كنت في بيت أحد الأصدقاء نتناول وجبة العشاء مع بعض الاصحاب وبعد ذلك حصل لي التالي ؟؟؟

[هاااوي]

الشخصية
----------


01- العمر : 28
02- ذكر أم أنثى : ذكر
04- الحالة الاجتماعية ( أعزب ، متزوج ، أرمل ، مطلق ) : اعزب
05- العمل : مدرس


الحالة الدينية
----------


07- هل أنت محافظ على الصلوات الخمسة ، في البيت أم في المسجد : في المسجد واحيان في البيت واحيان تفوتني بعض الصلوات
08- هل لك ورد يومي من تلاوة القرآن : لا
09- تقوم بالأذكار الصباحية والمسائية :لا
10- تحظر للدروس العلمية في المساجد :لا
11- هل تسمع القرآن الكريم : احيانا
12- هل تسمع المحاضرات أو المواعظ الدينية : احيانا
13- هل تشعر بشرود وضيق في الصلاة وعند قراءة القرآن : نعم واشعر اذا قرأت القرآن بالنعاس


الزمان والمكان
-------------


14- متى بدأت هذه الحالة : منذو 5 سنين
15- في أي مكان تقريبا ( البيت ، العمل ، الشارع ، الجيران ) : الجيران
16- في أي وقت ( الصباح ، الظهر ، بعد العصر ، بعد العشاء ) : بعد العشاء
17- متى تشتد هذه الحالة من أيام الأسبوع : جوابي بوصف حالتي
18- هل تجد بعض الراحة النفسية أو الجسدية يوم الجمعة : لم انتبه


الحالة الجسدية عند اليقظة
--------------------


19- هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر :نعم بعض الاحيان احس برعشه قويه برجلي اليسرى وبعض الاحيان بأجزاء اخرى بجسمي
20- هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس : لا بل احس بخفه عجيبه برأسي وكأنه ليس موجود
21- هل تشتكي من ألم في البطن :لا
22- هل تعاني من إمساك شبه مزمن :نعم
23- هل تعاني من الغازات في البطن : نعم
24- هل تعاني من الحموضة في المعدة : نعم
25- هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم ( من المعدة ) : احيان
26- هل تعاني من ألم في أسفل الظهر :
27- هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر : نعم دوار شديد
28- هل يتغير لون وجهك للسواد أحياناً : تحت عيني سواد شديد
29- هل تشعر بتنميل يسير في جسدك : احيان
30- هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف : حراره وقد تكون شبه مستمره بجسمي
31- هل تشعر بثقل في الركب بعض الأحيان : الم شديد بالركبه اليسرى وكأن بها عرق
32- هل تعاني ضعف في الرؤية ( البصر ) : نعم مع اني مسوي عمليه ليزر بس احس بغشاشه احيان
33- هل ترى ضباب أمام عينيك وخاصة بعد العصر أو قبل المغرب :نعم ارى غشاش يشبه الضباب احيان
34- هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا :نعم
35- هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة : لا
36- هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب : نعم
37- هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء، وفي أي المواضع : حمرا في ظهري لكن اعتقد انها حب شباب خفيفه ليست كثيره
38- هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ، وأي الأعضاء : لا
39- هل تعاني من أمراض عضويه ، وما هي : دوخه شديده وهبوط مستمر بالضغط اشعر كأني تائه وضائق الصدر حتى أني لا ادري أين انا هل بحلم ام بالحقيقه
40- هل عالجت المرض عند الأطباء : سويت فحص ولم يجدو شيئا
41- ما هو تشخيص الأطباء للمرض :لا شيء
42- هل كانت بداية المرض فجأة أم تدرجيا :فجاءه
43- هل كانت بداية المرض قبل أم بعد الزواج :لست متزوج
44- هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية :بعد عمليه جراحيه بسنين
45- هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط :لا
46- هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة : نعم بدايته كانت بمناسبه
47- هل كانت بداية المرض بعد غضب أو شجار : بعد غضب رجعت لي الحاله
48- هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة :


الحالة الجسدية عند النوم
--------------------


49- هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر : في بدايه مرضي قبل 5 سنين كنت لااستطيع النوم
50- هل ترى حيوانات تطاردك في المنام وما هي : لا
51- هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم : لا
52- هل تجد صعوبة شديدة في الاستيقاظ من النوم خصوصا للعمل أو الدراسة أو لصلاة الفجر : نعم
53- هل ترى أحلام مزعجة ( كوابيس ) : لا
54- هل تعاني من عدم القدرة على النوم ( أرق ) : في بدايه مرضي قبل 5 سنين
55- هل تنام كثيراً، كم ساعة في اليوم : كثير جدا قل كم ساعه اصحى باليوم يمكن اصحى 8 او 9 ساعات وانام 16 ساعه
56- هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك :لا
57- هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك :لا
58- من هو ذلك الشخص وما علاقتك به :


الحالة النفسية
-------------


59- هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب : لا
60- هل تزداد الحالة بعد الغضب :رجعت بعد غضب
61- هل تحب العزلة والانفراد :احيان
62- هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء وخاصة بعد العصر :لا
63- هل تعاني من حزن وكآبة في معظم الأوقات :نعم
64- هل أنت عصبي المزاج بدون سبب :لا
65- هل تتصرف تصرفات تندم عليها :لا
66- هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً :لا بل تكاد تقتلني كثره الافكار برأسي في بدايه مرضي
67- هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك :لا
68- هل يتعبك التفكير والوسوسـة :نعم
69- هل تشعر بخوف وفزع :نعم
70- هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين :لا
71- من هو ذلك الشخص ؟ وما علاقتك به ؟ وما هي الهيئة التي تراه عليها :
72- هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس :نعم
73- هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل :لا
74- هل تكره أن يلمسك أحد :لا
75- هل عندك بعض الأحيان رغبة في الانتحار :نعم


العلاقات الاجتماعية
----------------


76- هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر :لا
77- هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب :نعم
78- هل تشعر بنفور من البيت أو المجتمع :لا
79- هل تسمع وكان أحداً يناديك :لا
80- هل تشعر بنفور من المدرسة أو العمل :لا


حالة خاصة بالمتزوج
---------------------


81- هل أنت مربوط عن الزوجة ( عدم القدرة على الجماع ) :
82- هل لديك عدم الرغبة في زوجك :
83- هل تشعر بعض الأحيان أنك تريد قتل زوجك أو الانتقام منه :


حالة خاصة بالنساء
-------------------


84- هل تجدين صعوبة وجهد في أداء الواجبات المنزلية ( طبخ ، غسيل ، تنظيف ) :
85- هل تعانين من آلام شديدة واضطراب في مواعيد الدورة الشهرية ( الحيض ) :
86- هل تعانين من مشاكل في الرحم (عقم ، إسقاط ، إستحاضة ( نزيف زائد بعد الحيض ) :
87- هل تعانين من حرج ونفور عند معاشرة الزوج ( الجماع ) :


أسئلة متميزة
-------------


88- هل تأكل كثير ومن ثم تجوع بسرعـة :لا
89- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر :لا
90- هل يوجد شخص من أفراد أسرتك يستعمل السحر : لا
91- هل تلعب بعض الألعاب المعروفة بتحضير الجن :لا
92- هل تقرأ كتب السحر :لا
93- هل ذهبت إلى ساحر أو عراف :لا
94- هل حضرت في مناسبات بما تسمى الحضرة : لا
95- هل لديك حرز أو حجاب أو مكتوب تشك أنه سحر أو طلاسم :لا
96- هل يوجد في بيتك كلب :لا
97- هل يوجد في غرفتك صور أشخاص أو حيوانات : صور اشخاص
98- عند قراءتك لهذه الأسئلة والإجابة عنها ما هي الأعراض والحالة التي أحسستها ، وخاصة عند قراءة هذه الكلمات ( الجن ، السحر ، الشيطان ، المس ، العين ، الحسد ) وما هي الكلمات الشديدة والمخيفة أكثر :
عادي

خاص عند سماع الرقية الشرعية
------------------------


عند سماع الرقية الشرعية من الراقي مباشرة أو من مسجل صوتي هـل وجدت ما يلي :

99- صداع :
100- خوف :نعم
101- خفقان :
102- تنميل :
103- بكاء :
104- تقيؤ :
105- تثاؤب :
106- نعاس شديد :
107- رغبة في النوم :نعم
108- ثقل على الحاجبين :
109- تشنجات :
110- حرارة في البطن :
111- حرقة في المعدة :
112- حركه غير طبيعية في البطن :
113- رعشة في الأطراف :
114- نفور :
115- ضيق في الصدر :
116- حرارة :
117- عرق :
118- برودة في الأطراف :
119- حركة غير طبيعية في المثانة :
120- أغمي عليك :
121- حرارة في الرأس :
122- ضغط أو زفير في الأذنين ( ملاحظة: بعض الأحيان يكون من ضغط الدم ) :
123- ثقل على الكتفين :
124- وخز مثل وخز الإبر في الحلق مع السعال :
125- ما هي الآيات أو السور الأكثر تأثيرا عند سماعها ( الفاتحة ، آية الكرسي ، أول الصافات ، الجن ، الفلق ، الدخان ، الحديد ، الآيات التي تتحدث عن اتلسحر , آيات العذاب والحريق ... أم آيات وسور أخرى ) :


بعد الرقية الشرعية واستخدام الماء والزيت
--------------------------------------


126- خف عنك المرض أو زاد :خف
127- تنقل إلى مكان آخر, وإلى أين :
128- ظهر مرض آخر ، وأين :
129- لم يتغير شيء :

00000

اخي ابو البرآء بعد اجابتي على هذه الاسئله سوف اورد لك حالتي وبدايتها

كنت مع في بيت احد اصحابي نأكل العشاء مع بعض الاصحاب وبعد الاكل جلست واحسست بحراره شديده وعرق جسمي وكأني سوف يغمى علي فخرجت وركبت السياره ومشيت قليلا فأحسست اني سوف اموت فأوقفت السياره واستشهدت وبعد قليل حركت السياره الا ان وصلت الا البيت واصبحت ارى الاشياء بيضاء كأني بحلم لا احس بحقيقه ماحولي مع اني اعي بهم وبما افعل لا اكل واسمررت فتره طويله بالبيت بلا اكل ذهبت للاطباء عملت اشعه للراس وفحوصات وكلها طبيعيه
استمرت هذه الحاله فتره من الزمن قاربت السنه ثم ضغطت على نفسي وصرت اذهب وارجع لكن لا استطيع سواقه السياره لشده الدوخه وعدم احساسي بما حولي بشكل واقعي
ثم خفت عني هذه الاعراض بعد سنه ولكن كانت تأتيني من كل شهر او شهرين مره احس فيها ان ظغطي نزل فجاءه وكأنه سوف يغمى علي ثم تذهب بسرعه
واحس بخوف عجيب وتعرق لا ادري من ماذا فلم اكن هكذا فانا معروف بجرأتي
وبعد 5 سنين من هذه الحاله احسست بان الحاله رجعت لي اشوف كأن الدنيا بها بياض وتروح او رعشه باليد وتعرق من غير سبب لخوف
وفي بدايه العوده للمدرسه ذهبت لمدرستي الجديده وفي طريق العوده احسست بتعب وكأن الاغراض الاولى رجعت لي المهم رجعت للبيت وانا والله لا احس بالمكان الذي مشيت به لكن اعي ما افعل
ومن ثم جلست طريح الفراش لمده ثلاث اسابيع لا اكل بس اشرب ودوخه شديده لا ودوشه بالراس لا اسمع جيدا وطنين مستمر بالاذن وكأني بحلم ليس بالحقيقه
ذهبت للدكتور بعد 3 اسابيع فوجد عندي هبوط شديد بالدم واعطاني محلول لرفع الضغط وباليوم الثاني رجعت له فوجد الضغط نازل فنصحني بالذهاب لشيخ للرقيه وفعلا ذهبت للشيخ وبعد الرقيه احسست براحه لكن نفس الاعراض وكأني تاهئه ولكن جلس الشيخ يكلمني وفجاءه احسست بحراره قويه اشبه بحمى وعرق بجسمي وجلست من قوه التعب ولكن بعد دقيقه او اقل ذهبت الحراره وجف العرق وقال لي الشيخ الذي بي عين وهي واظحه بي وبالبريق الذي بعيني وبالسواد الذي تحت عيني وبالحراره والتعرق الذي اصابني
واعطاني مويه سدر وعسل سدر ومويه زمزم وشريط رقيه اتسمع عليه حين اريد الخلود للنوم واوصاني بكتابه الايه التي اتأثر بها
لكن لم استطع الاستماع للشريط غير يوم واحد وبصعوبه حين احس بخوف شديد لا اعرف مصدره
واسمررت على مويه السر والزمزم والعسل وبعد يومين اصبحت اكل وتحسنت صحتي قليلا
لكن الا الان نفس الاعراض لكن اخف كثيرا المشكله بأني لا احس بنفسي احساس كامل اشبه بحلم وحقيقه بنفس الوقت بس الاحيان اقول قد اكون مغمى علي واحلم فقط !!!
اجلس مع اهلي واصحابي لكن وربي محس بأني معهم اسولف والعب لكن محس اني معهم مدري كيف اوصف حالتي بس وربي صعبه مره ولولا ايماني بربي لا ادري ماذا افعل بحالي

أتمـــ أخواني ان تفسرو حالتي هل بي عين ام ماذا ــــنى

[علينا باليقين]

أخي في الله أعتقد والله أعلم من خلال ما ذكر أنكم تعرضتم للإصابة بداء العين والحسد

ومن هنا أنصحكم باتباع البرنامج العلاجي التالي :


( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء العين أو الحسد -- && )
(http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=756)

كما انصحكم بالتالي :

أولاً : يوضع كمية بسيطة من الزعفران في فنجان قهوة ويضاف إلى نصف الفنجان ماء 0

ثانياً : يترك ذلك لمدة نصف ساعة حتى يحل الزعفران 0

ثالثاً : تحضر قلم سائل وتقوم بسحب بعض ماء الزغفران 0

رابعاً : تكتب الآيات التالية على ورقة طاهرة نظيفة :

1) الفاتحة 0

2)- أول خمسة آيات منة سورة البقرة 0

3)- آية الكرسي 0

4)- أواخر سورة البقرة من ( آمن الرسول 00000 ) 0

5)- سورة الطارق 0

6)- سورة الكافرون 0

7)- المعوذتين 0

8)- الإخلاص 0

خامسأ : توضع الورقة أو الأوراق في جركن ( 20 لتر ) لمدة أربعة وعشرون ساعة 0

سادساً : يتم إخراج الورقة بعد المدة المحددة 0

سابعاً : تعبأ خمسة غراش ( قناني ) ماء وتوضع في الثلاجة ويشرب منها يومياً كوب صغير على الريق 0

ثامناً : يومياً ولمدة سبعة أيام غسل الجسم من هذا المداد المباح قبل النوم 0

تاسعاً : بعد الانتهاء يتم أخذ دوش ماء فاتر وينشف الجسم جيداً ثم يوضع مسك أسود وبخاصة على منطقة البطن والصدر ومقدمة الرأس 0

بارك الله فيكم أخي الكريم ( هاااوي) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أختكم في الله

[هاااوي]

أثابكي الله اختي على ردكي

وجازكي الله كل خير وانار دربكي

وأتمـــ أن يوفق الله كل القائمين على هذا المنتدى بالخير بالدنيا والاخره ـــنى

[علام المصرى]

بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين الحاسد و العائن

العائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته .
والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا .

الحسد :

ينقسم الحسد الى اربعة اقسام هي :
الاولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد.
الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها .
الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه.
الرابعة : حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه .

علاج العـيـن و الحسد :
يتم علاج المحسود بطرقتين هما الأصل في العلاج وطرق أخرى ابتدعها العوام أذكر بعضا منها وأبداء بالأصل .

اغتسال المحسود بغسل العائن :
وتستخدم هذه الطريقة إذا عرف الحاسد ، يقول رسول الله e قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا ( رواه مسلم في صحيحه ) ، وعَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ . رواه أبو داود

علاج المحسود بالرقية:
إذا لم يعرف العائن أو تحرج من مصارحته ، نلجأ إلى رقية المحسود بالرقى والتحصينات الشرعية : أخرج مسلم في صحيحه عن حُصَيْن بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ البَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمُ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الاسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لا رُقْيَةَ إلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ . وعند مسلم عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ e فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ .

علاج المحسود عند العوام :

يعالج عوام الناس الشخص المصاب بالعين عن طريق أخذ شيئ من أثر العائن من عرقه أو بقايا طعامه ، أو قطعة من ثوبه أو غترته أو طاقيته أو شيئاً من ملابسة ، أو شعره ثم يضعونه في الماء ويسقون المحسود بعضه ويغتسل بالباقي ، ويضع البعض الأثر المأخوذ من العائن على النار ويتبخر به المعيون . هذا في حالة معرفة العائن والخوف من مصارحته واتهامه بالحسد ؛ يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين : أما الأخذ من فضلاته العائدة من بوله أو غائطه فليس له أصل ، وكذلك الأخذ من أثره وإنما الوارد ما سبق ذكره من غسل أعضائه وداخلة إزاره ولعل مثلها داخلة غترته وطاقيته وثوبه .

الوقاية من العين و الحسد :
إن الوقاية من العين تكون بالمحافظة على الأذكار والأدعية الصحيحة الواردة عن المصطفى e ، وعدم إظهار النعمة على أكمل صورة عند من عرف عنه الحسد والجشع والغيرة ، وقد ذكر البغوي أن عثمان رضي الله عنه رأى صبيا مليحا فقال: ( دسموا نونته لئلا تصيبه العين ) ، أي غيروا من شكله وجماله ، يقول الشاعر :

من شر أعينهمْ بعَيْب واحدِ شَخَصَ الأنامُ إلى كمالك فاستَعِذْ


أما ما يفعله بعض جهلة الناس اليوم من تعليق الودع والخرز والتمائم وشكل الكف في وسطه عين مرسومة وأشكال أخرى كثيرة تعتقد بها وتفعلها العوام لدفع العين ، هذه الأمور هي في الحقيقة ليست من الدين ولم يرد فيها حديث صحيح ولا حتى حديث ضعيف ، بل ورد النهي عنها كما جاء في الحديث في مسند أحمد عن عُقْبَةَ بن عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ e يَقُولُ مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً فَلا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ ، وعند الترمذي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيسَى أَخِيهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِي مَعْبَدِ الْجُهَنِيِّ أَعُودُهُ وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْنَا ألا تُعَلِّقُ شَيْئًا قَالَ الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ e مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ .

هذا و الله اعلم
علام المصرى

[هاااوي]

جزاك الله كل خير اخي
علام المصرى (http://www.ruqya.net/forum/member.php?u=21179)

وأثابك على ما ذكرت من ايضاح

اتمـــ لك التوفيق ـــنى

[عطر الحياه]

أولا :

أسال اللع العلي القدير لك في هذه الساعة الشفاء العاجل

ثانيا : لاحول ولاقوة الا بالله وفي مدينة رسول الله يفعل ذلك انا لله وانا اليه راجعون والله انها لمصيبة يشيب لها الرأس

حسبنا الله ونعم الوكيل على كل فاسد

[محبة الأسلام]

الله يشفيك يارب
وحسبي الله على السحره

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخ الفاضل ( هاواي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( هاواي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( علينا باليقين ) وعلم ذلك عند الله عز وجل ، أسأل الله لها التوفيق والسداد 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( هاواي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0