توفيت والدتي وتزوج أبي مؤخرا وقد اكتشف أنه مسحور لأنه يعجز عن الجماع ؟؟؟

[محمد07]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توفت أمي في العام الماضي ، وتزوج أبي بامرأة لكن عندما أتاها للجماع لاحظ أنه مسحور في موضوع الجماع...
وهو الآن لا يعرف مادا يعمل .. فأخبرونا بشيء من علمكم جزاكم الله خيرا..
وللدكر فنحن من المغرب نقرب من مدينة الدار البيضاء.
[email protected] ([email protected])
جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[علينا باليقين]

أخي في الله اليك هذه المعلومات عن ربط الزوج عن الزوجة

عقد الزوج عن زوجه ( سحر ربط الزوج ) :

ويؤدي هذا النوع إلى سلب الرجل القدرة الجنسية على إتيان أهله ، وذلك باتباع طرق شيطانية خبيثة أذكر منها :

1)- ربط الكراهية :

ويشعر المسحور بعدم القدرة على الاجتماع مع الزوجة في مكان واحد ، وكذلك يشعر بضيق شديد في الصدر ، مما يمنعه من القدرة على إتيانها ووطئها 0

2)- ربط الاشمئزاز والتقزز :

ويشعر المسحور بعدم القدرة على النظر في وجه الزوجة والشعور بالاشمئزاز والتقزز منها ومن جلستها والحديث معها ، مع الشعور بالغثيان عند مجالستها أو الحديث معها ، وهذا يمنعه من إتيان زوجته ووطئها 0

3)- ربط التغوير :

ويؤدي هذا النوع لإيهام الزوج ليلة دخوله على زوجته بأنها ثيب وليست بكرا ، مما يوقع الشك في نفسه ، فينفر منها ويكرهها ، وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال والطلاق 0

4)- الربط الجنسي : وينقسم إلى قسمين :

أ)- ربط جنسي دائم :

ويؤدي هذا النوع لسلب الرجل القدرة الجنسية الكاملة ، بحيث يتم تركيز السحر في منطقة الدماغ التي تتحكم في مركز الإثارة الجنسية والتي تؤثر بدورها على الأعضاء التناسلية فتمنع عملية الانتصاب لدى الرجل منعا مطلقا ، مع وجود الأمور الداعية لذلك كالشهوة واللذة ، ومع توفر المقدمات لذلك الأمر إلا أن الرجل لا يستطيع أن يأتي أهله 0

ب)- ربط جنسي مؤقت :

ويؤدي هذا النوع لسلب الرجل القدرة الجنسية المؤقتة عن طريق تركيز السحر في منطقة الدماغ التي تتحكم في مركز الإثارة الجنسية والتي تؤثر بدورها على الأعضاء التناسلية فتمنع عملية الانتصاب المؤقتة للرجل في حالة إتيان أهله ، وأما إن كان بعيدا عنهم فيشعر بودهم وحبهم ويشتاق لهم جنسيا ، ولكن عند الرغبة في الجماع يتعطل كل ذلك بسبب السحر 0

قال ابن قدامة - رحمه الله - : ( وقد اشتهر بين الناس وجود عقد الرجل عن امرأته حين يتزوجها فلا يقدر على إتيانها وإذا حل عقده يقدر عليها بعد عجزه عنها حتى صار متواترا لا يمكن جحده ) ( المغني - 10 / 106 ) 0

قال البغوي - رحمه الله - : ( وروي أن امرأة دخلت على عائشة ، فقالت : هل علي حرج أن أقيد جملي ؟ قالت : قيدي جملك ، قالت : فأحبس علي زوجي ؟ فقالت عائشة : أخرجوا عني الساحرة ، فأخرجوها 0 وروي أنها قالت لعائشة : أوخذ جملي ، ومعناه هذا ، يقال : أخذت المرأة زوجها تأخيذا ، إذا حبسته عن سائر النساء ) ( شرح السنة – 12 / 190 – وروي بصيغة التمريض أي التضعيف ) 0

وهذه معلومات حول الربط وطريقة علاجه

فاعلم يا رعاك الله أن طريقة علاج الربط لا تختلف مطلقاً عن طريقة علاج السحر بشكل عام وبعد التوكل والاعتماد على الله سبحانه وتعالى ، يلجأ إلى استخدام الوسائل الشرعية والحسية ومن ذلك : الرقية الشرعية ، والمحافظة على قراءة سورة البقرة ، واستخدام الاغتسال بالسدر والشرب منه كوب صغير على الريق ( سوف أفصل لاحقاً ) ، واستخدام تمر عجوة المدينة ، والاحتجام ، واستخدام المداد المباح ( المحو ) بالزعفران ونحوه ، ودهن منطقة ما بين السرة إلى الركبة بالمسك الأبيض ، وإن كان هناك اقتران شيطاني تدهن المنطقة بالمسك الأسود ، وكذلك استخدام العسل مع غذاء ملكات النحل مع حبوب اللقاح كل ذلك مخلوطاً مع كوب حليب فاتر على الريق ، وبإمكانك أخي الكريم العودة إلى الموقع الرئيسي ( ruqya.net ) ، الأمراض الروحية – السحر – طريقة علاج السحر ، وبالأخص التركيز على الرقية واستخدام المداد المباح 0

أما بخصوص كيفية ( استخدام السدر ) فإليكم التفصيل :

قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( وذكر ابن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر ، فيدقه بين حجرين ، ثم يضربه بالماء ، ويقرأ آية الكرسي والقواقل ، ثم يحسو منه ثلاث حسيات ، ثم يغتسل به ، فإنه يذهب عنه كل ما به ، وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله ) ( فتح الباري - 10 / 233 ، أنظر " مصنف عبدالرزاق – 11 / 13 – برقم 19763 ) 0

القواقل : ( السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي : الجن ، الكافرون ، والإخلاص ، الفلق ، والناس ) 0

قال الشيخ سليم الهلالي : ( والقلاقل : هي التي أوائلها " قل " وهي خمس : أولها : سورة الجن ، ولكن المشهور هي أربعة : الكافرون ، والإخلاص ، والمعوذتان ) ( سلسلة الأحاديث التي لا أصل لها - ص 111 ) 0

قال اللالكائي : ( حدثنا محمد بن عثمان قال : حدثنا سعيد بن محمد الحناط قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال : سمعت سفيان يذكر عن سليمان بن أمية - شيخ من ثقيف من ولد عروة بن مسعود - دخل على عائشة سمع أمه وجدته :
سمع امرأة تسأل عائشة هل علي جناح أن أزم جملي ؟ قالت : لا 0 قالت : يا أم المؤمنين إنها تعني زوجها قالت : ردوها علي فقالت : ملحة ملحة في النار اغسلوا على أثرها بالماء والسدر ) ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة – 7 / 1288 – والأثر برقم ( 2278 ) ، وورد نحو ذلك الأثر عن الإمام البغوي في " شرح السنة " دون الاشارة الى " اغسلوا على أثرها بالماء والسدر – 12 / 189 – 190 ) 0

* ذكر سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله تعالى - أن علاج السحر بعد وقوعه وهو علاج نافع - بإذن الله - للرجل إذا حبس عن جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها آية الكرسي و [ قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ] ( سورة الكافرون – الآية 1 ) 0 و [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ] ( سورة الإخلاص – الآية 1 ) 0 و [ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ] ( سورة الفلق – الآية 1 ) 0 و [ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ] ( سورة الناس – الآية 1 ) 0 وآيات السحر في سورة الأعراف وهي قوله تعالى : [ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ٍ ]( سورة الأعراف – الآية 117 – 119 ) 0 والآيات في سورة يونس وهي قوله سبحانه : [ وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ] ( سورة يونس - الآية 79 - 82 ) 0
والآيات في سورة طه : [ قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ] ( سورة طه - 65 - 69 ) 0

وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء ) ( مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - 3 / 279 - 280 ) 0

وقد اعترض الشيخ محمد حامد الفقي - رحمه الله - على استخدام السدر بهذه الكيفية فقال : ( مثل هذا لا يعمل به برأي ليث بن أبي سليم ، ولا برأي ابن القيم ، ولا غيرهما ، وإنما يعمل بالسنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يجيء عنه صلى الله عليه وسلم شيء مما يقول ابن أبي سليم ، ولا ابن القيم ، وما ينقل عن وهب بن منبه ، فعلى سنة الإسرائيليين لا على هدي خير المرسلين ، ومن باب هذا التساهل دخلت البدع ثم الشرك الأكبر 0 وعلى المؤمن الناصح لنفسه أن يعض بالنواجد على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين -رضي الله عنهم- ويتجنب المحدثات ، وإن كانت عمن يكون ، فكل أحد يؤخذ من قوله ويرد عليه ، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم 0

وأجاب على اعتراضه فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز- رحمه الله - فقال : ( وبين أنه لم ترد أي مخالفة شرعية فيما قاله ابن أبي سليم ، وأن كلامه داخل تحت الأصول العامة ، فقال : " أقول : اعتراض الشيخ حامد على ما ذكره الشارح عن أبي سليم ووهب بن منبه وابن القيم ليس في محله ، بل هو غلط من الشيخ حامد ، لأن التداوي بالقرآن الكريم ، والسدر ، ونحوه من الأدوية المباحة ، ليس من باب البدع ، بل هو من باب التداوي0وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :" عباد الله ! تداووا ولا تتداوا بحرام "( جزء من حديث أخرجه الدولابي - 2 / 38 ، والحديث ذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " - 5 / 86 -من رواية الطبراني وقال : ( ورجاله ثقات ) - وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح الجامع 1762 - السلسلة الصحيحة 1633 ) ( فتح المجيد - 316 ) 0

يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين –حفظه الله- : ( وكذا رقيت على بعض الأقارب أو الأحباب الذين حبسوا عن نسائهم ، بما ذكره ابن كثير من ورقات السدر ، وقراءة الآيات التي ذكرها ، فوقع الشفاء بإذن الله ) ( مخطوطة بخط الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – بحوزة الشيخ علي بن حسين أبو لوز – ص 237 ) 0

قال الأستاذ عبدالعزيز القحطاني : ( وهذا العلاج –يعني استخدام السدر– أفاد أكثر من مائة حالة كانوا لا يصلون إلى جماع أزواجهم 0 ثم بعضهم كان مسحوراً فانفك عنه ، وبعضهم يخرج منه الدود ، ويكره بعضهم الزواج وكلّما تم عقد القران بطل هذا العقد بدون أسباب ، أو لا يتم التوفيق للآخرين بزواجهم وهكذا من أنواع السحر الذي يعمل ويدس ويسقى لهم دون أن يعلموا ) ( طريق الهداية في درء مخاطر الجن والشياطين - ص 119 - 120 ) 0
0

علما بأن استخدام ماء السدر بالكيفية المشار إليها خاصة في علاج المربوط عن أهله قد أفاد فائدة عظيمة بفضل الله عز وجل ، وكثير من المعالجين يعلم هذه الحقيقة ، وهذا لا يعني اقتصار الفائدة المرجوة على هذا الجانب فحسب فيمكن أن يستخدم للمصروع والمعيون والمسحور بشكل عام ، أما ما ذكره الشيخ عبدالله السدحان :

( بعض العلماء قال بفائدة السدر والاغتسال به للسحر ، وهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم بل هي من تجارب وهب بن منبه ذكره صاحب فتح الباري ، وخاصة السدر لأنه يذكر الجان بسدرة المنتهى التي عندها جنة المأوى ، ويذكر بالسدر المخضود في الجنة ، فيخافون لأنهم أهل مشاعر مرهفة حساسة 0 فاستعمال السدر سواء في السحر أو غيره إيذاء للجان ولا يختص بالسحر وحده ) ( كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية ؟ - ص 62 ) 0

