المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما حكم التسمي بأسماء المتقدمين والانتساب لأنسابهم ؟؟؟


أبو فهد
06-05-2006, 06:02 PM
أرجو أن نتناول هذه المسألة بدون حساسية ، وننظر إليها بمنظار الشرع ، فالرسول
صلى الله عليه وسلم لعن من انتسب لغير نسبه ، وأن يقول رجل عن نفسه في المنتدى
إنه فلان وليس بفلان ، وأنه ابن فلان وليس هو به ، ألا يدخل هذا في الانتساب لغير
النسب الصحيح ...
هذا الموضوع ألمحت إليه في منتدى أنا المسلم قديما ، ولكن لم يعره أحد اهتماما
ولم أشأ أن أجعل منه قضية ضخمة ، ولكن الموضوع استثارني هنا لأن كثيرا من
المشاركين من طلبة العلم ، ولكنهم يستخدمون أسماء المتقدمين وأنسابهم ، هل هذا
يجوز ؟؟؟ اهـ
__________________
الواثق في نصر الله

مهم الكلام أعلاه للأخ الواثق في نصر الله وتم نقله هنا ...
ـــــــــ
ونحن نقول :
[ ملاحظة هامة : الرجاء عدم المشاركة التي ليس لها مصادر للرجوع إليها .

ونلفت الإنتباه أن السؤال لا يعترض على الأسماء عموما ...
وإنما مثلا : شخص زعم أن اسمه في المنتديات أحمد بن حنبل ...
وهذا طبعا فيه نظر فقد يكون إسمه صحيح ونحن نقصد من يزعم ... هل يجوز ذلك ؟... ] ...

( أم عبد الرحمن )
16-05-2006, 12:25 PM
أخى الكريم ( معالج متمرس) ننتظر منك الاجابة الوافية كما عودتنا دائما ، وجزاكم الله خيرا ...

د.عبدالله
17-05-2006, 12:41 PM
نرجوا من الأخوة الأفاضل الكرام حفظهم الله .. توضيح هذا الأمر .. حتى نستفيد .. وجزاكم الله خير .. مع تمنياتنا لكم بالصحة والسلامة والعافية .

( أم عبد الرحمن )
23-05-2006, 11:38 AM
إن كان يقصد التيمن بهؤلاء الأعلام والاقتداء بهم فلا بأس في أن يسجل في المنتدى بأسمائهم دون الادعاء بأن هذا هو اسمه 0 والله أعلم0

http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=21123

أبو فهد
24-05-2006, 03:09 PM
________________________________________

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الجميع وجزاكم كل خير

مع اكل الإحترام والتقدير
لأختنا الكريمة مشرفتنا القديرة ( الجنة الخضراء )
الإجابة لا تنطبق لعدم وجود مصادر
حسب الشرط المرفق من قبلنا ونذكركم به وهو
[ ملاحظة هامة : الرجاء عدم المشاركة التي ليس لها مصادر للرجوع إليها .

ونلفت الإنتباه أن السؤال لا يعترض على الأسماء عموما ...
وإنما مثلا : شخص زعم أن اسمه في المنتديات أحمد بن حنبل ...
وهذا طبعا فيه نظر فقد يكون إسمه صحيح ونحن نقصد من يزعم ... هل يجوز ذلك ؟... ] ...

عليه نرى نقل السؤال كما هو بالشروط .
أو الإنتظار


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس...
_______________________________________

( أم عبد الرحمن )
24-05-2006, 03:57 PM
أخى الكريم معالج متمرس لانى لاأعلم فسألت ... ولان الاجابة تأخرت فياريت توافينا بالرد الشافى ... وجزاكم الله خيرا ...

أبو فهد
12-06-2006, 06:35 AM
لا ... أعرف الإجابة
وربما نعلم عنها لا حقا إن شاء الله

مع أني أستعنت بالله ثم بصديق ... ولم يرد ...
وأستعنت بالله ثم بالحاسب ...

ولم يتبقى غير الإستعانة بالله ثم بالمشرفين والأعضاء الكرام ...
مع التقيد بالشروط الواردة في السؤال ...

