( && محاولة التوفيق بين الرقية الشرعية والطب النفسي && ) !!!

[المعبر الراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن واله أما بعد فقد كثر النزاع بين الأطباء النفسيين والرقاة حيث نجد الراقي يمنع المريض من تعاطي الأدوية النفسية لأنها تصيبه بالتبلد وعدم الإحساس غير الأعراض الجانبية ومن جهة أخرى قد يصف الطبيب النفسي هؤلاء الرقاة بالمشعودين وأنهم لا يفهمون ويقول عن المس والسحر وما يراه المريض أنها أوهام وهلوسة وعقد نفسية

ونلاحظ أن الراقي عندما يبدأ في معالجة بعض المرضى إذا بالمريض تنتكس حالته وتسوء وربما يشعر بآلام مبرحة وربما يتغير سلوك المريض لأمر لا يطاق مثل الزعيق والانفعال الشديد إلى حد الجنون وقد كان قبل الرقية أهدأ بكثير

بينما يذهب بهذا المريض إلى الطبيب النفسي فيعطيه حقنة مهدئة ثم يبدأ معه رحلة العلاج النفسي من حبوب وجلسات نفسية فتتحسن حالة المريض إلى حد ما

أتدرون ما السر ؟

انتظر إجابتكم مع أني أعرف الجواب .

[فاديا]

ونلاحظ أن الراقي عندما يبدأ في معالجة بعض المرضى إذا بالمريض تنتكس حالته وتسوء وربما يشعر بآلام مبرحة وربما يتغير سلوك المريض لأمر لا يطاق مثل الزعيق والانفعال الشديد إلى حد الجنون وقد كان قبل الرقية أهدأ بكثير

بينما يذهب بهذا المريض إلى الطبيب النفسي فيعطيه حقنة مهدئة ثم يبدأ معه رحلة العلاج النفسي من حبوب وجلسات نفسية فتتحسن حالة المريض إلى حد ما

أتدرون ما السر ؟

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل وبارك فيك
لا اعتقد ان ما ذكرت يحدث بصفة دائمة
ولا اجد اصلا علاقة بينهما
وبالتالي لا اعتقد ان هناك اسرارا !

[المعبر الراقي]

شكرا على ردك وجزيت خيرا وأنت متفقة معي على أن ذلك يحدث لبعض الحالات ولكن لم أفهم اعتراضك

[فاديا]

لم تفهم كلامي اخي الفاضل

يفترض التأكد من عدم وجود امراض نفسية ، قبل تعليق كل شيء على الامراض الروحية ، وكما وينبغي عدم الخلط بينهما
فالامراض الروحية وان كانت اسبابها احيانا نفسية ، شيء مختلف عن الحالات النفسية
وينبغي عدم الخلط بينهما

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( المعبر الراقي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( المعبر الراقي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

أولاً قبل الاجابة على تساؤلكم الكريم أنصحكم أخي الحبيب بقراءة الكتاب التالي والذي حاولت فيه جاهداً التقريب فينما بين الؤرقية والطب :

( && الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية && ) (http://www.ruqya.org/books/books/ruqyabooks.zip)

أما ما ذكرته أخي الحبيب فهو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( فاديا ) فالأمر لا يؤخذ على اطلاقه ، ولوحصل فسببه الأساسي محاولة الجن والشياطين عزوف الناس عن الرقية الشرعية والركون إلى الطب العضوي والنفسي ، والله تعالى أعلم وأحكم 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( المعبر الراقي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[اللؤلؤة المصونة]

جزاك الله خــــــــــــــــــــــــــيرا
يارب العالمين

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

وإياكم أخيتي الفاضلة ( اللؤلؤة المصونة ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[طلعت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بينما يذهب بهذا المريض إلى الطبيب النفسي فيعطيه حقنة مهدئة ثم يبدأ معه رحلة العلاج النفسي من حبوب وجلسات نفسية فتتحسن حالة المريض إلى حد ما

أتدرون ما السر ؟

انتظر إجابتكم مع أني أعرف الجواب .
أهلا بكم الاخ الفاضل ..المعبر الراقي..جزاكم الله كل خير
...أتحفنا بإدخارك لهذا السر , إذا فعلاً لم يطلع عليه غيرك ...إما إتفقنا معك وإما إختلفنا لقولك.

