أخى أبالبراء : اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( طبرق ) ، حسب علمي المتواضع فقد علمت بأن الذي يستعين بالجان هو من يقدر على ذلك دون غيره . زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 سلمك الله وبارك لنا فيك . هل هذا تواتر أم خبر آحاد ؟ اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء أما إن كان القصد أنه بالامكان حبس الجني في البدن دون استعانة بالجن والشياطين وتوصل المعالج لذلك الأمر ، فأرى أن هذا من الأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء ولا يقدح مطلقاً في عمل المعالج ، مع أني أرى بضرورة أخذ فتوى ممهورة من أحد كبار العلماء ، والله تعالى أعلم وأحكم 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 هذه ليست أسباباً حسية فى علمى المتواضع أيضاً . لأن هذا الأمر يصعب ضبطه وإثباته وقياسه ولم يثبت عن سلف هذه الأمة ولاعن خيارها من العلماء . والأمر الآخر أن من فعل ذلك فقد نازع سليمان فى ملكه الذى وهبه الله إياه ولاينبغى لأحد من بعده ومن بعده رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى أراد ربطه فى سارية المسجد . ومن وجه آخر أليس حبس الجنى فى الجسد ـ إن أمكن ـ فيه مشابهة السحرة والدجالين وهو من صميم عملهم وأهم مايتميزون به ؟ أو على الأقل المستعينون بالجن ـ هداهم الله ـ كما ذكرت آنفاً ؟ أنا أتدارس معكم ليس إلا !!