( && اقترح ان تدخل وتشوف - وظيفة شاغرة لجني في الهيئة && ) !!!

[العنزي]

وظيفة شاغرة لجني في الهيئة
حدثني احد الفضلاء ان هناك رجلا ذهب بزوجته لراق للقراءة عليها بعد الاشتباه أن بها مس وبعد القراءة تكلم الجني وقال:
أنا مستعد للخروج لكن بشرط.
فرفض الراقي وقال: تخرج بدون شروط.
فقال: اسمع شرطي أولا.
فقال هاته.
قال : سأخرج منها وادخل في زوجها , فقفز الزوج من مكانه مرتعبا.
فقال الراقي: لا , فقال الجني: تعرف لماذا أريد أن أتلبسه؟
فقال: لماذا؟
قال لأنه لا يصلي !
فسأله الراقي: فنفى الزوج ذلك.
فقال القارئ للجني: اسمع اخرج منها وكن قريبا من بيتهم فان لم يصلي فادخل فيه.
فوافق الجني , وبعد فترة اتصلت المرأه تشكر الراقي، فسألها عن حال زوجها.
فقالت : هو الذي يفتح ابواب المسجد !
فضحك الراقي الظريف وقال لمن حوله : شغلنا الجني في الهيئة

[أبو البراء]

http://hawaaworld.net/files/23937/marsa137.gif

http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( العنزي ) ، الأصل هو خروج الجني دون قيد أو شرط ، وقد كتبت حول هذا الموضوع في كتابي الموسوم ( منهج الشرع في علاج المس والصرع ) تحت عنوان ( عدم الانصياع لأية أوامر أو إرشادات تمليها تلك الأرواح
الخبيثة ) على النحو التالي :

قد تكون تلك الأوامر على النحو التالي :

أولاً : أوامر كفرية شركية ، مقابل مفارقة الأرواح الخبيثة لجسد المريض ومنها :

1- الذبح لغير الله سبحانه ، كالذبح للجن ، أو الذبح للساحر ونحوه 0

2- تعليق بعض التمائم الكفرية 0

3- السفر لأضرحة بعض الأولياء والصالحين بزعمهم 0

يقول الأخ أبو أسامة محي الدين : ( بعض الناس يحاولون استرضاء الجن واستمالتهم وذلك بتنفيذ كل ما يطلبون ، زعما أنهم سيخرجون من المريض ، كأن يذبحوا للجني أو يسجدوا له ، أو يطوفوا بشجرة معينة ، أو يعلقوا تميمة معينة ، أو لبسا معينا ، وهذا كله من الحرام والشرك والكفر المنهي عن التداوي بمثله ، وهو خطأ كبير يقـع فيه أهل المريض المصروع وبعض المعالِجين ، لأن الله لم يجعل الشفاء في شيء حرمه ، ولا يجوز التداوي بالمحرمات حسب اتفاق معظم العلماء ) ( عالم الجن والشياطين من القرآن الكريم وسنة خاتم المرسلين - ص 170 ) 0

قلت : إن المؤمن الحق يعتقد اعتقادا راسخا بأن طريق الخلاص والنجاة لعلاج الأمراض الروحية يكمن في العودة الصادقة للمنهل الحقيقي العذب والمتمثل في الكتاب والسنة والتمسك بهما والعض عليهما بالنواجد ، أما استرضاء الجن والشياطين بذبح أو تعليق تمائم كفرية أو زيارة أضرحة الأولياء والصالحين بزعمهم ونحو ذلك من أمور مناقضة للعقيدة ، كل ذلك يعتبر من نواقض الإيمان التي تدخل صاحبها بالكفر والشرك والخروج من هذا الدين بالكلية 0
إن العودة الصادقة ، والتبعية الحقة ، والمحبة الراسخة تؤكد على المؤمن اتباع الحق والتمشي بطريقة أهل السنة والجماعة ( منهج السلف الصالح ) وهذا ما يؤدي بالتأكيد إلى الفلاح والنجاح في الدارين الدنيا والآخرة 0

ثانياً : أوامر من المعاصي والمخالفات الشرعية لمفارقة الأرواح الخبيثة لجسد المريض ، ومنها :

1- اقتراف بعض المنهيات التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فعلها ، كقتل الضفدع أو الهدهد أو قطع شجر السدر ونحوه 0

2- الطلب من المريضة التبرج والتزين والتعطر ، والخروج سافرة أمام الرجال والنساء 0

3- الطلب من المريضة التراقص والتمايل على أنغام مزامير الشيطان 0

ثالثاً : أمور مباحة مقابل مفارقة الأرواح الخبيثة لجسد المريض ، ومنها :

1- طلب مال ونحوه 0

2- طلب بعض الأمور العينية كعباءة أو حذاء ونحوه 0

فواجب المعالِج التنبه لهذه الأمور وعدم الانصياع لأية أوامر سواء خالفت أو لم تخالف الشريعة دون السماح لتلك الأرواح الخبيثة في الحديث أو الخوض في هذا الموضوع ، ولا بد للمعالِج أن يضع نصب عينية أن الجني الصارع هو ظالم مستبد قد تسبب في إيذاء وصرع المريض ، ولا بد أن يخرج دون قيد أو شرط 0

هذا مال تيسر لي أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( العنزي ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[سهر]

أخوي العنزي .. القصة ظريفة ومضحكة

لكن اللي يخوف في الموضوع إن الرجال صار يصلي

خايف من الجني....! الله العالم ..لكن هذا الظاهر..

وهنا يكون صرف عبادة عظيمة وهي الخوف ..لغير الله

فلو صلى خوفاً من المخلوق لا الخالق مصيبة عظيمة قد تهون الأولى بجانبها