وهذا الكلام مجانب للصواب ويحتاج لوقفة وإعادة نظر ، والقياس المشار إليه لا يوجد له أي دليل نقلي صريح ، فليس هناك أدنى علاقة ما بين سدرة المنتهى والسدر المعني في قول العلماء ، إضافة إلى أنه لا يجوز مثل هذا القياس حيث أن كثير من المعاني التي جاء ذكرها في القرآن الكريم قد تذكر الجن بذاتها ولكن ليس لها أدنى أثر في الاستخدام مع مرضى الاقتران الشيطاني ، وكما أشرت آنفا فالخبرة والدراية أكدت بما لا يدع مجالاً للشك خاصية استخدام السدر ومنفعته في علاج المربوط عن أهله ، وكذلك منفعته في علاج الأمراض الروحية بشكل عام ، وهذا الكلام لا يعني مطلقا الانتقاص من قدر الشيخ ومكانته وخبرته في هذا الجانب إلا أن الحق أحق أن يتبع ، سائلا المولى عز وجل أن يجعلنا من المتبعين للكتاب والسنة ، منافحين ومدافعين عنهما إنه سميع مجيب الدعاء 0

بارك الله فيكم أخي الكريم محمد07، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أختكم في الله

[محمد07]

بسم الله الرحمن الرحيم
توفت أمي رحمها الله تعالى العام الماضي ، وتزوج أبي مؤخرا وعندما دخر الفراش اكتشف أنه مسحور لأنه يعجز عن الجماع، وأبي الآن لا يعرف مادا يعمل وليس عنده علم بالأمس مثلا دهب إلى كهان وهو لا يعلم أن هدا حرام
فأفيدونا من علمكم بارك الله فيكم
وللعلم فنحن من المغرب نقرب من مدينة الدار البيضاء

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عمر السلفيون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السحر هو الشماعة التي نعلّق عليها مشاكلنا
قبل ذي بدء وما أدراه والدك انه مسحورا ؟!

قلة الممارسة / الحياء من الزوجة الجديدة والتفكير بالقديمة/ التوتر العصبي / الضعف العام ( كلها تؤدي إلى ما تفضلت به )
إعلم رحمك الله إذا كان والدك أكمل الأربعين فهذا طبيعي لرجل بمثل سنه
فليذهب إلى الطبيب المختص وبعد استنفاد كل الوسائل الحسية يمكن الحكم على السحر والعشق وما إلى هنالك من أمور غير مرئية

والله من وراء القصد

[بوراشد]

فليذهب إلى الطبيب المختص وبعد استنفاد كل الوسائل الحسية يمكن الحكم على السحر والعشق وما إلى هنالك من أمور غير مرئية

أخي الكريم عمر السلفيون ...

ألا ترى معي يا أخي أن الأسباب الحسية قد تتأثر بسبب السحر فمثلاً قد يؤثر السحرعلى ضعف ما... لدى الرجل فإذا عولج تغيرت أحواله وقوي ضعفه ، لذلك ومن وجهة نظري الخاصة... أن تتم الرقية أولا قبل الدخول في متاهات معالجات الأطباء والأدوية والأشعة ... فإذا الحالة لم تتأثربالرقية حسب تقييم المعالج المتمرس يذهب الشخص لتلقي العلاج الطبي العادي ، والله أعلم .

[أبو البراء]

:bism:

الأخ الفاضل ( محمد ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( محمد )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/81.gif


ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( محمد ) ، ولدقة التشخيص فأرجو اتباع البرنامج العلاجي التالي مع الوالد المصون :

أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) (http://www.ruqya.net/how.html)

كما أرجو بعد الرقية النفث في ماء وزيت زيتون وحليب بقر ( مبستر ) وعسل نحل طبيعي وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ، تستخدم على النحو التالي :

* الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه 0

* يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) 0

* في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء ) 0

* قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه 0

* قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي 0

وبعد أسبوع من تاريخه أرجو الإجابة على ( الأسئلة التشخيصية ) من خلال الرابط التالي :

( && [ الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) (http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150)

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالة والدكم الكريمة 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( محمد ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[محمد07]

جزاكم الله خيرا ولكن هل من الأفظل أن نقوم بالوصفات المدكورة بأنفسنا أم نبحت عن معالج؟
وورق السدر هل يحق انا أن نقطعه بأنفسنا أم ندهب عند المختصين في هدا الأمر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عمر السلفيون]

أخي الكريم عمر السلفيون ...