أبو البراء
12-06-2006, 11:33 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله في الجميع ، ونترك الإجابة لأخونا الحبيب ومشرفنا القدير :

( ناصح أمين )

فلن نجد الإجابة الشافية الكافية إلا عنده ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو فهد
12-06-2006, 02:42 PM
لا ... أعرف الإجابة

مع أني أستعنت بالله ثم بصديق ... ولم يرد ...
وأستعنت بالله ثم بالحاسب ...

ولم يتبقى غير الإستعانة بالله ثم بالمشرفين والأعضاء الكرام ...
مع التقيد بالشروط الواردة في السؤال ...

نعم ... هو الصديق الذي تمت الإستعانة به ولديه علم بهذا الرابط ...
ولعله مشغول جدا ...

بارك الله فيكم شيخنا الكريم الفاضل ( أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ) وجزاكم الله خيرا

( الباحث )
12-06-2006, 03:16 PM
حتى لا يزيد الظغط على اخى ناصح امين وحتى ياتينا الرد
اعتقد ان المسئله ليس بها ردا قاطعا او نصا ... والتسميه فى المنتديات ليست قريبه فى تغيير النسب ولعل المجال واسع بها !!
والله اعلم

أبو البراء
13-06-2006, 09:54 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، والمقصود من تحويل الأمر لأخونا الحبيب ومشرفنا ىالقدير ( ناصح أمين ) هو تقصي فتاوى العلماء الأجلاء في المسألة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ابن حزم
15-08-2006, 08:23 AM
--------------------------------------------------------------------------------

أرجو أن نتناول هذه المسألة بدون حساسية ، وننظر إليها بمنظار الشرع ، فالرسول
صلى الله عليه وسلم لعن من انتسب لغير نسبه ، وأن يقول رجل عن نفسه في المنتدى
إنه فلان وليس بفلان ، وأنه ابن فلان وليس هو به ، ألا يدخل هذا في الانتساب لغير
النسب الصحيح ...

أخي الحبيب معالج متمرس أنت أخي الحبيب عندما قلت ماقلته عملت بقياس غير صحيح فأنت تقول الرسول صلي الله عليه وسلم لعن المنتسب لغير أبيه وقست ذلك علي استعمال أسماء مستعارة في المنتديات بأسماء القدامي والقياس هنا كما يقول الأصوليون قياس مع الفارق لماذا ؟
لأن الرسول صلي الله عليه وسلم نهي عن إنتساب المرء لغير أبيه وقال عنه أنه ملعون ولكن ذلك في الحقيقة أو علي الحقيقة كأن أنتسب لغير أبي فبدلا" من أدعي لأبي ادعي لغيره كادعاء زيد بن حارثة لرسول الله صلي الله عليه وسلم
أما في المنتديات فالجمع يدخلون بأسماء مستعارة بهدف إخفاء شخصيتهم الحقيقة ، وهذا أمرا"قد يكون في كثير من الأحيان محمودا" حتي لا يتعرض البعض للأذي ؛ وعلي هذا فالأسماء سواء فإسم معالج متمرس كإسم ابن حزم الظاهري فالكل يعلم دون تبليغ أن كل هذه الأسماء هي أسماء غير حقيقة وأنها أسماء مستعارة وفيها حب هو إعتزاز لإسم المسمي به كحبي الشخصي لشخصية إبن حزم الظاهري وغيري كذلك وأعتقد أنه لن يعتقد ذا لب أنني ابن حزم الظاهري الحقيقي أو غيري هو أحمد ابن حنبل أو ابن تيمية وهكذا حتي يقول أن ابن حنبل قال كذا وكذا وهو يقصد أنه الشخصية الحقيقة لا المستعارة
وبناء علي ماسبق وبما أنه لا يترتب أي ضرر أو مفسدة من استعمال كنية أو اسم أحد السلف كإسم مستعار فأنا أري أن التسمي بأسماء المتقدمين والانتساب إليهم علي سبيل الإستعارة يقع في حكم الأمور المباحة التي لا تثريب عليها والله تعالي أعلي وأعلم

