( && الأعراض التي تصاحب استخدام البرامج العلاجية && ) !!!

[أسامي عابرة]

الأعراض التي تصحب استخدام البرامج العلاجية



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :


لابد أن يعلم المريض أنه متى ما أشهر سلاحه وهو ( العلاج بالقرآن الكريم ) ضد الجن سواءً كان دخوله بسبب ( عين – سحر – مس ) فإنه لابد أن يكون في الحرب ضارب ومقاوم وإلا لم تكن حرباً من الأصل

فالمريض = الضارب - المحارب
الجـــــن = المدافع - المقــاوم








فإنه وتحت أي قانون كوني فإن المقاوم لابد أن يلحق الأذى بالضارب كيف يكف عن قتاله ، وبالتالي فإنه لابد أن تكون هناك أعراض تعتري المريض أثناء تطبيقه العلاج :

مقاومــــة نفســــــية :


ضيقة – طفش – ملل – عصبية – نرفزة – سوء أخلاق – تلفظ بالشتم – الكلام بصوت مرتفع مع أقرب الأقربين – عدم القدرة على استيعاب الكلام من الناس – نسيان شديد – اضطراب في الكلام – الشعور بأن أعصابك مشدودة – عدم الشعور بالراحة الداخلية – الحيرة – الذهول – بكاء شديد بدون سبب أو بسبب تافه جداً – تغير سلوك المريض للأسوأ – اضطراب في أسماء المقربين – ضعف الذاكرة – الشكوك في الأهل والمقربين – الشك في الزوجة والأبناء – كراهية الوالدين – كراهية الأصدقاء – مرور صور في ذهن المريض لأصدقاء له أو مقربين دون أن يكون له تفكير فيها – رؤية الزوجة بصورة قبيحة أو العكس – كراهية العمل – كراهية الخروج من المنزل – اليأس من العلاج بالقرآن – كراهية الرقاة ومنتديات الرقية كافة - كراهية القرآن الكريم – القنوط من رحمة الله – الشعور بأن الله ظالم ( تعالى عما يقولون علواً كبيراً ) - حب السحرة والميل للعلاج عندهم – كراهية الناس كلهم بدون سبب – التفكر في المخترعات الحديثة لماذا وكيف – حب عالم الجن والسحر – محاولة جلب أخبار الغير ( طريقة عرض خدمات من العارض كاذبة وكذاب أبو رجة الله يرجه ) - أحلام مزعجة جدا ومخيفة وتهديد في الحلم وأشكال جن وعفاريت وحمامات ومقابر وقتل ، وأن السحر يتجدد ، وأن السحر أصبح قوي ، وأنه دخل فيه أكثر من جني ،





مقاومــــــة عضويـــــــة :



تسارع ضربات القلب – كتمة – تسارع التنفس – برودة في الاطراف – ألم في القلب – وخز – بقع ملونة في الجسم – تنميل في عضو أو جهة من الجسم أو كامل الجسم – الاستفراغ – الشعور بالاستفراغ – تغير في شكل العين – شخوص البصر – حركات لا إرادية – مغص شديد – صداع – صداع متنقل – ألم متفرق في الجسم – الشعور بذبيب النمل في عضو من أعضاء الجسم ويتنقل – الشعور بنبضات تحت الجلد متفرقة – ألم معين في عضو معين أو جهة معينة من الجسم – خمول شديد – كسل شديد – الشعور بحرارة في الجسم في جزء أو عضو في الجسم أو في كامل الجسم – تنميل في الوجه والجبهة – الشعور بصراخ شديد – التجشؤ الشديد وبصوت عالي – ألم في فم المعدة كالكورة – رعشة شديدة في البدن أو عضو معين – ألم شديد في الأذن – الشعور بأنه شيء يريد أن ينطق على لسانك – ألم شديد في الصدر – حركة في الأعضاء التناسلية – زيادة الشهوة الجنسية – ألم بالرحم شديد – الشعور بالتبرز أو البول – أخذ شهيق قوي جداً وكأن المريض مكتوم – الشعور بمثل الكهرباء في عضو من الأعضاء – تصبب عرق – خروج رائحة كريهة من الفم – خروح رائحة كريهة من الجسم – خروج رائحة كريهة من الرحم أو الأعضاء التناسلية – شم رائحة كريهة كرائحة شيء ينحرق – الشعور ببرودة شديدة في الجسم









ما المنبغي على المريض ؟

المنبغي عليه أن يفرح ولا يحزن ، لأن هذه المقاومة ما نتجت إلا عن حرب ضروس بينه وبين الجن – ومعنى مقاومة ( أنه نال الجن أذى بالغ ويحاول الدفاع عن نفسه لتقف الحرب عنه )








هل يتوقف المريض لكي يرتاح ؟

لا تتوقف وإلا أعطيته فرصة للهجوم عليك بل واصل – وإن شاء الله سيخسأ








كيف أعرف أني تحسنت ؟

تعرف ذلك بأن تكون لديك أحد هذه الأعراض السابقة وتختفي ، ثم تختفي الأخرى مع الاستمرار على العلاج تختفي كلها شيئاً فشيئاً وساعتها نقول ( مبروك الشفاء )






بعض المرضى لا يشعر بالمقاومة فما الحل ؟

هذا يكون لي أسباب :

1- المريض يركز على آيات لا تناسب مرضه والقرآن كله شفاء ولكن إذا وافق الداء الدواء برأ بإذن الله

2- أن الجن الذي فيه لديه قوة وتحتاج لوقت حتى يتعب

3- تمركز الجن على منطقة الشعور في المخ فعلى المريض الاستمرار



4- قد يكون المريض ليس فيه مرض روحي ولكي يتأكد لابد من عرض نفسه على الراقي سواءً في المنتديات أو مباشرة






بعض المرضى يخاف من هذه الأعراض فما الحل ؟

الحل أن يصبر ولا يلتفت لها ويدعه يفعل ما يشاء ، ويستمر على العلاج ولا ينقطع ولابد أن يكون شجاع وإلا خسر المعركة






كيف نغلب العارض بإذن الله ؟



في حالة استمرارك على العلاج فإن المقاومة تنقلب عليه ويصبح الضغط عليه كبير

مثلا أنت تخنق إنسان :

1- في البداية يقاومك بقوة وبشدة حتى يدفعك عنه

2- يبدأ الاكسجين يقل عنه وتضعف مدافعته

3- تبدأ قوته في الخور ولا يستطيع أن يدفع إلا مثل الطفل في قوته

4- يمــــــــــــوت


فأنت أصبر وأهم شيء تستمر ولا تيأس






متى أعرف أني شفيت تماماً ؟

اذا اختفت الأعراض تماماً فأنا أنصحك أن تستمر شهراً كاملاً من نفس العلاج الذي أذهب الأعراض – فإن شعرت بشيء خلال هذا الشهر ولو بسيط فإن الجن باقي ولم يخرج – وإن لم تشعر بشيء خلال هذا الشهر كاملاً وتلاحظ تغيراً كبيراً في نفسيتك ونومك وتصرفاتك – فمبروك عليك الشفاء







كتبه أخوكم أبو شاهين
في يوم الجمعة 1 / 5 / 1431هـ
والله تعالى أعلم

[الغردينيا]

جزاك الله خيرا على التوضيح عزيزتي أم سلمى
وحفظك الله من كل سوء

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة الغردينيا

شكر الله لكِ مروركِ الكريم وحسن قولكِ

رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة

في رعاية الله وحفظه

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[تعبانة من الغربة]

بارك الله فيك اختي
وجعله في ميزان حسناتك

[أسامي عابرة]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكم بارك الله

تشرفت بمروركم الكريم وحسن قولكم

رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة

في رعاية الله وحفظه

[أسامي عابرة]

بارك الله فيك اختي
وجعله في ميزان حسناتك
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكِ بارك الله الحبيبة

سرتني أشراقتكِ الغالية وحسن قولكِ

رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة

في رعاية الله وحفظه

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عبير بورا]

جزاكم الله خيرا

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة عبير

شكر الله لكِ مروركِ الكريم وحسن قولكِ

رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة

[حكيـــمة]

جزاك الله خيرا أختي سلمى و بارك الله فيك

لدي بعض الملاحظات ... وهي رأيي شخصي أنا أعتقده ...
إن كان لدي خطأ في فهمي فأرجوا أن توضحي لي أختي سلمى
مع احترامي للجميع


ما أرى الأعراض التي يحس بها المريض إلا دليلا على ضعفه هو و هوانه
و هي ليست بالضرورة دليلا على تأثر الجني و إنما هي دليل على ضعف المصروع
و هذا الأمر أشاهده فيمن حولي و شاهدته في نفسي ...

ثم كيف يكون المريض هو الضارب ثم بعدها تكون مقاومة نفسية و مقاومة عضوية
بل كلها أعراض تدل على تلقي المريض للضربات من العارض
المريض و الجني كلاهما قد يكون إما الضارب أو المقاوم

أما قولك :
بعض المرضى لا يشعر بالمقاومة فما الحل ؟

هذا يكون لي أسباب :

1- المريض يركز على آيات لا تناسب مرضه والقرآن كله شفاء ولكن إذا وافق الداء الدواء برأ بإذن الله
بل كل الآيات يتأثر بها الجني لأنها كلام الله و إنما المريض نفسه ضعيف أو الراقي لا تأثير له
كانت تصلي معي في التراويح إحدى الفتيات أخبرتي أمها أن بها مس ... و حالتها كانت ظاهرة للعيان
العجيب أن طوال القيام في شهر رمضان كانت لا تتأثر بالقرآن ؟؟؟

2- أن الجن الذي فيه لديه قوة وتحتاج لوقت حتى يتعب
قوة الجني هي هي و إنما تضعف بالرقية الشرعية و إنما الضعف في المريض أو الراقي

3- تمركز الجن على منطقة الشعور في المخ فعلى المريض الاستمرار
تحتاج إلى دليل ....

4- قد يكون المريض ليس فيه مرض روحي ولكي يتأكد لابد من عرض نفسه على الراقي سواءً في المنتديات أو مباشرة
ممكن ...

ربما يكون لدي فهم مغلوط في هذه الأمور

[أسامي عابرة]

جزاك الله خيرا أختي سلمى و بارك الله فيك

لدي بعض الملاحظات ... وهي رأيي شخصي أنا أعتقده ...
إن كان لدي خطأ في فهمي فأرجوا أن توضحي لي أختي سلمى
مع احترامي للجميع


ما أرى الأعراض التي يحس بها المريض إلا دليلا على ضعفه هو و هوانه
و هي ليست بالضرورة دليلا على تأثر الجني و إنما هي دليل على ضعف المصروع
و هذا الأمر أشاهده فيمن حولي و شاهدته في نفسي ...

ثم كيف يكون المريض هو الضارب ثم بعدها تكون مقاومة نفسية و مقاومة عضوية
بل كلها أعراض تدل على تلقي المريض للضربات من العارض
المريض و الجني كلاهما قد يكون إما الضارب أو المقاوم

أما قولك :
بعض المرضى لا يشعر بالمقاومة فما الحل ؟

هذا يكون لي أسباب :

1- المريض يركز على آيات لا تناسب مرضه والقرآن كله شفاء ولكن إذا وافق الداء الدواء برأ بإذن الله
بل كل الآيات يتأثر بها الجني لأنها كلام الله و إنما المريض نفسه ضعيف أو الراقي لا تأثير له
كانت تصلي معي في التراويح إحدى الفتيات أخبرتي أمها أن بها مس ... و حالتها كانت ظاهرة للعيان
العجيب أن طوال القيام في شهر رمضان كانت لا تتأثر بالقرآن ؟؟؟

2- أن الجن الذي فيه لديه قوة وتحتاج لوقت حتى يتعب
قوة الجني هي هي و إنما تضعف بالرقية الشرعية و إنما الضعف في المريض أو الراقي

3- تمركز الجن على منطقة الشعور في المخ فعلى المريض الاستمرار
تحتاج إلى دليل ....

4- قد يكون المريض ليس فيه مرض روحي ولكي يتأكد لابد من عرض نفسه على الراقي سواءً في المنتديات أو مباشرة
ممكن ...

ربما يكون لدي فهم مغلوط في هذه الأمور


و إياكِ .. بارك الله فيكِ أختي حكيمة ..

هذه التفاسير متفق عليها نتيجة لعدة أمور و أدلة متواترة قد لا يحضرني توضيحها بالشكل الأنسب ..

و هذا الكلام ليس قولي و إنما هو نقل لما هو متواتر و ما أتفق عليه المعالجين ..


في مسند الإمام أحمد بسند حسن ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن المؤمن لينضي شياطينه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر .
وفي رواية : إن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر .

[ رواه أحمد (2/380) والحكيم الترمذي (1/132) وابن أبى الدنيا في مكايد الشيطان (ص 41) وقال الهيثمي (1/116) : فيه ابن لهيعة . والحديث من رواية قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي هريرة به .. فمن حسنه ، حسنه لأن قتيبة بن سعيد لم يكتب حديث ابن لهيعة إلا من كتب عبد الله بن وهب ثم يسمعه من ابن لهيعة ، وابن وهب إنما سمع من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه .. والمشهور في التراجم أن رواية قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة صالحة .. ولذلك حسنه الألباني في الصحيحة 3586 ]

وقوله : " إن المؤمن ينضي شيطانه " أي يهزله ويجعله ضعيفا مهزولاً ، ويَجْعله نِضْوا . والنِضْو : الدابة التي أهْزَلَتْها الأسفار ، وأذْهَبَت لَحْمَها . ومنه حديث علي " كلمات لو رَحَلْتُم فيهنَّ المَطِيَّ لأَنْضَيْتُموهنّ " . وحديث ابن عبد العزيز " أنْضَيتم الظَّهر " أي أهْزَلْتُموه . [ النهاية 5/72 ]

- قال المناوي في فيض القدير :
وقوله : كما ينضي أحدكم بعيره في السفر.. فالبعير يتجشم في سفره أثقال حمولته فيصير نضوا لذلك ، وشيطان المؤمن يتجشم أثقال غيظه منه لما يراه من الطاعة والوفاء لله فوقف منه بمزجر الكلب في ناحية ..
وأشار بتعبيره " لينضي " دون يهلك ونحوه إلى أنه لا يتخلص أحد من شيطانه ما دام حيا فإنه لا يزال يجاهد القلب وينازعه والعبد لا يزال يجاهده مجاهدة لا آخر لها إلى الموت ..
وقيل للحسن البصري أينام إبليس ؟ فتبسم وقال : لو نام لوجدنا راحة .
وقال قيس بن الحجاج : قال لي شيطان : دخلت فيك وأنا مثل الجزور وأنا الآن كالعصفور ، قلت : ولم ذا ؟ قال أذبتني بكتاب الله . اهـ

- قال ابن القيم في بدائع الفوائد :
ذكر الله يقمع الشيطان ويؤلمه ويؤذيه كالسياط والمقامع التي تؤذي من يضرب
بها ولهذا يكون شيطان المؤمن هزيلا ضئيلا مضني مما يعذبه ويقمعه به من ذكر الله وطاعته كما جاء في هذا الحديث ..
لأنه كلما اعترضه صب عليه سياط الذكر والتوجه والاستغفار والطاعة فشيطانه معه في عذاب شديد ليس بمنزلة شيطان الفاجر الذي هو معه في راحة ودعة ولهذا يكون قويا عاتيا شديداً ..
فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ، فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه .. اهـ

وروى عبد الرزاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال :
إن شيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر فيرى شيطان المؤمن شاحبا أغبر مهزولاً فيقول له شيطان الكافر : مالكَ ويحكً قد هلكت ؟ فيقول شيطان المؤمن : لا والله ما أصل معه إلى شيء ، إذا طعم ذكر اسم الله ، وإذا شرب ذكر اسم الله ، وإذا نام ذكر اسم الله ، وإذا دخل بيته ذكر اسم الله ..
فيقول الآخر : لكني آكل من طعامه ، وأشرب من شرابه ، وأنام على فراشه ، فهذا شاح وهذا مهزول .
[ المصنف 10/419 والطبراني 9/156 بسند صحيح عن ابن مسعود ]

سأحاول أن أجيب

1 // قولكِ أن هذا الضعف ضعف المصروع و ليس الجن ..

عندما يكون شخص ما مصاب بعدة أعراض و تأثر بالرقية و بدأ العلاج ..

