المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ( && سبع تمرات عجوة 000 وما ينطق عن الهوى && ) !!!


حافظ غندور
29-12-2012, 08:10 PM
حقيقة أكدتها ابحاث علمية: سبع تمرات .. تبطل السحر وتقضي على السم وتحمى من الحسد

مع أننا نأكل التمر منذ ألاف السنين، ونقرأ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل التمر كثيرا، إلا أن عددا قليلا جدا من الباحثين عمدوا إلى دراسة فوائد هذه المادة الغذائية، مثلما فعل عالم مصري راحل هو الدكتور عبد الباسط محمد سيد، الذي شغل منصب أستاذ الكيمياء الحيوية بالمركز القومي للبحوث، وكان عضوا بهيئة الإعجاز العلمي للقران والسنة بمكة المكرمة.

وعن تلك الأبحاث والتجارب يحدثنا د.هانى محمود عضو جمعية الإعجاز العلمي للقران بمصر، والذي كان متابعا لأبحاث الراحل د.عبد الباسط سيد فيقول: لقد اشتملت أبحاث العالم المصري على دراسات حول حقيقة علاج السم والسحر والحسد بالتمر، بعد أن استوقفه حديث النبي صلى الله عليه وسلم، الذي رواه الشيخين البخاري ومسلم في الصحيحين"من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره سحر ولاسم" فأخذ د.عبد الباسط الجرعة النبوية" سبع تمرات" كما حددها الرسول صلى الله عليه وسلم وجربها على مئات المرضي، فجاءت النتائج مذهلة.

ويضيف د.هاني: لقد حاول د.عبد الباسط في البداية معرفة كيفية مقاومة التمر للسم، لاسيما وان السم شيء مادى نستطيع قياسه، وقد تطلب الأمر تقسيم السم إلى قسمين: وهما السم الخارجى مثل لدغة عقرب أو ثعبان سام، والسم الداخلي كان يأكل الإنسان طعاما أو أي شيء قد يكون فيه بعض السموم الناتجة عن تركيبته، أو طعاما ملوثا ببعض الملوثات البيئية التي تؤدى إلى تسمم داخلي، ويضيف: ارتكز العالم المصري رحمه الله في دراسته، على تقديم سبع تمرات لهؤلاء المرضي صباحا، وطلب منهم توثيق أيام تناول هذه الوصفة، فوجد أن المرضي الذين انتظموا في تناول سبع تمرات عجوة من أسبوع إلى أسبوعين، قد انخفضت نسبة مضادات السموم عندهم من ثلاثة أضعاف إلى النسبة الطبيعية، ويضيف د.هانى إلى ما سبق فيقول: هذه التجربة العلمية أجريت على أكثر من مائة مريض شفوا جميعا بأذن الله وكان من يأتيه من المرضي ويجد "الجاماجينى" عنده مرتفعا، يصف له سبع تمرات عجوة صباحا لمدة 15يوما، والنتيجة كانت أكثر من رائعة، خصوصا مع المنتظمين على تناول الجرعة النبوية، كما وصفها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "سبع تمرات عجوة" فلا يأكل ثماني أو تسعا، ولكن سبع مرات.

ويشير الدكتور هانى أيضا إلى أن تمر العجوة (وهو ما أثبتته التجارب التي قام بها د.عبد الباسط سيد) يحتوى مضادات اكسدة تحافظ على الشباب ويضيف: العجوة مليئة بفيتامين 1 وتحتوى على (البيتا والجاما كاروتين والفا) وهى كلها مضادات أكسدة تحافظ على شباب الخلايا وبالتالي تؤخر آليات الشيخوخة.
وعن السحر وهو الأمر الأكثر دهشة في هذا الموضوع، وكيفية تعريفه وإخضاعه للتجارب المعملية، ومن ثم معرفة ما إذا كان التمر يحمى منه أومن الحسد يقول د.هانى محمود: لقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من السحر وقال" من سحر فقد كفر" ويضيف: من المعروف أن الجسم الأثيري هو الهالة أو الانبعاث الحراري الذي يتم خارج جسم الإنسان، وهذا الجسم الأثيري هو الذي ينطلق بعض الشيء حينما ينام الإنسان، لذلك فإننا نري في المنام ملا نراه في اليقظة، لأننا في حالة اليقظة نعيش في علم الملك، وهو علم إدراك الحواس الخمس، وفي النوم نعيش علم الإدراك الذي هو علم الملكوت، والذي لا يستطيع التعامل معه إلا الجسم الأثيري للإنسان.\\