أخوكم المحب في الله

ابن حزم الظاهري

عمر الليبي
17-08-2006, 08:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لكم بحث حول هذا الموضوع والمنقول من شبكة سحاب فعسى ان تستفيدوا منه
بسم الله الرحمن الرحيم
من ماهر بن ظافر القحطاني إلى من يراه من إخوانه في شبكة سحاب وغيرها من الشبكات التي يدعوا أصحابها للسنة وهدي السلف الصالح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 00000000 أما بعد
فإنه لم يكن من هدي السلف الصالح أخذ العلم عن المجاهيل أو أن أحدا منهم إذا أراد أن يبدي علما أو ينكر منكرا تستر تحت لقب مجهول كي لايعرف برهان ذلك ماأخرجه الدارمي في مسنده بسنده في قصة ذكرها أبو موسى000000 وفيها أن ابن مسعود(وأذكرها بمعناها) لما أراد الإنكار على أصحاب تلك الحلقة المبتدعة التي يعد أصحابها التسبيح بالحصى ورجل يقول لهم سبحو مائه هللوا مائة00000 عرف بنفسه
بلاذكر للقب مجهول أو كنية لايعرف بها كي يتستربها بل قد أماط اللثام عن وجهه بعد أن جاءهم متقنعا (كما في رواية سمعت محدث الديار علامة الشام الألباني يذكرها) فقال لهم أنا عبدالله بن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلكم ياأمة محمد ما أسرع هلكتكم إن آنية رسول الله لم تبلى وأصحابه متوافرون لأنتم أهدى ملة من رسول الله أو مفتتحوا باب ضلالة فلم يعلمهم العلم السلفي النافع وينكر عليم بدعتهم إلا بعد أن أماط اللثام عن وجهه وعرف بنفسه فإن العلم لايؤخذ عن مجاهيل وليس لمجهول متستر بكنية أولقب لايعرف أن يتصدر بعد العلم بهذا الأثر حتى يفصح عن
نفسه00 ويمط عن إسمه ا للثام إذا قال أنه سلفي وأراد أن يقتدي بهم رحمهم الله و لما بعث رسول الله بالرسائل يدعوا قيصر عظيم الروم وغيره كان يسمي نفسه فيقول من محمد بن عبدالله والله يقول( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) وهكذا العلماء من لدن رسول الله إلى يومنا هذا لايزالون يفصحون عن أسمائهم أويكون لهم كنا يعرفون بها لايتستروا بها كي لايعرفوا فعلى كل من رضي بالسلف منهجا له أن تكون كل حركاته موافقة لتحركاتهم التي يتقربون بها إلى ربهم حتى قال قائلهم إذا استطعت
ألا تحك رأسك إلا بحديث فافعل إن هذه الطريقة المحدثه في
التعليم(إستعمال وسيلة التستر بالألقاب في الدعوة إلى الله ووسائل الدعوة توقيفية كما هو متقرر) كما أفاد الشيخ عبيد الجابري طريقة أهل الأهواء الحركيين كما هومشاهد عند القراءة في الشبكات المخالفة للسنة والمعظمة لأهل الأهواء وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم وهذا نهي عام عن التشبه بكل مخالف للسنة وأهلهلها ثم أن الكتابة في العلم والإنكار شرطه العلم فلاينبغي أن يتصدر للإنكار على أهل البدع وبيان السنة إلا أهل العلم وطلبته ينبغي أن يميز العلم عن غيره حتى لايختلط الأمر فيظن أن كل من يكتب علما ي أوطالب علم مؤصل يؤخذ بعلمه
لايستغني عالم أوطالب علم عن العرض على من هو أعلم قبل التجاسر على الإنكار والتعليم فيما أشكل عليه كما أفاد الشيخ عبيد حفظه الله برهان ذلك أن في أثر بن مسعود السابق إذ أن أبا موسى الأشعري لم ينكر على تلك الحلق عندالتباس الأمر وعدم وضوح الباطل مع أنه قد رأى تلك الحلق حتى رجع إلى من هو أعلم منه في نفسه فقال لابن مسعود رأيت شيئا أنكرته ولم أرى إلا خيرا فذكر قصة الحلق التي تشبه اليوم أصحاب الطرق فوجهه عبالله إلى الإنكار وذهب بنفسه بعد ذلك وأنكر ولم يوكله
بالإنكار فلعله فعل ذلك خشية أن من أن يظهرأصحاب تلك الحلق شبه فيكون ابن مسعود عنها أقدر على الرد وقد فعل وأقام عليهم حجة الله حتى انقطعوا فالإنكارعلى أهل البدع بلا علم يضعف الدعوة ويسيء صاحبها من حيث يظن أنه محسن فأياك والشهوة الخفية فحب الظهور يقصم الظهورولو لنصرة الحق إذا كان بغير إخلاص وعلم فهل يكون عندنا مثل تواضع أبي موسى فعرض العلم الذي التبس على من هو أعلم منه وجرأة عبدالله بن مسعود في الحق حتى أفصح عن إسمه ولم يتستر خشية ممن يرد عليه فيخصمه لأن معه الحق الذي وعد الله بنصرة من دعا إليه فقال إن تنصروا الله ينصركم فأهل البدعة يتسترون ببدعتهم لخوفهم من أهل الحق والعلم من أهل السنة أما نحن أتباع السلف فمن أي شيء نخاف وقدأعزنا الله باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم على طريقة ومنهج السلف الصالح حدثني أحد أئمة المساجد في الأردن من الثقاة أن العلامة الألباني زاره في بيته وقال له في أثناء حديثه معه ينبغي لأصحاب المنهج السلفي أن يشعروا بالعزة (أي يرفعوا رؤوسهم أمام الناس لايستخفوا بنهجهم لأنه المنهج الحق الذي أنزله الله في الأرض) فأميطوا اللثام عن وجوهكم وأفصحوا عن أسمائكم فقد وضح الطريق واعزم على كل من قرأ مقالي هذا من أصحاب المقالات العلمية النافعة المفيدة من طلبة العلم أن يعرفني باسمه بعد ذكر كنيته ويذكر لي قدر المستطاع مشائخه أومن استفاد منهم ولو وجادة والكتب السلفية العلمية في أصول الفقه والحد يث التي درسهاإذا لم يكن لهم تزكيات من أهل العلم أوكانوا بالعلم والتأصيل العلمي معروفين فالتزكية حينئذ كافية إذا أحب ذلك فيعرف أهل العلم فإن ابى وأظن أن أكثرهم سيأبون ولو خوفا على إخلاصهم فإن مقالاتهم هي التي تميزهم فليس ناقل الفقه كالفقيه ثم أعزم على أخواني أن يغيروا الأسماء تلك القبيحة كما كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم فلقد لعن العقرب فما بال أحدهم يتسمى بالعقرب الأسود !!!!!!وما معنى البقباق!!!!! وهل هي مشتقة من البق وفرفشة!!!!!! و كثرة الضحك تميت القلب وأرى أن تحذف والخنجر المسوم !!!!!!! والعنف ليست طرقتا وكتابة الأسماء بالإفرنجي !!!!!!!!!وترك العربي وهي لغة القرآن والسنة والسلف الصالح هذه الأسماء ولايشترط أن يقول أنا العقرب الأسود إسمي كذا ولكن يدخل باسمه الحقيقي مرة أخرى بعد الحذف فقط تجنبا للإحراج وتركا للتشبه بأهل البدع فهم الذين يخشون من الرد عليهم لأنه لاعلم عندهم ويخشون من أهل الحديث والرجل يعرف نفسه فإذا كان متأهل فليكتب بعلم وإن لم يكن من أهل التخصص فلينقل كلام العلماء بدقة بعد سؤال أهل العلم لأن العلم يكتم أحيانا لمصلحة راجحة يقدرها العالم (راجع مقالي قولهم لاتظهروا السنن الغريبة) كما أفاده حديث معاذ كما نرى من بعض أفراد الشبكه جزاهم الله خيرا (كالنيسابوري ) فقد نفع الله بما ينقلونه عن العلماء بعلمهم 0فلم يكني الشيخ ربيع نفسه فترون إسمه أمام مقاله (ربيع بن هادي المدخلي) فتأسوا بهذالشيخ من مشائخ الدعوة السلفيه فمعه في هذا هدي بن مسعود فلم ينكررضي الله عنه كما مضى إلا بعد أن أماط اللثام عن وجهه وبين إسمه وأهليته للعلم فقال أنا بن مسعود صاحب رسول الله ثم أنكر كما مضى0( أي أني مادام صاحب رسول الله لن أنكر عليكم إلا بعلم حيث أني حبته) وأطيعوا الشيخ عبيد فقد نصحكم واهتدوا بهدي بن أم عبد كما قال رسول الله رضيت لأمتي مارضي لها بن أم عبد و بقول النبي صلى الله عليه وسلم : حسن السمت الإقتصاد في المعيشة والتؤدة جزء من ربعة وعشرون من النبوة أوكما قال (حسنه الألباني) فهل كان هدي الأنبياء مثل هذه الأعمال التستريه بل هو ثوب إصطنعه أصحاب الطرق الحركية كم مضى وهذه التسترات قد تكون ذريعة لإلقاء العلم على عواهنه فإن المتستر لايمكن إجراء التعزير السلفي عليه بالتحذيرمنه وهجره لإنه يغير لقبه في كل مرة وقد يكون مشائخ السلفية يعرفونه بإسمه فيتكلم ببدعته متسترا بالكنية فلايعرف حتى يحذر منه والله المستعان وقد قامت سحاب بإدارتها بجهد لابأس به بتحقيق بعض ما ذكرنا ونطمح في المزيد إن شاء الله0000

