عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 03-09-2007, 08:26 AM   #3
معلومات العضو
علينا باليقين
راقية شرعية ومشرفة عامة على ساحات الرقية

افتراضي

قال تعالى( ولنبلونكم بشىء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين )
أختاه
عليك بالدعاء الدعاء الدعاء يا بارك الله فيك

وأحسني الظن بالله فالله عند حسن ظن عبده به

وابذلي الأسباب المباحة فذلك من تمام التوكل

وثقي أن الله لن يضيع عبداً لاذ بحماه واستمسك بعراه.

رفع الله عنك اختي صمت66 البلاء واعلمي ان شاء الله أن ما بك سيزول بأمر الله وصبرك

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك


اللهم يامنان يابديع السماوات والأرض اشفها بشفائك وعافها بمعافاتك وداوها بدوائك واكفها بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك .اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين


أدعية تقال عند الكرب :
دعاء الكرب :

لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم ". ( متفق عليه ) قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب :" اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت ". " الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً " صحيح ( صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة ذو النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين - لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له ". صحيح (صحيح الترمذي 168/3)

ما يقول المسلم عند الفزع :

" لاإله إلا الله "( متفق عليه )

ما يقول المسلم لرد كيد مردة الشياطين :

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ،من شر ما خلق ،وبرأ وذرأ ، ومن شر ما نزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر كل طارق طارقاً يطرق بخير يا رحمان .

دعاء الهم والحزن :

ماأصاب عبداُ هم ولاحزن فقال :" اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححهالألباني(الكلم الطيب ص74 ) " اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء .

دعاء لقاء العدو ، وذي السلطان :

اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
اللهم أنت عضدي ، وانت نصيري بك اصول وبك اجول وبك أقاتل .
حسبنا الله ونعم الوكيل .

دعاء من خاف ظلم السلطان :

اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من فلان ابن فلان وأحزابه من خلائقك أن يفرط علي أحد منهم أو يطغى ، عز جارك ، وجل ثناؤك ، ولا إله الا انت .
اللهم اكبر الله أعز من خلقه جميعا ، الله أعز مما أخاف و أحذر أعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك السماوات السبع ان يقعن على الارض الا باذنه من شر عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك .

الدعاء على العدو :

اللهم منزل الكتاب سريع الحساب إهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم .
ما يقول من خاف قوما :
اللهم اكفنيهم بما شئت .

دعاء من استصعب عليه أمر :

" اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ". رواة ابن السني وصححه الحافظ ( الأذكار للنووي ص 106)

الدعاء حينما يقع ما لا يرضاه ، أو غُـلب على أمره :

قدر الله وما شاء فعل .

وليعلم المهموم والمغموم أن بعد السعر يسرًا، وأن بعد الضيق فرجًا، ومن يدري فلعل وراء المكروه خيرًا، ووراء المحبوب شرًا، وتكون السحرة كامنة وراء المتعة، وتأتي العواقب على غير ما كان المرء يتمناه، فليحسن الظن بالله فإنه جاعل له فرجًا ومخرجًا، وكلما استحكم الضيق وازدادت الكربة قرب الفرج والمخرج، قال الله تعالى في سورة الشرح في الآتين 5، 6 : [فإن مع السعر يسرًا إن مع السعر يسرًا]، يوقول الشاعر :
ضاقت ولما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج
وبقي أن نذكر أن الدواء الفاعل في أعماق النفس البشرية هو قراءة القرآن الكريم. قال تعالى: [إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم] [الإسراء: 9]. أي الطريقة التي هي أسد وأعدل وأصوب من غير انحراف أو تدمير، ولا عجب أن الجن وجدوا في القرآن الهداية والرشد والسداد والنجاح، وفي القصص القرآني العبر والحكم والدواء لاشافي، قال تعالى: [وأيوب إذ نادى ربه أنّي مسني الضر وأنت أرحم الراحمين، فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين] [الأنبياء: 83، 84]، وقال سبحانه: [وذا النون إذ ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فاستجبنا له ونجيّناه من الغم وكذلك نُنجي المؤمنين] [النبياء 87، 78].
كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذا اشتدت عليه الأمور : قرأ آيات السكينة يقول ابن القيم رحمه الله :وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له فى مرضه تعجز العقول عن حملها من محاربة أرواح شيطانية ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوة قال : فلما اشتد علي الأمر قلت لأقاربي ومن حولي : اقرأوا آيات السكينة قال : ثم أقلع عني ذلك الحال وجلست وما بي قلبة وقد جربت ( والكلام لابن القيم ) أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه فرأيت لها تأثيراً عظيما في سكونه وطمأنينته " اهـ كلام ابن القيم رحمه الله من مدارج السالكين _ منزلة السكينة ( 2 / 502 ) ..
وأما آيات السكينة فهي كالتالي : ذكر الله سبحانه السكينة في كتابه في ستة مواضع :
الأول :
قوله تعالى : (( وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم )) [ البقرة : 248 ]
الثاني :
قوله تعالى (( ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ))[ التوبة : 26 ]
الثالث :
قوله تعالى (( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها )) [ التوبة : 40 ]
الرابع :
قوله تعالى : (( هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السموات والأرض وكان الله عليما حكيما )) [ الفتح : 4 ]
الخامس :
قوله تعالى : (( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا )) [ الفتح : 18 ]
السادس :
قوله تعالى : (( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين )) [ الفتح : الآية 26 ]


ولدقة التشخيص




اجيبي اختي الفاضلة بارك الله فيك على الاسئلة التشخيصية واليك الرابط


http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=3150


قومي بنسخ الاسئله ولصقها هنا مع الاجابه امام كل سؤال

حتى يستطيع الشيخ الفاضل الاجابة عليك

والله هو الشافى

أختك في الله

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة