اريد تفسير حلمي

[لطيفة الدخلاوي]

بسم الله الرحمان الرحيم
حلمت بثعابين كثيرة خضراء وأنا في بيت بلا سقف فحاولت الخروج من فوق فوجدت نبات أخضر كثيف على الجدران وهناك ثعبان كبير اخضر وثعابين صغيرة كثيرة جدا وخاصة هذا الثعبان اخافني جدا لأنه ضخم جدا واستيقضت .

[الحـياة الطيبة]

أختاه هل تعانين من مرض روحي؟؟

[لطيفة الدخلاوي]

لم أفهم ماذا تقصدين بالمرض الروحي ؟؟؟؟؟؟؟

[الحـياة الطيبة]

أختي أقصد به هل تعانين من مس او سحر او عين...وهل في عائلتكم أحد مريض بمرض روحي هو أيضا؟ أختي ما هو التزامك الديني لو سمحت؟

[لطيفة الدخلاوي]

السلام عليكم أختي أم جعفر

اجل أعاني كثيرا من الحسد والسحر.

اما الجانب الديني فانا أصلى وأصوم وأتصدق ويدي سخية جدا في الصدقة ولكني في بعض الأحيان لا اأدي الصلاة في وقتها وعندي النميمة ولا ادي كيف أتخلص منها ... اعني هنا لا أتكلم في الناس بما لا يعنيني ولكن عندما يجرحني شخص او يمسسني بسوء فإني أبقى أحكي لأختي وخالتي وأمي ..و... هذا عيبي وياليتني اتخلص من هذا......

ودمت في رعاية الرحمان.

[الحـياة الطيبة]

أختاه استعيذي بالله من شر ما رأيت ولن تضرك بإذن الله, أختاه أنصحك بالمداومة على الرقية الشرعية فهي شفاء, واعلمي بأن ما أصابك ماكان ليخطئك وما أخطئك ما كان ليصيبك. والحمد لله على كل حال.
لا اأدي الصلاة في وقتها وعندي النميمة ولا ادي كيف أتخلص منها
من أهم أسباب الشفاء هي المحافظة على الصلاة في وقتها, ف‘ذا كنت تريدين الشفاء فصل في الوقت رحمك الله.
تفضلي هذا الرابط وذلك بالضغط على ما كتب بالأحمر تأخير الصلاة (http://www.islam-qa.com/ar/ref/39818)
أما النميمة فأظنك تقصدين الغيبة, لأن النميمة هي الإيقاع بين الناس واشعال فتيل الفرقة بينهم.
وهذا أيضا
الغيبة وكفارتها (http://www.islam-qa.com/ar/ref/23328)
الحالات التي تجوز فيها الغيبة (http://www.islam-qa.com/ar/ref/105391)
أما النميمة فقد جاءت فيها أحاديث كثيرة تذمها ومنها
1- فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل الجنة نمام " . وفي رواية : " قتّات " رواه البخاري (6056) ومسلم (105) .
والقتات هو النمام . وقيل : النمام الذي يكون مع جمع يتحدثون حديثا فينم عليهم . والقتات : الذي يستمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم.
2- وفي الصحيحين من حديث ابن عباس قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال : " يعذبان وما يعذبان في كبير، وإنه لكبير، كان أحدهما لا يستتر من البول ، وكان الآخر يمشي بالنميمة " ( البخاري 216 ، ومسلم 292 ) . والله من وراء القصد