موقع الشيخ بن باز


 

  لتحميل حلقة الرقية الشرعية للشيخ أبو البراء اضغط هنا


ruqya

Icon36 صفحة المرئيات الخاصة بموقع الرقية الشرعية

الموقع الرسمي للشيخ خالد الحبشي | العلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الأخوة و الأخوات الكرام أعضاء منتدنا الغالي نرحب بكم أجمل ترحيب و أنتم محل إهتمام و تقدير و محبة ..نعتذر عن أي تأخير في الرد على أسئلتكم و إستفساراتكم الكريمة و دائماً يكون حسب الأقدمية من تاريخ الكتابة و أي تأخر في الرد هو لأسباب خارجة عن إرادتنا نظراً للظروف و الإلتزامات المختلفة

 
العودة   منتدى الرقية الشرعية > ساحة الأسئلة المتعلقة بالرقية الشرعية وطرق العلاج ( للمطالعة فقط ) > اسئلة وطرق العلاج بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

الملاحظات

صفحة الرقية الشرعية على الفيس بوك

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع
New Page 2
 
 

قديم 12-06-2006, 04:14 AM   #11
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

وإياكم أختي الكريمة الفاضلة ... بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ومن خلال البحث عن " لا إله إلا " وبدون لفظ الجلالة كانت النتيجة " 39 "
كما في هذا الرابط ... بصراحة سؤال مفيد ورائع

http://quran.al-islam.com/Search/Hit...x=10&Image.y=6

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-06-2006, 04:26 AM   #12
معلومات العضو
( أم عبد الرحمن )
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

--------------------------------------------------------------------------------

نعم هذا هو تماما ... مع انى عملت بحث بنفس الكلمة ولم تظهر معى ( سبحان الله ) ... نرجو أن يكون الاجر لنا ولكم ... وأن لا يحرمنا جميعا الأجر جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم ...

وأى خدمة ياأخت روز لاتترددى ...


التعديل الأخير تم بواسطة أبو فهد ; 12-06-2006 الساعة 09:15 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-06-2006, 07:03 AM   #13
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




الأخت الفاضلة ( روز ) حفظها الله ورعاها


لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( روز ) ولم يقصر أخونا الحبيب و مشرفنا القدير ( معالج متمرس ) وقد بين لكم الروابط التي تبين استخدام المداد المباح كما بينه بعض من أهل العلم بارك الله مرة ثانية وحياكم الله وبياكم في منتداكم منتدى الرقية الشرعية ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 12-06-2006, 06:48 PM   #14
معلومات العضو
روز.

افتراضي

أخوي معالج متمرس..

لا يسعني إلا ان ادعوا لك ان يعطيك الله ما تتمنى ويمدك بالصحه والعافيه...شكرا لك اخوي

حبيبتي الجنه الخضراء...

كم يسعدني متابعتك للموضوع يالغاليه..والله يجزانا واياك كل خير ويبعد عنك كل شر

أخوي ابو البراء..

الله يعطيك الصحه والعافيه والف شكر لك وجزانا الله واياكم جميعا كل خير ويشفينا مرضانا ومرضاكم ومرضى المسلمين يارب...


وان شاء الله اني وجدت ما ابحث عنه بقدر الاستطاعه


والف شكر لكم جميعا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-06-2006, 06:49 AM   #15
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( روز ) ، فقط للتنبيه هذا الأثر لم يصح عن ابن عباس وقد بذل الأخ الحبيب والمشرف القدير ( معالج متمرس ) مجهوداً يشكر عليه فلم يقف له على أثر وكذلك الحال معي ، ومن هنا تبقى مسألة الكتابة بالمداد المباح ، وقد اختلف العلماء في جواز ذلكم ، وقد قدمت بحثاً مفصلاً حول الموضوع خلاصته تبين أنه خلاف الأولى وخلاف الأولى من أقسام الجواز ، ولمزيد من الفائدة أرجو مراجعة الرابط التالي :

( && حكم استخدام المداد المباح ( كالزعفران ونحوه ) في العلاج والاستشفاء && )


زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-06-2006, 02:44 PM   #16
معلومات العضو
ابن حزم
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية ابن حزم
 

 

افتراضي

ياأخوتي في الله تنبهوا

لو بحثنا عن كلمة لا اله الا الله ( كما هي ) ستجد النتيجة 25 و 27

وذا بحثت ب لا اله الا هو ستجد نتيجة أخري 29

واذا بحث ب لااله ستجد نتيجة أخري تماما" 58 نتيجة وهكذا

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 13-06-2006, 02:57 PM   #17
معلومات العضو
ابن حزم
إشراقة إدارة متجددة
 
الصورة الرمزية ابن حزم
 

 

افتراضي

وأعتقد والله أعلي وأعلم أن جملة لا اله الا الله لم تذكر الا في موضعين هما :

(1) سورة الصافات آية 35

انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون

(2) سورة محمد آية 19

فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-06-2006, 12:35 AM   #18
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

وبدورنا نتقدم بالشكر لـ
شيخنا الكريم الفاضل ( أبو البراء أسامة بت ياسين المعاني )
والأخت الكريمة الفاضلة ( روز )
على الدعاء والكلمات الطيبة مع أن الواجب أكثر من ذلك ولكن تلك حدودنا
ونقول آمين ونرجو أن يكون لنا ولكم بمثل الدعاء ...
والشكر موصول لأخينا الحبيب مشرفنا القدير ( اسماعيل مرسي )
مع أننا لا نعلم أين تم بحثكم لنستفيد ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-06-2006, 06:59 AM   #19
معلومات العضو
ام الخير الصبورة

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
جزاكم الله كل خير على هذه المعلومات المفيدة وبارك الله في الجميع وعندي سؤال هل يجوز لنا ان نستخدم الزعفران مع ماء زمزم لمدة 24 ساعة وبعد تصفيته نعبئة في قلم حبر ونكتب على ورقة بيضاء لا إله إلا الله 37 مرة ثم ننقعه في الماء ونشربه هل يجوز لنا عمل ذلك نرجو الافادة بارك الله فيكم علما بأنه لا يوجد لدي برنامج القرآن الحاسوبي فهل يجوز لنا أن نعمل ذلك.
بارك الله فيكم نرجو افادتنا.

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
New Page 2
 
 

قديم 14-06-2006, 09:44 AM   #20
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( أم الخير الصبورة ) ، نعم أخيتي يجوز ذلك وأما بالنسبة لاستخدام المداد المباح فإليكم التفصيل في المسألة :

( && حكم استخدام المداد المباح ( كالزعفران ونحوه ) في العلاج والاستشفاء && )


وأما الاستشفاء بأسماء الله وصفاته فقد ذكر العلماء بجواز ذلك ، أما العدد ففقيه نظر إلا أن يكون القصد بنية الوتر ، ولمزيد من الفائدة أرجو مراجعة الرابط التالي :

( && حكم تخصيص سور وآيات بأعداد أو كيفيات محددة في الرقية والعلاج والاستشفاء && )


زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


بحث عن:


الساعة الآن 06:30 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com