ويستطرد د.هانى فيقول: ينفذ مفعول السحر إلى جسم الإنسان الأثيري، وبمعنى آخر فهو عملية يدخل فيها الساحر إلى الجسم الأثيري للإنسان فيرتبك ولا ينتظم ويضيف: الجسم الأثيري للإنسان له قياس حيث يعطى ألوان الطيف السبعة، ولابد أن تكون هذه الألوان منتظمة وبنسب محددة يعرفها العلماء، وفد تمكن العالم السويدى روبرت كانزكى، من قياس الجسم الأثيري للإنسان، وهو الانبعاث الحراري من جسم الإنسان، وبمعنى آخر فان الإنسان يمتص الحرارة ويعكسها في صورة انبعاث حراري، وهو ما يسمى الحسم الأثيري للإنسان، واثبت هذا العالم أن الجسم الأثيري للإنسان يتكون من 37مليون لون، وكل درجة حرارة تشتمل على مليون لون، وعندما تمتزج هذه الألوان البالغة 37مليون لون فإنها تعطى ألوان الطيف السبعة، وهو ما يظهر في صورة انبعاث حراري من الإنسان، أو الجسم الأثيري.وعن كيفية ذلك يقول: لقد تمكن روبرت كانزى من قياس الجسم الأثيري عن طريق الاستشعار عن بعد، وذلك بقاس الانبعاث الحراري من الجسم وعرف ارتباك الجسم الأثيري بأنه تداخل الألوان السبعة، وطغيان لون على لون، أو اختفاء لون، وخفوته، بمعنى أن توزيع هذه الألوان لا يكون بنسب منتظمة.
وعن الصلة بين هذا الجسم الأثيري والسحر يقول: يمتلك الساخر القدرة على النفاذ إلى هذا الجسم الأثيري الذي يعبر عما ينم في جسد كل منا، وانعكاس لكل ما يدور فيه ويربكه، أي انه يلعب بخياله في الجسم الأثيري للإنسان المسئول عن الإدراك، حتى يري أشياء لا علاقة لها بالحقيقة، وهذا هو السحر، وقد عبر المولى عز وجل عن هذه الحقيقة في كتابه الكريم، حيث وصف الله سبحانه السحرفي قصة سيدنا موسي فقال عن السحر: "وسحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم"
وعن العلاقة بين التمر والسحر والحسد يقول: السحر كما عرفنا هو سلب الإدراك والإرادة عن طريق إرباك الجسم الأثيري وتشويشه، أما الحسد فهو أشعة تخرج من أعين شيطانية تتوجه إلى شخص ما فتربك جسمه الأثيري، لذا اقترح علماء الباراسيكولوجى استخدام اللون الأزرق للقضاء على السحر والحسد.. لماذا؟ لان الساحر والحاسد تمتص عيونه كل الألوان ماعدا اللون الأزرق، وعندما نضع أمامه اللون الأزرق نبطل عينه ونفسد سحره، وهو ما تأكد من خلال تجارب كثيرة قام بها علماء الباراسيكولوجى، لذلك فان هناك أناس كثيرون يعلقون الخرز الأزرق في صدورهم وبيوتهم وسياراتهم الخ.

ويؤكد د.هانى محمود، أن تجارب العالم المصري الراحل طيف، الباسط سيد، كشفت أن لكل طعام نأكله خط طيف، أي مناطق امتصاص، فطعام معين له منطقة امتصاص في اللون الأحمر، وطعام آخر له منطقة امتصاص في اللون الأسود، وهكذا، لكنه اكتشف أن كل الأطعمة لا تعطى خط طيف في اللون الأزرق إلا تمر العجوة، وبالتالي فهو يقي من السحر والحسد.

الشيخ حسن البنا المصري .. فوائد التمر الصحية

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=0EDSFBzQezs

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1KPKntJH8zw

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Mq9LyeX39pE

أبو البراء
30-12-2012, 05:10 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( حافظ غندور ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

حافظ غندور
30-12-2012, 09:28 AM
تحية لسيخنا واستاذنا ابو البراء على اثرائه المتواصل

أسأل الله لكم الفردوس الاعلى ..

دمتم برعاية الرحمن

آنفاس الخجل
30-12-2012, 01:43 PM
العجوة مليئة بفيتامين 1 وتحتوى على (البيتا والجاما كاروتين والفا) وهى كلها مضادات أكسدة تحافظ على شباب الخلايا وبالتالي تؤخر آليات الشيخوخة.

حافظ غندور

يعطيك العافيه على طرح المقال ، فلقد هذه المعلومة جديدة بنسبة الي .

أبو البراء
31-12-2012, 07:04 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أنفاس ) ، معلومة قيمة لذا على الشيبان في مثل حالي المحافظة على أكل التمر وبشراهة 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

حافظ غندور
31-12-2012, 08:23 AM
العجوة مليئة بفيتامين 1 وتحتوى على (البيتا والجاما كاروتين والفا) وهى كلها مضادات أكسدة تحافظ على شباب الخلايا وبالتالي تؤخر آليات الشيخوخة.

حافظ غندور

يعطيك العافيه على طرح المقال ، فلقد هذه المعلومة جديدة بنسبة الي .

أسعدني مرورك واضافتك ..

حياك الله يا أخية ... دمت برعاية الرحمن وحفظه

حافظ غندور
31-12-2012, 08:25 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أنفاس ) ، معلومة قيمة لذا على الشيبان في مثل حالي المحافظة على أكل التمر وبشراهة 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الشباب شباب القلب يا شيخنا .. فأنت أكثرنا شبابا .. وأكثرنا نورا

زادك الله من فضله ونعمته ..

تلميذك المحب حافظ غندور

أبو البراء
02-01-2013, 06:44 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( حافظ غندور ) ، أي نور وأي شباب ، أسأل الله العفو والعافيه في الدنيا والآخرة ، وأسأله العمل الصالح وحسن الخاتمة ، وأدعو لعامة مرضى المسلمين فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )

( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

المحب لأحمد
02-01-2013, 08:48 AM
http://im16.gulfup.com/57uC2.gif

بارك الله فيكم أخي الفاضل ومشرفنا القدير ( حافظ غندور)

نفع الله بكم الأسلام والمسلمين وجعل ما تقدمونه في ميزان أعمالكم

أبو البراء
02-01-2013, 01:20 PM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( المحب لأحمد ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أم زكي
12-02-2013, 09:41 AM
جزاكم الله خيرا الأخ حافظ وزادكم من علمه

ولكن عندي سؤال عن القسط الهندي فقد ورد فيه أحاديث نبوية، وأنا متيقنة أن فيه الشفاء ولكن سؤالي هو
أني قرأت في عدة منديات أنه مفيد في علاج أمراض كسل الغدة الدرقية، فهل هذا صحيح من النواحي العلمية
هل في تركيبة القسط ما يساعد على علاج مرض كسل الغدة الدرقية؟

وبارك الله فيكم أجمعين

حافظ غندور
12-02-2013, 08:18 PM
جزاكم الله خيرا الأخ حافظ وزادكم من علمه

ولكن عندي سؤال عن القسط الهندي فقد ورد فيه أحاديث نبوية، وأنا متيقنة أن فيه الشفاء ولكن سؤالي هو
أني قرأت في عدة منديات أنه مفيد في علاج أمراض كسل الغدة الدرقية، فهل هذا صحيح من النواحي العلمية
هل في تركيبة القسط ما يساعد على علاج مرض كسل الغدة الدرقية؟

وبارك الله فيكم أجمعين

حياك الله أختي ام زكي .. أما بالنسبة للقسط الهندي فهو يحتوي على هرمونات طبيعية ويعتبر منشط ومقو للأعصاب ..
فهو بذالك قد يفيد في قصور هرمونات الغدة الدرقية .. أما على وجه اليقين فلا أستطيع البت في هذا الموضوع لأن النبات للأسف ورغم شهرته الواسعة وقدرته الهائلة على علاج العديد من الأمراض الا أنه يفتقر الى الآن للدراسات الكافية التي تمكنني أن أجيبك بالجزم .. الا أن القسط الهندي ليس له أي عوارض جانبية فالنبات آمن الاستخدام الا للأم الحامل فانه لا ينصح به

وجزاك الله خيرا

أم زكي
13-02-2013, 02:37 PM
جزاك الله خيرا أخ حافظ

أتمنى من علماء المسلمين والعاملين في هذا المجال أن يقوموا بعمل دراسات للأعشاب والمواد التي ورد بها أحاديث نبوية، طبعا ليس تشكيكا ولكن لليثبت للعالم الغربي عظمة ديننا.

بالنسبة للقسط الهندي، لاحظت أنه يستخدم في علاج السحر ولا أعرف علاقة هذا بموضوع السحر ولكن افترضت أنه نوع من زيادة المناعة الجسدية وتقوية الجسم، ولكن ما استوقفني أني قرأت أن أحد الرقاة قال أن 80% من حالات السحر التي ترد إليه تعاني من قصور في الغدة، كما وذكرت العديد من النساء على المواقع المختلفة ارتباط القسط الهندي في علاج قصور الغدة الدرقية، فاردت الاستيضاح والتحقق من العلومات.

وجزاكم الله عنا الخير كله وجعله في ميزان حسناتكم

أبو البراء
23-02-2013, 11:59 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم زكي ) هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( حافظ غندور ) ، أما بخصوص ما ذكره الأخ المعالج وقولكم :

( ولكن ما استوقفني أني قرأت أن أحد الرقاة قال أن 80% من حالات السحر التي ترد إليه تعاني من قصور في الغدة، كما وذكرت العديد من النساء على المواقع المختلفة ارتباط القسط الهندي في علاج قصور الغدة الدرقية )

وهذا الكلام مجانب للصواب ولو تمعنتم بكلام الأخ الحبيب والمشرف القدير ( حافظ غندور ) مع انه صيدلي اي له خبرة كافية في الكيميائيات وهو كذلك معالج بالرقية الشرعية وله خبرة في الأعشاب إلا انه توقف في المسألة لندرة الدراسة في الموضوع ، ولذلك أنصح الجميع بعدم تلقف أي معلومات من الانترنت تتعلق بالرقية الشرعية خاصة أو الأمراض الروحية عامة من قبل البعض إلا ان يكونوا من الثقات المشهود لهم بالعلم والمعرفة والتزكية من قبل العلماء وطلبة العلم والدعاة 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )

( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم زكي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

حافظ غندور
23-02-2013, 08:15 PM
جزاك الله خيرا يا شيخنا ونفع بك ...

وزادك من فضله ومنه وكرمه ... ورزقك الفردوس الأعلى ..

