انا فتاة عمري 17 سنه أعاني من روماتيزم والذئبه الحمراء والتهاب مفاصل وأمراض أخرى ؟؟؟

[x.خالتكم قماشة.x]

السلام عليكم
انا فتاة عمري 17 سنه
اعاني من روماتيزم " الذئبه الحمراء ( خلل بالمناعه ) + التهاب مفاصل )
الصدفيه
تليف باللوز
والتهاب بالغدد اللمفاويه والحين الاطبا شاكين بسرطان الغدد اللمفاويه الله لايقول
والتهاب بالمعده
وبحه بالصوت
واحتمال في شي بالغده الدرقيه
الحمدالله على كل حال

وعند قراءة الرقية الشرعية علي اشعر بصدااع شديد في مؤخرة الراس
وبحركة من مؤخرة الراس الي الظهر
ورعشة بالقدمييين
ومرات اشعر باصوات في بطني
ومره من المرات كنت نائمه وشعرت بان احد مسك قدمي !!!

المهم بقولكم عن الاحلام لعلها تقدر تفيدكم

قبل لا امرض او بعد مامرضت حلمت بصراصيييييير كثيره تخرج من حمام ابوي وانتم بكرامه
وامي كانت تصلي وقتها ..

وابوي قبل فتره حلم بان ثعبان عضني بقدمي !

اختي قبل فتره ايضا حلمت بان هناك صرصور بجانب الحمام واكنت تحذرني بان لا اذهب اليه

وقبل فتره اختي حلمت بان طاولة الهاتف بها نار !

وبعد قبل فترة اختي حلمت بان هناك قطتان بيض في منزلنا وحدة كبيرة ووحدة صغيرة

وقبل 4 تيام اختي حلمت بانني ذاهبه للصلاة وكنت اريد عباءة امي لكي اصلي فيها واذا بي اجد فيها صرصور صغير !
فقلت لامي لا اريد الصلاة فيها قالتلي لايوجد صرصور فنفضناها واذا به صرصور صغير !!

وجزاكم الله خيرا ..

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( قماشة ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي ) 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة 0

وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

يعطيك العافيه شيخ عالرد
لكني اخاف اشرب حليب لان الحليب ومشتقاته يزيدون الصدفيه :(
وانا لما بديت اقرى ايات العين والحسد الصدفيه هاااااجت عندي بشكل كبيييير
حتى الابر موقاعده تفيد معاها ..
والدورة 3 اسابيع واهي تنزل علي !
وقفت يومين وردت تنزل ..
اول مره يسيرلي جذي :(
وكله احس برعشة بقدمي .. واحس بشي داخل قدمي يتحرك او مثل كهربا ..
تعبت من الصدفيه 6 سنين وموراضيه تخف معاها دم وصديد وقي والتتهابات
انا ابوي يقرى علي واشعر بنعاس شديد اثناء القراءة وحركة بقدمي وبراسي وظهري ..
وتثاوب شديد .. ولما ينتهي من القراءه احس بالم في ظهري ..
لا اعلم ماذا افعل
حتى مستواي الدراسي قللل بشكل كبيييييييير
وهذي اخر سنة ثنويه ..
هل تتعتقد ان الصدفيه من العين ؟
وجزاك الله خير شيخ

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، طبعاً أي أمر ينصح الأطباء بالابتعاد عنه ، فأنا معالج وليس لدي الخبرة في الأمراض العضوية والاستخدامات التي قد يكون من وراء استخدامها أي مضاعفات ، ويمكنكم الاشتعاضة عن الحليب بماءزمزم أو ماءعادي فاتر ، ولذلك عليكم - يا رعاكم الله - بالمتابعة الطبية ، ومن الممكن أن تؤدي العين لمرض عضوي ، عموماً تابعي ما ذكرتاه لكم ولن ترين إلا الخير 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

:bism:

:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، طبعاً أي أمر ينصح الأطباء بالابتعاد عنه ، فأنا معالج وليس لدي الخبرة في الأمراض العضوية والاستخدامات التي قد يكون من وراء استخدامها أي مضاعفات ، ويمكنكم الاشتعاضة عن الحليب بماءزمزم أو ماءعادي فاتر ، ولذلك عليكم - يا رعاكم الله - بالمتابعة الطبية ، ومن الممكن أن تؤدي العين لمرض عضوي ، عموماً تابعي ما ذكرتاه لكم ولن ترين إلا الخير 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

جزاك الله خير ياشيخ وماتقصر
وان شاء الله بعد اسبوع اقولك عن التطورات
شكرا ..

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، مع ملاحظة أنه تم حذف استخدام ( الحبة السوداء ) ، كما أفادني بذلك الأستاذ الفاضل ( عبداللطيف حسان ) ، حيث أنها لا تنفع مع مرض الذئبة الحمراء ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

لاحول ولاقوة الا بالله
توني ادري انه ماتصلحلي
امي كانت تعطيني عالريق عسل + حبة سوداء
يلا الحمدالله على كل حال
والله كريم ان شاء الله

ماتقصرون والله
بميزان اعمالكم يارب

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[dikra]

lkk

[أذكرالله يذكرك]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك



إلى كل مؤمن مهموم..
وكل مبتلىً مغموم ..
إلى الراضين بالقضاء والقدر ..
إلى المحتسبين عند الله الأجر ..


اسمع كلام الله عز وجل حين قال : ** سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ** فالأيام والليالي لا تدوم لي ولك على وتيرة واحدة .. وكما قال الله : ** وَ تِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ** أي تتقلب بأهلها صباح مساء ..
والمؤمن في حياته وأطواره لا يخلو من حالتين :
إما أن يحصل له ما يحب ويندفع عنه ما يكره ، فوظيفته في هذه الحالة الشكر والاعتراف بأنَّ ذلك من نعم الله عليه ، فيعترف بها باطناً ، ويتحدث بها ظاهراً ويستعين بها على طاعة الله ، وهذا هو الشاكر حقاً.
الحالة الثانية : أن يحصل للعبد مكروه أو يفقد محبوباً فيحدث له هم وغم ، فوظيفته هنا الصبر لله فلا تسخّط ولا ضجر ولا شكوى للمخلوق بل الشكوى للخالق جل في علاه كما قال الله على لسان يعقوب : ** إِنَّمَآ أَشْكُو بَثّي وَ حُزْنِي إَلَى اللهِ ** .

وإذا عرتك بلية فاصبر لها
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنّما
صبر الكريم فإنه بك أعلمُ
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحمُ

والبلاء عباد الله الذي يصيب العبد يكون في أربعة أشياء :


في نفسه ، في عرضه ، في أهله ، وماله .. ولا يخرج البلاء عن هذه الأربعة ..
عباد الله ..لأن تعلم أنَّ الذي ابتلاك هو أحكم الحاكمين ، وأرحم الراحمين ، وقيّوم السماوات والأراضين ، وأنه ما ابتلاك ليهلكك أو ليعذبك ، إنما ابتلاك امتحاناً لك ليسمع تضرعك ونجواك وابتهالك ...فسبحان من ابتلاك لترفع إليه شكواك..

قال أحد المُبتلين في دعائه : ربي كم أدعوك فلا تستجيب دعائي .. فقال الله : إني أحب أن أسمع صوتك ..
فيا الله.. كم في البلاء من النعم التي تخفى على العبد ..وتأمل في حال العبد حين البلاء كيف يذل وينكسر ويقر ويعترف ، كم يلح على الله في الدعاء ، وكم يتضرع إلى ربِّ الأرض والسماء ، وكم ، وكم يظهر من الذلّة والمسكنة لله ربّ العالمين ..ولولا المصيبة والابتلاء ما عرف العبد هذا.. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( عجباً لأمر المؤمن إنَّ أمره كلّه خير إن أصابته سرّاء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيراً له وليس ذلك إلا للمؤمن ) .
فالمؤمن عباد الله على خير في كل حال من أحواله إذا عرف كيف يتعامل مع الظروف والأحوال ..
ونحن عباد الله نحتاج إلى الصبر في كل المجالات وفي كل الأوقات في الشدة وفي الرخاء.. فمن مجالات الصبرعند حبس النفس عند المصائب.. من مجالات الصبرعند حبس النفس عند المصائب نحتاج للصبر عند حفظ الأسرار ، ونحتاج للصبر لترك الفضول من العيش ، ونحتاج إلى الصبر لترك الغضب والعفو عن الناس ، نحتاج إلى الصبر لترك الذنوب .. أن نكرر إذا اعترضتنا الذنوب : إننا نخاف الله ..نحتاج للصبر في فعل الطاعات والمداومة عليها ، نحتاج إلى الصبر في طلب العلم والدعوة إلى الله ، ونحتاج إلى الصبر في كل مجالات الحياة ..
وكل الأخلاق الفاضلة التي يتحلى بها الرجال إنما تدل على صبرهم .. فالشجاعة صبر ، والحلم صبر ، والزهد صبر ، والعفة صبر.
وللصبر مراتب خمسة ذكرها الفيروزآبادي :أولها صابر: وهو أعمّها .
ومصطبر: وهو المكتسب للصبر.
ومتصبِّر : أي يحمل نفسه على الصبر .
وصبور : العظيم الصبر في الوصف والكيف.
ثم صبّار : يعني الشديد الصبر في القدر والكم .
وقال ابن القيم رحمه الله الصبر باعتبار متعلقه ثلاثة :
صبر الأوامر والطاعات حتى يؤديها .
صبر عن المخالفات والنواهي حتى لا يقع فيها .
وصبر على الأقدار والأقضية حتى لا يتسخطها .
وقال الفيروزآبادي الصبر ثلاثة أنواع :
صبر بالله ، وصبر مع الله ، وصبر لله .
عباد الله .. بعد هذا الكلام وهذه المقدمة .. ما هو الصبر؟
قالوا:الصبر هو حبس النفس على طاعة الله بالمحافظة عليها دواماً، ورعايتها إخلاصاً ، وتحسينها علماً.
أعيد : الصبر هو حبس النفس على طاعة الله بالمحافظة عليها دواماً .. نعرف من يصلي الفجر يوماً وينقطع أيام .. نعرف من يصلي الفجر يوماً وينقطع أيام .. فالصبر حبس النفس على طاعة الله بالمحافظة عليها دواماً ، ورعايتها إخلاصاً ، وتحسينها علماً.
والصبر هو كف النفس عن المعاصي وثباتها في مقاومة الشهوات ومقاومة الهوى في العلن وفي الخلوات .. كم نصبر أمام الناس! .. كم نصبر أمام الناس .. وإذا خلونا بالمحارم .. إذا خلونا بالمحارم انتهكناها ..
وقالوا الصبر هو الرضا بقضاء الله وقدره دون شكوى فيه أو شكوى معه .
يجري القضاء وفيه الخير نافلة
إن جاءه فرحٌ أو نابه ترحٌ
لمؤمنٍ واثق بالله لا لاهي

في الحالتين يقول الحمد للهِ ولقد أمرنا الله بالصبر، ونهانا عن ضده ، وأمرنا بالاستعانة به.
أما في الأمر فقال : ** يَا أَيَّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ اْصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ **.
أما في النهي عن ضده فقال : ** فَاْصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ** .
أما بالأمر في الاستعانة به فقال الله : ** يَِا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمنُوا اْسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ ** .
وأثنى الله على الصابرين بأنه يحبهم وكفاهم شرفاً .. أخبر أنه يحبهم وأنه معهم ..
أما الثناء فقال الله : ** وَ الصَّابِرِينَ فِي البَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ البَّأسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ أُوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ ** .
أما إخباره بحبه لهم ففي قوله : ** وَ اللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ** .
وقال في الأنفال مخبراً عن معيته لهم : ** وَ اصْبِِرُواْ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ** .
ومن آيات الصبر أخبرنا سبحانه أن الصبر خير لأصحابه .. ومن آيات الصبر التي مرت بنا أخبرنا سبحانه أن الصبر خير لأصحابه وأنه يؤتيهم أجرهم بغير حساب.. بل أطلق البشرى لهم فلم يقيدها .. فتأمل في هذه الآيات ** وَ أَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ **،وقال:** إِنَّمَا يُوَفَى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ** ، وقال : ** وَ لَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوْفِ وَ الجُوْعِ وَ نَقصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَ الأَنفُسِ وَ الثَمَرَاتِ وَ بَشْرِ ( من؟! ) بَشْرِ ** الصَّابِرِينَ ** اللهم اجعلنا منهم ..
وجمع للصابرين من الفضل والأجور ما لم يجمعها لغيرهم فقال الله : ** أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَّبّهِم وَ رَحْمَةٌ وَ أُوْلَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ** صلوات وهدىً ورحمة ..
قال الشعبي رحمه الله : أولئك – أي الموصوفون بالصبر المذكور – عليهم صلوات من ربهم .. أي ثناء وتنويه بحالهم ورحمة...ومن رحمته إياهم أن وفقهم للصبر .. ومن رحمته إياهم أن فقهم للصبرالذي ينالون به كمال الأجر ، وأولئك هم المهتدون الذين عرفوا الحق وهو في هذا الموقع علمهم بأنهم لله وأنهم إليه راجعون .
ثم قال رحمه الله : ودلت هذه الآية على أن من لم يصبر فله ضد ما لهم ، فحصل له الذم من الله والعقوبة والضلال والخسارة ..
فما أعظم الفرق بين الفريقين وما أقل تعب الصابرين ، وما أعظم عناء الجازعين .. انتهى كلامه رحمه الله ..
عباد الله .. حتى تتحقق مقاصدنا وآمالنا فلا بدَّ من الصبر ..
وكما قيل من صبر ظفر..فلولا الصبر لما حصد الزرَّاع بذرة ، ولما جنى الفارس ثمرة ، وكل ناجح لم ينجح إلاَّ بصبّره في تحقيق نجاحه فلا عوائق ولا موانع تقف أمام الصابرين ..
قال أبو يعلى الموصلي :
إني رأيت وفي الأيام تجربةٌ
وقلَّ من جدّ في أمر يحاوله
للصبر عاقبةٌ محمودة الأثر
واصطحب الصبر إلاَّ فاز بالظفر

قد يقعون لكنهم سرعان ما ينهضون..قد يفشلون مرة ومرة لكن الصابرين لا ييأسون ..
لا ييأسنَّ وإن طالت مطالبةٌ
إذا استنعت بصبرٍ أن ترى فرجاً
أقول هذا من أراد أمر من أمور الدنيا لا بدَّ أن يصبر ويصابر .. فكيف من أراد الفلاح بالآخرة !!.. كيف من أراد الفلاح بالآخرة !.. كيف من أراد حور وقصور وحبور! فطلَّاب الجنَّات أولى بالصبر والتحمّل ..كيف وقد حُمِّلوا الأمانة التي لتنوء بحملها السماوات والأرض والجبال ..
عباد الله.. إنَّ أهل الإيمان أشدّ تعرضاً للأذى والمحن والابتلاء في أموالهم وأنفسهم وكل عزيز لديهم لأنهم ينشدون الجنة وهي سلعة الله الغالية ..فلا بدَّ لها من ثمن ولا مفرَّ من الثمن ..إنَّ الله اشترى وهم.. وهم باعوا ..
ولقد دفع الثمن أهل الحق على مرّ العصور، فلا بدَّ أن يدفعه من سار على طريقهم ..بسم الله الرحمن الرحيم : ** الم ، أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُوا آَمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ ، وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ لَيَعْلَمَنَّ الكَاذِبِينَ ** .
قال صلى الله عليه وسلم : ( أشدّ الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة اشتدَّ عليه البلاء وإن كان في دينه رقة خُفف عنه البلاء و لا يزال البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة)
عباد الله .. لا بدَّ من الابتلاء .. لا بدَّ من الابتلاء لأهل الإيمان ، ولا بدَّ ..لا بدَّ حينها من الصبر والثقة واليقين برب العالمين ، لكن لماذا الابتلاء !!
قال أهل العلم لأمور عدة أولها تطهير الصفوف كما قال الله ** مَا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلِيهِ حَتَّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِبِ **.
ومن حكم البلاء أيضاً تربية المؤمنين ففي الابتلاء نضج وتقوية للصفوف و صقل للمعادن كما قال الله ** وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنوُا وَ يَمْحَقَ الكَافِرِينَ ** ، وكما قال الله ** وَ لِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِصَ مَا فِي قُلُوبِكُم وَ اللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ **.
ومن حكم البلاء أيضاً رفعة الدرجات ومضاعفة الحسنات وتكفير للسيئات فيخرجون من الابتلاء كيوم ولدتهم أمهاتهم ..
فالذنوب عباد الله لازمة للبشر فمن رحمته تعالى ابتلاهم وتعاهدهم بالبلاء من حين إلى حين لتتحات عنهم خطاياهم بالصبر كما قال صلى الله عليه وسلم :( فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة )..
وإن كان الصبر ضرورة لأهل الإيمان فهو أكثر وأشد ضرورة للرسل والأنبياء ومن سار على طريقهم من الأتباع الصادقين . قال الله لنبيه ** فَاْصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ** .
وكان نبينا صلى الله عليه وسلم أشد هؤلاء ابتلاءً . قال بأبي هو وأمي : ( لقد أُوذيت في الله وما يُؤذى أحد ، ولقد أُخفت في الله وما يُخاف أحد ) .. حوصر في الشعب .. عُذب أصحابه .. مات أبناءه .. طعن في شرفه وعرضه .. مؤامرات لاغتياله .. أُخرج من دياره ..ومع هذا يردد ويقول : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ) .. حوصر في الشعب .عُذب أصحابه .. مات أبناءه .. طعن في شرفه وعرضه .. مؤامرات لاغتياله .. أخرج من دياره.. ومع هذا يردد ويقول : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ) ..
ثم صبر الأتباع الصادقين من بعده كما قال الله ** مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ** ، وقال الله عن أتباع الأنبياء ** وَ كَأَيَّن مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ مَا ضَعُفُواْ وَ مَا اسْتِكَانُواْ وَ اللهُ يُحِبُّ ** من ؟! ** وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ** اللهم اجعلنا منهم ..عباد الله .. بعث عمر برسالة إلى أبي موسى قال فيها : اعلم أن الصبر صبران أحدهما أفضل من الآخر .. الصبر في المصيبات حسن لكن الصبر عما حرّم الله أحسن .. الصبر في المصيبات حسن لكن الصبر عما حرّم الله أحسن ..لا بدَّ أن تعلم رعاك الله أن الحال لا تدوم على وتيرة واحدة فما من بلاء إلاَّ وخلفه فرج والعكس بالعكس ..تأمل في قوله تبارك وتعالى ** لِكَيْلا تََأْسَواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُواْ بِمَا آَتَاكُمْ وَ اللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ** فلا بدَّ أن يعلم المبتلى أن الفرج آت لا محالة ..
فالمصائب والبلاء أيامٌ معدودة ثم لحظاتٌ وتنجلي ..
كان محمد بن شبرمة إذا نزل به بلاء قال : سحابة صيف ثم تنقشع ..لكن قبل أن تنقشع لا بدَّ من الصبر والثقة واليقين بربّ العالمين .
قال بعض السلف : أفضل العبادة انتظار الفرج من الذي بيده مفاتيح الفرج .
يا صاحب الهم إنَّ الهم منفرجٌ
إذا بليت فثق بالله وارضى به
لا تجزعنَّ إنَّ الفارج الله
إنَّ الذي يكشف البلوى هو اللهوحتى تهون عليك المصيبة عبد الله ..انظر إلى مصاب غيرك .. آدم عانى المحن إلى أن خرج من الدنيا ..أُخرج من الجنة ، وتاه في الأرض ، وقتل هابيل قابيل.. وبكى نوح ثلاثمائة عام ، وصبر على قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، وأخذ الطوفان ابنه ولم تؤمن زوجته .. ثم أُلقي في النار الخليل ، ووضع ابنه وزوجه في وادٍ غير ذي زرع ، ثم يأمره الله بذبحه ثم هو يصبر ويحتسب.. وبكى يعقوب حتى ذهب بصره ..وقاسى موسى من فرعون ومن بني إسرائيل ما قاسى .. وعيسى ابن مريم لا مأوى له إلاَّ البراري والصحراء .. ومحمد مطارد في الغار ، قاسى الفقر، وقُتل أصحابه ..
هذا حال الأنبياء وهم أشد الناس حباً وثقة بالله ..سأقف مع بلاء إبراهيم وصبره ولكن في الخطبة الثانية .. سأقف مع بلاء إبراهيم وصبره ولكن في الخطبة الثانية ..
نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم .. أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم


عباد الله .. أوصيكم ونفسي بتقوى الله ومن تقوى الله الصبر على الطاعات، الصبر عن المنكرات ، والصبر على قضاء الله وقدره في كل الأحوال وفي كل المسارات ..
عباد الله .. في خبر إبراهيم عليه السلام عجب العجاب فتعالوا نتبع الخبر .. تعالوا ننتبع الخبر أنا وإياكم بإيجاز واختصار ..إبراهيم عليه السلام حُرم الولد لسنوات طوال ثم رُزقه على كبر ، ثم أمره الله أن يضعه وأمه في وادٍ غير ذي زرع والخبر معروف ** رَّبَّنَا إِنّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّّيََّتي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكِ المُحَرَّمِ ** ثم لما كبر الغلام وشب وتعلق قلب إبراهيم به .. كيف لا والله يصف ذلك الغلام بوصف عجيب قال الله ** فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ ** ثم ها هو الأب الشيخ الكبير المقطوع من الأهل والقرابة ..المهاجر من الأرض والوطن ، رُزق بغلام لطالما تمنى أن يناله ثم أُعطيه ..موصوف من ربه بالحلم ..فما كاد يأنس به ويشب ويترعرع أمام عينه فإذا هو يرى في منامه أنه يذبحه ..فيرى في منامه أنه يذبحه فيدرك إبراهيم أنها إشارة من ربه بالتضحية .. إنه الابتلاء والامتحان.. فهل تردد أو توانى!! أبداً والله.. ولم يأت في قلبه إلا الشعور بالطاعة ، ولم يخطر بباله إلا التسليم والاستسلام لربّ العالمين .. تأملوا الأمر كان إشارة ولم يكن وحياً صريحاً ولا أمراً مباشراً ولكنها إشارة من ربه وهذا يكفي ..
لله أكبر ..كم من الأوامر الصريحة اليوم .. كم من الأوامر الصريحة اليوم تُترك ويتهاون بها .. لم يتسخط إبراهيم ولم يعترض ..لم يقل لماذا يا رب أذبح ابني الوحيد ! لم ينزعج ، لم يجزع ، ولم يضطرب ..إنما قبول ورضى وهدوء وطمانينة ..يظهر ذلك في كلامه لابنه وهو يعرض عليه الأمر الهائل ** قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي المَنَامِ أَنّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ** كلمات المتمالك لأعصابه المطمئن لأمر الله الواثق بأداء الواجب.. كلمات مؤمن صادق .. لم يتعجل ويندفع لينتهي الأمر بسرعة ويستريح .. ووالله الذي لا إله إلا هو إن الأمر أشق مما تتصور .. والله الذي لا إله إلا هو إن الأمر أشق مما تتصور .. هو لم يطلب منه أمراً قد يودي بحياته إنما يطلب أن يتولى الأمر بنفسه .. إنما يطلب أن يتولى الأمر بنفسه .. وأن يتولى الذبح بيديه.. ثم هو ذا يعرض الأمر على الابن ، ويطلب من الابن التروي في الأمر ** يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي المَنَامِ أَنّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ** سبحان الله أما كان في أخذ الابن على حين غرة راحة له وانتهى الأمر..أما كان في أخذ إبراهيم للابن على حين غرة راحة له و انتهاءً للأمر ..
ها هو يعرض عليه الأمر وكأنه أمراً مألوفاً فالأب مبتلى بفعل الأمر، والابن مبتلى بالسمع والطاعة ..
أين الأبناء الذين يعقون آباءهم !!! أين الآباء الذين يعقون أبناءهم !! ها هو الأب يعرض على ابنه أن يقتله فيقول الابن مستمعاً مجيباً ** يَا أَبَتِ افْعَلْ مِا تُؤْمَرُ ( افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ) سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِين ** فلله درّ الأب ولله درّ الابن ، والتربية لم يعد لها دور .. يعرض عليه الذبح لرؤية رآها فيستسلم الابن للأمر .. ** قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مِا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ **
لم يتلقَ الأمر في طاعة واستسلام فقط بل برضى ويقين ..تأمل في قول الابن ** يَا أَبَتِ ** في كل أدب ومودة ..فالذبح لا يخفيه ولا يزعجه ولا يفقده أدبه ** افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ **.. فهو يعلم أن الرؤيا إشارة من ربَّ العالمين .. فهو يعلم – أي الابن – أنَّ الرؤيا إإشارة من ربّ العالمين .. ثم أظهر الابن ضعفه وأنه لن يحتمل ذلك شجاعة وقوة ، ولكن أدباً مع ربه واستعانة بالله ** سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِين ** أدب وروعة في الإيمان ، وعظمة في الاستسلام ..
ثم بعد الحوار يبدأ التنفيذ .. ثم بعد الحوار يبدأ التنفيذ{ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ** قال اسماعيل لأبيه : اشدد رباطي .. اشدد رباطي ليسكن جسدي كما سكن قلبي ، واكفف ثيابك عن دمي لئلا يصيبها فتحزن أمي لرؤيته و أقرئها أمي مني السلام .. فقال إبراهيم : نعم العون .. نعم العون أنت يا بني ..
فأين الأبناء يعينون آباءهم اليوم !!! أين الأبناء يعينون آباءهم بعد أن بلغهم من الكبر ما بلغهم .. بل لقد تكلَّم معي قبل أن أدخل المنبر الآن .. من يقول لي يقف أمام وجهي ويسبني ويشتمني .. يقف ابن العشرينات أمام وجهي ويسبني ويلعنني ويتطاول علي في الكلام .. يقول الأب : حتى أصبحت خائفاً على نفسي منه .. حتى أصبحت خائفاً على نفسي منه ..
قال اسماعيل لأبيه : اشدد رباطي ليسكن جسدي كما سكن قلبي ، واكفف ثيابك عن دمي لئلا يصيبها فتحزن أمي لرؤيته و أقرئ أمي مني السلام .. قال إبراهيم : نعم العون أنت يا بني ..
قال ابن الجوزي : الله اكبر.. ليس العجب أمر الخليل بالذبح ، إنما العجب مباشرة الذبح بيديه .. ليس العجب أمر الخليل بالذبح العجب أنه باشر الذبح بيده ..أنه باشر الذبح بيديه ، ولولا حبّ الآمر لما هان المأمور .. ولولا حبّ الآمر لما هان المأمور ..
انظر الفرق بين اذبح ولدك وباشر الذبح بيدك ، وبين من قيل لهم اذبحوا بقرة فذبحوها وما كادوا يفعلون ..

