( && انتشار ظاهرة غريبة تمس حرمة النساء حيث يتم تصويرهن أثناء جلسة الرقية && ) !!! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : ( && انتشار ظاهرة غريبة تمس حرمة النساء حيث يتم تصويرهن أثناء جلسة الرقية && ) !!!

محمد13

24-02-2009, 10:18 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في الاوينة الاخيرة انتشرت ظاهرة غريبة تمس حرمة النساء حيث يتم تصوير النساء اثناء جلسة الرقية .ثم هذه الاشرطة المصورة للنساء و هم يتخبطن و يسرخن توضع على شبكة العنكبوتية حيث يراها المسلم و غير المسلم.في بعض هذه التسجيلات المرئية نرى المراة المسلمة تنكشف اثناء التخبط و عند الاستفسار عن هذه التسجيلات المصورة الراقي المسؤول عن ذلك كان جوابه انها دعوةالى الله حيث تبين عظمة القران.الا ان الغريب في الامر ان هذا المدعي الراقي يزعم ان الاخ ابو البراء موافق على ما يعمله.

السلام عليكم

سهر

24-02-2009, 05:18 PM

تم تحرير مشاركتك أخي الفاضل بواسطتي ..للتأكد من صحة الموقع وقبوله للنشر

وبإنتظار نظر الشيخ فيما نسب إليه .

أبو البراء

24-02-2009, 06:03 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( محمد ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( محمد )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

أولاً : اعلم - يا رعاكم الله - بأن قبل وقال ليست من دين الله في شيء كما بين ذلك العلامة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ، فليس كل ادعاء مقبول إذا لم يمهر بما يؤكدة ويثبت تلك الدعوة 0

ثانياً : الكل يعلم بأنني لا أقر هذا الفعل بل لا أقر حتى التسجيل الصوتي لمثل تلك المواقف ، ولذلك ذكرت في كتابي الموسوم ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) تحت عنوان ( بعض الأمور الهامة في مراحل العلاج المتنوعة ) حيث قلت :

( خطورة تسجيل الأشرطة المتعلقة بحوار المعالِج مع الأرواح الخبيثة لما يتضمنه ذلك من مفاسد شرعية عظيمة 0

( قصة واقعية )

وأذكر قصة حول هذا الموضوع لامرأة سمعت بشريط يطلق عليه ( مرجانة ) وهذا الشريط يحتوي على حوار مطول بين أحد المعالِجين وجنية تدعى ( مرجانة ) حسب زعمها ، وما كان من هذه المرأة إلا أن تتبعت أخبار الشريط حتى حصلت عليه ، وأخذت في الاستماع إليه وكان الوقت متأخرا ، وكانت خائفة ، وما أن عاد زوجها للمنزل إذ هي في حالة يرثى لها ، وبعد رقيتها تبين إصابتها بصرع تلك الأرواح الخبيثة ، وعند سؤال ذلك الجني عن سبب صرعه إياها ، ادعى بأنها كانت تستمع للشريط وكانت خائفة جدا فاستطاع النفاذ إليها وتلبسها ) ( منهج الشرع في علاج المس والصرع - 7 / 350 ، 351 ) 0

فما بالك إن كان الأمر أدهى وأمر ويتعلق بمسألة التصوير ، وفي حقيقة الأمر فإنني لا أقر ذلك الفعل سواء كان الأمر متعلقاً بالرجال أو النساء أو الشيوخ والأطفال ونحو ذلك ، بل أرى بعدم جواز عرض بعض المواقف بادعاء أنها من الجن لسبب رئيسي وهو أنه لا يجوز للمسلم أن يزرع الخوف عند أخيه المسلم 0

ثالثاً : ينطوي على مثل هذا الفعل تكشف لعورات المسلمات أو رؤيتهن لأنفسهن في موضع لا يحببن أن يرين فيه 0

رابعاً : قد يكون عرض مثل تلك المواقف مدعاة للمنافقين للنيل من هذا الدين وأهله 0

خامساً : وهذا أمر خطير وهو فضح المسلم أمام العامة والخاصة وانتشار ذلك انتشار النار في الهشيم 0

سادساً : لا يترتب عن مثل هذا الفعل أي مصلحة شرعية بل يترتب عليه مفاسد شرعية لا يعلمها إلا الله ، إلا أن يكون الأمر خاضعاً للدراسة والبحث والتقصي من قبل لجنة شرعية لمتابعة هذا العلم ويكون ذلك مع الرجال دون النساء وبسرية تامة دون عرضه على القاصي والداني 0

ومن هنا فإنني أبرأ إلى الله مما نقل عني بأنني أوافق على عرض مثل تلك التصاوير والتي أوردت وبما لا يدع مجالاً للشك مدى المفاسد الشرعية المترتبة عليها ، والله تعالى أعلم 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( محمد ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

إسلامية

24-02-2009, 06:20 PM

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

عليكم إن علمتم من يفعل ذلك بنهيه عن هذا الأمر ، لأنه يتوجب علينا جميعا حفظ المسلمين والمسلمات ، وإن لم ينتهي فلزم تبليغ السلطات وسيحاكم قانونيا إن لم يردعه دينه وأمانته عن هذا الفعل ..

ووالله إن علمت أنا من يفعل ذلك فلن اتأخر من تحذير الناس منه ، والتبليغ عنه وملاحقته قانونيا بعد مناصحته لأنه يتوجب على المسلم تغيير المنكر وهذا أراه حفظا للمسلمات ، فلا أتصور أن مسلمة تقبل بهذا على نفسها ..

وكما قال الشيخ الفاضل / أبو البراء :

لا يترتب عن مثل هذا الفعل أي مصلحة شرعية بل يترتب عليه مفاسد شرعية لا يعلمها إلا الله ..

محمد13

24-02-2009, 07:15 PM

السلام عليكم

بارك الله فيكم الاخ الفاضل على ردكم السريع.اما بالنسبة لهذا الراقي فهو يوجد في بلد غير مسلم و هي فرنسا.كما ادعى في رد له انه اصبح صديق لكم و ذكر ذلك في موقعه عند جواز اخذ الأجرة و لو كان الثمن باهظا.ولولا ان تخدش عواطف بعض الإخوة لوضعنا رابط هذه السور التي يراه المسلم و غير المسلم.و كلكم يعلم تخبط المريض إثناء جلسة الرقية مع الصراخ.فكيف يكون الحال لأخوات في هذه الحالة.و الغريب في الأمر عندما ذهبت إلى موقع هذا الإنسان لنقل ما كتبه عن قبول الاخ ابو البراء عن ادعائه فنجد انه في صيانة

كما أريد ان تروا حجم هذه الكارثة إذا ارتدتم أن ابعث لكم رابط هذه الجلسات المصورة. و الذي أغضبني كثيرا صراخ الأخوات المصابات.

أبومعاذ

25-02-2009, 12:41 AM

محمد13

25-02-2009, 05:30 AM

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

أخي محمد

حياكم الله وبيكم في منتديات الرقية الشرعية

واسال الله سبحانه وتعالى أن يوفقك لمايحب ويرضى

اللهم آمين

أخي الفاضل محمد اشكرك على تثبتك في الموضع

لا بد أولا من توفر قرينة إثبات تؤكد ذلك الأمر

وهذا هوالشيخ أبوالبراء أسامه بن ياسين المعاني (حفظه الله)

رد عليك في هذا الموضوع وفصل لك فيه

بارك الله في الجميع ووفقكم الله لحسن العمل

أخوكم شاكر الرويلي

السلام عليكم

لكي لا نتهم احد على باطل و كما تقول القاعدة المعروفة"المتهم بريء حتى تثبت ايدانته ".فلكم ان تحكموا من خلال هذا الرابط

( تم حذف الروابط من قبل الادارة لتعارضها مع المصلحة الشرعية العامة للمسلمين )

ان هذا الإنسان عندما بينا له خطورة هذه التسجيلات لم يبالي و هي كما ترون مازالت موجودة.كما ادعى في الموقع باللغة الفرنسية في ركن الرقية انه اتصل يوم 20/02/2009 بالشيخ ابو البراء حيث تكلم معه عن حالة الرقية في فرنسا و اخذ الأجرة و لو بثمن باهض و أمور اخرى.و يقول ان العجيب في الامر أصبح مع الشيخ ابو البراء كأعز الأصدقاء.ان هذا الراقي يكنى ---------- وزاد في ادعاءه ان الشيخ قال له ان يتم في عمله هذا و ان فيه خير كثيرا.

je l ai appelle ce matin et je lui ai explique la situation en france avec la roqya , et je lui ai explique aussi mes intentions , et meme 3ajib nous sommes devenu du premier appel des freres (amis) ce qui est un immense plaisir pour moi , je lui ai dit que je determine le prix car en france on doit avoir un registre etc et que je dois avoir des assistantes et tous , et que mon vrai but c est daawa , il m a dit de continuer , a faire roqya , et meme il m a dit il y a bp de khayr en toi ,

أبو البراء

25-02-2009, 07:17 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( محمد ) ، نعم أذكر أنه اتصل بي مرة واحدة وقد تناقشت معه في مسألة أخذ الأجرة على الرقية واعلم - يا رعاكم الله - بأن :

( الحكم على الشيء فرع من تصوره )

وإليكم ما دار بيننا :

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( أبو مصعب ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( hareth81 )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

الأصل في هذه المسألة هو الجواز حيث اتفق الأئمة الأربعة وغيرهم من العلماء على جواز أخذ الأجرة على الرقية ( أنظر فتح الباري - 4 / 457 ) ، وقد وصلت إلى خلاصة المسألة في كتابي الموسوم ( نحو موسوعة شرعية في علم الرقى - تأصيل وتقعيد في ضوء الكتاب والسنة والأثر ) حيث قلت :

( والظاهر من الأحاديث النبوية الشريفة وأقوال أهل العلم هو جواز أخذ الأجرة على الرقية ، وأن ذلك قد يكون من باب الإجارة إن لم يشترط الشفاء ومن باب الجعالة إذا اشترط الشفاء لأن ذلك مجهول وهو مما تجوز فيه الجعالة لا الإجارة 0

أما التوسع في هذا المجال على نحو ما نراه أو نسمعه اليوم فهو عين الظلم وأكل مال بغير حق وهو من السحت الذي حرمه الله ، والله تعالى أعلم )

ولمزيد من التفصيل في المسألة أنصحكم بمراجعة الرابط التالي :

( && ما هو حكم أخذ الأجرة على الرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=331)

أما بخصوص وضعكم الكريم وكما تم نبيانه من قبلكم فلا أرى أي بأس في تحديد سقف للأجرة وبخاصة أن الأصل في عملكم هو احتساب الأجر والثواب وليس القصد هو جمع المال ونحوه وهذا ما ظهر لي من خلال اتصالكم الكريم أولاً وتفصيلكم في المسألة ثانياً أحسبكم على خير وصلاح والله حسيبكم ، أما تحديد المبلغ بـ ( 50 ) يور فأنت الأقدر على معرفة إن كان المبلغ معقولاً أو مبالغ فيه فأنت من يعيش في فرنسا وأنت أقدر الناس على معرفة الوضع المعيشي هناك وكلنا يعلم حسب الاحصاءات بأن فرنسا من أغلى دول العالم 0

وعليه فأنصحكم بمتابعة الرقية والعلاج وبخاصة أن دفع الظلم عن الناس ومساعدة المكروب والسير في حاجة المسلم من أعظم القربات إلى الله سبحانه وتعالى ، وشاهد ذلك حديث جابر - رضي الله عنه – أنه قال : قال رسول الله :salla-icon: :

( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة )

( متفق عليه - أخرجه الإمام البخاري في صحيحه – كتاب المظالم (3) - برقم ( 2442 ) - وكتاب الاكراه (7) - برقم ( 6951 ) - واللفظ بنحوه ، والإمام مسلم في صحيحه - كتاب البر ( 58 ) - برقم 2580 )

قال المباركفوري : ( " المسلم أخو المسلم " قال الله تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ )( سورة الحجرات - جزء من الآية 10 ) " ولا يسلمه " بضم أوله وكسر اللام أي لا يخذله بل ينصره 0 قال في النهاية : أسلم فلان فلانا إذا ألقاه في التهلكة ، ولم يحمه من عدوه وهو عام في كل من أسلمته إلى شيء ، لكن دخله التخصيص وغلب عليه الإلقاء في الهلكة 0 وقال بعضهم : الهمزة فيه للسلب أي لا يزيل سلمه وهو بكسر السين وفتحها الصلح 0 قوله " من كان في حاجة أخيه " أي في قضائها " ومن فرج " من التفريج أي إزالة وكشف " عنه " أي عن من نفس عن مسلم كربة " من كرب الآخرة " أي يوم القيامة ، وتنفيس الكرب إحسان لهم وقد قال تعالى : ( هَلْ جَزاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ )( سورة الرحمن – الآية 60 ) " ومن ستر على مسلم " وفي حديث ابن عمر : " من ستر مسلما " أي بدنه أو عيبه بعدم الغيبة له والذب عن معائبه 0 وهذا بالنسبة إلى من ليس معروفا بالفساد ؛ وإلا فيستحب أن ترفع قصته إلى الوالي فإذا رأى فيه معصية فينكرها بحسب القدرة ، وإن عجز يرفعها إلى الحاكم إذا لم يترتب عليه مفسدة 0 كذا في شرح مسلم للنووي " ستره الله يوم القيامة " أي لم يفضحه بإظهار عيوبه وذنوبه )( تحفة الأحوذي - باختصار - 4 / 574 - 576 ) 0

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية فيمن يعالجون المصروع والمحسود والمسحور بالقرآن والسنة والرقى المشروعة : ( يستحب وقد يجب أن يذب عن المظلوم وأن ينصره ، فإن نصر المظلوم مأمور به بحسب الإمكان 0 وإذا برئ المصاب بالدعاء والذكر وأمر الجن ونهيهم وانتهارهم ، وسبهم ، ولعنهم لك من كلام حصل المقصود ، وإن كان ذلك يتضمن مرض طائفة من الجن أو موتهم فهم الظالمون لأنفسهم إذا كان الراقي الداعي المعالِج لم يتعد عليهم كما يتعدى عليهم كثير من أهل العزائم فيأمرون بقتل من لا يجوز قتله وقد يحبسون من لا يحتاج إلى حبسه ، ولهذا قد يقابلهم الجن على ذلك ، ففيهم من تقتله الجن أو تمرضه ، وفيهم من يفعل ذلك بأهله وأولاده أو دوابه )( مجموع الفتاوى - 19 / 55 - 56 ) 0

وقال أيضا في حكم استخراج الجني من بدن المصروع : ( فهذا من أفضل الأعمال وهو من أعمال الأنبياء والصالحين ، فإنه ما زال الأنبياء الصالحون يدفعون الشياطين عن بني آدم بما أمر الله به ورسوله ، كما كان المسيح يفعل ذلك ، وكما كان نبينا :salla-icon: يفعل ذلك ) 0

وقال : ( وهذا كدفع ظالمي الإنس من الكفار والفجار ) 0

وقال : ( وأما إسلام صاحبه والتخلي عنه فهو مثل إسلام أمثاله من المظلومين وهذا فرض على الكفاية مع القدرة )( الجن والأحوال الشيطانية - باختصار - ص 27 - 29 ) 0

* فرض الكفاية : ( هو ما يعرف بالواجب الكفائي وهو ما يطالب بأدائه مجموع المكلفين وإذا فعله واحد منهم سقط الطلب عن الباقين وإن لم يفعله أحد أثموا جميعا 0 مثل ما يجب للميت من غسل وتكفين ) ( أصول التشريع الإسلامي - علي حسب الله ) 0

فسر على بركة الله وأسأل الله لكم الاخلاص في القول والعمل وأسأله أن يوفقكم للعمل بكتابه وسنة نبيه :salla-icon: 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو مصعب ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

من خلال الرابط التالي :

( && الرقية الشرعية في " فرنسا " والضرائب وأخذ الأجرة على ممارسة الرقية && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=25949)

أما أنني أصبحت صديقاً ومقرباً له فلا أعتقد أن مكالمة هاتفية واحدة كفيلة بهذا الأمر ، عموماً أخي الحبيب ( محمد ) أرفق بحال أخيك وأعلم - وفقني الله وإياكم لكل خير - بأنه قد ثبت من حديث أنس - رضي الله عنه – أنه قال : قال رسول الله :salla-icon: :

( المؤمن مرآة المؤمن )

( السلسلة الصحيحة 926 )

قال المناوي : ( " المؤمن مرآة المؤمن " أي يبصر من نفسه بما لا يراه بدونه ولا ينظر الإنسان في المرآة إلا وجهه ونفسه ولو أنه جهد كل الجهد أن يرى جرم المرآة لا يراه لأن صورة نفسه حاجبة له : وقال الطيبي : إن المؤمن في إراءة عيب أخيه إليه كالمرآة المجلوة التي تحكي كل ما ارتسم فيها من الصور ولو كان أدنى شيء فالمؤمن إذا نظر إلى أخيه يستشف من وراء حاله تعريفات وتلويحات فإذا ظهر له منه عيب قادح كافحه فإن رجع صادقه : وقال العامري : معناه كن لأخيك كالمرآة تريه محاسن أحواله وتبعثه على الشكر وتمنعه من الكبر وتريه قبائح أموره بلين في خفية تنصحه ولا تفضحه )( فيض القدير - 6 / 251 ) 0

وقد ثبت من حديث ثوبان – رضي الله عنه – أنه قال : قال رسول الله :salla-icon: :

( الدين النصيحة )

( صحيح الجامع 3417 )

قال المناوي : ( أي عماده وقوامه النصيحة فبولغ في النصيحة حتى جعل الدين كله إياها ، قال بعضهم : هذا الحديث ربع الإسلام أي أحد أحاديث أربعة يدور عليها ، وقال النووي : بل المدار عليه وحده ولما نظر السلف إلى ذلك جعلوا النصيحة أعظم وصاياهم ، والناصح في دين الله هو الذي يؤلف بين عباد الله وبين ما فيه سعادتهم عند الله وبين خلقه وقال القاضي : الدين في الأصل الطاعة والجزاء والمراد به الشريعة أطلق عليها لما فيها من الطاعة والانقياد )( فيض القدير - باختصار - 3 / 555 - 556 ) 0

فالمسلم لا يقوم إلا بنصح أخيه ، فهلا تفضلتم عليه بنصحكم وتوجيهكم مشافهة أو محادثة أو مكاتبة وليكن قصدكم الكريم التوجيه والبيان لا التشهير وفضح العوار 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

محمد13

25-02-2009, 10:25 AM

السلام عليكم

كما تفضلتم بذكر هذا الحديث الهام

الدين النصيحة

صحيح الجامع 3417

قال المناوي : ( أي عماده وقوامه النصيحة فبولغ في النصيحة حتى جعل الدين كله إياها ، قال بعضهم : هذا الحديث ربع الإسلام أي أحد أحاديث أربعة يدور عليها ، وقال النووي : بل المدار عليه وحده ولما نظر السلف إلى ذلك جعلوا النصيحة أعظم وصاياهم ، والناصح في دين الله هو الذي يؤلف بين عباد الله وبين ما فيه سعادتهم عند الله وبين خلقه وقال القاضي : الدين في الأصل الطاعة والجزاء والمراد به الشريعة أطلق عليها لما فيها من الطاعة والانقياد )( فيض القدير - باختصار - 3 / 555 - 556 ) 0

لقد نصحناه عن خطورة ما يقوم به من عمل من تصوير حلقات الرقية ووضعها في الشبكة العنكبوتية ولكنه تمادى و قال أن هذا من باب الدعوة إلى الله لكي يروا عظمة القران.و لما قلنا له إن الأمر مرفوض شرعا كان رده انه بعث الي برسالة خاصة و جاء ما فيها

"من حيث تواجد بلدك(أي الجزائر) أنت متطرف.الله يستر)"

فالسؤال الذي يطرح نفسه كيف نتعامل مع من لا يقبل النصيحة و يتمادى في كشف عورات النساء المسلمات.

