مشاهدة النسخة كاملة : كيف نتقي ونعالج الإصابة بالسحر ؟؟؟
أبو البراء
07-09-2004, 08:43 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ثم أما بعد ،،،
انتشر السحر في الآونة الأخيرة انتشار النار في الهشيم ، وأصبح الخطر عظيم حيث أن هذا الموضوع يؤثر تأثيراً كبيراً على العقيدة والمنهج والدين ، ليس ذلك فحسب إنما تقاطر الناس من كل حدب وصوب يطلبون العلاج والشفاء والعطف والصرف عند من لا خلاق لهم ، وما علموا أن الذهاب إلى هذه الفئة الباغية يعتبر كفراً مخرجاً من الملة والعياذ بالله ، ومن هنا كان لا بد من التوعية العقدية في كافة المجالات وعلى كافة الأصعدة المرئية والسمعية والدعوية ، ولكي أقدم للإخوة الأحباء المنهج الشرعي في علاج هذه الظاهرة الخطيرة بناء على ما ورد في النصوص النقلية الصريحة من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة كان اختيار هذا العنوان آمل من الله التوفيق والسداد ، فما أصبت فمن الله سبحانه وتعالى وحده ، وما أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريئان 0
ومن هنا فإني أستعرض الطرق الشرعية لإبطال السحر بإذن الله تعالى وهي على النحو التالي :
1- الرقى والتعاويذ :
إن الرقى والتعاويذ من أعظم ما يزيل السحر بعد وقوعه بإذن الله تعالى ، وهناك بعض الآيات أو السور التي ثبت نفعها في الرقية بشكل عام ، وكذلك ثبت وقعها وتأثيرها في طرد الأرواح الخبيثة وإيذائها بإذن الله تعالى ، وقد تم ذكر ذلك مفصلاً في الصفحة الرئيسية للموقع ، تحت عنوان ( كيف تقي وتعالج نفسك بالرقية الشرعية ؟؟؟ ) 0
2 – قيام الليل :
ومن أنفع وأنجع الوسائل لإزالة السحر هو قيام الليل واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالتضرع والإنابة لرفع المعاناة والألم ، خاصة في الثلث الأخير من الليل ، كما ثبت من أحاديث النزول الصحيحة التي تؤكد ذلك 0
وينصح المرضى بقيام الليل وقراءة سورة البقرة بركعتين أو أكثر ، لما ثبت لهذه السورة من أثر عظيم ونفع جليل في علاج السحر وإبطاله ، فقد ثبت من حديث أبي أمامة – رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله :salla-icon: يقول :
( 00000 اقرأوا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة – أي اسحرة - )
( صحيح الجامع 1165 )
( && قصة واقعية && )
ذكر لي أحد الإخوة الأفاضل أثناء إعدادي لهذا البحث بأن زوجته كانت تعاني من أعراض وآلام منذ فترة من الزمن ، وقد راجعت أكثر من معالج بالرقية الشرعية حيث بينوا أنها تعاني من السحر بناء على اعتقاد ظني ، واستمرت الأخت الفاضلة بالرقية الشرعية بعد أن وكلت أمرها إلى الله سبحانه وتعالى ، وذات يوم قرأت في جريدة المسلمون عن امرأة كانت تعاني من هذا الداء الخطير – السحر – وبناء على توصية من أحد المعالِجين قامت في الثلث الأخير من الليل بركعتين قرأت فيهما سورة البقرة كاملة ، وبعد أن انتهت من ذلك ، استفرغت مادة غريبة ، وقد شفيت بإذن الله تعالى ، يقول الأخ : فما كان من زوجتي إلا أن فعلت مثلما فعلت تلك المرأة ، وبفضل الله سبحانه وتعالى استفرغت مادة خضراء غريبة وشفيت بإذنه تعالى ، والله تعالى أعلم 0
قلت : إن هذا الفعل لا يتعارض مع القواعد والأسس الرئيسة للرقية الشرعية وذلك للأسباب التالية :
1)- إن قيام الليل من النوافل التي يتقرب بها العبد إلى الله سبحانه وتعالى خاصة أن الحق جل وعلا يتنزل في الثلث الأخير من الليل تنزلا يليق بعظمته وجلاله سبحانه وتعالى مع إدراك وفهم هذا النزول بالكيفية التي فهمها السلف الصالح رضوان الله تعالى عليهم أجمعين 0
2)- إن اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى من المبتلى بالأمراض والأسقام خاصة تلك التي تصيب النفس البشرية من صرع وسحر وعين وحسد وما لها من تأثيرات خطيرة ، هو لجوء عبد مضطر إلى رحمة خالقه سبحانه وتعالى ، وهو عز وجل قريب من عبده يسمع مناجاته وتضرعه 0
3)- إن قراءة سورة البقرة في قيام الليل له نفع وتأثير في علاج الأمراض الروحية خاصة السحر لما ثبت من حديث أبي أمامة – رضي الله عنه – آنف الذكر 0
4)- ولا يعني الكلام آنف الذكر إلزام الحالة المرضية المصابة بالسحر بالكيفية المشار إليها ، إنما اختيار هذا الوقت لثبوته في أحاديث النزول ، وكذلك اختيار هذه السورة العظيمة ( البقرة ) لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قام بها ، ولما لها من فضل في إبطال السحر كما ثبت في الحديث آنف الذكر 0
قال النووي – رحمه الله – معقبا على حديث ابن عمر – رضي الله عنه – عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً " ( متفق عليه ) 0
( حث على النافلة في البيت لكونه أخفى وأبعد من الرياء وأصون من المحبطات وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملائكة وينفر منه الشيطان ) ( صحيح مسلم بشرح النووي ) 0
قال الشبلي : ( الوضوء والصلاة وهما من أعظم ما يتحرز به من الجن ويستدفع شرهم ) ( أحكام الجان - ص 131 ) 0
قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله - : ( لا بأس بالصلاة عند النوم لدخولها في أدلة قيام الليل ولأن جنس الصلاة مما يعالج بها لقوله تعالى : ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ 000 ) ( البقرة – 45 ) ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة رواه أحمد وغيره 0 قال ابن القيم – رحمه الله - في زاد المعاد : والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذى مطردة للأدواء مقوية للقلب مبيضة للوجه مفرحة للنفس مذهبة للكسل منشطة للجوارح ممدة للقوى شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة من الشيطان مقربة من الرحمن الخ 000 ) ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة – 573 ، 574 ) 0
3- معرفة مكان السحر واستخراجه :
وهذه أفضل وأنجع وأسرع وسيلة لفك السحر ، كما ثبت من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال لها رسول الله :salla-icon: :
( يا عائشة ! أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ جاءني رجلان ، فقعد أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : ما وجع الرجل ؟ قال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة وجف قال طلعتي ذكر ، قال : فأين هو ؟ قال في بئر ذروان ، يا عائشة ! والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ، ولكأن نخلها رؤوس الشياطين )
( متفق عليه - وقد روي مثل ذلك الحديث عن أم المؤمنين -رضي الله عنها- بأسانيد مختلفة )
قال ابن القيم – رحمه الله - : ( استخراج السحر وتبطيله هو أبلغ علاج كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربه سبحانه وتعالى في ذلك فدله عليه فاستخرجه من بئر فكان في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر ، فلما استخرجه ذهب ما به حتى كأنما نشط من عقال 00 فهذا من أبلغ ما يعالج به المطبوب " المسحور " وهذا بمنزلة إزالة المادة الخبيثة من الجسد ) ( زاد المعاد – 3 / 104 ) 0
يقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( ومن علاج السحر أيضا - وهو من أنفع علاجه - بذل الجهد في معرفة موضع السحر من أرض أو جبل أو غير ذلك فإذا عرف واستخرج وأتلف بطل السحر ) ( فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – برقم ( 8016 ) – الصادرة بتاريخ 22 / 1 / 1405 هـ ) 0
* الوسائل المشروعة لاستخراج السحر وإبطاله :
1)- التوجه الخالص لله سبحانه وتعالى ودعائه لتفريج الكربة وإزالة الغمة :
إن من أنجع وأنفع الوسائل التي قد يسلكها المريض بالسحر هو التوجه إلى الله سبحانه وتعالى ودعائه والتضرع إليه ، وهذا ما حصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ثبت في صحيح الإمام مسلم من حديث عائشة - رضي الله عنها - حيث قالت :
( فدعا 000 ثم دعا 000 ثم دعا )
ويقول الحق جل وعلا في محكم كتابه :
( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ 000 )
( سورة النمل – الآية 62 )
قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( 000 بحيث أنه توجه إلى الله ودعا على الوضع الصحيح والقانون المستقيم 0 ووقع في رواية ابن نمير عند مسلم ( فدعا ، ثم دعا ، ثم دعا ) وهذا هو المعهود منه أنه كان يكرر الدعاء ثلاثا 0 وفي رواية وهيب عند أحمد وابن سعد ( فرأيته يدعو ) 0 قال النووي : فيه استحباب الدعاء عند حصول الأمور المكروهات وتكريره والالتجاء إلى الله تعالى في دفع ذلك 0
وقال - رحمه الله - : ( سلك النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة - يعني قصة السحر - مسلكي التفويض وتعاطي الأسباب ، ففي أول الأمر فوض وسلم لأمر ربه فاحتسب الأجر في صبره على بلائه ، ثم لما تمادى ذلك وخشي من تماديه أن يضعفه عن فنون عبادته جنح إلى التداوي ثم إلى الدعاء ، وكل من المقامين غاية في الكمال ) ( فتح الباري – 10 / 228 ) 0
ورسول الله :salla-icon: قد أخبر بوحي السماء عن ذلك الأمر ، فعلم بالساحر ومكان السحر المعقود كما ثبت في الصحيح ، أما بالنسبة لنا فقد يحصل ذلك الأمر بإحدى طريقين :
* الأول : الدعاء :
أن يدعو المصاب ربه ويجتهد قدر طاقته في البحث والتحري عن مكان السحر حتى يوفق لرؤيته والعثور عليه ومن ثم إبطاله ، هذا وسوف يعرج على هذا الموضوع بالتفصيل لاحقا 0
* الثاني : الرؤى والمنامات :
كثيرا ما توجه بعض المرضى بالدعاء والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى ، وفرج الله كربتهم عن طريق رؤى رأوها في منامهم تبين لهم من خلالها مكان السحر ، ويتطابق ذلك مع الواقع في بعض الأحيان فيزيلون مادة السحر ويتلفونها ويحمدون الله سبحانه وتعالى على ما أنعم به عليهم من نعمه التي لا تعد ولا تحصى 0
( && قصة واقعية && )
أذكر قصة واقعية حدثني بها أخي الفاضل الشيخ ( صالح بن حمود التويجري ) نقلا عن والده العلامة ( حمود بن عبدالله التويجري ) عن امرأة كانت بارة بجدها ، وكتب الله سبحانه وتعالى لها أن تزوجت بأحد علماء القصيم ، وبعد الزواج شعرت هذه المرأة الصالحة بكراهية شديدة للزوج ، ولكنها لم تفاتحه بالأمر ، وما توانت ولو للحظة واحدة عن أداء حقوقها الزوجية ، وصبرت وتحملت إلى أن ضاق بها الأمر وأخبرت الزوج عن حالها فذكرها بالله وبالصبر والاحتساب ، وذات يوم رأت في نومها جدها وهو يبين لها الداء الذي تعاني منه ، حيث أخبرها بأنها تعرضت لسحر ، وأنه معقود لها وموجود في مكان معين ، وفي الصباح لم تعر تلك الرؤيا أي اهتمام ، حتى جاء اليوم الثاني ، فرأت ما رأته في اليوم الأول ، ونامت وفي اليوم الثالث رأت مثل سابقيه ، عند ذلك أخبرت الزوج بالأمر ، فما كان من الزوج إلا أن ذهب إلى حيث أشارت الرؤيا ، وفعلا وجد السحر في ذلك المكان فقرأ عليه وأحرقه ، وعادت الألفة والمحبة بين الزوج وزوجه ، ولله الحمد والمنة والفضل والله تعالى أعلم 0
2)- معرفة مكان السحر عن طريق الجن والشياطين :
وهنا لا بد من الإشارة لنقطة هامة جدا وهي أن يكون المعالِج على قدر كافي من العلم الشرعي والخبرة والتجربة والفراسة التي تؤهله لمعرفة صدق أو كذب الجني الصارع ، وأن يكون السؤال بقصد الاختبار والامتحان لا أن يكون بقصد التصديق والإقرار دون الدخول في أية مناقشات لا فائدة منها البتة ولا يتحقق من ورائها أي مصلحة شرعية 0
3 - الاستخدامات المباحة :
أ )- الاستحمام بالماء :
ومما جاء في علاج السحر ما ذكره ابن كثير في تفسيره حيث قال :
( أخبرنا أبو جعفر الرازي عن ليث وهو ابن أبي سليم قال : بلغني أن هذه الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور 0
والآيات هي : ( فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( يونس – الآية 79 ، 82 ) 0
( فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا ءامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ) ( الأعراف – الآية 118 ، 122 ) 0
( وَأَلْقِ مَـا فِى يَمِينِـكَ تَلْقـَفْ مَـا صَنَعُــوا إِنَّمَــا صَنَعُــوا كَيْــدُ سَاحِــرٍ وَلا يُفْلِــحُ السَّاحِـرُ حَيْثُ أَتَى ) ( طه – الآية 65 ، 69 ) ( تفسير القرآن العظيم – 2 / 428 ) 0
قلت : ولا بأس بعد قراءة ما ذكر في الماء أن يشرب منه بعض الشيء ويغتسل بالباقي ، وبذلك يزول الداء بإذن الله تعالى 0
ب )- تمر عجوة المدينة :
للوقاية من السحر يستخدم سبع عجوات أو تمرات من تمر المدينة ، كما ثبت في الأحاديث الصحيحة ، فقد ثبت من حديث عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله :salla-icon: :
( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " )
( متفق عليه )
قال الخطابي : ( كون العجوة تنفع من السم والسحر ، إنما هو ببركة دعوة النبي e لتمر المدينة ، لا لخاصية في التمر ) ( فتح الباري – 10 / 239 ) 0
قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( الصواب أنه علاج مستمر إلى يوم القيامة لإطلاق الحديث الشريف حديث سعد المذكور ، والصواب أيضا أن ذلك ليس خاصا بالعجوة بل يعم جميع تمر المدينة لقوله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم : " مما بين لابتيها " والله ولي التوفيق ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 173 ) 0
قال فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان – حفظه الله - : ( وإن تيسر التصبّح بسبع تمرات من تمر العجوة فهذا سبب شرعي وحصن حصين من كل ساحر مريد ، ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عامر بن سعد عن سعد – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من تصبح بسبع تمرات من تمر العجوة لم يصبه سم ولا سحر " ( متفق عليه ) 0 وقد اشترط كثير من أهل العلم في التمر أن يكون من العجوة على ما جاء في الخبر ، ولكن ذهب آخرون من أهل العلم إلى أن لفظ العجوة خرج مخرج الغالب فلو تصبّح بغير تمر العجوة نفع ، وهذا قول قوي وإن كنت أقول إن تمر العجوة أكثر نفعاً وتأثيراً إلاّ أن هذا لا يمنع التأثير في غيره ) ( نشرة لفضيلة الشيخ بتاريخ 21 / 1 / 1417 هـ – ص 3 ) 0
قلت : والذي أراه في هذه المسألة أن المنفعة والفائدة باقية في تمر العجوة خاصة وتمر المدينة عامة إلى قيام الساعة ، وأن ذلك ليس مخصوصا بزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بتمر العجوة عما سواه ، مع أن الخبرة والتجربة العملية في هذا الميدان أكدت بما لا يدع مجالا للشك تأثير تمر العجوة على السحر خاصة والمنفعة العظيمة له قبل أو بعد وقوعه ، وهذا ما ذهب إليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – والله تعالى أعلم 0
ج )- استخدام السدر :
ذكر ثلة من أهل العلم منفعة استخدام السدر كعلاج فعال للسحر بإذن الله سبحانه وتعالى 0
* قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( وذكر ابن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر ، فيدقه بين حجرين ، ثم يضربه بالماء ، ويقرأ آية الكرسي والقواقل ، ثم يحسو منه ثلاث حسيات ، ثم يغتسل به ، فإنه يذهب عنه كل ما به ، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله ) ( فتح الباري - 10 / 233 ) 0
القواقل : ( السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي : الجن ، الكافرون ، والإخلاص ، الفلق ، والناس ) 0
* قال اللالكائي : ( حدثنا محمد بن عثمان قال : حدثنا سعيد بن محمد الحناط قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال : سمعت سفيان يذكر عن سليمان بن أمية - شيخ من ثقيف من ولد عروة بن مسعود - دخل على عائشة سمع أمه وجدته :
سمع امرأة تسأل عائشة هل علي جناح أن أزم جملي ؟ قالت : لا 0 قالت : يا أم المؤمنين إنها تعني زوجها قالت : ردوها علي فقالت : ملحة ملحة في النار اغسلوا على أثرها بالماء والسدر ) ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة – 7 / 1288 ) 0
* ذكر سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله تعالى - أن علاج السحر بعد وقوعه وهو علاج نافع - بإذن الله - للرجل إذا حبس عن جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها آية الكرسي و( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ )و( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ )و( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) ( 117 ، 119 ) والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : ( وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) ( 79 ، 82 ) ، والآيات في سورة طه : ( قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ) ( 65 ، 69 ) وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء ) ( مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - 3 / 279 - 280 ) 0
يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين –حفظه الله- : ( وكذا رقيت على بعض الأقارب أو الأحباب الذين حبسوا عن نسائهم ، بما ذكره ابن كثير من ورقات السدر ، وقراءة الآيات التي ذكرها ، فوقع الشفاء بإذن الله ) ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة – ص 606 ) 0
علما بأن استخدام ماء السدر بالكيفية المشار إليها خاصة في علاج المربوط عن أهله قد أفاد فائدة عظيمة بفضل الله عز وجل ، وكثير من المعالجين يعلم هذه الحقيقة ، وهذا لا يعني اقتصار الفائدة المرجوة على هذا الجانب فحسب فيمكن أن يستخدم للمصروع والمعيون والمسحور بشكل عام 0
د ) - الحجامة :
كما ذكر أهل العلم أن الحجامة من الطرق الفعالة والناجحة لعلاج السحر باستفراغ المادة من المكان الذي استقرت فيه 0
قال ابن القيم : ( وقد ذكر أبو عبيد في كتاب ( غريب الحديث ) له بإسناده ، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى ، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على رأسه بقرن حين طب 0 قال أبو عبيد : معنى طب أي سحر ، وقد أشكل هذا على من قل علمه ، وقال : ما للحجامة والسحر ، وما الرابطة بين هذا الداء وهذا الدواء ، ولو وجد هذا القائل أبقراط ، أو ابن سينا ، أو غيرهما نص على هذا العلاج لتلقاه بالقبول والتسليم ، وقال : قد نص عليه من لا يشك في معرفته وفضله 0 فعلم أن مادة السحر الذي أصيب به صلى الله عليه وسلم انتهت إلى رأسه إلى إحدى قواه التي فيه بحيث كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولم يفعله ، وهذا تصرف من الساحر في الطبيعة والمادة الدموية بحيث غلبت تلك المادة على البطن المقدم منه ، فغيرت مزاجه عن طبيعته الأصلية ) ( الطب النبوي – 125 ) 0
وقال – رحمه الله - في سياق ذكر طرق علاج السحر : ( واستعمال الحجامة في ذلك المكان الذي تضررت أفعاله بالسحر من أنفع المعالجة إذا استعملت على القانون الذي ينبغي ) ( زاد المعاد – 4 / 125 ، 126 ) 0
وقال أيضا : ( وكان استعمال الحجامة إذ ذاك من أبلغ الأدوية وأنفع المعالجة فاحتجم 0 وكان ذلك قبل أن يوحى إليه أن ذلك من السحر ) ( الطب النبوي – ص 118 ) 0
هـ )- الاستفراغ :
كذلك من الأساليب النافعة والفعالة في علاج السحر ما ذكره أهل العلم من استفراغ مادة السحر وبخاصة إذا استقرت في المعدة 0
قال ابن القيم - رحمه الله - : ( الاستفراغ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ، وتشويش مزاجها ، فإذا ظهر أثره في عضو ، وأمكن استفراغ المادة الرديئة من ذلك العضو ، نفع جدا 0 انتهى ) ( الطب النبوي – ص 125 ) 0
ولذلك تستخدم الحجامة لاستئصال مادة السحر إن توصلت للرأس بواسطة الطرد ، وأما إن استقرت المادة في المعدة وهذا غالبا ما قد يحصل ، فيكون بالاستفراغ إما عن طريق الفم أو الشرج ، وهناك بعض الملينات التي يمكن استخدامها كمسهل للأمعاء ، ومن هذه المسهلات :-
1- زيت الخروع ( CASTOR OIL ) :
زيت الخروع مسهل قوي يؤثر على الأمعاء الدقيقة للإنسان 0 وتقوم أنزيمات البنكرياس ( الليباز ) بتحليل الزيت إلى العنصر الفعال ( حمض ريسينوليك ) الذي يقوم بتنبيه الأمعاء وتسهيل حركتها لحدوث التأثير المطلوب 0
2- أقراص ملينة ( DULCOLAX ) :
وهو ملين بالتلامس 0 عند إعطائه بالفم أو عن طريق الشرج يحدث حركة دودية طبيعية بتأثيره المباشر على مخاطية القولون ، ينشأ عنه عادة براز لين ، وهو خال من الأعراض الجانبية الشديدة ، ولا توجد أية موانع معروفة لاستعماله ، ويمكن إعطاؤه للأطفال ولكبار السن وللحوامل والسيدات المرضعات ، وللمرضى فاقدي الحيوية ، وعلى أي حال يجب توخي الحذر خلال الثلاثة أشهر الأولى من الحمل ، ويجب استشارة الطبيب قبل إعطاء الملين للأطفال أقل من 4 سنوات 0
3- شراب ملين - لاكتيولوز ( LACTULOSE ) :
لاكتيولوز من السكريات الثنائية المخلقة ، يؤخذ عن طريق الفم ، ولا ينصح استخدامه في حالات الانفتال وعدم تحمل الجلاكتوز والفركتوز ، ولا ينبغي أن يؤخذ مطلقا على معدة خالية ويجب أن يؤخذ فقط بعد الأكل 0
4)- السنا المكي :
أكدت الأدلة النقلية الصريحة على أن السنا المكي يعتبر شفاء من كل داء إذا استخدم على الصفة المطلوبة 0
يقول الدكتور محمد علي البار: ( ولا شك أن السنا من أفضل الملينات ، إن لم يكن أفضل الملينات على الإطلاق 0 وذلك لأن مفعوله لا يبدأ إلا في القولون حيث يتم تحلله بواسطة البكتيريا القولونية 0 ولذا فإنه لا يؤثر على المعدة ولا الأمعاء الدقيقة 0 ولا يؤثر بالتالي على امتصاص الغذاء كما تفعل بعض الملينات والمسهلات 0 ولا يسبب إمساكا بعد فترة الإسهال ، كما تفعل بعض المسهلات التي يحدث بعد استعمالها خمول لحركة الأمعاء فيحدث الإمساك بعد الإسهال 0 ويضطر المرء إلى معاودة تعاطيها ، والتعود عليها 0 ولا يسبب السنا تقلصات في الأمعاء كما تفعل معظم المسهلات الأخرى ، وقد يحدث منه مغص خفيف سرعان ما يزول 0 ويبدأ التأثير والإسهال عندما يصل السنا إلى القولون وذلك يستدعي 6 – 12 ساعة أو أكثر 0 ولا يمتص السنا من الأمعاء ، وبالتالي لا يؤثر على الجنين ، كما أن الأم المرضع تستطيع استعماله لأنه لا يفرز في لبنها من الثدي ) 0 ( الطب النبوي للألبيري - شرح وتعليق د 0 محمد علي البار 227 – 228 ) 0
ولابد من المشورة الطبية بالنسبة لكافة الاستخدامات السابقة ، مع مراعاة توفر الشروط التي تم ذكرها آنفا وهي : الكمية المستخدمة ، وطريقة الاستخدام الصحيحة والفعالة ، وطريقة الحفظ الصحيحة ، وفترة الاستخدام 0
هذا ما تيسر لي في هذه العجالة التي تبين وتوضح الطرق الشرعية والفعالة النافعة بإذن الله سبحانه وتعالى في علاج السحر ، سائلاً المولى عز وجل أن يقينا شر السحر وأهله ، ونسأله أن يرد كيد السحرة إلى نحورهم إنه سميع مجيب الدعاء ، والله تعالى أعلم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0
بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
عبدالشكور
16-09-2005, 04:15 AM
جزاك الله خير ولكن ياشيخنا الكريم السحر يتم إبطاله بإذ ن الله تعالى في وقت يسير لكن هناك نوع من المس قد إنتشر بشكل عجيب وهذا المس يسميه البعض بالمس الغاصب والبعض الأخر يسميه المس العاشق وهو عاشق للشهوة وهذا النوع من المس أعتقد والله أعلم أنه ساحر وهذا يحير الرقاة ويوهمهم أنه سحرمن عمل إبن آدم وأنه سحر أرحام وهو كاذب على كل حال فما هي أيسر الطرق الممكنه للقضاء عليه بإذن الله تعالى
أبو البراء
27-09-2005, 10:14 AM
أخي الحبيب هذا اوقع بالفعل ، وقد يتأتى عن طريق العشق ، وقد يتبع حالة السحر أحياناً ولملازمة الجني الصارع للحالة المرضية فقد يقع في العشق ، وينطبق الأمر كذلك على المصاب بالعين مع ملازمة اقتران شيطاني ، وهذا النوع من الاقتران يعتبر من الحالات الصعبة التي تمر بالمعالجين بالرقية الشرعية ، ولا يختلف علاج ذلك عن علاج الاقتران الشيطاني بشكل عام ، وإليك البرنامج الخاص بذلك :
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=754
فقط يحتاج الأمر من المعالج والمريض العزيمة والصبر ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
أبو البراء
01-04-2006, 06:42 AM
((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))
وفيكم بارك الله أخيتي الفاضلة وضيفتنا القديرة ( أسيل ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
sho_7222
01-07-2006, 06:48 AM
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل
أبو البراء
01-07-2006, 07:06 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
وإياكم أخي الحبيب ( sho_7222 ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
أبو فهد
05-07-2006, 05:14 PM
... بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجمبع وجزاكم خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
... معالج متمرس ...
أبو البراء
06-07-2006, 07:18 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( معالج متمرس ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
المتعلم11
09-07-2006, 08:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير على ما تقدمونه لخدمة القارئ المسلم
من علاج ونصائح وإرشادات
إخيكم في الله / المتعلم11
أبو البراء
09-07-2006, 10:56 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
وإياكم أخي الحبيب ( المتعلم 11 ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
عبدالسلام ابو السعود
02-09-2006, 08:44 PM
هل السحر يتغلب على الانسان فى الصلاة او يؤثر على النسان فى الصلاة
عبدالسلام ابو السعود
02-09-2006, 08:49 PM
الحمد للة مدوام على على الصلاة واذكار الصباح والمساء وقرائة القرئان ولاكنى اغلب الاوقات مخنوق وسريع الغضب ولا اعرف السببارجو الرد بالكتابة
أبو البراء
04-09-2006, 08:23 PM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
الأخ الفاضل ( عبدالسلام أبو السعود ) حفظه الله ورعاه
قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :
هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه
هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عبدالسلام أبو السعود )
في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي
وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم
هلا فيكم
ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم
تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
نعم أخي الحبيب قد يكون يصل تأثير الأمراض الروحية إلى صلاة العبد المسلم والدليل :
عن عثمان بن العاص - رضي الله عنه - قال : ( لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف ، جعل يعرض لي شيء في صلاتي ، حتى ما أدري ما أصلي 0 فلما رأيت ذلك ، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ابن أبي العاص ؟ ) قلت : نعم ! يا رسول الله ! قال : ( ما جاء بك ؟ ) قلت : يا رسول الله ! عرض لي شيء في صلواتي ، حتى ما أدري ما أصلي 0 قال : ( ذاك الشيطان 0 ادنه ) فدنوت منه 0 فجلست على صدور قدمي0 قال ، فضرب صدري بيده ، وتفل في فمي، وقال : ( أخرج عدو الله ! ) ففعل ذلك ثلاث مرات 0 ثم قال : ( الحق بعملك ) ( أخرجه ابن ماجة في سننه - كتاب الطب ( 46 ) – برقم ( 3548 ) ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح ابن ماجة 2858 – وصححه البصيري في " مصباح الزجاجة " – 4 / 36 – السنن ) 0
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالسلام أبو السعود ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
خديجةسمير
16-09-2006, 06:48 AM
جزاكم الله خيرا...اننى اعانى من سحر مشروب من احد النصارى وقد جربت الكثير هل اقيم الليل بسورة البقرة كلها افتونى؟
أبو البراء
17-09-2006, 05:55 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
الأخت الفاضلة ( خديجة سمير ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
نعم أخيتي الفاضلة فإن سورة البقرة والقيام بهخا في الثلصث الأخير من الليل من أنفع وأنجع علاجات السحر ، وبالعموم تجدين الطرق الشرعية لعلاج السحر من خلال الرابط التالي :
( && الطرق المشروعة لعلاج السحر && ) (http://www.ruqya.net/sehr6.html)
أما بخصوص حالتكم فأنصحكم باتباع البرنامج العلاجي التالي :
( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)
وبخصوص السحر المأكول أو المشروب أنصحكم باتباع الطريقثة التالية :
( && التهذيب الحر في شرح طريقة فك السحر && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=4053)
هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( خديجة ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، حياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
جمال جمال
20-10-2006, 06:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على خير المرسلين اما بعد لقد تابعت منذ فترة غير و جيزة منتديات الرقية الشرعية و ما اثار انتباهي هو القول بسهولة العلاج و هذا غير الحقيقة فعلاج السحر ليس بالهين و لا السهل كما يعتقد البعض حيث عند العجز يطلبون منك الاحتساب و الصبر, و نعم بالله,انا لست معالجا لكنني مصاب بالسحر و اعي ما انا عليه,حيث ان حالتي صعبة نظرا لكثرة ما يعمل لي من سحر و اعمال شيطانية,و لقد حاولت معالجة نفسي و اتباع ما يذكر في منتدياتكم الخيرة من رقى و اغتسال بالماء المقروء و الزيت لكن الله لم يكتب لي العلاج و انا راضي بما قدره لي,لكن يا اخوتي كما يقول المصريين(اللي ايدو في النار غير اللي ايدو في الميا) السحر لديه علاج واحد فعال هو ان يستاصل من الاصل,و قد حدثت مع نبينا الكريم حيث في رواية دله جبريل عليه السلام و في روايه دلته رؤيه في المنام,قد تكون القيه فعالة مع المس لكن مع السحر تكون قليلة الفعاليه لدرجة انها تزيد من المعاناة في كثير من حالات السحر, و قد سمعت من احد العلماء انه يجوز الاستعانه بالساحر لتقديم المساعدة و العلاج و هذا ما لن اقوم به ما حييت فانا لن استعين بشخص اعرف انه من اعداء الله,و في نفس الباب يحرمون الاستعانه بمن يستعين بالجن المسلم,و لو ان هذا المعالج يشهد له بالايمان و الصلاح,اذا كان هذا المعالج غير ملبوس و لا يامر بمعصيه و اتكاله على الله,لان هذه دنيا الاسباب كل شيء بسبب ,حتى اذا ساعدك فالسبب الاصلي هو الله الذي يسخر كل شيء للانسان ,اذا اراد الله ان يرزقك سوف يهيء لك اسباب الرزق عن طريق اشخاص,هذا لايعني انهم اللذين رزقوك فانت دائما الى مسبب الاسباب و رب الارباب, و السلام عليكم و رحمة الله
أبو البراء
22-10-2006, 11:23 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
الأخ الفاضل ( جمال جمال ) حفظه الله ورعاه
قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :
هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه
هلا وغلا بالأخ الحبيب ( جمال جمال )
في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي
وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم
هلا فيكم
ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم
تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
قد يكون من أسباب تأخر العلاج لديكم - يا رعاكم الله - أنكم تحملون فكراً كهذا ، ومعذرة عن مثل هذا التعبير 0
أولاً وقبل كل شي لا بد أن نتيقن بأن الشفاء من الله عز جل ، فلا يملك المعالج أو الساحر أو أي كائن على وجه الأرض أن يقدم أو يؤخر لأحد ما ، والشفاء يأتي بإرادة الله وحده ، صحيح أن العثور على مادة السحر هو أقرب الطرق للعلاج ، ولكن لو لم يتم العثور عليه عندها يلجأ الإنسان إلى الله سبحانه وتعالى وحده ويسأله الشفاء ، ويتخذ الأسباب الشرعية والحسية في العلاج والاستشفاء ، وهي أسباب مقدرة من الله عز وجل 0
أما بأن بعض العلماء قد أجاز فك السحر بسحر مثله فهذا الكلام غير صحيح ، وأحيلكم للرابط التالي حتى تقفوا على الحقيقة كاملة :
( && هل يجوز فك السحر عن المسحور بسحر مثله [ علاج السحر بالسحر ] ؟؟؟ && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=555)
أما أن كثير من المعالجين يوصون المرضى بالصبر فنعم اقتداءً بهدي رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وإليكم الدليل :
عن عطاء بن رباح قال : قال لي ابن عباس - رضي الله عنه – : ( ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت : بلى ، قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي ، قال : إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ؟ فقالت : أصبر ، فقالت : إني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف ، فدعا لها ) ( متفق عليه ) 0
وهذه المرأة اسمها أم زفر كما روى ذلك البخاري في صحيحه عن عطاء ، والظاهر أن الصرع الذي كان بهذه المرأة كان من الجن 0
قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( وعند البزار من وجه آخر عن ابن عباس في نحو هذه القصة أنها قالت : إني أخاف الخبيث أن يجردني ، - والخبيث هو الشيطان - فدعا لها فكانت إذا خشيت أن يأتيها تأتي أستار الكعبة فتتعلق بها 000 ثم قال : وقد يؤخذ من الطرق التي أوردتها أن الذي كان بأم زفر كان من صرع الجن لا من صرع الخلط انتهى ) ( فتح الباري - 10 / 115 ، أنظر الدين الخالص – ص 74 ، 84 ، 85 ) 0
إذن الصبر على البلاء فيه الجنة أخي الحبيب ، وأنظر إلى ما يعقب به الإمام النووي على الحديث آنف الذكر حيث يقول :
( وفي حديث المرأة التي كانت تصرع دليل على أن الصرع يثاب عليه أكمل ثواب ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - 16 ، 17 ، 18 / 102 ) 0
أرجو أن تترسخ تلك المفاهيم لديكم أخي الحبيب ففي ذلك خطر عظيم ونشره أخطر من الاعتقاد به ، واعلم بأن الدنيا لا تساوي عند الآخرة شيء ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( جمال جمال ) مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وحياكم الله وبياكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
remal
11-03-2007, 03:10 PM
أعاني من التهاب مزمن منذ 6سنوات لم اجد له علاج ولم اترك مستشفى الا ورجعته حيث ان مرضي حير الاطباء فوجئت بتقرير طبي بان مثانة اصغر من الحجم الطبيعي وحيث ان مشكلتي اعاني من الم شديدة في خروج البول ولكل دقيقة في الحمام والم في المثانه لااستطيع النوم هل هوسحر ام عين ام مس ارجو الحل
الراقي المغربي
12-03-2007, 12:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أخي في الله remal أهلا وسهلا بك في منتدى الرقية الشرعية اخا لنا وعضوا فيه...
http://limo711.jeeran.com/hla-w-gla.gif
http://www.syriaroses.com/up/upload/welcomee332.gif
http://bentela7lam.jeeran.com/14.GIF
http://nawal2004.jeeran.com/shouq12.gif
بارك الله فيك لانضمامك إلى المنتدى...
أخي في الله فضلا اجب على الأسئلة التشخيصية في موضوع نستقل لك ليتم تحديد نوعية الاصابة عندك...
الاسئلة على الرابط التالي:
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150
والله الموفق....
أبو البراء
18-04-2007, 12:03 PM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الراقي المغربي ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
عبد الله27
23-04-2007, 12:33 AM
السلام عليكم: عبد الله -من الجزائر
فضيلة الشيخ: أنا أعاني من الخوف منذ سنوات عديدة وقد ذهبت عند العديد من الأطباء و ما كان دوائهم سوى التخفيف النسبي من المرض الى دون جدوى .فأنا أريد ان أعرف أن كان هذا من السحر وهل لديكم علما ان كان الخوف بدون أي سبب من أعراض السحر.وما العمل انشاء الله
حياكم الله و السلام عليكم.
أبو البراء
21-05-2007, 10:50 AM
http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif
الأخ الفاضل ( عبدالله 27 ) حفظه الله ورعاه
قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :
هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه
هلا وغلا بالأخ الحبيب ( عبداله 27 )
في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي
وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم
هلا فيكم
ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم
تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالله 27 ) ، أرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :
أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :
( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)
كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :
* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0
* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0
* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0
* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0
* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0
وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :
( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)
وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة 0
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالله 27 ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
مملوحه2
06-09-2007, 01:10 PM
جزااااك الله خير الجزاء ياشخينا الفاضل (ابو البراء)...
"الصابرة"
24-09-2007, 08:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبو البراء
هل يلزم القيام بسورة البقرة في ثلث الليل الآخر أم يكفي قراءتها كاملة والصلاة بسور قصيرة ؟
وجزاكم الله خيرا
رحيل-
01-10-2007, 10:47 PM
جزاك الله خيرا ممكن سؤال
هل نستطيع معرفة ان الشخص مسحور ام لا عن طريق عمل حجامة على الكتف الايمن واليسر
ارجو اجابتك للضرورة
أبو البراء
21-11-2007, 12:56 PM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الصابرة ) ، لا ليس شرطاً بل هو من قبيل تنوع اتخاذ الأسباب الشرعية في العلاج والاستشفاء 0
أما بخصوص ما تفضلت به الأخت الفاضلة ( رحيل ) فالحجامة تظهر أثار السحر في بعض الحالات 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
لطيفة الدخلاوي
14-01-2008, 02:33 PM
كيف أستطيع أن أعرف أني مسحورة أم لا مع العلم أني قرأت الأسئلة الشخصية ووجدت ما يقارب 99% من العلامات عندي
لطيفة الدخلاوي
14-01-2008, 02:45 PM
كيف أستطيع أن أعرف أني مسحورة أم لا مع العلم أني قرأت الأسئلة الشخصية ووجدت ما يقارب 99% من العلامات عندي
أفيدوني جازاكم الله عني كل خير ، منذ تاريخ زواجي و في نفس التاريخ من كل سنة تاتيني حالة اكتئاب وحزن وفقدان للشهية وونفور من الزوج والبيت وتتواصل ما يقارب 3 أشهر وبعدها تتحسن الحالة قليلا وتبقى مخلفاتها تتبعني على مدار السنة ولكن بأقل حدة بماذا تفسرون هذا ؟
أبو البراء
21-01-2008, 07:45 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخت الفاضلة ( لطيفة ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
ان كان الأمر كما تقولين فأنصحكم بالبرنامج التالي :
( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)
ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :
( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)
كما أنصحكم بالتالي :
أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :
يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :
* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0
ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0
ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :
* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )
ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0
ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :
كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0
رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :
حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0
وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0
خامساً : مقدار كبسولتين ( فارغتين من الدواء ) من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( لطيفة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
لطيفة الدخلاوي
21-01-2008, 12:56 PM
عجز اللسان عن الشكر والقلم عن الكتابة ولكن سأقولها بكل جوارحي الشكر كل الشكر لك شيخنا الكريم أبو البراءلإهتمامك بموضوعي والرد عليه وإن شاء الله جعله في ميزان حسناتك ... ويالله جازيه عني كل خير يارب.
أبو البراء
24-01-2008, 01:24 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( لطيفة ) ، ولا شكر على واجب ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
عبدالله-بن-فرحات
21-05-2008, 07:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لي بعض الإستفسارات فيما يخ ص السحر.
ما دامت أ نّ التجربة أ ثبتت بأ نّ السحر مصنوع ومكوّن من مادة ملموسة موجودة في
عالم الإنس وخاضعة لقوانين طبيعتنا الطينية ، لمذا لا تكشفها التحاليل والفحوص الطّبيّة ؟ أم
لها من العقل والذكاء والحيلولة إلى حد يجعلها تختفي وتنشط وتتوقّف في الأوقات التي تقرّرها
هي ؟ وهل تتأثر باستماع القرآن ؟ أم يستلزم حتما لهذه الأفعال حضور كائن عاقل يسيّرها ؟
أم هي موجودة خارج جسم الإنسان ؟ في هذه ا لحالة ما هي كيفية التأثير ؟ ما قولكم في أسباب
نزول المعوّذتين ومكان نزولهما ؟
عِلْماً أنّ الجسم يتحكم فيه الجهاز العصبي . هل الطبيب الذي لا يعرف السحر ولا يسمع عنه
يستطع إن يحدث الأمراض التي يسبّبها السحر :
ـ العقم
ـ الشلل
ـ التخيُّلات
ـ الجنون
ـ الصرع
ـ الربط
ولو جهّزنا هذا الطبيب بجهاز يَبُثُّ الأ فكارعلى شكل إشارات و دبدبات تشبه الوسوسة
أوإستعمال ا لتنويم المغناطيسي هل يستطيع أن يحدث :
ـ المحبّة
ـ الصرف
ـ التفرقة
ـ البغض
فإذا شغّل الطبيب المروحية للتهوئة ذو ضلع واحد ونظرنا إليها وبدأت في الدوران
وشاهدنا كأنّا لها ضلعان ثم أربعة ثم كأنّها تدور عكس ما كانت عليه فهل هذا يعني
أنَّ الطبيب خدعنا أو سحر أعيننا ؟
هل الوسائل التي يستعملها الساحر أو من يعين الساحر لتمريض الإنسان تختلف
عن وسائل هذا الطبيب ؟
هل التمريض يسببه السحر أم الجن ؟ مع العلم أنّ الساحر لا حول له ولا قوة فما
دوره الحقيقي ؟ لأنّ كل الكلام عن الساحر كان مركّزا على كفره وعقوده مع الشيطان
وشركه وهذا الجانب يخصّه هو وليس مهم بالنسبة لما نريد معرفته عن التمريض.
خلاصة القول:
أرى أنّ قبل التشخيص للإصابات وإعطاء العلاج يجب محاولة معرفة الكيفية
والوسيلة التي يستعملها الجن للدخول في جسم الإنسان وطريقة تنقله إلى الأعضاء
و حماية نفسه من العلاج
والله أعلم وهو وليّ التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو البراء
04-07-2008, 06:49 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( عبدالله ) ، منهجنا قائم في منتدانا الغالي والحبيب على دراسة الآثتار التي قد تنتج عن الإصابة بالأمراض الروحية ومعالجتها بالطرق الشرعية ، أما الأمراض بذاتها فأعتقد أن ذلك من علم الغيب الذي لا يمكن بأي حال من الأحوال أ يخضع للتجربة والقياس ، وإلى هذه النقطة نقف ولا نتجاوز ذلك قيد أنملة 0
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
nada_ss
02-08-2008, 08:12 AM
جزاك الله خير ولكن ياشيخنا الكريم السحر يتم إبطاله بإذ ن الله تعالى في وقت يسير لكن هناك نوع من المس قد إنتشر بشكل عجيب وهذا المس يسميه البعض بالمس الغاصب والبعض الأخر يسميه المس العاشق وهو عاشق للشهوة وهذا النوع من المس أعتقد والله أعلم أنه ساحر وهذا يحير الرقاة ويوهمهم أنه سحرمن عمل إبن آدم وأنه سحر أرحام وهو كاذب على كل حال فما هي أيسر الطرق الممكنه للقضاء عليه بإذن الله تعالى
ولد مكه
03-08-2008, 10:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي أبو البراء
زوجتي مسحورة منذو 23 سنة بدأت معها العلاج منذو 4 أشهر استخدمنا الرقية مع السدر والزيت المقري عليه هناك تحسن ولكنه بسيط جداً مع العلم أن الرقية يومياً لمدة ساعتين فكم تستمر الحالة حتى تشفى بإذن الله .
وهل طريقتنا هذه صحيحة؟! مع العلم أنها تسمع الأشرطة وأنا أقرأ عليها بما أستطيع.
وما هي علامات خروج الجني؟
جزيت خيراً وبارك الله فيك.
أبو البراء
03-08-2008, 01:27 PM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخت الفاضلة ( ندا ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
ليس بهذا المفهوم المشار إليه من قبلكم - يا رعاكم الله - ، أما أسباب تسلط الجن على الانس فهي على النحو التالي :
عالم الجن له نوع علاقة بعالم الإنس ، لكن هذه العلاقة تختلف عن علاقة الإنس بعضهم ببعض ، وذلك لاختلاف طبائع كل من عالمي الجن والإنس عن بعضهما ، وهذه العلاقة بين بعض الإنس وبعض الجن قد تكون علاقة قائمة على المحبة والمساعدة ، كما يكون من تسخير الله بعض الجن المؤمنين لمساعدة بعض عباده وأوليائه المتقين - وهذا بخلاف الاستعانة والتي أفردت لها بابا مطولاً في كتابي الموسوم ( القول المُعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( الاستعانة بالجن ) - وقد تكون هذه العلاقة قائمة على أساس من البغض والكراهية ، فينشأ منها اعتداء من قبل بعض الجن على بعض الإنس 0
قال شيخ الإسلام ابن تيميه - رحمه الله - : ( والجن أعظم شيطنة ، وأقل عقلا ، وأكثر جهلا ، والجني قد يحب الإنسي كما يحب الإنسي الإنسي ، وكما يحب الرجل المرأة ، والمرأة الرجل ، ويغار عليه ويخدمه بأشياء ، وإذا صار مع غيره فقد يعاقبه بالقال وغيره ) ( النبوات – ص 279 ) 0
ومما تقدم يتضح لنا أن الأسباب الرئيسة لصرع الأرواح الخبيثة للإنس مجتمعة في الأمور التالية :
الأول : أسباب من جهة الإنسان نفسه :
وهذه الأسباب تتأتى إما نتيجة الابتلاء أو العقوبة وإما بسبب تقصير الإنسان وبعده عن الله سبحانه وتعالى ، وفراغ القلوب من الذكر والدعاء وعدم اللجوء إليه سبحانه ، وألخص هذه الأسباب بالآتي :
1 ) - أسباب تتعلق بحكمة الله ومشيئته :
أ )- الابتلاء :
قال صاحبا الكتاب المنظوم فتح الحق المبين : ( أن يكون صرع الجن للإنس نوع ابتلاء من الله - جل وعلا - فالله سبحانه وتعالى بحكمته بتلي الخلق بأنواع المصائب والصرع من جملتها ، قال تعالى : ( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) ( سورة الأنبياء – الآية 35 ) 0 وعلى من ابتلي بذلك أن يصبر ويحتسب الأجر والمثوبة من الله مع بذل الأسباب المشروعة للعلاج ) ( فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 79 ) 0
ب )- العقوبة الإلهية :
قال صاحبا الكتاب المنظوم فتح الحق المبين : ( أن يكون ذلك عقوبة من الله بسبب اقتراف العبد الذنوب والآثام ، قال تعالى : ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ) ( سورة الشورى – الآية 30 ) 0
فكلما ابتعد الإنسان عن ربه وخالقه استحوذت عليه الشياطين وتسلطت عليه وأصبحت حياته تعيسة ، قال تعالى : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ) " سورة طه – الآية 124 " ) ( فتح الحق المبين – ص 80 ) 0
2) - أسباب تتعلق بالإنسان نفسه :
أ ) - ضعف حظ المبتلى عن الدين والتوكل والتوحيد 0
ب)- خراب القلوب والألسنة من الذكر والدعاء0
ج)- عدم قيام المبتلى بالتعاويذ والتحصينات النبوية 0
د )- يقين الجن والشياطين بعزلة الإنسان من السلاح الذي يستطيع مواجهتهم به والنيل منهم ومن أذاهم وبطشهم 0
يقول ابن القيم : ( وأكثر تسلط هذه الأرواح على أهله تكون من جهة قلة دينهم وخراب قلوبهم وألسنتهم من حقائق الذكر والتعاويذ والتحصنات النبوية والإيمانية ، فتلقى الروح الخبيثة الرجل أعزل لا سلاح معه وربما كان عريانا فيؤثر فيه ) ( زاد المعاد – 4 / 69 ) 0
ثانيا : أسباب من جهة الجن أنفسهم :
وهذه الأسباب تعزى للجن أنفسهم ، وقد تكون أسباب ذاتية نتيجة الإيذاء والظلم ونحوه ، وقد تكون بدوافع أخرى كالسحر والتسليط ونحوه ، ونستطيع أن نحدد تلك الأسباب بالأمور التالية :
1)- إن صرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق :
كما يتفق للإنس مع الإنس 0
قال شيخ الإسلام بن تيميه : ( أن يكون صرعهم بسبب العشق والهوى والشهوة ، فما كان من الباب الأول فهو من الفواحش التي حرمها الله تعالى كما حرم ذلك على الإنس وإن كان برضى الآخر ، فكيف إذا كان مع كراهته فإنه فاحشة وظلم ، فيخاطب الجن بذلك ويعرفون أن هذا فاحشة محرمة ، أو فاحشة وعدوان لتقوم الحجة عليهم بذلك ، ويعلموا أنه يحكم فيهم بحكم الله ورسوله الذي أرسله إلى الثقلين الجن والإنس ) ( مجموع الفتاوى – 19 / 40 ، وانظر إيضاح الدلالة في عموم الرسالة – ص 27 ) 0
2)- وقد يكون - وهو الأكثر - عن بغض ومجازاة :
قال شيخ الإسلام بن تيميه : ( وقد يكون - وهو كثير أو الأكثر - عن بغض ومجازاة مثل أن يؤذيهم بعض الإنس أو يظنوا أنهم يتعمدوا أذاهم إما ببول على بعضهم أو بصب ماء حار وإما بقتل بعضهم ، وإن كان الإنسي لا يعرف ذلك ، وفي الجن جهل وظلم فيعاقبونه بأكثر مما يستحقه ) ( مجموع الفتاوى – 19 / 40 ) 0
وقال - رحمه الله - : ( وما كان من هذا القسم فإن كان الإنسي لم يعلم فيخاطبون بأن هذا لم يعلم ، ومن لم يتعمد الأذى لا يستحق العقوبة ، وإن كان قد فعل ذلك في داره وملكه عرفوا بأن الدار ملكه ، فله أن يتصرف فيها بما يجوز ، وأنتم ليس لكم أن تمكثوا في ملك الإنس بغير إذنهم بل لكم ما ليس من مساكن الإنس كالخراب والفلوات ) ( مجموع الفتاوى – 19 / 40 ) 0
وبخصوص هذه المسألة فقد سمعت نقلا عن بعض المعالجين الآتي :
يقول البعض إن الإنسان إذا سكن منزلا أو دارا وكانت الدار أصلا سكنى للعمار من الجن فعليه أن يرتحل عن هذا المنزل أو الدار ، أما إذا سكنت الدار من قبل الجن بعد أن يسكنها الإنسان فعلى الجن في هذه الحالة مفارقة الدار بعد وعظهم وتبيان ذلك الأمر لهم 0
وفي اعتقادي أن هذا الأمر فيه نظر وهو مخالف للصواب لأن السكنى لا تكون إلا للإنس وأما أماكن تواجد الجن فهي الفلوات والحشوش والمزابل ونحوها ، كما ثبت في الأحاديث النقلية الصحيحة وكما أشار لذلك علماء الأمة الأجلاء ، ويعتبر هذا ظلم من الجن في كلا الحالين ولا بد من رفعه عن ساكني هذه البيوت ، وعلى المعالج في هذه الحالة أن يدعوهم بالحكمة والموعظة الحسنة ويبين لهم عدم جواز فعل ذلك وأنه اعتداء بغير حق ، وأن هذا الأمر من الظلم الذي حرمه الله سبحانه وتعالى وقد أشار آنفا لذلك المفهوم شيخ الإسلام ابن تيميه - رحمه الله - ، هذا وقد تعرضت لهذه المسألة في كتابي الموسوم ( منهج الشرع في بيان المس والصرع ) تحت عنوان ( طريقة علاج البيوت المسكونة ) 0
تقول صاحبة كتاب " عالم الجان من خلال القرآن والأحاديث الشريفة " : ( وغالباً ما يوجد الجن في محال النجاسات والقاذورات كمحلِّ نحو الإبل ، والحمامات ، والمراحيض ، والمزابل ، والأماكن الموحشة : كالأودية والقبور ، ومواضع القتلى ، وبيوت الأصنام ، والكنائس ، والديورة ؛ فقد كانت الجن تدخل في الأصنام وتخاطبهم ومن ثمَّ جاء النهي عن الصلاة في تلك الأماكن لأنها مأوى الشياطين ومن مساكنهم الجحر ؛ ومن ثمَّ كره البول فيه 0 وعلل بأنه مسكن الجن ، وكذا البحر ليلاً ؛ ومن ثَمَّ كره البول فيه كذلك ) ( نقلاً عن كتاب " عالم الجان من خلال القرآن والأحاديث الشريفة " – ص 65 – 66 ) 0
قال صاحبا كتاب " طارد الجان " : ( وصرع الجن للإنس هو لأسباب ثلاثة :
* تارة يكون الجني يحب المصروع فيصرعه ليتمتع به ، وهذا الصرع يكون أرفق من غيره وأسهل 0
* وتارة يكون الإنسي آذاهم إذا بال عليهم ، أو صب عليهم ماء حاراً ، أو يكون قتل بعضهم أو غير ذلك من أنواع الأذى ، وهذا أشد الصرع ، وكثيراً ما يقتلون المصروع 0
* وتارة يكون بطريقة العبث به كما يعبث سفهاء الإنس بأبناء السبيل ) ( طارد الجان – ص 17 ، 18 ) 0
وقالا أيضاً في كتابهما " أفعال شيطانية " : ( من الأسباب التي تسبب المس للإنسان : السحر والتسليط ، ودعاوى الجن الباطلة على الإنسان والعشق والاستمتاع بين الإنس والجن ، والدقة والزار ، وذبح الذبائح قرباناً للأسياد من الجن والعفاريت ، وإراقة الدماء على جسد المريض ، والعقد على المعادن مثل الذهب والفضة والحديد وغيرها ، وهذا أخطر أنواع المس وعلاجه نادر الحدوث ، وحمل الأحجبة ، وقراءة كتب السحر والدعاوى والأقسام 0
وقد يتولد المس من العارض الذي يأتي عن طريق الخوف الشديد والرعب والطربة والحسد والعين والنظرة ، وقد يتولد المس حينما يعرض الإنسان عن العبادة والذكر ، وقد يتولد المس من أكل مال اليتيم ، أو التولي يوم الزحف ، أو من أكل الربا ، أو من ارتكاب الجرائم والكبائر والآثام ، وقد يكون من شرب الخمر والمخدرات والمشمومات والمشروبات الممنوعة والمحرمة ) ( أفعال شيطانية – ص 9 ) 0
( قصة واقعية )
وتلك قصة تعتبر واقعا مشاهدا لإيذاء الأرواح الخبيثة للإنس بسبب الإيذاء دون قصد يذكر :
فتاة في مقتبل العمر ، كانت في رحلة نقاهة ونزهة في ربوع المملكة مع أهلها وذويها ، تقول الفتاة ، خرجت في ساعة متأخرة لقضاء الحاجة ، وما كان مني إلا أن ارتطمت قدماي بوتد من أوتاد الخيمة التي نقطنها ، وقعت من فوري ، ولم أشعر بنفسي بعد ذلك ، بعدها بفترة استيقظت وأصبحت تنتابني آلام وأوجاع متنقلة ، كما أصبحت أشعر بتعب وخمول شديدين ، وبعد رقية الفتاة تبين أنها تعاني من صرع الأرواح الخبيثة ، وقد نطق الجني الصارع على لسانها ، وتبين أن السبب الرئيسي لصرعها واقترانه بجسدها هو الإيذاء بسبب واقعة الخيمة المشار إليها ، وقد من الله سبحانه وتعالى على الفتاة بالعافية وقدر الله خروج ذلك الجني بعد أن تم إيضاح بعض الأمور المتعلقة بالعقيدة والظلم ونحوه ، والله تعالى أعلم 0
3)- وقد يكون عن عبث منهم وشر :
قال شيخ الإسلام بن تيميه : ( 000 وقد يكون عن عبث منهم وشر بمثل ما يفعل سفهاء الناس وهذا من أخف الأنواع ) ( مجموع الفتاوى – 19 / 40 ) 0
4)- وقد يكون ناتجا عن تسلطهم بواسطة السحرة والمشعوذين والكهنة والعرافين 0
قال صاحبا كتاب " طارد الجن " : ( طالما أن للجن عالمه الخاص وللإنس عالمه الخاص فلماذا يتحرش الجن بالإنس إلى درجة أن يدخل في جسده ويوقع به أشد الضرر ، وهناك أسباب تجعل الجني يبذل قصارى جهده حتى يدخل الجسد وهذا ما يطلق عليه مس الجني للإنس ثم ساقا الأسباب الداعية لتسلط الجن على الإنس إلى أن قالا : أن يكون مكلفاً من أحد السحرة بذلك ) ( طارد الجان – ص 60 ) 0
5)- وقد يكون ناتجا عن الإصابة بالعين :
فيصرعون الإنس نتيجة لذلك ، وهذا أمر مشاهد محسوس ، وقد وقفت على حديث ضعيف يدور حول هذا المعنى ، إلا أن معناه صحيح والله تعالى أعلم ، والحديث رواه أبو هريرة - رضي الله عنه – عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن آدم )
( السلسلة الضعيفة 2364 )
قال المناوي : ( فالشيطان يحضرها بالإعجاب بالشيء وحسد ابن آدم بغفلة عن الله فيحدث الله في المنظور علة ، يكون النظر بالعين سببها فتأثيرها بفعل الله ) ( فيض القدير – 4 / 397 ) 0
قـال الشوكاني : ( يجوز رقية من به مس أو عين أو نحوهما ، لاشتراك ذلك في كون كل واحد ينشأ عن أحوال شيطانية من إنسي أو جني ) ( نيل الأوطار – بتصرف – 8 / 214 ) 0
يقول الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله – في مقدمته للكتاب الموسوم " كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية " للشيخ عبدالله بن محمد السدحان : ( وقد أثبت بالتجربة الصادقة أن العين يتبعها شيطان من شياطين الجن فيؤثر في المعين بإذن الله تعالى الكوني القدري ) ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ؟ - ص 5 ) 0
يعقب الشيخ عبدالله السدحان على الحديث آنف الذكر فيقول : ( هذا الحديث أوله " العين حق " صحيح رواه البخاري ( 10 / 203 ) أما بقيته " ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم " فقد أخرجه أحمد في المسند ( 21439 ) بلفظ " يحضر بها " أي معها وقد جاء أيضا بلفظ " يحضرها " وعزاه السيوطي في الجامع الصغير للكجي في سننه من حديث أبي هريرة كما قال الترمذي وغيره 0 وقال الهيثمي ( 5 / 107 ) : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح 0 وعلى كل فمعناه صحيح ولا يخالف حديثاً صحيحاً وتشهد له التجربة ويؤيده الواقع ومشائخنا على هذا المعنى فلله الحمد والمنة 0
ثم يقول : ( هذا الحديث الشريف يفيد أن كل إنسان حوله شياطين الجن يتربصون الإيقاع به ، فكل إنسان معرض للحسد ، ولا يكاد أحد يسلم من العين إلا من عصم الله ) ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ؟ - ص 43 ) 0
وقال أيضاً : ( ولأن غالب أمراض الناس سببها العين ، وأن معنى حديث " العين حق " أي الوصف دون ذكر الله ( وهو سم اللسان ) وليس المراد آلة العين وإنما عُبر بها لأنها الواصفة للواقع ، وحينئذ تنطلق الشياطين الحاضرة فتعمد إلى إيذاء الموصوف بإذن الله ، ولأن هذا المفهوم الشرعي غير مسبوق فيما أعلم حرصت كل الحرص على تأصيله شرعياً بالاستعانة بعد الله بمشائخنا ممن له اختصاص في العقيدة وهي الأهم ، وتم عرض هذا المفهوم على شيخنا الفاضل محمد العثيمين ، فأقره بحمد الله وذلك في فتوى عن طريق شريط تسجيل ) ( كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية ؟ - ص 21 ) 0
ومن أدق وأبلغ ما كتبه ابن القيم في تفسيره للمعوذتين حيث حدد هذا الواقع وتكلم عنه وبين طبيعة الحاسد وعلاقته بالشيطان - حيث قال :