المعروف أن ستظهر له أعراض جديدة و ألم و تعب و ثقل و مشاكل و عصبية و وعدم قدرة على أكمال البرنامج و غالبا يأتي ما يشغله و يحصل له تسويف و أمور غير متوقعة ..

الذي يظهر أن المصاب ظهرت له أعراض و أمراض أخرى أشد من السابقة ..

من أين أتت ..؟

و عندما يتحمل المصاب و يواصل و غالباً بمساعدة ذويه أو المعالج فإن الأعراض تنتهي بالتدريج ..

ما تفسير ذلك ..؟

لماذا تضاعفت الأعراض ، لما تحصل عرقلة في العلاج ، لما يحصل تسويف ، لما يحصل النوم و التخذر و الصداع و غيرها بمجرد بدء علاج بالرقية ..؟؟؟

لو سلمنا و قلنا إنه ضعف المريض وهوانه ..

فلما يزداد مرضه مع القرآن الكريم و العلاج بالرقية و هى شفاء ..؟؟؟

و التفسير المنطقي أن العارض يقاوم فيرد على الألم بسبب الرقية و العلاج بألم أشد لأنه ما أن يتم التوقف يتوقف الألم فكثيراً من المصابين توقفوا عن الرقية و العلاج بسبب الآلام الشديدة ..


....................

2// قولكِ كيف يكون المصاب هو الضارب ..

يكون المصاب ضارباً عندما يقرأ و يرقي نفسه و يكثر الذكر فهو ضارباً للعارض ..

و يكون العارض يقاوم لأنه يرد على الرقية و الذكر بألم للمصاب

و يؤثر في نفسية المصاب فيكون المصاب عصبي قلق متوتر غير الآلام العضوية ..

3// في قولكِ عن التأثر بالقرآن ..

تختلف درجة التأثر بالقرآن الكريم ..

فهناك الجن المسلم و الجن الكافر و هناك الجن اليهودي أو النصراني

و هناك الجن بسبب العين أو السحر أو المس

و هناك المس الخارجي و الداخلي و هناك الجن الطيار ..

كلها تختلف في نوع التأثر و درجته

و بالنسبة لصديقتكِ قد يكون المس خارجي فلا تتأثر عندما تكون في المسجد تصلي ..

4// قولكِ قوة الجن هى هى أنما الضعف في المصاب أو المعالج ..

نعلم أنها تضعف بالرقية و القرآن و الذكر و هل يقصد الكاتب غير هذا ..؟!!!

الضعف في المصاب أو المعالج نعم المصاب ضعيف فمن وقع عليه أذى أو مرض مهما كان فهو ضعيف حتى يتخذ التدابير العلاجية ليشفى و يستعيد قوته ..

أما المعالج فيختلف أمره فالمعالجون كثر يختلفون في كثيرِ من الأمور و الموفق من وفقه الله عز وجل

5// الأدلة في بعض الأمور هى المشاهدات المتكررة لدى كثير من المعالجين

[حكيـــمة]

جزاك الله خيرا على ما تفضلتي

الأحاديث التي ذكرتها هي فيما تخص القرين الذي يكون مع الإنسان إلى أن يموت
و هذا القرين لا يفارقه و شغله الشاغل هو الوسوسة

و أنا كنت أتحدث عن الشيطان المتلبس بالإنسان أو الصرع
ولم أمانع من أن يكون الشيطان هو المقاوم و لكن يستطيع أن يكون الضارب ...
كذلك الحال بالنسبة المريض و هو كما تفضلتي
أي أن المعركة كر و فر

و بالنسبة للأعراض التي تظهر على المريض و التي قلت أنها دليل على ضعفه
لا أدري لماذا لم أكتفي أو أقتنع بما تفضلتي
لأنه إذا ترسخت في ذهني فكرة عن تجربة شخصية لا تنمحي إلا بدليل شرعي أو تجربة تثبت غير ذلك

و بقية الملاحظات لا خلاف عليها عموما

و اختلافنا لا يفسد للود قضية

بارك الله فيك

[أسامي عابرة]

و إياكِ .. بارك الله فيكِ أختي حكيمة

أعلم أن الأحاديث يقصد بها القرين

و لكن هذه التدابير يحارب بها كل شيطان ..

وقال قيس بن الحجاج : قال لي شيطان : دخلت فيك وأنا مثل الجزور وأنا الآن كالعصفور ، قلت : ولم ذا ؟ قال أذبتني بكتاب الله . اهـ

فيقول شيطان المؤمن : لا والله ما أصل معه إلى شيء ، إذا طعم ذكر اسم الله ، وإذا شرب ذكر اسم الله ، وإذا نام ذكر اسم الله ، وإذا دخل بيته ذكر اسم الله ..
فيقول الآخر : لكني آكل من طعامه ، وأشرب من شرابه ، وأنام على فراشه ، فهذا شاح وهذا مهزول .

أليس هذا ما يحصل مع شياطين الجن ..؟

................

و بالنسبة لحالة الضارب و المقاوم ..

بصورة أدق ..

الجن معتدي و الإنسان مدافع

و عندما يعالج الإنسان فهو يضرب و الجن يقاوم الخروج ..

الأعراض التي تحصل للإنسان عند بدء العلاج هى ردات فعل الجن بعد العلاج إذاً هى مقاومة ..


سأتابع معكِ النقاش إن شاء الله تعالى و لكن لظروف تعرفينها لا أستطيع النقاش بشكل كامل

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، نعم هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[حكيـــمة]

جزاكم الله خيرا شيخانا الفاضل أبو البراء و الأخت أم سلمى

بالنسبة للضارب و المقاوم ... نعم هو ما ذكرتُه لك من قبل أختي أم سلمى و أنت تؤكدين الآن ذلك

أما الأعراض أرى و العلم عند الله أنها ليست بالضرورة تكون ردات فعل للصارع و إنما قد تكون أيضا بسبب ضعف المصروع
وجهة نظر ليس إلا

إن كانت لديك إضافة أو معلومة أجهلها انا في الإنتظار

أسأل الله أن يبارك فيك و في وقتك

في أمان الله

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( حكيمة ) ، في الغالب تكون ردات فعل من العارض ، وفي نواحي قليلة تكون من الحالة المرضي ، وهذا نابع من خبرتي المتواصعة لسنين عديدة 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[حكيـــمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

كنت أظن أن الأعراض هي بسبب ضعف المصاب في أغلب الأحيان

و خلال فترة علاجي و من خشية أني أتعرض لها
كنت أكثف من الرقية و أتخذ جميع الأسباب الشرعية و الحسية التي أعرفها حتى لا يظهر لي أي عارض يدل على ضعفي ...
و بالفعل نجح الأمر و لم أكن أعاني من تلك الأراض الجانبية التي أقرأ عنها في المنتدى

ربما الإحتياطات المكثفة التي كنت أتخذها و شدة حرصي جعلها تختفي

و الله أعلم

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، تلك هي تجربتك الخاصة ، ولكن بالنسبة للمعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس يحكم من خلال تجاربه وبالعموم لكافة الحالات المرضية 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[حكيـــمة]

هل أفهم أن العارض لم يتأثر ؟؟؟

رغم أن النزيف يتوقف بمجرد ان أرقي نفسي و أيضا الرؤى و الكوابيس تكون شبه معدومة

و انا الآن مستمرة على الرقية و لا أدري متى أتوقف

و الأعراض ( النزيف و الرؤى ) تظهر مباشرة عندما أتوقف عن الرقية

مع العلم أن الرعشة و الصداع و غيرهما لم أشكو منهم مطلقا ( سواءا أثناء الرقية أو من دونها )

أرجو أن تفيدني لأن حالتي لا تشبه الحالات التي أقرأ عنها في المنتدى

بارك الله فيكم

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، أنصحكم بعرض حالتكم مباشرة على معالج صاحب علم شرعي حاذق متمرس للوقوف على الحالة عن كثب 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( حكيمة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[حكيـــمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعم عائلتي يتحرون عن راق ... و المفروض أنه سيتم الأمر قريبا

بارك الله فيكم

[ام سارونه]

المشكله ان كل ما قرينا تزيد الاعراض و تأخذ وقت العلاج طويل ويحتاج لنفس طويل الله المستعان حسبي الله ونعم الوكيل

[أسامي عابرة]

حياكِ الله أختي أم سارونة..

الأعراض تزيد في البداية فقط و لفترة قصيرة حسب نوع الإستعداد للعلاج و نوع العلاج نفسه ..

أسأل الله لكِ شفاء لا يغادر سقما

[كلمات نافعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أختي أم سلمى على الموضوع وأختي حكيمة على إثرائه

لدي تعليق بسيط وهو أن الجني مخلوق كما الإنسي وأعتقد والله أعلم أنه كما هو الحال في حروب البشر فكذلك الأمر كر وفر بين الفريقين .. ولذلك فقوة الجني متذبذبة كالانسي وليست كما هي باعتقادي أختي حكيمة والفوز في النهاية للأقوى.

لكم كنت أتمنى أني أعرف هذه المعلومة من قبل أختي أم سلمى .. حين شكى أحدهم أنه باستمراره في قراءة سورة البقرة ازدادت المشاكل التي يتعرض لها بدل أن تقل وتوقف عن القراءة :( كنت أعرف وقتها أن هنالك لبس في الموضوع وحاولت توضيحه لكن بعد قرائتي في المنتدى فقط تمكنت من الإحاطة به لحد أكثر، وأن هذا بالغالب من مقاومة العارض.

أسأل الله العفو والمعافاة للجميع وبارك الله فيكم

[حكيـــمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الحمد لله أن المعلومة اتضحت لك ...

عفانا الله و إياك و مرضى المسلمين

[أسامي عابرة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و إياكِ .. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة كلمات نافعة

الحمد لله .. نسأل الله تعالى لنا و لكم أن يزيدنا علماً و أن ينفعنا بما يعلمنا

[القبلي الاصيل]

افدتنا افادك الله منفضله

[القبلي الاصيل]

افدتنا افادك الله من فضله

[أسامي عابرة]

و إياكم .. بارك الله فيكم أخي الكريم

نسأل الله تعالى لنا و لكم العلم النافع

شكر الله لكم المرور الكريم و المشاركة

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[Sh.sh]

انا مكثفه علاج و فيه اعراض طلعت مثل تخيلات و عدم النوم المساء و الم ف اماكن معينه لكن راحت،، وغيره لكن اليوم المساء صار شي غريب شعرت برغبه ف النوم و نمت و حلمت ثلاث نساء متجهات صوت المجلس وانا مع امي و جسمي تشنج النص وانا ف الحلم لدرجه شعرت بشكل طبقات حول رجلي بيضاء كانه حقي و قمت غصب ورجعت نمت ليلا بعد قراه سوره البقره و انا واضعه سماعات في اذني اسمع القتل و التدمير " هي اكثر رقيه تصير فيها تخيلات " وبعدها سمعت الرقيه العامه و نمت الا و كانه واقع لدرجه اني ما اعتقد انه حلم جانه هواء الي حول جسمي " بعض يسمياها ريح" قد ضغطت على رقبتي من ورا الى قدام لدرجه حسيت بموت و فجاه صارت كانها حقيقه مثل شكل الافعى ملتفه تحولت لجلد انسانه و تشنج قوي لكن قلت في نفسي انه الرقيه شغاله ،، لحظه و اختفى لقد ظليت خايفه و شعرت انه طبقات الي حول جسمي جميعها تغيرت " الحركه " ولا اعلم هل هذا عرض من الاعراض او دلاله على تاثر العارض او انه احد قام بضري " علما اني اكملت سماعه الرقيه و كانه لاشي حدث"

وهل الخوف في فتره العلاج طبيعيه ؟

[رشيد التلمساني]

