تعلم اخى ان بعظ العلماء العضام الذى نجلهم ونحن امامهم مجرد خيال فقط ...او اقل
كالشيخ ابن باز رحمه الله .... انكر كرويه الارض فى بدايه الامر .....
ومن ثم ...العلم ......العلم ......العلم ...واقولها بملىء الفم ....العلم اخى وعلماء الفلك
اعانو علماء الشرع فى فهم تلك المسئله .....بل مسائل كثيره اخرى .....
فارجو ان لا تنظر الى الامور من زوايا ظيقه ومحدده ..وتتجاهل الاخرى ....
بذلك تكون انت الخسران .... ولا نريدك ان تكون كذلك .....
نعم اخى انا لا اصدق كل ما يقال ......
ولكن تذكر (((( ليس كل ما يعلم يقال ))))




و لا تدع يأجوج و مأجوج و افراخهما (العجب)و(الكبر)منك يقتربان فلا ماء" ابقوا و لا زرعا احيوا و متى كان العجب رداءك و الكبر قميصك فعلى الدنيا سلام فكبر على نفسك اربعا او تسعا و لا تقترب من البقيع فهي مرتع للعبيد حيث فيها رياض البساتين....

ثم احذر فتنة الدجال او رمزه(الطعن في العلماء) و اياك من سيف الحجاج و لسان ابن حزم رحمه الله و عليك بمكة و المدينة فعلى ابوابها ملائكة الجبار....

فان رأيته يتجوّل في قريتك فاخرج منها و لا تنس القيود و الاغلال لزوجك و اختك ممن هم ضعفاء الايمان فلا تقترب منه فانه يحيي الاموات و يميت الاحياء وينجب الارض و يبكي السماء و يعمي البصير و يشغل الدّهماء فعليك بناره(ان تواضع للعلماء) و لا تخف بعد ذلك فتنة....

و اعلم انّ السخاوي و ابن معين و شعبة و احمد و ابو حاتم و الترمذي و النسائي.....و الالباني اسلافك و ائمتك فلا تتقدم عليهم بقول او تستدرك بفعل الا و انت مغمور بالادب فترحم عليهم اولا و اعتذر لهم ثانيا و اذكر محاسنهم ثالثا....

فالذي فاتهم قليل بالنسبة للذي لم تدركه و لا تشغل نفسك بعيوبهم فعيبهم منقبة لهم و ذكرها سلّم للهاوية و سلبها في اسفل سافلين فعيبهم يقارن مع كمهم و انت لا كمّ لك ما زلتَ عنبا لم يخلل او عصفورا لم يريّش....



ولا أقصدك أخي الكريم الفاضل المشرف القدير ((( الباحث )))
أنت أو غيرك
فانت طيرا عاليا حيث السحاب....

ومثلك يعلم ما قيل عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ...
وما نسب إليه من الأحاديث المكذوبة ...
وتعلم ما يقال عن العلماء الشرعيين والعاملين به وغيرهم من أهل العلم والفضل ...
وقد قرأنا أقولا كثيرة وسمعنا وعند البحث عنها والسؤال عنها وجدناها أقوالا كاذبة لا أساس لها من الصحة ...

فأنصحك وأنصح الجميع بعدم الأخذ بأقوال لا مرجعية لها ولا نعرف أين مصدرها ...
فذاك موقع الشيخ الرسمي عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله ـ
أرني فيه أقواله التي أنكر كروية الأرض ... حتى أعلم أن ما تفضلت به حقيقة ...

أما العالم زيد أثبت والعالم عبيد أنكر دون مصادر لنتثبت من صحة المعلومة ...
فنحن لا نقبل أقولا لا مصادر لها ولا مراجع يمكننا الرجوع للتأكد والتثبت ...

هذا هو منهجنا ورأينا ولا نلزمك به ولا نلزم أحدا ...
أزف الرحيل
21-09-2006, 08:53 PM
أخواتي وإخواني الكرام إن ما قام به
أخوانا ( الباحث ) حفظكم الله ورعاكم


إن ما قام به أخونا الباحث يشهد الله أنه أخرجنا من قوقعت الأحزان وتلبس الجان إلى فرح وروض البساتين.........

فلا حرمه الله أجر العباد وأدخله الجنان ....ورزقه رضى الرحمن........

أخينا الباحث...
وافعل ماترى به صوابا فصاحب العلم أولى بأن يبدي الرأي ويقر القرار

ومن ليس لديه حجة أو علم فلا أصل لجداله ........

سر كما ترى ودون أن تتلفت لمن يكثر من السؤال ويثير الجدال.........

ونحن بإنتظار ما أنعم الله به عليك من العلم.........


فتح الله عليك من فتوح العارفين به .........وزادك حلما ورجاحة .......اللهم آمين
فرحاااااان
22-09-2006, 03:13 AM
اخى الحبيب فرحان
ارجو ان تاخذ هذا التحليل بروح رياضيه وما تعصب على ....
هو اجتهاد ليس اكثر وقد يكون كله خطا ...ولكن احيانا قد تعيش مع اخوانك او زوجتك العمر كله ....دون ان يتجرؤو ان ينتقدو فيك طبع او خطا معين خوفا ان تزعل او تكرههم وغالبا ما يغطون محاسنك وفضائلك بزلاتك .... اليس هذا حل الجميع ...

اذن اسمع هذا الكلام من الباحث ..حتى لو اغضبك ....


اخى الحبيب ...
يجب ان تراجع اخى الحبيب مبدا الحق لديك ...ومااقصده بالحق هو الحق المجرد ويتمثل هذا فى انك قد تتخذ الاحكام والقرارات الغير مناسبه والضالمه لبعض الاشخاص او القضايا ....
وانت من النوع الذىيعود للصواب ولكن للاسف بعد وقت طويل ..وبعد تكسر الاشياء لدى نفوس الاطراف المقابه ..... وابسط مثال اعطيه كمثال للحق ..هو الاتى ...
جائك ابنك او اخيك الصغير يبكى ....ويقول فلان ظربنى ...او رايته فى معركه ..!! انت ومن مثلك ...سوف ينظم للمعركه مباشره ويعتدى على الطرف الاخر وبسرعه ..دون ان يسمع او يفهم لمذا وكيف !!
بل حتى لو كان اخوه او ابنه هو المخطىء.......................
اخى الحبيب ...لا تتسرع ..بالقول او الفعل او الحكم على البشر والاشياء وتمهل قدر الامكان ... وانظر الى الموضوع من جميع زواياه ...ولا تجعل الظروف او وضعك يجبرك على تلك الزاويه فقط .
ارجو من الجميع ان يفهم معنى الحق المتجرد ....وهو مبدا مستقل ...بذاته ... لبنى البشر ....

حسنا !! لمذا هذا المبدا عندك ظعيف وغير واضح !!!

الواضح اخى ان لديك سببين رئيسيين ......
الاول وهو ... ان العاطفه تكاد تكون معدومه ......
والثانى ...هى مسئله الرجل القائد القوى ...
والمشكله عندك متداخله بين هذين السببين ......

فانت تعتقد اخى الحبيب ان العاطفه هى ظعف فى شخصيه الرجل ....نعم قد تكون ....ولكن حين تزيد عن الحد الطبيعى ..اما حين تقل ايضا .... تشكل ضعف ايضا وهشاشه .....
فالذى فضلنا به ربنا اخى ليس الصوت العلى او قوه العضلات او اى صفه قويه ..مقابل المراءه !!!
بل هى مقابل الحياه نفسها .....
هل تحب اخى ان تعاملك زوجتك واختك بحب ....... ام بخوف .........!!!!!!!!!

لا اخفيك اخى اننى اشم رائحه العادات والتقاليد القبليه للاسف ...... نعم الظروف والواقع ..يفرض بعض الامور ولكن .......
يوجد فرق ان تعلم انها خطا ..وتتبناها ....وبين ان تفترض فى عقلك الباطن انهاا صحيحه .....!!

اخى الحبيب لا تخفى كل تلك الامور الهشه ... وراء عبائه الرجل القوى ......
كن قويا بالعاطفه ..والحب ايضا .... ستغنيك عن القوه الاخرى .....
يعنى انا لو اخوك راح اراجع نفسى عشرين مره ...قبل اصارحك بموضوع حساس .... واختارلك الكلمات ...لافهمك القصد ... فكيف لو كنت انا اختك او زوجتك ..... ارجو ان تكون وصلت .

التدين عندك .....مبدئى وجيد ...ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!
يحتاج اخى الى وضعه فى الاطار العملى التطبيقى قدر الامكان ...وان لا تبقى بعض الامور نظريه فقط .....
فالخضوع ...والتراحم .....والحب بالله ,,....والاخلاص ...والتظحيه ...والتواضع .....والحلم ....
كلها من الايمان ....... هل فهمت قصدى ..... يعنى مو قصدى الصلاه والصيام ... بل المعامله ...
وقد اعذرك حيث انك قد تجد الحيره فى بعض الرموز الذين فى مخيلتك ..او بعض التناقضات .....

اذن هل هذا يعنى يا باحث اننى كل حيانى غلط ..... وانا ما شى غلط واتصرف غلط......

لا اخى ..اصبر ....
ان من رحمه الله بعباده انه ياخذ شىء ويعوضه بشىء اخر ........

انت اخى المنطق عند سليم جدا ........ ولكون هذا المنطق قريب من التدين وغاليا ما تقيس عليه ...فحياتك والحمد لله تسير بخط مستقيم وعلى طريق صحيح ووحد ان شاء الله ...
والمنطق اخى ...واسلامك ...وعلوه ...يجعلك ناجح والحمد لله .......

ولكن اقول ايضا .....
انت تعلم اخى ان هذه الحياه ,,, بها من المتناقضات ما بها .....لدرجه ان المنطق لا يحكمها احيانا .....
فارجع وراجع حساباتك ......منتدين عملى ....وعاطفه ...وحق ....
ودرب نفسك ....وسترى الفرق ..ان شاء الله .....

ان الذى يعتمد على المنطق اخى والعقل بقوه .....حين يتعرض لصدمه او انتكاسه .....
تكون مدمره وقوتها عشره اضعاف الاخرين ......

اعتبر هذه نصائح من اخيك ....
واعذرنى اخى ان زللت .....
ولا انتظر منك اجابه او نقاش ....بل خذ المفيد بالكلام .... والله اعلم




سأترك تعليقي على التحليل بعد الإنتهاء من تحليل نفسيات الأخوة وذلك لأنه فيه صواب وفيه غيره<<< حلو الأسلوب ( وفيه غيره بدل وفيه خطأ ) ؟؟ :) :)

وأنا أعرف بأنه لو كان الإختبار بالمقابلة والحديث لحللت المسألة تحليلا آخر، وآخر شيء راح تفكر فيه إني عصبي وحار، وأول شيء راح تستنتجه هو إني حليم ومسامح.


لكن أشكر لك نصائحك القيمة وتحليلك الرائع والعلمي، وبارك الله فيك ونفع بعلمك.





اخى فرحان

قد اعذرك فى بعض الامور لو كنت لم تتجاوز الثلاثين مثلا ......
لان الامور تتجه الى الافضل وستتغير وتستقر للافضل .....والا هو كما قلت ....
واذا احببت النقاش فى بعض الامور انا جاهز .....
يلا خلينا نخلص منك
بس بدون حراره ولا عصبيه ....



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

والله إني أحبك، وأحب خفة دمك، وأستانس بحديثك :)
ولا تخاف أنا 25

الله لايحرمنا منك في هالمنتدى.
فرحاااااان
22-09-2006, 03:28 AM
أخي الكريم الفاضل ((( الباحث )))

الصواب هو ما تفضل بها أخي الكريم الفاضل
( elyas ) ...
ولديك أجوبة الأخ الكريم الفاضل ( فرحااااان )
قد أجابكم على الخمسة الأسئلة ...
فأخبرنا عن ما تفضلتم به في مشاركتكم أعلاه ... وشكرا

وهذا رأيي الشخصي ولا ألزم أحدا به ...


مشرفنا الفاضل معالج متمرس

أحس من كلامك بأنك لم تقتنع بأي شيء يدخل فيه علم النفس أو الطب النفسي، ولاتنسى بأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يهتم بالجانب النفسي كثيرا، والعرب قديما بل إلى الآن يهتمون بعلم الفراسة ( فهل هذا العلم يعتبر من السحر أو الشعوذة أو التعامل مع الجن ؟؟؟ ).

هل تصدق أخي بأنهم بمجرد النظر إلى أثر القدم على الأرض الرملية يحددون شخصية صاحب هذا الأثر:

عمره، طوله، وزنه، مرأه أم رجل، حامل أم لا، أعرج أم لا، بل يتوصلون أحيانا إلى معرفة أصله أو قبيلته أو من أين أتى.

وهذا كله مجرب ومعروف واشتهرت به قبيلة بني مرّة.


وبصفتك أخي معالجا متمرسا أنصحك وغيرك بالإطلاع على هذا العلم وأن لاتحكم عليه إلا بعد تطبيقه، وأنا متأكد تمام التأكد بأنك ستستفيد من هذا العلم، وخاصة أنه لايوجد به شرك أو دجل أو كذب وإنما هو مبني على الدراسات والتجارب الواقعة والمؤكدة.





وأرجوا أن لا أكون أخطأت على أحد في كلامي هذا، وإن كان فأرجوا أن تسامحني
فرحاااااان
22-09-2006, 03:28 AM
بارك الله في الجميع
أبو فهد
22-09-2006, 10:49 AM
بارك الله فيكم أخي الكريم الفاضل ( فرحاااااان ) ...
إن أردت مناقشة أي موضوع فضلا لا أمرا أكتبه في رابط مستقل وذلك حتى لا يخرج الموضوع هذا عن مساره الصحيح ... ونبتعد عنه ولا بأس بالإشارة لما أردت أما المناقشة فلا ...

وطبعا هذا رأي الشخصي ولا ألزم أحدا به ...

عليه لا أود مناقشة أي نقطة خارجه عن ما جاء في مشاركة ... أخي الكريم الفاضل ((( الباجث ))) وقوله
في المشاركته رقم ( 5) :



#####!!!!!!؟؟؟؟؟ هل تعتقد اننى من خلال خمسه اسئله فقط اوجهها لك
وتجيبنى عليها .....
استطيع ان اعرف قصه حياتك كامله
وهل انت طويل ام قصير
ولو ن بشرتك .....وشعرك ....بل حتى عيناك ....
قد اتوصل ان اخبرك بترتيبك بين اخوتك .... واشياء كثيره لا تخطر على بالك
ولكن ستصدمك !!!!!!!!!!!!!!!!!

هل تقبل بهذا التحدى .......!!!!!!!!!!!!!!!

من منكم يقبل بهذا التحدى !!!! وهو يتحمل معرفتى عنه كل تلك الامور ....
وقد اقول له بعض النصائح ايضا على الخاص!!!

ايش يا الباحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تعاملت مع الجن ......اقول لكم لا
هل اشتغلت فتاحه ولا عرافه .............. اقول لكم لا .....

اذن كيف ستفعل ذلك ..... بالسحر ........طبعا لا


بالعلم ........


كيف ....تفضلو .....


ساتعامل مع الامر على انه دوره .....او لعبه .....

من لديه الجراه ........ ليدخل ولينظم الينا ...... ولا تستعجلو التفسيرات .....

اين الاخوه والاخوات .....

حتى انت يا شيخ ...... لن ادعك تفلت فى هذه اللعبه :)

هذه اللعبه قد تستمر شهور فلا تستعجلو .... انا لم اقول شيئا للان

فليخبرنا إذاً عن :

قصه حياتك كامله
وهل انت طويل ام قصير
ولو ن بشرتك .....وشعرك ....بل حتى عيناك ....
وترتيبك بين اخوتك .... ولا نريد غير ذلك من الأشياء الكثيرة ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
elyas
22-09-2006, 01:17 PM
فلست ممن تثيرنى الكلمات ....

اخى الياس

اسف جدا على ان الموضوع لم يكن بمستوى فكركم اخى الكريم
مع اننى كنت افضل لو كنت من المشاركين حتى نتعرف على ما تبقى من شخصيتك لنضيفها الى ما عبرت عنه مداخلتك الاخيره ...

فالله هو الذى قسم العقول والافهام ...
وما للباحث المسكين دور فى ذلك

من حرارة ردك أخي الباحث أخشى أن كلماتي أثارتك .. وكنت أقصد ذلك لأن الموضوع أصبح مطاطيا وحوى الكثير من المقدمات .. فأردت إثارة أعصابك .. لتخرج ما في جعبتك ... لكن سبحان الله ..
أصبحت تتميز مني غيظا وتريد أن تحلل شخصي عبر أسئلة عن قصة ... ونسيت أنك أيضا عبر ردود فعلك في الغضب والرضا تعطيني تعريفا لا بأس به يشخصيتك وعقلك ....

فكانت كلماتي مقصودة .. وليست نتيجة لكراهية فقط للتضييق عليك :)

و على كل كما قال أخي معالج متمرس .. أجابك فرحان وغيره عن أسئلتك الخمسة .. فهات ما وعدت ..
أو تراجع عن ادعائك .. والتزم بمنهج العقل والواقعية الذي ظننتك من دعاته .. ولا داعي للتهويل ... وكلنا لا ننكر الفراسة ولا التحليل النفسي ... لكنك طلبت أجوبة محدودة عن قصة بسيطة و و عدتنا بتحليل يوقف شعر الرأس .. حتى قدمت امكانية أن ننسبك الى التعامل مع الجن أو العرافة ... أخي الحبيب لقد خرجت عن الواقعية والبحث العلمي .. الذي تدندن حوله دائما .... و أخي مع الأسف تمنيت أن سكوت الباحث الطويل .. و أبحاثه التي يتكلم عنها ستخرج بناتج يتجاوز إعجاب بعض طلاب التسلية وتغيير الأجواء العلاجية ...

و إذا كانت القصة بسيطة .. والتحليل سطحي .. فلا داعي لمقدمة مثيرة واعدة .. كالتي أنشأت بها موضوعك ...

و أمر آخر ... البعض لا يعرف الموضوعية في النقاش .. فيظن أنها أن تنظر الى إيجابيات العمل ... بدون تحيز أو عدائية ... فيصير ينبش عن المحاسن .... ولكن الحقيقة أن الموضوعية هي الميزان المحايد الذي يميز الغث من السمين ويوضح الايجابيات والسلبيات بعيدا عن العاطفة .. وخارج دائرة التصفيق المعتاد لكل المواضيع ... هذا التصفيق الذي يعيب أي ناقد أو محلل .. ويجعل نقده لمواضيع قادمه لا وزن لها .. لأنه يزن بميزان مختل .....
( الباحث )
23-09-2006, 10:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ....
ابارك للاخوه والاخوات مشرفى وزوار واعضاء هذا المنتدى وعلى راسهم الشيخ الكريم اسامه ابو البراء ان بلغنا الله رمضان ... اعاننا الله على صيامه وقيامه ووفقنا به الى عملا صالحا وتوبه صادقه ومغفره لذنوبنا ...اللهم امين ..........

نعمود الان ....للورطه ......اقصد للعبه ..:)

اشعر اننى فى فصل مدرسى .....او جامعى حتى لا تزعلو وانا القى محاظره علميه ....بها قليل من الصعوبه !!
وانتم الطلاب ......انا اقدم كل الذى عندى ......وانتم .....
الى مو عاجبه شكل المدرس  ...والى لون جاكيته عاجبه ..والى اصلا سرحان مو بالفصل ....والى وده هالدرس يخلص ويفكنا.......
وكل هذا شيىء طبيعى جدا ...وعادى ....... اما انا .....المدرس ...الباحث المسكين اقول .....
لعله يخرج واحد او اثنين من هؤلاء الطلبه بالفائده المرجوه ........
اشعر احيانا من مشاركات بعض الاخوه ...نهم لم يطلعو اصلا على تفاصيل الموضوع وكل ما قلناه !!!!
ولذلك يكون انتقائى فى اطلاعه ويكون انتقائى فى طلباته .....
مثال .....
وضحت ان هذه اللعبه فى المنتدى هى للترفيه وتجاوزا قد تعديت كل قواعدها ....والتى يجب ان يكون الشخص على مواجهه....بل حتى معرفته احيانا سطحيا .......او حتى متعمقا .....
وبنفس الوقت يقول لى انت قلت اعرف لون عيونه ........
اعرف هذى الى سوتلكم معضله ...لكن لو انتضرتم لاختصرتم على الشرح للاخر .......

عموما انا الان بين ثلاث فرق .......من الطلبه .....

الفرقه لاولى تريد ان تحلل فى المختبر ببلاش .......ومش مهم لا تقنيه ولا غيره 
الفرقه الثانيه تشعر بنوع من العلميه والحقائق ولكن تحاول استفزازى ...برفظ قبول مبدئيه هذا لاسلوب رغم اننا لم نشرح للان نصف المعلومه .......لتصعيد التحدى
الفرقه لثالثا ....طلبه صبورين ونجباء.......واعتقد ان صبرهم سيوصلهم الى الفائده المرجوه من هذه اللعبه ....

بعدين ان قلنا لعبه ......مش خلصين منكم ....وان قلنا علم .......بردو مش خالصين ......

طيب الى من يحبون التحدى .........اليكم التالى ........واصدقونى بالنتائج......

اختر اقرب انسان لك سواء فى عائلتك او اقرب اصدقائق الذى عشت معه طول حياتك .......
واعمل له هذه اللعبه !!!!! بقواعدها التى ذكرت ........ وحين تنصدم باجابته ...وتتفاجىء ....بانك لا تعرفه ...حتى لو كان امك او ابوك او زوجتك ..........ارجع واخبرنى .......حتى اوضح لك ...كيف ولماذا !!!

حسنا ارجع الان الى مداخلاتكم ......



اخى فرحان ........ان هذا الى عندى ....... وان كنت قد اخطت فى تفصيل بعض الامر ...لعلك انت قد تعلم ما الذى اقصده تماما ...وان لم يكن الان .....قد يكون لاحقا ....
واحبك الله يا فرحان .....ونحن كذلك اخى .......
اما معلوماتك عن باطن القدم .......فجميل ان تعلم هذه المعلومه اخى ....... وساخبرك اخى انت فقط سر بينى وبينك ..... انا ...الباحث ...صار عمرى عشرون سنه وانا جيرانى بدو ... ربيت بين اولادهم ......
عموما ...تعلمت فى رحلاتنا لى البر ..اى الصحراء .....والنوم هناك لايام طويله .......
والله اخى فرحان ..تعلمت اشياء منهم ....الله يذكرهم بالخير .....لا ولن اطلع عليه لا بكتب ولا بدراسه ......
ولو ذكرت بعضه للعامه ...قفد يضحكون عليك ....... وتلك هى فراسه العرب ....
( الباحث )
23-09-2006, 10:10 AM
اختى سهر .....
انا افهمك تماما .....فلا تكونى انت حساسه ......اكثر من اللازم ......
وبعدين قاعد على قلوبكم لا هرب ولا حاجه .....
انا كان ودى بعضكم يهرب  ..لكن مافى فايده .....


اختى الحالمه .......
والله انك نشميه وصاحبه نخوه ....... ومع ذلك ......
ارجو ان لا يتكرر الغاء اى مشاركه اختى ......ولم افكر انا شخصيا بلغاء مشاركه اخونا الياس .....
هو يطرح وجهه نظر .....والقضيه جدليه قليلا وليس سهله ....
او يحاول استفزازى ....وهو محق بذلك ....
يعنى انا معاك انه كان من الممكن ان يختار الكلمت والاسلوب لافضل .....يبقيه استفزازى 

اخى مشاكس متمرس .......... اقصد معالج متمرس  ....

انا اصلا لو ما سويت فيها اثاره وحطيت بهارات .......كان ما دخلو بعض الناس الى مثلكم ......
وعلقو على الموضوع ......مع انك انت شجاع ...فيه بعض الناس هربو ......

اخى الحبيب اعلم ان استفزازى لا ينفع ....... انا اضع بين ايديكم ما استطيعان اضعه .....
وبعض مما لا استطيع ....فقط لاحرك بعه خيالكم وعقولكم ...... والله ثم والله الموضوع مو بسيط ....
وانا قلت هذه اللعبه !! كنت لعبها مع انسان فيه شىء مميز او غريب ...
والا اخى الحبيب من منا ما عنده عقد ومشاكل .....صحيح قد تختلف من شخص لاخر ...لكن موجوده ....
يعنى افرض انى جلست مع صديق ...ووجدت انه اعور ...تضن تقدر تقوله اعور فى عينه .....وبعدين كيف تجمل اعور بالكلام ......الافضل انك تسكت .....
يعنى ممكن اسويلك تحليل .....وشوف الاخطاء السبعه فيك ...واسكت ....مو لانى حاب اخبيها ...لان الوضع النفسى لهذا الانسان ..احيانا الخطا ينفعه !!!
طيب ان سكت وبقيت اتعامل معاه .......
اناسيبقى عندى مغص .....لكن اخذ عليه اجر ......وهو سيعتقد انى خيالى ...واشطح ......مع انه يشك احيانا .....
واذا استفزيتونى كمان ....راح اشغل لحلتيت والمردقوش ........((((( وقرن الخرتيت ))))))
بقولو مفيد لهالحالات ...... وانت عارف كله الى قرن الخرتيت 

اما بالنسبه لمعلومه كرويه الارض .....والله اخى ان هذا ما اعلمه ..وان الشيخ تراجع منذالقدم رحمه لله عن رايه بعد ان اطلعوه وناصحوه اهل لعلم ....ولله اعلم ...
وهذا لا يقدح لا بالشيخ رحمه الله ولا بعلمه ......رحمه الله وجمعنا به بلفردوس لعلى .....
فهو عالم شرعى وليس عالم فلك .....
وان كانت هذه المقوله لا اساس لها .....فاستغفر الله عن ذلك ....ولذنب على الراوى ...

اختى امنيات
جزاك الله خيرا على طيبتك وموقفك ....ولكن اختاخه لا تخافى ولا تحزنى ...وابقى مشاعرك بالثلاجه .....
فاخوك مشاعره قويه .......ولا تنسى انى صارلى سنين ابحث فى امور المرده والعفاريت .....
يعنى المشاعر مخليها بالبراد .....ولا يهمك ....
بعديين ..من حق لاخوه النقد ......... خلينا نتسلى شوى ..... اركوهم عندى ......
واعتبروهم جايين معاى الفرح

اخى ابن حزم ..والله انت الى عاملى احراج ....طيب انا اعمل ايه ...مش عاوزين يسكتو ويتركونا بحالنا .....
اعدك تحليلك هو الاتى ....رمضان كريم .
على فكره انت من افضل الطلبه ...... لغايه الان ...:)

اختى ازف الرحيل ......

والله اننى احاول الترويح عنكم وعن نفسى وليس انتم فقط .....
وفى نفس الوقت ...ان لا نخرج عن اطر شرعيه واخلاقيه .......
ولكن بعض الناس ...بياكلو شطه كثير ...... مع ان الشطه هى سبب بعض الامراض المشهوره ؛)

اخونا الياس .......
حسنا ...قد اقتربت من استفزازى ......ولكن ليس لدرجه ان اتبنى فكره التحدى ...وارمى كل الاوراق على الطاوله ........ يا اما تستمر ......وتنتظر ...وتصبر ......وتحيط بالموضوع بالكامل ......
وبعدها ...انا مستعد لاقناعد ....باحتماليه حصول كل الذى قلته ....علميا ........ولاحض يا الياس علميا..........
اقولهاواعيده الى الصبح ........ الصبر طيب ..
اما بالنسبه لى .....وبما اننى احب الاذكياء المشاكسين امثالك ...لا اخفيك اننى تعمدت ..استفزازك ايضا ....وكملها البعض باكما لالاستفزاز .....ولكن هل تعلم اخى السبب ......
كنت احب ان اتعرف اكثر على البعض اكثر ....لان لدى شكوكى بانى اعرفهم 
منهم انت ........وواحد ثنى جاييه الدور ........:)

عموما اخى سامحنا على الاستفزازات المتقابله ......واستمر .....
كما اطلب من ك عدم نقد لفكره بالرفض...بل انقدها او انقضها ..... بتفنيده .....واعدك ان تستفيد ..بعد الانتهاء .....

يا اخى الحبيب الياس .. انت والبعض من الاحبه .....
هل علمت الان لم اسنيتها لعبه ..........طيب نا لو عصبت ....وواجهتك ......واثبت لك اننى اعى ما اقول ......
هل تظن اننى المستفيد .....فقط لانك استفزنى شخص ......
انت ليه بدك تنقص من اجرى ...وتغيير نوايايى .....اصبر جزاك الله خيرا ....