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( طلعت ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المعبر الراقي]

يفترض التأكد من عدم وجود امراض نفسية ، قبل تعليق كل شيء على الامراض الروحية ، وكما وينبغي عدم الخلط بينهما
فالامراض الروحية وان كانت اسبابها احيانا نفسية ، شيء مختلف عن الحالات النفسية
وينبغي عدم الخلط بينهما

أختي الكريمة شكرا لك وسأبين لك ما أردت ثم أعلق على ما ذكرتيه

بعض الناس عندما تقرأ عليهم الرقية الشرعية يتعب وربما تسوء حالته كما ذكرت لماذا ؟

لأن الجني بدأ يتأثر ونتيجة لاقترانه بجسد الإنسي يتأثر الإنسان معه إلى أن يصرع الجني وهنا يفقد الإنسان الوعي ويكون التعب منصبا على الجني ولا يشعر الإنسان بشيء أما إذا لم يحصل ذلك فربما يشعر المريض بالتعب الشديد

سأكمل لاحقا

[المعبر الراقي]

لكن المشكلة أن بعض الحالات تبقى في منزلة بين المنزلتين فيعاني من الآلام كما يعاني الجني ولا يغيب عن وعيه فيتعب جدا من القراءة وربما يثور ويغضب فلا تدري من هول ذلك هل هو الجني أم الشخص نفسه وأخيرا تتوقف عن الرقية إلى موعد آخر وفي بعض الحالات تضطر للذهاب بالمريض للمستشفى لأخذ حقن مهدئة وربما يكتب له الطبيب حبوب نفسية حتى يتحكم بحالته

فالرقية قد تثير الجني فيتأذى ويتأذى المريض مع مثل قصة العسل كما جاء في مستدرك الحاكم عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه-:
أن رجلا جاء إلى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-.
فقال: يا رسول الله، إن أخي يشتكي بطنه.
فقال: (اسقه العسل).
فقال: قد سقيته، فلم يزده إلا استطلاقا.
فقال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في الثالثة أو الرابعة: (صدق الله، وكذب بطن أخيك).
فذهب، فسقاه، فبرأ.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.

وهكذا الرقية يعاني المريض ويعاني ثم يشفى وكأنه نشط من عقال

فبعض الرقاة يمنع المريض من تعاطي الحبوب النفسية لأنها إنما تهدئ المرض ولكنها بالمقابل تؤخر العلاج وتبلد الإحساس اللازم للتأثر بسماع الرقية

لكني بالمقابل أقول على رسلكم فإن الحبوب النفسية مختلفة فمنها مهدئ ومنها مضاد للإكتئاب ... إلخ والإنسان المكتئب والحزين مثلا يعتبر صيدا سهلا للشيطان كذلك يعمد بعض الجن لحرمان المريض من النوم حتى تتأثر أعصابه ويفقد توازنه فتأتي الحبوب المنومة لتنيم الفريقين الجن والإنس

ولا ننسى أهل المريض فإنهم لا يطيقون ما يحدث من الجني من صراخ وحركات من خلال جسد المريض فهذه الحبوب النفسية تريح الجميع

ولو استخدمت الرقية الشرعية مع العلاج النفسي لكان أمرا طيبا وما المانع من النفث على الحبوب النفسية لعل الله يعجل بالشفاء

وشكرا لجميع الإخوة الذين شاركوا في الموضوع ولعلي أجبت ضمنيا على سؤالك أختي الفاضلة

[المعبر الراقي]

لا أدري لماذا هذا التجاهل أرجو أن تردوا وجزاكم الله خير وكل عام وأنتم بخير

[طلعت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
...عيدكم مبارك اخى الطيب..المعبر الراقي..وكل عام وانتم بخير ..فنعتذر عن عدم التفاعل وليس هو بامر التجاهل ...بسبب بعض الظروف والذى لا أحداً يخلوا من أهميتها . بارك الله فيكم وفى إجتهادكم الطيب اخى الحبيب .
وتعقيباً على رؤيتكم الممكنة ,وحول... قولكم
حرر بواسطة المعبر الراقي
فتأتي الحبوب المنومة لتنيم الفريقين الجن والإنس ..لا اعتقد بان الجن تنام فى هذه الحالة بقدر ما تترك الجسد فترة الانتهاء من تلك الحبوب أما إذا كان غايته المحتمة عليه من حيث بقائه و إستقراره فى الجسد ,فان الجن يفتقد قدرته على السيطرة فى مراكز ومفاصل العصب .
ولكن فى كلتا الحالتين الخاسر الوحيد هو الشخص نفسه إذا اعتمد فقط على العلاج النفسى وأهمل العلاج الروحى .
..ولكن وحتى يتم التدليس من قبل هذه الشياطين على المريض وأهله وحتى من حوله ..حين أخذه للعلاج النفسى وبملاحظة تجاوبه الايجابي حول حالته...يتم التركيز لهذا الجانب وهو النفسى ,وهوما يجعل امر التوجه إلى الطيب اذا ما زادت المتاعب من هذا المريض او التسليم بحجة توفير بعض الظروف المنتظرة لهذا الجنى من راحة تنسجم مع تكيف المريض وظروفه حول الواجب اللازم توفيره...وكيف إذا كانت الاهداف ابعد من خلال هذا المريض لتسلط على المقربون له وهم من يتأثرون بفعله!؟.
بارك الله فيكم

[المعبر الراقي]

الأخ طلعت شكرا لك وأقول بل تتأثر الجن بهذه الحبوب نتيجة الاقتران ولو لم تتأثر لما استطاع المريض أن ينام إذا من مصلحة الجن أن تبقى المريض هائجا حتى ينفر منه كل الناس حتى أهله ولقد لاحظت ذلك في إحدى الحالات

[طلعت]

...سؤال ما هو وجه التأثير فى هذه الحالة ؟
... اعتقد بأن امر التأثير لم يكن بهذا التصور والذى قد يتخيله البعض,فان لكل دواء خواصه النافعة والمؤثرة فى وضائف الجسم ... ولكون أن تأثير هذه الحبوب يأتى فى سياق تهذيب للاعصاب والخلايا مُباشرة وهى مركز الاحساس والسيطرة فى الانسان , والذى لا يمنع الجنى من التأثير ببعض الاعشاب المؤثرة به ولكن ليس ظمن اى جرعة يتعاطاها المريض حتى تؤثر على الجزء المعين ومراد فى جسم الشحص المصاب ...ولا مانع ان يختفى الجن فى اى مكان فى الجسد ,إن لم يتركه متحرراً فترة تناول الشخص العلاج والتأثر فيه ليقف عاجزاًعن إستغلال قدرته بالتحكم بهذه المنطقة والاستحواذ عليها حتى زيادة تصلبها وشدتها لتكون ذات تأثير مضاعف لايتملكه المريض لذاته ,...وهو ما ينتج عنه حالة من الصرع والامر الذى يحتاج إلى التفكير فى وجود قوة تعمل على التحكم فى جسم الشخص ككل ,او تعطيل مراكز التأثير فى الجسد ,حتى تفتقد حواسها ونشاطها ليجد الجنى نفسه فى معزل عن ممارسة مكره وقوته من هذا الباب ,...والدليل على عدم تأثير الجنى من خلال هذه الرؤية التى توشير إليها؟... وهو وفى حال إنتهاء تأثير تلك الحبوب ,وشعور الشخص ببعض التماسك والذى كان يتناولها لسنوات ,وفجأة تنقلب المعادلة ...وهو الامر الذى يستعيد به الجنى شراسته مرة واحدة ,ليثور بعاصفته الغير متوقعة بها الشخص المريض لبين الامر الخطير ةالذى لم يحتمل تركه وهو ضرورةالشخص لهذا العلاج ...وهكذا إلى أن يبقى متمسكاً فى هذا الجسد حين خداع المريض وشعوره بالتحسن او تحطيم الشخص من خلال إدمانه وتعوده على هذه الحبوب ,وهو أقرب ما تكون عملية إنتقام ,فى كلتى الحالتين. والله اعلى واعلم

[بوراشد]

بارك الله في الجميع وزادكم علماً وهدىً وتوفيقاً وإخلاصاً ...ونفع بكم الإسلام والمسلمين .

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( المعبر الراقي ) ، مع الاشارة إلى أن بعض الأمور الحسية تتبع وجهات نظر المعالجين ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المعبر الراقي]

الأخ طلعت معذرة لم أفهم كلامك جيدا ومع ذلك أسألك سؤال مباشر هل تؤيد أو تعارض الحبوب النفسية مع الرقية الشرعية ؟

وإذا لم نتمكن من السيطرة على المريض إلا بإيقاف الرقية الشرعية مؤقتا مع استخدام العلاج النفسي هل تؤيد أم لا ؟

الأخ بو راشد جزيت خيرا وبارك الله فيك ما رأيك فيما قلت ؟

الأخ أبو البراء نرجو أن تشاركنا برأيك أكثر جزاك الله خيرا

[طلعت]

..حسناً ..اخى الحبيب..حول سؤلك...هل تؤيد أو تعارض الحبوب النفسية مع الرقية الشرعية ؟...اؤيد إستخدامها ولكن بحذر !
واما حول سؤالك
وإذا لم نتمكن من السيطرة على المريض إلا بإيقاف الرقية الشرعية مؤقتا مع استخدام العلاج النفسي هل تؤيد أم لا ؟ ..نعم ولكن مع مراعاة عدم الافراط فى هذا الفهم من خلال التركيز على هذه الحبوب ...بل يجب العمل على تخفيفها تدريجيا حتى رفعها ,والعمل على إتخاذ الجانب الاخر للعلاج النفسى وهو ..إعادة إستقرار الحالة ورفع ثقة المريض نفسياً وتوفير الظرف الازم لطبيعة المعاملة .

[المعبر الراقي]

الأخ طلعت بارك الله فيك إذا اتفقنا

[طلعت]

..وفيكم الله يبارك أخى الطيب ..على هذا التوافق وحتى لو إختلفنا فى وجهات النظر , فليس معناه إنه يُفسد للود قضية .

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0