لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( الباحث ) ، اعلم القصد من كلامكم ولكن لا بد من تبيان الحق للجميع ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
انت اصلا ماتعرفه
فلماذا تغتاب اخيك المسلم الشيخ محمد الهاشمي
لماذ كل هذا الحقد
قلي
او انه قهر مرض السرطان
ياخي الكريم هذا شي من الله سبحانه وتعالى
وهبه هذا المسلم يكفيك اته حافظ لكتاب الله
ويكفيك انه تلميذ من تلاميذ الشيخ العثيمين
وانه حافظ احاديث المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم
فلا يجوووووز ان تتكلم بهاذه الطريقة
وشكرأ........
يا رجل هدي ... لا يأخذك الاندفاع ...أقل أحوال الرجل عليه شبهات فهل يغامر الناس بصحتهم وعقيدتهم مع رجل مشبوه ... وانا أعرف أناس من أقربائي كانوا مسافرين له وأعطوني منشوراته الفاخرة ثم عرفت أنهم الآن عرفوا أمره وتركوه .
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
أما قولكم - يا رعاكم الله - :
( أنت اصلا ماتعرفه ، فلماذا تغتاب اخيك المسلم الشيخ محمد الهاشمي ، لماذ كل هذا الحقد ، قلبك ، او انه قهر مرض السرطان ، يا أخي الكريم هذا شي من الله سبحانه وتعالى وهبه هذا المسلم يكفيك اته حافظ لكتاب الله ، ويكفيك انه تلميذ من تلاميذ الشيخ العثيمين ، وانه حافظ احاديث المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم فلا يجوووووز ان تتكلم بهاذه الطريقة )
قلت وبالله التوفيق :
أولاً : قولكم - يا رعاكم الله - :
( أنت أصلاً ما تعرفه )
قلت وبالله التوفيق : بل أعرفه حق المعرفة وليس شرطاً أنني قد جالسته وتحدثت معه ، بل علمته من خلال أكله لأموال الناس بالباطل ، والكذب والتدليس ، وإن شئت فارجع للرابط التالي حتى تعلم حقيقة الرجل :
لا زلت أدندن حول مسألة في غاية الأهمية وهي أنه لا أريد أنم يصبح منتدانا لتقييم فلان أو علان ، فقد يذهب شخص ويأتي آخر ، ويندثر موقع وتأتينا مواقع ومن هنا فلو تتبع الأخ الكريم والأخت الكريمة ما ذكر أنفاً في الوصايا لعلم مباشرة حقيقة تلك المواقع واستطاع بفضل الله الحكم عليها وعلى من يمارس الرقية الشرعية ، ولكن ومن باب الأمانة العلمية في السؤال عن المذكور - وفقه الله لكل خير - أقول وبالله التوفيق :
أولاً : لم يعرف عن المذكور أنه من أهل العلم أو أنه جثى على ركبتيه طلباً للعلم :
وما سمعنا عنه إلا من خلال ما يذاع هنا وهناك 0
ثانياً : تأكد لي يقيناً بأن المذكور يدلس :
حيث ادعى بأنه من طلبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، وكذلك أنه يتبع اللجنة الدائمة في المملكة العربية السعودية ، وكان ذلك مذيلاً في ( جريدة الغد الأردنية ) 0
ثالثاً : استغلال المرضى استغلال بشع :
وأقسم بالله العظيم بأنني قد وقفت على بعض الحالات ، ومنها أخت كانت تعاني من مرض السرطان ودفعت له مبلغ وقدره ( 1300 ) دينار أردني أي ما يعادل ( 6500 ) ريال سعودي ، وقد حصل من ذلك الكثير الكثير مع أناس أعرفهم وأناس لا أعرفهم 0
رابعاً : سمت الرجل لا يوحي بالتمسك بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم :
ولو دخلت موقعه لوجدت الصور التي تراودك من كل حدب وصوب 0
خامسأ : بين الفينة والأخرى تجد التبريكات والتهنئة تنزل له من كل حد وصوب :
وقد قرأت مثل ذلك في جريدة الغد تبركة من أهالي مدينة معان ، وهذا ينافي الإخلاص ، حيث أن الأصل هو العمل الخالص لوجه الله سبحانه وتعالى 0
ومن هنا وبناء على كل ما ذكر فلا أرى أن الرجل ثقة لحمل أمانة هذا العلم الخطير 0
وقد تم فضح الرجل على ( إذاعة عجمان ) ، فاقرأ وتمعن :
المعالج / محمد راشد الهاشمي
يقول انه من طلبة الشيخ محمد بن عثيمين !
يقول انه يعالج أي مرض حتى الايدز !
يقول انه معالج بالقرآن والرقية الشرعية !
يوم الأربعاء الموافق (1/12/2004) وتحديداً الساعة 11 صباحاً بتوقيت الأمارات بدأ البرنامج المشهور في إذاعة عجمان (الرابعة والناس) وبدأ معه مذيعه المتألق عبدالله راشد (بوراشد) بتقديم الحلقة والضيف محمد الهاشمي المعالج بالرقى الشرعية والقرآن، الشيخ من السعودية ومن تلاميذ الشيخ محمد بن عثيمين وعالج الكثير من الأمراض المستعصية والتي عجز عنها الطب الحديث مثل السرطان وحتى الايدز .
في نهاية التعريف علق بوراشد على ان للشيخ الكثير من السكرتيرات فسكرتيرة تحوله إلى أخرى حتى تمكن من التحدث معه .
بدأ اللقاء ( مملاً ) والشيخ الفاضل يشرح طرق العلاج وكيف عالج الكثير من الإمراض بالرقية الشرعية والقرآن الكريم وكيف انه تمكن من علاج الكثير من الناس ممن عجز الأطباء عن علاجهم.فكل شخص ياتيه وقد عجز الطب الحديث عن علاجه يعطيه (جرعات) من العلاج فيشفى باذن الله ثم بفضله طريقته في العلاج .
بدأ استقبال الاتصلات من المستمعين أولهم كان امرأة تحاول تقليد اللهجة السعودية وكيف أنها حضرت إلى الإمارات وقابلت الشيخ الذي تكرم بعلاج أمها من سرطان الثدي بعد ان قرر الأطباء بتره. قبل إنهاء الاتصال طلبت أن تتحدث مع المستمعين فأذن لها ( بوراشد ) فقالت : انا اطلب من الجميع ان لا يتجهون الى اي طبيب او مستشفى ويجون على طول للدكتور الهاشمي لانه عنده الشفاء السريع والشرعي وأنا أمي تعالجت من السرطان على يده ولله الحمد .
مثل هذه الاتصالات بدأت تتوالى على البرنامج من شاب تعالج على يد الشيخ وأخرى عالجت نفسها وامها واهلها كلهم من جميع الأمراض!!! حلقه ممله على عكس حلقات هذا البرنامج الى ان اتصل احد الأشخاص من معارف الشيخ :
قال في ما قال : ان هذا الشيخ نصاب و انه لا سعودي ولا إماراتي بل هو من عُمان وإنني كنت معه في سجن أبوظبي فهو لم يتتلمذ على اي شيخ من المشايخ ولكنه ينصب على الناس باسم القرآن والسنة وباسم الرقية الشرعية وان لديه فريق من السكرتيرات هن من يتصلن بالإذاعة او التلفزيون او يكتبن في الجرائد حول الحالات المرضية التي قام بعلاجها.
كل ذلك نصب في نصب .
أنحرج الشيخ وتلعثم، سأله (بوراشد) إذا كان سعودي؟ فقال انه من عمان وانه قدم على جنسية الإمارات وسيحصل عليها فرد عليه (بوراشد) ولكنك قدمت نفسك على انك سعودي؟؟ فبهت ولم يتمكن من الرد عاجله المذيع (بوراشد) بسؤال أخر هل فعلا كنت في السجن؟ لم يرد بـــلا بل حاول تغير السؤال .
لم يكتفي المتألق (بوراشد) بهذه المكالمة بل أذاع حوار تم تسجيله قبل البرنامج بين (الشيخ) محمد الهاشمي واحد زملاء السجن السابقين وكيف كان يصف مرتاديه بالغباء وعدم الاهتمام
وتحدث عن البنات الاتي (يكشفن) عنده عن جمالهن ودلعهن وما يعطينه من أموال بدون أي اهتمام وكيف حصل على أموال طائلة منذ أن تم وضع إعلانه التجاري في الإذاعات! في المكالمة تحدث (زميلة) السابق عن انه ينوي إحضار جميع زملاء السجن للعمل معه وكان (الشيخ) يضحك.
بالأمس تحدث بوراشد عن أسباب اللقاء رغم انه يحارب مثل هؤلاء الدجالين بأنه رغب في فضحه أمام الناس حتى يعرفون هؤلاء المشعوذين والدجالين الذين لا هم لهم سوى سرقة أموال الناس وقال انه تم طردة من الإمارات بعد تلك الحلقة لكنه يتواجد أحيانا في مدينة البريمي الملاصقة لمدينة العين والتابعة لسلطنة عمان. وانه قد يعود إلى السعودية في إي وقت حيث انه يكذب هناك ويقول انه إماراتي.
أتــــمنى من الأخوة السعوديين عدم السكوت عن هذا الدجال وطردة من بلادكم وفضحه حتى يردع هو من سار على نهجه.
اعلم أخي الحبيب بأن الغيبة ليست مذمومة على الإطلاق فلقد أجاز أهل العلم الغيبة في بعض الأحيان وذلك في ستة أسباب :
أولاً : المتظلم :
فيجوز للمتظلم أن يتظلم إلى السلطان والقاضي فيقول ظلمني فلان بكذا 0
ثانياً : الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب :
فيقول فلان يعمل كذا، ويكون مقصوده إزالة المنكر فإن لم يقصد ذلك كان حراماً.
ثالثاً : الاستفتاء :
فيقول للمفتي : ظلمني أبي وأخي أو زوجي... إلخ. فهذا جائز للحاجة والأحوط أن يقول: ما تقول في رجل كان من أمره كذا... إلخ.
رابعاً: تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم وذلك من وجوه :
منها جرح المجروحين من الرواة والشهود وذلك جائز بإجماع بل واجب للحاجة. ومنها: المشاورة في مصاهرة إنسان وهذا وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : ( فأما معاوية فصعلوك لا مال له... الحديث) ( رواه مسلم ) . أو المشاورة في مشاركة إنسان أو إيداعه أو معاملته أو غير ذلك أو مجاورته ويجب على المشاور أن لا يخفي حاله بل يذكر المساوئ التي فيه بنية النصيحة، ومنها إذا رأى متفقهاً يتردد إلى مبتدع أو فاسق يأخذ عنه العلم فعليه نصيحته وتحذيره منه .
خامساً : أن يكون مجاهراً بفسقه أو بدعته كالمجاهر بشرب الخمر وما أشبه ذلك فيجوز ذكره بما يجاهر به .
سادساً : التعريف به :
فإذا كان معروف بلقب كالأعمش، والأعرج والأصم والأحول جاز تعريضهم بذلك، ويحرم إطلاقه على جهة النقص ولو أمكن تعريفه بغير ذلك لكان أولى ) (رياض الصالحين (450-451) والزاجر لابن الهيثمي ( 383-384 ).
هذه هي المواطن التي تجوز فيها الغيبة وأما ما سواها فلا تجوز أبداً .
فهل تعتقد بعد هذا العرض وإثبات ما تم اثباته في حق المذكور ، أن المسمى الشرعي ينطبق على الغيبة في حقه 0
ثالثاً : قولكم - يا رعاكم الله - :
( لماذ كل هذا الحقد قلبك )
قلت وبالله التوفيق : وهلا شققت عن قلبي حتى تعلم بذلك ، اعلم أخي الحبيب - وفقك الله لكل خير - بأن الحكم على الأشخاص بالصلاح والاستقامة أساسه ومنبعه الالتزام بمنهج الكتاب والسنة ، كما بين رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أنس – رضي الله عنه – قال : ( مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة ، فأثني عليها خيرا ، ( وتتابعت الألسن بالخير ) ، ( فقالوا : كان – ما علمنا يحب الله ورسوله ) ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : وجبت وجبت وجبـت ، ومر بجنازة فأثني عليها شرا ، ( وتتابعت الألسن لها بالشر ) ، ( فقالوا : بئس المرء كان في دين الله ) ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : وجبت وجبت وجبت ، فقال عمر : فدى لك أبي وأمي ، مر بجنازة فأثني عليها خيرا ، فقلت : وجبت وجبت وجبت ، ومر بجنازة فأثني عليها شرا ، فقلت : وجبت وجبت وجبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ، ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار ، ( الملائكة شهداء الله في السماء ) ، وأنتم شهداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض ) ( متفق عليه ) 0
