السلام عليكم
شكرا لكم وجزاكم الله الف خير ..
انا بقولكم مشكلتي باختصار هو انني عمري 30 وكل مايخطبني احد مايصير نصيب رحت عند شيخ معروف عندنا بالكويت وقرا علي وعطاني ماي مقري وزيت وبخور اضافه الى قراءة سورة البقره يوميا وايات اخرى مثل الصافات الواقعه الرحمن والجن والملك والحشر والدخان ويس + الرقية والاذكار والاستغفار ..
استمريت في العلاج لما صارلي 15 يوم تعبت حيل ( اسهال صداع قوي ودوخة موطبيعية ورعشه الام اسفل الظهر وجنبي اليسار كله يعورني من راسي الى رجلي خاصه رقبتي احلم بقطط بين فتره واخرى نبض في رجلي وظهري ضيق في التنفس)
استمريت على العلاج والحين صار لي تقريبا 80 يوم والالام الحمدالله خفت حيل واحس اني في تحسن ...
السؤال :
1/ متى اترك العلاج ؟
2/ هل راح ترد لي الاعراض مرة ثانية ؟
افيدوني جزاكم الله خير ..
...الاخت الفاضلة ..نوال ..انالك الله حسن المُنى والطلب وعلا شئنك بعلوا الصالحين ..
اقتباس:
( اسهال صداع قوي ودوخة موطبيعية ورعشه الام اسفل الظهر وجنبي اليسار كله يعورني من راسي الى رجلي خاصه رقبتي احلم بقطط بين فتره واخرى نبض في رجلي وظهري ضيق في التنفس)
وحول تلك الاعراض يجب عليك التيقن إن لكل فعل ردة فعل وهو ما ينتاب شعورك من إتجاه العارض الذى أصابك ..حيث يبدو الاصابة واضحة المعالم عليك ..فهذا هو ناتج الاقدام على العلاج .
اقتباس:
1/ متى اترك العلاج ؟
هذا السؤال الذى لا نرغب فى التفكير به ..حيث يجعل الامر متعلق بنقطة ما تسيطر على فكرك ..ولذلك يجب عليك الاستقرار النفسى مع الاطمئنان إنك تسيرين فى الاتجاه الصيح والذى لا نرغب فى إنقطاعه ولو حتى تحسنت الحالة .
اقتباس:
2/ هل راح ترد لي الاعراض مرة ثانية ؟
..إذا كنت ممن يحصن نفسه ويعمل بقول الحق وسنة الحبيب فلا تثريب عليكم بل يجعل الله قلبكم مُعمر بالايمان ..فهنا يبقى أمر الاصابة أمراُ مقدر من عند الله ولكن بثمن غال ينتظركم يوم اللقاء به . إستمرى فى العلاج وإبشرى خيراً إن شاء الله . بارك الله فيكم
اهوه رجال يراعي الله والدليل ماياخذ اجر حتى الماي والزيت كل وحده تجيبهم من عندها واهوه يقرا عليهم ولما ادق استفسر عن شي يستقبلني ويسمعني للاخر اذا ماكان مشغول ...
اتوقع انه امام مسجد بس مو متأكده ...
الرقيه فرديه بس كل مايخلص من وحده ينفث على الموجودين كلهم ..
ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .
مع أمنياتي لكم بالتوفيق
من خلال استعراض ( الأسئلة التشخيصية ) غلبة الظن بالنسبة لي بأن معاناتكم - يا رعاكم اله - هي بسبب السحر وهذا غلبة ظن ليس إلا ، وعليه فأنصحكم باتباع البرنامج العلاجي التالي :
يومياً ولمدة سبعة أيام يجهز ( بانيو ) ماء دافئ ويوضع فيه الآتي :
* ثلاث حفنات من الملح الخشن 0
* خمس نقاط مسك أسود 0
* خمس نقاط مسك أبيض 0
* ثلاث حبات مطحونة من ( الجنسنك ) تباع في الصيدليات ( كحبوب الثوم ) 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة كبيرة خل تفاح طبيعي 0
* ملعقة كبيرة ماء ورد مركز 0
ويجلس المريض في البانية لمدة تتراوح من ثلث إلى نصف ساعة 0
ثانياً : استخدام دهن الجسم بالآتي :
* احضار لتر زيت زيتون طبيعي ويفضل النوع الفلسطيني 0
* 100 غرام من الشذاب 0
* ربع تولة مسك أسود 0
* ربع تولة مسك أبيض 0
* ملعقة صغيرة زعفران 0
* ملعقة صغيرة حبة سوداء 0
* ثلاث حبات من ( الجنسنك )
ويتم طبخ المخلوط حتى الغليان ، ثم يبرد ويصفى جيداً ، ويقوم المريض بدهن باطن اليد ويترك ذلك ربع ساعة فإن ظهرت حساسية في المنطقة فالأولى أن لا يستخدم ذلك ، وإلا فينصح باستخدام المخلوط ودهن الجسم كاملاً قبل النوم ما عدا الشعر 0
ثالثاً : استخدام الزيت مع الشذاب والقسط الهندي :
كاسة شاي صغيرة ( استكانة شاي ) من زيت الزيتون عدد 2 + ملعقة صغيرة من الشذاب المطحون ( السذاب أو الفيجن أو الفيجم ) + ملعقة صغيرة من القسط الهندي المطحون 0
يطبخ الخليط ثم يصفى ويقطر في الآنف من الجهتين قبل النوم 0
رابعاً : استخدام الحلتيت شرباً وتبخراً :
حلتيتة ( خيلة ) بقدر حبة البن تذاب في ماء فاتر وتحلى بملعقة كبيرة من عسل السدر الطبيعي وتشرب قبل النوم 0
وقبل النوم يبخر بقطعة صغيرة بقدر رأس الأصبع للمنزل والغرفة والشخص 0
أما ترك العلاج فعندما يتحقق الشفاء التام بإذن الله عز وجل ، وبكون من خلال :
من الأمور التي يجب أن يهتم بها المعالِج والمريض التأكد من شفاء الحالة المرضية بشكل عام ، حيث يستطيع المعالِج الحاذق المتمرس التثبت من ذلك باتباع الوسائل التالية :
أولاً : تصبب العرق :
يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0
ثانياً : الشعور بالتثاقل والألم :
غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0
ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية :
كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0
رابعاً : حال تكرار الرقية الشرعية على المريض غالبا لا يشعر بأية أعراض أو مؤثرات :
كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0
خامساً : عند استخدام العلاج لا يشعر بأية أعراض جانبية :
وعند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0
يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0
يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0
سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية :
وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0
قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0
وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( نوال ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
الى الاخت نوال .. انا من الكويت .. واعاني من مشكلة .. ولكن لا استطيع ايجاد اي راقي شرعي اثق به ... فهل ممكن بعد اذن ادارة الموقع طبعا ان تكتبي هاتف أبو أنس لعل يكون يستطيع المساعدة باذن الله ....
نعم أخى الكريم بوراشد وكل هذه الأسماء موجودة فى هذا الرابط أعلى الصفحة الرئيسية ... http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=1749 ( && المعالجون بالرقية الشرعية في أنحاء العالم الإسلامي && ) !!!
لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى ) 