أسأل الله أن يزيدك من علمه ويجزيك خير الجزاء على ما تقدم من خدمة لهذا الدين

م.عبد الرحمن
23-02-2013, 10:31 PM
وردت أحاديث كثيرة في فضل التمر والرطب ومن بين هذه الأحاديث الشريفة مجموعة من الأحاديث تفيد أن من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سحر ولا سم.
فعن عَامِر بْن سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ . رواه البخاري ، وأخرج مسلم عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ ( أول النهار ) . "والعالية: القرى التي في الجهة العالية من المدينة وهي جهة نجد"
وعند الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ . وعن فليح عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّ سَعْدًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ فُلَيْحٌ وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ وَإِنْ أَكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَامِرُ انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَامِرٌ وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رواه أحمد في مسنده . وعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ عَلَى رِيقِ النَّفْسِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ سِحرٍ أَوْ سُمٍّ رواه أحمد.
وروى أبو نعيم وأبو داود، و الحاكم، و الإمام الترمذي، والإمام الذهبي: "من تصبح بسبع ثمرات عجوة لا يصيبه في هذا اليوم سم ولا سحر" .
اختلف الشراح بالمراد من هذا الحديث، هل المقصود تمر المدينة وحدها ولا سيما تمر العالية كما في بعض الروايات؟ وهل يكون العلاج في النهار لا في الليل؟ وهل المقصود العجوة لا غيرها من أنواع التمور وهل العلاج مقيد بالزمان والمكان أم هو مطلق؟ وهل الحديث الشريف خاص لأهل المدينة أم هو بركة دعوة الرسول لأهل المدينة في زمنه ؟وغير ذلك
جاء في فتح الباري ج10/ص238قوله باب الدواء بالعجوة للسحر
العجوة ضرب من أجود تمر المدينة وألينه وقال الداودي هو من وسط التمر وقال ابن الأثير العجوة ضرب من التمر أكبر من الصيحاني يضرب إلى السواد وهو مما غرسه النبي صلى الله عليه وسلم بيده بالمدينة .
وعن عائشة بلفظ في عجوة العالية شفاء في أول البكرة ووقع لمسلم أيضا من طريق أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن عامر بن سعد بلفظ من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح وأراد لابتي المدينة وأن لم يجر لها ذكر للعلم بها قوله لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل
قال الخطابي كون العجوة تنفع من السم والسحر إنما هو ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لتمر المدينة لا لخاصية في التمر.
وقال ابن التين يحتمل أن يكون المراد نخلا خاصا بالمدينة لا يعرف الآن.
وقال بعض شراح المصابيح نحوه وأن ذلك لخاصية فيه قال ويحتمل أن يكون ذلك خاصا بزمانه صلى الله عليه وسلم
وقال عياض تخصيصه ذلك بعجوة العالية وبما بين لابتي المدينة يرفع هذا الاشكال ويكون خصوصا لها كما وجد الشفاء لبعض الأدواء في الأدوية التي تكون في بعض تلك البلاد دون ذلك الجنس في غيره لتأثير يكون في ذلك من الأرض أو الهواء
وقال النووي في الحديث تخصيص عجوة المدينة بما ذكر.
وقال القرطبي ظاهر الأحاديث خصوصية عجوة المدينة بدفع السم وإبطال السحر والمطلق منها محمول على المقيد وهو من باب الخواص التي لا تدرك بقياس ظني ومن أئمتنا من تكلف لذلك فقال أن السموم إنما تقتل لإفراط برودتها فإذا داوم على التصبح بالعجوة تحكمت فيه الحرارة وأعانتها الحرارة الغريزية فقاوم ذلك برودة السم ما لم يستحكم قال وهذا يلزم منه رفع خصوصية عجوة المدينة بل خصوصية العجوة مطلقا بل خصوصية التمر فإن من الأدوية الحارة ما هو أولى بذلك من التمر والأولى أن ذلك خاص بعجوة المدينة ثم هل هو خاص بزمان نطقه أو في كل زمان هذا محتمل ويرفع هذا الاحتمال التجربة المتكررة فمن جرب ذلك فصح معه عرف أنه مستمر وإلا فهو مخصوص بذلك الزمان.
وقال ابن القيم عجوة المدينة من أنفع تمر الحجاز وهو صنف كريم ملزز متين الجسم والقوة وهو من ألين التمر وألذه قال والتمر في الأصل من أكثر الثمار تغذية لما فيه من الجوهر الحار الرطب وأكله على الريق يقتل الديدان لما فيه من القوة الترياقية فإذا أديم أكله على الريق جفف مادة الدود وأضعفه أو قتله انتهى وفي كلامه إشارة إلى أن المراد نوع خاص من السم وهو ما ينشأ عن الديدان التي في البطن لا كل السموم لكن سياق الخبر يقتضي التعميم لأنه نكرة في سياق النفي وعلى تقديم التسليم في السم فماذا يصنع في السحر..." هذا مما جاد به ابن حجر في شرح هذا الحديث
