بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم أخي الفاضل الشيخ عمر مررت بعبارة المواد المقدسة وأعتبرت الأمر تعبير مجازي فلم أعلق عليها .. ولكن بهذا التعريف والتأكيد وجب التعليق ... ذكرتم : اقتباس: طب روحي أو ****** وهو متعلق بالأمور غير المرئية من الأمراض وأسبابها ، طب روحي أو ****** معناه غير مادي وغير ملموس ... إذا نظرنا للأمراض الروحية لوجدنا لها تأثير منظور وملموس وأيضاً أعراضها ظاهرة ولكن سببها أحدتثه روح (إلتباس الجن بالإنس وكلاهما روح ).. اقتباس: والتي تعالج بالمواد المقدّسة (هي الماده المطهره المنزله كالقران اوالتي دل عليها الوحي المنزل كالدعاء باسماء الله الحسنى )، وهناك من يلحق بهذا الطب ال****** الشريف علوم الفلك والسحروالشعوذه رغم بطلان هذه العلوم وتحريمها . هل يجوز أن نطلق على القرآن الكريم والدعاء مواد مقدسة ...؟؟؟ والمادة شيء ملموس والمعرف ****** (الطب الروحي) فكيف يتم تعريفه بمادة مقدسة ...؟؟؟ ** القرآن الكريم كلام الله عز وجل غير مخلوق والمادة مخلوقة .. وهو كلام الله المنزل قال تعالى : {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ** (6) سورة التوبة و قوله تعالى : {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ** (51) سورة الشورى قال تعالى :{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ** (2) سورة يوسف و قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ** (3) سورة الدخان وقد أوحى به إلى رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى :{اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ** (106) سورة الأنعام و قال جلَّ في علاه : {إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى** (4) سورة النجم ولم يذكر لفظ التقديس على القرآن الكريم .. لأن لفظ مقدس بمعنى مطهر والقرآن الكريم لم يتعرض للتحريف حتى يتم تطهيره أو تقديسه ** إِنَّا نَحْنُ نزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ** [سورة الحجر: 9] أسأل الله أن ينفع الله بكم الإسلام والمسلمين في رعاية الله وحفظه