قال النووي : ( وأما معناه – الحديث – ففيه قولان للعلماء : أحدهما أن هذا الثناء بالخير لمن أثنى عليه أهل الفضل فكان ثناؤهم مطابقا لأفعاله ، فيكون من أهل الجنة ، فإن لم يكن كذلك فليس هو مرادا بالحديث ، والثاني وهو الصحيح المختار أنه على عمومه وإطلاقه ، وأن كل مسلم مات فألهم الله تعالى الناس أو معظمهم الثناء عليه كان ذلك دليلا على أنه من أهل الجنة سواء كانت أفعاله تقتضي ذلك أم لا ، وإن لم تكن أفعاله تقتضيه فلا تحتم عليه العقوبة بل هو في خطر المشيئة ، فإذا ألهم الله عز وجل الناس الثناء عليه ، استدللنا بذلك على أنه سبحانه وتعالى قد شاء المغفرة له وبهذا تظهر فائدة الثناء ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - 7 ، 8 ، 9 - 18 - 19 ) 0
والشهادة للإنسان بالصلاح والاستقامة تكون بناء على المعرفة المسبقة به من حيث التزامه وخلقه ومنهجه وورعه وتقاه وسمته الحسن ، ومع ادراك كافة تلك المظاهر الا أن التزكية الشرعية تبقى أمرا صعبا بسبب تعلق كل ذلك بمعرفة الله سبحانه وتعالى لعبده واضطلاعه على ما يحمله في قلبه وسريرته ، وقد ثبت ذلك من حديث أسامة - رضي الله عنه - قال : قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا ؟ من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة ) ( متفق عليه ) 0
قال النووي : ( وقوله صلى الله عليه وسلم " أفلا شققت عن قلبه " فيه دليل للقاعدة المعروفة في الفقه والأصول أن الأحكام يعمل فيها بالظواهر ، والله يتولى السرائر ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - 1 ، 2 ، 3 - 281 ) 0
فأنا لم أحكم على الرجل إلا من خلال ما سنمعته ورأيته وتوثقت منه ، فالمسألة ليست حقد ولا نحوه بل هي تحذير منه ومن أمثاله حتى لا يقع المرضى فريسة لمدعي الرقية والعلاج ويتخذون من كلام الله غاية للوصول إلى اموال المسلمين 0
رابعاً : قولكم - يا رعاكم الله - :
( او انه قهر مرض السرطان )
قلت وبالله التوفيق : الشفاء من الله سبحانه وتعالى أولاً وأخيراً أمات أن نقول قاهر المرض فهذا مجانب للصواب ، ولا ننكر مطلقاً بأن المعالج سبب يسره الله للوصول إلى ذلك ، ولكن لا بد من تحري أصحاب المنهج والعقيدة السوية ، ولذلك أرجو ان تتابع الرابط التالي لمعرفة الحق وأهله :
( يكفيك اته حافظ لكتاب الله ويكفيك انه تلميذ من تلاميذ الشيخ العثيمين ، وانه حافظ احاديث المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم )
قلت وبالله التوفيق : كل ذلك كذب ومن يقوله مطالب بإثبات ذلك ، وقد بينت آنفاً حقيقة الرجل بما لا يدع مجالاً للشك 0
ومن هنا أنصحكم يا رعاكم الله بتحري الحق وأهله حتى لا تكونوا ممن يدعون إلى ظلالات الرجل من حيث لا يدرون 0
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( قاهر الدمعة ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
فى مثل يقول اسال مجرب ولا تسال طبيب...عن تجربة اقوللكم ان الهاشمى يمص فى فلوسكم لانة كله كدب ..واى شخص عندة اثبات انة شفاء من اى مرض عضوى او نفسى يقولنا..لانةعندى تجربتين فى نفس الفترة من مرض عضوى ونفسىمع شخصين واحد قالة عندك سحر والاخر مات ....فانصحتى هى مصائب قوم عند قوم فوائد..احدرو احسن
ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0
لم يثبت لي بأن الرجل ساحر ، ولا بد من الانصاف والعدل في تقييم الرجال ، أما أنه مدلس وكذاب وآكل لأموال الناس بالسحت فنعم ، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( الصحاري ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