وجاء في شرح سنن ابن ماجه ج1/ص176
"عجوة العجوة نوع من التمر يضرب الى السواد فيه من يصبح بسبعة تمرات عجوة لم يضره سحر ولا سم وهو من أجود تمر المدينة ودفع السحر والسم من خاصية ذلك النوع أو من دعائه صلى الله عليه وسلم بالبركة"
وفي فيض القدير ج4/ص457
"في عجوة العالية شفاء من كل سحر أو سم لخاصية فيه أو لدعاء النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم له أو لغير ذلك وهل تناوله أول الليل كتناوله أول النهار حتى يندفع عنه ضرر السحر والسم إلى الصباح احتمالان وظاهر الإطلاق المواظبة على ذلك" .
قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز "يرحمه الله": ويرجى أن يعم ذلك جميع أنواع التمر فإن المعنى موجود فيه العلاج.
هكذا اختلف الشراح في هذا الحديث حتى وقت قريب ففي إحدى المناظرات التلفازية استضاف أحمد منصور في قناة الجزيرة في برنامج بلا حدود بتاريخ 04/12/2002 م الدكتور عبد الباسط محمد سيد خبير التغذية ومؤلف كتاب التغذية في الإسلام،وأدلى بدلوه في هذا الحديث الشريف ومما قاله :
تم على السم تجارب علمية، فوجدوا أن الكبد يقوم بعملية مضادة للسموم،حتى يبطل مفعوله وعندما تدخل إلى الجسم سموم يرتفع الإنزيم ، ولذلك عندما يتم فحص نسبة الأنزيم في الجسم تجده مرتفعا، وعندما يتناول الإنسان سبع تمرات عجوة لمدة شهر يومياً نجد أن هذا الإنزيم ابتدأ بالهبوط و يدخل في الوضع الطبيعي ، ومن الغريب لو تتبعنا الحالة لمدة سنة نجد الإنزيم لا يرتفع يعني أصبح هنالك وقاية و شفاء ولذلك لما أكل رسول -الله صلى الله عليه وسلم من شاة خيبر التي كانت كتفها مسمومة ، كان النبي متصبح بسبع تمرات عجوة فلم يصبه في هذا الوقت سم ، وإنما السم وجد في الدهون تحت الجلد، ولذلك احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من مكان تخزين هذا الدهن تحت الجلد ، كذلك فالعجوة تقي من السم العالي ، و هنالك جمعية بريطانية قائمة على ظاهرة (التليباثي) التي تعتمد على الاستجلاء البصري أو الاستجلاء السمعي أو التي يسمونها التخاطر عن بعد، وهي جمعية نشطة في الأبحاث العلمية؛ بحثت في هذا الحديث بحثا مستفيضا، وبجانب الدراسات التي تمت في جامعة الملك عبد العزيز وفي جامعات القاهرة وكانت نتائج الدراسات أنه لا تعارض بين هذا الحديث و بين نتائج التجارب العلمية .
فمن خلال تجارب الجمعية على البشر وجدوا أن الذين يتعرضون للتسمم كالعاملين مع مادة الرصاص في صناعة البطاريات والطباعة والمعادن الثقيلة, يعانون من مشكلة الكادميام و التي هي عبارة عن إحدى العناصر الثقيلة السامة التي تؤدي إلى الفشل الكلوي، وتؤدي إلى مشكلات كبيرة جداً ، فلو تناولوا سبع تمرات عجوة ستكون detoxication أو مضادات السموم في الكبد سليمة، و هنالك حوالي 120 بحثا منشورة حول ذلك ، ومن الباحثين في الجمعية المذكورة باحث يهودي اسمه (جولدمان) نشر بحثا عن فوائد التمر ،وذكر أن تناول سبع تمرات عجوة للعاملين في مجال المعادن الثقيلة تكوِّن لديهم Claition يعني أنَّ المعادن الثقيلة عندما تدخل الجسم تتكون لها مركبات مخلبية، تدخل تحت الجلد ، بالإضافة إن جزء يذيبه وينزله في البراز، وجزء يذيبه وينزله في البول هذه عملية تسمى detoxication أو عملية مضادات السموم التي تتم من تمر العجوة، ولذلك يقول رسول -الله صلى الله عليه وسلم- ، فيما رواه الترمذي : "العجوة من الجنة، وفيها شفاء من السم" .
أما فيما يتعلق بالسحر:
فقد قام أصحاب ظاهرة التليباثي بعدة أبحاث علمية عن موضوع السحر والتمر و أبحاثهم منشورة في المجلة الدورية التي اسمها "تليباثي" ، فقاموا بفحص خط الطيف الذي ينتج عن هضم تمر العجوة فوجدوا أنه يُعطي خط طيفٍ لونه أزرق قالوا إن اللون الأزرق يستمر لمدة 12 ساعة وهو لا يرى، وقالوا إن العين هي التي تُسحر ، فالسحر ليس هو تغيرٌ في طبيعة الأشياء إنما هو تخيل و سحر للعين ، لذلك قال تعالى في القرآن الكريم وقال (سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوَهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ) وقالوا على سيدنا موسى: (فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ...).
فوجدوا أن العين هي التي تُسحر والقدرة السحرية يبطلها أو تمتص كل الألوان ماعدا اللون الأزرق ، فالتصبح بسبع تمرات كل يوم ينتج عنها خط طيف لونه أزرق يقي الإنسان الحسد، ويقيه من السحر.
وهكذا يبدو لنا أن العجوة دواء للسم والسحر كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي تم اكتشافه علميا بعد أكثر من ألف وأربعمئة سنة.



حافظ غندور

يعطيك العافيه وجزاك الله عنا كل خير

أبو البراء
25-02-2013, 05:50 PM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0