اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معالج متمرس أخي مشارك سورة البقرة أو غيرها كذاب من يقول ويحدد أنها شفاء لكذا وكذا دون نص شرعي ... نأخذ الحديث كما جاء ولا تتأول بالكذب والإفتراء ... من عندنا دون أقوال لأهل العلم وهذا هو ما جعل البعض يحدد آيات للعين وآيات للسحر وآيات للحمل ووو...الخ ظهر الآن من يدعي أن سورة البقرة للسحر المأكول والمشروب ... هذا قمت الكذب والإفتراء والقول بغير علم ؟ القرآن كله شفاء دون تحديد إلاّ بنص شرعي ... ياأخي أتقي الله في نفسك والزم هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في عدم قذف الناس او السخرية بهم كيف يكتب لك الاحاديث وتورد عليك ثم تقول : من يقول ........... الخ وهاهي الاخت تنقل لك هذا الحديث الذي انت قد سمعته كثيرا واليك الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عنها: "إن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة" والبطلة هم السحرة كما فسره الرواة. إذا قرأت على المسحور نفعت بإذن الله. وقد فسر السلف أن البطله هم السحره وليت عمري لماذا لااحدد على هذا الدليل الذي هو اوضح من نور الصباح وليت عمري لقد كان الرسول يرقى برقيه للسحر فلما نزلت المعوذتين أخذ بهما وترك ماسواهما وقد تقول أنك افقه او أعلم ايضا ومامعنا ان يترك الرسول رقية بسم الله ارقيك ....الخ ويأخذ هذه السورتين ولم يأخذ غيرهما من القران اليس تحديد وياويل ابن القيم حينما كان يستشفي بالفاتحه ويأمر الناس بها ولقد حدد ابن القيم هذه السوره لكل من جاءه يشتكي ولم يقل اقراء المصحف فكله شفاء وكيف القران لايكون فيه أعظم وكله عظيم وكيف لايكون فيه شافيه وكله شفاء وكيف لايكون فيه رقيه وكله رقيه ولاباس بارقى مالم تكن شرك واياكم والناس فانه لهم على من يظلم ويسخربلسانه رب سميع أجتهد فيما ينفع المرضى وشاور أخوك ابو البراء فيما تخوض فيه لعل الله ينفعك بكلمة منه تقيم عثراتك وانا لست بصدد الوقوف ضدك ولكن عندما تجرح المسلم كأبي همام وانا لااعرف هذا الرجل ولااعرف منهجه ولكنه لم ارى عليه فيما ترد عليه بهذا الاسلوب خطأ يستحقه