أبو البراء

25-02-2009, 02:15 PM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( محمد ) ، عند ذلك يمكنكم بالتوجه بالسؤال لعالم من علماء الأمة المعتبرين والسؤال عن الحكم في المسألة وعند الحصول على الجواب يمكنكم تذييل ردي كاستئناس فقط فلست من أهل الفتوى ولا ممن يتصدرها ، وقدمها له ، ونسأل الله له الهداية والتوفيق 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

سهر

25-02-2009, 05:21 PM

بارك الله فيكم

لا نستطيع الجزم بعدم وجود مصلحة من مثل هذا الفعل ،، طبعا بعد أخذ موافقة المريض وليست المريضة .
قد يكون هناك مصالح اخرى قد تخفى عنا ،
لكن يتم مراجعة أهل العلم ومدارستهم ومعرفة عواقب الأمر قبل المضي فيه ونشره على الملأ .
وواضح من كلام الأخ الراقي ابو مصعب أنه كان يريد بعرض تلك المقاطع الدعوة إلى الله وبيان عظمة القرآن.
وهي مصلحة وغاية عظيمة وتتعدد الوسائل لها أما التي استخدمها الراقي الفاضل تجر مفاسداً ..
ومعلوم أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..

عطر

25-02-2009, 09:42 PM

لاحول ولاقوة إلابالله

والله من خلال مارأينا في هذا المنتدى المبارك من إتباع للمنهج السلفي على كتاب الله وسنة رسوله:salla-icon:
لانظن بالشيخ أبو البراء إلا كل خير.........ولاأظن أبدا أن يوافق على مثل هذه التصرفات
التي يظن صاحبها بأنه على طريق الدعوة .......وهو بالعكس تماما.........فبهذا هو يبغي الفساد في الأرض......

ومن هنا فإنني أبرأ إلى الله مما نقل عني بأنني أوافق على عرض مثل تلك التصاوير والتي أوردت وبما لا يدع مجالاً للشك مدى المفاسد الشرعية المترتبة عليها ، والله تعالى أعلم 000

بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله.......

حسبنا الله ونعم الوكيل

أبو البراء

26-02-2009, 08:16 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

إسلامية

26-02-2009, 09:57 AM

( وواضح من كلام الأخ الراقي ابو مصعب أنه كان يريد بعرض تلك المقاطع الدعوة إلى الله وبيان عظمة القرآن.)

سبحان ربي العظيم ...

الدعوة إلى الله طريقها واضح ، ولا تحتاج إلى تصوير المسلمات بهذه الكيفية .

ولكن ألا تتعجبون من هذا الكلام !!!

ألن تتضح عظمة القرآن الكريم إلا من خلال تصوير المسلمات ؟؟!!!

هذا الكلام بالنسبة لي غير مقبول أبدا أبدا ...

ولسنا في حاجة أن يبين لنا إعجاز القرآن ، لأن القرآن هو معجزة الرسول :salla-icon: وعظمته تتجلى واضحة في آياته وسوره ، لقوله تعالى ( ْوَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ، لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)

إذا تنزيل رب العالمين عظيم ولا نحتاج إلى إثباته..لأنه كلامُ اللهِ تعالى وَوَحْيُهُ المُنَزَّلُ على خَاتَمِ أَنْبِيَائـِهِ محمدٍ :salla-icon: المِنقُولُ إلينا بالتَّوَاتُرِ ، المُتَعَبَّدُ بتِلاوَتـِهِ ، المُتَحَدَّى بإِعجَازِهِ .

قال تعالى : ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ *فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ )

وأخيرا أرجو أن لا يقول قائل أو يحتج آخر بهذا الكلام ، لأن من قرأ وفقه القرآن سيعلم حتما أنه عظيم .

اسأل الله تعالى أن يستر على المسلمين والمسلمات أينما كانوا ... اللهم آمين

عبق الريحان

26-02-2009, 10:47 AM

بارك الله فيك شيخنا ابو البراء وفقك الله مايحب ويرضى

سهر

26-02-2009, 03:45 PM

بارك الله فيكم

لا نستطيع الجزم بعدم وجود مصلحة من مثل هذا الفعل ،، طبعا بعد أخذ موافقة المريض وليست المريضة .
قد يكون هناك مصالح اخرى قد تخفى عنا ،
لكن يتم مراجعة أهل العلم ومدارستهم ومعرفة عواقب الأمر قبل المضي فيه ونشره على الملأ .وواضح من كلام الأخ الراقي ابو مصعب أنه كان يريد بعرض تلك المقاطع الدعوة إلى الله وبيان عظمة القرآن.
وهي مصلحة وغاية عظيمة وتتعدد الوسائل لها أما التي استخدمها الراقي الفاضل تجر مفاسداً ..
ومعلوم أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..

رأيي واضح وهو عدم التأييد ..أرجو عدم أقتصاص جزء من الرد وتجاهل الباقي ..ثم التأويل بغير المعنى .

ولزيادة التوضيح ..الأخ غايته صحيحة لكنها لا تبرر وسيلته .. أنتهى .

بوراشد

26-02-2009, 05:00 PM

بارك الله في الجميع وسدد اقلامهم للخير ....

إسلامية

26-02-2009, 06:12 PM

رأيي واضح وهو عدم التأييد ..أرجو عدم أقتصاص جزء من الرد وتجاهل الباقي ..ثم التأويل بغير المعنى .

ولزيادة التوضيح ..الأخ غايته صحيحة لكنها لا تبرر وسيلته .. أنتهى .

بارك الله فيك أختي سهر

بالطبع أختاه رأيك واضح جدا من مشاركتك الأولى ، ولكني كنت أرد على كلام وتبرير أبو مصعب وليس كلامك أخيتي الفاضلة ..

لأنه في المشاركة الأولى للأخ محمد قال ناقلا عن أبو مصعب التالي : ( و عند الاستفسار عن هذه التسجيلات المصورة الراقي المسؤول عن ذلك كان جوابه انها دعوةالى الله حيث تبين عظمة القران )

أرجو أن يكون قصدي واضح ..

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

أبو البراء

26-02-2009, 06:29 PM

لقاء

26-02-2009, 07:26 PM

لا حول ولا قوة إلا بالله

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل أبو البراء

وعلى طريق الحق سدد الله خُطاكم

وفقك الله الجميع لما يحبه ويرضاه

سهر

27-02-2009, 01:14 AM

ظننت الكلام رداً على مشاركتي ..لأنك قد أعقبتي رداً حول نفس النقطة في المشاركة الأولى ..ولأنك أقتبستي نصاً من مشاركتي مع ختمها بقول لا يحتج آخر....إلخ
فاجتمع السببان .. وكان ما كان ....وحصل خــــــــــير

وعلى أية حال فأنا أكره واستنكر على المرأة أن تنقل عن مريضة أقوالها أثناء صرعها وتصرفاتها في مجتمع نسائي خصوصاً عند عدم علمها ورضاها،
فما بالكم بتصويره ونشره على الملأ...!!!!!

أبو البراء

27-02-2009, 05:57 AM

علينا باليقين

27-02-2009, 06:23 AM

إسلامية

27-02-2009, 07:05 AM

أخيتي الفاضلة سهر بارك الله فيك

عدت إلى مشاركتي الأولى فلم أجد أني رددت على نقطة :

(الدعوة إلى الله وبيان عظمة القرآن)

لذلك أحببت الرد في هذه النقطة فقط ... وحصل خير أختاه

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

الحـياة الطيبة

27-02-2009, 02:23 PM

الأخ الفاضل محمد, يمكنكم سؤال لجنة الإفتاء بأروبا, وتحذير النساء من الذهاب إليه, أو اللجوء إلى أساليب قانونية كي تردعوه طالما أنه يتمادى في استباحة أعراض الناس, ويمكنكم متابعته تحت طائلة كشف السر المهني والإستغلال, إضافة إلى بنود أخرى ليس المجال متسعا لذكرها الآن....فهذا لايجوز البتة وقد وضح الشيخ أبو البراء ما يجره التصوير من ويلات.

أصلا التصوير الفتوغرافي له حكم شرعي, و تصوير المرأة وهي في حالة صرع أمر مشين, لا ينبغي أبدا
ويزداد الأمر سوءا عند التكشف.
هل يعتبر التصوير شركا؟ (http://www.islam-qa.com/ar/ref/26841/التصوير)

حكم التصوير بكاميرا الديجيتال وكاميرا الفيديو
(http://www.islam-qa.com/ar/ref/95322/التصوير)
+
ما حكم من يفشي الأسرار؟ (http://www.islam-qa.com/ar/ref/27190/أسرار)

الأخ الذي يدعي بأن تسجيل الفيديوهات يخدم الدعوة فهذا إفتراء عظيم, من أباح له بأن يصور ثم ينشر الأخوات وهن يتكشفن, ويراهن القريب والبعيد, أين الغيرة على حرمات الله.

