[عبدالله-بن-فرحات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلعت    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...جزاكم الله كل خير الاخ الحبيب ..عبد الله .. واحب ان اعقب على ما جااااء فى طرحك حول سؤالك .....اعتقد بأن أنصراف الملائكة لم يأتى فقط بما اشرت إليه وهو تحديد الطلب من الجن والذى لابد وان يسبقه أمور عدة حتى يتم الامتثال والظهور له وتنفيذه بأمر الله ..وازيد هنا أيظاً ليس كل إنسان يطلب رؤية الجن ينال رؤيتهم , وحتى لو حاول إستخدااام بعض الامور معتقداً بها بلوغه لمراده وإن كانت محرمة هذا بالاضافة للنية المسبقة ! الامر الاخر..إن إنصراف الملائكة لم يتم فقط هنا , إشارة إلا الطلب فى التقرب إلى الشياطين والجن , بل تنصرف أيظاً عن الانسان المؤمن حال وجوده فى ألاماكن النجسة كالحمااام وأثناااء إصابته بالجنابة ..وأيظاُ اثناااء جماع أهله (زوجته) . استفر هنا ماذ تقصد بقولك الدخول إلى عالمنا نرجوا التوسع بهذه الجزئية بارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أهلا وسهلا بك الأخ طلعت

اقتباس: ..وازيد هنا أيظاً ليس كل إنسان يطلب رؤية الجن ينال رؤيتهم , وحتى لو حاول إستخدااام بعض الامور معتقداً بها بلوغه لمراده وإن كانت محرمة

أقول ، والله أعلى وأعلم ، أنت تقصد هنا أناس خالفت نيّتهم أعمالهم . فقلوبهم خالصة لله فيؤاخذهم الله بقلوبهم وإن استخدموا بعض الأمور لبلوغ مرادهم . فالمثال الذي أوضّح به هذه الحالة هو سؤال أخ لنا قال لو طلبت من الجن أن يظهروا لي وأنا أريد فقط رأيتهم ليزداد إماني بالله فهل يظهرون لي فقلنا له لا يظهرون لك قال هل يعلمون ما نويت قلنا له لايعلمون نوايا الإنسان ولكنهم يرون ما لانرى فهم يرون الملائكة المكلفة بحفظك من الجن فإن كانت نيّتك صادقة لرؤيتهم فيصرف الله عنك الملائكة المكلّفة بحفظك من الجن فيرى الجن إنصرافها فهذا هو المأشّر الذي يبّن لهم أنّ نيّتك صادقة فيظهرون لك لأنه لا يوجد ما يمنعهم على الظهور.

فهذا هوحال الذين ذكرتهم يأخي طلعت فقلوبهم صافية مع الله . التقرب إلى الجن بالذبائح وتنجيس المقدّسات ... ليست هذه الأعمال هي التي تسمح بظهور الجن وإنما هذه الأعمال هي بمثابة إمتحان قناعة الشخص. مثلا لو أنّ ملحدا لا يؤمن بالله نجّس مصحفا حقدا على الإسلام فلا تظهر له الجن بفعله هذا وتبقى معه الملائكة التي هي مكلّفة بحفظه من الجن كما تبقى معه الملائكة الحفظة التي تكتب أعماله ولا يكون معه حجة يوم القيامة بأنّه لم تكن له حماية ضد الجن . فإذن مادام لم يطلب رؤية الجن والتعامل معهم فلا تظهر له .العُقد مع الجن تكون بعد ظهوره لا قبل ظهوره .

اقتباس: الامر الاخر..إن إنصراف الملائكة لم يتم فقط هنا , إشارة إلا الطلب فى التقرب إلى الشياطين والجن , بل تنصرف أيظاً عن الانسان المؤمن حال وجوده فى ألاماكن النجسة كالحمااام وأثناااء إصابته بالجنابة ..وأيظاُ اثناااء جماع أهله (زوجته) .

المؤمن لا ينجس لابجنابة ولابوجوده في الأماكن الناجسة ولا بجماع أهله. إنصراف الملائكة في هذه الحلات هو أمر عام وهذا لا يعني أن الإنسان لايبقى محمي من الجن.الأمر هنا متعلق بإعطاء فرصة للجن للإطلاع على عورات النّاس والضحك علينا والأكل والشرب ... ولا يكون له بأيّ حال من الأحوال سلطان على الأنسان كإصابته جسديا وروحيا. هل من كان به جنابة أو خرج إلى الخلاء أوجامع ولم ياتي بالأذكار وانصرفت عنه الملائكة فهل يظهر له الجن ؟ لا يأخي . لايظهر له الجن.

اقتباس: اقتباس:حرر بواسطة ..عبد الله بن فرحات. إذن الجن سواء كان مسلما أو كافرا فإنّه لايستطيع مباشرة الملائكة وبالتالي فإنه لايستطيع ((الدخول ألى عالمنا ))والظهور للإنسان إلاّ في حالة إنصراف الملائكة عن الإنسان . فمتى تنصرف الملائكة ؟ استفر هنا ماذ تقصد بقولك الدخول إلى عالمنا نرجوا التوسع بهذه الجزئية بارك الله فيكم

المقصود بعالمنا أنه يتجسّد في أي شكل ونراه فلا يكون هناك بيننا وبينهم حجاب. لأنّ هذا الحجاب يحمي الإنسان من الملائكة والجن لِكون كياننا لا يتحمل رئيتهم على صورهم الحقيقية التي خلقوا عليها.والجن يحميه الحجاب من الملائكة فإن كيانه لايتحمّل رئية الملائكة مباشرةلأنها تفوقه طاقة:

"وَقَالُواْ لَوْلاۤ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكاً لَّقُضِيَ ٱلأَمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ "
تفسير مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير/ الرازي (ت 606 هـ)
والوجه الثاني: أنهم إذا شاهدوا الملك رهقت أرواحهم من هول ما يشهدون،وتقريره: أن الآدمي إذا رأى الملك فإما أن يراه على صورته الأصلية أو على صورة البشر. فإن كانالأول لم يبقَ الآدمي حياً، ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى جبريل عليه السلام على صورته الأصلية غشي عليه،


فإذا انصرفت الملائكة إنصراف بحيث لايبقى للإنسان حمية فيخرج الجن من خلف الحجاب فيتجسد ويظهر للإنسان .وإنصراف الملائكة في هذا المقام هو بمثابة أن الله خلى بين الإنس والجن لِعدول الإنس عن الولاء لله وموالاته الجن.

والله أعلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته