أسامي عابرة
03-07-2010, 09:54 PM
الفرق بين النصيحة والتأنيب (للامام ابن القيم )
قال الامام ابن القيم:
ان النصيحة ،
احسان الى من تنصحه بصورة الرحمة له والشفقة عليه فهو احسان محض يصدر عن رحمة ورقة،ومراد الناصح بها وجه الله ورضاه،والاحسان الى خلقه فيتلطف في بذلها غاية التلطف ويتحمل اذى المنصوح ولا ئمته،ويعامله معاملةالطبيب العالم والمريض المشبع مرضا يحتمل سوء خلقه وشراسته ونفرته،ويتلطف في وصول الدواءاليه بكل ممكن فهذا شأن الناصح.
أما المؤنب:
فهو رجل قصده التعيير والاهانة وذم من انبه وشتمه في صورة النصح،فهو يقول له يافاعل كذا وكذ ،يامستحقا للدم والاهانة في صورة ناصح مشفق ، وعلامة هذا انه لو راى من يحبه ويحسن اليه على مثل هذا العمل او اشر منه لم يعرض له ،ولم يقل له شيئا ويطلب له وجوه المعاذير،فان غلب قال:وأنى ضمنت له العصمة والانسان عرضة للخطأ،ومحاسنه اكثر من مساوئه والله غفور رحيم ونحو ذلك.
ومن الفروق بين الناصح والمؤنب
ان الناصح لايعاديك اذا لم تقبل نصيحته وقال قد وقع اجري على الله قبلت او لم تقبل ويدعوا لك بظهر الغيب،ولايذكر عيوبك ولايبينها للناس والمؤنب عكس ذالك . انتهى كلامه رحمه الله
من كتاب الروح لابن القيم
قال الامام ابن القيم:
ان النصيحة ،
احسان الى من تنصحه بصورة الرحمة له والشفقة عليه فهو احسان محض يصدر عن رحمة ورقة،ومراد الناصح بها وجه الله ورضاه،والاحسان الى خلقه فيتلطف في بذلها غاية التلطف ويتحمل اذى المنصوح ولا ئمته،ويعامله معاملةالطبيب العالم والمريض المشبع مرضا يحتمل سوء خلقه وشراسته ونفرته،ويتلطف في وصول الدواءاليه بكل ممكن فهذا شأن الناصح.
أما المؤنب:
فهو رجل قصده التعيير والاهانة وذم من انبه وشتمه في صورة النصح،فهو يقول له يافاعل كذا وكذ ،يامستحقا للدم والاهانة في صورة ناصح مشفق ، وعلامة هذا انه لو راى من يحبه ويحسن اليه على مثل هذا العمل او اشر منه لم يعرض له ،ولم يقل له شيئا ويطلب له وجوه المعاذير،فان غلب قال:وأنى ضمنت له العصمة والانسان عرضة للخطأ،ومحاسنه اكثر من مساوئه والله غفور رحيم ونحو ذلك.
ومن الفروق بين الناصح والمؤنب
ان الناصح لايعاديك اذا لم تقبل نصيحته وقال قد وقع اجري على الله قبلت او لم تقبل ويدعوا لك بظهر الغيب،ولايذكر عيوبك ولايبينها للناس والمؤنب عكس ذالك . انتهى كلامه رحمه الله
من كتاب الروح لابن القيم