أخي ( أبو البراء ) أريد أن أسألك عن حالتي والتي حدثت لي منذ شهر ونصف مضى ؟؟؟ [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : أخي ( أبو البراء ) أريد أن أسألك عن حالتي والتي حدثت لي منذ شهر ونصف مضى ؟؟؟

ربي أسألك رضاك والجنة

23-04-2012, 01:15 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ ابو البراء حفظه الله ووفقه واعانه ويسر له الخير حيث كان

اريد ان استفتيك في حالتي التي حدثت لي منذ شهر ونصف مضى ولله الامر من قبل ومن بعد

انا متزوجة من سنتين تقريبا.. كنت حاملا وتوفي الطفل في بطني قبل موعد ولادته بأربع ايام تقريبا وحزنت لذلك حزنا شديدا لكن كنت ولازلت مقتنعه تمام الاقتناع ان ذلك بقدر الله تعالى وان الله سيعوضني بالأفضل ان الله على ذلك قدير

الحالة التي حدثت لي ياشيخ هي كالتالي:

انا وزوجي احيانا مايحصل بيننا مواقف مثل خلاف على شيء معين وهو يصر كثيرا بأنه هو المحق في كل شيء واحيانا يكون هو المخطيء ويصر على انه لم يخطيء

وفي يوم من الايام حصل خلاف بيني وبينه على شيء بدر منه وقلت له باسلوب لطيف ان ماحصل يمكن تجاوزه وان الموضوع انتهى ولا بأس وقلت له ان ينسى الموضوع حتى لا اصعد الخلاف والمشكله.

وبعد كل خلاف كثيرا مايكون مشدودا وعصبيا لاني فعلت مايغضبه مع اني اعتذر له اذا كنت مخطئة.

المهم هنا انه انتابته حالة من الصمت ولم يكن يحدثني الا قليلا بعد موقف حصل بيننا وكنت اعتذر له وقد احسست اني في كل مرة اعتذر لكن المرة هذه لم يستجب لعذري بل اصر على انه غاضب ولايريد التحاور معي حتى اصبحت في حالة حيرة شديده لماذا تغير علي وماالذي حصل لكي يتعامل معي بهذه الطريقه مع ان سبب الخلاف ليس فيه مايغضب الله شرعا

تحولت حالتي للاسوأ فأصبح يمارس الحياة الزوجية معي ببرود
طبعا ردة فعلي لموقفه كانت الصمت وكنت اسأله دائما لماذا انت صامت فيرد علي لاشيء
وقد بقينا اياما على هذا الحال
فوجئت بنفسي لااعرف ان اقدم له الطعام لانه اصبح يعلق على ماافعله يعني يبين لي انه غير راض عما افعل ومع الايام اصبحنا لانتكلم كثيرا وهو من بدأ بذلك
وحصلت بعد ذلك مواقف ازعجني فيها بكلامه ولكني كنت اهدأ الامور في كل مرة ولا ارد عليه بالمثل وانما ارد على كلام منه بما يناسب العقل
بعدها اصبحت اشعر ان زوجي يرغب بأخرى او يحادث اخرى وان زوجي اصبح غريبا عني
واصبحت الافكار والوساوس تطاردني تكاد لاتنفك عني حتى اصبحت مقصرة في الصلاة حتى لااعرف ان اقوم للصلاة واسمع اصوات غريبه واشك بأن زوجي سيضرني وانه يتعامل مع الجن ... والموقف الذي دعاني للشك فيه بأنه يتعامل مع الجن بأنه ذات مرة كنت انا وهو لوحدنا وكنت انا مريضة من قلة الاكل والشرب وقلة النوم وقد اختلينا سوية ثم اراد ان يعطيني حبة قد وصفها لي الطبيب لمثل حالتي فقلت في نفسي او جاءتني وساوس تقول شيئا ضد زوجي فرأيته قبل ان تكمل الوساوس يعني قبل ان تكتمل الجمله رأيته ينسحب يريد الخروج من الغرفه فأمسكت به وقلت له الى اين قال لي .: شوي شوي بس فقلت له لاتتركني وحيده هنا فأمسكت به وهو خارج الى ان رأيته ذهب الى الحمام وانتم بكرامة وذهب يتبول والباب مفتوح وقبل ان ينتهي بقليل احسست كأن شيئا ما اخترق الفرج عندي وقد رافق ذلك شعورا باللذة وابتسمت ايضا لكني في حقيقة الامر كنت خائفه مما حدث لي .. ثم رجعنا مرة اخرى للغرفة ثم احسست كأن اشياء تخترقني من امامي ومن خلفي وكأنني انزل ماء من فرجي ثم احسست بعدها بخوف شديد وبرودة في اطرافي وكانت في بالي الاية التي تقول : (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم) ولكن لا اعرف لماذا كانت تتكرر علي فزاد خوفي حدة .ثم استمريت على ذلك الخوف كثيرا من الايام خوف شديد وافكار ووساوس مزعجة شركية وكفرية الى ان اخذوني اهلي الذين يسكنون في بلد اخر وقرأت الرقية الشرعية وها أنا احاول الاستمرار عليها وعلى اورادي والله المعين

انا الان في حيرة بشأن زوجي الذي حسنت علاقتي معه بفضل الله .. ولكنه مازال يطلب مني امورا غريبه كشرب المني وان يتذوق ماء الفرج عندي ..
اصبحت اخاف ان رجعت له ان تحصل معي نفس الامور التي حدثت معي من قبل (لاقدر الله )
واريد ان اعرف هل ظني من ناحية زوجي صحيح ام لا بأنه يتعامل مع الجن ام لا وهل مايطلبه مني حلال واطيعه ام حرام ولااطيعه

فأريد توضيحا من فضيلتكم لما حصل لي وهل يدخل ماحدث لي في حكم المس ام انه يمكن ان يكون عين او سحر اعاذنا الله واياكم من ذلك كله وكيف السبيل للخلاص والوقايه مع انني بفضل الله اشعر بتحسن كبير ولله الحمد والمنة ولكن مازال لدي بعض الخوف

وجزاكم الله خيرا

اختكم

ربي أسألك رضاك والجنة

24-04-2012, 11:05 AM

الله يجزاكم خير ارجو الرد سريعا لقرب سفري الى زوجي والتي انا محتارة معه ومحتاره بخصوص الاستمرار معه ام لا وكيف اتعامل معه ان استمريت معه

فاديا

24-04-2012, 12:04 PM

أختي الفاضلة حياك الله ، أهلا بك

اولا ، لا اعرف لماذا لا تعودين لزوجك وبماذا أساء اليك
الخلافات والتشدد بالرأي حول امر ما اعتقد انها امور معتادة في كل اسرة

ثانيا ، الشك الذي لديك في انه يتعامل مع الجن او ما شابه ، مجرد شكوك لم تتأكدي منها ، وربما فيك عارض ما اوحى اليك بهذه الشكوك ، وحتى لو ثبت ذلك فليس سببا كافيا للابتعاد عنه الا ان كان يؤذيكِ بأعماله..
الأفضل أن تداومي على الرقية الشرعية التي سيصفها لك الشيخ الفاضل ابو البراء

ثالثا ،انت غير مجبرة على تنفيذ ما يطلبه منك زوجك تخصيصا في علاقتكما الزوجية الخاصة ، وعلى العموم ما يطلبه ليس حرام
ويفضل ان تنفذي له طلبه حرصا على استمرار المودة بينكما

وانتظري رد الشيخ الفاضل ابو البراء ليفيدك بالرقية الشرعية وحبذا لو تنصحي زوجك أن يقوم بها ايضا

أسامي عابرة

24-04-2012, 05:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة

حياكِ الله وبياكِ

أي أمر تحتارين فيه عليكِ فيه بالإستخارة فإن الله سبحانه وتعالى يختار لكِ الأفضل ويرضيكِ بما يختار لكِ إذا أنتِ أستخرته

وفقكِ الله وسددكِ

في رعاية الله وحفظه

ربي أسألك رضاك والجنة

24-04-2012, 05:35 PM

جزاكن الله خيرا اخواتي فعلا هونتم علي
ربي يهون عليكم العسير من امركم

بالنسبة لي اختي فاديا في فترة ماحصل لي حصل لي نفور من اخوتي ايضا وكنت اخاف منهم ان يضروني بقتل او ماشابه كذلك زوجي عندما كان يبكي امامي كنت اشعر انه يمثل علي وعلى اخوتي كي يصدقوه انه لاذنب له فيما حصل لي.
خصوصا ان ماحدث لي كان فجأة . وكانت تأتيني وساوس شركية فيها تعظيم (استغفر الله )وتأليه لزوجي وهذا مازاد خوفي وكنت احس بأن زوجي يؤيدها لكن ماحدث قد حدث لي ايضا اثناء فترة عملي كذلك قبل 4 سنوات حيث حدثت لي رهبة من محيط العمل وكنت اخاف على ديني ان افقده حيث انني اعتبرت ذلك من ضروب الخوف من غير الله (استغفر الله العظيم ) اهلي الى الان معتبرين ان ماحدث لي هو امر نفسي بحت وكلما حاولت ان اشرح حالتي عزوها الى العامل النفسي وقد شرعت بأخذ الدواء من الطبيب النفساني الى الان والذي عزى حالتي الى تراكم الضغوط علي من المجتمع من حولي ... الحمدلله على كل حال

لقد ذهبت لشيخ راق وقد وصف لي ماء زمزم مقروءا فيه وماء للاغتسال به لونه اصفر لعله بالزعفران لان له رائحه تشبه رائحة الزعفران ووصف ايضا زيت زيتون مقروءا فيه وقال لي ان ادهنه على باطن قدمي ويدي.
اغتسلت بالماء ذو اللون الاصفر وشربت من ماء زمزم.ودهنت من الزيت لكني الحمدلله لم اقتصر على ذلك بل بعد انتهاء ماء زمزم قرأت على ماء عادي بسورة البقرة والمعوذات وادعية من السنة وهاانا اشرب منه ولله الحمد

احس بأن هناك تحسن في حالتي وان زوجي ولله الحمد بدأ في تقبلي وكذلك انا اتقبله لكن يظل هناك خوف من زوجي ان يخونني او يكون مخفي علي امرا لا اعرفه لاقدر الله فأظل حبيسة الوساوس الى ان القى زوجي

زوجي لايعمل وينام كثيرا بسبب السهر والفراغ وتضيع احيانا عليه صلوات الظهر والعصر او الفجر الله يهديه.ولاادري ماافعل حيال ذلك.تعبت من كثر ماالمح له بضرورة الكف عن السهر وان يواظب على الصلوات ولكن اشعر بأنه يتضايق من قولي له ويقول لماذا اصحو مبكرا و و ....الى اخر ذلك.

اخاف عليه من الصحبة السيئة وادعو الله له بأن يبعده عنهم وعن كل شر.

فما الحل في مثل حالتي وهل تعتقدون ان زوجي فيه عارض هو ايضا لا قدر الله

سبحان الله
انا متفاءلة انا مااصابني لم يكن ليخطئني
وجزاك الله خيرا اختي ام سلمى سلمك الله

في انتظار الشيخ ابو البراء جزاه الله خيرا وارجو افادتي بخصوص ماذكرت في طلب زوجي مني في شرب المني ونحو ذلك وهل هذا جائز مع الادلة من الكتاب او السنة جزاكم الله خيرا ونفع بكم

أسامي عابرة

24-04-2012, 07:30 PM

يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع العامة، ومكارم الأخلاق الإسلامية، ومن ذلك المسألة المذكورة في السؤال، فإنها وإن كانت مباحة في الأصل لعدم ورود ما يمنع منها، إلا أنها تتنافى مع كمال المروءة ومكارم الأخلاق، ويضاف إلى ذلك احتمال وجود النجاسة المغلظة في هذه المواضع، مما يؤدي إلى ملامستها بغير حاجة،
2798، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم: 2146.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي

أسامي عابرة

24-04-2012, 08:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الله قبل دخول الحمام لقضاء الحاجة

من آداب قضاء الحاجة: ذكر الله عز وجل قبل أن يدخل

الخلاء، فماذا يقول قبل أن يدخل؟ قال صلى الله عليه وسلم: (ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول: باسم الله).. (وكان صلى الله عليه وسلم إذا دخل الكنيف قال: باسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث، وكان إذا خرج من الغائط قال: غفرانك). فأما بالنسبة للبسملة فقد عرفنا فائدتها، فيأتي بها الإنسان في أي موضع، أو في أي عمل، والسنة أن يأتي بها قبل الشروع في أي عمل، وهنا فائدتها أنها تمنع الجن من النظر إلى عورات الآدميين؛ لأنه لا بد أن يكشف العورة عند قضاء الحاجة. والمراحيض ومواضع النجاسات من الأماكن التي يغشاها الجن، فإذا كانوا يغشون هذه الأماكن والإنسان سوف يدخلها فإنه يحتاج إلى التسمية لكي يستتر منهم: إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ [الأعراف:27] وقوله: (أعوذ بك من الخبث والخبائث) لو قلت:

الخبْث فإنه مصدر معروف، أما الخُبُث والخبائث فالمقصود: ذكران الشياطين وإناثهم، جمع خبيث وخبيثة: خُبُث وخبائث. فإذاً: الشياطين لهم ذكور وإناث، وقد يكون في هذا المكان من هذا الجنس أو من هذا الجنس، إذن يستعيذوا من شرهم أيضاً؛ لأنهم قد يكون لهم شر بحيث أنهم يغشون هذه

الأماكن يخيفون، أو يصرعون، أو يدخلون ونحو ذلك، فقول هذا الدعاء يفيد في معالجتهم أو كف شرهم وأذاهم. وعند الخروج يقول: (غفرانك) ما علاقة (غفرانك) بالخروج؟ قال بعض العلماء: الوجه في سؤال المغفرة أنه جرى منه عليه الصلاة والسلام على عادته إذ كان من دأبه الاستغفار في

حركاته وسكناته وتقلباته حتى إنه ليعد له في المجلس الواحد مائة مرة، وإنه لما كان خروج الأخبثين -هذه ملاحظة ذكرها بعضهم- بسبب خطيئة آدم، يعني: عندما كان آدم عليه السلام في الجنة لم تكن هناك نجاسة تخرج فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا [الأعراف:22] وصارت هذه المعصية

سبب الهبوط إلى الأرض وصار غائط وبول. فيذكر العبد نفسه بهذا الاستغفار ما حدث بسبب الخطيئة، وأن العبد لا يخلو من الخطيئة حينئذٍ، وأن هناك ارتباطاً بين الخطيئة التي حدثت وبين خروج النجاسة من الإنسان، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (الحمد لله الذي أذهب عني أذاه وأذاقني لذته)

وفي رواية: (وأذهب عني مشقته). ما هو الأذى؟ هذا الذي يخرج من الإنسان، والمشقة الحاصلة بسبب مكثك، فخروج الغائط نعمة تستوجب الشكر، والإنسان يهمل ويقصر فيذكر نفسه بالدعاء والمغفرة: (غفرانك) غفرانك على التقصير، غفرانك من كل شيء، فهو يسأل الله سبحانه وتعالى

المغفرة أو يطلب منه المغفرة، وقد تكون هذه الأماكن مدعاة أيضاً للوقوع فيما يحرم من التذكير بأمور السوء ونحو ذلك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

بما إن الحمام موضع لسكن الجن فالأولى إبقائه مغلقاً سواء كان خالياً أو به أحد وإلتزام الذكر عند الدخول والخروج منه وإغلاق بابه منعاً لخروج الجن إلى بقية المنزل ..

،،،،،،،،،،،

ترك الصلاة في وقتها تكاسلاً لا يحتاج تلميح وإنما إيضاح بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ..

وأخيراً يجب عليكِ الدعاء له بالهداية والنصح له بالحسنى و باللين ..

في رعاية الله وحفظه

فاديا

24-04-2012, 10:31 PM

يبدو انك تعانين من افكار وساوسية على مستويات مختلفة فمنها عقائدية ومنها تتمثل في وسواس الخوف من القتل او الموت
ومنها ما تتمثل في وسواس الخيانة

واهمال هذه الوساوس وعدم اجترارها من الامور التي تكدّر الشيطان وتبعده عنك
الا ان كانت وساوس قهرية تسلطية لا تستطيعين الفرار منها

ولا افهم كيف لا يعمل زوجك ، اعتقد انه يجب ان يعمل ، الا ان كانت هناك مشكلة تعيقه عن العمل

ربي أسألك رضاك والجنة

24-04-2012, 11:09 PM

جزاكن الله خيرا على تفاعلكن معي

اخواتي الكريمات انا افهم حاجة الانسان للدعاء والاذكار ودائما مااذكر زوجي بالتسمية وادعية دخول المنزل والخروج منه ودخول الخلاء وغير ذلك.ولكن زوجي احيانا يكون غير معتاد على ذكرها وقد كتبت ورقة بخط يدي على حائط الحمام من الخارج بالادعية الواجب ذكرها. وكذلك على باب المنزل واذكره بالتسمية قبل الطعام وغير ذلك ولكن مرة يذكرها واحيانا اخرى ينسى او بالاحرى لااتابعه كثيرا لئلا يمل .لكن عمله هذا بأن دخل للخلاء وترك الباب مفتوحا لم يؤثر في الا عندما احسست بأشياء تخترق عورتي وحصلت لي لذه بسيطة نوعا ما فهنا زاد خوفي عن السابق واحسست ان لزوجي علاقة بالموضوع.
لا اريد ان اظلمه فزوجي يصلي ولكن تنقصه الاذكار ووقد قرأت عليه مرتين من مرض عانى منه وقد أحس براحة كبيرة بعد القراءة.

اما عن العمل فهوقد قدم على وظائف كثيرة وقد احبط من سد الابواب في وجهه. وهو ينتظر ردودا من الوظيفه ولم يوفق الى الان في ايجاد وظيفه ولله الامر من قبل ومن بعد .كذلك كلما حاولت اقناعه بايجاد وظائف بسيطة دائما اجد منه العزوف وافشال المخطط من اوله. لاادري هل هوكسل ام اعتياد على حياة النوم والخروج للاصحاب وغير ذلك. اهله نصحوه بالعمل كذلك ولكن هيهات فهو ينام الى ساعات متأخرة بفعل السهر.

اما انا فقد بدأت الوساوس والشكوك تطاردني بخصوص زوجي منذ ان رأيته ينظر الى النساء الاجنبيات وقد لاحظته مرة يشاهد فيديو اباحي وقد اعترف لي بأن صاحبه في الغربه قد بعث له بهذا الفيديو ليريه جانبا من حفل مع اصدقاءه وصديقاته بالجامعه الى ماذالك من الامور.طبعا انا هنا لم يهدأ لي بال ولكنه هون الامر واعترف بأنه لايفعل مثل هذه الامور ولكني اجده مدخل من مداخل ابليس اعوذ بالله منه على زوجي والذي احذره كثيرا من هذه الاشياء.فمن هنا بدأ خوفي يزداد لماذا تغير علي زوجي واصبح لايطيق مني كلمة بعد ان كان يسامح ويغفر ولايحاول ان يغضبني.اصبح يستهزيء بي ولم يراعي حالة مرضي فأصبحت لااصدق له كلمة وكيف اثق به بعد مافعل.؟ وكلما اتذكر خوفي فعلا اصاب بالخوف من ان ترجع الي مثل هذه الحاله (لاقدر الله)عندما ارجع له ولا اعرف كيف الخلاص الى الان وحتى الان لااعرف ماللذي حل بي ولا كيف وصلت الى حالة الخوف الشديدة التي نزعت مني راحة النوم ومذاق الطعام والشراب بل اصبحت اخاف حتى من الطعام او الشراب ان يكون فيه شيء يسممني او يسحرني والعياذ بالله وكل ذلك مرتبط بخوفي من زوجي واخوتي يعني ان زوجي يحاول ان يسممني او يرميني او يهملني ا(لدرجة اني اصبحت انه غريب عني وانه قد طلقني او تزوج علي (لاقدر الله) واصبحت البس عنه الحجاب) و ان اخوتي سيستهزأون مني لدرجة انهم حاولوا ان يتحاوروا معي لكن دون فائدة ولم اكن اعطهم غير جواب مافي شيء ونفس الشيء مع زوجي .وكنت خائفة لدرجة شديدة جدا ان يقولوا عني اني مجنونة وماالى ذلك.ولا حول ولاقوة الا بالله

لهذا اتيت الى منتداكم لكي اعرف مانوع الحالة التي حصلت لي مع اني ولله الحمد احسبني والله حسيبي ملتزمة باذن الله.مع ان اهلي يقولون لي لافائدة من تذكر الماضي وان كنت لاتريدين زوجك فمن الممكن ان نطلقك منه.وانا هنا اصعق لاني احب زوجي بشده ولااريد تركه وفي نفس الوقت خائفه منه

أسامي عابرة

24-04-2012, 11:35 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

قبل كل شيء أعملي إستخارة بشأن الرجوع إلى زوجكِ حتى تنزعي عنكِ الوسواس وتقطعي الشك باليقين ..

ثانياً لا تخافي مما يحصل أمور مستقبلية تزيدكِ ألماً وقلقاً ووسوسة ولن تفيكِ في شيء سوى نزع الطمأنينة من حياتكِ وتعكير صفوها ..

بمعنى تفائلي خيراً تجديه ..عيشي بأريحية ..وأعملي أن ما أصابكِ لم يكن ليخطئكِ ..

وأعلمي أن قدر الله نافذ وما علينا سوى الإمثتال لقدره عز وجل والرضا به ..

الدعاء وسيلة للتقرب من الله سبحانه وتعالى و لقضاء حوائجنا ..

أبدلي جهدكِ في التقرب من الله سبحانه وتعالى .زوأدعي لزوجكِ بالهداية والشفاء مما به وأحسني معاملته وأحسني النصح بطرق مباشرة وغير مباشرة ..بحيث تختلف الطريقة حتى لا ينفر من النصح ..

ضعي في طريقة الفتاوى والدروس التي تتكلم عما ترينه خطأ ..

أحسني الإهتمام بنفسكِ كما يحب زوجكِ وتفقدي ما يحب وما يكره ..

والله ولي التوفيق

ربي أسألك رضاك والجنة

24-04-2012, 11:50 PM

جزاكِ الله خيرا اختنا ام سلمى
اثلجتي صدري بردك
ان شاء الله سأعمل بما تقولين وقد صليت صلاة استخارة بشأن زوجي سابقا وبعدها الامور الحمدلله تحسنت بيني وبين زوجي ولكن حصل منه موقف ازعجني واغضبني لانه في حق الله قبل ان يكون في حقي . والحمدلله على كل حال
ربي يعينني على اصلاح زوجي وارشاده للطريق الصحيح

وفي انتظار الرد ان شاء الله من الشيخ ابو البراء نفع الله بعلمه.

فاديا

25-04-2012, 06:29 AM

أسامي عابرة

25-04-2012, 09:52 AM

أسأل الله لك راحة البال ،
لا تطلبي من زوجك المثالية المطلقة
وكان يفضل ان تتظاهري بعدم معرفتك لما يتابعه من افلام للحفاظ على مساحته الخاصة
لا تشعريه بإحاطتك بكل تفاصيل ما يفعله وما لا يفعله
ليس معنى انه ينظر الى النساء انه خائن :) أو انه على وشك الخيانة .
وربما هو الفضول الذي دفعه الى ذلك

تعلمي انه ليس المطلوب منك ان تغيّري زوجك
ومن ناحيتي أنصحك بالدعاء له
فهذا سيفيده ويفيدك أكثر من التعقبات والشكوك والتحقيقات

أتمنى الا يتأخر عليك الشيخ ابو البراء

امنياتي لك بالتوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة فاديا ..

الحق أولى أن يتبع ..

أمر النظر إلى النساء محرم شرعاً بأدلة الكتاب والسنة و لا يبررها فضول أو غيره

قال الله جل وعلا : ** قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن ** .

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا تتبع النظرة النظرة ، فإنما لك الأولى وليست لك الأخرى .

وفي المسند عنه - صلى الله عليه وسلم - : النظرة سهم مسموم من سهام إبليس ، فمن غض بصره عن محاسن امرأة لله ، أورث الله قلبه حلاوة إلى يوم يلقاه هذا معنى الحديث .

وقال : غضوا أبصاركم ، واحفظوا فروجكم ، وقال : إياكم والجلوس على الطرقات ، قالوا : يا رسول الله مجالسنا ما لنا بد منها ، قال : فإن كنتم لا بد فاعلين ، فأعطوا الطريق حقه ، قالوا : وما حقه ؟ قال : غض البصر وكف الأذى ورد السلام .

...

كذلك أي شيء يؤدي إلى إثارة الإنسان يجب الإبتعاد عنها بدليل قوله .. وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً [الإسراء:32] ..

،،،،،،

في الحياة الزوجية ليس مطلوب منها تغيير زوجها مطلقاً بل على الزوجة تحمل القسط الأوفر من المداراة والتحمل والصبر ..

ولكن عندما يكون الأمر يختص بالدين والعقيدة وجب التنبيه والنصح بالضرورة بل وعليها إنكارها

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .

فاديا

25-04-2012, 10:57 AM

أبو البراء

25-04-2012, 12:04 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( أسألك ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، أما بخصوص الحكم الشرعي فقد كفت الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، وأمات بخصوصكم والزوج المصون ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

ملاحظة هامة : بالنسبة للمرأة الحامل الأولى الابتعاد عن الحبة السوداء فهي لا تنفع معها 0

وبالنسبة للأطفال : تقلل الكميات على النحو التالي : كوب حليب بقر مبستر صغير + ماعقة صغيرة عسل + ربع ملعقة حبة سوداء مطحونة 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم وزوجكم الكريم ، وأدعو لكما فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أسامي عابرة

25-04-2012, 01:51 PM

أهلا فيك أم سلمى

يواش يواش علي ّ ، خوفتيني ، لا أتحمل الخطوط الكبيرة

لا أعتقد أننا بصدد تجريم الرجل واقامة الحدّ عليه هنا :)

معروف ان هذه الامور حرام ليس في هذا نقاش ، الكل يعلم وزوجها أكيد يعلم ذلك ، ولكن توجيهه من قبل زوجته امر سيؤثر على العلاقة بينهما
وهذا ضرر خطير أيضا ، انا اتحدث من الجانب السلوكي النفسي وطريقة وزن الأمور ، اتحدث عن علاقة بين زوجين ، الاخت تتحدث عن امكانية ان زوجها يخونها ، تعرفين معنى الخيانة ، انا اوضح لها ان تصرفه لا يعني الخيانة.
وليس من الضروري ان اقول لها ان هذا قد يؤدي به الى الخيانة فأزيد وساوسها وقلقها ، لا تنسي قبل كل شيء ان الاخت تعاني من مشكلة في شكوكها تجاه اشياء كثيرة .

كلامي واضح ولم اتعرض للجانب الشرعي ، ولم أقل ان تصرفه صحيح شرعا
والدعاء له بالهداية يعني انكار ما هو عليه ،
والمرأة بطبيعة تكوينها الفسيولوجي والنفسي ستنكر نظر زوجها الى الأخريات قبل ان يكون الدافع شرعيا

والانكار ، لا يعني ان تبتعد عنه ، وتنفصل عنه ، وتنبذه
لا تؤخذ الحياة الواقعية بهذا الشكل
والاّ توجّب علينا ان ننصح 95% من النساء الابتعاد عن ازواجهن وبيوتهن اذا كان هذا يعني الانكار

التوازن مطلوب في كل شيء
خاصة عندما يتعلق الامر بأسرة وبيت وعائلة

تحياتي للجميع :)

حبيبتي فاديا ..

أعرف أسلوبكِ وأعرف الناحية التي تنظرين منها للموضوع وأقدرها ..

و أعرف إنكاركِ للأمر ..

ولكن واجبنا الشرعي الأول في هذا المقام الدعوة إلى الله وبالتالي بيان كل شيء ..

الزواج عبادة قبل أن يكون وسيلة لمطالب بشرية و يجب أن يكون على أسس سليمة ، عليها أن تعرف ما لها وما عليها في نطاق شرعي سليم حتى تتقي الله في أسرتها و زوجها (ومن يتقي الله يجعل له مخرجاً )..

كذلك لم أطلب أن تترك زوجها بل قلت الإستخارة عندما سألت ..

وقلت أن تزيد الإهتمام بزوجها والإهتمام بنفسها لأجل زوجها ..

وأريد منها أن تعرف أن على المرأة التحمل أكثر لأن عليها العبء الأكبر في التحمل والمداراة والصبر وهذا يجعلها تعمل على حل مشاكلها بروية وهدوء وعدم التشنج والعصبية مما قد تراه من زوجها و لا يعجبها ..

وفي النصح ليس المطلوب منها أن تعتلي المنبر أمام زوجها (يا أيها الناس.. )

ولكن النصح له طرق وأساليب عدة وفن ..

فليس نصح الأخ كالأخت أو الأب أو الأم أو الطفل أو الصديق أو الحساس أوالمريض أو من لديه مشكلة وتحسس تجاه أمر معين أو كبير في السن أو غيره

..

لكلٍ أسلوب خاص ..

والزوج له طريقة خاصة وتعتمد على براعة الزوجة وإبداعها في النصح "كزوجة وأنثى بالمقام الأول "

و لكِ أجمل التحايا والسلامات ..

فاديا

25-04-2012, 02:32 PM

انا لم اعترض على اجابتك اختي
بل انت من اعترضت على اجابتي

ليس معنى اني لم ارفق الاحكام الشرعية كاملة انني أخطأت
كما انني كنت اناقش الامر من زاوية اخرى

وكما قلت أختي أن كل له طريقة في النصح وهذه طريقتي
وانا اجيب بكلماتي وطريقتي في اغلب الاحوال

وكل كلمة قد تفيد وقد لا تفيد
نحن نحاول وسعنا ، وهذا ما استطيعه

وسلامي الحار لك :)

أسامي عابرة

25-04-2012, 04:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر أختي الحبيبة فاديا ..

لا أعترض على طريقتكِ ولا أقول أخطأت " بعيد عنكِ "بالعكس حبيبتي تعجبني طريقتكِ و معالجتكِ للأمور .. بل طريقتكِ رائعة ومتميزة ..

وأنتِ أكثر خبرة وعلم ..

فهمت قصدكِ والله ولكن أردت التنبيه إلى أمر شرعي يجب أن يؤخذ في الحسبان فلا يتم تصحيح أمر دنيوي على حساب أمر ديني ..

ولكل حبي و أحترامي وتقديري ..

فاديا

25-04-2012, 07:40 PM

أولا

قلق الاخت من ان زوجها ينظر الى النساء يتضمنه قلقها من ان له علاقة اخرى و و و
فكيف تتوقعين ان تحل الاخت مشكلة مخالفته الشرعية ، ان لم تضع داخلها حلا مستويا لخوفها من ان يكون على علاقة بأخرى اقتباسا مما لمسته في النص الذي كتبته ، من خوفها انه يخونها ، او خوفها من ان يتزوج عليها ، وكل ما تثيره هذه المخاوف من قلق وتوتر قد تتحكم في ردود افعال معينة يُخشى من نتيجتها .

ثانيا

الجنس الفموي اصبح خاضعا لاحكام وفتاوى عديدة متناقضة ،
لا يوجد نصا واضحا مجمعا عليه للتحريم ، فمعروف مواضع وحالات التحريم
والبقية تقع تحت بند ( حرث لكم ) ، وتكون بالتراضي بين الزوجين.
وينبغي ان يحصل الزوج على كامل متعته واشباعه الجنسي لدى زوجته ، ولا يضطر الى البحث والنظر خارجا في هذا العصر خاصة.

من يعتمدون بانه خبيث ليس لديهم نص وانما من تقززهم الشخصي من هذا الشيء
والذين يعتمدون على انه مسبب للسرطان لكثرة البروتينات والاملاح فيه لكان اكل اللحم حرام ومسبب للسرطان

فالخلاصة أن الأمر دليل توافق بين الزوجين ووجه من وجوه العشق
لعدم تقزز احد من الاخر

نحترم سلوكيات الاخرين وتقززهم وكل واحد يستمتع ضمن حدود شخصيته وشهوته

ومن يعتمدون بانه عاده ماخوذه من الغرب ، قد يكون صحيح .....ولكن لو استبعدنا كل ماهو غربي لمارسنا العلاقة الزوجية في الخيمة
وليس في غرف النوم الفاخرة وملابس النوم المغرية

فاديا

25-04-2012, 09:36 PM

ولا داعي للاعتذار أصلا
انت تظلين دوما اختي الحبيبة التي اسميتها ( شيختي ) :)
كنت أعالج الموضوع من جانب آخر بينما انت تعالجينه من جانب
وكل يفهم فيما يقوله ولا يوجد تضارب بين الجانبين ، ولا شيء على حساب الآخر

وانما اضطررت للتعرض للنقاش في الجانب الديني أخيرا ، لأنني حقا استغرب عرض بعض الامور على الشيوخ لطلب فتوى فيها مثل من كان يطلب الحكم الشرعي في قوله لزوجته انت حياتي او قولها له انت عمري
بعض الامور والقياس عليها لتبيان الحكم الشرعي تضع الشيوخ في موقف محرج وتظهر أكثر رأيهم الشخصي من الاعتماد على قياس ونصوص شرعية.

ولا اعتقد ان امرا مثل العلاقة الزوجية وهو اساس ( التكاثر البشري ) على كوكب الأرض ونواة الشعوب الإسلامية تُرك للاختلافات ، في حين ان الشرع فصّله تفصيلا دقيقا ، ووضّح فيه الحرام .والبقية لاختلاف البشر وتفاوت رغباتهم
وربما جدير بالذكر ان امرا كهذا...في عصرنا الحالي منتشر انتشارا كبيرا في أغلب البيوت الإسلامية .

وانا بدوري اعتذر ان سببت لك ازعاجا ، وحقك على راسي.

أسامي عابرة

25-04-2012, 11:25 PM

الله يسعد قلبكِ حبيبتي فاديا

ما فيه إزعاج و لا شيء .. إنزعاجي الوحيد هو خوفي من زعلكِ أنتِ مني ..

صراحة خفت ..

وبعد ين لا حق ولا مستحق ..

فاديا

26-04-2012, 12:19 AM

أضحك الله سنك اختي الحبيبة

انا لم ازعل ..انا خفت :)

عندما وجدت الكلمات الكبيرة فوق رأسي

ثم شربت من طنجرة الضغط كما يقولون فعدت الى حالتي الطبيعية

أسامي عابرة

26-04-2012, 08:42 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مطلوب توضيح ..

أولاً / يواش يواش ..

هل المقصود بها ..واحدة واحدة ..

زي عندنا .. بشواش ..بشواش ..

أو شوية شوية ..

ثانياً / الحكمة والمقصود من طنجرة الضغط اللي شربتي منها ..

( خليت الخط صغير )

فاديا

26-04-2012, 10:39 AM

آآ نعم بالتركي واعتقد بعض الدول العربية تلفظها بهذا الشكل ليس نحن ولكن انا شخصيا اتعودت عليها هيك
ليست طنجرة الضغط اقصد طاسة الرعبة ، خربطت
مفهوم الجهل الذي ينص على اناء محفور عليه رسوم او ما شابه يشرب منه المريض او المرعوب ليخف عنه البلاء:icon_razz:

أسامي عابرة

26-04-2012, 05:02 PM

في الأول ..

خطر ببالي أني أشتري طنجرة ضغط أستعملها للطواري ..

الزمرد*

27-04-2012, 12:30 PM

ام سلمى لا عليك لا تلومي فاديا لانها بكل بساطة عندها مشكل مع الخطوط الكبيرة
يعني سبق واشتكت منها
فاديا النشاط والحيوية التي تعج في ام سلمى خصوصا بوجود الفتاوى تبين في الخطوط زي تمام في المشكل الي حصل معي "يعني الحالة عند الكتابة تختلف من وقت لاخر على حسب المزاج"

يعني انتن مشكورات وبعيد عنا الزعل ان شاء الله
ولكل وجهة نظر والمجال الي متمكن فيه

ربي أسألك رضاك والجنة

28-04-2012, 04:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا..
ان شاء الله مايكون موضوعي سبب خلاف لاحد
وربنا يبارك في منتداكم وفي جهودكم

اما باالنسبة لايات الرقية التي في الرابط فلدي سؤال بخصوصها
فقد ذكر بأن يتم التركيز على الايات الثابته عن السنة
فهل هذا يعني ان اقرأ مثلا الايات الثابته (الفاتحه - اية الكرسي -سور الفلق والناس والاخلاص والكافرون .الخ..) مثلا سبع مرات والباقي اقرأه ثلاث مرات فقط
وبالنسبة للاحاديث من السنه انا عادة اقرأها وانفث بعدها بعد قراءة ذكر واحد منها مثلا انفث وهكذا الى ان اتم ثلاث مرات او سبعا.فهل ماافعله صحيح؟

وهل الاغتسال بالماء المقروء فيه يعني يكون لوحده اغتسل به ام يمكن الاغتسال بماء عادي وصابون مثلا ثم الاغتسال بالماء المقروء فيه حيث يوجد دش عادي بالبيت ولا يوجد بانيو.
وهل اقرأ على الماء العادي ام من الافضل القراءة على ماء الشرب للاغتسال والشرب؟؟ ام اقرأ على الاثنين معا؟
وهل اخلط من ماء الشرب (بمقدار كوب مثلا) على الماء العادي واستعمله للاغتسال مثلا؟
هل يمكن شرب ماء اخر عادي غير مقروء فيه خلال فترة الرقيه ام يجب الاقتصار على الماء المقروء فيه؟
وماهي المدة الواجبة في الرقيه ؟ قرأت اليوم على الحليب حوالي ساعه ونصف تقريبا عندما قرأت الايات الثابتة سبع مرات وباقي الايات تقريبا ثلاث مرات مع ادعية السنة
ثم قرأت على حبة البركة حوالي ساعه الا ربع عندما قرأت الايات الثابتة سبعا و الباقيات مرة واحده.

بالنسبة لزوجي هو يسكن ببلد اخر ولم اخبره عن الرقيه فهل اؤخر الرقيه الخاصه به لحين عودتي اليه ؟حيث انني سأكون من يقرأ له باذن الله.

جزاكم الله خيرا وعذرا على الاطاله..

سأبدأ البرنامج العلاجي باذن الله من الغد

أسامي عابرة

28-04-2012, 10:35 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة

1/ بالنسبة لسؤالكِ عن التركيز على الآيات الثابتة في السنة التركيز لا يكون في عدد التكرار للآيات وإنما في مرات القراءة في اليوم تقرأين حسب ما تيسر لكِ فإن كان لكِ وقت ومتسع تقرأين حسب جهدكِ وإن كان الوقت قليل تقرأين الآيات الثابتة في السنة ..

ولا تلزمي نفسكِ بعدد معين وتركزين على عدد التكرار وإنما التركيز يكون في التأمل في الآيات والخشوع فيها وتدبرها وعقد النية في طلب الشفاء من الله عز وجل بإتخاذ الأسباب الشرعية كالرقية وغيرها

لذا يجب أن يكون الإعتقاد في أن الله عز وجل هو الشافي ..

2/ بالنسبة لسؤالكِ عن طريقة القراءة والنفث التي تقومين بها صحيحة ..

3/ الإغتسال بالماء المقروء به فقط يكون بطريقة الغسل المعروف ولا يلزمه بانيو

(فالبانيو يستعمل للمغطس )

4/ بالنسبة للقراءة على الماء كما تشائين ..

أنتِ تقرأين الرقية يومياً بعد إتمام القراءة يمكنكِ النفث في الماء الذي يكفي لغسلكِ في نفس اليوم ..

والأفضل شرب الماء الذي قرأ فيه طوال فترة العلاج ولا مشكلة إن شربت ماء عادي ...

5/ لا يوجد مدة محددة للقراءة على الأشياء ولا يجب أن تكلفي نفسكِ هذا كله تكفي قراءة الرقية مرة واحدة والنفث ..

فالعبرة ليست في العدد والمدة للرقية وإنما العبرة في تمام التوكل على الله سبحانه وتعالى والإعتقاد الجازم أنه الشافي ..

6/ لاتؤجلي برنامج الرقية بالنسبة لكِ باشريها في الغد إن شاء الله كما تفضلتي .. وبالنسبة لعلاج زوجكِ إفعلي ما ترينه مناسب ..

أسأل الله لكِ شفاء لا يغادر سقما

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

ولكِ خالص الود والأمنيات بالشفاء التام والعاجل و الحياة الرائعة في رضا الله وطاعته

و ما تنسي تتواصلي معنا وتطمنينا عنكِ

في رعاية الله وحفظه

أبو البراء

29-04-2012, 09:51 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ربي أسألك رضاك والجنة

07-05-2012, 07:04 PM

الأسئلة التشخيصية
--------------------

الشخصية
----------

01- العمر : 30
02- ذكر أم أنثى : انثى
04- الحالة الاجتماعية ( أعزب ، متزوج ، أرمل ، مطلق ) : متزوجة
05- العمل : ربة بيت

الحالة الدينية
----------

07- هل أنت محافظ على الصلوات الخمسة ، في البيت أم في المسجد : الحمدلله , في البيت
08- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن : الحمدلله لكن اقطع احيانا وفي وقت الدورة الشهريه احيانا اقرأ احيانا لا
09- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية : الحمدلله
10- تحظر للدروس العلمية في المساجد : لا
11- هل تسمع القرآن الكريم : نعم الحمدلله
12- هل تسمع المحاضرات أو المواعظ الدينية : نعم الحمدلله
13- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن : لا الحمدلله ولكن منذ صغري وانا اعاني من انتفاخات وتكثر عند الصلاة وعند الوضوء

الزمان والمكان
-------------

14- متى بدأت هذه الحالة : منذ 3 اشهر تقريبا
15- في أي مكان تقريبا ( البيت ، العمل ، الشارع ، الجيران ) : البيت
16- في أي وقت ( الصباح ، الظهر ، بعد العصر ، بعد العشاء ) : بعد العشاء تقريبا
17- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع : لا وقت محدد
18- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة : لافرق .فقد كنت احس بأنني متعبة وخائفه دوما

الحالة الجسدية عند اليقظة
--------------------

19- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر : نعم كنت احس بذلك قبل 3 شهور
20- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس : لا
21- هل تشتكي من ألم في البطن : لا ولكن انتفاخات بين الحين والاخر
22- هل تعاني من إمساك شبه مزمن :تقريبا نعم
23- هل تعاني من الغازات في البطن : نعم
24- هل تعاني من الحموضة في المعدة : احيانا ولكن اشعر انها بسبب الطعام الذي يزيد الحموضه
25- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة ) : لا الحمدلله
26- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر : لا الحمدلله
27- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر : لا الحمدلله
28- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً : لا الحمدلله
29- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك : لا الحمدلله
30- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف : كنت كذلك عندما كنت في حالة خوف حيث كنت اشعر ببرودة في الاطراف بالذات في قدمي الاثنتين
31- هل تشعر بثقل في الركب بعض الأحيان : كنت اشعر بذلك احيانا عندما كنت خائفه
32- هل تعاني ضعف في الرؤية ( البصر ) : لا الحمدلله
33- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب : لا الحمدلله
34- هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا : كنت اشعر بذلك عندما كنت في حالة الخوف
35- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة : كنت اشم روائح غريبة واسمع اصوات غريبة مما زاد لدي الفزع والهلع
36- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب : احيانا
37- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع : لا الحمدلله
38- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ، وأي الأعضاء : لا الحمدلله
39- هل تعاني من أمراض عضويه ، وما هي : نعم الربو وعندي القولون - اذني اليسرى لااسمع بها منذ الصغر
40- هل عالجت المرض عند الأطباء : نعم
41- ما هو تشخيص الأطباء للمرض : ربو خفيف - التهاب القولون - بالنسبة لاذني شخصوه على انه ربما تكون القناة السمعية مسدودة بينما العصب السمعي سليم الحمدلله ومنهم من قال علي زراعة قوقعة
42- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا : فجأة بالنسبة للربو والتهاب القولون
43- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج : قبل الزواج
44- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية :لا الحمدلله
45- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط : لا الحمدلله
46- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة : لا الحمدلله
47- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار : لا الحمدلله
48- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة : بالنسبة لالتهاب القولون يبدو انها كانت بعد خوف لاني اذكر اني خفت كثيرا اما بالنسبة للربو فقد ظهر فجأة

الحالة الجسدية عند النوم
--------------------

49- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر : لا الحمدلله
50- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي : في اسبوع الرقيه كنت رأيت نوع من انواع الطيور ولكنه لم يضرني ورأيت الكلب يحاول اللحاق بي وقد طردت الكلب بعد ان ساعدني اشخاص اخرون في سيارة تقريبا وبعد ان قلت لهم بأني اخاف من الكلب
51- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم : لا الا عندما اكون غير مستوفيه لساعات النوم
52- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم خصوصا للعمل أو الدراسة أو لصلاة الفجر : لا ليست بتلك الشدة بالذات لصلاة الفجر ولكن احتاج واحد ملح علي ليوقظني للصلاة
53- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس ) : في وقت خوفي واشتداد حالة الخوف عندي نعم كنت ارى كوابيس مزعجة
54- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق ) : نعم في حالة خوفي كنت لاانام كثيرا
55- هل تنام كثيراً، كم ساعة في اليوم : لا انام كثيرا معدل نومي طبيبعيا 8 ساعات تقريبا الى 9 ساعات
56- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك : لا الحمدلله
57- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك : لا الحمدلله
58- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به : -

الحالة النفسية
-------------

59- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب : عندما كنت في حالة الخوف السابقه نعم
60- هل تزداد الحالة بعد الغضب : نعم احيانا
61- هل تحب العزلة والانفراد : نعم
62- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر : لا الحمدلله
63- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات : احيانا نعم
64- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب : احيانا نعم
65- هل تتصرف تصرفات تندم عليها : احيانا نعم
66- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً : لا
67- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك : لا ولكن في حالة الخوف كنت اشعر بأني اتكلم كلام لاداعي منه او غير مفهوم لمن حولي
68- هل يتعبك التفكير والوسوسـة : نعم
69- هل تشعر بخوف وفزع : نعم كنت اشعر بذلك في حالة خوفي
70- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين : لا
71- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها : -
72- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس : لا ولكن اكره التجمعات بسبب خوفي من عدم سماعي لما يقولون بسبب اذني مما يقلل تفاعلي معهم
73- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل : احيانا
74- هل تكره أن يلمسك أحد : كنت في حالة خوفي كذلك وحتى اصبحت اكره زوجي
75- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الانتحار : لا الحمدلله ولكن كنت اتمنى الموت عندما اشتدت بي حالة الخوف

العلاقات الاجتماعية
----------------

76- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر : نعم احيانا كثيرة
77- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب : نعم ولكن انفر منهم لمواقف سابقه منهم ازعجتني
78- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع : احبانا نعم وكنت في حالة الخوف اشد مايكون من ذلك النفور ولكن ربما بسبب عدم الترتيب والنظام في البيت
79- هل تسمع وكان أحداً يناديك : كنت في حالة الخوف التي اتتني اسمع احدا يناديني
80- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل : من العمل نعم بل واخاف واشعر بأنني سأفشل

حالة خاصة بالمتزوج
---------------------

81- هل أنت مربوط عن الزوجة ( عدم القدرة على الجماع ) : بالنسبة لزوجي لا ولكن لم يتم بيننا كثيرا وكانت اذكر انها مره واحده ولم يكن مرتاحا ولا انا
82- هل لديك عدم الرغبة في زوجك : نعم كانت تأتيني هذه الحالة كثيرا عند خوفي بل كنت اشعر انه ساحر ويتعامل مع الجن زاخاف منه كثيرا
83- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد قتل زوجك أو الانتقام منه : نعم الانتقام منه ولكن ليس كثيرا ولاتصل لحد القتل
اعوذ بالله
حالة خاصة بالنساء
-------------------

84- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية ( طبخ ، غسيل ، تنظيف ) : في حالة خوفي السابقه نعم
85- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية ( الحيض ) : احيانا
86- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم ، إسقاط ، إستحاضة ( نزيف زائد بعد الحيض ) : لا الحمدلله
87- هل تعانين من حرج ونفور عند معاشرة الزوج ( الجماع ) : لا الحمدلله ولكن في لحظة خوفي نعم وكنت انغطى عنه

أسئلة متميزة
-------------

88- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة : لا الحمدلله
89- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر : لا ولكن امي شخصت ذات مرة انها مرت على سحر
90- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر : لا
91- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن :لا
92- هل تقرأ كتب السحر :لا
93- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف : لا
94- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة : لا
95- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم : لا
96- هل يوجد في بيتك كلب : لا
97- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات : لا
98- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها ، وخاصة عند قراءة هذه الكلمات ( الجن ، السحر ، الشيطان ، المس ، العين ، الحسد ) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر : لا

خاص عند سماع الرقية الشرعية
------------------------

عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي :

99- صداع : -
100- خوف : احيانا
101- خفقان : -
102- تنميل :-
103- بكاء : احيانا
104- تقيؤ :-
105- تثاؤب : احيانا
106- نعاس شديد :-
107- رغبة في النوم : -
108- ثقل على الحاجبين : احيانا
109- تشنجات : احيانا
110- حرارة في البطن :-
111- حرقة في المعدة :-
112- حركه غير طبيعية في البطن :-
113- رعشة في الأطراف : نعم احيانا
114- نفور : احيانا
115- ضيق في الصدر :-
116- حرارة :-
117- عرق :-
118- برودة في الأطراف : -
119- حركة غير طبيعية في المثانة :-
120- أغمي عليك :-
121- حرارة في الرأس :-
122- ضغط أو زفير في الأذنين ( ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم ) : -
123- ثقل على الكتفين : احيانا ولكن من غير الرقيه احيانا
124- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال : -
125- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها ( الفاتحة ، آية الكرسي ، أول الصافات ، الجن ، الفلق ، الدخان ، الحديد ، الآيات التي تتحدث عن اتلسحر , آيات العذاب والحريق ... أم آيات وسور أخرى ) : ايات بني اسرائيل كانت تؤثر في كثيرا

بعد الرقية الشرعية واستخدام الماء والزيت
--------------------------------------

126- خف عنك المرض أو زاد : خف ولله الحمد
127- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين : لا
128- ظهر مرض آخر ، وأين : لا
129- لم يتغير شيء : -

أبو البراء

07-05-2012, 08:26 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، غلبة الظن بأن معاناتكم بسبب اقتران شيطاني وعلم ذلك عند الله عز وجل ، وعليه فأنصحكم - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

باتباع البرنامج التالي :

أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :

يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :

* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0

ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0

ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :

* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )

ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0

ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :

كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0

يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0

رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :

حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0

وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0

خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :

كما أنصحكم - يا رعاكم الله - وقبل النوم الادهان بـ ( المسك الأسود ) السائل المقروء عليه سورة البقرة كاملة على ناصية الرأس ( الجبهة ) ومنطقة الصدر ، وكذلك الادهان بالمسك الأبيض المقروء عليه سورة البقرة كاملة على منطقة ما بين السرة إلى الركبة من الجهتين القبل والدبر 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ربي أسألك رضاك والجنة

09-05-2012, 04:58 PM

جزاك الله خيرا شيخ ابو البراء

لكن انا الان الحمدلله لا اعاني من اي اعراض وقد ذكرت سابقا ان الاعراض كانت تأيني فقط ساعة خوفي الشديد وقد انتهت ولله الحمد واقوم بقراءة القران بكل راحه ولله الحمد وصليت قيام الليل ايضا ودعوت الله ان يخرجني من هذا الهم واخرج اخوتي عني صدقه حيث انني لااملك المال الان ولكن اسأل عما حدث ولااريد ان يتكرر ذات الشيء معي فقد خف من كل من حولي واحسست بعدم اهميتي لديهم هكذا كان يخيل لي ولاني خائفه على زوجي وكنت خائفه منه تلك الفتره السابقه ايضا
والحمدلله زوجي لايعاني من شيء
والشيء الذي اتمنى ان يتحسن فيه هو مواظبته على الصلاة في وقتها

سؤال اخر:
هل يجوز القراءه في ماء ثم اضافته على ماء اخر غير مقروء فيه واستخدامه في الرقيه؟ وهل يجب القراءه يوميا على المواد ماء -عسل الخ مع انه قرأنا عليها سابقا ؟ او نستخدمها حتى نفاذ الكميه ثم القراءه على اشياء جديده؟

وسؤال اخر عندما كنت في حالة الخوف هذه اعوذ بالله منها البسوني اخوتي عباءتي وكنت اشعر انهم يلبسونها لي بالمقلوب لا ادري لماذا .فهل هذا يدل على شيء؟

وبالنسبه للمواد التي ذكرتها هل هي متوفره في مصر حيث انني سأسافر قريبا الى هناك فما اسماء تلك المواد هناك حتى يتسنى لي شراؤها ولا اعرف كيف سأناقش زوجي بحالتي هذه ولا كيف سيكون رد فعله على ذلك؟ . حيث انه كان يظن ان ماحصل لي انما هو حركات متعمده وكنت اكلمه وكان لايرد علي كما كان يرد سابقا وكان يسكت كثيرا وكنت اراه بشكل مختلف واتعامل معه كأنه ليس زوجي. انا حائره في اخباره جدا فأرشدني جزاك الله خيرا
ولكن الان الحمدلله ماشا ءالله اصبح الان يتقبلني ولله الحمد وهذا بفضل الله تعالى اسأل الله ان يديم علي هذه النعمة

ربي أسألك رضاك والجنة

09-05-2012, 06:59 PM

ارجو الرد من حضرتكم حيث ان الوقت محدود للاجابه ولا اغرف كيفية التواصل مع الشيخ الاهذه الطريقه وشكرا

أبو البراء

10-05-2012, 05:47 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : هل يجوز القراءه في ماء ثم اضافته على ماء اخر غير مقروء فيه واستخدامه في الرقيه ؟؟؟

الجواب : نعم أخيتي يجوز ذلك ، ولا تصريب من اعادة الرقية والنفث من وقت لآخر 0

السؤال الثاني : وهل يجب القراءه يوميا على المواد ماء -عسل الخ مع انه قرأنا عليها سابقا ؟ او نستخدمها حتى نفاذ الكميه ثم القراءه على اشياء جديده ؟؟؟