ثم أتت لحظات التنفيذ ** فَلَمَّا أَسْلَمَا**.. ** فَلَمَّا أَسْلَمَا ** وكبه على وجهه واستسلم الأب للأمر.. واستسلم الابن للذبح.. هذا هو حقيقة الإسلام .. هذا هو حقيقة الإسلام ..استسلام لله بالأمر والطاعة والرضا والتسليم ، ** وَتَلَّهُ لِلْجَبيِِِنِ** ووضع السكين وأعملها في رقبته فلا السكين قطعت ولا الغلام جزع .. ** تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ** ووضع على رقبته السكين وأعملها في رقبته فلا السكين قطعت ولا الغلام جزع .. ، ثم أعاد الكرة مرة مرة .. مرة تلو المرة وهو يحذ السكين في كل مرة ، فلا السكين تقطع ولا الغلام يجزع ..
اعلم بارك الله فيك ..أنه ليس المراد من الابتلاء التعذيب .. اعلم بارك الله فيك..أنه ليس المراد من الابتلاء التعذيب ..ولكن المراد منه التهذيب ** لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ** ..
فلا تخرج الأعمال على أحسن صورة إلا بالتهذيب والتدريب ..
لقد استسلم إبراهيم ورضي اسماعيل ولم يبقَ إلا أن تُزهق الروح ويسيل الدم ، ثم الابتلاء ورفع الامتحان ، وظهرت النتائج أن الله لا يريد الدماء والإجساد .. ظهرت النتائج أن الله لا يريد منا الدماء والإجساد ..ولكن يريد منا الإسلام والتسليم والصدق واليقين .. لكن يريد منا الإسلام والتسليم والصدق واليقين ..
ولقد حقق الأب والابن هذا بكل صبر وثقة ومعين ..
** وَنَادَينَاهُ أّن يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُؤيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ البَلاءُ المُبِينُ ، وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ** لقد حققت الرؤيا وسلَّمت واستسلمت ..
فلا ابن ولا مال أعز وأغلى من الله وحده .. فلا ابن ولا مال أعز وأغلى من أمر من أوامر الله وحده ..
نعم يا إبراهيم لقد فعلت وجدت وأعطيت أعز شيء في هدوء ورضا واطمئنان ولم يبقَ إلا اللحم والدم وهذا ينوب عنه ذبح عظيم ..وهذا ينوب عنه ذبح عظيم ..
فنحن لا نريد دم اسماعيل ولا لحمه ولكن نريد منكما الإسلام والاستسلام ، والصبر على القضاء والثقة واليقين ..

عباداالله .. إبراهيم هو خليل الرحمن ، والخلة هي المحبة التي تخللت روح المحب وقلبه حتى لم يبقَ فيه موضع لغير المحبوب .. حتى لم يبقَ موضع لغير المحبوب ..
ولذا سمي الخليل خليلاً ، وهذا هو السر والله أعلم الذي لأجله أمر الله الخليل بذبح ولده ، وثمرة فؤاده وفلذة كبده ..سأل الولد فأعطيه ، وتعلق به قلبه وأخذ شعبة من قلبه ، والخلة منصب لا يقبل الشراكة والقسمة .. والخلة منصب لا يقبل الشراكة والقسمة ..فغارالخليل على خليله .. فغار الخليل على خليله ..أن يكون في قلبه أحد سواه فأمره بذبح ولده .. فأمره بذبح ولده ..ليخرج المزاحم من قلبه ، فلما وطَّن نفسه على ذلك وعزم عليه حصل المقصود فلم يبقَ في إزهاق نفس الولد مصلحة فحال الله بينه وبين ذلك وفداه بالذبح العظيم ..فجاء الأمر ** يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُؤيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ ** ...أي من أطاعنا وامتثل أوامرنا لا{ خَوْفٌ عَليْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ** .
عباد الله ..ما تمر به بلادنا اليوم من فتن ومصائب وأهوال جسام .. تحتاج إلى صبر وثقة ويقين بربّ العالمين ، وأنه لا يأتي من الله إلاَّ خير .. وأنه لا يأتي من الله إلاَّ خير ..
سحابة صيف وستنقشع ** وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ **..
فردد وكرر وادعو دائماً :
اللهم .. اجعلنا ممن إذا أنعمت عليه شكر ، وإذا ابتليته صبر ، وإذا أذنب استغفر..
اللهم .. حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان ، واجعلنا من الراشدين
اللهم.. لا تحرمنا خير ما عندك بأسوء ما عندنا يا حيّ يا قيّوم
اللهم.. انصر من نصر الدين واخذل من خذل عبادك الموحدين
عباد الله .. ألا إنَّ الله أمركم بأمر بدأ به بنفسه وثنَّى به بالملائكة المسبحة بقدسه
فقال جلَّ من قائل
( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَ سَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارضى عن صحابته أجمعين ، وعلى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
وسائر الصحابة وسائر التابعين ومن سار على هديهم واقتدى بهداهم إلى يوم الدين
وعنا معهم بجودك وكرمك ورحمتك
يا أرحم الراحمين



















دعاء لفرج الهم والكرب

رب عبدك قد ضاقت به الاسباب
وأغلقت دونه الأبواب
وبعد عن جادة الصواب
وزاد به الهم والغم والاكتئاب
وانقضى عمره ولم يفتح له الى فسيح مناهل الصفو والقربات باب
وانت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب
يا من اذا دعي اجاب
يا سريع الحساب
يا رب الأرباب
يا عظيم الجناب
يا كريم يا وهّاب
رب لا تحجب دعوتي
ولا ترد مسألتي
ولا تدعني بحسرتي
ولا تكلني الى حولي وقوّتي
وارحم عجزي
فقد ضاق صدري
وتاه فكري
وتحيّرت في امري
وانت العالم سبحانك بسري وجهري
المالك لنفعي وضري
القادر على تفريج كربي
وتيسير عسري
اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين
وتوفنا مسلمين تائبين
اللهم ارحم تضرعنا بين يديك
وقوّمنا اذا اعوججنا
وادعنّا اذا استقمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم
أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه
يا من اذا سأله المضطر اجاب
يا من يقول للشيء كن فيكون
اللهم لا تردنا خائبين
وآتنا افضل ما يؤ تى عبادك الصالحين
اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين
ولا ضالين ولا مضلين
واغفر لنا الى يوم الدين برحمتك يا ارحم الراحمين


أوصيك أخيتي الكريمة بقراءة سورة الفاتحة سبع مرات ثم تنفثين على يديك ثم تمسحين على سائر بدنك وتكررينها كلما استطعت بإذن الله سترين النفع والعافية ولاتنسين بنية الشفاء ولا أقولها لك إلا عن تجربة شخصية نفعني الله بها نفعا" عظيما" وستذكرين ماأقوله لك .................



ولا بأس طهـــــــــــــوا" إن شـــــــــــــاء الله ...........&&&&&

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( ذكرى ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

قد يكون لديكم مشكلة في الكي بورد باللغة العربية ، عموماً نحن في خدكنكم وخدمة المسلمين في أنحاء المعمورة 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( ذكرى ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك



إلى كل مؤمن مهموم..
وكل مبتلىً مغموم ..
إلى الراضين بالقضاء والقدر ..
إلى المحتسبين عند الله الأجر ..


اسمع كلام الله عز وجل حين قال : ** سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ** فالأيام والليالي لا تدوم لي ولك على وتيرة واحدة .. وكما قال الله : ** وَ تِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ** أي تتقلب بأهلها صباح مساء ..
والمؤمن في حياته وأطواره لا يخلو من حالتين :
إما أن يحصل له ما يحب ويندفع عنه ما يكره ، فوظيفته في هذه الحالة الشكر والاعتراف بأنَّ ذلك من نعم الله عليه ، فيعترف بها باطناً ، ويتحدث بها ظاهراً ويستعين بها على طاعة الله ، وهذا هو الشاكر حقاً.
الحالة الثانية : أن يحصل للعبد مكروه أو يفقد محبوباً فيحدث له هم وغم ، فوظيفته هنا الصبر لله فلا تسخّط ولا ضجر ولا شكوى للمخلوق بل الشكوى للخالق جل في علاه كما قال الله على لسان يعقوب : ** إِنَّمَآ أَشْكُو بَثّي وَ حُزْنِي إَلَى اللهِ ** .

وإذا عرتك بلية فاصبر لها
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنّما
صبر الكريم فإنه بك أعلمُ
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحمُ

والبلاء عباد الله الذي يصيب العبد يكون في أربعة أشياء :


في نفسه ، في عرضه ، في أهله ، وماله .. ولا يخرج البلاء عن هذه الأربعة ..
عباد الله ..لأن تعلم أنَّ الذي ابتلاك هو أحكم الحاكمين ، وأرحم الراحمين ، وقيّوم السماوات والأراضين ، وأنه ما ابتلاك ليهلكك أو ليعذبك ، إنما ابتلاك امتحاناً لك ليسمع تضرعك ونجواك وابتهالك ...فسبحان من ابتلاك لترفع إليه شكواك..

قال أحد المُبتلين في دعائه : ربي كم أدعوك فلا تستجيب دعائي .. فقال الله : إني أحب أن أسمع صوتك ..
فيا الله.. كم في البلاء من النعم التي تخفى على العبد ..وتأمل في حال العبد حين البلاء كيف يذل وينكسر ويقر ويعترف ، كم يلح على الله في الدعاء ، وكم يتضرع إلى ربِّ الأرض والسماء ، وكم ، وكم يظهر من الذلّة والمسكنة لله ربّ العالمين ..ولولا المصيبة والابتلاء ما عرف العبد هذا.. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( عجباً لأمر المؤمن إنَّ أمره كلّه خير إن أصابته سرّاء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيراً له وليس ذلك إلا للمؤمن ) .
فالمؤمن عباد الله على خير في كل حال من أحواله إذا عرف كيف يتعامل مع الظروف والأحوال ..
ونحن عباد الله نحتاج إلى الصبر في كل المجالات وفي كل الأوقات في الشدة وفي الرخاء.. فمن مجالات الصبرعند حبس النفس عند المصائب.. من مجالات الصبرعند حبس النفس عند المصائب نحتاج للصبر عند حفظ الأسرار ، ونحتاج للصبر لترك الفضول من العيش ، ونحتاج إلى الصبر لترك الغضب والعفو عن الناس ، نحتاج إلى الصبر لترك الذنوب .. أن نكرر إذا اعترضتنا الذنوب : إننا نخاف الله ..نحتاج للصبر في فعل الطاعات والمداومة عليها ، نحتاج إلى الصبر في طلب العلم والدعوة إلى الله ، ونحتاج إلى الصبر في كل مجالات الحياة ..
وكل الأخلاق الفاضلة التي يتحلى بها الرجال إنما تدل على صبرهم .. فالشجاعة صبر ، والحلم صبر ، والزهد صبر ، والعفة صبر.
وللصبر مراتب خمسة ذكرها الفيروزآبادي :أولها صابر: وهو أعمّها .
ومصطبر: وهو المكتسب للصبر.
ومتصبِّر : أي يحمل نفسه على الصبر .
وصبور : العظيم الصبر في الوصف والكيف.
ثم صبّار : يعني الشديد الصبر في القدر والكم .
وقال ابن القيم رحمه الله الصبر باعتبار متعلقه ثلاثة :
صبر الأوامر والطاعات حتى يؤديها .
صبر عن المخالفات والنواهي حتى لا يقع فيها .
وصبر على الأقدار والأقضية حتى لا يتسخطها .
وقال الفيروزآبادي الصبر ثلاثة أنواع :
صبر بالله ، وصبر مع الله ، وصبر لله .
عباد الله .. بعد هذا الكلام وهذه المقدمة .. ما هو الصبر؟
قالوا:الصبر هو حبس النفس على طاعة الله بالمحافظة عليها دواماً، ورعايتها إخلاصاً ، وتحسينها علماً.
أعيد : الصبر هو حبس النفس على طاعة الله بالمحافظة عليها دواماً .. نعرف من يصلي الفجر يوماً وينقطع أيام .. نعرف من يصلي الفجر يوماً وينقطع أيام .. فالصبر حبس النفس على طاعة الله بالمحافظة عليها دواماً ، ورعايتها إخلاصاً ، وتحسينها علماً.
والصبر هو كف النفس عن المعاصي وثباتها في مقاومة الشهوات ومقاومة الهوى في العلن وفي الخلوات .. كم نصبر أمام الناس! .. كم نصبر أمام الناس .. وإذا خلونا بالمحارم .. إذا خلونا بالمحارم انتهكناها ..
وقالوا الصبر هو الرضا بقضاء الله وقدره دون شكوى فيه أو شكوى معه .
يجري القضاء وفيه الخير نافلة
إن جاءه فرحٌ أو نابه ترحٌ
لمؤمنٍ واثق بالله لا لاهي

في الحالتين يقول الحمد للهِ ولقد أمرنا الله بالصبر، ونهانا عن ضده ، وأمرنا بالاستعانة به.
أما في الأمر فقال : ** يَا أَيَّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ اْصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ **.
أما في النهي عن ضده فقال : ** فَاْصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ** .
أما بالأمر في الاستعانة به فقال الله : ** يَِا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمنُوا اْسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ ** .
وأثنى الله على الصابرين بأنه يحبهم وكفاهم شرفاً .. أخبر أنه يحبهم وأنه معهم ..
أما الثناء فقال الله : ** وَ الصَّابِرِينَ فِي البَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ البَّأسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ أُوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ ** .
أما إخباره بحبه لهم ففي قوله : ** وَ اللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ** .
وقال في الأنفال مخبراً عن معيته لهم : ** وَ اصْبِِرُواْ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ** .
ومن آيات الصبر أخبرنا سبحانه أن الصبر خير لأصحابه .. ومن آيات الصبر التي مرت بنا أخبرنا سبحانه أن الصبر خير لأصحابه وأنه يؤتيهم أجرهم بغير حساب.. بل أطلق البشرى لهم فلم يقيدها .. فتأمل في هذه الآيات ** وَ أَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ **،وقال:** إِنَّمَا يُوَفَى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ** ، وقال : ** وَ لَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوْفِ وَ الجُوْعِ وَ نَقصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَ الأَنفُسِ وَ الثَمَرَاتِ وَ بَشْرِ ( من؟! ) بَشْرِ ** الصَّابِرِينَ ** اللهم اجعلنا منهم ..
وجمع للصابرين من الفضل والأجور ما لم يجمعها لغيرهم فقال الله : ** أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَّبّهِم وَ رَحْمَةٌ وَ أُوْلَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ** صلوات وهدىً ورحمة ..
قال الشعبي رحمه الله : أولئك – أي الموصوفون بالصبر المذكور – عليهم صلوات من ربهم .. أي ثناء وتنويه بحالهم ورحمة...ومن رحمته إياهم أن وفقهم للصبر .. ومن رحمته إياهم أن فقهم للصبرالذي ينالون به كمال الأجر ، وأولئك هم المهتدون الذين عرفوا الحق وهو في هذا الموقع علمهم بأنهم لله وأنهم إليه راجعون .
ثم قال رحمه الله : ودلت هذه الآية على أن من لم يصبر فله ضد ما لهم ، فحصل له الذم من الله والعقوبة والضلال والخسارة ..
فما أعظم الفرق بين الفريقين وما أقل تعب الصابرين ، وما أعظم عناء الجازعين .. انتهى كلامه رحمه الله ..
عباد الله .. حتى تتحقق مقاصدنا وآمالنا فلا بدَّ من الصبر ..
وكما قيل من صبر ظفر..فلولا الصبر لما حصد الزرَّاع بذرة ، ولما جنى الفارس ثمرة ، وكل ناجح لم ينجح إلاَّ بصبّره في تحقيق نجاحه فلا عوائق ولا موانع تقف أمام الصابرين ..
قال أبو يعلى الموصلي :
إني رأيت وفي الأيام تجربةٌ
وقلَّ من جدّ في أمر يحاوله
للصبر عاقبةٌ محمودة الأثر
واصطحب الصبر إلاَّ فاز بالظفر

قد يقعون لكنهم سرعان ما ينهضون..قد يفشلون مرة ومرة لكن الصابرين لا ييأسون ..
لا ييأسنَّ وإن طالت مطالبةٌ
إذا استنعت بصبرٍ أن ترى فرجاً
أقول هذا من أراد أمر من أمور الدنيا لا بدَّ أن يصبر ويصابر .. فكيف من أراد الفلاح بالآخرة !!.. كيف من أراد الفلاح بالآخرة !.. كيف من أراد حور وقصور وحبور! فطلَّاب الجنَّات أولى بالصبر والتحمّل ..كيف وقد حُمِّلوا الأمانة التي لتنوء بحملها السماوات والأرض والجبال ..
عباد الله.. إنَّ أهل الإيمان أشدّ تعرضاً للأذى والمحن والابتلاء في أموالهم وأنفسهم وكل عزيز لديهم لأنهم ينشدون الجنة وهي سلعة الله الغالية ..فلا بدَّ لها من ثمن ولا مفرَّ من الثمن ..إنَّ الله اشترى وهم.. وهم باعوا ..
ولقد دفع الثمن أهل الحق على مرّ العصور، فلا بدَّ أن يدفعه من سار على طريقهم ..بسم الله الرحمن الرحيم : ** الم ، أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُوا آَمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ ، وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ لَيَعْلَمَنَّ الكَاذِبِينَ ** .
قال صلى الله عليه وسلم : ( أشدّ الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة اشتدَّ عليه البلاء وإن كان في دينه رقة خُفف عنه البلاء و لا يزال البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة)
عباد الله .. لا بدَّ من الابتلاء .. لا بدَّ من الابتلاء لأهل الإيمان ، ولا بدَّ ..لا بدَّ حينها من الصبر والثقة واليقين برب العالمين ، لكن لماذا الابتلاء !!
قال أهل العلم لأمور عدة أولها تطهير الصفوف كما قال الله ** مَا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلِيهِ حَتَّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِبِ **.
ومن حكم البلاء أيضاً تربية المؤمنين ففي الابتلاء نضج وتقوية للصفوف و صقل للمعادن كما قال الله ** وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنوُا وَ يَمْحَقَ الكَافِرِينَ ** ، وكما قال الله ** وَ لِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِصَ مَا فِي قُلُوبِكُم وَ اللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ **.
ومن حكم البلاء أيضاً رفعة الدرجات ومضاعفة الحسنات وتكفير للسيئات فيخرجون من الابتلاء كيوم ولدتهم أمهاتهم ..
فالذنوب عباد الله لازمة للبشر فمن رحمته تعالى ابتلاهم وتعاهدهم بالبلاء من حين إلى حين لتتحات عنهم خطاياهم بالصبر كما قال صلى الله عليه وسلم :( فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة )..
وإن كان الصبر ضرورة لأهل الإيمان فهو أكثر وأشد ضرورة للرسل والأنبياء ومن سار على طريقهم من الأتباع الصادقين . قال الله لنبيه ** فَاْصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُو العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ** .
وكان نبينا صلى الله عليه وسلم أشد هؤلاء ابتلاءً . قال بأبي هو وأمي : ( لقد أُوذيت في الله وما يُؤذى أحد ، ولقد أُخفت في الله وما يُخاف أحد ) .. حوصر في الشعب .. عُذب أصحابه .. مات أبناءه .. طعن في شرفه وعرضه .. مؤامرات لاغتياله .. أُخرج من دياره ..ومع هذا يردد ويقول : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ) .. حوصر في الشعب .عُذب أصحابه .. مات أبناءه .. طعن في شرفه وعرضه .. مؤامرات لاغتياله .. أخرج من دياره.. ومع هذا يردد ويقول : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ) ..
ثم صبر الأتباع الصادقين من بعده كما قال الله ** مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ** ، وقال الله عن أتباع الأنبياء ** وَ كَأَيَّن مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ مَا ضَعُفُواْ وَ مَا اسْتِكَانُواْ وَ اللهُ يُحِبُّ ** من ؟! ** وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ** اللهم اجعلنا منهم ..عباد الله .. بعث عمر برسالة إلى أبي موسى قال فيها : اعلم أن الصبر صبران أحدهما أفضل من الآخر .. الصبر في المصيبات حسن لكن الصبر عما حرّم الله أحسن .. الصبر في المصيبات حسن لكن الصبر عما حرّم الله أحسن ..لا بدَّ أن تعلم رعاك الله أن الحال لا تدوم على وتيرة واحدة فما من بلاء إلاَّ وخلفه فرج والعكس بالعكس ..تأمل في قوله تبارك وتعالى ** لِكَيْلا تََأْسَواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُواْ بِمَا آَتَاكُمْ وَ اللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ** فلا بدَّ أن يعلم المبتلى أن الفرج آت لا محالة ..
فالمصائب والبلاء أيامٌ معدودة ثم لحظاتٌ وتنجلي ..
كان محمد بن شبرمة إذا نزل به بلاء قال : سحابة صيف ثم تنقشع ..لكن قبل أن تنقشع لا بدَّ من الصبر والثقة واليقين بربّ العالمين .
قال بعض السلف : أفضل العبادة انتظار الفرج من الذي بيده مفاتيح الفرج .
يا صاحب الهم إنَّ الهم منفرجٌ
إذا بليت فثق بالله وارضى به
لا تجزعنَّ إنَّ الفارج الله
إنَّ الذي يكشف البلوى هو اللهوحتى تهون عليك المصيبة عبد الله ..انظر إلى مصاب غيرك .. آدم عانى المحن إلى أن خرج من الدنيا ..أُخرج من الجنة ، وتاه في الأرض ، وقتل هابيل قابيل.. وبكى نوح ثلاثمائة عام ، وصبر على قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، وأخذ الطوفان ابنه ولم تؤمن زوجته .. ثم أُلقي في النار الخليل ، ووضع ابنه وزوجه في وادٍ غير ذي زرع ، ثم يأمره الله بذبحه ثم هو يصبر ويحتسب.. وبكى يعقوب حتى ذهب بصره ..وقاسى موسى من فرعون ومن بني إسرائيل ما قاسى .. وعيسى ابن مريم لا مأوى له إلاَّ البراري والصحراء .. ومحمد مطارد في الغار ، قاسى الفقر، وقُتل أصحابه ..
هذا حال الأنبياء وهم أشد الناس حباً وثقة بالله ..سأقف مع بلاء إبراهيم وصبره ولكن في الخطبة الثانية .. سأقف مع بلاء إبراهيم وصبره ولكن في الخطبة الثانية ..
نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم .. أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم


عباد الله .. أوصيكم ونفسي بتقوى الله ومن تقوى الله الصبر على الطاعات، الصبر عن المنكرات ، والصبر على قضاء الله وقدره في كل الأحوال وفي كل المسارات ..
عباد الله .. في خبر إبراهيم عليه السلام عجب العجاب فتعالوا نتبع الخبر .. تعالوا ننتبع الخبر أنا وإياكم بإيجاز واختصار ..إبراهيم عليه السلام حُرم الولد لسنوات طوال ثم رُزقه على كبر ، ثم أمره الله أن يضعه وأمه في وادٍ غير ذي زرع والخبر معروف ** رَّبَّنَا إِنّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّّيََّتي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكِ المُحَرَّمِ ** ثم لما كبر الغلام وشب وتعلق قلب إبراهيم به .. كيف لا والله يصف ذلك الغلام بوصف عجيب قال الله ** فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ ** ثم ها هو الأب الشيخ الكبير المقطوع من الأهل والقرابة ..المهاجر من الأرض والوطن ، رُزق بغلام لطالما تمنى أن يناله ثم أُعطيه ..موصوف من ربه بالحلم ..فما كاد يأنس به ويشب ويترعرع أمام عينه فإذا هو يرى في منامه أنه يذبحه ..فيرى في منامه أنه يذبحه فيدرك إبراهيم أنها إشارة من ربه بالتضحية .. إنه الابتلاء والامتحان.. فهل تردد أو توانى!! أبداً والله.. ولم يأت في قلبه إلا الشعور بالطاعة ، ولم يخطر بباله إلا التسليم والاستسلام لربّ العالمين .. تأملوا الأمر كان إشارة ولم يكن وحياً صريحاً ولا أمراً مباشراً ولكنها إشارة من ربه وهذا يكفي ..
لله أكبر ..كم من الأوامر الصريحة اليوم .. كم من الأوامر الصريحة اليوم تُترك ويتهاون بها .. لم يتسخط إبراهيم ولم يعترض ..لم يقل لماذا يا رب أذبح ابني الوحيد ! لم ينزعج ، لم يجزع ، ولم يضطرب ..إنما قبول ورضى وهدوء وطمانينة ..يظهر ذلك في كلامه لابنه وهو يعرض عليه الأمر الهائل ** قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي المَنَامِ أَنّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ** كلمات المتمالك لأعصابه المطمئن لأمر الله الواثق بأداء الواجب.. كلمات مؤمن صادق .. لم يتعجل ويندفع لينتهي الأمر بسرعة ويستريح .. ووالله الذي لا إله إلا هو إن الأمر أشق مما تتصور .. والله الذي لا إله إلا هو إن الأمر أشق مما تتصور .. هو لم يطلب منه أمراً قد يودي بحياته إنما يطلب أن يتولى الأمر بنفسه .. إنما يطلب أن يتولى الأمر بنفسه .. وأن يتولى الذبح بيديه.. ثم هو ذا يعرض الأمر على الابن ، ويطلب من الابن التروي في الأمر ** يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي المَنَامِ أَنّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ** سبحان الله أما كان في أخذ الابن على حين غرة راحة له وانتهى الأمر..أما كان في أخذ إبراهيم للابن على حين غرة راحة له و انتهاءً للأمر ..
ها هو يعرض عليه الأمر وكأنه أمراً مألوفاً فالأب مبتلى بفعل الأمر، والابن مبتلى بالسمع والطاعة ..
أين الأبناء الذين يعقون آباءهم !!! أين الآباء الذين يعقون أبناءهم !! ها هو الأب يعرض على ابنه أن يقتله فيقول الابن مستمعاً مجيباً ** يَا أَبَتِ افْعَلْ مِا تُؤْمَرُ ( افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ) سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِين ** فلله درّ الأب ولله درّ الابن ، والتربية لم يعد لها دور .. يعرض عليه الذبح لرؤية رآها فيستسلم الابن للأمر .. ** قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مِا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ **
لم يتلقَ الأمر في طاعة واستسلام فقط بل برضى ويقين ..تأمل في قول الابن ** يَا أَبَتِ ** في كل أدب ومودة ..فالذبح لا يخفيه ولا يزعجه ولا يفقده أدبه ** افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ **.. فهو يعلم أن الرؤيا إشارة من ربَّ العالمين .. فهو يعلم – أي الابن – أنَّ الرؤيا إإشارة من ربّ العالمين .. ثم أظهر الابن ضعفه وأنه لن يحتمل ذلك شجاعة وقوة ، ولكن أدباً مع ربه واستعانة بالله ** سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِين ** أدب وروعة في الإيمان ، وعظمة في الاستسلام ..
ثم بعد الحوار يبدأ التنفيذ .. ثم بعد الحوار يبدأ التنفيذ{ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ** قال اسماعيل لأبيه : اشدد رباطي .. اشدد رباطي ليسكن جسدي كما سكن قلبي ، واكفف ثيابك عن دمي لئلا يصيبها فتحزن أمي لرؤيته و أقرئها أمي مني السلام .. فقال إبراهيم : نعم العون .. نعم العون أنت يا بني ..
فأين الأبناء يعينون آباءهم اليوم !!! أين الأبناء يعينون آباءهم بعد أن بلغهم من الكبر ما بلغهم .. بل لقد تكلَّم معي قبل أن أدخل المنبر الآن .. من يقول لي يقف أمام وجهي ويسبني ويشتمني .. يقف ابن العشرينات أمام وجهي ويسبني ويلعنني ويتطاول علي في الكلام .. يقول الأب : حتى أصبحت خائفاً على نفسي منه .. حتى أصبحت خائفاً على نفسي منه ..
قال اسماعيل لأبيه : اشدد رباطي ليسكن جسدي كما سكن قلبي ، واكفف ثيابك عن دمي لئلا يصيبها فتحزن أمي لرؤيته و أقرئ أمي مني السلام .. قال إبراهيم : نعم العون أنت يا بني ..
قال ابن الجوزي : الله اكبر.. ليس العجب أمر الخليل بالذبح ، إنما العجب مباشرة الذبح بيديه .. ليس العجب أمر الخليل بالذبح العجب أنه باشر الذبح بيده ..أنه باشر الذبح بيديه ، ولولا حبّ الآمر لما هان المأمور .. ولولا حبّ الآمر لما هان المأمور ..
انظر الفرق بين اذبح ولدك وباشر الذبح بيدك ، وبين من قيل لهم اذبحوا بقرة فذبحوها وما كادوا يفعلون ..

ثم أتت لحظات التنفيذ ** فَلَمَّا أَسْلَمَا**.. ** فَلَمَّا أَسْلَمَا ** وكبه على وجهه واستسلم الأب للأمر.. واستسلم الابن للذبح.. هذا هو حقيقة الإسلام .. هذا هو حقيقة الإسلام ..استسلام لله بالأمر والطاعة والرضا والتسليم ، ** وَتَلَّهُ لِلْجَبيِِِنِ** ووضع السكين وأعملها في رقبته فلا السكين قطعت ولا الغلام جزع .. ** تَلَّهُ لِلْجَبِينِ ** ووضع على رقبته السكين وأعملها في رقبته فلا السكين قطعت ولا الغلام جزع .. ، ثم أعاد الكرة مرة مرة .. مرة تلو المرة وهو يحذ السكين في كل مرة ، فلا السكين تقطع ولا الغلام يجزع ..
اعلم بارك الله فيك ..أنه ليس المراد من الابتلاء التعذيب .. اعلم بارك الله فيك..أنه ليس المراد من الابتلاء التعذيب ..ولكن المراد منه التهذيب ** لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ** ..
فلا تخرج الأعمال على أحسن صورة إلا بالتهذيب والتدريب ..
لقد استسلم إبراهيم ورضي اسماعيل ولم يبقَ إلا أن تُزهق الروح ويسيل الدم ، ثم الابتلاء ورفع الامتحان ، وظهرت النتائج أن الله لا يريد الدماء والإجساد .. ظهرت النتائج أن الله لا يريد منا الدماء والإجساد ..ولكن يريد منا الإسلام والتسليم والصدق واليقين .. لكن يريد منا الإسلام والتسليم والصدق واليقين ..
ولقد حقق الأب والابن هذا بكل صبر وثقة ومعين ..
** وَنَادَينَاهُ أّن يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُؤيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ البَلاءُ المُبِينُ ، وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ** لقد حققت الرؤيا وسلَّمت واستسلمت ..
فلا ابن ولا مال أعز وأغلى من الله وحده .. فلا ابن ولا مال أعز وأغلى من أمر من أوامر الله وحده ..
نعم يا إبراهيم لقد فعلت وجدت وأعطيت أعز شيء في هدوء ورضا واطمئنان ولم يبقَ إلا اللحم والدم وهذا ينوب عنه ذبح عظيم ..وهذا ينوب عنه ذبح عظيم ..
فنحن لا نريد دم اسماعيل ولا لحمه ولكن نريد منكما الإسلام والاستسلام ، والصبر على القضاء والثقة واليقين ..

عباداالله .. إبراهيم هو خليل الرحمن ، والخلة هي المحبة التي تخللت روح المحب وقلبه حتى لم يبقَ فيه موضع لغير المحبوب .. حتى لم يبقَ موضع لغير المحبوب ..
ولذا سمي الخليل خليلاً ، وهذا هو السر والله أعلم الذي لأجله أمر الله الخليل بذبح ولده ، وثمرة فؤاده وفلذة كبده ..سأل الولد فأعطيه ، وتعلق به قلبه وأخذ شعبة من قلبه ، والخلة منصب لا يقبل الشراكة والقسمة .. والخلة منصب لا يقبل الشراكة والقسمة ..فغارالخليل على خليله .. فغار الخليل على خليله ..أن يكون في قلبه أحد سواه فأمره بذبح ولده .. فأمره بذبح ولده ..ليخرج المزاحم من قلبه ، فلما وطَّن نفسه على ذلك وعزم عليه حصل المقصود فلم يبقَ في إزهاق نفس الولد مصلحة فحال الله بينه وبين ذلك وفداه بالذبح العظيم ..فجاء الأمر ** يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُؤيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ ** ...أي من أطاعنا وامتثل أوامرنا لا{ خَوْفٌ عَليْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ** .
عباد الله ..ما تمر به بلادنا اليوم من فتن ومصائب وأهوال جسام .. تحتاج إلى صبر وثقة ويقين بربّ العالمين ، وأنه لا يأتي من الله إلاَّ خير .. وأنه لا يأتي من الله إلاَّ خير ..
سحابة صيف وستنقشع ** وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ **..
فردد وكرر وادعو دائماً :
اللهم .. اجعلنا ممن إذا أنعمت عليه شكر ، وإذا ابتليته صبر ، وإذا أذنب استغفر..
اللهم .. حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان ، واجعلنا من الراشدين
اللهم.. لا تحرمنا خير ما عندك بأسوء ما عندنا يا حيّ يا قيّوم
اللهم.. انصر من نصر الدين واخذل من خذل عبادك الموحدين
عباد الله .. ألا إنَّ الله أمركم بأمر بدأ به بنفسه وثنَّى به بالملائكة المسبحة بقدسه
فقال جلَّ من قائل
( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَ سَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارضى عن صحابته أجمعين ، وعلى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
وسائر الصحابة وسائر التابعين ومن سار على هديهم واقتدى بهداهم إلى يوم الدين
وعنا معهم بجودك وكرمك ورحمتك
يا أرحم الراحمين



















دعاء لفرج الهم والكرب

رب عبدك قد ضاقت به الاسباب
وأغلقت دونه الأبواب
وبعد عن جادة الصواب
وزاد به الهم والغم والاكتئاب
وانقضى عمره ولم يفتح له الى فسيح مناهل الصفو والقربات باب
وانت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب
يا من اذا دعي اجاب
يا سريع الحساب
يا رب الأرباب
يا عظيم الجناب
يا كريم يا وهّاب
رب لا تحجب دعوتي
ولا ترد مسألتي
ولا تدعني بحسرتي
ولا تكلني الى حولي وقوّتي
وارحم عجزي
فقد ضاق صدري
وتاه فكري
وتحيّرت في امري
وانت العالم سبحانك بسري وجهري
المالك لنفعي وضري
القادر على تفريج كربي
وتيسير عسري
اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين
وتوفنا مسلمين تائبين
اللهم ارحم تضرعنا بين يديك
وقوّمنا اذا اعوججنا
وادعنّا اذا استقمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم
أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه
يا من اذا سأله المضطر اجاب
يا من يقول للشيء كن فيكون
اللهم لا تردنا خائبين
وآتنا افضل ما يؤ تى عبادك الصالحين
اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين
ولا ضالين ولا مضلين
واغفر لنا الى يوم الدين برحمتك يا ارحم الراحمين


أوصيك أخيتي الكريمة بقراءة سورة الفاتحة سبع مرات ثم تنفثين على يديك ثم تمسحين على سائر بدنك وتكررينها كلما استطعت بإذن الله سترين النفع والعافية ولاتنسين بنية الشفاء ولا أقولها لك إلا عن تجربة شخصية نفعني الله بها نفعا" عظيما" وستذكرين ماأقوله لك .................



ولا بأس طهـــــــــــــوا" إن شـــــــــــــاء الله ...........&&&&&
الله يعطيج العافيه ياقلبي
تسلمين والله على هالكلام الي يحفز
بمينزان اعمالج يارب ..
ان شاء الله بسوي الي قلتي عليه ..
وتسلمييين

[x.خالتكم قماشة.x]

شيخ انا امس ماقدرت انام بالليل حسيت نفس وخز باخر رقبتي من ورى واول ظهري
في بادئ الامر ظنيت بانها حشرررره وتقرصني حيل لمست المكان لم اجد شي ولم ينتهي الوخز
بشكل مؤلم :(

وانا بهالفتره اتبول بكثره وانتم بكرامه ..

واحس مشاكل كثيره بيني وبين امي .. متفاهمين ولكن نتهاوش واييييد احسها ماتفهمني مادري شلون اوضح

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، هل بدأت استخدام البرنامج أم لا ؟؟؟

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

ئييي نعم بس الغسل ماعملته
لان الصدفيه ملتهبه وجذي اخاف شوي
وحبة البركة ماستخدمته ..
بس ممكن تقولون انا حالتي شنو بالضبط ؟
لان في شيخ كان شاك بأنه سحر ..
وبعدها قال لا احتمال عين

ممكن اعرف انا شفيني ؟
انا حاسه انها عين مع مس

[أذكرالله يذكرك]

الله يعطيج العافيه ياقلبي
تسلمين والله على هالكلام الي يحفز
بمينزان اعمالج يارب ..
ان شاء الله بسوي الي قلتي عليه ..
وتسلمييين



بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قلتي اللي يحفز فأين أين هو العمل .........!!!؟؟؟


وعودي واقرئيها من جديد فإن مابين السطور لم تعيه ........



وربي يشفيك بحق لا إله إلاهو وجميع مرضانا ومرض المسلمين .........****

[أبوسند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يشفيك من كل شيء يأذيك
والله يعافيك إختي إقماشة بس ليتك تسميتي بأحد الصحابيات وتركت ما دون ذلك 0
وإن شاء الله تقومين بتغير الإسم واحتسبي الأجر في ذلك 0


شيخي أبو البراء بارك الله فيك إذا كانت الحبة السوداء ماتنفع بالصدفية فهي تنفع لخلل المناعه على ما أعتقد نرجو الإفادة
والسؤال هل هي تظر مريض الصدفية
ومنكم نستفيد ياشيخنا العزيز
نفعنا الله بعلمك
يالغالي

[x.خالتكم قماشة.x]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قلتي اللي يحفز فأين أين هو العمل .........!!!؟؟؟


وعودي واقرئيها من جديد فإن مابين السطور لم تعيه ........



وربي يشفيك بحق لا إله إلاهو وجميع مرضانا ومرض المسلمين .........****

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالعكس والله انا قاع ابذل مجهود ومتوكله على ربي والله كريم ان شاء الله
آمييين الله يسمع منج ياربي
وبميزان اعمالج حبوبه

[x.خالتكم قماشة.x]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يشفيك من كل شيء يأذيك
والله يعافيك إختي إقماشة بس ليتك تسميتي بأحد الصحابيات وتركتي إسم الممثلات الفاجرات والإسم لايليق بكي إختي الكريمه
وإن شاء الله تقومين بتغير الإسم وحتسبي الأجر في ذالك

شيخي أبو البراء بارك الله فيك إذا كانت الحبة السوداء ماتنفع بالصدفية فهي تنفع لخلل المناعه على ما أعتقد نرجو الإفادة
والسؤال هل هي تظر مريض الصدفية
ومنكم نستفيد ياشيخنا العزيز
نفعنا الله بعلمك
يالغالي
آمييين
تسلم اخوي
بس والله انا ماكان قصدي عشان حياة الفهد .. من حبي لها يعني :p ?
بس كان القصد تمثيلية خالتي قماشة شوي تضحك وجذي
ومثل ماتقول الواحد شوي نفسيته تعبانه يعني احاول شوي ارفه عن نفسي هذا كان قصدي والله
وماتقصر .. وان شاء الله اذا بغيرون نكي .. خل يسمونه بنت الكويت
ئي صح حتى انا نفس سؤالك موجه له .. اذا تفيدها بلتزم فيها الزم ماعلي الصدفيه الذئبه الحمرا ماهمتني ..
وشاكرتلك اخوي ..

[x.خالتكم قماشة.x]

حبيت استفسر عن شغله
انا بخاطري اعمل حجامه ..
فـ مادري هل تفيد حالتي ؟
وهل اهي زينه للصدفيه او لا ؟
وممكن اعرف انا شفيني ؟

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، لا تتعجلي الأمر ، أما بخصوص الحجامة فالأولى استشارة الدكتور ( عبدالله ) من خلال قسم الحجامة في المنتدى 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[dorsaf_811]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب عمري 26 سنة اعاني من العرق الخارج من كامل جسدي صيفا و شتاء فاصبح كمن خرج لتوه ن البحر ارجكم جدوا لي حلا وجازاكم الله كل خيرشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أبوسند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب عمري 26 سنة اعاني من العرق الخارج من كامل جسدي صيفا و شتاء فاصبح كمن خرج لتوه ن البحر ارجكم جدوا لي حلا وجازاكم الله كل خيرشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الكريم
والله يشفيك ويعافيك من كل شر
أخي ليتك تكتب مشكلتك في قسم الطب في موضوع جديد
إدخل هذا الرابط

http://www.ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=15

[أبوسند]

آمييين
تسلم اخوي
بس والله انا ماكان قصدي عشان حياة الفهد .. من حبي لها يعني :p ?
بس كان القصد تمثيلية خالتي قماشة شوي تضحك وجذي
ومثل ماتقول الواحد شوي نفسيته تعبانه يعني احاول شوي ارفه عن نفسي هذا كان قصدي والله
وماتقصر .. وان شاء الله اذا بغيرون نكي .. خل يسمونه بنت الكويت
ئي صح حتى انا نفس سؤالك موجه له .. اذا تفيدها بلتزم فيها الزم ماعلي الصدفيه الذئبه الحمرا ماهمتني ..
وشاكرتلك اخوي ..
الله يشرح صدرك ويكشف همك
على العموم إكتبي طلب في قسم الإقتراحات والشكاوي
وإن شاء الله يغيرون معرفك
واما عن موضوع الحجامة إكتبي موضوع جديد
في قسم الحجامة
على هذا الرابط

http://www.ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=12

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أبو سند ) ، وقد تم الاجابة على السائل الكريم في موضع آخر 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبوسند]

:bism:

:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أبو سند ) ، وقد تم الاجابة على السائل الكريم في موضع آخر 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك شيخي العزيز أبوالبراء
والله يجزاك خير

[x.خالتكم قماشة.x]

:bism:

:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، لا تتعجلي الأمر ، أما بخصوص الحجامة فالأولى استشارة الدكتور ( عبدالله ) من خلال قسم الحجامة في المنتدى 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ئييي كتبت موضوع وانا بانتظار رده ..
وجزاك الله خير ..
إنزين شيخ ماتبيني اجاوب عالاسئلة التشخيصيه ؟
عشان تعرف حالتي ! لان ودي اعرف انا شفيني ..
ويعطيك العافيه يارب على سرعة تجاوبكم والله ماتقصرون

[x.خالتكم قماشة.x]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب عمري 26 سنة اعاني من العرق الخارج من كامل جسدي صيفا و شتاء فاصبح كمن خرج لتوه ن البحر ارجكم جدوا لي حلا وجازاكم الله كل خيرشـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماعندي شي غير اني ادعيلك
الله يشافييك يارب ياخوي
والله يعافييك ان شاء الله

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

[x.خالتكم قماشة.x]

الله يشرح صدرك ويكشف همك
على العموم إكتبي طلب في قسم الإقتراحات والشكاوي
وإن شاء الله يغيرون معرفك
واما عن موضوع الحجامة إكتبي موضوع جديد
في قسم الحجامة
على هذا الرابط

http://www.ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=12

آمييييييييييين
واجمعين يارب
الله يجزاك خير ياخوي ..
ماتقصر ..
شاكرتلك

[د.عبدالله]

أختي الفاضلة حفظها الله :

نعم ستفيدك الحجامة حتما إن شاء الله تعالى ، وكيف لا وهي من هدي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ، وكما إنها وصية الملأ الأعلى له ولأمته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .

وستفيدك الحجامة وخاصة في تقوية وتنشيط وتحفيز الجهاز المناعي والذي أنتي أحوج إليه وخاصة في هذا الوقت .

وما عليك إلا أن تبحثي عن امرأة خبيرة تجري لك الحجامة ، وابشري بالخير إن شاء الله ، ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ( اللهم آمين ) .

[x.خالتكم قماشة.x]

يعطيك العافيه .. وماتقصر والله ..
جزاكـ الله خير اخوي ..

\\

انا احس كل مالي واتعب :(
مادري شفيني .. موطبيعيه ..
اليوم رحت للمدرسة بغيت انجن :(
حسيت بضيقة صدر موطبيعيه ضيقه قويه حيل شوي وابجي ..
وكله سرحانه بالحصص وانظر للساعه متى تنتهي ..
حتى صديقاتي مالي خلقهم .. يقولولي ليش جذي نظراتج متغيره ؟
وللعلم انا اعاني من برودة قوية بالاطراف ..
فجاه قمت احس حرارررررررررة قوية بجسمي .. احس جسمي نااااار ..
ووايد اتبول وانتم بكرامه ..

مادري شفيني تعبت
حتى قبل لا انام لما اقرى على نفسي اسوي حركات غريبه بالغصب اقرى :(

واليوم حلمت كان الشيطان سحبني للارض بقوه وانا نائمه :(

قلت حق امي ضروري ابي راقي يرقيني بس لاني تعبت حيل
الله يخليكم قولولي انا شفيني ؟

[x.خالتكم قماشة.x]

خلاص عرفت سبب الي سارلي اليوم
ابوي سالني هالاشياء بدت من الساعه 8 او 8 ونص
قتله شدراك ؟
قالي لان بهالوقت امج شغلت سورة البقرة بدارج !

[عبداللطيف حسان]

السلام عليكم
انا فتاة عمري 17 سنه
اعاني من روماتيزم " الذئبه الحمراء ( خلل بالمناعه ) + التهاب مفاصل )
الصدفيه
تليف باللوز
والتهاب بالغدد اللمفاويه والحين الاطبا شاكين بسرطان الغدد اللمفاويه الله لايقول
والتهاب بالمعده
وبحه بالصوت
واحتمال في شي بالغده الدرقيه
الحمدالله على كل حال

وعند قراءة الرقية الشرعية علي اشعر بصدااع شديد في مؤخرة الراس
وبحركة من مؤخرة الراس الي الظهر
ورعشة بالقدمييين
ومرات اشعر باصوات في بطني
ومره من المرات كنت نائمه وشعرت بان احد مسك قدمي !!!

المهم بقولكم عن الاحلام لعلها تقدر تفيدكم

قبل لا امرض او بعد مامرضت حلمت بصراصيييييير كثيره تخرج من حمام ابوي وانتم بكرامه
وامي كانت تصلي وقتها ..

وابوي قبل فتره حلم بان ثعبان عضني بقدمي !

اختي قبل فتره ايضا حلمت بان هناك صرصور بجانب الحمام واكنت تحذرني بان لا اذهب اليه

وقبل فتره اختي حلمت بان طاولة الهاتف بها نار !

وبعد قبل فترة اختي حلمت بان هناك قطتان بيض في منزلنا وحدة كبيرة ووحدة صغيرة

وقبل 4 تيام اختي حلمت بانني ذاهبه للصلاة وكنت اريد عباءة امي لكي اصلي فيها واذا بي اجد فيها صرصور صغير !
فقلت لامي لا اريد الصلاة فيها قالتلي لايوجد صرصور فنفضناها واذا به صرصور صغير !!

وجزاكم الله خيرا ..
الاخت الكريمه (خالتكم قماشه)
السلام عليكم
من ناحيه طبيه والذي فهمته منك انك تشكين من الصدفيه وانت من الكويت ، في شركه في الكويت لديهاعلاجات عشبيه من الممكن ان تستعمليها:كلها ادويه عشبيه امريكيةالصنع
1.صنف رقم039 حبيتني يوميا
2.صنف رقم 054 حبه واحده ثلاث مرات يوميا.
3.صنف رقم051 حبه واحده مرتين يوميا.
4.صنف رقم036 حبه واحده ثلاث مرات يوميا.
5.صنف رقم048 حبه واحده ثلاث مرات يومياز
6.صنف 058 شامبو للحمام
7.صنف رقم038صابون لليدين والوجه مضاد للحساسيه من اجل الذئبه الحمراء
8.صنف 040 مهدىء للهرشه يستعمل وقت الحاجه
9.صنف رقم015 فنجان قهوه ثلاث مرات
10صنف رقم027 حبه واحده مضاد حيوي ثلاث مرات يوميا

عنوان الشركه:
الو فيرا الكويت هاتف: 00965-2402015
فاكس:00965-2402016
اذا رحتي الى الشركه اعطيهم هذاالرقم
رقم التعريف الشخصي الخاص بيFOR EVER ID 971-000-224-501
والف سلامه عليك

[x.خالتكم قماشة.x]

الاخت الكريمه (خالتكم قماشه)
السلام عليكم
من ناحيه طبيه والذي فهمته منك انك تشكين من الصدفيه وانت من الكويت ، في شركه في الكويت لديهاعلاجات عشبيه من الممكن ان تستعمليها:كلها ادويه عشبيه امريكيةالصنع
1.صنف رقم039 حبيتني يوميا
2.صنف رقم 054 حبه واحده ثلاث مرات يوميا.
3.صنف رقم051 حبه واحده مرتين يوميا.
4.صنف رقم036 حبه واحده ثلاث مرات يوميا.
5.صنف رقم048 حبه واحده ثلاث مرات يومياز
6.صنف 058 شامبو للحمام
7.صنف رقم038صابون لليدين والوجه مضاد للحساسيه من اجل الذئبه الحمراء
8.صنف 040 مهدىء للهرشه يستعمل وقت الحاجه
9.صنف رقم015 فنجان قهوه ثلاث مرات
10صنف رقم027 حبه واحده مضاد حيوي ثلاث مرات يوميا

عنوان الشركه:
الو فيرا الكويت هاتف: 00965-2402015
فاكس:00965-2402016
اذا رحتي الى الشركه اعطيهم هذاالرقم
رقم التعريف الشخصي الخاص بيFOR EVER ID 971-000-224-501
والف سلامه عليك

الله يعطيك العافيه ..
وجزاك الله خير ..
بس مالهم اي اضرار جانبيه ؟؟
وشكرا لك اخوي

[x.خالتكم قماشة.x]

الشخصية
----------


01- العمر : 17
02- ذكر أم أنثى :انثى
04- الحالة الاجتماعية ( أعزب ، متزوج ، أرمل ، مطلق ) :عزباء
05- العمل :طالبه


الحالة الدينية
----------


07- هل أنت محافظ على الصلوات الخمسة ، في البيت أم في المسجد :الا الفجر اصليها عندما استيقظ
08- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن : يوم الجمعه اقرا الكهف والدخان ..اما عندما بدت الرقيه تقريبا كل يوم مره اقرا الدخان ومره يس ومره الصافات
09- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية :لا
10- تحظر للدروس العلمية في المساجد : لا
11- هل تسمع القرآن الكريم : احيانا
12- هل تسمع المحاضرات أو المواعظ الدينية : لا
13- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن : نعم بشده :(


الزمان والمكان
-------------


14- متى بدأت هذه الحالة : بعد عرس خالي باسبوعين تقريبا
15- في أي مكان تقريبا ( البيت ، العمل ، الشارع ، الجيران ) : لااعلم
16- في أي وقت ( الصباح ، الظهر ، بعد العصر ، بعد العشاء ) : لااعلم
17- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع : لااعلم
18- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة : لاااا


الحالة الجسدية عند اليقظة
--------------------


19- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر :نعم
20- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس : نعم
21- هل تشتكي من ألم في البطن :لا ولكن عملولي منظار معده وقالو بان هناك قرحة بالمعده
22- هل تعاني من إمساك شبه مزمن :كنت اعاني من امساك حاد .. لكن عندما بدت اشرب ماء مقري ذهب الامساك ولله الحمد
23- هل تعاني من الغازات في البطن : لا
24- هل تعاني من الحموضة في المعدة : نعم
25- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة ) : احيانا
26- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر : لا
27- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر : دوار عندما اذهب الى مكان مزدحم او يكون اناس كثيرون اما الصداع في الرقية فقط
28- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً : نعم
29- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك : بكثرة
30- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف : برووووودة بشدة
31- هل تشعر بثقل في الركب بعض الأحيان : لااعلم
32- هل تعاني ضعف في الرؤية ( البصر ) : نعمم
33- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب :لو الاحظ لانني البس العدسات
34- هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا :نعم بشكل كبير
35- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة :لا
36- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب : نعم بقوة
37- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع : انا فيني صدفيه فتكون معها حبوب حمراء فلا اعلم هل هي من ضمن الصدفيه ام ماذا
38- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ، وأي الأعضاء : ظهري عند الانتهاء من القراءة ولاني عندما اجلس اتحدب فيؤلمني احيانا
39- هل تعاني من أمراض عضويه ، وما هي : الذئبه الحمراء وصدفيه وقرحة بالمعده
40- هل عالجت المرض عند الأطباء : نعم ولكن لافائدة
41- ما هو تشخيص الأطباء للمرض :ليش له علاج ولكنهم يحاولون السيطره عليه
42- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا :لااعلم
43- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج :لست متزوجة
44- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية :لا
45- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط :لا
46- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة :نعم
47- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار :لا
48- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة :لا


الحالة الجسدية عند النوم
--------------------


49- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر : لا لكنني استيقظ كثرا اي نوعي متقطع
50- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي : لا ولكن اختي تحلم فيني مع صراصير بكثره .. ولكن قبل يومان حلمت ب اسد
51- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم : احيانا
52- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم خصوصا للعمل أو الدراسة أو لصلاة الفجر :نعععم
53- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس ) : قبل يومين حلمت ان الشيطان يسحبني للارض :(
54- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق ) :نعععععم
55- هل تنام كثيراً، كم ساعة في اليوم :الان مدرسه فاستيقظ مبكرا لكن في العطله انام 12 ساعه وهكذا
56- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك :لا
57- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك :لا
58- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به :لااعلم


الحالة النفسية
-------------


59- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب : نععم
60- هل تزداد الحالة بعد الغضب :لااعلم لكن عندما اغضب ابدا بحك الصدفيه بشده فيخرج دم وصديد .. واحيانا ينتصب اصبع قدمي ويقف !! احاول ان ادلك الاعصاب الذي حواليه وارخي نفسي حتى ينزل
61- هل تحب العزلة والانفراد :نعم
62- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر :بشششده
63- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات :نعم
64- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب :بشكل كبير كبير
65- هل تتصرف تصرفات تندم عليها :نعم :(
66- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً :تقريبا
67- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك :لا
68- هل يتعبك التفكير والوسوسـة :بشده
69- هل تشعر بخوف وفزع :نععععم خاصه عندما اتخيل نفسي اسقط من مكان او ارتطم بزجاج ويخرج دم وهكذا
70- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين :لا
71- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها :لااعلم
72- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس :احيانا احب واحيانا اكره ويحوشني صداع ودوار
73- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل :ننننعم اشعر اني متناقضه احيانا
74- هل تكره أن يلمسك أحد :لا
75- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الانتحار :لا ولكني اقول اريد ان انتحر كنايه عن شدة التعب .. ولكنني لا افكر اخاف


العلاقات الاجتماعية
----------------


76- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر :احيانا
77- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب :نعم
78- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع :نعم
79- هل تسمع وكان أحداً يناديك :لا
80- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل :احيانا


حالة خاصة بالمتزوج
---------------------


81- هل أنت مربوط عن الزوجة ( عدم القدرة على الجماع ) :
82- هل لديك عدم الرغبة في زوجك :
83- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد قتل زوجك أو الانتقام منه :


حالة خاصة بالنساء
-------------------


84- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية ( طبخ ، غسيل ، تنظيف ) :
85- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية ( الحيض ) :من بدات الرقية والدورة لم تتوقف من شهر !!! لا اعلم مالسبب حتى الاطباء قالو لايعلمون
86- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم ، إسقاط ، إستحاضة ( نزيف زائد بعد الحيض ) :
87- هل تعانين من حرج ونفور عند معاشرة الزوج ( الجماع ) :


أسئلة متميزة
-------------


88- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة : نعم بشده
89- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر :لا
90- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر : لا
91- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن :لا
92- هل تقرأ كتب السحر :لا
93- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف :لا
94- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة : لا
95- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم :لا
96- هل يوجد في بيتك كلب :لا
97- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات : نعم
98- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها ، وخاصة عند قراءة هذه الكلمات ( الجن ، السحر ، الشيطان ، المس ، العين ، الحسد ) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر : كلها مخيفه :p
احسست بخدر في مؤخرة راسي


خاص عند سماع الرقية الشرعية
------------------------


عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي :

99- صداع : نعم
100- خوف :نعم
101- خفقان :بشده
102- تنميل :نعم في مؤخرة الراس واطرافي
103- بكاء :لا
104- تقيؤ :لا
105- تثاؤب :بشده
106- نعاس شديد :نعم بقوة
107- رغبة في النوم :نعمم بشده
108- ثقل على الحاجبين :لا
109- تشنجات :لا
110- حرارة في البطن :لا
111- حرقة في المعدة :لا
112- حركه غير طبيعية في البطن :نعم
113- رعشة في الأطراف :نعم
114- نفور :لا
115- ضيق في الصدر :نعم
116- حرارة :فقط عندما كنت بالمدرسه وامي وضعت سورة البقرة بداري شعرت وكان جسدي يخرج منه نار من شدة الحرارة
117- عرق :لا
118- برودة في الأطراف :بشده
119- حركة غير طبيعية في المثانة :لا
120- أغمي عليك :لا
121- حرارة في الرأس :لا
122- ضغط أو زفير في الأذنين ( ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم ) :لا
123- ثقل على الكتفين :احيانا
124- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال :ليس اثناء الرقية .. مرتان عند انوم مره احسست وكان الوخز من داخل جسدي في الكتفين .. ومره من خارج جسدي لكن في الرقبة من الخلف
125- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها ( الفاتحة ، آية الكرسي ، أول الصافات ، الجن ، الفلق ، الدخان ، الحديد ، الآيات التي تتحدث عن اتلسحر , آيات العذاب والحريق ... أم آيات وسور أخرى ) :الفاتحه والكرسي الناس والفلق والصافات


بعد الرقية الشرعية واستخدام الماء والزيت
--------------------------------------


126- خف عنك المرض أو زاد :زااااااد وصدفيتي اصبحت صديديه :(
127- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين :لا
128- ظهر مرض آخر ، وأين :لا
129- لم يتغير شيء :



وجزاكم الله خيرا ..
لكن احب اقول عن شغله .. عندما نشغل قران في المنزل اذهب للحمام وانتم بكرامه لاتبول بكثثثثثثثرة
تقريبا كل نصف ساعه :( ولا استطيع ان احبسها اطلاقا !! بالكاد اصل للحمام
ولكن عندما لانشغل مرتان باليوم فقط !!

واتمنى افادتي وشكرا

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، أعتقد أن المعاناة بسبب الإصابة بداء العين أو الحسد مع وجود اقتران شيطاني وهذا غلبة ظن ليس إلا وعلم ذلك عند الله عز وجل ، وعليه فأنصحكم - يا رعاكم الله - باتباع البرنامج العلاجي التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء العين أو الحسد -- && ) (www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=756)

كما أنصحكم يا رعاكم الله بالتالي لعلاج أثر العين كما ذكره ابن القيم - رحمه الله - عن بعض السلف :

1)- يوضع كمية بسيطة من الزعفران ( ملعقة صغيرة ) في فنجان قهوة ويضاف إلى نصف الفنجان ماء 0

2)- يترك ذلك لمدة نصف ساعة حتى يحل الزعفران 0

3)- تحضر قلم سائل وتقوم بسحب بعض ماء الزغفران 0

4)- تكتب الآيات التالية على ورقة طاهرة نظيفة :

- الفاتحة 0

- أول خمسة آيات من سورة البقرة 0

- آية الكرسي 0

- أواخر سورة البقرة من ( آمن الرسول 00000 ) 0

- سورة الطارق 0

- سورة الكافرون 0

- المعوذتين 0

- الإخلاص 0

5)- توضع الورقة أو الأوراق في جركن ( 20 لتر ) لمدة أربعة وعشرون ساعة 0

6)- يتم إخراج الورقة بعد المدة المحددة 0

7)- تعبأ خمسة غراش ( قناني ) ماء وتوضع في الثلاجة ويشرب منها يومياً كوب صغير على الريق 0

8)- يومياً ولمدة سبعة أيام يتم الاغتسال بالماء المذكور ( ماء الزعفران ) 0

9)- بعد الانتهاء يتم أخذ دوش ماء فاتر وينشف الجسم جيداً ثم يوضع مسك أسود وبخاصة على منطقة البطن والصدر ومقدمة الرأس 0

10)- تكتب نفس الآيات على صحن صيني أبيض بواسطة ريشه أو مسواك وتحل الكتابة بزيت زيتون ، ويعاد الزيت المحلول إلى غرشة زيت عبوة لتر ونصف يدهن منه قبل النوم مباشرة 0

( يمكن استخدام ربع تولة ماء ورد وربع تولة مسك أبيض ونصف ملعقة زعفران عوضاً عن الماء ) 0

وكوني معنا أخيتي الفاضلة ( قماشة ) على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم المصونة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

ولا يمكنع الأمر مطلقاً من اشتخدام ما أشار إليه الأخ الحبيب والمشرف القدير الأستاذ ( عبداللطيف حسان ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عبداللطيف حسان]

الله يعطيك العافيه ..
وجزاك الله خير ..
بس مالهم اي اضرار جانبيه ؟؟
وشكرا لك اخوي

لا ان شاء الله

[x.خالتكم قماشة.x]

ممكن شوية إستفسارات ماعليك ا مر شيخ ..


9)- بعد الانتهاء يتم أخذ دوش ماء فاتر وينشف الجسم جيداً ثم يوضع مسك أسود وبخاصة على منطقة البطن والصدر ومقدمة الرأس 0

اخاف احطه على بطني لان الصدفيه الي فيه هااااايجه ومعاها دم وصديد فـ اخاف يزيدها وتلتهب .. ميخالف بس الصدر ومقدمة الراس ؟


10)- تكتب نفس الآيات على صحن صيني أبيض بواسطة ريشه أو مسواك وتحل الكتابة بزيت زيتون ، ويعاد الزيت المحلول إلى غرشة زيت عبوة لتر ونصف يدهن منه قبل النوم مباشرة 0

تحل بزيت زيتون ؟ مافهمت .. ممكن توضح ؟
واكتبها بشنو بماء الزعفران ولا شنو ؟ ولما اكتبها ماتبين صح ؟ بس ان اسمي كتبتها ماراح اشوف الكتابه عدل ؟

وقبل فتره اختي حلمانه بيتنا فيه قطتين بيض وحدة كبيرة ووحدة صغيره ..
قالولي انهم الخادمتان وانهم حاسديني ..
وحدة منهم سافرت .. والموجودة انا شاكه 100% انها حاسدتني او صايبتني عين من غير قصد ..
وابي اشرب فضلتها بس شلون ؟ لان الاصابه عندي قديمه .. وانا سمعت مره ان العين القديمه اذا اخذت اثر الي عايني احس بدوخه وتطلع حبوب و و و ..
فممكن تقولولي شنو الاعراض الي بتكون ؟ عشان اكون على علم واهيئ نفسي ..

والله يعطيك العافيه ياربي ..
وبميزان اعمالك ان شاء الله

[x.خالتكم قماشة.x]

لا ان شاء الله

يعني مافي كورتيزونات وجذي ؟
لان المشكله امي ماتحب الاعشاب وجذي تخاف منهم .. مادري شلون اقنعها :icon_neutral:
مع اني كنت اخذ ابر ميتروكسيت ووقفتهم ! وهذا للي فيهم سرطان ويسمم الكبد الله يكافينا الشر ..
وبعدها اخذت ابر انبريل ووقفوهم وبعد شهر بردون يعطوني اياهم واحتمال يصيبني السل منهم :(
ولكن علاج اعشاب تخاف !! .. ماعندك طريقه اقنعها فيها ؟؟

جزاك الله خير .. لانها هايجه علي حتى مشي ماقمت اقدر امشي اقعد اعرج :(
تتعورني وتحرقني ..

وعسى ربي يجزاك الجنه انت والشيخ ابو البراء ..
ماتقصرون .. عسى ربي يعطيكم الي ببالكم ..

مشكورين

[عبداللطيف حسان]

اختي الكريمه
الواقع استغرب من الكلام الذي تتكلمين فيه نحن نوجهك الى الخير وانت تأبين لمزيد من التفاصيل كلميني انا شخصيا خبير الاعشاب لعدم مضيعة الوقت وانشاء الله نستطيع ان نعالجك او على الاقل نخفف من معانتك هاتفي في الامارات00971504812038
والف سلامه عليك

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : بعد الانتهاء يتم أخذ دوش ماء فاتر وينشف الجسم جيداً ثم يوضع مسك أسود وبخاصة على منطقة البطن والصدر ومقدمة الرأس ، اخاف احطه على بطني لان الصدفيه الي فيه هااااايجه ومعاها دم وصديد فـ اخاف يزيدها وتلتهب .. ميخالف بس الصدر ومقدمة الراس ؟؟؟

الجواب : الأولى في مثل هذه الحالة العودة للأستاذ الفاضل ( عبداللطيف ) فهو الأقدر على الاجابة بسبب تخصصه في طب الأعشاب 0

السؤال الثاني : تكتب نفس الآيات على صحن صيني أبيض بواسطة ريشه أو مسواك وتحل الكتابة بزيت زيتون ، ويعاد الزيت المحلول إلى غرشة زيت عبوة لتر ونصف يدهن منه قبل النوم مباشرة ، تحل بزيت زيتون ، مافهمت .. ممكن توضح ؟؟؟

الجواب : الأمر واضح يحل المكتوب على الصحن بقليل من زيت الزيتون وبعاد مرة ثانية إلى غرشة الزيت 0

السؤال الثالث : واكتبها بشنو بماء الزعفران ولا شنو ؟ ولما اكتبها ماتبين صح ؟ بس ان اسمي كتبتها ماراح اشوف الكتابه عدل ؟؟؟

الجواب : نعم أخيتي الكتابة تكون فاتحة ولا تثريب في ذلك المهم أن تكون الكتابة صحيحة 0

السؤال الرابع : وقبل فتره اختي حلمانه بيتنا فيه قطتين بيض وحدة كبيرة ووحدة صغيره .. ، قالولي انهم الخادمتان وانهم حاسديني .. ، وحدة منهم سافرت .. والموجودة انا شاكه 100% انها حاسدتني او صايبتني عين من غير قصد .. ، وابي اشرب فضلتها بس شلون ؟ لان الاصابه عندي قديمه .. وانا سمعت مره ان العين القديمه اذا اخذت اثر الي عايني احس بدوخه وتطلع حبوب و و و .. ، فممكن تقولولي شنو الاعراض الي بتكون ؟ عشان اكون على علم واهيئ نفسي ؟؟؟

الجواب : بينت لكم آنفاً بأن الاصابة قد تتعلق بالعين والحسد وعلم ذلك عند الله ، لذلك تابعوا البرنامج المحدد ولن ترو إلا الخير 0

والأولى الاتصال بالاستاذ الفاضل ( عبداللطيف حسان ) لمزيد من الفائدة والتفصيل 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

اختي الكريمه
الواقع استغرب من الكلام الذي تتكلمين فيه نحن نوجهك الى الخير وانت تأبين لمزيد من التفاصيل كلميني انا شخصيا خبير الاعشاب لعدم مضيعة الوقت وانشاء الله نستطيع ان نعالجك او على الاقل نخفف من معانتك هاتفي في الامارات00971504812038
والف سلامه عليك

بالعكس والله ادري فيكم ماتقصرون ..
والا جان ماتميت عندكم ولا اسالكم واستفسر ..
لكن انا اقصد امي ..
وبالعكس والله ياخوي
ماقصرت ورايتك بيضه ..
جزاك الله خير

[x.خالتكم قماشة.x]

:bism:

:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : بعد الانتهاء يتم أخذ دوش ماء فاتر وينشف الجسم جيداً ثم يوضع مسك أسود وبخاصة على منطقة البطن والصدر ومقدمة الرأس ، اخاف احطه على بطني لان الصدفيه الي فيه هااااايجه ومعاها دم وصديد فـ اخاف يزيدها وتلتهب .. ميخالف بس الصدر ومقدمة الراس ؟؟؟

الجواب : الأولى في مثل هذه الحالة العودة للأستاذ الفاضل ( عبداللطيف ) فهو الأقدر على الاجابة بسبب تخصصه في طب الأعشاب 0

