هل يمكن أن يخرج الجن وحده من جراء قراءة المريض على نفسه الرقية الشرعية ؟؟؟

[( أم عبد الرحمن )]

السلام عليكم
سؤالى لأهل الخبرة هل من الممكن أن يخرج الجن من جسد المريض نهائيا اذا داوم المريض على الرقية الشرعية والقراءة مع شرب الماء المقروء عليه ودهان الجسم بزيت الزيتون والاغتسال بماء ايضا مقروء عليه مع سدر ؟ بمعنى آخر هل ممكن يخرج من دون شيخ يظل وراءه حتى يخرجه ؟
فقد قال لى البعض أن الجن ممكن يزهق من كثرة القراءة وفعل هذه الاشياء فيخرج وحده .... هل هذا ممكن ؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الجنة الخضراء ) ، نعم وهذا هو الأصل في الرقية الشرعية أن يقرأ الإنسان على نفسه وأهله ومحارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، وهذا ما ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن بازظ - رحمه الله - ،والسلاح بضاره كما نقل ابن القيم - رحخمه الله - ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( أم عبد الرحمن )]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ولكن كيف نتأكد أنه خرج فعلا وأنه ليس فى حالة استكانة فقط داخل الجسد ؟ كيف للانسان العادى( يعنى ليس معالج ) أن يتأكد من هذا ؟

[( أم عبد الرحمن )]

مازلت فى انتظار الاجابة شيخنا الفاضل وجزاكم الله خيرا ...

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الجنة الخضراء ) ، وإليكم إجابة سؤالكم - يا رعاكم الله - :

من الأمور التي يجب أن يهتم بها المعالِج التأكد من شفاء الحالة المرضية ومفارقة الأرواح الخبيثة للجسد أو شفاء الحالة بشكل عام ، حيث يستطيع المعالِج الحاذق المتمرس التثبت من ذلك باتباع الوسائل التالية :

أولاً : يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0

ثانياً : غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0

ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0

رابعاً : حال تكرار الرقية الشرعية على المريض غالبا لا يشعر بأية أعراض أو مؤثرات ، كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0

حامساً : عند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0

يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0
يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0

سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية ، وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0

قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0
وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0

سائلاً المولى عز وجل أن يمن علينا بالعفو والعافية في الدنيا والآخرة ، وتقبلي تحيات :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

بسم الله الرحمن الرحيم
لعلى اضيف فائده ونصيحه صغيره اليك اختاه والى كل المرضى
هو الاصل كما قال الشيخ الكريم
ولكن اضافه عليها اخى الكريم ان يكون الدعاء والحرز والقرائه على نفسك واهلك منهجا تستمر عليه طوب عمرك وليس مرتبط بحاله نفسيه او وقت محدد او موجه لامر محدد فى نيتك
وانما هو منهج عباده اولا لله وتعظيم له ومن ثم هو طلب من الله بالحفظ والسلامه
بذلك اخوتى الاحبه والله الذى لا اله الا هو او احس الشيطان بتلك النيه
سيياس ويهرب حتى من المكان الذى هو فيه
بارك الله بالجميع

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( أم عبد الرحمن )]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل أبو البراء على ماتفضلتم فوالله لقد تعلمت الكثير منكم ومن هذا المنتدى الطيب ...
جزاكم الله خيرا أخونا الكريم الباحث على الاضافة المفيدة جعل الله كل ماتكتب فى موازين حسناتكم ...

[فاطمة67]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل على مجهوداتك الجبارةواود ان اسالك هل يمكن لحافظ سورة البقرة ان يصاب بمس او سحر والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( الجنة الخضراء ) ، أما بخصوص سؤال الأخت الفاضلة ( فاطمة 67 ) ، فالإجابة بنعم لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ، ومعلوم أم الرسول صلى الله عليه وسلم قد أصيب بالسحر لحكم كثيرة ، وكذلك بعض الصحابة أصيبوا بالاقتران الشيطاني والعين ، وكل ذلك ينفذ بتقدير الله الكوني لا الشرعي لأن الله سبحانه وتعالى لا يرضى الظلم لعباده ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو فهد]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله ...
شيخى الكريم ابو البراء

كنت اود ان اناقشك بهذه القضيه بالتحديد فى رابط منفصل ولكن اختنا الجنه الخضراء الحقيقه بعد ان وضعت هذا العنوان فى هذا الرابط ...خطفت منا الرابط الاخر ..:)

اقول يا شيخ .... واعتبره يا شيخ تفكير بصوت عالى ولعلى اتبناه واتمنى ان تطلعنى على رايك بهذا الموضوع ....

اقول يا شيخ ومع احترامى لكل الاراء
(( لا يستطيع المصاب ان يخرج الجنى من جسده بالقرائه على نفسه !!!!
وان خرج بفضل الله وانتهى السحر ...لا يكون السبب هو قرائته ورقيته لنفسه بل يكون السبب هو ...التردد الجديد والخط الجديد الذى بدا يسير عليه المصاب كمنهج بالعلاج طال او قصر ....بل ايمانه بفعاليته والاستمرار عليه حتى بعد ان يشفى )))

بتلك الحاله فقط ....يخرج الجنى ....وينتهى السحر وخبث الشيطان
وهذا ما اقوله دائما المنهج المنهج ....
ولعلى افصل فى هذا الامر ردا على مشاركه الاخ المحب ان شاء الله ....

ما رايك يا شيخ فى هذا الكلام ...

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، قد لا أوافقكم الرأي في هذه المسألة ، واعلم بأنه لو كان هناك يقين في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لما احتجنا لفلان أو علان ، ولكن نقص اليقين ، بل زواله في بعض الأحيان ، وأود الإشارة إلى بعض النقاط المتعلقة بهذه المسألة :

أولاً : الأصل في الرقية الشرعية هو أن يقرأ الإنسان على نفسه وعلى أهله وعلى محارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع وهذا ما ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - ، وفي ذلك جملة من الفوائد :

أولاً : كمال الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم :

فقد كان إذا اشتكى هو أو أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات 0

ثانياً : أكمل للتوكل 0

ثالثاً : أقرب إلى إجابة الدعاء :

فلن يجتهد أحد في الدعاء ويتحمس للإجابة كما تجتهد أنت وتتحمس ، حيث أنك أنت صاحب الحاجة 0

رابعاً : أدعى للسلامة من الانخداع ببعض الدجالين 0

خامساً : أحفظ للنساء :

حين ترقي أهلك أو يرقين أنفسهن- وادعى لصيانتهن من التعرض للرجال الأجانب 0

ولا بد للمريض أن يتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بإخلاص ويقين ، ويعلم أن الشفاء من الله سبحانه وتعالى وحده وتحت تقديره ومشيئته 0

ثانياً : لو فتحنا مثل هذا الباب وبينا للناس أن الاشخص المقترنين بالجن والشياطين لن ولن يشفون إلا بالذهاب إلى فلان أو علان لزرعنا اعتقاداً عند هؤلاء في أمثال هؤلاء المعالجين وهذا قد يقدح في العقيدة بل قد يصيبها في مقتل 0

ثالثاً : التوكل والاعتماد واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى والطاعة والمحافظة على الصلوات وقيام الليل والاستغفار من أنفع الوسائل في طرد الجني من الجسد والأولى أن تكون من صاحب الابتلاء لأنه يشعر بما لا يشعر به غيره من تعب ومعاناة 0

رايعاً : لو تدبرنا معنى حديث ابن عباس - رضي الله عنه - : ( يا غلام – أو يا غليم - ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ فقلت : بلى ، فقال : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، قد جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه ، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ، و اعلم أن في الصبر على ما تكرهه خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، و أن مع العسر يسرا ) ( حديث حسن - ابن رجب )

لفقهنا الأسلوب الأمثل في التعامل مع الجن والشياطين ، وهذا الكلام لا يعني مطلقاً العزوف عمن يوثق في علمه ودينه للرقية الشرعية ، هذا ما تيسر لي أخي الحبليب ومشرفنتا القدير ( الباحث ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[( الباحث )]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .


شيخنا الكريم ابو البراء حفضه الله ...
لعله هناك سوء فهم واشعر انه على ان اوضحه ..... لاننى الحقيقه لو اننى اردت ان ابرهن على ما ذهبت اليه لكتبت الرد الذى انت كتبته ...اليس هذا غريب ...
عموما حصل خير ...


لا اخفيك يا شيخ ان الامر معقد قليلا وقد يكون بيننا نقاش مطول
عموما اعيد صياغه ما قلته للتوضيح ...
اقول وبالله التوفيق...

الاصل بالرقيه هى القرائه على النفس والاهل ...تمام

حين يبدا الانسان يرقى نفسه هذا يعنى ضمنيا انه قد بدا بورد جديد وخطه عمل ايمانيه جديده ..... وانت ترا يا شيخ كيف يدخل علينا من يقول ....بعد قرائتى لسوره كذا شعرت كذا وحصل كذا وسمعت صياح الجنى .....ويبدا بعد تلك المرحله بترسيخ تلك المعلومه اليقينيه التى قد يكون يعلمها اولا يعلمها ولكن بازدياد اليقين تزداد قوه المقاومه وتزداد قوه الهجوم


اذن هذه المعادله تعنى الاتى ....
ان الذى يقرا على نفسه يمكنه اخراج الجنى ولكن بمدى تناسب وتوافق القرائه والايمان
اذن هنا ....كما يقال السيف يا شيخ بضاربه ....
ولهذا لعلى تسرعت وقلت ان الذى يقرا على نفسه لا يستطيع اخراج الجنى ...
فالامسئله ليست بهذه البساطه ......

خاصه اذا تم العلم ان دخول الجنى واختراقه ولا شك كان نتيجه خلل معين .....
والا لما استطاع ان يخترق هذا الانسان اصلا ...والله اعلم

ارجو ان يكون قصدى واضحا يا شيخ
وكما قلت يا شيخ واثنى على كلامكم ((((واعلم بأنه لو كان هناك يقين في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لما احتجنا لفلان أو علان ))))

هذا هو المنهج .....الوقائى والعلاجى بالاصل .....
بل اقول لو وجد اليقين يا شيخ ....والله لم تتجرا علينا لا السحره ولا المعتدين من الجن والشياطين من الاصل .........
ولاصبح تلبس الشيطان لانسان مسلم هو انتحار لذلك الشيطان الخبيث
والله اعلم

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، ووالله لقد أصبت كبد الحقيقة ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بشار نعمة]

شكرا على الموضوع

[أبو فهد]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... معالج متمرس ...

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0