( والشيطان يقارن الساحر ويقارن الحاسد ويحادثهما ويصاحبهما ، لكن الحاسد تعينه الشياطين بلا استدعاء منه للشيطان ، لأن الحاسد شبيه إبليس وهو في الحقيقة من أتباعه ، لأنه يسعى ويطلب ما يحبه الشيطان من فساد الناس وزوال نعم الله عنهم كما أن إبليس حسد آدم لشرفه وفضله ، وأبى أن يسجد لآدم حسدا 0 فالحاسد من جنس إبليس وأما الساحر فهو يطلب من الشيطان أن يعينه ، بل إن الساحر يعبد الشيطان ليقضي له حاجته والمقصود أن الساحر والحاسد كل منهما قصده الشر ، لكن بطبعه ونفسه وبغضه للمحسود والشيطان يقترن به ويعينه ، ويزين له الحسد ويأمره بموجبه ، والساحر بعلمه وكسبه وشركه واستعانته بالشياطين ) ( تفسير المعوذتين – ص 39 ) 0
وقال أيضا : ( فلهذا والله أعلم قرن في السورة - يعني سورة الفلق - بين شر الحاسد وشر الساحر لأن الاستعاذة من شر هذين تعم كل شر يأتي من شياطين الإنس والجن فالحسد من شياطين الإنس والجن والسحر من النوعين ) ( بدائع الفوائد 2 / 232 ) 0
قال الشوكاني : ( يجوز رقية من به مس ، أو عين ، أو نحوه ، لاشتراك ذلك في كون كل واحد ينشأ عن أحوال شيطانية من إنس أو جن ) ( نيل الأوطار - 8 / 214 )
قال الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري : ( والعين وردت إليها الإشارة في ثلاث آيات من القرآن الكريم ، وورد بها جملة أحاديث ، منها الصحيح لذاته ، ومنها الصحيح لغيره ، وثبتت من تجربة البشر 0
ومن أنكر العين ليس عنده برهان إلا عدم العلم بصلة النفس بالنفس ، وصلة الإنس بالجن ، وعدم العلم ليس علما بالعدم ، وخالق النفوس والجن والإنس أعلم بأثرهم 0
وكثيرا ما التصقت آثار العين بآثار الجن 00 ) ( تباريح التباريح – ص 93 ) 0
قلت : ولا بد أن تكون كافة المجالس والأوقات التي تكرس للمعصية والأعمال الخبيثة مرتعا خصبا للشيطان ، والحسد والعين مما يستأنس له الشيطان ، فيحضره ، وقد ينفذ بإذن الله سبحانه إلى جسد الإنسان بقوة العين ، وهذا مما عايشته بنفسي ، وثبت تواتره عند المعالجين الثقاة ، وبعض الحالات التي تم علاجها كانت الأسباب والدوافع لصرع الأرواح الخبيثة ، قوة عين الحاسد أو العائن ، والله تعالى أعلم 0
وأذكر في سياق هذا الموضوع قصة ذكرها الأستاذ عبدالعزيز القحطاني تؤكد هذا الأمر حيث يقول :
( بينما كنا نرقي طفلة مصابة بقراح في رجلها وجسدها فإذا هي قد تأثرت ، وقد كنت متوقعاً ذلك والفضل لله وبحمده ، حيث القروح بدأت تدمل أثناء رقية القرآن ، وبدأت الطفلة تتألم من القراءة ، ولا تريد ذلك 0 ثم بدأت تتكلم كلام أكبر من سنها ، وكان ذويها يعتقدون بأن عين قد أصابت ابنتهم 0 وطلبت الاغتسال لها إن كانوا قد عرفوا العائن 0 ويدل ذلك على إصابتها ثم زودتهم بماء رقيه حتى يخفف عنها الألم وتتحسن حتى يخرج منها الخبيث الذي تسبب بهذه القروح ، وأن تلتئم الجروح 0
وأن الذي حدث أن الجن وافق كلمة المرأة العائنة التي ألقت كلمة على البنت قد تكون بدون قصد دون أن تذكر الله وتبرك 0 فالتبس بها ، وكانت بدايتها قرحة صغيرة انتشرت شيئا فشيئا ، وقد عرضت على بعض الأطباء ولكن دون جدوى بسبب هذه القرحة ، ونسأل الله لها الشفاء ، حيث أنها بدأت تتماثل للشفاء والحمد لله ، كذلك بعد ملازمة بعض المراهم الطبية ) ( طريق الهداية في درء مخاطر الجن والشياطين – ص 72 ) 0
يقول الدكتور بدر عبدالرزاق الماص في كتابه " تلبس الجن بالإنس " عن أسباب صرع الأرواح الخبيثة :
( المس الشيطاني ظاهرة حقيقة مؤكدة ، ولكن هل للشياطين سلطة مس من يشاؤون من البشر وإيذائه دون حسيب أو رقيب أو سبب ؟!
الواقع أن الشياطين كالميكروبات والجراثيم لا تؤثر إلا في حال ضعف الجسم ، ولقد نبه القرآن الكريم إلى أن الشيطان لا يؤثر على عباد الله المخلصين ، قال تعالى : ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ) ( سورة الحجر – الآية 42 ) 0
قلت تعقيباً على كلام الدكتور السابق : ( هذا الوصف للجن من حيث القدرة وليس من حيث الكيفية ، وكذلك هذا الكلام لا يؤخذ على إطلاقه ، حيث أن أسباب الصرع متفاوته ، وقد يكون اختبار وابتلاء للعبد الصالح من الله سبحانه وتعالى ) 0
وهكذا فإن غالبية من تطمع الشياطين في التأثير عليهم هم من ( الغاوين ) ، ويشمل ذلك ضعاف الدين وكثيري الانحرافات السلوكية ، ونلخص فيما يلي بعض أسباب المس :
1- بعد الإنسان عن ربه ، وانغماسه في المعصية ، فيكون قريباً من شيطانه مرافقاً له ، فيأتيه الشيطان ويبعده عن ربه 0
قال تعالى : ( إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ ) ( سورة النحل – الآية 100 ) 0
2- ونسيان الإنسان ذكر ربه : وهو من أهم أسباب المس والصرع ، لأن خلو الجسد والقلب والعقل من الذكر يجعل من اتصف بذلك لقمة سائغة للشيطان وأعوانه ، وفي ذلك يقول سبحانه وتعالى : ( نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ ) ( سورة الحشر – الآية 19 ) ، ويقول سبحانه وتعالى : ( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ * وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنْ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ) ( سورة الزخرف – الآية 36 ، 37 ) 0
3- والإفراط في الخلوة والوحدة الطويلة : من غير أن يفكر فيما يشغله ، ويعود عليه بالنفع فيملأ عليه خلوته ، ومن غير أن يخطر على باله ذكر اسم الله تعالى ، أو أن لا يكون عنده ورد يذكر فيه اسم الله ، أو لا يتعوذ ، كل هذه الأمور تكون من الأسباب التي تؤدي إلى مس الجني للإنسي وتفرده به ، وإلى هذا يشير ابن القيم فيقول : " وأكثر تسلط الأرواح الخبيثة على أهله تكون من جهة قلة دينهم ، وخراب قلوبهم وألسنتهم، من حقائق الذكر والتعويذات والتحصينات النبوية والإيمانية، فتلقى الروح الخبيثة الرجل أعزل لا سلاح له معه ، وربما كان عرياناً فيؤثر فيه هذا " ) ( نقلاً عن كتاب " زاد المعاد " - 4 / 69 ) 0
4- تبرج المرأة وهي في أكمل زينتها : وقد أظهرت مفاتن جسمها ، مفتخرة بجمالها ، متعالية متكبرة ، من غير أن يجري على لسانها وقلبها ذكر الله وشكره على ما أعطاها من نعمه ، أو مستعيذة به سبحانه ، فإنها تكون عرضة للمس 0
5- لما كان على المسلم أن يتعرف على كتاب الله وأن يقرأ آياته وسوره ، فإن تخلى عن ذلك فإنه يكون عرضة للمس الشيطاني : وكذلك إذا كان غير مواظب على الصلاة الواجبة في أوقاتها ، فإن التارك لها معرض للمس الشيطاني 0
6- كشف العورة في البيت دون ذكر اسم الله سبحانه وتعالى وذلك في الأحوال التالية :
أ- أن تخفف المرأة ثيابها وتقف أمام المرآة في الحجرة وتسير ذهاباً وإياباً مستعرضة نفسها ومفاتنها معحبة بنفسها وقد يكون هناك من الجن من يراها ، فيعجب بها ويتعشقها وهو كثير 0
ب- نوم الرجل أو المرأة خاصة في آيام الصيف بثياب خفيفة وأبدان عارية من غير أن يمر ذكر الله قبل النوم على قلوبهم وألسنتهم وقد ورد في الحديث الشريف : " ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم أن يقول الرجل المسلم إذا أراد أن يطرح ثيابه : بسم الله الذي لا إله إلا هو " 0
ج- دخول الخلاء للغسيل وللاستحمام دون ذكر الله تعالى قبل الدخول 000 والحديث الوارد في هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال : " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " ( السلسلة الصحيحة 1070 ) 0
د- جماع الرجل أهله دون ذكر الله تعالى قبل الجماع ، وفي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه إن قدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان أبداً " ( صحيح الجامع 5241 ) 0
وهكذا فإن عدم ذكر الله تعالى في هذه الحالات وغيرها والبعد عنه تعالى ، تعرض الإنسان إلى عدوان الجن والشياطين عليه وتلبسهم له 0
لذلك نرى أن على الإنسان أن يجري دائماً ذكر الله على لسانه وقلبه في جميع الأماكن التي يرتادها ، وبخاصة الأماكن الخالية ، وهي الأماكن التي يعيش فيها الجن 0
وكذلك أن يلازم ذكر الله تعالى في جميع الأزمان ، فالله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين ) 0( مجلة الفرحة – العدد (42)– مارس سنة 2000 م– نقلاً عن كتاب "تلبس الجن بالإنس" ) 0
أما طرق العلاج فمنها :
أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :
يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :
* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0
ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0
ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :
* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )
ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0
ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :
كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0
رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :
حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0
وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0
خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :
وينصح قبل النوم عليها بالادهان بـ ( المسك الأبيض ) على ناصية الرأس ( الجبهة ) ومنطقة الصدر ، وكذلك منطقة ما بين السرة إلى الركبة مسحات خفيفة بعد قراءة سورة البقرة كاملة والرقية الشرعية والنفث عليه حتى تمنع الاعتداءات الجنسية بإذن الله تعالى 0
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ندا ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
أبو البراء
03-08-2008, 01:37 PM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخ الفاضل ( ولد مكة ) حفظه الله ورعاه
قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :
هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه
هلا وغلا بالأخ الحبيب ( ولد مكة )
في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي
وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم
هلا فيكم
ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم
تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
بارك الله فيكم تابع ما أنت عليه ويمكنك الاستفادة من الرابط التالي :
( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)
كما أنصحكم بالتالي :
أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :
يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :
* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0
ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0
ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :
* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )
ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0
ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :
كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0
رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :
حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0
وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0
خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :
وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالة زوجتكم الكريمة 0
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( ولد مكة ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
ولد مكه
03-08-2008, 06:57 PM
بارك الله فيك أخي الحبيب ابو البراء واني لسعيد بترحيبكم ويشرفني
ولك كل شكر على اهتمامك بموضيعي وسأخبرك بما يستجد ولا تنسونا من الدعاء
أخوك: ولد مكه
أبو البراء
28-08-2008, 02:47 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
وفيكم بارك الله أخي الحبيب ( ولد مكة ) ، ولا شكر على واجب ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
عدنان ابواحمد
06-01-2009, 04:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل ابو البراء اعاني من السحر منذ عدة سنوات, وهو عباره عن عقد في المعده والامعاء ارى بعضا منها يخرج من الاسفل عندما اشرب من ماء مرقي ويظهر نقط دم واحياا ماده سوداء نتنه الرائحه جدا, وارتاح بعدها الا ن المعده تبقى مشدوده وكانها مربوطه من اعلى لاسفل , ويتم تجديد السحر كلما خرج شيء وارتحت يعود مره اخرى بتجديد الجان له , وحيث لاينطق الجان عند القراءه .. ولكن يبقى تاثير السحر علي بكل مستمر, وحسبنا الله ونعم الوكيل, فما افضل طريقه اخي لعلاج هذا النوع من السحر من خبرتك وماهي طريقة الشوبكي. وجزاكم الله عنا خير الجزاء
عبد الله27
08-01-2009, 09:35 PM
السلام عليكم أخي أبو البراء على الترحيب الغالي الوارد منكم فأبادلكم ان شاء الله نفس الشعور.....وآخرا أدعو الرحمان عز و جل أن لا يحرمك أبا من النضر لوجهه الكريم يوم القيامة ،آمين.....هذا ما أجده من الأدعية الغالية في في قلبي
عبد الله27
08-01-2009, 09:37 PM
معذرة عن الأخطاء الاملائية أثناء الكتابة
أسامي عابرة
07-04-2009, 01:31 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ..
نفعنا الله بما أنعم الله عليكم من علم ومعرفة وزادكم من علمه وفضله وكرمه ..
وفقكم الله وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل
في حفظ الله ورعايته
ام يحيى العلوى
03-06-2009, 10:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته سيدى الشيخ جزاكم الله كل خير و اذا سمحتم لى اريد ان استفسركم عن حالة اختين لىفى التلاثينات من العمرلم يكتب لهم الزواج مع انهم دين و نسب و جمال فبدات العاءلة تنصح امى بان تاخذهم الى شيخ وفعلا اخذهم اخى عند شيخ وقال لاخى ان عندهم سحر ضد الزواج ارجو افادتنا بما يمكن عمله بارككم الله ارجو اجابتى
ليال666
13-06-2009, 01:47 AM
السلام عليكم
ارجو منكم النصيحة زوجي يعاني من اعراض السحر المشروب و قد حاولت كثيرا ان اجعله يسمع الرقية اول مرة شعر برجفان بالقلب و اوقفها ولم يعد يسمعها ابدا كما انه يحاول الصلاة و شيء ما يبعده مع العلم انه مؤمن جدا وكثيرا ما ادفعه للصلاة .....سؤالي هل اذا قرأت الرقية على المياه و شرب منها تكون لها نفس اثر الشفاء ؟؟ ارجوكم اخواني مساعدتي .
ليال666
16-06-2009, 04:30 AM
السلام عليكم
ارجو منكم النصيحة زوجي يعاني من اعراض السحر المشروب و قد حاولت كثيرا ان اجعله يسمع الرقية اول مرة شعر برجفان بالقلب و اوقفها ولم يعد يسمعها ابدا كما انه يحاول الصلاة و شيء ما يبعده مع العلم انه مؤمن جدا وكثيرا ما ادفعه للصلاة .....سؤالي هل اذا قرأت الرقية على المياه و شرب منها تكون لها نفس اثر الشفاء ؟؟ ارجوكم اخواني مساعدتي .
عبق الريحان
16-06-2009, 11:49 AM
جزاك الله خيرا شيخنا
واثابك الجنة
أسامي عابرة
16-06-2009, 02:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته سيدى الشيخ جزاكم الله كل خير و اذا سمحتم لى اريد ان استفسركم عن حالة اختين لىفى التلاثينات من العمرلم يكتب لهم الزواج مع انهم دين و نسب و جمال فبدات العاءلة تنصح امى بان تاخذهم الى شيخ وفعلا اخذهم اخى عند شيخ وقال لاخى ان عندهم سحر ضد الزواج ارجو افادتنا بما يمكن عمله بارككم الله ارجو اجابتى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df305.gif
حياكِ الله أخيتي الحبيبة
http://www.tawsl.net/tre7b/11.gif
أهلاً وسهلاً بكِ في منتداكِ
منتدى الرقية الشرعية
حللتِ أهلاً ونزلتِ سهلاً
نسأل الله لكِ الفائدة
وأن تفيدي بما من الله عليكِ من علم ومعرفة
وتستفيدي مما يتميز به هذا الصرح المبارك من علوم قيمة وحوار هادف
ونأمل أن نراكم وقد أعتليتم سنام قلمكم لتثروا هذا المنتدى من فيض فكركم وتجربتكم
نفع الله بكِ وزادكِ من فضله وكرمه بارك الله فيكِ
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df305.gif
لا بأس عليهما طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيهما
وأن يتم عليها نعمه ظاهرة وباطنة
أسأل الله أن يرزقهما الزوج الصالح
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/gold/dg16.gif
( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)
( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)
ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :
( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)
كما أنصحكم بالتالي :
أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :
يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :
* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0
ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0
ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :
* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )
ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0
ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :
كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0
رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :
حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0
وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0
خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل
في حفظ الله ورعايته
[/COLOR]
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df305.gif
تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل
في حفظ الله ورعايته
[/COLOR]
أسامي عابرة
16-06-2009, 02:14 PM
السلام عليكم
ارجو منكم النصيحة زوجي يعاني من اعراض السحر المشروب و قد حاولت كثيرا ان اجعله يسمع الرقية اول مرة شعر برجفان بالقلب و اوقفها ولم يعد يسمعها ابدا كما انه يحاول الصلاة و شيء ما يبعده مع العلم انه مؤمن جدا وكثيرا ما ادفعه للصلاة .....سؤالي هل اذا قرأت الرقية على المياه و شرب منها تكون لها نفس اثر الشفاء ؟؟ ارجوكم اخواني مساعدتي .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df305.gif
حياكِ الله أخيتي الحبيبة
http://www.tawsl.net/tre7b/11.gif
أهلاً وسهلاً بكِ في منتداكِ
منتدى الرقية الشرعية
حللتِ أهلاً ونزلتِ سهلاً
نسأل الله لكِ الفائدة
وأن تفيدي بما من الله عليكِ من علم ومعرفة
وتستفيدي مما يتميز به هذا الصرح المبارك من علوم قيمة وحوار هادف
ونأمل أن نراكم وقد أعتليتم سنام قلمكم لتثروا هذا المنتدى من فيض فكركم وتجربتكم
نفع الله بكِ وزادكِ من فضله وكرمه بارك الله فيكِ
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df305.gif
لا بأس عليه طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
وأن يتم عليكم نعمه ظاهرة وباطنة
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/gold/dg16.gif
يمكنكِ الإستفادة من الرابط التالي
( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)
نعم عليكِ القراءة على الماء وأستعماله في الشراب والطعام فهو يفيد بإذن الله ..
وحاولي إقناعه بالعلاج ..
كما أنصح بإتخاذ الأسباب التالية :
أسباب الشفاء كثيرة وأورد منها على سبيل المثال لا الحصر
1/ الصدقة بنية الشفاء فقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث (داوو مرضاكم بالصدقة ....)
2/ الإستغفار لما ورد له من منافع (ويجب أن يكون الإستغفار عن شيء أذنبنا فيه وليس ترديد الإستغفار فقط )
3/ قيام الليل والدعاء وخاصة أثناء السجود ..
4/ الإجتهاد في الدعاء وتحري أوقات الإجابة ..
5/ الإلتزام بورد يومي من القرآن ..
6/ المحافظة على الصلاة في وقتها ..
7/ المحافظة على الوضوء
8/ قراءة سورة البقرة يومياً أوكل ثلاثة أيام ..
9/ ترك المعاصي وإلتزام الطاعات
http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/dividers/flowers/df305.gif
تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل
في حفظ الله ورعايته
أبو البراء
17-06-2009, 09:35 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخت الفاضلة ( أم يحيى ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم يحيى ) ، هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم يحيى ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
أبو البراء
17-06-2009, 09:35 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخت الفاضلة ( ليال ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ليال ) ، هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ليال ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
ليال666
17-06-2009, 05:44 PM
جزاك الله كل خير ام سلمى
اود ان اعرض عليك حالتي ايضا منذ سبعة اشهر و قبل ان اتزوج سالت الله تعالى ان يدلني اذا علي سحر لانني كنت ارفض الزواج و كنت اعاني من مشاكل متعددة والحمدلله بعد اسبوع تقريبا كنت اطلع على الرقية الشرعية فقراتها على ماء و عندما شربته تقيات فورا و خرج شعر من فمي ..الحمدلله لم يمر شهر و قد تمت خطبتي و تزوجت منذ فترة اشعر مجدادا بخمول شديد وغازات ليست طبيعية و عادت احلام القطط كما ان زوجي يعاني ايضا و قد عرضت حالته سابقا ...
ليال666
17-06-2009, 05:50 PM
شكرا جزيلا و جزاك الله كل خيراخي في الله ابو البراء على هذا الموقع المتميز اسال الله تعالى ان يجعل كل ما تقدمه في ميزان حسناتك ..وان نجتمع جميعا عند الحوض مع حبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..
أسامي عابرة
17-06-2009, 11:43 PM
جزاك الله كل خير ام سلمى
اود ان اعرض عليك حالتي ايضا منذ سبعة اشهر و قبل ان اتزوج سالت الله تعالى ان يدلني اذا علي سحر لانني كنت ارفض الزواج و كنت اعاني من مشاكل متعددة والحمدلله بعد اسبوع تقريبا كنت اطلع على الرقية الشرعية فقراتها على ماء و عندما شربته تقيات فورا و خرج شعر من فمي ..الحمدلله لم يمر شهر و قد تمت خطبتي و تزوجت منذ فترة اشعر مجدادا بخمول شديد وغازات ليست طبيعية و عادت احلام القطط كما ان زوجي يعاني ايضا و قد عرضت حالته سابقا ...
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أخيتي الحبيبة ليال
لا بأس عليكِ طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ
وأن يتم عليكِ نعمه ظاهرة وباطنة
حتى نعرف نوع الإصابة و لدقة تشخيص حالتكِ الكريمة حبيبتي ننصحكِ بتطبيق البرنامج التالي
أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط أدناه :
( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)
كما نرجو بعد الرقية النفث في ما يلي :
- ماء يكفي لأســـــــــبوع
- وزيت زيتون يكفي لاسبوع
- وحليب بقر( مبستر ) يكفي لأسبوع
مالم تكن هناك موانع طبية
- وعسل نحل طبيعي يكفي لاسبوع
وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء .
مالم تكن هناك موانع طبية
و يستخدم ما سبق على النحو التالي :
* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه .
* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء )
* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء.
* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه .
* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي .
وبعد أسبوع من تاريخه يرجى سماع الرقية الشرعية (5)
وبعدها مباشرة نرجو الإجابة على [الأسئلة التشخيصية]
وبعد ذلك يرجى نسخ الأسئلة مع إجاباتها ولصقها في نفس المكان
مع مراعاة أن تكون الإجابة بلون مختلف عن الأسئلة
وتجدون الأسئلة على هذا الرابط:
( && الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)
وكونوا معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة من قبل الشيخ الكريم أبي البراء اسامة بن ياسين المعاني والطاقم المختص .
اللهم اشـــــف مرضانا ومرضى المســـــلمين ..اللهم آمـــيــــن
مرفقات هامة :
تعريف الحبة السوداء (http://www.khayma.com/hawaj/blackseed.htm)
جواز الاغتسال بالماء المقروء عليه في أماكن الخلاء (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=1021)
الرقية الصوتية (http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=20674)
تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل
في حفظ الله ورعايته
ام يحيى العلوى
22-06-2009, 01:58 PM
:icon_sa1: المرجو من الشيح الجليل افادتى فيما يحص استعمال ورق السنا و عن الطريقة بالتفصيل جزاكم الله الف خير
ملك قلبى
09-08-2009, 10:53 PM
اخى الله ارجو المساعده فى معلجتنا من السحر وفك الاعمال عن طريق اى شيئ سهل لانى والدى رجل كبيره وبه امراض
كثيره جدا ولايستطيع بذل اى ومجهود فى القراءه وللعلم لانهو متعلم يؤاذان فى الجامع والدتى رحمها الله كانت تقراء
فى المصحف حتى يوم الوفاه
نحنو عائله مصريه بسيطه وساءت احوالنا ومرضنا جميعا وقمنا ببيع المنزل الكبير واشترينا شقه تمليك وساءت
ا
حوالنا اكتر والان نسكن بشقه ايجار وعلمنا ان المنزل الاول كان ملك لنا من مال حلال من شغال ابى ورثه من جدى ا
و ا لذى كان يزورنا فيه الشيخ كان به خمسه من الجان مسيحين اتزكر معظم اسمائهم اما الان
نريده ياتى لنا ويرفض بشده ولا نعلم السبب هو ومشايخ كثيرون ارجوا المساعده
لو فى طريقه تفيدنا ومحتاجه اعرف سبب عدم دخول هذه المشايخ المنزل
ولو من بعيد لماذا تهرب مننا ولو زارونا مره لم يكملوا معنا باقى الجلسات وكل
محاولتنا لعمل اى مشروع لانستطيع ان ننجح به واللى الان لم يتقدم اى عريس
لى انا واخواتى البنات مع العلم اننى ابلغ من العمر 30 سنه واختى الثانيه 29 سنه
والثالثه 25 سنه وكأن كل الناس تنظر لنا بخوف وكآننا وحوش امامهم وشكلنا
والعياذ بالله غير مقبول احنا حياتنا كلها مشاكل ليل ونهار على اى شئ وكل
شئ واسباب معظمها تافه جدا ولا نطيق المنزل ولا حياتنا كلها ومنزلنا الان
لانهتم به مثل النظافه والسبب مجهول على الرغم من اننا نعشق النظافه
جميعنا كما علمتنا امنا رحمها الله ولنا الكثير من الامراض واساب معظمها
م
جهول وكل طبيب يفشل ولا يعرف اسباب تفسير الكثير من شكوانا
واخبرونا احد الاشخاص بانه لابد من زيآرة آلحسين وآلصلآه فى مسجد ام الغلام
التى جائت برآس الحسين عليه السلام الى مصر فهناك شيخ او شيخه
يقومون بعلاج السحر وعندما قمنا بالزياره وجدنا هناك شيخ واخبرنا ان من
قامت بهذا السحر سيده ولاكننا نريد معرفة من هى فقط لزيادة الحزر وفى
نفس الوقت العلاج لاننا لم نشفى عض ومن كثرة امراضنا ومشاكلنا
لانستطيع الذهاب لمدة اربع اسابيع كما طالبنا الشيخ وقد قمنا ايضا بارتداء
طرحة العروس وقرآنا سورة الكرسى والفاتحه للسيده فاطمه والمعوزتين
وللاسف لم يتقدم اى عريس الى الان مع العم اننا قمنا بالزياره مرتين
خلال عامين فقط وان تقدم شخص فيكون كبير فى السن والشاب الوحيد
رفضناه رفض تام جميعنا ولله الحمد اكتشفنا سلوكه الغير سوى ومع العلم
ا
ننى منذ 8 اعوام تمت قراءة فاحتى على احد الاقارب وللاسف لم نتفاهم
فكذبه كثير ومشاكله اكثر
ا
تمنى الافاده وجزاكم الله كل الخير
وتحيتنا اخواتكم داليا ورانيا ودعاء : من مصر
ملك قلبى
09-08-2009, 11:04 PM
رد اخر :
طبعا بعتزر للاطاله ولاكن اعزرونى فمشاكلنا تزداد كل لحظه بتمر عالينا والحاله الماديه تسوء مع العلم ان عائلتنا ذات مستوى راقى ولا بئس منه ونخشى الاحتكاك بهم لسوء احوالنا وكثرة همومنا فنحن فى احزان ليل ونهار ان ساعدتونى لن انساكم من خالص الدعاء ليل نهار فحياتنا تنهار كل لحظه ساعدونا يااهل الخير وجزاكم رب الكون كل الخير اللهم امين
نواف الرويثي
24-10-2009, 02:57 PM
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَع اسْمِهِ شيء في الأرضِ ولا في السماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعلِيمُ
اسال الله العلي القدير ان ينفع بك الامه المسلمه
أبو البراء
04-01-2010, 08:15 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخت الفاضلة ( قلبي ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
بارك الله فيكم كثير مما ذكر في مداخلتكم الكريمة شرك بالله عز وجل ، فلا زيارة الحسين ولا زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم تنفع أو تضر ، المسلم الحق يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى ويتخذ الأسباب الشرعية والحسية في العلاح والاستشفاء للوصول إلى الشفاء المنشود بإذن الله عز وجل ، وكذلك لا يجوز الاستعانة أو الذهاب إلى من يستعين بالجن الكافر ، وأهل مصر أناس طيبون متمسكون بالقرآن والسنة 0
عموماً قد يتعلق الأمر بسحر قوي ، وأنصحكم - يا رعاكم الله - باتباع البرنامج العلاجي التالي :
( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء السحر -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=757)
ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :
( && الطرق الشرعية في علاج السحر && ) (http://ruqya.net/sehr6.html)
كما أنصحكم - يا رعاكم الله - اضافة للرقية الشرعية :
( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)
باتباع البرنامج التالي :
أولاً : استخدام مغاطس ماء فاتر على النحو التالي :
يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :
* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0
ويجلس المريض في البانيو لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0
ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :
* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )
ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0
ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :
كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0
رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :
حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم لمدة ثلاثة أيام فقط 0
وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0
خامساً : ربع ملعقة صغيرة من القسط الهندي البحري المطحون تلهم مع الماء قبل الغذاء بنصف ساعة ولمدة واحد وعشرين يوماً 0 :
وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قلبي ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
أبو البراء
04-01-2010, 08:20 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم يحيى ) ، وإليكم التفصيل :
( && طريقة العلاج بالسنا && )
عن عبدالله بن أم حرام - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله :salla-icon: :
( عليكم بالسنا والسنوت ، فإن فيهما شفاء من كل داء ، إلا السأم ، وهو الموت )
( السلسلة الصحيحة 1798 )
قال المناوي : ( " عليكم بالسنا " معروف ومنافعه لا تحصى " والسنوت " السبت أو العسل أو رغوة السمن أو حب كالكمون وليس به أو الكمون الكرماني أو الرازنانج أو التمر أو العسل الذي في زقاق السمن أقوال نقلها في الهدى وصوب آخرها " فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السأم " وهو الموت ، وطريق استعمال ذلك يخلط السنا مدقوقا بالعسل المخالط للسمن ثم يلعق فيكون أصلح من استعماله مفردا لما في العسل والسمن من إصلاح السنا وإعانته على الإسهال ) ( فيض القدير - 4 / 341 ) 0
قال العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله - : ( " السنى " نبات كأنه الحناء ، زهره إلى الزرقة ، وحبه مفرطح إلى الطول ، وأجوده الحجازي ، ويعرف بـ ( السنى المكي )0 كما في " المعجم الوسيط " 0
و " السنوت " : العسل 0 وقيل : الرب 0 وقيل : الكمون 0 كما في " النهاية " وبالأخير جزم في " الوسيط " ) ( السلسلة الصحيحة - 4 / 409 ) 0
سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن معنى " السنا والسنوت " فأجاب – حفظه الله - : ( لا شك أن السنا والسنوت معروفان عند الأطباء مشهوران ، وفيهما علاج وشفاء ، وهما موجودان عند العطارين ، وقد ذكر ابن القيم – رحمه الله – في الهدي النبوي وبين كيفية استعمالهما ، وكيف يحصل بهما الشفاء من الأمراض ، ولك أن تسأل عنهما العطارين ثم تبحث عن كيفية الاستعمال ، وفي أي مرض يحتاج إليهما لعلاجه فإن قوله في الحديث : " فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام " فيه مدح لهما ، وحث على استعمالهما ، مع اعتقاد أن الله هو الذي قدر الشفاء بهما ، والله أعلم ) ( الفواكه الدواني للطب النبوي والقرآني - مخطوطة بخط الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – بحوزة الشيخ علي بن حسين أبو لوز – ص 266 – تاريخ الفتوى 26 / 7 / 1417 هـ ) 0
والطريقة المستخدمة والثابت نفعها لدى أهل الدراية والخبرة ، أن تغلى حفنة ( ملأ كف ) من السنا - يعد من قبل العطارين - في نصف لتر من الماء ، حتى تقل الكمية إلى النصف تقريبا ، ويصفى ويترك حتى يبرد ، وتشرب الكمية التي تعادل في هذه الحالة ( كوب كبير ) على الريق ، وبالإمكان تحليتها بعسل النحل الطبيعي ، ويستخدم السنا شهريا مرة واحدة ، ولا يزيد عن ذلك ، ومن الأمور التي يجب مراعاتها عند استخدام السنا قيام الشخص بممارسة أعماله الاعتيادية وعدم الخلود الى الراحة والنوم بعد الاستخدام مباشرة ، ويترتب عن ذلك مصاحبة الشخص لإسهال بعد فترة تتراوح من خمس إلى سبع ساعات من استخدام العلاج المذكور 0
يقول الدكتور محمد علي البار : ( ويعتبر السنا من الملينات الخفيفة وغير الضارة ، التي تعمل موضعيا في القولون ، وهو دواء مسهل قوي جدا ، وهو دواء شريف مأمون الغائلة ، قريب من الاعتدال ، يابس في الدرجة الأولى ، وخاصيته النفع : من الوسواس السوداوي ، ومن شقاق الأطراف ، ومن تشنج العضل ، وانتشار الشعر ومن القمل والجرب والبثور والحكة ، وإذا طبخ في زيت وشرب أخرج الخام بقوة ، ونفع من أوجاع الظهر والوركين ، ومن خاصية السنا : إخراج السوداء والبلغم ، وتقوية القلب ، كذلك ينفع السنا من الصداع العتيق والصرع ، ويذهب بالبواسير ، وينفع من الإمساك كملين ومسهل ولا يكاد يوجد ملين أو مسهل في الصيدليات إلا وفيه السنا ، ولا شك أن السنا من أفضل الملينات على الإطلاق ) ( السنى والسنوت - بتصرف - ص 23 - 41 ) 0
وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم يحيى ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
فرج همي يا رب
18-08-2010, 05:36 PM
جزاك الله ألف خير
يا ربي اعرف ما هو بلاي..ماني عارفه هل هو سحر او عين والله المستعان
أبو البراء
16-09-2010, 09:23 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( فرج ) ، قد تم توجيهكم من خلال الرابط التالي :
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=39298
زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
هاجر جوجو
21-05-2012, 05:03 PM
بارك الله فيكم انا جديدة في المنتدى و اردت كتاب موضوعا في قسم الاسئلة لكن لم اقدر ما السبب ؟
هاجر جوجو
21-05-2012, 05:04 PM
بارك الله فيكم انا جديدة في المنتدى و اردت كتاب موضوعا في قسم الاسئلة لكن لم اقدر ما السبب ؟
حتى انني لا استطيع ارسال رسالة و انا بحاجة الى مساعدة
عبد الغني رضا
23-05-2012, 01:37 AM
يرفع رفع الله قدر شيخنا الحبيب ونفع به الاسلام والمسلمين آمين
أبو البراء
23-05-2012, 05:24 AM
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،
الأخت الفاضلة ( هاجر ) حفظها الله ورعاها
لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :
http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif
بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )
احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة
والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة
ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها
ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( هاجر ) ، أرجو مراجعة الرابط التالي للأهمية :
( && مع التحية والتقدير لكل الأعضاء والزوار ونعتذر ولكن لامناص && )!!! (http://www.ruqya.net/forum/announcement.php?f=23&a=45)
أما بخصوص ( رسائل الأعضاء ) فهي غير مفعلة في منتدانا الغالي والحبيب لدواعي حفظ الأعضاء من المدسوسين والعابثين والسحرة والمشعوذين 0
وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( هاجر ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
vBulletin® v3.8.11, Copyright ©2000-2024