السؤال الثاني : تكتب نفس الآيات على صحن صيني أبيض بواسطة ريشه أو مسواك وتحل الكتابة بزيت زيتون ، ويعاد الزيت المحلول إلى غرشة زيت عبوة لتر ونصف يدهن منه قبل النوم مباشرة ، تحل بزيت زيتون ، مافهمت .. ممكن توضح ؟؟؟

الجواب : الأمر واضح يحل المكتوب على الصحن بقليل من زيت الزيتون وبعاد مرة ثانية إلى غرشة الزيت 0

السؤال الثالث : واكتبها بشنو بماء الزعفران ولا شنو ؟ ولما اكتبها ماتبين صح ؟ بس ان اسمي كتبتها ماراح اشوف الكتابه عدل ؟؟؟

الجواب : نعم أخيتي الكتابة تكون فاتحة ولا تثريب في ذلك المهم أن تكون الكتابة صحيحة 0

السؤال الرابع : وقبل فتره اختي حلمانه بيتنا فيه قطتين بيض وحدة كبيرة ووحدة صغيره .. ، قالولي انهم الخادمتان وانهم حاسديني .. ، وحدة منهم سافرت .. والموجودة انا شاكه 100% انها حاسدتني او صايبتني عين من غير قصد .. ، وابي اشرب فضلتها بس شلون ؟ لان الاصابه عندي قديمه .. وانا سمعت مره ان العين القديمه اذا اخذت اثر الي عايني احس بدوخه وتطلع حبوب و و و .. ، فممكن تقولولي شنو الاعراض الي بتكون ؟ عشان اكون على علم واهيئ نفسي ؟؟؟

الجواب : بينت لكم آنفاً بأن الاصابة قد تتعلق بالعين والحسد وعلم ذلك عند الله ، لذلك تابعوا البرنامج المحدد ولن ترو إلا الخير 0

والأولى الاتصال بالاستاذ الفاضل ( عبداللطيف حسان ) لمزيد من الفائدة والتفصيل 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

ماتقصر والله ..
الله يعطيك الصحه والعافيه ..
بس حبيت اقول شغله انا امس مشغله سورة البقرة بداري ونايمه
حسيت نفس شي بابهام قدمي اليسار ! يتحرك حيييييييل
وكانه محكوور ويبي يخرج ..
حتى كنت بجرح ابهامي عشان يخرج .. بس حسافه ماطلع :(
شتنصحووني اسوي بهالحاله ؟

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، أنصحكم بمتابعة العلاج وعرض حالتكم على معالج صاحب علم شرعي حاذق متمرس ، وكذلك الاتصال بالأخ الحبيب والمشرف القدير الأستاذ الفاضل ( عبداللطيف حسان ) لمتابعة حالتكم الكريمة 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

في راقي بروحله ان شاء الله
اسمه منير عرب
شرايكم فيه ؟
بجي الكويت بتاريخ 23\3 ان شاء الله

[إسلامية]

أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك

[x.خالتكم قماشة.x]

آمييين
مشكورة
جزاج الله خير

[x.خالتكم قماشة.x]

ممكن سؤال ؟
انا كنت شاكه بخدامتنا
وشربت من وراها
الصدفيه طلعت عندي باماكن ماطلعت فيها من قبل
فـ مادري تتوقعون شالسالفه ؟

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، المذكور غير مزكى بالنسبة لي لاعتبارات كثيرة ، وأنصحكم بمراجعة الشيخ ( أبو سامي - عبدالمحسن رويشد ) فقد زكاه لي الأخ الحبيب والمشرف القدير ( بوراشد ) وأنا أثق به ثقتي بنفسي بل وأكثر 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

السلام عليكم
شلونكم شخباركم ؟
من زمان عنكم ..

هالفتره هذي احس بخموووول حيييل
وكله دايخه وابي انام
واناااام وايد وماشبع
وصدااااع
وظهري يعورني

مادري شفيني

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( قماشة ) ، لا بد من متابعة العلاج والاستشفاء بناء على ما تم توصيتكم به ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

جـزااااااااك الله خيييـر

[الموحده بالله]

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )



( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

[عبدالله بن احمد]

اختنا الكريمه ( قماشه )
اضم صوتي للشيخ ابو البراء وان تعتني جدا بالرقيه الشرعيه وسورة البقره بالذات .
امر اخر مهم جدا هو التحلي بالصبر وطولت البال والاستمرار فبعض هذه الامراض تستغرق وقت طويل للتخلص منها باذن الله تعالى وكثير من الناس يريد يشفى في يومين والا تكدر خاطره وقنط
امر اخر هو انه عليك بالهدوء والراحه وترك كثرة التضجر والسأم من المرض او الشكوى ونعم كلنا نعرف ان نفسية المريض تتكدر ويصاب بالاحباط احيانا وربما بالقنوط او الضعف ويستعجل الفرج والشفاء وربما ادى ذلك الى انفعالات مع الوالدين او الاقارب او الاصدقاء وهذا برأيي خطأ وربما زاد من مشكلة نفسه بذلك وعلى العكس يجب ان يحاول الشخص التأقلم مع المشكله والتعايش معها وممارسة حياته بكل سعاده وصبر واريحيه مع الاستمرار في العلاج حتى تزول باذن الله تعالى
اما الصدفيه فأسوق لك اختنا الكريمه بشاره وهي انني كنت اعاني من الصدفيه لفتره طويله وكل ادوية المستشفيات لم تجدي معي نفعا حتى ان احد الاستشاريين نصحني بأن استعمل بعض الادويه كالمراهم المخففه لاثارها واتأقلم معها فاذا هاجت استعمل الدواء واذا سكنت اتوقف لأنها ليس لها علاج وبقيت على ذلك حتى استخدمت الحبه السوداء والعجيب انني لم استخدم الحبه السوداء من اجل الصدفيه ولكن لفائدتها المعروفه واستمريت تقريبا شهرين وانا استخدمها ووالله العظيم ان الصدفيه شفيت واختفت تماما وطريقتي مع الحبه السوداء انني كنت اكلها مره واحده في اليوم بعد الوجبه الرئيسيه تلافيا لحرارتها لأنها لا تصلح برأيي على معده فاضيه
ثم انني كنت اكثر منها اي تقريبا ملعقتين صغيره او ثلاثة ارباع ملعقة الطعام يتم مضغها وهي حبوب حتى تنطحن في الفم ومن ثم تبلع مع الماء وضروري بعد الطعام وبالاستمرار يتم الشفاء ان شاء الله
ومن العجايب انه حدثني من اثق فيه ان احد الاخوه شفي من عقم قديم ومزمن بالحبه السوداء عندما استمر عليها
واعجب والله كل العجب ممن يحذرون الناس من تناول الحبه السوداء ويخوفونهم بان كثرتها تضر والخ ونعم ربما المبالغه الشديده ربما اثرت ولكن الحبه السوداء عجيبه ونافعه وثبتت بذلك السنه النبويه
فعليك بها عليك بها واضيفي اليها العسل الاصلي وشرط الاصلي وسترين العجب
لكن الاستمرار والانتظام شرط اساسي للشفاء باذن الله
شهرين او ثلاثه او اكثر دون توقف حتى يتم الشفاء

[أبوسند]

اختنا الكريمه ( قماشه )

اضم صوتي للشيخ ابو البراء وان تعتني جدا بالرقيه الشرعيه وسورة البقره بالذات .
امر اخر مهم جدا هو التحلي بالصبر وطولت البال والاستمرار فبعض هذه الامراض تستغرق وقت طويل للتخلص منها باذن الله تعالى وكثير من الناس يريد يشفى في يومين والا تكدر خاطره وقنط
امر اخر هو انه عليك بالهدوء والراحه وترك كثرة التضجر والسأم من المرض او الشكوى ونعم كلنا نعرف ان نفسية المريض تتكدر ويصاب بالاحباط احيانا وربما بالقنوط او الضعف ويستعجل الفرج والشفاء وربما ادى ذلك الى انفعالات مع الوالدين او الاقارب او الاصدقاء وهذا برأيي خطأ وربما زاد من مشكلة نفسه بذلك وعلى العكس يجب ان يحاول الشخص التأقلم مع المشكله والتعايش معها وممارسة حياته بكل سعاده وصبر واريحيه مع الاستمرار في العلاج حتى تزول باذن الله تعالى
اما الصدفيه فأسوق لك اختنا الكريمه بشاره وهي انني كنت اعاني من الصدفيه لفتره طويله وكل ادوية المستشفيات لم تجدي معي نفعا حتى ان احد الاستشاريين نصحني بأن استعمل بعض الادويه كالمراهم المخففه لاثارها واتأقلم معها فاذا هاجت استعمل الدواء واذا سكنت اتوقف لأنها ليس لها علاج وبقيت على ذلك حتى استخدمت الحبه السوداء والعجيب انني لم استخدم الحبه السوداء من اجل الصدفيه ولكن لفائدتها المعروفه واستمريت تقريبا شهرين وانا استخدمها ووالله العظيم ان الصدفيه شفيت واختفت تماما وطريقتي مع الحبه السوداء انني كنت اكلها مره واحده في اليوم بعد الوجبه الرئيسيه تلافيا لحرارتها لأنها لا تصلح برأيي على معده فاضيه
ثم انني كنت اكثر منها اي تقريبا ملعقتين صغيره او ثلاثة ارباع ملعقة الطعام يتم مضغها وهي حبوب حتى تنطحن في الفم ومن ثم تبلع مع الماء وضروري بعد الطعام وبالاستمرار يتم الشفاء ان شاء الله
ومن العجايب انه حدثني من اثق فيه ان احد الاخوه شفي من عقم قديم ومزمن بالحبه السوداء عندما استمر عليها
واعجب والله كل العجب ممن يحذرون الناس من تناول الحبه السوداء ويخوفونهم بان كثرتها تضر والخ ونعم ربما المبالغه الشديده ربما اثرت ولكن الحبه السوداء عجيبه ونافعه وثبتت بذلك السنه النبويه
فعليك بها عليك بها واضيفي اليها العسل الاصلي وشرط الاصلي وسترين العجب
لكن الاستمرار والانتظام شرط اساسي للشفاء باذن الله

شهرين او ثلاثه او اكثر دون توقف حتى يتم الشفاء


جزاك الله خير صدقت أخي الكريم فالحبت السودء شفاء من كل داء
والله يشفي إختنا قماشه والله يكفيها شر كل ذي شر

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[x.خالتكم قماشة.x]

الله يبشرك بالخييييييييييير اخوي
جد فرحتني والله
بس ممكن سؤال ؟
امضغ الحبوب بحلجي بعدها ابلعهم مع الماي ؟؟
وجزاك الله خيير وياعل ربي يحقق الي ابالك ان شاء الله


مشكوورين

[x.خالتكم قماشة.x]

شيخ انا قبل جم يوم حلمانه بكلبان الله يعزكم لونهم اسود ارادا ان يعضاني
وكان والدي موجود ولكنه لم يفعل شي
فامسكت واحد منهم من فمه وابعدته عني


وامس حلمت بان امي تقرا علي سورة الفاتحه او الكرسي ماذكر بالضبط
وكانت خالتي ثريا تقولها انفخي في انفهاااا
وتنفخ في انفي وكنت اختنق واقولها توقف
بس خالتي تقولها مالج شغل فيها خل يطلع الي فيها !

وللعلم لما قعدت من النوم لما تمضمضت خرج من فمي قطع دم غامقه متجمده شووي

واليوم عند اذان العصر حاشني صدااااااااع قوي
انا ملاحظة من عند الصر يحوشني صدااااااع
واحس ماقدر اوقف يختل توازني
وشي واقف بصددددري
وبطني يؤلمني واحس فيه حركه

[أبوسند]

الله يبشرك بالخييييييييييير اخوي
جد فرحتني والله
بس ممكن سؤال ؟
امضغ الحبوب بحلجي بعدها ابلعهم مع الماي ؟؟
وجزاك الله خيير وياعل ربي يحقق الي ابالك ان شاء الله


مشكوورين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم إختي الكريمه تقطعين الحبوب بأسنانك قبل البلع وأنصحك أن تستشيرين الدكتور عبداللطيف حسان عن الكميه المناسبه
للعلاج فالإكثار من اكل الحبه السوداء تسبب هبوط وهي
لها كميه محدده باليوم منهم من يقول سبع حبات باليوم أو ربع ملعقة الجاي الصغيرة أو أكثر على حسب الحاله ومدا حاجتهاها
ولكل مرض طريقه بالاستعمال
وإن شاء الله الدكتور راح يفيدك عن طريقة الإستعمال
والله يكفيك شر كل ذي شر والله يعجل شفائك ويرفع عنك البلاء والله يكتبلك الخير حيث كان

[عبق الريحان]

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

[x.خالتكم قماشة.x]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم إختي الكريمه تقطعين الحبوب بأسنانك قبل البلع وأنصحك أن تستشيرين الدكتور عبداللطيف حسان عن الكميه المناسبه
للعلاج فالإكثار من اكل الحبه السوداء تسبب هبوط وهي
لها كميه محدده باليوم منهم من يقول سبع حبات باليوم أو ربع ملعقة الجاي الصغيرة أو أكثر على حسب الحاله ومدا حاجتهاها
ولكل مرض طريقه بالاستعمال
وإن شاء الله الدكتور راح يفيدك عن طريقة الإستعمال
والله يكفيك شر كل ذي شر والله يعجل شفائك ويرفع عنك البلاء والله يكتبلك الخير حيث كان


ماتقصر عالرد
بس انا اساسا حاشني هبوط بسبب كثرة المضادات الحيويه
حتى الحين ماقامت تغيدني
شكلي بخلي الدكتورة تعطيني اياهم عن طريق الابر لان شوي اقوى
تعبنا من هالصديد والله ..
مشكور عالرد

[x.خالتكم قماشة.x]

عبق الريحان

اللهم آمييييييييييييييين

تسلمين حبوبه