عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 26-04-2005, 12:24 PM   #4
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

أشكرك أخي الكريم ( الشاهين ) على هذه المداخلة الطيبة ، والتي تدل على حرصك على الأخذ بالدليل في المسائل التعبدية 0

ومن استقراء أقوال أهل العلم في هذه المسألة يتضح أن فيها خلاف بين أهل العلم ، يقول ابن قدامة – رحمه الله - : ( مسألة ؛ قال : ( ويكبر إذا سجد )

وجملة ذلك ، إنه إذا سجد للتلاوة فعليه التكبير للسجود والرفع منه ، سواء كان في صلاة أو في غيرها 0 وبه قال ابن سيرين والحسن ، وأبو قلابة ، والنخعي ، ومسلم بن يسار ، وأبو عبدالرحمن السلمي ، والشافعي ، وإسحاق وأصحاب الرأي 0 وقال مالك : إذا كان في صلاة 0 واختلف عنه إذا كان في غير صلاة 0 ولنا ، ما روى ابن عمر ، قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا القرآن ، فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه 0 قال عبدالرزاق : كان الثوري يعجبه هذا الحديث 0 قال أبو داود : يعجبه لأنه كبر ) ( حديث ضعيف - ضعيف أبو داود 306 ) 0 رواه أبو داود 0 ولأنه سجود منغرد ، فشرع التكبير في ابتدائه ، والرفع منه كسجود السهو بعد السلام 0 وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر فيه للسجود والرفع 0 ولم يذكر الخرقي التكبير للرفع 0 وقد ذكره غيره من أصحابنا ، وهو القياس ، كما ذكرنا ولا يشرع في ابتداء السجود أكثر من تكبيرة 0 وقال الشافعي : إذا سجد خارج الصلاة كبر واحدة للافتتاح ، وأخرى للسجود ؛ لأنه صلاة ، فيكبر للإفتتاح غير تكبيرة السجود ، كما لو صلى ركعتين 0 ولنا ، حديث ابن عمر ، وظاهره أنه كبر واحده ) ( المغني – تحقيق الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي والدكتور عبدالفتاح محمد الحلو - 2 / 359 ، 360 ) 0

يقول الإمام البغوي – رحمه الله - : ( السنة إذا أراد السجود للتلاوة أن يكبر ، وذكر حديث ابن عمر – رضي الله عنهما – ، إلى أن قال : وهو قول أكثر أهل العلم 0
وكان الشافعي وأحمد يقولان : يرفع يديه ) ( شرح السنة – 3 / 315 ) 0

يقول الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي – رحمه الله - : ( وإذا أراد السجود فإنه يكبر تكبيرتين ، تكبيرة إذا سجد و تكبيرة إذا رفع سواء كان في الصلاة أو خارجها ) ( حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع – 2 / 239 ، 240 ) 0

والذي يراه العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ين باز وجمع من أهل العلم هو عدم التكبير في سجود التلاوة ، ويرى البعض الآخر كما ذكر آنفاً التكبير عند ذلك ، فالأمر فيه سعة ، وقد اخترت الرأي الثاني ، والله تعالى أعلم 0

سائلاً المولى عز وجل أن يحفظك أخي الحبيب ( الشاهين ) ويوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى ، إنه سميع مجيب الدعاء 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة