ما صحة حديث : ( قل لأ متك يقولوا " لاحول ولا قوة الا بالله " ) عشر عند الصباح ... ؟؟؟

[أبومعاذ]

عن ابن بكررضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عزوجل قل لأ متك يقولوا (لاحول ولا قوة الابالله) عشرعند الصباح وعشرعندالمساء وعشرعند النوم يدفع عنهم عندالنوم بلوى الدنيا وعند المساء مكايدة الشيطان وعند الصباح غضبى رواه الديلمى

[أم أويس]

الذي أعلمه أن مسند الفردوس للديلمي عند المحدثين لا يسوق إلا الأحاديث الموضوعة والضعيفة و المنكرة و لهذا فالحديث أبعد عن الصحة بمكان و هو للوضع أقرب و الله أعلم

[أبومعاذ]

الأخت الفاضله ام أويس
نعم صدقتي

جزاكي الله خير

ووفقكي الله لحسن العمل

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

الأخت الفاضلة ( أم أويس ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

http://www.w6w.net/album/35/w6w200504131328016486ab59b.gif

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بخصوص سؤالكم أخي الكريم ( شاكر الرويلي ) عن الحديث المذكور ، فالحديث باطل وموضوع ولا أصل له في كتب الحديث المعتبرة 0

سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - السؤال التالي :

قال النبي :salla-icon: : ( يقول الله عز وجل قل لأمتك يقولوا لا حول ولا قوة إلا بالله عشراً عند الصباح وعشراً عند المساء، وعشراً عند النوم. يدفع عنهم عند النوم بلوى الدنيا وعند المساء مكايد الشيطان، وعند الصباح أسوأ غضبه ) ، ما مدى صحة هذا الحديث ؟؟؟

الجواب : ( لا أعرف لهذا الحديث أصلاً ولا أذكره في شيء من الكتب المعتمدة ولكن كلمة " لا حول ولا قوة إلا بالله " كلمة عظيمة قال فيها النبي :salla-icon: لأبي موسى الأشعري رضي الله عنه : ( ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ) ( متفق عليه - رواه الإمام البخاري في صحيحه - كتاب الدعوات برقم 5905 ، والإمام مسلم في صحيحه - كتاب " الذكر والدعاء " - برقم 4875 ) فينبغي الإكثار منها كل وقت في الصباح والمساء وغيرهما ) ( مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع ) 0

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم أويس ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بوراشد]

شكر الله للسائل...والمجيب .

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( بو راشد ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المؤمن بالله]

بــارك الله في الجميع ,,,
وجـزاك الله عنا خير الجـزاء يا أبو البراء ..

ولكن أرجوا من الأعضاء عدم الإفتاء إلا بدليل ونقل كلام أهل العلم في المسأله ..

لكي لا يفتح باب شر في هذا المنتدى المبارك ..

ولكن أخشى أنه يوجد من الأعضاء من هو في هيئة كبار العلماء أو اللجنه الدائمه للإفتاء ونحن لا نعلم ..؟؟؟!

من نحن لكي نفتي ؟؟؟

والله يا أخواني أنني أخشى فقط أن يفتي أحد الأعضاء من غير علم فيضل ويضل ..
وتعرفون طبعاً عقوبه من يقول على الله بغير علم .. بل قالوا العلماء أعظم من الشرك ..

فتنبهوا يارعاكم الله .. فالفتيا توقيع عن رب العالمين .. فالتورع مطلوب

والله يا أخوان قبل قليل اتصلنا في الشيخ سعد الشثري عضو هيئة كبار العلماء فسألناه عن مسأله في الغناء فوالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يجب فقال اتصلوا في شيخ غيري لا أعلم .... والمسأله لو أطرحها هنا في المنتدى تسابق الأعضاء على الإفتاء ؟؟!

فانظروا حفظكم الله إلى ورع العالم فوالله لا يزيده إلا حب الناس له ..

والله وبالله وتالله أنه أنا أول المقصرين ولكن نسأل الله العفو والمغفره لي ولكم . أمين

[بوراشد]

أخي الحبيب المؤمن بالله ...بارك الله فيكم على حرصكم ...ودعوتكم لعدم التسرع بالفتوى والرجوع لاهل العلم...وهي والله نصيحة هامة ومحل تقدير في كل حال...ولكن لعل ماتم ذكره سابقاً من بعض الآراء... ذكر بناء على أورد بعض العلماء السابقين...حول مسند الفردوس للديلمي ...ولا أدعي أن لي مزيد علم في التخريج ...ولكني رجعت لبعض المواضع والمراجع ذات الصلة وفيما وجدت ....ما ورد في كتاب الجامع الكبير للإمام السيوطي :


القسم الثالث: قسم يشتمل على الضعيف فقط وقد احتوته الكتب التالية:

1- الكامل في الضعفاء لابن عدي.

2- الضعفاء للعقيلي.

3- تاريخ دمشق لابن عساكر.

4- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي.

5- نوادر الأصول في معرفة أخبار الرسول للحكيم الترمذي.

6- تاريخ نيسابور للحاكم.

7- تاريخ ابن الجارود.

8- مسند الفردوس للديلمي.

قال السيوطي: (وللعقيلي في الضعفاء (عق) ولابن عدي في الكامل (عد) وللخطيب البغدادي (خط) فإن كان في تاريخه أطلقت وإلا بينته، ولابن عساكر في تاريخه (كر) وكل ما عزى لهؤلاء الأربعة أو للحكيم الترمذي في نوادر الأصول أو الحاكم في تاريخه أو الديلمي في مسند الفردوس فهو ضعيف فليستغن بالعزو إليها أو إلى بعضها عن بيان ضعفه)(3).

انظر مشكوراً ... غير مأمور ...موقع شبكة السنة ...إشراف أ.د فالح الصغير
http://www.alssunnah.com/articles.aspx?id=1291&selected_id=-1952&page_size=5&links=true

[أم أويس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل أبو البراء على الترحيب
الفاضل المؤمن بالله
شَكرَ الله لك غيرتك على الدين ونعوذ بالله أن نقول على الله دون علم
أولا/ أريد أن أنوه أن زوجي هو من كتب الرد في صفحتي خطأ منه وهو ليس عضوا في هيئة كبار العلماء ولكنه دكتور في علم الحديث فلا أريد أن ينسب لي ما لم أكتبه فأنا طبيبة ومعرفتي بعلم الحديث محدودة
ثانيا/ ما جاء في الرد لا أظنه فتوى وإنما هونقل حكم لدرجة حديث في كتاب معروفة منهجيته في مصنفات ودوواين الحديث كأن نقول أن الحديث وارد في الصحيحين فيفهم بأنه صحيح أو أن نقول ساقه الألباني في الضعيفة مثلا فيفهم أنه أقرب للضعف أو الوضع منه إلى الصحة فالمتفق عليه بين المحدثين أن مجرد إخراج الديلمي للحديث في«مسند الفردوس» هذا نقل كاف أن الديلمي يضعفه أو يحكم بوضعه بمجرد إخراجه في الكتاب وهذا المنهج معروف عند العلماء قديما وحديثا كما إذا أخرج ابن الجوزي في الموضوعات حديثا, أو الشوكاني في الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة حديثا الشيء نفسه مجرد إخراجه هناك هذا نقل كاف للحكم عليه وإيرادك لتورع الشيخ سعد الشثري عن الإجابة في هذا الموضع فهو قياس مع الفارق لأن القضية التي طرحت هي مسألة فقهية وقد تكون معاصرة تحتاج إلى اجتهاد وقياس بطرق الاستدلال المعروفة وهذا لا يخوض غماره إلا فحول العلماء.
وزوجي يستغفر الله أن دخل القسم خطأ وأراد الإجابة من باب ما أريد إلا الإصلاح ما استطعت, ويعد خيرا إن شاء الله أن لا يكرر هذه الفعلة أبدا وجزاكم الله خيرا.

[بوراشد]

الأخ الفاضلة أم أويس ...

أنا أجزم أن الأخ المؤمن بالله ...ما أراد إلا خيرا...ونحن نعرف حرصه وغيرته ونلمسها في أكثر من مقام ...ولكن لعله لم يوفق في توضيح ما أراده على النحو المطلوب ....ونشكركم على المشاركة والتوضيح ....ومرحبا بكم وبزوجكم الكريم الدكتور الفاضل أستاذ علم الحديث ....وكافة المشاركين الكرام ...ويسرنا أن يشارك الدكتور بمواضيع ومشاركات يثري بها المنتدى ...فنحن نرحب بأهل العلم ونستفيد منهم ...وجزى الله الجميع خيراً ....والكل متفق على هدف واحد بإذن الله .

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله في الجميع ، ولقد قابلت الدكتور الفاضل أحسبه على خير وصلاح والله حسيبه ، وما ذكره هو رأي معروف عن علماء أهل الحديث ولا يعتبر فتوى بذاتها ، المهم ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( بو راشد ) مكا كان قصد الأخ الحبيب والمشرف اتلقدير ( المؤمن بالله ) إلا كل خير حرصاً وغيرة على الدين وأهله 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[المؤمن بالله]

بــارك الله في الجميع ...
وجــزاكم عنا خير الجـزاء ..

وأسأله سحبانه وتعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا وإياكم لكل خير وصلاح وأن يرينا الحق حقاً ويرزقناً اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ...

في الحقيقه تعحبت من بعض الردود .؟!
وأرجوا أن يكون قصدي واضح ولا يفهم خطأ ... ولا ننسى حسن الظن ..

ولم أقصد أحد بعيينه .. فـالكلام أولاً لي أنا ثم للأعضاء الأعزاء ..

والمسأله بجل مافيها . أنني لا أريد أن يكتب أحد الأعضاء فتوى يضعها في قسم الإفتاء لإنه يوجد مشرفين مهتمين أكثر مني أنا أولاُ ومن الأعضاء ..

وأما بخصوص أم أويس وزجها الكريم دكتور الحديث ..
فأنا أقصد أن ينسب الكلام إلى من قاله من العلماء ولا ننسى وضع الرابط ..

فالتصحيح والتضعيف مسأله مهمه جداً جداً فهذا قول الرسول عليه الصلاة والسلام ..

ودكتور الحديث أشكره جزيل الشكر على مادخلته..
وأهلاً به وبكم في منتدى الرقيه الشرعيه ..

وهذا أخر رد لي في هذا الموضوع ..

فقد قال الرسول عليه الصلاه والسلام ( أنا زعيم بيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وإن كان محقاً )

حفظكم الله ....

[أبو البراء]

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( المؤمن بالله ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[بوراشد]

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا ...

[إسلامية]

جزاكم الله خيراً

[منذر ادريس]

بارك الله فيكم
وأسال الله أن يوفقنا للعمل بما صح من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم .
إن عجبي لا ينقضي ممن يواظب على الأذكار المبتدعة ويترك هدي النبي صلى الله عليه وسلم ويدعي حب النبي صلى الله عليه وسلم