أختي مصابه بمس بسبب الحسد ، ذهبنا بها الى معالج استغربت طريقته ، أرجو التوجيه ؟؟؟

[انـثـى الـنـور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى اخواني الاعضاء
سؤالي الى من هوذو خبره
السوال الاول:
اختي مصابه بمس ناتج عن حسد ذهبنا بها الى راقي استغربت طريقته في تشخيص الحاله
فطريقته هي ان يمسك اليد اليسرى من الذراع ويضربها بيده ثم نطق ماباختي من مس
وتعهد بأن يغادر جسدها ولا يعود ابدا ولاكنه لم يذهب
ثم وصف لها السدر والحبه السوداء والعسل وزيت الزيتون المقروء عليه بأن تستعمله لمدة(21)يوماً


فهل طريقته صحيحه ام محرمه؟؟


السؤال الثاني:
ان اختي نفسها كانت قبل ان نذهب لهذا الراقي الذي شخص حالتها كن نذهب الى شيخ قريب
الينا وكانت اذا حصل لنا ظرف يمنعنا من الذهاب الى الرقيا تشعر بضيقه وحزن واكتئاب
يعني(متعلقه في الرقيا)فهل من الطبيعي ان يتعلق مريض المس بالرقيا
مع العلم انه شديدة التعب اثناء الرقيه


افيدوني والله اني ماصدقت تفعلون حسابي في المنتدى
عشان اكتب لكم سوالي لعلكم تفيدوني بأسرع وقت ممكن
واكم مني جززززززززززززززيل الشكر

[الراقي المغربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أختي في الله قبل أن ندخل في صلب الموضوع يجب علينا أن نقوم بالواجب علينا ألا وهو الترحيب بحضراتكم.
فمرحبا بك أختا لنا وعضوة في هذا المنتدى الطيب.

http://aseeera.jeeran.com/50.gif


أهلا وسهلا بك في منتدى الرقية الشرعية تأصيل وتقعيد في ضوء الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة.



أختي الكريمة الطريقة التي قام بها الأخ، أظن أنها لا تجوز ويجب تنبيهه والتوضيح له.

أما سؤالك الأخير فلم أفهم منه قصدك بارك الله فيك. فهلا قمت بالتفصيل وجزاك الله خيرا.

[أبو فهد]

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro1.gif


http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif



الأخت الفاضلة الكريمة (انـثـى الـنـور) حفظها الله ورعاها ...

نحن سعداء بانضمامكم لمنتداكم منتدى الرقية الشرعية ، ولا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي لسعادتنا بطلتكم البهية فنقول :

يامــرحبا بك عــد ماهب نسنـاس ... وأعداد ما هلت سحايب مطرها
وأعداد ما خط القلم فوق قرطاس ... وأعداد مانبت الفياض بزهرها


http://romncy.jeeran.com/هلا%20وغلا.gif


بالأخت الفاضلة الكريمة (انـثـى الـنـور)

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي
وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم ونعيد الترحيب بكم ونقول :

http://www.yabdoo.com/users/623/gallery/1200_p29887.gif

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

الأخت الفاضلة الكريمة (انـثـى الـنـور)

وعودة لسؤالكم نرفق لكم التالي :

حكم مس المرأة الأجنبية ، أو كشف موضع الألم منها ؟؟؟

(http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=36&highlight=%C7%E1%C3%CC%E4%C8%ED%C9
)
وننصحكم بما جاء في هذا الرابط


( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء الصرع [ المس أو الاقتران الشيطاني ] -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=754)

والشكر موصول لمشرفنا القدير (الراقي المغربي)

بارك الله فيكم , وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية ...

[انـثـى الـنـور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد سرني ترحيبكم هذا
وان دل على حسن اخلاقكم الفاضله
فجزاكم الله كل خير

اخي الراقي المغربي
ارجومنك ان تتأكد هل تلك الطريقه محرمه حقاً

وسوف اورد لك كل ما حدث عند الشيخ بالتفصيل
في البدايه كان
هذا الشيخ كبير في السن ولم يظهر عليه ابداً انه مشعوذ اوساحر
كان عنده اناس كثيرين من المرضى من كل مكان من الكويت والبحرين وغيره من البلدان
كان اذا امسك يد احد وبدا يضرب تظهر عروق مسودة الون او زرقاء
ثم بعد ذلك يشخص الحاله مس او سحر او عين
او غيره من الامراض الروحيه
ثم يكتب لنا العلاجات من سدر وعسل وماء والحبه السوداء وزيت الزيتون وملح
وبعد ذلك نذهب لنشتريها من سيارات قريبه من هذا المكان
ثم نأتي بها ليقراء على هذه العلاجات
ولاكنه لم يرقي اختي
انما شخص حالتها فقط...
وقال لنا بعد ان تنتهي مده العلاج (21يوما)
نأتي اليه ليتاكد من شفأءها
وان لم تشفى يقوم بعمليه تسمى( الذبح)
وهذه لا اعرف كيف طريقتها بالظبط وانما يقوم بذبح الشيطان
لاكني استغربت عليه عدة اشياء وهي:
-انه لا يبالي اذا كانت المرءة متستره ام لا.
- انه يأخذ على تشخيص الحاله مبلغ غالي جداً
-ان العسل الذي اشتريناه كان غير طبيعي ابدا ويظهرمن طعمه انه صناعي
فهل يصح استخدام العسل الصناعي؟؟

لقد كتبت لك كل ماحدث عند هذا الشيخ فهل لك ان توضح لي لماذا طريقته لا تجوز

هذا بالنسبه للسؤال الاول
اما توضيح السؤال الثاني فهو كالتالي:
ان اختي قبل لن نذهب بها الى ذاك الشيخ الذي شخص حالتها
كنا نذهب بها الى شيخ غيره يومياً عدا الخميس والجمعه لان الشيخ مايقرا في الخميس والجمعه
واذا صار لنا ظرف طارى يمنعنامن الذهاب الى الشيخ اصاب اختي اكتئاب وضيق في الصدر
وحزن لانها تريدالذهاب لرقياومتعلقه في الرقيا بشكل رهيب
لاكن كل هالحزن والاكتئاب غصب عليها يعني مو بكيفها مع انه تتعب اثناء الرقيا وتصرخ وتسقط من مكانها
سوالي هو هل يمكن لمريض المس ان يتعلق بالرقيا مثل حالت اختي؟؟

افيدوني جزاكم الله كل خير ونفع
بكم الا سلام والمسلمين
فوالله اني اعتذر لكم عن طول الرد
فسامحوني جزاكم الله كل خير

[الراقي المغربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أختي في الله لقد قلت - هذا الشيخ كبير في السن ولم يظهر عليه ابداً انه مشعوذ اوساحر
- فهل تبين لكم ذلك أي أنه مشعوذ؟

أما عن الطريقة التي ذكرتها آنفا فقد أجابك الشيخ عنها .

وطريقة الذبح تنقس إلى قسمان:

القسم الأول: ذبح حيوانا معينا بوصف معين دون ذكر الله عليه فحكمه كالتالي:

قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى بعد أن أعطي هذا السؤال:

السؤال :
هل الذبح لغير الله يجوز ؟ لأن عندنا ناسا يذبحون لرجل اسمه (مجلى) وعندما نقول من هو مجلى يقولون إنه نبي من أنبياء الله أفيدونا في ذلك بارك الله فيكم .

الجواب :
الذبح لغير الله منكر عظيم وشرك أكبر سواء كان ذلك لنبي أو ولي أو كوكب أو جني أو صنم أو غير ذلك؛ لأن الله سبحانه يقول : {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ**[1] فأخبر سبحانه أن الذبح لله كما أن الصلاة لله ، فلو ذبح لغير الله فهو كمن صلى لغير الله يكون شركا بالله عز وجل ، وهكذا يقول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم : {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ**[2] فالصلاة والنحر عبادتان عظيمتان .
فمن صرف الذبح لأصحاب القبور أو للأنبياء أو للكواكب أو للأصنام أو للجن أو للملائكة فقد أشرك بالله ، كما لو صلى لهم أو استغاث بهم أو نذر لهم كل هذا شرك بالله عز وجل ، والله يقول سبحانه : {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا**[3] ويقول عز وجل : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ**[4] ويقول سبحانه : {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ**[5]
فالعبادة حق الله ، والذبح من العبادة وهكذا الاستغاثة من العبادة وهكذا الصلاة من العبادة وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((لعن الله من ذبح لغير الله)) رواه مسلم في صحيحه من حديث علي رضي الله عنه ، فعليكم أن تنكروا على هؤلاء ، وأن تعلموهم بأن هذا شرك أكبر ، وأن الواجب عليهم ترك ذلك فليس لهم أن يذبحوا لغير الله ، كما أنهم ليس لهم أن يصلوا لغير الله ، وهذا من باب التعاون على البر والتقوى ومن باب إنكار المنكر ومن باب الدعوة إلى الله وإخلاص العبادة له ومن التوحيد الذي يجب أن يكون لله وحده سبحانه وتعالى ، وهذا هو واجب أهل العلم وواجب طلبة العلم وواجب أئمة المسلمين أن يتعاونوا على البر والتقوى ، وأن ينكر الشرك على من فعله حتى يظهر التوحيد وحتى يقضى على أسباب الشرك ، نسأل الله للجميع التوفيق والهداية .


--------------------------------------------------------------------------------

[1] - سورة الأنعام الآيتان 162 – 163.
[2] - سورة الكوثر الآيتان 1 – 2 .
[3] - سورة الجن الآية 18.
[4] - سورة الذاريات الآية 56.
[5] - سورة الإسراء الآية 23.

المصدر :
مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس.

أما قول الشيخ ابن جبرين حفظه الله ورعاه فهو كالتالي:

سؤال: بعض الناس حينما يصاب لهم قريب أو عزيز يذهبون به إلى شخص يسمونه "الطبيب الشعبي"، وحينما يؤتى بالمريض إلى هذا الطبيب يسرد لولي المريض جملة من الأمراض، ويؤكد بأن هذا المريض لن يشفى إلا إذا ذبح له حيوان معين لا يذكر اسم الله عليه، ويدفن بعد ذلك في مكان يحدده.
هل إذا فعل الإنسان ذلك طلبًا للشفاء غير قاصد الشرك يكون آثمًا؟ وهل يعتبر ذلك من الشرك الأكبر؟ ثم ما تأثير الذبح لغير الله
[ 179 ]


عمومًا على عقيدة المسلم ؟

الجواب: الذبح لغير الله من أجل شفاء المريض أو لغير ذلك من الأغراض شرك أكبر؛ لأن الذبح عبادة، قال -تعالى- فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ وقال -تعالى- قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ .
فأمر -سبحانه- بأن يكون الذبح لله وحده وقرنه مع الصلاة، كما أمر -سبحانه- بالأكل مما يذكر اسم الله عليه من الذبائح، ونهى عن الأكل مما لم يذكر اسم الله عليه، قال -تعالى- فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ إلى قوله -تعالى- وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ .
فالذبح لغير الله شرك أكبر لأي غرض من الأغراض؛ سواء كان لأجل شفاء المريض كما يزعمون، أو لغير ذلك من الأغراض، وهذا الذي يأمر أقارب المريض بأن يذبحوا ذبيحة لا يذكرون اسم الله عليها مشعوذ يأمر بالشرك، فيجب إبلاغ ولاة الأمور عنه ليأخذوا على يديه ويريحوا المسلمين من شره.
والله -سبحانه وتعالى- جعل لنا أدوية مباحة يعالج بها المرضى، وذلك بأن نذهب إلى الأطباء والمستشفيات ونعالج بالعلاج النافع المباح، وكذلك شرع الله -سبحانه- لنا الرقية بكتابه بأن نقرأ على المريض من كتاب الله وندعو الله له بالشفاء بالأدعية الواردة.

