( && غسل الجسم من الزيت المقروء عليه في أماكن الخلاء - المنجد && ) !!!

[أسامي عابرة]

غسل الجسم من الزيت المقروء عليه في الحمام


السؤال: هل يجوز لي أن أغسل الزيت المقروء عليه رقية شرعية من جسمي

في الحمام ، علما بأني أسكن في شقة مستأجرة ، ولا يوجد بها حوش ، ولا

سطح ، كوني أسكن الدور الأول ، ولا أقدر أذهب لمكان آخر ؟

الجواب :

الحمد لله

لا حرج على المسلم أن يغتسل بالماء الذي قرئت عليه آيات الرقية الشرعية في

الحمامات وأماكن الاغتسال المعروفة ، لأن كون وصف الماء بأنه مقروء عليه

أمر معنوي غير محسوس .

سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :

” هل يجوز للإنسان أن يدهن بعض جسمه بزيت زيتون عليه قرآن الرقية ، ثم

يدخل الحمام (بيت الخلاء) ؟

فأجابت :

نعم ، يجوز للإنسان أن يدهن بزيت الزيتون المقروء عليه القرآن ، ولا بأس أن

يدخل الحمام بعد ذلك ” انتهى.

” فتاوى اللجنة الدائمة ” (المجموعة الثانية 1/103)

عبد العزيز بن باز – عبد العزيز آل الشيخ – عبد الله بن غديان – صالح

الفوزان – بكر أبو زيد .

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله السؤال الآتي :

هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء ؟

فأجاب رحمه الله :

” نعم ، الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس ” انتهى.

نقلا عن كتاب : ” فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين

” لأبي البراء ياسين المعاني (ص/351)

وسئل الشيخ صالح الفوزان ما يلي :

هل يجوز للإنسان أن يغتسل بالماء المقروء به في دورة المياه؟

فأجاب حفظه الله :

” ما في مانع ، أن يغتسل بالماء المقروء به في دورة المياه ” انتهى.

نقلا عن موقعه على هذا الرابط :


الرابط (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fa%20%20tawaSearch/tabid/70/Default.aspx?%20%20PageID=6082)

وقد كره بعض أهل العلم ذلك ، فمن أراد أن يحتاط لنفسه ، وقدر على ذلك ، فهو

أولى وأفضل :

” قال الخلال : إنما كره الغسل به ، لأن العادة أن ماء الغسل يجري في

البلاليع والحشوش ، فوجب أن ينزه ماء القرآن من ذلك ، ولا يكره شربه لما فيه

من الاستشفاء ” انتهى.

” الآداب الشرعية ” (2/456) .

غير أن هذه الكراهة تزول إذا وجدت الحاجة الداعية إلى ذلك ، كما في الحال

المشار إليها في السؤال ؛ حيث يشق الاغتسال ، أو إلقاء الماء في مكان آخر .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

[الغردينيا]

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة أم سلمى

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكِ .. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة الغردينيا

أسعدني مروركِ الكريم وحسن قولكِ

رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة

في حفظ الله ورعايته

[تعبانة من الغربة]

بارك الله فيك اختي ام سلمى وجعله في ميزان حسناتك
انا دائما اسال نفسي هل يجوز الوضوء في الحمام وعلما انه مشترك مع المرافق ولايوجد لدينا مرافق منفصلة او مكان للوضوء بعيدا عن الحمام الذي هو يضم مكان الاستحمام ومكان قضاء الحاجة اكركم الله اذا تستطيعين افادتي
سلمت الايادي اختي

[أسامي عابرة]

بارك الله فيك اختي ام سلمى وجعله في ميزان حسناتك
انا دائما اسال نفسي هل يجوز الوضوء في الحمام وعلما انه مشترك مع المرافق ولايوجد لدينا مرافق منفصلة او مكان للوضوء بعيدا عن الحمام الذي هو يضم مكان الاستحمام ومكان قضاء الحاجة اكركم الله اذا تستطيعين افادتي
سلمت الايادي اختي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكِ .. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

معظم الحمامات مجهزة كما ذكرت ولا حرج في ذلك

أسعدني مروركِ الكريم وحسن قولكِ

رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة

في حفظ الله ورعايته

[أسامي عابرة]

حكم الوضوء داخل الحمام
[/URL]

(http://islamqa.info/ar/ref/132973) (http://islamqa.info/ar/ref/132973#) [URL="http://islamqa.info/ar/ref/132973#"] (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&winname=addthis&pub=alhijri&source=tbx-250&lng=en-US&s=google&url=http%3A%2F%2Framadaniat.ws%2Fview%2F458&title=%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%20%D8%B5%D9%8 A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8% B6%20%7C%20%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8 %A7%D8%AA%20-%20%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%201432&ate=AT-alhijri/-/-/4e4651eadcee63b8/2&frommenu=1&uid=4e4651ea9018e063&ct=1&pre=http%3A%2F%2Framadaniat.ws%2Flist%2F35&tt=0)

السؤال : أستخدم الصنبور في الوضوء ، ويقول أبي إنه لو سقطت قطرات مياه على الأرض وبلت ملابسي فلم تعد كل من صلاتي ووضوئي صحيحا ، فهل هو على صواب ؟...

الجواب :


الحمد لله
إذا توضأ الإنسان في مكان طاهر ، فلا يضره لو سقط الماء على الأرض ثم أصاب بدنه أو ثوبه .
وينبغي أن يُعلم أن الأصل هو الطهارة ، فلا يحكم بنجاسة المكان إلا بيقين .
وبعض الناس يتحرج من الوضوء في ( الحمام) المعد لقضاء الحاجة ، ويظن أن الماء إذا نزل على الأرض ثم أصابه فقد تنجس ، وهذا ليس صحيحا في أكثر الأحوال ، فإن أرضية الحمام طاهرة باستثناء موضع قضاء الحاجة ، ولا يحكم بنجاسة هذه الأرض إلا بيقين .
وعليه ؛ فلا يضر سقوط الماء على الأرض ثم ارتداده على الثوب أو البدن .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : ما حكم الوضوء في الحمام؟ وهل إذا وضع ساتر بين مكان النجاسة وصنبور الماء يصح الوضوء؟
فأجابوا :
"إذا وضع حائل بين الماء الذي ينزل من الصنبور وبين محل النجاسة بحيث إن الماء إذا نزل على الأرض تكون هذه الأرض طاهرة فلا مانع من الوضوء والاستنجاء " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/85) .
وسئلوا أيضا (5/85) : هل يجوز للرجل أن يبول في الحمام؟
فأجابوا :
"نعم ، يجوز له ذلك مع التحفظ من رشاش البول ، ويشرع له أن يصب عليه ماء ليذهب مباشرة إن أراد أن يتوضأ بذلك المكان " انتهى .
وقالوا أيضاً (5/238) :
" إذا تيسر له الوضوء خارج الحمام فالأكمل أن يتوضأ خارجه مع مراعاة التسمية أوله، وإلا توضأ داخل الحمام وتحفظ مما قد يكون فيه من نجاسة " انتهى .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن بعض الناس عندما يريدون الوضوء يتوضؤون داخل الحمامات المخصصة لقضاء الحاجة فيخرجون وقد ابتلت ملابسهم ولا شك أن الحمامات لا تخلو من النجاسات فهل تصح الصلاة في ملابسهم تلك ؟ وهل يجوز لهم فعل ذلك ؟
فأجاب : "قبل أن أجيب على هذا السؤال أقول : إن هذه الشريعة ولله الحمد كاملة في جميع الوجوه ، وملائمة لفطرة الإنسان التي فطر الله الخلق عليها ، وحيث إنها جاءت باليسر والسهولة ، بل جاءت بإبعاد الإنسان عن المتاهات في الوساوس والتخيلات التي لا أصل لها ، وبناء على هذا ؛ فإن الإنسان بملابسه الأصل أن يكون طاهراً ما لم يتيقن ورود النجاسة على بدنه أو ثيابه ، وهذا الأصل يشهد له قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين شكا إليه الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في صلاته يعني الحدث ، فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً ، أو يجد ريحاً) . فالأصل بقاء ما كان على ما كان ، فثيابهم التي دخلوا بها الحمامات التي يقضون بها الحاجة كما ذكر السائل إذا تلوثت بماء فَمَنِ الذي يقول إن هذه الرطوبة هي رطوبة النجاسة من بول أو غائط أو نحو ذلك؟ وإذا كنا لا نجزم بهذا الأمر فإن الأصل الطهارة ، صحيح إنه قد يغلب على الظن أنها تلوثت بشيء نجس ، ولكنا ما دمنا لم نتيقن ، فإن الأصل بقاء الطهارة ، ولا يجب عليهم غسل ثيابهم ولهم أن يصلوا بها ولا حرج" انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (12/369) .

وننبه إلى أنه لو فرض وجود النجاسة وتحقق الإنسان من وصولها إلى ثوبه ، فإن هذا لا يبطل وضوءه ، لكن لا تصح صلاته إذا علم بها حتى يزيلها ، فالنجاسة لا تؤثر على الوضوء وإنما تؤثر على صحة الصلاة ، فيلزمه ـ إن تيقن حصول النجاسة ـ أن يغسلها قبل الصلاة ، ثم يصلي بذلك الوضوء ، ولا يبطل وضوؤه بذلك .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

[أسامي عابرة]

سبب كراهة الوضوء داخل الحمام

السؤال

هل يجوز الوضوء في الحمام وأنا في صحة جيدة والحمد لله؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه لا بأس بالوضوء في الحمام لعدم وجود ما يمنع من ذلك، إلا أن الأولى هو تركه لأنه يكره ذكر الله في الحمام، والمتوضئ يستحب له التسمية في أول الوضوء على مذهب جمهور العلماء، وقال بعضهم بوجوبها، ولعل هذا هو السبب في كراهة الوضوء في الحمامات التي نص عليها بعض الفقهاء، ولتتمكن من التسمية، ولتجنب الكراهة ينبغي أن تصنع لك مغسلة للوضوء خارج الحمام.
وقول السائل: إنه في صحة جيدة غير مؤثر في الحكم الذي ذكرناه آنفاً!!.
والله أعلم.

مركز الفتوى / إسلام ويب

[أسامي عابرة]

حكم الوضوء في الحمام الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز "رحمه الله تعالى"


ما حكم الوضوء في الحمام؟


لا حرج، (صحيح) إذا توضأ في الحمام فلا بأس، لكن إذا فرغ يخرج من الحمام ويتشهد وهو خارج الحمام ويسمي عند الوضوء، لا بأس أن يسمي عند بدء الوضوء؛ لأن التسمية أوجبها بعض أهل العلم مع الذكر فهي متأكدة، يسمي عند الوضوء وتزول الكراهية؛ لأجل شدة التأكد في التسمية، وإذا خرج وبرز من الحمام يتشهد بعد الوضوء يقول: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)) بعدما يخرج من الحمام.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد التاسع والعشرون

[تعبانة من الغربة]

بارك الله فيك اختي الكريمة
وجزاك الله بكل حرف الف حسنة
في امان الله

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة

وجزاك الله بمثل ما دعوتٍ وفقكِ الله لما فيه خيري الدنيا والآخرة

في حفظ الله ورعايته

[( أحمد الجهني )]

بارك الله فيك أختي الفاضله أم سلمى..وجعل ماتقومي به من جهد مبارك في موازين أعمالك

أسأل الله العظيم أن يرزقكم بكل حرف قرأته روضة من رياض الجنه.

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكم بارك الله

ولكم بمثل ما دعوتم وزيادة اللهم آمين ، شكر الله لكم مروركم الكريم وحسن قولكم

رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة

في رعاية الله وحفظه

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكم بارك الله

شكر الله لكم مروركم الكريم وحسن قولكم

رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة

في رعاية الله وحفظه

[علياءء]

السلام عليكم، انا قرأت عن فوائد ورق السدر فيما يختص بالسحر ولكنني لم أستطيع الإستحصال على ورق أخضر وإنما ورق يابس، ورأيت في أحد المواقع انه ينفع اليابس رغم ان الاخضر افضل، فهل هذا صحيح.

[علياءء]

السلام عليكم، بالنسبة للعلاج بكتابة ايات السحر والادعية المأثورة بالزعفران وشرب الماء والإغتسال به، هل صحيح انه يجب ان يتم الامر لمدة سبعة ايام كل يوم؟ مع العلم انني قد قرأت بالتفصيل عن آراء العلماء في الموضوع.

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة علياء

1// نعم يمكنكِ أستعمال السدر الجاف إذا تعذر وجود السدر الأخظر

2// مدة العلاج غير ثابتة ولكن متوقفة على حصول الشفاء وإلا تكرر وسبعة أيام كحد أدنى

رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة

في حفظ الله ورعايته

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[علياءء]

هل يجب ان يكون الإغتسال وشرب الزعفران أياما متتالية دون إنقطاع أو ليس باالضرورة؟؟
ياريت تمدوني بتفاصيل الإستعمال ,علما اني حصلت على زعفران مطحون و يابس

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة علياء

الأفضل المداومة على العلاج بإنتظام لنتائج أفضل ، و لأن مدة العلاج أسبوع

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أمنياتي لكِ بالتوفيق

في رعاية الله وحفظه

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عطرالمطر]

جزاك ‏​​اللـْْـْْْـَِِْْـَِ♡̨̐ـََِِـه خيرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( عطر ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

وإياكم أخيتي الفاضلة ( عطر ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لعامة مرضى المسلمين فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( عطر ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أسامي عابرة]

جزاك ‏​​اللـْْـْْْـَِِْْـَِ♡̨̐ـََِِـه خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكِ ... بارك الله فيكِ أختي الحبيبة عطر المطر

رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة

في حفظ الله ورعايته

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أم سلمى ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0