انا مكثفه علاج و فيه اعراض طلعت مثل تخيلات و عدم النوم المساء و الم ف اماكن معينه لكن راحت،، وغيره لكن اليوم المساء صار شي غريب شعرت برغبه ف النوم و نمت و حلمت ثلاث نساء متجهات صوت المجلس وانا مع امي و جسمي تشنج النص وانا ف الحلم لدرجه شعرت بشكل طبقات حول رجلي بيضاء كانه حقي و قمت غصب ورجعت نمت ليلا بعد قراه سوره البقره و انا واضعه سماعات في اذني اسمع القتل و التدمير " هي اكثر رقيه تصير فيها تخيلات " وبعدها سمعت الرقيه العامه و نمت الا و كانه واقع لدرجه اني ما اعتقد انه حلم جانه هواء الي حول جسمي " بعض يسمياها ريح" قد ضغطت على رقبتي من ورا الى قدام لدرجه حسيت بموت و فجاه صارت كانها حقيقه مثل شكل الافعى ملتفه تحولت لجلد انسانه و تشنج قوي لكن قلت في نفسي انه الرقيه شغاله ،، لحظه و اختفى لقد ظليت خايفه و شعرت انه طبقات الي حول جسمي جميعها تغيرت " الحركه " ولا اعلم هل هذا عرض من الاعراض او دلاله على تاثر العارض او انه احد قام بضري " علما اني اكملت سماعه الرقيه و كانه لاشي حدث"

وهل الخوف في فتره العلاج طبيعيه ؟

نعم الخوف في فترة العلاج بالرقية أمر طبيعي و هو من بين الأعراض المصاحبة للعلاج بالرقية
لهذا عليك بالاستمرار في العلاج بالرقية حتى يأذن الله تعالى بالشفاء التام
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

[Sh.sh]

نعم الخوف في فترة العلاج بالرقية أمر طبيعي و هو من بين الأعراض المصاحبة للعلاج بالرقية
لهذا عليك بالاستمرار في العلاج بالرقية حتى يأذن الله تعالى بالشفاء التام
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

ان شاء الله بستمر لو اعدد الاعراض اليوميه ما يخلص حاليا احس الحركه حول جسمي زادت و صداع قوي ضاغط على راس مع ثقل خارجي في الجسم لكن اتوقع كلها اعراض الرقيه

[Sh.sh]

نعم الخوف في فترة العلاج بالرقية أمر طبيعي و هو من بين الأعراض المصاحبة للعلاج بالرقية
لهذا عليك بالاستمرار في العلاج بالرقية حتى يأذن الله تعالى بالشفاء التام
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

ممكن شيخ استفسار في الايام الي اكثف فيها العلاج ، اليوم الي بعده احس زاد وايد الحركه حول الجسد ، هل هذا من الاعراض ؟ لانه تكرر الشي معي مثلا امس كثفت الرقيه و قراه القران بالساعات فليل و انا نايمه صار لي تشنج مثل الجاثوم في ريولي مسكني قوه وبعدها قمت من النوم ، وفي اليوم الي بعده اكملت الرقيه حسيت الحركه صاره قويه وانه زاد علما انه لا يحدث هذا الا في الايام الي اكثف فيها العلاج

وشكرا شيخ

[رشيد التلمساني]

ممكن شيخ استفسار في الايام الي اكثف فيها العلاج ، اليوم الي بعده احس زاد وايد الحركه حول الجسد ، هل هذا من الاعراض ؟ لانه تكرر الشي معي مثلا امس كثفت الرقيه و قراه القران بالساعات فليل و انا نايمه صار لي تشنج مثل الجاثوم في ريولي مسكني قوه وبعدها قمت من النوم ، وفي اليوم الي بعده اكملت الرقيه حسيت الحركه صاره قويه وانه زاد علما انه لا يحدث هذا الا في الايام الي اكثف فيها العلاج

وشكرا شيخ

هي من الأعراض المصاحبة للعلاج وهي كلها أمور طبيعية تحدث أثناء العلاج
و هذا كله من أجل تخويفك حتى تتركي العلاج
لذا أنصحك بمواصلة العلاج حتى يتم الشفاء بإذن الله تعالى
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( ش ) ، هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( رشيد محمد أمين ) ، بس يا ريت اختي الفاضلة تبقي على موضوعك الرئيسي وننابعي هناك حتى لا يتشتت الموضوع 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ش ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[Sh.sh]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( ش ) ، هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( رشيد محمد أمين ) ، بس يا ريت اختي الفاضلة تبقي على موضوعك الرئيسي وننابعي هناك حتى لا يتشتت الموضوع 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ش ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
ان شاء الله شيخ و شكرا بارك الله فيك

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وفيكم بارك الله أخيتي الفاضلة ( ش ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0