الان وبعد كل هذا الكلام ....
لن اعلق على اى مداخله .....الا بعد ان احلل .....لاخى ابن حزم قبل ان يعصب علينا ...:)
هو كان عاوز يقتل الحرمه ويرميها بالترعه  ولا نسيتو ......

بارك اله بالجميع ......
استحلفكم بالله ان تدعو لنا بظهر الغيب ........ كل ما دخلتو الى الرابط ......
ولا اقصد ان تكتبو ادعيه ...بل بظهر الغيب يعنى الغيب .........جزاكم الله خيرا ....

رجو ان لا اكون قد نسيت احد مما داخلنا .....ولا نطلب السماح ...
فاديا
23-09-2006, 10:42 AM
أخي الكريم الباحث ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

يرجى العلم بأن الحذف تم لاستخدام الفاظ غير مقبولة في النقاش في منتدانا، وليس لآراء ووجهات نظر الاعضاء التي احترمها انا جيدا...

واسباب النخوة والشهامة هي للمحافظة على منتدانا الجميل وللمحافظة على شعور الجميع ، ان شاء الله

اخي الكريم واستاذنا الفاضل ابو البراء
أخي الكريم الياسElyas
اخي الكريم الباحث
أخي الكريم معالج متمرس
أخي الكريم ابن حزم الظاهري
أخي الكريم الشيخ علي سليم


وكل الاخوة المشرفين والمشرفات حفظهم الله
وكل أخواتنا الكريمات واخواننا الكرام اعضاء هذا المنتدى

كل عام وانتم بخير
ورمضان كريم
فلنبدأه بالتسامح والعفو

وبارك الله بكم جميعا
الرفقة الصالحة
23-09-2006, 12:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
قبل السمبوسة
وأكل السمبوسة
حبيت أهنيكم برمضان قبل الحوسة
كل العام الجميع بخير ، ورمضان كريم
والله ياخي الباحث من كثر ما بديت تصنف وتقول هذا أطيب واحد و هذا أفضل واحد أخاف أكون الأسؤء على كل لي تعليق أيضا لأنك طلبت منا أن لا نتجاوز سطرين في الأجابة و أنا في الأول كتبت أكثر يعني ما يوضح شخصيتي أكثر و لكن أحببت أن أكون مطيعة و ألتزم بالشروط ،و أقول حتى لو كنت أنا الأسوء لكني مصرة أنا أعرف أدق التفاصيل عني لأن برايي الهدف هو الأصلاح وهدا أسمى خذ وقتك كما شئت و أنا أفضل لا أناقشك في مما قلت أي لا أريد أن أتي في صفك و لا ضدك حتى تشرح لنا كل تفاصيل اللعبة و بعدين حيكون بإدن الله عندي مداخلات
أشكرك عن الروح الرياضية ورحابة الصدرالتي تتعامل بها مع الجميع ، لكن صراحة هكي كان العشم و الحمد لله ، بارك الله فيك و في الجميع وزادكم من فضله وعلمه
( الباحث )
25-09-2006, 07:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .....

اخى الحبيب ابن حزم ..

لاحضت الان ان هناك بعن نقاط الالتقاء بينك بين الاخ فرحان .... ولكن قد تختلف الزوايا


اخى الحبيب

تقول الاتى ....
(((من الأسوء إلي الأفضل من وجهة نظري كلهم سيئون ههه بجد كل منهم يعتريه النقص من ناحية())

لمذا هذه النظره التشائميه ....... هذه اشاره ليست جيده ...حتى لو مزح ...اما النقص اخى فهو يعترى كل البشر وليس هؤلاء فقط ....

((((هي الأسوء علي الإطلاق وتستحق الطلاق والقتل أيضا"
لأنها خرجت من بيتها دون إذن زوجها
لأنها رضخت لإبتزاز أحدهم وأعطت له فستانها وقبلت أن يراها الناس وهي عارية فلو كانت تخاف الله وتطيع زوجها ما فعلت ( والغاية لا تبرر الوسيلة )
))))


اخى الحبيب
هنا انت تخلط الاوراق !! مع طبعا المبالغه واضحه فى القتل وكانك تريد ان تسن سنه جديده ...وهذا يوضح مدى حبك الى المرءه عموما!!!!!!!!!!!!:( وانت تعلم ان هناك الابيض وهناك الاسود ....وليس كل العالم اسود ....
اما خلط الاوراق ....
هل تستحق الطلاق فعلا لمجرد خروجها من البيت مهما كانت الظروره .....ودون اذن زوجها .....
وهل الزوج هو دائما ذلك الرجل الملاك الطاهر ......حسنا لنفرض ان ابن حزم يتحدث عن نفسه ..وهو افضل رجل بالعالم ..وقريب من الملائكه .... لذلك على زوجته ان تكون مثاليه .....ولكن ايضا هنا اخى اين المثاليه فى المراءه !!!! الذى خلقت من ضلع اعوج !! ...هذا طلب بان ترجعها الى العبوديه ....
وتقول ايضا لانها رضخت للابتزاز .....!! اين الابتزاز انه ظرف غير طبيعى مرت به .....وبسبب نقص عقلها وتغلب العاطفه عليه من حبها لهذا الزوج لم تعد تمير الصح والخطا ....
ثم قبلت ان يراها الناس ......فكره رؤيه الناس لها ....اصلا غير وارده بالقصه ....ولكن العقل الباطن يهاجم بقوه
حتى انك تتهمها انها لا تخاف الله ....فيما فعلت ......

اخى ابن حزم .....والله اخى ان زمن سى السيد ذهب وانتهى .....
ولكن اقلب الموضوع شرعا وعقلا ..ونقلا ....... وحين اقيس على تلك الامور .....اكون انا فى الخانه الصحيحه ....ويكون قياسى للعرف الافضل وليس العرف الاسوء!!
اخى ....ابن حزم ....فى جهاد الطلب تخرج المرئه للجهاد من البيت بدون اذن زوجها .......

عموما اخى الخلاصه ....على هذه النقطه .....انه لسبب ما لديك ...العاطفه ضعيفه جدا ....او لنقول مشوهه ...وهذا اخطر من ان تكون ضعيفه .... قد يمر الانسان بتجارب او يسمع ياناس سيئين ولكن هذا لا يعنى ان الجميع كذلك !! ارجو مراجعه هذه المسئله عقليا وفقهيا ...على قاعده بيضاء ثم بناء راى بدون اثار وموروثات قديمه ........
ملاحضه :- لا حض اخى فى هذه المسئله قد ترجع الى بمراجع واقوال فقهيه مثلا ....ولكن ليس هذا المهم ...المهم هو الراى العفوى والسريع الذى اتخذته ......الذى تتدخل به العاطفه .... ارجو ان تفهم القصد ...



المراكبي

هو ثاني أسوء الشخصيات

لأنه إستغل حاجة المرأة وقبل أن تتعري من أجل أن يستوفي حاجته فهو إنسان مادي محض ليس في قلبه شفقة ولا رحمة

!!!!!!!!!!!!!!!!! هنا اخى لن اعلق كثيرا ...ولكننى دعنى اواجهك مع نفسك .....
وقل فى نفسك يا ابن حزم .....لم هنا تطلب من الرجل العجوز الشفقه والرحمه وان يستغنى عن حاجته التى هى حقه !! وفى موقع اخر تنتزع منك الرحمه يا ابن حزم ............
هنا التشويه فى العاطفه !!...( راجع حساباتك)

ثم انت تقول ____ قبل ان تتعرى .....وتحمله ذنب ليس له به اى علاقه فقبوله من عدمه لا يؤثر فى الفاعل اصلا .....

ثم لاحض اخى الحبيب انت هنا تضع المراكبى كثانى الاسوء ....وصدقنى اخى هذا بسبب هذا الخلل العاطفى ....هل لاحضت ..صدقنى اخى ان 90 بالمائه من مشاكل الانسان هى من العاطفه !!

اذن هنا الفرق بينك وبين الاخ فرحان ...هو مبدا الحق لديه ...غير واضح اصلا وبه خلط.....
اما انت مبدا الحق لديك قد يكون معلوم ولكن النفس والعاطفه لها ما لها ....


الزوج

هو الثالث لأنه كان من المفترض أن لا يخرج من بيت عرسه إلا بعد إسبوع مستنا" بسنة الرسول صلي الله عليه وسلم ثم إنه لو حاول الإتصال بزوجته ما حدث منها ماحدث ولكن أري له بعض العذر لو كانت طبيعة عمله تستدعي ذلك مثل الطبيب او العسكري ولم يتمكن فعلا" من الإتصال بها في الوقت المناسب أما أنه طلقها عندما رآها عارية تتحدث إلي رجل الدين فهو معذور وأي رجل محله كان ليفعل مافعله ،، لكن لو كنت أنا مكانه لكنت توضحت الموقف ثم رميتها في ذلك النهر جزاء لها علي فعلتها هههههههاخى ابن حزم والله انت من النوع الطيب ايضا ولكن الضاهر ان الطيبه قوبلت بالسوء كما هى فى هذه الحياه مع البشر !!! ولذلك ركبت قناع على الوجه الطيب !!وابدلته بهذا القناع ,,,, الذى انصحك ان تنزعه ..... وتبقى طبيعى ...وتستحمل
لاحض اخى هنا موقف هذا الرجل الذى هو مبدا القياده والسيطره والانا الذكوريه !!
هنا تقف حائره بين الحزم والاعتداء والظلم المسطنع وبين التماس العذر
حتى من زاييه دينيه بحته كما تحاول احيانا ان تتبناها ولكن حتى فى هذه الزاويه ايضا تسبب لك خلل !!!!
فتقول (((أما أنه طلقها عندما رآها عارية تتحدث إلي رجل الدين فهو معذور وأي رجل محله كان ليفعل مافعله ،، لكن لو كنت أنا مكانه لكنت توضحت الموقف ثم رميتها في ذلك النهر جزاء لها علي فعلتها ههههههه)))

الضحكه تدل على انها ليس فعلا من قلبك ..... ولكن ستدوس على القلب مقابل كل شىء !!! وهذا خطا ...
ولا اقول لك الا ......
من ستر على مسلم .....ستر الله عليه بالدنيا والاخره .........واستطيع ان اطلعك على اكثر من حديث فى هذا الاتجاه لو كان الامر دينى بحت ..ولكنه ليس كذلك
وهنا يصبح الامر اولى فاولى .....


رجل الدين

هو اسوء رابع أو رابع أسوء لمخالفته لشرع الله بالتحدث إلي إمرأة شبه عارية وكان من الأفضل له أن ينادي أحد نسائهأو نساء القرية ليستروها أولا" ثم بعد ذلك يسمع منها مشكلتها .
كما يجب التعليق علي نقطة هامة وهي قراءته للقرأن أمام عتبة منزله فهذا نوع من الرياء والسمعة التي أراها من وجهة نظري غير مقبولة ، والله أعلم بالظروف والسرائر


ايضا بدون تعليق .....ولكن ايضا ..الصدمات توالت عليك حتى ممن هم نماذج  ولكن كان اثرها قوى .....وهذا ان دل فيدل على الفطره السليمه والحساسه التى كانت .....والتى لا بد ان تعود ...اخى .....ارجو ان تكون فاهم كلامى حرفيا .

والا قد يتسائل احد ما ......
ما الذى يجعل ابن حزم او فلان ان يضع رجل الدين فى خانه الاسوء !!!
والاجابه ببساطه ....لانه نظر للامر من زاويه ....لاناس قد شوهو هذا الدين ....للاسف .... ولكن الاكثر ان شاء الله على خير ...
او انه لم يصل الى نقطه العلم باهل العلم واهل الدنيا !!!!!!!!!!!1


أما المدرس

فهذا لا أري له ناقة ولا جمل في هذا الموضوع إلا إني أهنيه بهداية المرأة إلي طريق البحث الصحيح
......هنا هل رايت رحمه الله اخى ....... المنطق عندك قوى وهو من يقوم باقى المبادىء ولكن ...احذر فهو لا يكفى وحده ......
بسبب فقد العاطفه يقوى المنطق ...هل تصدق ....وخير الامور الوسط ....
ولعلك لاحضت بعض الاجوبه العاطفيه لغيرك !!!! التى طلبت من المدرس ان يذهب ويبحث معها ....واعتبر مقصرا وسيئا .....


هذا ما لدى اخى ابن حزم ......
راجيا ان تكون كلماتى واضحه وان تقرا ما بين السطور ايضا 
والله اعلم
( الباحث )
25-09-2006, 07:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ......
اعود الى اليات هذه اللعبه !واقول .......

ان افضل اشاره تعطيك الصوره الواضحه على هذه النفس هى الترتيب المباشر والذى يسبق التفكير على تسائل هذه القصه مع مراعات كيف تكون التحورات النفسيه اثناء التفكير التقريرى السريع
وكما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
الصبر عند الصدمه الاولى .......

نعم غالبا ما يعود ويقوم ..بعد ان يدخل العقل وبعد ان يدخل المشوره والنصح وبعد ان تتعدد زوايا الرؤيه ...لا شك ان القرار ياتى حكيما او اقرب الى الحكمه والصحه .....

حسنا ....سؤال

هب اننى عملت هذا التحليل لاحدهم .....ورتب الى الشخصيات .....التى هى المبادىء الخمسه كما علمت سابقا ,,,,

كيف اكون بعمليه الربط بين هذه المبادى ......
وماذا يعنى اقتراب مبدا من الاخر او ابتعاده .......
ولعلمكم اخوتى حين تكون التحليل والشخص امامك .....فالمظهر العام ونوع الثقافه ....وطريقه الاداء ... تعطيك 30% عن الضاهر الغير مخفى لهذه الشخصيه ....
وعليه يكون اى انعكاس .....واو تناقض ...فى سير الخط البيانى ...يعنى خلل او هزه نفسيه
او عقده كما يسمونها ....................!!!!!!!!!!!
يعنى اعلم انه الذى يظلم زوجته او يضربها مثلا ......لن يضع المراه افضل الترتيب مطلقا ....
ولو فعل ذلك ...... هذا انعكاس وعقده نفسيه خطيره ........
التاجر لن يضع المراكبى الاسوء ......
المسلم المؤمن الفطرى لن يضع رجل الدين اسوء واحد
الحساس والعاطفى العاشق ....لن يضع المراه ان تكون الاسوء !!!!


اذن هناك من مفاتيح هذا التحليل الاتى ..................

الاول والاخير ......اى الافضل والاسوء .....( يمثلون الخطوط العريضه للشخصيه سلبا ام ايجابا )
الثانى والرابع ...... (يشكلون السبب فى تبنى هذا الراى والترتيب)
الاوسط .... يمثل تلك النقطه الحائره والغير مستقره .....والمتارجحه سلبا وايجابا ......

ثم تاتى بعد ذلك عمليه ربط اخرى اكثر تعقيد ...وهى ربط المبادىء كوحده واحده ...ثم افراغها ....عن طريق مهاجمتها ....لتثبيتها من عدمه ...اى لتعلم مدى صلابتها من هشاشتها !!


مفتاح اخر ..................

لاحضتم اننى طلبت ان يقوم كل شخص ان يذكر السبب فى اختياره فى سطرين .....مع ان المفروض فى اقل من سطر ......حتى يعطيك الكلمه المحدده والمباشره .....التى تمثل رايه .....دوان ان يعطيك اى مبرر على ما قرر!! وحين تكون امامه ...مثل عليه انك لا تهتم الى اجابته المختصره وهى بلا فائده اصلا !!! ولكن هى مهمه جدا.....((((( انتبهو لهذه النقطه ))))

لماذا ...القلم والورقه .......
كثيرا ما تواجه البعض ممن ينكرون انهم قالو كذا او قررو كذا ....وكنت اعنى كذا .....
وتوثيق ما كتبه ...... هو الدليل عليه .....حتى هو يتفاجا احيانا برائيه !!

لا تطلع المحلل له على ...تحليله الا بعد ان تقوم فى استنزاف جميع عناصر نفسيته من خلال الاتى ...
انقد ترتيبه ......
مثلا .....
لو وضع الرجل مثلا فى الاول اقصد ان يكون الافضل .....
عليك ان تاتيه باقوى الاراء التى مرت عليك والتى وضعت الرجل فى الترتيب الاسوء ....
وتعطيه ارائهم وتتبناها حتى يرد عليك وترى صلابه موقفه او قناعته من عدمها ...بل حتى ادراكه ....
قد يصر ...قد يتراجع ..... قد يستغرب ...قد يثور .....وكل هذه لها معانى ...فى اماكنها ....

الفرق بين درجات العمر ...
يجب ان تفرق جيدا بين من انتهى تكوين الشخصيه وتراكم الخبرات لديه على الشاب الصغير الذى لا زال فى طور النمو الفكرى .....

الفرق بين الرجل والمرئه ...!!!!!!!!!!!!

لا اخفيكم ان هنا يوجد بعض الصعوبه ..... فالمرئه هى التى تحتاج الى رصد وتفكير اكثر ....
والرجل هو اوضح منها تعبيريا كثيرا .....وتحليليا .....
اما المرئه ..نعم لديها القدره التعبيريه فى شكلها الخارجى ....اما عن تحوراتها النفسيه .....
يجب انتزاعه ....ولانه اعمق ....!!!

يجب مراعات ترتيب المراه والرجل .....على الاخص فى ترتيب المراه ....
وهذا الترتيب يختلف عن ترتيب الرجل ..........................
فان حدد رجل ان الرجل هو الافضل فهذا يعنى انه يحب القياده والسيطره والتحكم ....
وان رتبت المراه الرجل على انه الافضل .... فهذا يعنى انها تحب هذه الشخصيه .....وليس بالضروره ان تكون ممن يحبون القياده والسيطره .... مع ان بينهما رابط خفى ....

ساكمل لاحقا .....
ارجو ممن لديه اى سؤال .....
ان يطرحه ......
فاديا
25-09-2006, 08:08 AM
أخي الكريم الباحث....
فهمت كل ما تقوله،،،

ولكنني بصدق اعاني من مشكلة في تحليل اجاباتي
يظهر لي تناقض... لا ادري ما معنى هذه التفسيرات.

لي سؤال اخر ايضا اخي الباحث....
كما ان الاجابات تعتمد على العفوية والفطرة
اليس من الممكن ايضا ان تؤثر العفوية على التحليل ايضا؟...

في النهاية... وحتى لا الخبط اكثر...
لا زلت انتظر تحليلك انت لاجاباتي لنرى.
( الباحث )
25-09-2006, 08:22 AM
حسنا ..اختى لا تتعجلى ......

العفويه اختى هى ذلك الشعور الصادق ( سواء صحيح ام خطا ) الذى يخرج منك للوهله الاولى قبل ان تتدخل به العوامل اعقليه والفكريه ....
فان عجبك ام لم يعجبك ....يكفى ان تعلمى ان تلك النقطه مثلا بك ...
فان كان سليمه ان تقويها وان كانت غير ذلك ان تسيطرى عليها وتحتويها


ساطلعك على سر !!!

لو اننى طلبت من كل شخص ان يعطينى اجابتين .... اى ترتيبين
وباسباب مختلفه ....
لاعطانا اغلب الناس اجابه اخرى .....مع اجابتهم الاولى ......
قد تصل الى التناقض احيانا !!!
وتلك هى النفس البشريه ...فسبحن الله .....


ذكرتينى بنقطه اخرى ...
هل تعلمين لم الورقه ................

كثير من الاجابات التى بالاوراق ...ارى بها انه قد اجاب بترتيب معين ...ثم شطب عنصر معين واعاد ترتيبه ....او لغى الترتيب كامل واعاد ترتيبه !!!! على نفس الورقه
هذا كله مهم .....
فاديا
25-09-2006, 08:30 AM
حسنا.... أؤكد لك اخي الباحث ان الوقت الذي استغرقني بالتفكير هو وقت كتابة هذه الكلمات فقط وكانت اجابتي مباشرة، حتى انني لم انتبه اصلا الى طلبك تحديد الاجابة بسطرين .

ولست مستعجلة.. خذ وقتك الكافي:)
( الباحث )
25-09-2006, 08:42 AM
الى من علا اصواته بالتحدى هنا وهناك ....
الان اعتقد اننى على توضيح بعض النقاط ....

- حتى تكون دوره مفيده

ارجو ان تكون النماذج ........ هى نماذج على طريقه التحليل
بغض النظر عن الاشخاص .....

الان والنقطه الاهم ...

والتى اثارت اهتمام كثير من الاخوه والاخوات
كيف تعرف طوله ....ووزنه ....ولون بشرته ولن عنيه ....واشياء اخرى لم تكتب ....!!!!

اخوتى الاحبه .....
الغريب ان نقطه مهمه غفل الجميع عنها ......

طيب الاصل بالتحليل هو ان يكون الشخص مقابلك !!!! والذى فعلناه هنا ما هو الا استثناء
....لاننا على الشبكه .......
اذن كيف اقول تعرف لونه وشكله وغير تلك الامور...وهو امامى ....!!!!!

وعن من كنت اتحدث .....
ومن هو الانسان الذى يمكن ان تعرفه من خلال هذا الانسان ........!!!

ام اعتقدتم .... اننى استطيع ان اعرف اشكالكم بتحليل شخصياتكم !!
لا لا .....انتم مخطئون ...واستعجلتم .....
نعم لا اخفى اننى اضفت بعض البهارات والاثاره ولكن !!! لمصله لفت الانتباه ....

وهنا ابقى الاثاره لكم .....

من الذى استطيع ان اعلم شكله وخصائصه النفسيه من خلالك !!!!
اتخيل انك انت الجريمه ....مجسده بك ........ كيف اعلم من خلالك خصائص المجرم ...!!

قريبا ....
لما ننتهى من الباقى ....
معليش رمضان كريم
سهر
25-09-2006, 09:03 AM
متابعة معكم..

من الذى استطيع ان اعلم شكله وخصائصه النفسيه من خلالك !!!!
اتخيل انك انت الجريمه ....مجسده بك ........ كيف اعلم من خلالك خصائص المجرم ...!!

قريبا ....

ما شاءالله عليك يالباحث راح تعطينا حصص في التحليل الجنائي..
متشوقة للقادم..

وإلى الامام
( الباحث )
25-09-2006, 07:52 PM
بارك الله بك اختاه
والله اختى ان الموضوع هذا بالتحديد يمكن ربطعه بعنوان هذا المنتدى لمن فتح الله عليه حتى يرد على الدجالين والمشعوذين ...
بل حتى يرد على كذبه الجن الفساق بما يلبسونه على الناس ....

بل اردت من الجميع ان يعلم ان عدم علمنا وجهلنا بهذه العلوم ...للاسف
جعل السحره والدجالين بل حتى كفره الجن تتلاعب بعقولنا كثيرا .....
نرجو ان تعم الفائده للجميع ....
( الباحث )
26-09-2006, 09:04 PM
اختنا الكريمه فاديا

قمت بالترتيب تنازليا اي من الاشد سوءا الى الاخف سوءا او (الافضل).

واعتمدت في تحليلي على ثلاثة قوائم رئيسية هي اساءة استخدام العقل والعلم والعمل :
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسو ل الله
اختى الحالمه ...تذكرنى اجوبتك بصديق لى عاش معضم حياته ودرس فى امريكا ....وكنت اجلس انا وهو لساعات طويله ....يقنعنى ان فكره الزواج اصلا خطا فى هذا الوقت ....من منطلق علمى طبعا  ان من يكتب اجوبتك اختاه .... يتميز بذكاء ((( موجه ))) وعليه
ساجيبك بنفس الاسلوب حتى اوصل الفكره ....

1-الزوج ، لانه انساق مع الفكر الفاسد فقام بجريمتين ، اولاهما تشويه مهمة العقل البشري فمن المعروف انه لا يخلو اي مشهد من الزيف والنسيان والخطأ ،فانتقل الى الاستنتاج المبني على موروثات عقلية و نفسية سلبية بدون استخدام التبصر والتفكير ، اعاقت وصول الحقيقة الى العقل وادت الى الجريمة الثانية وهي الطلاق.
اما الجريمه الاولى اختى الكريمه !!! انت هنا تريدين وضع الموروثات التى تعجبك حتى تكون هى المرجعيه لهذا العقل الرجولى !! حتى يكون ايجابيا ...على الاقل مع المراه !!
مع العلم اننا حتى بالمجتمع الواحد تختلف موروثاتنا الفكريه وتتفاوت فى سلبيتها وايجابيتها ....
وليتك قلت ان الموروثات الايمانيه هى الافضل ...او المحت لها ...لانه لم يكرم المراه وينصفها الى هذا الدين ....
ومع ذلك ارجو ان لا تنسى ان حتى الدين اعترف واحترم الاعراف بين البشر .....
واما الجريمه الثانيه .......وهى الطلاق ..... هى حق شرعى ....وقد يطلبه الرجل ...لاسباب ابسط بكثير مما حدث بهذه القصه .....

هذا هجوم صريح ومبطن ...على الرجل ..وفيه ما فيه ....
وهل كل الرجال هم سواء ....

2-الزوجة ، أخطأت في تبني منهج البحث الصحيح للوصول الى الحقيقة المفروض ان يكون بالعقل وامعان التفكير ، ويفترض بالباحث الحقيقي ان لا تهمه الحقيقة بحد ذاتها بقدر اختيار الطريق الصحيح المفضي اليها ، لانه يعلم أن اختيار منحى خاطئ في البحث يؤدي في النهاية الى احدى نتيجتين ، اما ضياع الحقيقة تماما .... او حدوث كارثة.
ان اختيارك الزوجه هنا اختى بعد ما قدمتيه هو يزيد الطين بله !!! وهو يدل على ضياع ...فى مفهوم الحقيقه الانثويه والذكريه والفطره السليمه .... حين تنتزعين العاطفه اختى من المرئه بكل مساوء هذه العاطفه ...
تتحول الى مخلوق غير المراء.....!!!!!!!!!1
اين العاطفه ....الحب ...الدفى .....الاخلاص .............

3-رجل الدين :عدم القيام بمهمته كاملة كصاحب علم ، واهمال واجباته ،المفترض القيام بها على اكمل وجه كالدعوة والارشاد والتبصير بعواقب الامور .... ... والجواب عند كل ذي علم أمانة يجب ان يوفيها حقها، فكل ذي علم مسؤول.
هذا الاختيار اختى الكريمه ..... يبشر بخير ..... ولكن لا تجعلى الغيوم والنماذج السيئه ...تظلل لك الطريق وتخيفك منه !!! تقدمى ....اقتربى .....تعمقى .... لا بالاشخاص ...ولكن بالمبدا ..وبالحق ...
اختى ...اقترابك من الدين اكثر .....
سيحول حياتك الى سعاده باذن الله ..... اعدك ...
وانت على الطريق ان شاء الله ولكن بشرط ....
اقطعى الصفحات الماضيه والقيها فى البحر ...وتقدمى الى الامام ...ولن يخيبك الله ....4-المدرس : التقصير في عمله ، كان ينبغي به النصح والارشاد...وبما انه مدرس كان ينبغي به التطوع للمساعدة العملية ، خاصة وانه سئل ، والمدرس يأخذ بيد من يسأله من الطلاب الى النهاية، هذا هو واجبه الفعلي.
هل رايت !!! هنا يوجد بعض التشويش ...... لان العاطفه التى تقمعينها بالعقل ..تتفلت وتخرج بدون الاراده .... دعى ما للعقل للعقل ...ولا تقحمى العقل بامور القلب دائما ......ستتعبين
وسيتحول المنطق الى ...لا منطق ....
5-أما المراكبي والذي لا تقع عليه أية مسؤولية من وجهة نظري فهو الوحيد الذي تصرف بشكل صحيح بالنسبة الى وضعه ومهنته ، بحكم منطق التجارة بل وهناك مدلول على انسانيته ، فرفض في البداية لعدم وجود الثمن ، الا ان اصرار الزوجة دفعه الى مساعدتها، وقبل بما عرضته...رغم انه قد لا يكون كافيا لحقه وقد تصدق الزوجة بوعودها له او لا تصدق ...... ولم يدفعه الطمع او الربا الى طلب المزيد، ولم يدفعه مفهوم (مافيا التجارة ) الى المساومة ، وطلب ما هو أكثر من................الفستان.

كما اقول دائما ...سبحن الله ..كيف يوازن الامور ..... ومع هذا كله الا ان مبدا الحق عندك واضح ان شاء الله ...وسوف تتقدمين وتصلين الى نقطه الهدوء والسعاده ان شاء الله ...
ولكن اخرجى ايضا من هنا .....الماديه من مبدا الحق ......
فالحق هو الحق .....بتجرد .....هو يحكم الماده ولا تحكمه الماده ......

ارجو ان يكون ردودى واضحه لشخصكم الكريم ...
اختصرت وركزت ولكن ..... اعلم انكم ستفهمون ان شاء الله
الرفقة الصالحة
25-10-2006, 09:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
كل سنة و الجميع بخير و عساكم من عواده و يارب تكون سنه يملائها الخير و الود والسكينة
ويلا يا أخينا الباحث أظن بأن حان الوقت لنرجع و لنكمل اللعبة
فاديا
26-10-2006, 07:21 AM
شكرا على ردك اخي الباحث ، جزاك الله خيرا
ولاحظت في تحليلك ذكاءك الشخصي في الربط بين الاجابات والتفسيرات لتعطي تحليلا لكل شخصية ، بارك الله بك

وقد خطرت لي بعض الملاحظات ، احببت ان اضيفها - ليس دفاعا عن تحليل الشخصية الخاص بي طبعا - وانما للفائدة العامة.

اولا :
لا يوجد تهجم على الرجل :
- وما قصدته بموروثات سلبية : هي تلك العادات والاعراف المتبعة ( والتي هي غالبا من صنع الرجل ) و التي هي من موروثات الجاهلية ، والمخالفة للشرع الاسلامي . ولها تأثيرات سلبية على العقل والبصيرة ، ( هذه في نظري جريمة ).
وقد امضى الرسول صلى الله عليه وسلم فترات طويلة في بداية الدعوة الاسلامية. في ازالة تلك العصبية وتنظيف العقول المتحجرة ، وبدعوة من حوله الى استخدام العقل والتبصر.
- الطلاق نعم من حق الرجل اخي الباحث ، ولكن ان يكون الطلاق بلا سبب اهون كثيرا من ان يكون السبب مجانبا للصواب اي ( الوقوع في ظلم الطرف الآخر ) اليس الظلم جريمة أيضا ؟.

ثانيا :
ايضا انا لا اهاجم العاطفة في المرأة :
فقد اودع الله سبحانه وتعالى هذه العاطفة الزائدة عند المرأة من اجل العناية بأولادها ومن اجل طاعة الزوج والاخلاص له والحفاظ على اسمه وبيته مصونا شريفا ... اي في النهاية لاستمرار الحياة.
ثم ان العاطفة موجودة في كل البشر......... من منا لا يحمل عاطفة ؟؟
انما ارفض بشدة ، ان تلصق العاطفة ( كطابع وختم ) على المرأة ، لتبرر كل ما تقوم به من حماقات وتجاوزات ومخالفات خالية تماما من العقل والمنطق.( تحت اسم الاخلاص والحنان...و... و )
وارفض ان تكون العاطفة هي المشاجب التي تعلق عليها النساء ....الضعف ، وعدم تحمل المسؤولية ، والجهل.
فالمرأة مخلوقة لها عقل تستطيع التمييز به بين ما هو حق وما هو باطل، وتستطيع ان توجه (عواطفها ومشاعرها ) الى ما هو حق وعقل ويقبله الدين.

ثالثا :
الخوف من الدين.... يولد الابتعاد عنه.
اما الحرص والحذر فيما يتعلق بالدين سيولد الملازمة للدين وفهمه.
و أنا لا اخاف من الدين ...
ولكنني اخاف الوقوع بخطأ في اي من مفاهيم الدين
وهذا مطلوب من كل مؤمن ، مهما كان علمه غزيرا او بسيطا بالدين
الم يخالف بعض العلماء الراسخون في الدين - في بعض آرائهم - آراء الشرع والسنة ؟
نحن لا نقول ان الانسان معصوم من الخطأ.
ولكن الحرص والحذر واجب ايضا.

رابعا :
فصل الانسان عن الماضي - بخيره وشره - مسألة صعبة للغاية !
وانكار الانسان لماضيه مسألة اصعب !!
لا نستطيع ان ننكر ان الماضي هو تلك البئر العميقة ، التي يتزود الانسان منها بمعطيات ودروس وعبر ، تعينه على مواجهة الواقع وتعده للمستقبل.
وانت اخي الكريم الباحث - بما انك مهتم في علم النفس وبما انك ذكي جدا، ما شاء الله ، في هذا الخصوص.
تعلم جيدا ، اهمية ان يواجه الانسان ماضيه ويحاوره.... فالقطع والتمزيق لا يحل المشكلة دائما.

بارك الله بك اخي الكريم الباحث وجزاك خيرا... وشكرا جزيلا على جهودك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أبو فهد
26-10-2006, 08:50 AM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

... عليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.. بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا..
كل سنة و الجميع بخير وعساكم من عواده و يارب تكون سنه يملائها الخير و الود والسكينة
أمين ...
... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

... معالج متمرس ...
( الباحث )
28-10-2006, 06:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كل عام وانتم وبخير جميعا

واعدكم ان اكمل باقى الاخوات جميعا ....قريبا جدا ....


اختنا فاديا .....

اجابتك جعلتنى ابتسم مره اخرى :) ....
لا اخفيك ان المراءه الذكيه سلاح ذو حدين ....والذكاء نعمه .....واحيانا قد لا يلزم !! للمراه خاصه .... فليس هو السلاح الرئيسى لها ...

اوؤيدك بما تفضلت به ..من بعض النقاط ...
وقد اتحفض على بعضها ....

واعجبتنى فكره ان يحاور الماضى !!!!!!!!!!!!!!!!!!
مع اننى شعرت انها خطره جدا.....
فاديا
29-10-2006, 07:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اخفيك ان المراءه الذكيه سلاح ذو حدين ....والذكاء نعمه .....واحيانا قد لا يلزم !! للمراه خاصه .... فليس هو السلاح الرئيسى لها ...


ولكن العقل هو اقوى سلاح بشري ...للرجل وللمرأة ايضا .!!!!!
وهو الميزة التي ميزنا بها الله تعالى ذكورا واناثا .
ولولا هذه النعمة.... ما تميزنا......
ومسؤوليتنا عن هذا العقل ، هو بتوسيع مداركه وتغذيته بالعلم والمعرفة ، وزيادة افق ذكائه.

لانه كلما زادت نسبة الذكاء ، كلما زادت نسبة التمييز ... وزادت بالتالي مسؤوليتنا كأفراد محاسبين.

والحمد لله تعالى الذي لم يكلف نفسا الا وسعها على نعمة العقل والبصيرة.

قد يقول البعض.... في حين من الاحيان.... ما احوجنا الى الجهل.
وقد يكون الجهل سلاحا.... ولكنه سلاح دنيوي.
لان طلب الجهل هنا... هو اما لتحقيق مآرب دنيوية ، او ... للتخلص من قيود المسؤولية !!!!!؟؟
او هو... اذا افترضنا حسن النية .. لعدم التوغل في التفكير الذي يزيد من نسبة الحزن او الغضب او الكراهية !!!! ولو علمنا فوائد العلم ، لعلمنا فوائد الاستغفار وذكر الله وقراءة القرآن للسيطرة على هذه المشاعر.

وفي النهاية اخي الكريم... فإن فوائد الذكاء بالنسبة ( وخصوصا ) للمرأة في الدنيا والآخرة ، اهم كثيرا مما ستجنيه من الجهل - مهما كان - .

وفي النهاية ايضا..... مهما كان الذكاء سلاح مضر للمرأة ( حتى لو في معظم الاحيان )
فإن الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه وما هو عليه.
ولن يتمكن شخص ذكي... ان يتذرع بالجهل وعدم الفهم في بعض المواقف ، لان الامر يصبح اقرب الى ( الكذب والنفاق والتمثيل ) - من وجهة نظري - .

واشكرك جزيل الشكر اخي الفاضل الباحث
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو فهد
29-10-2006, 07:18 AM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

... عليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.. بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا..
لان الامر يصبح اقرب الى ( الكذب والنفاق والتمثيل ) - من وجهة نظري - .
ليس على الإطلاق .
... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

... معالج متمرس ...
مسك الختام
29-10-2006, 07:34 AM
عودا حميدا
فاديا
29-10-2006, 10:56 AM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

... عليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.. بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا..

ليس على الإطلاق .
... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

... معالج متمرس ...

نعم كلام صحيح 100% ..... ولهذا قلنا ( أقرب ) فيجب ان نحذر حتى لا نقترب كثيرا او يتغير اتجاهنا دون انتباه منا فنقع في فخ النفاق ......فالطريق جد وعرة وحساسة بين هذا وذاك.
( الباحث )
29-10-2006, 01:15 PM
هذه مواصفات الزوجه التي حث رسول الله (صلى الله عليه و سلم) حين قال
"تنكح المراه لمالها , تنكح المارأه لجمالها , و تنكح المرأه لدينها , فاظفر بذات الدين تربت يداك"



ثم...( من تزوج امراه لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الافقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءه ومن تزوج امراه لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه)



والزوجه هى تجسيد للمراه بلا شك ......


اختى فاديا ..... الحقيقه اننى احاول ان اكون سياسيا اكثر منى علميا او ذكيا فى هذا الموضوع الحساس ..... قد اخالفك الراى ....ولكن تلك هى الحقيقه ...

لا حضى اختاه الاحاديث ....
انها تجسد صفات المراه الطيبه التى يطلبها الرجل !!!!
اى الصفه التى يبنى عليها الاتصال ....
لان طبيعه المراه هى الاخت والام والزوجه .... ولو احببت ان اصفها بتجرد وبعزل فكره وجود الرجل فى حياتها ..... لكانت صفاتها صعبه ....

ولاننى حللت شخصيتك فى الاعلى ..ارى انك لا زلت ...لا اقول تكابرين ولكن اقول تدافعين لتثبيت فكره المراه القطب او المتكامله او القويه ....
ولكن تغفلين عن بعض الامور ....ولا اعرف تعمدا ام بدون اراده

واخاف ان اتعمق بالموضوع وبعدين تشتد المعركه :(

واعتقد تماما انك تفهمين قصدى جيدا ....

