الاستعاذة عند قراءة الرقية الشرعية

[ندي لطفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي الكرام مشرفي المنتدي لاحظت عند سماعي الرقية الشرعية المسجلة من اكثر من شيخ انهم يواصلون قراءة الايات دون الاستعاذة والتسمية ويكتفوا بالمرة الاولي فقد عند قراءة الايات الاولي من سورة البقرة فهل يصح هذا عند قراءة الرقية ام الافضل الاستعاذة بالله والتسمية عند قراءةكل اية وفقكم الله

[أسامي عابرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

لامشكلة في ذلك أختي وهذا الأمر جائز وأنظري الفتوى التالية للإجابة على تساؤلكِ


السؤال:

أحسن الله إليكم، هذا سؤال أيضًا من جدة، يقول: ما حكم الاستعاذة قبل قراءة آية الكرسي؟ وجزاكم الله خيرًا .

المفتي / الشيخ:

الشيخ سعد بن ناصر الشثري

الإجابة:

الاستعاذة، الاستعاذة مشروعة قبل قراءة القرآن؛ لقوله﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾ المراد بها قبل القراءة، وليس المراد بعد القراءة، ولكن إذا كان الإنسان سيقرأ آيات متتابعة، يكفيه الاستعاذة في أول قراءته، ولو كانت هذه الآيات من أجناس مختلفة، أو من صور متعددة.
يبقى هنا مسألة، إذا كانت القراءة واردة في محل مخصوص مأثور عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يؤثر فيه أن يستعيذ، مثل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة المفروضة، والحديث في ذلك قد حسنه طائفة من أهل العلم، فحينئذ هل يشرع الاستعاذة أو لا يشرع؟.
لعل الأظهر، أنه يجوز ذلك ويستحب ولا يشنع على من فعل، أو من ترك وكل من الرأيين له مسار في الاجتهاد نعم.


في حفظ الله ورعايته