ألا ترى معي يا أخي أن الأسباب الحسية قد تتأثر بسبب السحر فمثلاً قد يؤثر السحرعلى ضعف ما... لدى الرجل فإذا عولج تغيرت أحواله وقوي ضعفه ، لذلك ومن وجهة نظري الخاصة... أن تتم الرقية أولا قبل الدخول في متاهات معالجات الأطباء والأدوية والأشعة ... فإذا الحالة لم تتأثربالرقية حسب تقييم المعالج المتمرس يذهب الشخص لتلقي العلاج الطبي العادي ، والله أعلم .



نعم قد تتأثر كما تفضلت أما من وجهة نظري (أنا )الخاصة حين توهم المريض أنه مسحور قبل استنفاد الأسباب الحسية تكون قد ارتكبت ظلما بهذا المريض لأن الأصل استيفاء الأسباب المادية من طبابة والتحول إلى الروحية بالرقية الشرعية وأنجع علاج على الإطلاق الرقية + الطبابة .
أما قولك أن الطبابة فيها متاهات فأخالفك أخي الكريم بل جهال الرقية من يدخل المريض بمتاهات لا يعلم مداها إلا الله فالراقي كيّس فطن وليس بكيس قطن.
إن أصعب مسألة أخشاها على نفسي من الله وعلى المريض أن أكون معول هدم لقلب هذا المريض أو ذاك بتشخيصي الظني لحالته على مبدأ كل ما عند العرب صابون
الله من وراء القصد .

[محمد07]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله عني كل الخير
لدينا إشكال في ما يلي
هل نقوم بقراءة القرآن والرقية بأنفسنا أم ندهب عند المختصين..
وابي غير قارىء للقرآن فهل أقرآه عليه بنفسي ام نستعين بشريط ونحن ولله الحم كل يوم نشغل القرآن
قلتم لي عن إمكانية وجود السحر بالبيت.. ونحن نشغل القرآن الكريم يوميا بصوت مرتفع فهل هدا يكفي لإبطال السحر في حالة وجوده بالبيت؟؟
جزاكم الله خيرا كثيرا والله لا يضيع من أجركم وأسأل الله لكم الفردوس الاعلى
والسلام عليكم ورحمة الله

[عمر السلفيون]

ضع يدك على رأسه واقرأ آيات الرقية المرفقة في الموقع
إخلص النية
أحسن التوكل على الله
ألح بالدعاء
ثم
توكل على الله وخذه إلى طبيب أمراض جنسية

[أبو البراء]

:bism:

بارك الله في الجميع ، ومربط الفرس يكمن في دراسة الحالة دراسة علمية شرعية موضوعية متأنية للوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن اله عز وجل ، وهذا ما ذكر للأخ الحبيب من قبلي آنفاً 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[عمر السلفيون]

بتعرف ليش أنا بحبك يا أبا البراء ؟!!!!!!!!!!!!!!!!
لأنك واضح وصريح في منهجك وعلاجك :)

[أخوكم الشوبكي]

تعليق بسيط ...

أنه بعض الزوجات الجاهلات يقمن بعمل ربط للزوج عن جميع النساء ما عداها .... خوف أن يتزوج عليها أو لئلا يخونها مثلا ...

و لو حصل و انتقلت الزوجة الى رحمة الله فعندما يتزوج الزوج ثانية يجد نفسه مربوطا عن الزوجة الجديدة ...

و أشهر طرق المغاربة في ذلك أنها تحضر خيطا و تقيس على طول زوجها وهو نائم
ثم تعقد في خمس و عشرين عقدة و تنفث و تضعه في و سادته .. و تتكلم بكلام مسجوع على العقد ...

الشاهد في الموضوع أن هذا الربط و العقد يوضع للزوج عادة في وسادته ... فيتحرى البحث في هذه المواضع .

و الله هو الشافي

[فاديا]

بارك الله بالجميع

وجزاكم خيرا اخي الفاضل الشوبكي على التعليق المهم

[علينا باليقين]

جزاكم الله خيرا

[بوراشد]

بارك الله في جهودكم الطيبة وتوجيهاتكم القيمة

أختنا /علينا باليقين
مشرفة ساحة موضوعات وأسئلة الرقية الشرعية