كتبه أبو عبدالله ماهر بن ظافر القحطاني(لايبرء نفسه إن النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربي)0

أبو البراء
17-08-2006, 09:14 PM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عمر الليبي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

الرفقة الصالحة
17-08-2006, 10:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأك بالله أخي معالج متمرس أن تنظر إلي حالتي فعندي مجموعة من التساؤلات ولقد تأخر شيخنا الفاضل بالرد علي وهذا أكيد لكثرة الأعضاء و لله الحمد فأرجو منك المساعدة و الوقوف بجانبي حتى يتحقق لي الشفاء
وجزاك الله كل خير
أنا في أنتظار ردك فأرجو ألا تتأخر عليا وجعله الله في ميزان حسناتك

أبو البراء
18-08-2006, 01:38 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( كيرل فار ) ، ولقد تم الإجابة على معظم تساؤلاتكم الكريمة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أبو فهد
03-09-2006, 12:03 PM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

... عليكم السلام ورحمة الله وبركاته...

.. بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا..
ولا زال الإنتظار في الحصول على الجواب المطلوب في السؤال
ونأمل من المشرف القدير الإستاذ الفاضل
( ابن حزم الظاهري )
العودة للسؤال وفراءته جيدا
أما بالنسبة للأخت الفاضلة الكريمة
(GIRLE FAR)
أنصحك بحسن الظن والإعتقاد في الله ونحن في خدمة الجميع بقدر المستطاع وحدود الإمكانية

... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

... معالج متمرس ...

فاديا
03-09-2006, 12:51 PM
مشرفنا الكريم ........ معالج متمرس

أسعد الله أوقاتك .....وجعلها مليئة بالخير والبركات....

الاخت قد ابدت اعتذارها ، غفر الله لها ، ورد عليها شيخنا الفضيل ابو البراء ،

على هذا الرابط http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=6668

والسؤال الان : اين ذهبت GIRL FAR ولماذا لم تعد الينا مرة اخرى....؟؟؟؟فقد كان عندها الكثير من التساؤلات والمتاعب ،

شفاها الله

بارك الله بك اخي الكريم معالج متمرس ...........

===========================================


اما بالنسبة للاسماء والكنى المستعملة :

فقد نكون استعملناها عن حسن نية ، دون معرفة بهذه القضايا حولها ،

ثم:

الا يختلف التسمي عن الانتساب ؟
التسمي يأتي بنية الاعجاب بطريقة ومبادئ الشخص المسمى بإسمه ، وليس بنية الانتساب اليه.
أوليس الاعمال بالنيات؟؟

وبارك الله في الجميع

الرفقة الصالحة
03-09-2006, 05:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع
أود في البداية الأعتدار لأنني أدخل في مشاركة ليست لي ولكن وودت أن أفهم ما معنى قصد معالجنا الكريم معالج متمرس فلطالما أحسنت الظن بكم و لم أشك بكم لحظة صراحة ضايقني كثيرا ردك أخي الكريم و لا أخفيك حتى عيوني ثأترت بردك ودمعت عيناي
أما بالنسبة للأخت الفاضلة الحالمة فاشكرك كثيرا على ردك وبارك الله فيك وردا على سؤالك فقد مررت بمحنة كانت فعلا شديدة حتى إنني لم أقوى على تحملها و ها أنا عدت لكن صديقيني ألمني كثيرا رد أخي المعالج متمرس عفر الله له
وفق الله الجميع لما فيه الخير وجزاكم الله خيرا

فاديا
04-09-2006, 07:23 AM
أختي الحبيبة Girl Far
الف سلامة لك اختي الكريمة ، والحمد لله.

بالنسبة لاخينا المشرف القدير والاخ الفاضل معالج متمرس، فهو يقصد ان لا ينتابك الشك لحظة واحدة في صدق نوايا المنتدى وفي عدم توانيهم عن العلاج والمساعدة...... وهو محق في ذلك.

وشكرا لك لانك .............ظهرت من جديد

واذا احتجت اي شيء فلن يتوانى الاخوة المشرفين والاخوات المشرفات الكرام ولا شيخنا الفاضل ابو البراء عن مساعدتك
جزاهم الله خيرا جميعا، المهم ان توجهي اسئلتك التي تريدينها في المكان المخصص ليتسنى لهم المتابعة .
وبارك الله بك

( أم عبد الرحمن )
09-09-2006, 05:47 AM
بارك الله فى الجميع وجزاكم الله خيرا ...

أبو فهد
27-10-2006, 01:00 PM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

... عليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.. بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا..
بالنسبة للأخت الكريمة الفاضلة
" بنت الشرق "
فقد تمت الإجابة على أسئلتها

ونعود للموضوع
من ما يؤسف له أن بعض المشاركات تُكتب وتكاد تكون دون علم بالموضوع أصلا
والإكتفاء بعنوان الموضوع ونعيد ونذكركم
أن هذا لا يعني إلزام بعدم المشاركة وإنما رأي خاص
وشكرا للجميع
... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بنت المدينه
10-03-2007, 10:56 AM
بارك الله فيك اخي معالج متمرس

فعلآ لفت نظري مااشرت اليه
وفكرت به بيني وبين نفسي هل يجوز

اشكرك على إثارة الموضوع

آ بو معاذ
14-03-2007, 06:40 PM
هذه الفتوى وجدتها في موقع( الإسلام سؤال وجواب) الذي يشرف عليه فضيلة الشيخ / محمد المنجد ، واظنها للشيخ نفسه .


سؤال:
أنا ممن يدخل برنامج البالتوك للدعوة إلى الله ، وسؤالي ما الحكم في دخول هذا البرنامج باسم مستعار من أجل الاستفادة والإفادة ؟ لأننا سمعنا من يقول : إن هذا لا يجوز ، وإنه يجب على الناس وخاصة الذي يدعو إلى الله أن يدخل باسمه الحقيقي ، ويشوه صورة الدعاة وأهل الخير في البالتوك بحجة أن أسماءهم مستعارة .. علما يا شيخ أن أغلب من يدخلون الغرف وخاصة الإسلامية يدخلونها بأسماء مستعارة تجنبا للمشاكل وخوفا من الرياء ونحو ذلك .. فهل كلام هذا الرجل صحيح ؟

الجواب:

الحمد لله
الذي يظهر أن هذا الفعل جائز ، ولا حرج فيه ، وذلك لما يلي :
1- أن عامة رواد هذه المواقع ، يعلمون أن هذا الاسم ليس حقيقيا ، وإنما هو رمز أو إشارة إلى الكاتب .
2- أن هذا لا يعد من الكذب ، لأن أصحاب هذه المواقع لا يشترطون أن يكون الدخول إليها بالاسم الحقيقي .
3- أنه لا مانع من أن يلقب الإنسان نفسه بلقب ، أو يكني نفسه بكنية ، فيقوم هذا اللقب أو الكنية مقام الاسم ، ولا يعد ذلك من الكذب .
4- قد يجلب الدخول بالاسم الحقيقي ضررا لبعض الأشخاص ، فيختار الدخول باسم مستعار أو بكنية ونحو ذلك .
5- قد يكون في إخفاء الاسم الحقيقي مصلحة كما لو كان لداعية معروف ، بحيث لو عُرف اسمه لأحجم أهل البدع عن مناظرته والكلام معه ، لما يعلمون من قوة حجته ، أو قد يتم حجبه من المسئولين عن الموقع ـ ونحو ذلك .
فلهذا لا حرج في الدخول إلى المواقع والمنتديات بأسماء مستعارة .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.com/index.php?ref=71417&ln=ara&txt=هل%20يدخل%20إلى%20المواقع%20باسم%20مستعار%20؟

( أم عبد الرحمن )
18-03-2007, 03:23 AM
بارك الله فيكم أخونا الفاضل ( أبو معاذ ) وجزاكم الله خيرا
وجعله الله فى ميزان حسناتكم ووفقكم لكل خير ...

المستسلم للحق
18-03-2007, 03:45 AM
متابع وانتظر اجاباتكم لاني في الحقيقه عن الحكم الشرعي لا اعلم وبارك الله فيكم .

أبو فهد
01-05-2007, 02:49 PM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ورزقكم السعادة في الدارين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... أبو فهد...

( أم عبد الرحمن )
02-10-2007, 07:46 PM
وقد سُئلتُ عن حُـكم الـتّسمِّـي بأسماء مستعارة تتضمن الانتساب إلى غير الأب .

السؤال :

ما حُـكم التّسمّي بأسماء مستعارة خاصة إذا كانت لأعلام ، كالصحابة والعلماء ؟
كأن يُسمّي الشخص نفسه ( ابن تيمية ) ونحو ذلك ؟

الجواب:

التّسمِّي بأسماء مستعارة كأسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء لا يخلو من محاذير :

الأول : أن هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وهذا أمر في غاية الخطورة .
فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع .

الثاني : أن هذا الانتساب إلى ذلك العالم ربما كان سببا في الإساءة إليه ، فإذا أخطأ هذا الشخص توجّـه الكلام إلى اسم ذلك العلم .
فيُخطّـأ الصحابي أو العالم باسم الرد على هذا الكاتب .

فينبغي أن تُصان أسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء عن الامتهان في التمثيل أو التسمّي بأسمائهم وأسماء آبائهم في آن واحد ، أو باسم الصحابي ولقبه ، كما يُسمّي بعضهم نفسه بـ ( عمر الفاروق ) ونحو ذلك .

ولا أظن أن هناك حرجاً أن يتسمّى الشخص باسمه الحقيقي .
فإذا كان اسمه أحمد – مثلاً – لِـمَ لا يتسمّى باسم ( أحمد ) ؟
أو يختار له كُنية يُنادى بها .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=10351 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=10351)

أبو فهد
02-10-2007, 08:35 PM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ورزقكم السعادة في الدارين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... أبو فهد...

( أم عبد الرحمن )
02-10-2007, 08:51 PM
وفيكم بارك المولى ووفقكم الله لكل خير

بنت المدينه
22-11-2007, 02:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك اخي الفاضل ابو فهد

وجعلك الله من الناصحين للخير دومآ

بوركت

أسامي عابرة
04-01-2010, 11:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم جميعاً

نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

أحسنتم أحسن الله إليكم

أبو البراء
05-01-2010, 04:40 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0