الجواب : تكفي الرقية والنفث مره واحده ، ولكن لو تم تكرار ذلك فخير إن شاء الله تعالى 0

السؤال الثالث : عندما كنت في حالة الخوف هذه اعوذ بالله منها البسوني اخوتي عباءتي وكنت اشعر انهم يلبسونها لي بالمقلوب لا ادري لماذا .فهل هذا يدل على شيء ؟؟؟

الجواب : قد يكون ذلك بسبب الحالة التي كنت تعانين منها ، أمات وانه قد من الله عليك بالشفاء فلا تبحثي عن أمور سابقه وعيشي حياتك وكوني قريبة من الله سبحانه وتعالى 0

السؤال الرابع : وبالنسبه للمواد التي ذكرتها هل هي متوفره في مصر حيث انني سأسافر قريبا الى هناك فما اسماء تلك المواد هناك حتى يتسنى لي شراؤها ولا اعرف كيف سأناقش زوجي بحالتي هذه ولا كيف سيكون رد فعله على ذلك؟ . حيث انه كان يظن ان ماحصل لي انما هو حركات متعمده وكنت اكلمه وكان لايرد علي كما كان يرد سابقا وكان يسكت كثيرا وكنت اراه بشكل مختلف واتعامل معه كأنه ليس زوجي. انا حائره في اخباره جدا فأرشدني جزاك الله خيرا ؟؟؟

الجواب : أما بالنسبة للمواد فالأفضل اخذها من السعوديه حيث تقيمين لأن المسميات في مصر قد تحتلف عن السعودية ، وةأما بخصوص الزوج فأنت اعلم الناس به وبردة فعله وبناء على ذلك لا بد أن تتصرفي 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ربي أسألك رضاك والجنة

14-05-2012, 06:41 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا

لدي سؤال حول الاخذ من اثر العائن ..
وهو انني عندما اشك ان مابي هو حسد او اخاف من اعين الناس مثل زميلات لي بالعمل (طبعا سابقا ) او من محيط العائله يعني اقوم بأخذ منديل ورقي نظيف وامسح به مثلا طاولات المكاتب ومقبض الابواب التي تستعمل بشكل يومي من زميلاتي وغيرهن وادخل المنديل الورقي في الماء واقرأ عليه.
كذلك عندما يكون في عزيمة عندنا بالبيت للاقارب اقوم بأخذ مثلا الاكواب والملاعق وماشابهها كما هي بدون غسيل وادخلها في الاناء الذي به الماء المقروء عليه واغتسل به فهل يعد فعلي هذا صحيحا؟ علما بأني لااشك بأحد معين ولكن احيانا اشك بأن احدا من محيط العمل او العائله قد حسدني وعند الاغتسال اضع في بالي ان النافع هو الله ولااشغل بالي بأحد معين سواء من اشك بحسده او غيره وان الماء المقروء فيه والرقيه انما هي اسباب للشفاء باذن الله. وقد فعلت ذلك مرتين على فترات متباعده الى الان والحمدلله ماشاء الله اجد تحسن في حالتي. افيدوني جزاكم الله خيرا

أسامي عابرة

14-05-2012, 09:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة

بإذن الله يجيب الشيخ الفاضل على تساؤلكِ الكريم

بالنسبة لإستخدام الأثر يفيدكِ الرابط التالي

حكم استخدام أثر المريض كالقهوة وعتبات الأبواب في علاج العين ؟؟؟ ‏ (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=19)

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ

أسأل الله أن يفرج كربتكِ ويذهب عنكِ ما أهمكِ

تحياتي و مودتي وتقديري وأمنياتي لكِ بالشفاء العاجل وتيسير جميع أموركِ

في حفظ الله ورعايته

أبو البراء

18-05-2012, 06:11 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، ولا تقعي اخيتي الفغاضلة بداء الوسوسة وعيشي حياتك الطبيعية دون افراط او تفريط ، وكوني معنا أخيتي الفاضلة ( أسألك ) على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ربي أسألك رضاك والجنة

20-09-2016, 02:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
جزاكم الله خيرا
كتبت منذ أربع سنوات عن حالتي ، تحسنت الحمدلله حينها ،والآن بعيدة عن زوجي ببيت أهلي وأحس بنفور منه وخوف من ان تعود نفس المشاكل لو رجعت له، ودائما أشعر بضيق عند استيقاظي من النوم ، زوجي يتواصل معي لكن لااقبل منه اي شيء واشعر بأنني سأكون مرتاحة لو انفصلت عنه، صارحته بذلك ، ولكنه يقول ربما السبب سحر او حسد؟ كذلك في الحياة العامة لايوجد لدي اقبال شديد على مجال عملي بعد ان كنت شغوفة به ، حتى في حملي الثاني واجهت مشاكل ، هل ذلك يدل على شيء؟

أبو البراء

22-09-2016, 02:50 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( أسالك ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسالك ) ، كما تعلمين فقد تم تشخيص حالتكمك الكريمة منذ فترة طويلة ، ولذلك ولدقة التشخيص الآن فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

ملاحظة هامة : بالنسبة للمرأة الحامل الأولى الابتعاد عن الحبة السوداء فهي لا تنفع معها 0

وبالنسبة للأطفال : تقلل الكميات على النحو التالي : كوب حليب بقر مبستر صغير + ماعقة صغيرة عسل + ربع ملعقة حبة سوداء مطحونة 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسألك ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ربي أسألك رضاك والجنة

28-10-2016, 06:06 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بارك الله في جهودكم ياشيخ أبو البراء
بالنسبة لما ذكرت فقد قرأت الرقية الشرعية المذكورة في الرابط الذي أضفته في زيت وكذلك استخدمت الزعفران لكتابة آيات الرقية على ورق طاهر ونقعته بماء وشربت واغتسلت به
الملاحظات :
لم أشعر بشيء عند الاغتسال والشرب ولكن عند قراءتي في الزيت كنت أخاف قليلا عند قراءة الآيات التي يذكر فيها الجن أعاذنا الله واياكم منه
ولما كنت أكمل عادي ماكنت أحس بشيء يعني في أول الايات فقط ثم بعد تكرارها لاأحس بشيء
كذلك استخدمت هذا الزيت لبنتي قبل النوم ودهنت بها جسمها ووجهها كامل ماعدا الشعر ، فخافت وقالت اني لاأحب الليل وعندما ابتعدت قليلا عنها قالت أريدك بجانبي ، ثم عندما خرجنا خارج غرفة النوم كان افراد من عائلتي جالسين قالت لي بنتي أريدهم أن يذهبوا تعني أفراد العائلة ، قرأت عليها بالنفث قبل النوم والحمد لله نامت وزال الخوف .
هل ذلك يعني شيء ياشيخ .؟.وهل نستمر ام لا علما بأنني قطعت الادهان بالزيت فقد استخدمته مرة واحدة فقط. والماء استخدمته للنهاية في الشرب تقريبا واغتسلت به مرة واحدة فقط
أفيدني جزاك الله خير

أسامي عابرة

29-10-2016, 12:15 AM

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياكِ الله أختي الكريمة

لا بأس طهور إن شاء الله

أستمري بالعلاج و بالإدهان بالزيت و القراءة و الرقية و النفث عليكِ و على أبنتكِ

حافظي على الأذكار في وقتها و مناسباتها ضروري

أقرأي سورة البقرة بشكل يومي

أكثري الدعاء

تصدقي

سيجيبكِ الشيخ الفاضل حال تحسن ظروفه الصحية

وفقكِ الله و سدد خطاكِ لما يحب و يرضى

أبو البراء

28-11-2016, 01:02 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أختي الفاضلة ( أسألك ) ، هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، أما بخصوص حالتك فأشعر أنك بخير وعافية ، ولكن طبقي البرنامج مع ابنتكم المصون ووافيني بالنتائج 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أسالك ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0