القنوت في الوتر قبل الركوع .

[المعيصفي]

قال الألباني في صفة الصلاة :
القنوت في الوتر
و " كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقنت في ركعة الوتر أحياناً ، ويجعله قبل الركوع " (1) .

__________
(1) هو من حديث أُبَيّ بن كعب :
أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يوتر ؛ فيقنت قبل الركوع .
أخرجه النسائي (1/248) ** وفي " السنن الكبرى " (ق 218/1 - 2) = [1/448/
1432 و 6/184/10570] ** ، وابن ماجه (1/359) ، والضياء المقدسي في " المختارة " من
طريق علي بن ميمون قال : ثنا مَخْلَد بن يزيد عن سفيان عن زُبَيد عن سعيد بن
عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عنه .
وهذا إسناد جيد . رجاله رجال الشيخين ؛ غير علي بن ميمون ، وهو ثقة - كما في
" التقريب " - .
وقد تابعه فِطْرُ بن خليفة ، ومِسْعَرُ بن كِدَام عن زبيد .
أخرجه عن الأولِ الدارقطنيُّ (175) ، و ** البيهقي [3/40] ** .
وعن الآخرِ البيهقيُّ (3/40) ، وذكرهما أبو داود تعليقاً .
وبذلك يصير الإسناد صحيحاً .

[المعيصفي]

وقال الألباني رحمه الله تعالى في إرواء الغليل تحت الحديث رقم 425:
" روى أبو بكر بن أبى شيبة (2/56/1): حدثنا يزيد ابن هارون عن هشام الدستوائي عن حماد بن إبراهيم عن علقمة :
" أن ابن مسعود وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع. "
وهذا سند جيد , وهو على شرط مسلم "
...
ثم قال رحمه الله تعالى
" والخلاصة أن الصحيح الثابت عن الصحابة هو القنوت قبل الركوع في الوتر , وهو الموافق للحديث الآتي.
ثم وجدت له طريقاً أخرى , أخرجه الطبراني في " الكبير " (3/27/1 و34/2) عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال:
" كان عبد الله لا يقنت في شيء من الصلوات , إلا في الوتر قبل الركعة ".
وسنده صحيح.

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيكم وأثابكم



وجعل عملكم في موازين حسناتكم

[المعيصفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيكم وأثابكم



وجعل عملكم في موازين حسناتكم



جزاك الله خيرا .