[ 180 ]


وفي هذا كفاية للمؤمن وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ أما هؤلاء المشعوذون فإنهم كذابون دجالون، يريدون إفساد عقائد المسلمين، وأكل أموال الناس بالباطل، فلا يجوز تركهم يعبثون بالناس ويضلونهم، بل يجب ردعهم وكف شرهم.
أما تركهم فإنه من أعظم المنكر والفساد في الأرض، ويجب على المسلم المحافظة على عقيدته، فلا يعالج جسمه بما يفسد دينه وعقيدته، ولا يذهب إلى هؤلاء المشبوهين والدجالين، وإذا كانوا يخبرون الناس عن الأشياء الغائبة فهم كهان، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد رواه أحمد و أبو داود والترمذي. اهـ


فهذا هو حكم القسم الأول.

أما القسم الثاني: وهو ادعاء هذا الساحر أنه سيذبح الجني:

فهذا كله كذب في كذب، وأذرك لكم قصة وقعت لي في مثل هؤلاء الذين يدعون أنهم يذبحون الجن.

كان أحد أقربائي يعاني من مرض ما - أظن أنه مسا لأني لم أشخص حالته - فقام أحد أعمامي بعد أن سمع أن أحد المعالجين، اذا عالج مصروعا وأبى الجني أن يخرج قام بذبحه فأخذه إلى هذا المصروع وذهبت معهم قصد معرفة هذه الطريقة للوقوف على الحكم الشرعي فيها، ففوجئة برجل يقرأ عليه ويصرع ويبدأ يتحدث ويخبرهم بما في المريض لكن شاء الله أن اكتشفت خدعته وبدأت أتحدث إليه كأنني أتحدث مع الجني فوالله ما ان بدأت معه الحوار حتى بدأ يتلعتم في كلامه فكشفت للحاضرين أن الذي يتحدث ليس بجني وانما هو. وقد شيع عنه أنه إذا أصر الجني على البقاء في الجسد قام بذبحه والطريقة هي أنه يبسط يده فوق عنق المريض ويثول للجني هل ستخرج أو تموت فيصر على البقاء وعندها يقوم هذا الرجل بذبحه كما يُفعل بالشاة، ويحضر جني آخر ويستعمل معه نفس الطريقة ويحضر آخر .... إلى أن يفيق المصروع والصحيح أن الجني هو الذي يمثل هذه الأدوار بأكملها. فالله المستعان.


أما عن سؤالك الأخير فأظن والله تعالى أعلم أن الجني هو الذي يقوم بهذا العمل لتذهبوا بها إلى هذا المشعوذ، وكما تعلمي أختاه أنه لا يجوز الذهاب إليهم وذلك لما تبث عن النبي صلى الله عليه وسلم:

عن عبد الله بن مسعود قال : من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا ، فسأله فصدقه بما يقول ؛ فقد كفر بما أنزل على محمد .
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح موقوف - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3048 .


وقوله صلى الله عليه وسلم:
من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5939 .


وقوله كذلك عليه الصلاة والسلام:

من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
الراوي: بعض أمهات المؤمنين - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5940 .


وقوله صلى الله عليه وسلم:

من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه بما قال لم تقبل له صلاة أربعين يوما
الراوي: بعض أزواجه صلى الله عليه وسلم - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 284 .


وقوله كذلك عليه أفضل الصلاة والتسليم:

من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: قد يصح - المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 290 .

والله الموفق والهادي إلى سبيل الرشاد.

[انـثـى الـنـور]

جزاك الله خير
لاكن انت فهمت السؤال الثاني غلظ
اختي متعلقه في راقي ثاني قراته صحيحه لاشك فيها بأذن الله
لاكن هذا الي كبير في السن لم نذهب اليه الا مره واحده فقط
لاكنه لم يظهر عليه انه مشعوذ ارجو ان تعطيني سبب مقنع بأن
طريقته محرمه ان كانت كذلك
وجزاك الله كل خير...

[انـثـى الـنـور]

هل هناك من يرد على سؤالي؟؟؟

[( أم عبد الرحمن )]

أختنا الفاضلة ( انثى النور ) ان شاء الله سيتم الرد على تساؤلاتك ...
واعلمى أختاه بارك الله فيك أنه مامن سؤال يرد على المنتدى الا ويرد عليه الشيخ أبو البراء بنفسه ...
ولكن صبرا بسبب كثرة الاسئلة وظروف سفر الشيخ ...
تابعى معنا ودمتى بخير ...

[انـثـى الـنـور]

جزاك الله خير اختي الجنه الخضراء
انا بانتظار شيخنا الكريم

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

الأخت الفاضلة ( أنثى النور ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

عودة لسؤالكم ، لا أعتقد أن الرجل ساحر أو مشعوذ بل يتساهل في التعامل مع النساء ، ولذلك فقد قام أخونا الفاضل ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) بوضع الرابط الذي يحدد هذا الأمر ، وبالعموم نسأل الله الشفاء العاجل لأختكم ، وكوني معنا على تواصل لمتابعة حالتها الكريمة ، وأرجو كذلك من متابعة البرنامج العلاجي الذي حدده أخونا ( معالج متمرس ) ، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أنثى النور ) ، مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[انـثـى الـنـور]

جزاك الله كل خير اخي ابو البراء على هذا الترحيب الذي
يدل على اخلاقكم الفاضله

لاكنك لم تجيب عن سؤالي الثاني
وهو ان اختي متعلقه بالرقيا الشرعيه الصحيحه بشكل رهيب
حيث انه لوحصل لنل طارى يمنعنا من الذهاب
زاد عليها التعب والحزن والاكتئاب
فهل هذا شيء طبيعي؟؟؟
مع العلم ان الراقي لاشك فيه باذن الله اي ان رقيته صحيحه
اتمنى الرد........

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أنثى النور ) ، أخشى ما أخشاه أن الأمر يتعلق بمسألة نفسية ، فأرجو النظر في ذلك ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[انـثـى الـنـور]

يعني ممكن تكون اختي مافيها مس وهذا مرض نفسي

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أنثى النور ) ، لم أقل ذلك ، بل قد يصاحب الحالة والمرض الروحي مسألة نفسية ، فليتنبه لمثل هذا الأمر ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[انـثـى الـنـور]

جزاك الله كل خير اخي ابو البراء
فمن الممكن ان يحدث لها ذلك بسبب بعض الامور التي حصلت لها منذ ان بدءت الرقيه
مثل تركها لمدرستها وانعزالها عن المجتمع
فهي لاترى احد من خارج البيت الابنات من عمرها عند الراقي الذي نذهب اليه
جزاك الله كل خير اخي وزادك الله من فضله
فانا لا اعلم كيف اشكرك

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

أحسن الله إليكم وبارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أنثى النور ) ، هذا ما أحببت التنبيه عليه ، ولا شكر على واجب فنحن جميعاً طاقم الإدارة والمشرفين في خدمة إخواننا المسلمين ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[*&الزاوية القائمة&*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

سأحاول أن أجيبك يا أخيتي على سؤالك الثاني :

ذكرتِ أن أختك تتأثر بالرقية وتتعب ، و قلتِ أنها تصاب بضيق شديد عندما تلغى جلسة الرقية ، و هذا يثير الكثير من التساؤلات ، و لا بد من مزيد توضيح منك :
1- المريض الروحي في بعض الأحيان ينفر من الذهاب للراقي ، و بعض الأحيان يوافق و يسعى لذلك في سبيل طلب العافية .
2- أنتِ أختها ، و لا شك أنك تعرفين الكثير عنها أكثر منّا .... لا بد أن تعرفين لماذا يحصل لها هذا الضيق ... لا تكتفي بالملاحظة من بعيد .. اسأليها و ناقشيها في الأمر ..
3- التعلق بقراءة راق معين ، أو شيء من هذا ، امر ٌ غير مستحب أحياناً ، و للعلم فقد يتأخر العلاج بسبب انصراف القلب أو غفلته ، لأن حضور القلب مطلوب ... و تعلقه بالله وحده ، و ليس برقية هذا الراقي ، فوجهي أختك التي نوصيها و أنفسنا بالاعتصام بالله أولاً و أخيرا .
4- هل تستطيع أختك معالجة نفسها ...؟؟ و هل يمكنك رقيتها ما دمت تعرفين حالتها ؟؟ ما الحاجة للذهاب إلى الراقي ، هل الحالة صعبة جداً ؟؟؟ أرجو التوضيح
5- اعتزال الحياة العامة من قبل أختك و تركها لدراستها لا بد انه أوقعها في كثير من المشكلات النفسية ، و صدقيني بكم كأسرة بعد توفيق الله ستنهض أختك من جديد ، فكونوا خير معين لها ...
6- من هو الذي شخص حالة أختك على أنها مس وحسد ؟؟ و هل حدث ذلك بعد حادثة أو مناسبة معينة ؟
7- اشعر أن المسألة فيها جانب نفسي ، و العلم عند الله ....
8- انتفاء المرض الروحي لا يعني الاستغناء عن الرقية كما يظن الكثير من الناس ، بل و حصول الرقية لا يعني أيضاً وجود مس أو سحر أو حسد بالضرورة ...
9- الرقية بالنسبة لي أرى جدوى العمل بها لكل مرض نفسي كان أو عضوي ، مع بذل الأسباب الحسية و المعنوية الأخرى المباحة الممكنة ..
10 - الكلام الذي أود قوله يحتاج لمزيد بسط ، و لن أستطيع أن أزيد دون أن ألم بكل جوانب المشكلة ، و أنا مستعدة أن أتواصل مع أختك الكريمة - إذا كنت في السعودية - و أساعدها بكل ما أستطيعه ..
11- حرصك على أختك يدل على طيب أصلك ، و حسن تربيتك ، و جميل أن تهتم الأخت لأمر أختها ، كثر الله من أمثالك .

أختك الداعية لك و لأختك بكل خير : الزاوية القائمة (أم بثينة )

[انـثـى الـنـور]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اختي (زاويه قائمه)
احب ان اوضح ان ي قد وضعت موضوع في قسم
اسئله عالم الجن والصرع الشيطاني وطرق العلاج
وكان اسم الموضوع هو:
اخيتي تجيب عن الاسئله التشخيصيه...ارجو تشخيص حالتها؟؟؟
هذا بالنسبه اذا كنتئ تريدين ان تتطلعي على الحاله اكثر
ويمكنكي التواصل معي لاني في السعوديه
واحب اوضح ايضا اني قد منعت اختي من الرقيا لمدة ثلاث اسابيع قد مضت وقد لا حضت انها قد خف
عنها الاكتئاب ولن اعاود لها الرقيه الابعد اسبوعين
فما رئيك فيما ذكرت


اخيتي الان لن استطيع ان اوفيك بكامل تسائلاتك لاكن انا الان سوف اغلق المنتدى املا في اللقاء بكم مرة اخرى بعد ان انتهى من الاختبارت بعد اسبوعين

جزاك الله كل خير
مع السلامه

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0