كيف تؤدي سنة صلاة الجمعه ؟؟؟

[أبو البراء]

"كيف تؤدي سنه صلات الجمعه"

أخوكم / مدحت

[أبو البراء]

الأخ الحبيب ( مدحت ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أما بخصوص السنة في يوم الجمعة فالأدلة الصحيحة تؤكد على أنه بانتهاء صلاة الجمعة تصلى مثنى مثنى أي أربع ركعات ، ولو تم تأخيرها حتى تصلى في البيت أو المنزل فتصلى مثى فقط أي ركعتين ، أما ما نراه من صلاة البعض لركعتين أو أربع ركعات بعد الأذان لخطبة الجمعة وهذا معروف في كثير من الدول الإسلامية فليس صحيحاً ، وبعض مذاهب أهل السنة والجماعة تذهب لمثل هذا الأمر ، ولكن باستقراء السنة الصحيحة والأدلة المعتبرة يرى أن الفعل الصحيح هو ما أشرت إليه آنفاً ، وإليكم التفصيل :

يسن صلاة أربع ركعات أو صلاة ركعتين بعد صلاة الجمعة ، فعن أبي هريرة – رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ) ( صحيح أبو داوود – 1001 ) رواه مسلم وأبو داود والترمذي 0 وعن ابن عمر قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ) ( صحيح أبو داوود – 1002 ) 0 رواه الجماعة 0
قال ابن القيم : ( وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة دخل منزله فصلى ركعتين وأمر من صلاها أن يصلي بعدها أربعا 0 قال شيخنا ابن تيمية : إن صلى في المسجد صلى أربعا وان صلى في بيته صلى ركعتين 0 قلت : وعلى هذا تدل الأحاديث 0 وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه إذا صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ) انتهى 0

وإذا صلى أربع ركعات قيل يصليها موصولة وقيل يصلي ركعتين ويسلم ثم يصلي ركعتين ، والأفضل صلاتها بالبيت 0 وإن صلاها بالمسجد تحول عن مكانه الذي صلى فيه الفرض 0

أما صلاة السنة قبل الجمعة فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " أما النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن يصلي قبل الجمعة بعد الأذان شيئا ولا نقل هذا عنه أحد ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يؤذن على عهده إلا إذا قعد على المنبر ، ويؤذن بلال ثم يخطب النبي صلى الله عليه وسلم الخطبتين ، ثم يقيم بلال فيصلي الناس فما كان يمكن أن يصلي بعد الأذان لا هو ولا أحد المسلمين الذين يصلون معه صلى الله عليه وسلم ، ولا نقل عنه أحد أنه صلى في بيته قبل الخروج يوم الجمعة ، ولا وقت بقوله صلاة مقدرة قبل الجمعة ؛ بل ألفاظه صلى الله عليه وسلم فيها الترغيب في الصلاة إذا قدم الرجل المسجد يوم الجمعة من غير توقيت كقوله : ( من بكر وابتكر ومشى ولم يركب وصلى ما كتب له " وهذا هو المأثور عن الصحابة 00

كانوا إذا أتوا المسجد يوم الجمعة يصلون من حين يدخلون ما تيسر 0 فمنهم من يصلي عشر ركعات ومنهم من يصلي اثني عشر ركعة ، ومنهم من يصلي ثمان ركعات ومنهم من يصلي أقل من ذلك ، ولهذا كان جماهير الأئمة متفقين عل أنه ليس قبل الجمعة سنة مؤقتة بوقت ، مقدرة بعدد لأن ذلك إنما يثبت بقول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله ، وهو لم يسن في ذلك شيئا ، لا بقوله ولا فعله 0

وفق الله الجميع للعمل بكتابه ، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وتقبل تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[أبو البراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

جزاك الله خيرا ً

شيخنا الفاضل أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

ونشكركم على هذا التوضيح ولم يكن غريبا ً بالنسبة لما عرفته عنكم في بحثكم للمسائل وأدعو الله أن يوفقكم لكل خير وأن لا يحرمنا الأجر .

وأعجبني قولكم :

(( وإذا صلى أربع ركعات قيل يصليها موصولة وقيل يصلي ركعتين ويسلم ثم يصلي ركعتين ، والأفضل صلاتها بالبيت 0 وإن صلاها بالمسجد تحول عن مكانه الذي صلى فيه الفرض 0))

وجزا الله السائل خيرا على طرحه هذا السؤال المهم .

ورغبة في مشاركتكم أرجو أن تسمح لي بإضافة هذه الفتوى .

ـــــــــــــــــــــ

[

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 7132 )

س 1 : كيف نصلي صلاة الجمعة مع الجماعة ، وكم ركعتها ، كاملاً مع السنة والنوافل بالعدد ؟

ج1 : صلاة الجمعة ركعتان فقط ، يجهر فيهما بالقراءة ، وأما السنة فليس لها سنة قبلها بل يصلي المرء ما شاء ، وبعدها يصلي نافلة ركعتين في بيته أو أربع ركعات في المسجد . ففي صحيح مسلم والسنن الأربع عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات )) (1) ، وفي الصحيحين والسنن عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته .

وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآ له وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء
ـــــــــــــــــــــ
(1) أخرجه أحمد 2/449، ومسلم 2/600 برقم ( 881 ) ، وأبو داود برقم 1/673 برقم ( 1131 ) ، والترمذي 2/400 برقم ( 523) ، والنسائي 3/113 برقم ( 1426 ) ، وابن ماجه 1/ 358 برقم ( 1132 ) ، وابن حبان 6/228 ـ 231برقم ( 2477 ـ 2481 ) ، والبيهقي 3/239، 240 .

ـــــــــــــــــــــ
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء
جمع وترتيب
الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدّويش
المجلد الثامن صفحة 274
]

أخوكم / سعيد بن سعيد

[jehadth]

الله يجزاك الخير يا أخي أبو البراء ويجعلو في موازين أعمال

[بهاء الدين]

الله يجزاك الخير يا أخي أبو البراء ويجعلو في موازين أعمال



حياكم الله أخي في الله جهاد في منتداكم

ونرحب بكم ... ونتمنى أن ينال إعجابكم

وتأخذوا منه الفائدة

وتفيدونا بمشاركاتكم الطيبة

فأهلا وسهلا بكم

[احمد عباس نت]

حياكم الله ونفعنا واياكم