لا يوجد في هذه الأمور ظروف مؤقته أخي بو راشد .. و أنا لا أقول بحرمتها فأنا لست مفتيا لأحلل و أحرم .. بل أرى أن ضررها كبير ... عقائديا ( قضية التوكل .. و مسألة التوحيد ) .. تحدث فيهما خدشا واضحا .. و يعترف بذلك كل منصف .
وماذ كرته أخي الكريم أعلاه أعتقد يكفي لتتبنى صراحة وأنت مطمئن رأي العلماء الذين حرموا الاستعانة .
تحدث بعض المراودات للرجوع .. و الغلبة للعزم و الجزم .
نسأل الله أن يثبتك على الحق
الإتهامات تثيرني في الإتجاه المعاكس .. فبدل أن أبريء نفسي فقد أتبجح بما أتهمت به .. و أهون عندي أن يقال لي ساحر .. و الله يعلم أني لست بذلك ... من أن يقال أني تراجعت جزعا .. و هذاطبع رديء .. إلا أنه عندي.
اسأل الله أن يعينك على نفسك
ووفقك الله أخي الشوبكي.. و حفظك ومن تحب ...
من كيد الشياطين ومكرهم وثبتك وإيانا طاعة الله