سؤال هام : هل من الممكن ان يكون هناك علاقة بين السحر والعين والحسد واروام الدماغ ؟؟؟

[راجية رحمة خالقها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انا قرات فى موسوعة الشيخ ابو البراء بارك الله فيه


عن الامراض العضوية وعلاقتها


هل فعلا يااخوانى هنا ك علاقة بين اورام المخ واى نوع من الامراض الروحية


؟؟؟





منتظرة ارائكم

[القصواء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وننتظر رأي الأخوة الرقاة

وأرجو منك اختي الالتزام بهذه الساحة لوضع أي أسئلة تخص الرقية والامراض الروحية
حتى يرد عليك الاخوة الرقاة .

هذه الساحة تفتح :
السبت , الاثنين , الاربعاء
من الساعة 7 - 10 مساء

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( راجية ) ، قد يكون وقد لا يكون ، ولذلك فلا بد من الدراسة العلمية الشرعية الموضوحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( راجية ) ، قد يكون وقد لا يكون ، ولذلك فلا بد من الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية للوصول إلى التشخيص اللأقرب إلى الدقة ، مع أننا في كثير من الأحيان لا نستطيع الجزم بمسألة أن المرض العضوي هو بسبب مرض روحي ، والله تعغالى أعلم 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[راجية رحمة خالقها]

جزيت خيرى الدنيا والاخرة على الرد شيخنا الفاضل

ولكن هناك احتمال ارتباط المرض العضوى بهذا النوع من الامراض ؟؟؟


وهل تفيد الحجامة فى اورام المخ الخلفي الداخلية فى الراس ؟


بارك الله فيك على مساعدتنا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( راجية ) ، نعم أخيتي الفاضلة ، ولذلك لو عدت لتتبع أنواع الإصابة بداء السحر لوجدت نوع تحت مسمى :

( && النوع الرابع : سحر الآلام والأسقام [ سحر المرض ] && )

قد يستأنس بآية من كتاب الله عز وجل على هذا النوع من أنواع السحر على النحو التالي : قال تعالى :

( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ )

( ص – الآية 41 ، 42 )

وقد يستأنس من السنة المطهرة فيما يتعلق بهذا النوع من أنواع السحر على النحو التالي : عن أبي موسى- رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :

( الطاعون وخز أعدائكم من الجن ، وهو لكم شهادة )

( صحيح الجامع 3951 )

قلت : والأدلة آنفة الذكر تدل على أن للشيطان قدرة على إيذاء بني آدم في جسده بالآلام والأسقام ، وقد سبق وأن تعرضت من خلال ثنايا هذا البحث لتلك المسألة بشرح وإسهاب دقيق في هذه السلسلة ( الصرع ) تحت عنوان " المس والإيذاء المؤدي للمرض " وقد أوردت كلاما لبعض أهل العلم يؤيد ذلك المفهوم ، وبما أن الجن والشياطين يسلطون على الإنسان عن طريق السحر ، فقد يكون لذلك تأثير بإذن الله القدري الكوني لا الشرعي على إحداث تلك المؤثرات الخاصة بالجسم البشري وإمراضه ، وربما يصل الأمر في بعض الأحيان إلى العجز أو القتل ، علما بأن النوع الآخر من أنواع السحر وهو ( سحر المؤثرات ) قد يؤدي لنفس الأعراض من حيث المرض والقتل ونحوه ، بطريقة لا يعلمها إلا الله ، ولكنها لا تنفذ ولا تؤثر إلا بإذنه سبحانه وتعالى ، وهذا معلوم عند المتمرسين الحاذقين ومكتوب في كتب السحر أعاذنا الله وإياكم منها ومن شرورها 0

وفي الأثر الوارد عن عائشة - رضي الله عنها - شاهد قوي على ذلك ، فقد ثبت من حديث عمرة قالت :

( اشتكت عائشة فطال شكواها ، فقدم إنسان المدينة يتطبب ، فذهب بها بنو أخيها ، يسألونه عن وجعها ، فقال: والله إنكم تنعتون نعت امرأة مطبوبة 0 قال : هذه امرأة مسحورة سحرتها جارية لها0 قالت : نعم أردت أن تموتي فأعتق0 قالت : وكانت مدبرة ، قالت : فبيعوها في أشد العرب ملكة - أي للأعراب الذين لا يحسنون إلى المماليك - واجعلوا ثمنها في مثله )

( أخرجه الإمام أحمد في مسنده - 6 / 40 - موطأ الإمام مالك - 2 / 422 ، وعبدالرزاق في مصنفه - 10 / 183 ) 0

قال القرطبي : ( لا ينكر أحد أن يظهر على يد الساحر خرق العادات بما ليس في مقدور البشر من : مرض ، وتفريق ، وزوال عقل ، وتعويج عضو ، إلى غير ذلك مما قام الدليل على استحالة كونه من مقدورات البشر ) ( الجامع لأحكام القرآن – 2 / 42 ) 0

والتفاصيل الكاملة تجدينها من خلال الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/sehr4.html

وكذلك لو عدت لتتبع أنواع الاصابة بداء العين أو الحسد لوحجدت تحت مسمى :

( && النوع الثالث : العين المؤثرة بتأثير مرضي && )

وهذا النوع من أنواع العين يؤدي للإصابة بالأمراض المتنوعة ، وقد تظهر بعض أعراض تلك العين على المريض ، فقد ثبت من حديث جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال :

( رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس : " مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة " قالت : لا، ولكن العين تسرع إليهم ، قال : " ارقيهم " قالت : فعرضت عليه فقال : " ارقيهم " )

( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 )

وقد ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة رأى بوجهها سفعة :

( استرقوا لها فإن بها النظرة )

( متفق عليه )

وهذا يؤكد أن آثار العين قد تظهر على المعين وتسبب له الأمراض والأسقام 0

والتفاصيل الكاملة تجدينها من خلال الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/aen3.html

أما بخصوص الحجامة فهي نافعة للعلاج من كافة الأمراض لعموم الأدلة النقلية الصريحة الصحيحة على ذلك 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0