بارك الله بالجميع
فاديا
29-10-2006, 01:25 PM
حسنا اخي الكريم الفاضل الباحث،،

انت على حق... حتى لا تشتد المعركة...

رغم انني لم ار... اية آثار لمعركة. !!!

كما انني ارفض رفضا قاطعا ...... هذا النوع من المعارك

نحن نعطي اراءنا من خلال ........ شاشة فضية وكيبورد.

فإذا افترضنا دائما ضرورة قيام ( معركة ) بسبب اختلاف في الرأي.

واذا كان هذا هو حالنا نحن العرب.... اختلاف بالرأي ، ايذان بالحرب !!

فماذا سيحصل يا ترى.... اذا اجتمع من اختلفوا بالرأي وجها لوجه !!!!!!!!!!!

اعذروني.... اتحدث بشكل عام.

ولنفتح المجال لغيرنا... لان العديد في انتظار تحليل شخصياتهم.

واشكرك شكرا جزيلا اخي الباحث على اسلوبك........................ السياسي ،

بارك الله بك ، وجزاك خيرا
( الباحث )
29-10-2006, 01:46 PM
حسنا مع اننى ارى فى ردك اصرار على الفكره الاساسيه
وانك لم تقتنعى بما قدمته ....
ولكن ..اشكرك على الروح الرياضيه :)

واعدك لعلنا بتعاونكم نخوض احيانا بعض المواضيع فى رابط الاسره فى موضوع
اليات البحث فى العقليه والنفسيه للمراه العربيه ....
قد اتجرا هناك لطرع الموضوع باكثر موضوعيه ووضوح....
فاديا
29-10-2006, 01:56 PM
بالعكس ، لا ارى اي تعارض بين ما قلتم في ردكم الاخير و بين ما أؤيده انا ايضا.

فقد اوصى الاسلام ( بذات الدين )
والدين مرتبط بالعلم ... كيف يمكن ان يكون الشخص ملتزما بالدين بدون علم بأصول الاسلام؟
والعلم مرتبط بالعقل
والذكاء مرتبط بالعقل ، بل تاج العقل الذكاء.

فأين هي يا اخي المكابرة والاصرار ، و.... و.؟؟

وبالنسبة الى قولك اخي الكريم : ( ولاننى حللت شخصيتك فى الاعلى ).
فقد اكون ما اكون ، ليس هذا مهم، وليس هذا موضوعي، وذكرت لكم في البداية ان نقاشي حول مسائل عامة ولا علاقة لذلك بالتحليل.

وسواء اقتنعت انا ام اقتنعت انت اخي الكريم ... فالاكيد ، ان ليس هذا المطلوب من الحوار.
فنحن هنا ليس لتفتل افكارنا وآراونا ، افكار وآراء الاخرين!.

على كل ...... وحتى لا يطول الحديث. سأقطع سير الحديث وحبل الافكار والآراء الى هنا.

شكرا جزيلا للجميع

وبوركتم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو فهد
30-10-2006, 05:19 AM
أخواني أخواتي الكرام الأفاضل

التمس العذر فهذا رأيي الشخصي الخاص ولا ألزم به أحدا ومع احترامي لكل الأراء .
من أعتقد أن هذا الموضوع يحلل شخصية فمن الأفضل له أن يستعين بالمجلات التي بها
معرفة الحظ ...
ليكون قد حلل شخصيته وعلى إطلاع دائم بالحظ أو غيرذلك ...

والحمد لله أن عنوان الموضوع لعبة فاللعبة قد تكون حقيقة ...
إنما لنقل حكاية خيالية خرافية ...

فالحكم على الأمور لا يحلل الشخصية ... لأن الحكم على الأمور من شخص واحد يختلف من وقت لآخر
لذلك الحكم في حالة الغضب يختلف في غيره من الأوقات .
فقد يحكم شخصا على عدة أمور في حالة غضب ونقوم بتحليل شخصيته والعكس صحيح وقد لا يخبرنا الحقيقة بالحكم الذي يعتقده في قرارة نفسه ...
( الباحث )
30-10-2006, 06:04 AM
السلام عليكم ورحمه الله

اخى معالج ....
انا اعذرك فى تحليلك هذا لسببين
اولا - انك ما لك فى هالكار من بحث نفسى وتحليل وغيره .....فانصحك ان تعطى الخبز لخبازه ولو اكل نصه :) ... لان بعض استدراكاتك احيانا على موضوع ليس متمكن منه قد يعطى عنك انطباع غير جيد .

ثانيا - اعذرك لاننى لا اكتب كل الحقائق ....
على الاقل للاخوات او الاخوه الائى ارى حساسيه فى شخصياتهم ....
نعم انا قلت لعبه ولكن مو معناته انا نتزاعل ......
وبعدين قلت لك سابقا ليس كل ما يعلم يقال .......

بعدين الاعور لما تقوله اعور بعينه ...صدقنى يزعل رغم انه اعور ......
وما اضن تحتج الى مثال ثانى ....


اخى الحبيب ....

اعلم اننى تعمدت فى ردودى على الاخوه والاخوات بان اركز على قضايا تخصهم بطريقه لا يعلمها الا صاحب التحليل نفسه ..... ولا يحق للاخر الاطلاع عليه ...

ولا انكر اننى لمست بهم جميعا الذكاء والحرص والحمد لله ....
ولذلك كانت تعقسباتهم بسيطه جدا .....


اخيرا .....

انت يا معالج احمد ربنا انك ما وقعت بايدى وكتبت انتا ولا بعض الناس .....
كان وريتك ايش يعنى تحليل ....ووريتك نجوم الظهر ....حتى تعلم من هو الباحث ...


بعدين اطمنك ....
من زمان بطلنا نقرا جرايد ومجلات .....

الا ميكى ماوس وبات مان احيانا :)
الرفقة الصالحة
19-11-2006, 07:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألم يأن الأوان بعد أيها الباحث
أبو فهد
19-11-2006, 08:15 PM
السلام عليكم ورحمه الله

اخى معالج ....
انا اعذرك فى تحليلك هذا لسببين
اولا - انك ما لك فى هالكار من بحث نفسى وتحليل وغيره .....فانصحك ان تعطى الخبز لخبازه ولو اكل نصه :) ... لان بعض استدراكاتك احيانا على موضوع ليس متمكن منه قد يعطى عنك انطباع غير جيد .

ثانيا - اعذرك لاننى لا اكتب كل الحقائق ....
على الاقل للاخوات او الاخوه الائى ارى حساسيه فى شخصياتهم ....
نعم انا قلت لعبه ولكن مو معناته انا نتزاعل ......
وبعدين قلت لك سابقا ليس كل ما يعلم يقال .......

بعدين الاعور لما تقوله اعور بعينه ...صدقنى يزعل رغم انه اعور ......
وما اضن تحتج الى مثال ثانى ....


اخى الحبيب ....

اعلم اننى تعمدت فى ردودى على الاخوه والاخوات بان اركز على قضايا تخصهم بطريقه لا يعلمها الا صاحب التحليل نفسه ..... ولا يحق للاخر الاطلاع عليه ...

ولا انكر اننى لمست بهم جميعا الذكاء والحرص والحمد لله ....
ولذلك كانت تعقسباتهم بسيطه جدا .....


اخيرا .....

انت يا معالج احمد ربنا انك ما وقعت بايدى وكتبت انتا ولا بعض الناس .....
كان وريتك ايش يعنى تحليل ....ووريتك نجوم الظهر ....حتى تعلم من هو الباحث ...


بعدين اطمنك ....
من زمان بطلنا نقرا جرايد ومجلات .....

الا ميكى ماوس وبات مان احيانا :)

السلام عليكم ورحمه الله

اخى معالج ....
انا اعذرك فى تحليلك هذا لسببين
اولا - انك ما لك فى هالكار من بحث نفسى وتحليل وغيره .....فانصحك ان تعطى الخبز لخبازه ولو اكل نصه :) ... لان بعض استدراكاتك احيانا على موضوع ليس متمكن منه قد يعطى عنك انطباع غير جيد .

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

أنا لا أسعى أن يكون الإنطباع عني جيد ... إنما أسعى أن يكون لي مرجعية لتوضيح الغث من السمين بموجبها ... فما وافق تلك المرجعبة أرى أنه الصواب .

وأرى أن هذه اللعبة لا تتفق مع المرجعية التي توضح لي الغث من السمين .
ومع هذا أتقبل التصويب في حالة خطأ في الفهم مع التوضيح الموثق لبيان الخطأ .

[ ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا...الآية ] وهنا قد لا تعدل مع البعض على فرض صحة اللعبة ...

وقد تحلل الشخصية وتصدر الحكم وأنت غضبان .

[6739] حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن أبي بكرة قال كتب أبو بكرة إلى ابنه وكان بسجستان بأن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان. ( صحيح البخاري 6/2616) .

وقد ينطبق هذا القول على بعض المعلومات .. التي بموجبها الحكم .

[2534] حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق أخيه شيئا بقوله فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها . ( صحيح البخاري 2/952) .

ولا تكون المرجعية الأمثال ... ناهيك أن الحكم عن بُعد ... وأن القصة من نسج الخيال .

وأنها لعبة ... أصلا ...

وأنا جاد في كلامي هذا ... وأريد أن أستفيد .
ولا يعني تقبلي لمثل هذه اللعبة أو غيرها ... من أجل أن يؤخذ عني إنطباع جيد ...
فمتى كانت تحمل أدلة وبراهين مقنعة وموافقة للمرجعية تثبت صحتها ... بعد ذلك يُترك الأمر .

ولا دخل للإنطباع وإلا ... لقبلنا كل ما يُقال من أجل أن يُعطى عني إنطباع جيد ...