محمد13

27-02-2009, 08:06 PM

لاحول ولا قوة الا بالله

لقد كثر الأحتيال من الذين يدعون أنهم معالجين فيستبيحون محارم الله بلا خوف من عقوبة الرحمن

الحذر يانساء الحذر من هؤلاء وعليكن اللجوء الى الله والقرآن والسنة في العلاج والأمان

جزاك الله خيرا أخي محمد 13 على هذا التنبيه الهام جداوبارك الله في شيخنا الفاضل أبو البراء وفي جميع الاخوة والاخوات

السلام عليكم

المثل العربي يقول: أهل مكة أدرى بشعبها، يعني الأعلم بشؤون مكة.
من بين أهل هذا البلد و هي فرنسا الأخت علينا باليقين.

لقد رأينا كيف لا يستجيبون للنصيحة و إن أكثر من يقع في هذه الأخطاء,الرقاة الذين أصبح همهم المال حيث يريدون إن يجدوا مبررات لأخذ هذه الأموال التي يتراوح الجلسة من رقية بين50 و 60 Eurosو هذا الثمن مبالغ فيه بالنسبة للمسلم في هذا البلد .

إن الأخت علينا باليقين تشهد كيف نصحناهم عدة مرات و لكن لا احد يستجيب و هذا جعل الكثير يقعون في أخطاء اوقعت ال يعظهم إلى الشرك و هذا نوع من الاستدراج,ان الشياطين قد يستدرجون الإنسان فيسهلون له طريق العلاج حتى يظن انه أصبح قاهر الجن.فإذا شاع أمره بين الناس يغتنم الفرصة و يشترط أموال و لكن كما يقول الشيخ ابو البراء"أما التوسع في هذا المجال على نحو ما نراه أو نسمعه اليوم فهو عين الظلم وأكل مال بغير حق وهو من السحت الذي حرمه الله ، والله تعالى أعلم".

كلنا يعلم إن نادرا ما يعتدي الجان على الإنسان في غياب التحصينات الشرعية ثم اذا نجح في صرعه يؤتى بالمعالج و بعد الرقية قام المريض فيشيع أمر هذا الراقي بين الناس, فإذا سار في هذا الطريق استدرجه الشيطان إلى ما هو أفظع حتى يجد نفسه متورطا في مالا يحمد عقباه,وهنا يبدأ الفصل المأساوي:

1-إما إن يستمر في خط الأبالسة و الشياطين فيكون تسخيرهم له بمقدار طاعة لهم علم بذلك أم لم يعلم,حتى يصبح مسلوب الإرادة خادما لهم.

و من هذا نري تحذير أهل العلم من الانشغال بالرقية قبل ضبط شروطها و اتقان طرقها,و الوقوف على ادبها حتى يسدوا على الجن و الشياطين طرق الغواية و الاستدراج, ويجنبون بذلك أنفسهم الوقوع في الشرك و الانزلاق في منعطفات الدجل و أكل أموال الناس بغير حق.

و لنا أمثلة على ذلك مثل راقي معروف في مدينة باريس عاصمة فرنسا.هذا الراقي له عدة مؤلفات إسلامية باللغة الفرنسية و من بينها كتاب"الرقية" la Roquia)).

و رغم التحذير من انحرافات هذا الراقي, مازال الناس يقصدونه رغم انه تم نصحه من قيل و لكن للأسف......
جاء في كتاب هذا مدعي الرقية:

"كنا من قبل لا نأخذ من المريض إلا بما يعطيه لنا,إما الآن فقد حددنا سعر للرقية و بين أسباب تحديد السعر أننا نتعرض للانتقام من الجن و السحرة(غريب!كان المال أصبح يحمي من اعتداءات الجن)

صاحب هذا الكتاب يذكر إذا كان السحر رمزي,أي مدفون في مقبرة أن يفرا القران على ماء و يذهب إلى أي مقبرة ثم يسكب الماء على أي قبر فيبطل مفعول السحر.

و يقول أيضا "ننصح عند القراءة على المصاب ان توقد شمعتين أمام رجليه "

يذكر كذلك أن الاستجابة لمطالب الجن في شيء مباح لا باس به.و الغريب في الأمر لما يقول أن كل راقي له قدرة على معرفة بإصابة المريض إن كان به مس أو شيء أخر و قد لاحتضنا هذا الأمر عند كثير من الرقاة(أي أصبح الرقاة الذين يعرفهم يعلمون الغيب).

و الكثير من الخزعبلات و الخرافات.و هذه الأمور لا تقتصر إلا عن هذا الراقي الذي يقصده الكثير من المرضي و لكن رقاة آخرين ,و الغريب في الأمر ,أنهم لا يقبلوا النصيحة.

هذا هو حال الرقية في هذا البلد و الغريب أن جلهم يدعي العلاج بالقران و السنة حسب فهم السلف الصالح.

الحـياة الطيبة

27-02-2009, 10:46 PM

ما قلته يا اخي الكريم عما يقوم به هذا الشخص كله دجل في دجل. والله المستعان.
ألا يمكنكم التحرك على نطاق أوسع من النصيحة؟ كما قلت لكم في مشاركتي السابقة.

بوراشد

27-02-2009, 10:53 PM

أخي محمد مع التقدير والاحترام ...

نحن لسنا جهة مسئولة عن الرقاة ...وإن كنا لا نقر كل فعل خارج عن إطار الشريعة ...

أو مؤد لمفسدة شرعية ...واضحة ...

تفضل بالذهاب مشكورا للجهات المختصة ...

وقدم لهم ما لديك...

أو ارجع لكبار أهل العلم واستصدر فتوى في حكم عمل من تراهم خرجوا عن الطريق ...

لكن فضلا ...لا تتوسع وتدخلنا في متاهات مع أناس لا نعرفهم ولا نعرف ظروفهم ...

لا سيما ونحن لا نعرف حضرتك ايضاً ولا نعرف دوافعك ...

بدأت بفلان ...صاحب المقاطع المرئية ...

ثم بصاحب الكتاب الفلاني ...ولا ندري بمن ستكمل ...لسنا هنا لتصفية الحسابات ...

سياستنا في المنتدى تجنب التعرض للرقاة والاكتفاء بتأصيل قواعد الرقية ...وتحويل طالبين التزكيات لاهل العلم والجهات الرسمية والشرعية المختصة ...

كل في بلده ...

وشكرا لتفهمكم ...

الحـياة الطيبة

27-02-2009, 11:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد نقلت الموضوع لساحة عرض الحالات الخاصة, وذلك مراعاة لقوانين المنتدى وسياسته الخاصة.

علينا باليقين

28-02-2009, 04:01 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اخواني وأخواتي وفقكم الله لما يحبه ويرضاه وأرشدكم إلى ما فيه صلاح دينكم ودنياكم..

الاخ محمد 13 ليس من سكان فرنسا ،بل من الجزائر الشقيق وهو من أفضل المعالجين على منهج السلف الصالح وعقيدته سلفية خالصه وشفى الله على يديه الكثير ،فهو رجل من أهل الخير والصدع بالحق أحسبه كذلك والله حسيبه ولا أزكي على الله أحداً.
أسأل الله أن يفرج عنه كربته ويكفيه ما أهمه .. والاشخاص الذين ذكروا أقرب الى الدجل من الرقية ،وصاحب الكتاب الذي ذكر،صدرت فتوى في شأنه من قبل د.عبد الله بن عمر الدميجي : عميد كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يَمنَّ علينا بتقواه وطاعته ورضاه، وأن يرزقنا البصيرة والتذكر، وأن يجنبنا الغفلة والسهو واللهو عما افترضه تبارك وتعالى علينا، وأن يجعلنا هداة مهتدين، وأن يتقبل منا طاعتنا، وأن يجعل خير أعمارنا أواخرها وخير أعمالنا خواتمها، إنه سميع مجيب.......

أختكم في الله

بوراشد

28-02-2009, 06:58 PM

نشكر بكل التقدير والاحترام مشاركة الأخت أم محمد ...علينا باليقين ...وفقها الله وبارك فيها ...

وعلى ضوء ذلك لا يسعنا إلا أن نحسن الظن بدوافع أخينا محمد حفظه الله ...وجزاه الله خيراً ...

ولكن ...

أرى أن سياسة المنتدى أن لا ندخل في تقييم راقي بعينه ...وإنما نترك هذا للجهات الشرعية ...

كما حدث في موضوع فتوى رئيس هيئة كبار العلماء آل الشيخ في الهاشمي ...

" تاسعا : يمنع التعرض لأشخاص الرقاة حيث أننا لسنا جهة مخولة للتقييم ، وننصح بمراجعة المراجع العلمية الشرعية في أي بلد للتوثق من حال أي شخص هناك استفسار عنه ...ويستثنى من هذا من كان لدينا فيه فتوى معتبرة أو بيان من جهة علمية تتحمل مسئولية رأيها 0."

http://www.ruqya.net/forum/announcement.php?f=23&a=34 (http://www.ruqya.net/forum/announcement.php?f=23&a=34)

أما الراقي صاحب الفيديو :

- لا نستطيع أن نعتبره دجالاً أو نصاباً لمجرد أنه صور الحالات أو تفرغ للرقية وأخذ مالا ً بشكل مبالغ فيه ...

- أما الراقي صاحب الكتاب :

فلا أعتقد فتوى شيخ فاضلفي جامعة أم القرى يكفي لنعلن موقفاً من الراقي المذكور ...وإنما نحتاج لهيئة شرعية معتبرة ...ومعتمدة ...

للتتحمل هي التبعات لتقيمها ...

وذلك حسب فهمي ما ورد في سياسة المنتدى ...

وعلى ضوء ذلك ...أرى ...أن ....
نقل الموضوع لهذه الساحة الخاصة إجراء صحيح ...

ونرجو أن يكون متفهماً لدى الأخ الكريم ...

وتفضلوا فائق الاحترام ....

أسامي عابرة

26-02-2012, 10:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم جميعاً أحسنتم أحسن الله إليكم

نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

في رعاية الله وحفظه

أبو البراء

27-02-2012, 10:56 AM