شذى الاسلام
17-02-2010, 12:12 PM
اخذ قطعة حلوى من عيد ميلاد هل يجوز ان ياكلها
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
حيا الله الشيخ و بارك الله فيك يا شيخ
رجل كان عند أحد الشباب الذين يعرفهم فقدم له " قطعة حلوى" و قد علم الرجل أنها من عيدميلاد و لكن خجل أن يرجعهاو أخذها وعاد بها إلى بيته
سؤالي هليجوز لأهل البيت أن يأكلوا منها أم ماذا ؟؟؟ أم يلقونها ؟؟
و جزاكم الله خيرا
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحياك الله وبياك .
إذا كانت الحلوى في الأصل مما يُباح أكله ، فيجوز له أكلها ، خاصة وأنه لم يأكلها في تلك المناسبة .
لأنه لو أكلها في تلك المناسبة لكان مُشارِكا لصاحب البدعة ، ومُعينا ومُؤيِّدًا له .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وأما قبول الهدية منهم يوم عيدهم فقد قدّمنا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أتي بهدية النيروز فقبلها . وروى ابن أبي شيبة في المصنف قال : حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه أن امرأة سألت عائشة قالت : إن لنا أظآراً مِن المجوس ، وإنه يكون لهم العيد فيُهدون لنا . فقالت : أما ما ذُبح لذلك اليوم فلا تأكلوا ، ولكن كلوا من أشجارهم . وقال : حدثنا وكيع عن الحكم بن حكيم عن أمّه عن أبي برزة أنه كان له سكان مجوس ، فكانوا يهدون له في النيروز والمهرجان ، فكان يقول لأهله : ما كان من فاكهة فكلوه ، وما كان من غير ذلك فردّوه . فهذا كله يدل على أنه لا تأثير للعيد في المنع من قبول هديتهم بل حكمها في العيد وغيره سواء ؛ لأنه ليس في ذلك إعانة لهم على شعائر كفرهم . اهـ .
وربما يُقال بالتحريم إذا احتفّ بهذه الهدية أمر آخر كأن تكون ثمناً لِدِين الشخص ونحو ذلك .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
حيا الله الشيخ و بارك الله فيك يا شيخ
رجل كان عند أحد الشباب الذين يعرفهم فقدم له " قطعة حلوى" و قد علم الرجل أنها من عيدميلاد و لكن خجل أن يرجعهاو أخذها وعاد بها إلى بيته
سؤالي هليجوز لأهل البيت أن يأكلوا منها أم ماذا ؟؟؟ أم يلقونها ؟؟
و جزاكم الله خيرا
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحياك الله وبياك .
إذا كانت الحلوى في الأصل مما يُباح أكله ، فيجوز له أكلها ، خاصة وأنه لم يأكلها في تلك المناسبة .
لأنه لو أكلها في تلك المناسبة لكان مُشارِكا لصاحب البدعة ، ومُعينا ومُؤيِّدًا له .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وأما قبول الهدية منهم يوم عيدهم فقد قدّمنا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أتي بهدية النيروز فقبلها . وروى ابن أبي شيبة في المصنف قال : حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه أن امرأة سألت عائشة قالت : إن لنا أظآراً مِن المجوس ، وإنه يكون لهم العيد فيُهدون لنا . فقالت : أما ما ذُبح لذلك اليوم فلا تأكلوا ، ولكن كلوا من أشجارهم . وقال : حدثنا وكيع عن الحكم بن حكيم عن أمّه عن أبي برزة أنه كان له سكان مجوس ، فكانوا يهدون له في النيروز والمهرجان ، فكان يقول لأهله : ما كان من فاكهة فكلوه ، وما كان من غير ذلك فردّوه . فهذا كله يدل على أنه لا تأثير للعيد في المنع من قبول هديتهم بل حكمها في العيد وغيره سواء ؛ لأنه ليس في ذلك إعانة لهم على شعائر كفرهم . اهـ .
وربما يُقال بالتحريم إذا احتفّ بهذه الهدية أمر آخر كأن تكون ثمناً لِدِين الشخص ونحو ذلك .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد