RachidYamouni
03-01-2014, 07:20 PM
✨✨✨✨✨✨
ضرورة مراعاة فهم السلف الصالح للكتاب والسنة ..
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
« إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد،
فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته،
ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه » .
أخرجه الإمام أحمد في مسنده
وقال عنه الشيخ أحمد شاكر : اسناده صحيح وهو موقوف على ابن مسعود
وحسنه الألباني في شرح الطحاوية .
قال البربهاري : « إذا رأيت الرجل يطعن على أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه صاحب قول سوء وهوى » .
_ كتاب السنة .
وقال أيضاً :
« إذا سمعت الرجل يطعن على الآثار, أو يرد الآثار, أو يريد غير الآثار , فاتهمه على الإسلام,
ولا تشك أنه صاحب هوى مبتدع » .
_ كتاب السنة .
وقال أيضا :
« ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب، واعلم رحمك الله أن من قال في دين الله برأيه وقياسه وتأويله من غير حجة من السنة والجماعة، فقد قال على الله ما لا يعلم، ومن قال على الله ما لا يعلم فهو من المتكلفين » .
_ كتاب السنة .
قال أبو حاتم : « علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر » .
_ عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني .
قال أحمد بن سنان القطان : « ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث » .
_ عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني .
قال أبو اسماعيل الصابوني :
« وعلامات البدع على أهلها بادية ظاهرة,
وأظهر آياتهم وعلاماتهم شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم واحتقارهم لهم, واستخفافهم بهم » .
عقيدة السلف وأصحاب الحديث .
عن قتيبة بن سعيد قال : « إذا رأيت الرجل يحب أهل الحديث فإنه على السنة, ومن خالف هذا فاعلم أنه مبتدع » .
وقال أيضا :
« إذا رأيتَ الرّجلَ يُحِبُّ أهلَ الحديثِ مِثْلَ يحيى بن سَعيدٍ , وعبد الرّحمن بن مهديٍّ , وأحمدَ بنِ محَمّدِ بن حنبلٍ , وإسحاقَ بن رَاهَوَيْهِ ، وذَكَرَ قوما آخرينَ ، فإنّهُ على السّنّةِ , ومَنْ خالَف هؤلاءِ فاعْلَمْ أنّهُ مُبْتَدِعٌ » .
_ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ضرورة مراعاة فهم السلف الصالح للكتاب والسنة ..
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
« إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد،
فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته،
ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه » .
أخرجه الإمام أحمد في مسنده
وقال عنه الشيخ أحمد شاكر : اسناده صحيح وهو موقوف على ابن مسعود
وحسنه الألباني في شرح الطحاوية .
قال البربهاري : « إذا رأيت الرجل يطعن على أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه صاحب قول سوء وهوى » .
_ كتاب السنة .
وقال أيضاً :
« إذا سمعت الرجل يطعن على الآثار, أو يرد الآثار, أو يريد غير الآثار , فاتهمه على الإسلام,
ولا تشك أنه صاحب هوى مبتدع » .
_ كتاب السنة .
وقال أيضا :
« ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب، واعلم رحمك الله أن من قال في دين الله برأيه وقياسه وتأويله من غير حجة من السنة والجماعة، فقد قال على الله ما لا يعلم، ومن قال على الله ما لا يعلم فهو من المتكلفين » .
_ كتاب السنة .
قال أبو حاتم : « علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر » .
_ عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني .
قال أحمد بن سنان القطان : « ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث » .
_ عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني .
قال أبو اسماعيل الصابوني :
« وعلامات البدع على أهلها بادية ظاهرة,
وأظهر آياتهم وعلاماتهم شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم واحتقارهم لهم, واستخفافهم بهم » .
عقيدة السلف وأصحاب الحديث .
عن قتيبة بن سعيد قال : « إذا رأيت الرجل يحب أهل الحديث فإنه على السنة, ومن خالف هذا فاعلم أنه مبتدع » .
وقال أيضا :
« إذا رأيتَ الرّجلَ يُحِبُّ أهلَ الحديثِ مِثْلَ يحيى بن سَعيدٍ , وعبد الرّحمن بن مهديٍّ , وأحمدَ بنِ محَمّدِ بن حنبلٍ , وإسحاقَ بن رَاهَوَيْهِ ، وذَكَرَ قوما آخرينَ ، فإنّهُ على السّنّةِ , ومَنْ خالَف هؤلاءِ فاعْلَمْ أنّهُ مُبْتَدِعٌ » .
_ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي .
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