خالد الهنداوي
03-12-2008, 10:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
:
قال الفضيل بن زيد الرقاشي ..(لايشغلك كثرة الناس عن نفسك، وإياك أن تذهب نهارك تقطعه ههنا وههنا،، فإنه محفوظ عليك)....
قال ابن القيم-على قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته،، يكون توفيق الله له وإعانته.. فالمعونة من الله تنزل على العباد.. على قدر هممهم...)....
قال الحسن رحمه الله-من علامة إعراض الله عن العبد... شغله فيما لايعنيه)..
قال أبو بكر الوراق رحمه الله-استعن على سيرك إلى الله بترك من يشغلك عن الله.. وليس بشاغل يشغلك عن الله كنفسك التي بين جنبيك)....
سئل الجنيد رحمه الله ماهي صفات من يحب الله؟ قال :هو عبد ذاهب عن نفسه ..متصل بربه إن تكلم فعن الله،وإن سكت فمع الله.. وإن تحرك فبأمر الله،وإن نطق فبالله ومع الله..)
قال ابن القيم رحمه الله-من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس، ومن عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه..**أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص، وعن نفسك بشهود المنة، فلا ترى فيه نفسك، ولا ترى الخلق..)
قال علي بن سهل :
الغافلون يعيشون في حلم الله
والذاكرون يعيشون في رحمة الله
والمتقون يعيشون في لطف الله
والصادقون يعيشون في قرب الله
والمحبون يعيشون في الأنس بالله وبالشوق إليه
قال السري السقطي :
خمسة أشياء لا يسكن في القلب معها غيرها:
الخوف من الله وحده
والرجاء من الله وحده
والحب لله وحده
والحياء من الله وحده
والأنس بالله وحده
سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً ؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
سُئِل حكيم : بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه
سُئِل حكيم : ما السخاء ...... ؟
فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً
سُئِل حكيم : كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان
قيل لحكيم : ماذا تشتهي .....؟
فقال : عافية يوم
فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟
فقال :العافية أن يمر يوم بلا.. ذنب
قال حكيم : الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد:
فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته
والبخيل : هو..الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه
والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه
والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه
قال حكيم : أربعة حسن ولكن أربعة أحسن :
الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن
والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن
والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه من الفقراء..أحسن
قال حكيم : إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير
وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل
قيل لحكيم : الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟
فقال : العلماء أفضل
فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟
فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم
قال حكيم : الناس في الخير أربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء
ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه استحساناً
فمن يفعله ابتداء ....... كريم ومن يفعله اقتداء ....... حكيم
ومن يتركه استحساناً ...... غبي ومن يتركه حرماناً ........ شقي .. من اطلاعاتي
قال عمر بن عبد العزيز : ان الليل و النهار يعملان فيك فاعمل انت فيهما
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، ووقاحة هامان . ..
قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي
:
قال الفضيل بن زيد الرقاشي ..(لايشغلك كثرة الناس عن نفسك، وإياك أن تذهب نهارك تقطعه ههنا وههنا،، فإنه محفوظ عليك)....
قال ابن القيم-على قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته،، يكون توفيق الله له وإعانته.. فالمعونة من الله تنزل على العباد.. على قدر هممهم...)....
قال الحسن رحمه الله-من علامة إعراض الله عن العبد... شغله فيما لايعنيه)..
قال أبو بكر الوراق رحمه الله-استعن على سيرك إلى الله بترك من يشغلك عن الله.. وليس بشاغل يشغلك عن الله كنفسك التي بين جنبيك)....
سئل الجنيد رحمه الله ماهي صفات من يحب الله؟ قال :هو عبد ذاهب عن نفسه ..متصل بربه إن تكلم فعن الله،وإن سكت فمع الله.. وإن تحرك فبأمر الله،وإن نطق فبالله ومع الله..)
قال ابن القيم رحمه الله-من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس، ومن عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه..**أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص، وعن نفسك بشهود المنة، فلا ترى فيه نفسك، ولا ترى الخلق..)
قال علي بن سهل :
الغافلون يعيشون في حلم الله
والذاكرون يعيشون في رحمة الله
والمتقون يعيشون في لطف الله
والصادقون يعيشون في قرب الله
والمحبون يعيشون في الأنس بالله وبالشوق إليه
قال السري السقطي :
خمسة أشياء لا يسكن في القلب معها غيرها:
الخوف من الله وحده
والرجاء من الله وحده
والحب لله وحده
والحياء من الله وحده
والأنس بالله وحده
سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً ؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
سُئِل حكيم : بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه
سُئِل حكيم : ما السخاء ...... ؟
فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً
سُئِل حكيم : كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان
قيل لحكيم : ماذا تشتهي .....؟
فقال : عافية يوم
فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟
فقال :العافية أن يمر يوم بلا.. ذنب
قال حكيم : الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد:
فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته
والبخيل : هو..الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه
والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه
والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه
قال حكيم : أربعة حسن ولكن أربعة أحسن :
الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن
والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن
والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه من الفقراء..أحسن
قال حكيم : إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير
وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل
قيل لحكيم : الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟
فقال : العلماء أفضل
فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟
فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم
قال حكيم : الناس في الخير أربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء
ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه استحساناً
فمن يفعله ابتداء ....... كريم ومن يفعله اقتداء ....... حكيم
ومن يتركه استحساناً ...... غبي ومن يتركه حرماناً ........ شقي .. من اطلاعاتي
قال عمر بن عبد العزيز : ان الليل و النهار يعملان فيك فاعمل انت فيهما
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، ووقاحة هامان . ..
قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي